第第頁(yè)浙江省杭州市臨平區(qū)2025-2026學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷一、閱讀下面這份語(yǔ)文小報(bào)導(dǎo)讀部分，請(qǐng)你協(xié)助完成相關(guān)任務(wù)。（38分）閱讀下面這份語(yǔ)文小報(bào)導(dǎo)讀部分，請(qǐng)你協(xié)助完成相關(guān)任務(wù)。標(biāo)題：____兩個(gè)月來(lái)，班級(jí)開(kāi)展了形式多樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。第28屆“推普周”期間，班級(jí)舉辦了“說(shuō)好普通話，寫(xiě)好規(guī)范字”專(zhuān)題活動(dòng)，中文之美鐫刻于心；組織了“人無(wú)信不立”主題宣傳活動(dòng)，讓誠(chéng)信之花____；同時(shí)，還舉辦了“山川之美，古來(lái)共談”詩(shī)文分享會(huì)，感受祖國(guó)大好山河，體悟歷代詩(shī)文之美。校長(zhǎng)表示，學(xué)校開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的初zhōng，就是讓同學(xué)們“學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，愛(ài)語(yǔ)文”。誠(chéng)信名言集錦

誠(chéng)信故事宣傳

1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音。①初zhōng②鐫刻2．下列詞語(yǔ)填入文段橫線處最合適的一項(xiàng)是（）。A．悄然綻放 B．銳不可當(dāng) C．眼花繚亂 D．鶴立雞群3．下列做本消息標(biāo)題最合適的一項(xiàng)是（）。A．班級(jí)開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)B．學(xué)語(yǔ)文·愛(ài)語(yǔ)文C．學(xué)生積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)【“人無(wú)信不立”主題宣傳活動(dòng)】4．以下關(guān)于“信”的名言，不能放在“誠(chéng)信名言集錦”中的一項(xiàng)是（）。A．言必行，行必果。 B．一言既出，駟馬難追。C．九鼎一言重千金。 D．君子慎始而敬終。5．語(yǔ)文小報(bào)的報(bào)眉位置需要一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)選擇下面的詞語(yǔ)組成下聯(lián)。上聯(lián)：曾子烹彘美名傳立華夏模范下聯(lián)：（填序號(hào)）①商鞅立木②開(kāi)秦國(guó)宏圖③信義著④秦國(guó)樹(shù)偉業(yè)⑤揚(yáng)誠(chéng)信6．小語(yǔ)被評(píng)為校園“誠(chéng)信之星”，你準(zhǔn)備為他撰寫(xiě)一篇人物事跡介紹。請(qǐng)根據(jù)資料，擬寫(xiě)采訪提綱。資料卡浙小語(yǔ)，八（3）班學(xué)生。11月7日，他在放學(xué)路上撿到一部手機(jī)，原地等待很久也沒(méi)見(jiàn)失主現(xiàn)身；后來(lái)他將手機(jī)交給警察叔叔，最終讓手機(jī)回到失主手中。采訪提綱采訪對(duì)象浙小語(yǔ)采訪目的①采訪方式深度訪談采訪問(wèn)題②7．【“山川之美，古來(lái)共談”詩(shī)文分享會(huì)】古詩(shī)文中有很多歌詠山水的優(yōu)美篇章。請(qǐng)根據(jù)提示，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)古詩(shī)文名句及相關(guān)內(nèi)容。

