湖南分類考試政治考試題庫(kù)(含答案)2025年一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.2024年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要“加快新型工業(yè)化步伐，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”。新質(zhì)生產(chǎn)力的核心驅(qū)動(dòng)力是（）A.傳統(tǒng)制造業(yè)升級(jí)B.科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)變革C.擴(kuò)大內(nèi)需政策D.要素投入規(guī)模擴(kuò)張答案：B解析：新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，是區(qū)別于傳統(tǒng)要素驅(qū)動(dòng)的新型生產(chǎn)力形態(tài)，故B正確。2.某社區(qū)推行“議事廳+網(wǎng)格長(zhǎng)”機(jī)制，居民通過(guò)線上平臺(tái)提交訴求，網(wǎng)格長(zhǎng)收集整理后提交議事廳討論，由社區(qū)居委會(huì)協(xié)調(diào)解決。這一做法（）A.擴(kuò)大了居民的政治權(quán)利B.創(chuàng)新了基層民主管理形式C.完善了基層政權(quán)組織體系D.提高了社區(qū)行政服務(wù)效率答案：B解析：社區(qū)屬于基層群眾自治組織，非政權(quán)機(jī)關(guān)，C、D錯(cuò)誤；居民權(quán)利由法律規(guī)定，不能隨意擴(kuò)大，A錯(cuò)誤；該機(jī)制是基層民主管理的創(chuàng)新，故選B。3.2024年是《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》實(shí)施五周年。五年間，香港由亂到治、由治及興，法治秩序全面恢復(fù)。這說(shuō)明（）①國(guó)家安全是香港繁榮穩(wěn)定的基礎(chǔ)②“一國(guó)兩制”實(shí)踐必須堅(jiān)守底線③香港享有完全的立法權(quán)和司法權(quán)④中央對(duì)香港具有全面管治權(quán)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：B解析：香港的立法權(quán)和司法權(quán)需在憲法和基本法框架內(nèi)行使，非“完全”，③錯(cuò)誤，排除A、C、D，故選B。4.2023年我國(guó)新能源汽車產(chǎn)銷量分別完成958.7萬(wàn)輛和949.5萬(wàn)輛，同比分別增長(zhǎng)35.8%和37.9%，出口量躍居全球第一。這一成就的取得主要得益于（）A.國(guó)家財(cái)政對(duì)傳統(tǒng)汽車產(chǎn)業(yè)的補(bǔ)貼B.新能源汽車企業(yè)的低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)策略C.我國(guó)堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略D.全球?qū)茉吹男枨蟪掷m(xù)增加答案：C解析：新能源汽車的增長(zhǎng)核心在于技術(shù)創(chuàng)新和政策支持，C正確；A、D與題意無(wú)關(guān)，B不符合高質(zhì)量發(fā)展要求。5.“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”項(xiàng)目歷時(shí)17年，系統(tǒng)整理了海內(nèi)外263家博物館的12405件中國(guó)古代繪畫(huà)精品，數(shù)字化成果向全球免費(fèi)開(kāi)放。這一項(xiàng)目（）①推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承②擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力③實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的全面現(xiàn)代化④豐富了文化產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④答案：A解析：“全面現(xiàn)代化”表述絕對(duì)，③錯(cuò)誤；項(xiàng)目重點(diǎn)在文化傳承而非商業(yè)價(jià)值，④錯(cuò)誤，故選A。6.2024年3月，十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于政府工作報(bào)告的決議。這體現(xiàn)了全國(guó)人大行使（）A.立法權(quán)B.決定權(quán)C.任免權(quán)D.監(jiān)督權(quán)答案：B解析：決定權(quán)是決定國(guó)家重大事項(xiàng)的權(quán)力，通過(guò)政府工作報(bào)告決議屬于決定權(quán)，故選B。7.哲學(xué)史上存在唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)“兩個(gè)對(duì)子”的是（）A.“氣者，理之依也”與“存在就是被感知”B.“天地合而萬(wàn)物生”與“心外無(wú)物”C.“世異則事異，事異則備變”與“刻舟求劍”D.“形存則神存”與“理生萬(wàn)物”“靜者靜動(dòng)”與“飛矢不動(dòng)”答案：D解析：D項(xiàng)中“形存則神存”（唯物）與“理生萬(wàn)物”（唯心）是第一對(duì)子；“靜者靜動(dòng)”（辯證）與“飛矢不動(dòng)”（形而上學(xué)）是第二對(duì)子，故選D。8.2024年5月，我國(guó)首臺(tái)10兆瓦海上風(fēng)電機(jī)組在福建成功并網(wǎng)發(fā)電，標(biāo)志著我國(guó)海上風(fēng)電技術(shù)達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。這說(shuō)明（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用③創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力④科技是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵A.①②B.①③C.②④D.③④答案：B解析：正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐，②錯(cuò)誤；“解決一切問(wèn)題”表述絕對(duì)，④錯(cuò)誤，故選B。9.某村依托當(dāng)?shù)丶t色文化資源，開(kāi)發(fā)“紅色研學(xué)+生態(tài)旅游”項(xiàng)目，帶動(dòng)村民就業(yè)增收，村集體收入從2020年的12萬(wàn)元增長(zhǎng)到2023年的120萬(wàn)元。這表明（）A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化決定鄉(xiāng)村振興方向D.文化產(chǎn)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)答案：A解析：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，B錯(cuò)誤；文化影響而非決定方向，C錯(cuò)誤；D不符合材料，故選A。10.2024年中央一號(hào)文件提出“發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)農(nóng)戶充分利用院落空間發(fā)展特色種植、養(yǎng)殖、手工等產(chǎn)業(yè)”。