詩(shī)文名句詩(shī)文積累夾岸高山，皆生寒樹(shù)，①，②，爭(zhēng)高直指，千百成峰。（吳均《與朱元思書(shū)》）東皋薄暮望，③。樹(shù)樹(shù)皆秋色，④。（王績(jī)《野望》）渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。⑤，江入大荒流。（李白《渡荊門(mén)送別》）詩(shī)境賞讀⑥？松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》其二）賞析：通過(guò)一問(wèn)一答，從外貌透視到松樹(shù)內(nèi)在的⑦（美好品性），以此鼓勵(lì)堂弟堅(jiān)守志向。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴，夕日欲頹，⑧。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）賞析：“亂”字寫(xiě)出猿鳥(niǎo)啼叫時(shí)此起彼伏的熱鬧歡騰的景象，表現(xiàn)出山川早晨的活力無(wú)限，流露出作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。閱讀下面吳均的詩(shī)文，完成各小題。【甲】贈(zèng)王桂陽(yáng)松生數(shù)寸時(shí)，遂為草所沒(méi)。未見(jiàn)籠云心，誰(shuí)知負(fù)霜骨。弱干可摧殘，纖莖易陵忽。何當(dāng)數(shù)千尺，為君覆明月。（選自《吳均集校注》，浙江古籍出版社2005年版）【乙】與朱元思書(shū)風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日?！颈颗c顧章書(shū)仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門(mén)山者。森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)，山谷所資，于斯已辦。仁智所樂(lè)①，豈徒語(yǔ)哉?。ㄟx自《古代小品文鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社2024年版）【注釋】①仁智所樂(lè)：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。8．解釋加點(diǎn)字詞意思。①為草所沒(méi)②天下獨(dú)絕③偏饒竹實(shí)④豈徒語(yǔ)哉9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線句。既素重幽居，遂葺宇其上。10．所選詩(shī)文都在景物描寫(xiě)之后通過(guò)抒情議論表達(dá)情感。請(qǐng)根據(jù)提示，填寫(xiě)表格。篇目詩(shī)文原句情感《贈(zèng)王桂陽(yáng)》①作者借對(duì)松樹(shù)堅(jiān)韌品質(zhì)的贊美，表達(dá)自己雖處困境但仍滿懷壯志與抱負(fù)?！杜c朱元思書(shū)》鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②相同之處：③不同之處：《與顧章書(shū)》仁智所樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉！二、閱讀（29分）文學(xué)類(lèi)文本閱讀那個(gè)叫陳景潤(rùn)的人①在我們這代人的記憶中，他是個(gè)天才，也是個(gè)“怪人”。長(zhǎng)大后回過(guò)頭看，他其實(shí)更是一個(gè)戰(zhàn)士。②1966年5月，陳景潤(rùn)在中國(guó)科學(xué)院的《科學(xué)通報(bào)》第17期發(fā)表了論文《大偶數(shù)表為一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過(guò)二個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和》。他宣布，自己證明了“1+2”。但業(yè)界在震動(dòng)之余，也有疑問(wèn)：陳景潤(rùn)并沒(méi)有列出完整的證明過(guò)程。事實(shí)上，不是陳景潤(rùn)不想列，而是他的證明過(guò)程有200多頁(yè)，一本雜志都登不下。但陳景潤(rùn)并不慌，因?yàn)槁芬呀?jīng)初步走通，接下來(lái)他只要簡(jiǎn)化下證明步驟，就可以完整發(fā)表了。但那根原本以為很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)突破的“進(jìn)度條”，卻因?yàn)椤拔母铩焙鋈煌恕＂?972年，陳景潤(rùn)再次投入到“1+2”的論文修改中。知情者都知道這是一篇份量極重的論文，但也有人因這篇修改中的論文遲遲沒(méi)有面世而傳起了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)：“現(xiàn)在發(fā)表論文沒(méi)稿費(fèi)，他肯定是想等到恢復(fù)稿費(fèi)制度后再發(fā)?！雹苓@種傳言把陳景潤(rùn)也逼急了，連忙解釋?zhuān)骸拔抑暗慕獯鹛珡?fù)雜了，寫(xiě)了200多頁(yè)。就像從北京城里走到頤和園那樣，可有許多條路，要選擇一條最準(zhǔn)確無(wú)錯(cuò)誤，又最短最好的道路。我那個(gè)長(zhǎng)篇論文是沒(méi)有錯(cuò)誤，但走了遠(yuǎn)路，繞了點(diǎn)兒道?！雹萁輳疆?dāng)然是要找的，但陳景潤(rùn)自己也沒(méi)想到，整整耽擱了七年。1973年2月，春節(jié)剛過(guò)，陳景潤(rùn)從宿舍里走出來(lái)，把一疊厚厚的稿紙交給了李書(shū)記?！斑@是我的論文。我把它交給黨?！蹦钳B稿紙，就是陳景潤(rùn)經(jīng)過(guò)大幅度優(yōu)化，從200多頁(yè)精簡(jiǎn)到100多頁(yè)的“1+2”的證明過(guò)程。⑥1973年4月，中科院主辦的《中國(guó)科學(xué)》雜志，在英文版16卷2期上全文刊登了陳景潤(rùn)的這篇論文，立刻轟動(dòng)全球數(shù)學(xué)界。當(dāng)時(shí)英國(guó)著名的數(shù)學(xué)家哈勃斯丹和原聯(lián)邦德國(guó)數(shù)學(xué)家李希特的著作《篩法》已經(jīng)進(jìn)入校印階段，在看到陳景潤(rùn)的這篇文章后，他們立刻叫停了印刷，要求必須在這部原本由十個(gè)章節(jié)的著作中再增加第十一章，章節(jié)命名為“陳氏定理”。⑦1978年1月，《人民文學(xué)》元月號(hào)上發(fā)表了一篇題為《哥德巴赫猜想》的報(bào)告文學(xué)。這篇報(bào)告文學(xué)長(zhǎng)達(dá)16000多字，是作家徐遲深入采訪了陳景潤(rùn)和他的身邊人后寫(xiě)成的。一時(shí)之間，街頭巷尾，工廠學(xué)校，大家都在討論“哥德巴赫猜想”，都在討論陳景潤(rùn)，有媒體稱，“刮起了一股‘陳景潤(rùn)旋風(fēng)’”。⑧1984年4月27日，陳景潤(rùn)出事了。一向很少出門(mén)的他，那天忽然想去一次書(shū)店。陳景潤(rùn)平時(shí)走在路上都只自顧自思考問(wèn)題，很少會(huì)“眼觀六路”。在從書(shū)店回來(lái)的路上，一輛飛馳的自行車(chē)把他猛地撞倒，他后腦勺著地，當(dāng)場(chǎng)就流了不少血。神志不清的陳景潤(rùn)當(dāng)時(shí)忍著劇痛提了兩個(gè)要求：一個(gè)是要去中關(guān)村醫(yī)院，因?yàn)樗尼t(yī)保在那里；二是請(qǐng)求交警不要為難那位騎車(chē)的小伙子。⑨1996年1月17日，陳景潤(rùn)忽然高燒發(fā)到40度，且?guī)滋觳煌耍藭r(shí)他還堅(jiān)持進(jìn)行數(shù)學(xué)研究。后經(jīng)診斷為肺炎，10天后又出現(xiàn)了心跳驟?，F(xiàn)象。3月19日，63歲的陳景潤(rùn)帶著一份遺憾，永遠(yuǎn)閉上了眼睛。妻子由昆含淚執(zhí)行了丈夫的最后一份遺愿————遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)研究。陳景潤(rùn)說(shuō)，這是他所能做的最后一份貢獻(xiàn)。1999年，編號(hào)為7681的小行星被命名為“陳景潤(rùn)星”。⑩時(shí)至今日，由昆和兒子陳由偉在仰望星空的時(shí)候，有時(shí)依然會(huì)哼起陳景潤(rùn)生前最?lèi)?ài)的那首歌：“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草……”（選自微信公眾號(hào)“國(guó)家人文歷史”，有刪改）11．【初讀·整理】以時(shí)間線索記錄傳主重要經(jīng)歷是寫(xiě)傳記常見(jiàn)的手法。請(qǐng)梳理文章內(nèi)容，補(bǔ)全下面思維導(dǎo)圖。12．【品讀·悟情】閱讀傳記，要從字里行間感受作者的態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合第⑦段畫(huà)橫線的句子，從句式特點(diǎn)或修辭手法等角度分析作者對(duì)陳景潤(rùn)的情感。一時(shí)之間，街頭巷尾，工廠學(xué)校，大家都在討論“哥德巴赫猜想”，都在討論陳景潤(rùn)，有媒體稱，“刮起了一股‘陳景潤(rùn)旋風(fēng)’”。13．【聯(lián)讀·發(fā)現(xiàn)】陳景潤(rùn)歷經(jīng)7年，最終才幾乎攀登上“哥德巴赫猜想”這座數(shù)學(xué)高峰的頂端；中國(guó)革命歷史上，也有很多類(lèi)似的“攀登者形象”。請(qǐng)選擇《紅星照耀中國(guó)》中的一位人物（如彭德懷、周恩來(lái)等），結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。