這一政策（）①有利于增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入②符合共享發(fā)展理念的要求③是鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的舉措④推動(dòng)了城鄉(xiāng)融合發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④答案：C解析：庭院經(jīng)濟(jì)屬于經(jīng)營(yíng)性收入，非財(cái)產(chǎn)性收入，①錯(cuò)誤；材料未涉及城鄉(xiāng)融合，④錯(cuò)誤，故選C。二、簡(jiǎn)答題（每題8分，共32分）1.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。答案：①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用（最本質(zhì)特征）；②公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)（根基）；③以共同富裕為根本目標(biāo)；④能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控（內(nèi)在要求）。2.為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度？答案：①人民代表大會(huì)制度直接體現(xiàn)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)（國(guó)體決定政體）；②它是建立其他有關(guān)國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)（其他國(guó)家機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生、對(duì)其負(fù)責(zé)）；③它是中國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利。3.如何推動(dòng)中華文化走向世界？答案：①創(chuàng)新文化傳播方式，利用數(shù)字技術(shù)、新媒體平臺(tái)增強(qiáng)傳播實(shí)效；②加強(qiáng)國(guó)際人文交流，通過(guò)文化節(jié)、學(xué)術(shù)研討等活動(dòng)擴(kuò)大影響力；③挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，打造具有中國(guó)特色、國(guó)際認(rèn)同的文化品牌；④講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。4.運(yùn)用“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”分析“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步”。答案：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化（理論創(chuàng)新源于實(shí)踐需求）；②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論能指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展（理論武裝為實(shí)踐提供行動(dòng)指南）；③二者的辯證統(tǒng)一要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷創(chuàng)新理論，并以創(chuàng)新理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)。三、材料分析題（共28分）（一）（14分）材料：2024年7月，國(guó)家發(fā)改委等部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的若干措施》，提出“持續(xù)破除市場(chǎng)準(zhǔn)入壁壘”“完善融資支持政策制度”“依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益”等28條具體舉措。數(shù)據(jù)顯示，2023年我國(guó)民營(yíng)企業(yè)數(shù)量占比超92%，貢獻(xiàn)了70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果、80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè)。問(wèn)題：結(jié)合材料，運(yùn)用“我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制”知識(shí)，分析國(guó)家促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的原因。答案：①公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分（3分）；②民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)（數(shù)量占比超92%）、促進(jìn)創(chuàng)新（70%以上技術(shù)成果）、擴(kuò)大就業(yè)（80%以上城鎮(zhèn)就業(yè)）等方面發(fā)揮著重要作用（6分）；③國(guó)家出臺(tái)措施破除壁壘、完善融資、保護(hù)權(quán)益，有利于激發(fā)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展（5分）。（二）（14分）材料：2024年是毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60周年。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”，各地探索出“鄉(xiāng)賢評(píng)理堂”“網(wǎng)格議事會(huì)”“數(shù)字化調(diào)解平臺(tái)”等基層治理新模式，實(shí)現(xiàn)“小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、矛盾就地化解”。問(wèn)題：結(jié)合材料，運(yùn)用“基層群眾自治制度”知識(shí)，說(shuō)明新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”對(duì)基層治理的啟示。答案：①堅(jiān)持以人民為中心，尊重群眾主體地位，調(diào)動(dòng)群眾參與治理的積極性（“矛盾不上交”體現(xiàn)群眾自我管理）（4分）；②創(chuàng)新治理形式，依托“鄉(xiāng)賢評(píng)理堂”“網(wǎng)格議事會(huì)”等平臺(tái)，豐富基層民主實(shí)踐（4分）；③推動(dòng)治理手段現(xiàn)代化，利用“數(shù)字化調(diào)解平臺(tái)”提升治理效能（3分）；④完善矛盾化解機(jī)制，通過(guò)基層自治組織就地解決問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定（3分）。四、論述題（20分）題目：黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！苯Y(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“人與自然和諧共生”的理解，并說(shuō)明青年學(xué)生應(yīng)如何踐行這一理念。答案要點(diǎn)：理解部分（10分）：①馬克思主義生態(tài)觀的體現(xiàn)（自然是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)）；②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”思想的傳