知識(shí)卡片“攀登者形象”通常指在精神層面或?qū)嶋H行動(dòng)中展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔、以身作則、深謀遠(yuǎn)慮、團(tuán)結(jié)協(xié)作、不斷突破自我的人物形象。14．【探究·思考】根據(jù)單元導(dǎo)語(yǔ)和相關(guān)課文，你認(rèn)為本文是否適合作為拓展閱讀文本放入八上第二單元？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容闡述理由。歷史不可“穿越”，卻能在回憶性散文、傳記中得以再現(xiàn)。本單元的課文，或深情回憶，敘述難忘的人與事；或心懷景仰，展現(xiàn)人物的品格與精神。它們是過(guò)往時(shí)代生活的記錄，又可成為我們未來(lái)人生旅途中的寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)本單元的回憶性散文和傳記，要了解文中人物的經(jīng)歷與品格，豐富自己的生活體驗(yàn)，提升精神境界。閱讀時(shí)，要把握文章內(nèi)容真實(shí)、事件典型等特點(diǎn)；理解作者是怎樣選擇和組織材料，多角度、多層次地展現(xiàn)人物精神風(fēng)貌的。還要注意學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法，品味風(fēng)格多樣的語(yǔ)言。（選自八上語(yǔ)文·第二單元導(dǎo)語(yǔ)）第二單元閱讀7藤野先生/魯迅8回憶我的母親/朱德9*天上有顆“南仁東星”/王宏甲10*美麗的顏色/艾芙·居里非文學(xué)類(lèi)文本閱讀；閱讀下面三則材料，完成下面各小題?！静牧弦弧拷?，教育部公布了中小學(xué)人工智能教育基地名單，184所學(xué)校入選。教育部將加強(qiáng)對(duì)基地工作的指導(dǎo)，促進(jìn)各基地更加重視人工智能教育，積極探索人工智能教育實(shí)施方式，以中小學(xué)信息科技、通用技術(shù)等課程為主要依托，進(jìn)一步豐富教育教學(xué)資源，創(chuàng)新教與學(xué)支持服務(wù)方式，開(kāi)展師資培訓(xùn)指導(dǎo)，擴(kuò)大人工智能教育覆蓋面和受益面，在人工智能校本課程建設(shè)、學(xué)科融合、教學(xué)方式變革、數(shù)字教育資源共建共享、教師數(shù)字素養(yǎng)培育、學(xué)生全面發(fā)展等方面發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，帶動(dòng)區(qū)域人工智能教師專(zhuān)業(yè)化水平不斷提升。教育部還將積極挖掘宣傳各基地探索人工智能教育的先進(jìn)做法，選取典型經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀課例、優(yōu)質(zhì)資源在國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)上線，推動(dòng)更多中小學(xué)校探索開(kāi)展人工智能教育。（選自教育部《教育部公布中小學(xué)人工智能教育基地名單》）【材料二】2024年政府工作報(bào)告提出，深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用，開(kāi)展“人工智能+”行動(dòng)。人民網(wǎng)記者就人工智能賦能教育這個(gè)話題采訪了中國(guó)工程院院士、同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)鄭慶華。下面是訪談的片段：人民網(wǎng)記者：AI時(shí)代到來(lái)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？鄭慶華：在知識(shí)體系建構(gòu)上，教師應(yīng)加大對(duì)AI技術(shù)作用的普及，鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)操能力。在價(jià)值觀培養(yǎng)上，教師需秉持人類(lèi)高于人工智能的核心觀念，人類(lèi)駕馭AI，而非屈從于、受控于AI。人不能是工具、手段和途徑，技術(shù)只能是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件。要培養(yǎng)學(xué)生駕馭AI的能力，基于機(jī)器屬性與人機(jī)共生的創(chuàng)造力培養(yǎng)新時(shí)代的人才。人民網(wǎng)記者：____？鄭慶華：我們既要發(fā)揮人工智能的賦能作用，又要防止技術(shù)凌駕于育人之上的原則。數(shù)字技術(shù)是把“雙刃劍”，給人類(lèi)生產(chǎn)生活方式和教育教學(xué)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇，但人們也不斷受到各種數(shù)字化的挑戰(zhàn)，人工智能賦能教育需要保持教育內(nèi)在規(guī)律、育人基本屬性等方面“不變”，而在方法、手段、內(nèi)容、載體、模式、管理、評(píng)價(jià)等方面創(chuàng)新“求變”。科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們更應(yīng)牢記教育的初心與使命，使人向善，教人求真，培養(yǎng)出更多有擔(dān)當(dāng)、有智慧、有情懷的優(yōu)秀人才。（選自人民網(wǎng)《人工智能賦能創(chuàng)建未來(lái)教育新格局》）【材料三】隨著互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)傳播的方式發(fā)生了根本性的改變，學(xué)生可以通過(guò)各種在線資源、教育應(yīng)用和AI工具獲取大量的知識(shí)，這使得傳統(tǒng)教學(xué)中簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授和記憶變得相對(duì)陳舊。但是我們必須認(rèn)識(shí)到，雖然人工智能的興起極大地改變了我們接收和處理信息的方式，但基礎(chǔ)知識(shí)的框架和知識(shí)的積累依然是教育的核心。對(duì)于青少年而言，這種逐步的知識(shí)構(gòu)建不僅是他們認(rèn)知發(fā)展的基石，更是大腦成長(zhǎng)的催化劑。在新概念的學(xué)習(xí)過(guò)程中，人的記憶力、注意力和邏輯思維能力都會(huì)得到鍛煉。人工智能可以輔助培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和問(wèn)題解決能力，但這些能力的發(fā)展必須以牢固的知識(shí)基礎(chǔ)為前提?！拔覀円恢痹谟懻撛S多人工智能工具可用的巨大數(shù)據(jù)集。值得慶幸的是我們也有一個(gè)巨大的數(shù)據(jù)集，我們可以比人工智能更快地訪問(wèn)它。它就是人腦?！惫ぞ呓K究只是工具，再?gòu)?qiáng)大的工具也無(wú)法替代人腦。（選自中國(guó)教育報(bào)《Sora來(lái)了，教育更須戴上“明日之鏡”》）15．根據(jù)三則材料，下面關(guān)于AI技術(shù)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．教育部近日公布了184個(gè)中小學(xué)人工智能教育基地，這表明國(guó)家已經(jīng)在探索義務(wù)教育階段的人工智能教育。B．互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)的發(fā)展根本性地轉(zhuǎn)變了知識(shí)傳播的方式，學(xué)生可以通過(guò)各種AI工具獲取大量知識(shí)。C．AI時(shí)代下，教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，在知識(shí)體系建構(gòu)上加大對(duì)AI技術(shù)作用的普及，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)操能力。D．人工智能賦能教育，帶來(lái)了原有教育內(nèi)在規(guī)律與育人基本屬性的改變，也會(huì)帶來(lái)方法、手段等方面的創(chuàng)新。16．請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)充材料二中人民網(wǎng)記者向鄭慶華校長(zhǎng)提出的問(wèn)題。人民網(wǎng)記者：？17．請(qǐng)用一句話概括材料三的主要觀點(diǎn)。并舉生活實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的看法。18．人工智能賦能教育快速發(fā)展，帶來(lái)了各種數(shù)字化的挑戰(zhàn)。請(qǐng)結(jié)合上述材料，從學(xué)生的角度簡(jiǎn)述應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)變革。三、?？皶r(shí)光記憶”欄目征稿活動(dòng)（50分）19．閱讀下列兩則材料，按要求完成寫(xiě)作。①每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了……——魯迅《藤野先生》②鳶飛戾天者，望峰息心?！獏蔷杜c朱元思書(shū)》我們的生命中常有那么一個(gè)人，一處景，陪伴我們度過(guò)艱難時(shí)光，激勵(lì)我們前進(jìn)。請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際經(jīng)歷，以第一人稱寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱母形颉Ｒ螅孩兕}目自擬，不少于500字。②文體不限，詩(shī)歌除外。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)學(xué)校、師生姓名。

答案解析部分【答案】1．衷；juān2．A3．A【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

（3）本題考查新聞標(biāo)題。新聞標(biāo)題的要求：1、標(biāo)題所提示的事實(shí)，要與新聞內(nèi)容一致。2、標(biāo)題中的論斷在新聞中要有充分依據(jù)。1．【分析】本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。對(duì)于①“初zhōng”，根據(jù)拼音“zhōng”及語(yǔ)境“學(xué)校開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的初zhōng”，此處表達(dá)的是活動(dòng)的根本目的與意圖，對(duì)應(yīng)的漢字為“衷”，“初衷”即最初的愿望，需注意“衷”為上下結(jié)構(gòu)，中間為“中”，區(qū)別于“哀”“衰”等形近字；對(duì)于②“鐫刻”，“鐫”是形聲字，左形右聲，聲旁為“雋”，讀音為“juān”，意為雕刻，結(jié)合“中文之美鐫刻于心”的語(yǔ)境，“鐫刻”強(qiáng)調(diào)將美感深刻銘記，讀音與字義需精準(zhǔn)匹配，避免誤讀為“juàn”或“juǎn”。

故答案為：衷；juān2．【分析】A.悄然綻放，形容花朵無(wú)聲無(wú)息地開(kāi)放，可比喻美好品質(zhì)逐漸顯現(xiàn)、傳播；

B.銳不可當(dāng)，形容氣勢(shì)旺盛，不可阻擋，多用來(lái)形容軍隊(duì)、攻勢(shì)等，與“誠(chéng)信之花”搭配不當(dāng)；

C.眼花繚亂，形容看到復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂，主語(yǔ)多為人，無(wú)法修飾“誠(chéng)信之花”；

D.鶴立雞群，比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里顯得很突出，用于形容人，不適合形容抽象的“誠(chéng)信之花”。

故答案為：A3．【分析】A.班級(jí)開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，“班級(jí)”明確主體，“豐富多彩”對(duì)應(yīng)“形式多樣”，全面概括了導(dǎo)語(yǔ)核心事件，符合標(biāo)題的概括性要求；

B.學(xué)語(yǔ)文?愛(ài)語(yǔ)文，僅引用了校長(zhǎng)提到的活動(dòng)目標(biāo)，未涉及“班級(jí)開(kāi)展活動(dòng)”這一核心事件，概括不完整；

C.學(xué)生積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，導(dǎo)語(yǔ)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“班級(jí)開(kāi)展活動(dòng)”，而非“學(xué)生參與”的態(tài)度，偏離了核心內(nèi)容。

故答案為：A【答案】4．D5．①③②6．示例：了解浙小語(yǔ)被評(píng)為“誠(chéng)信之星”的原因/情況/事跡。(目的與撰寫(xiě)事跡介紹有關(guān)即可)；請(qǐng)問(wèn)你撿到手機(jī)后想到了什么？【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)及重要的文化常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫(xiě)。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。

（3）本題考查新聞采訪。解答此題，要明確采訪對(duì)象的身份，針對(duì)身份設(shè)計(jì)問(wèn)題，問(wèn)題應(yīng)該是受訪者工作或生活領(lǐng)域的范圍，圍繞中心話題即可。4．【分析】A.“言必行，行必果”，強(qiáng)調(diào)說(shuō)話必定付諸行動(dòng)，行動(dòng)必定有結(jié)果，直接對(duì)應(yīng)“守信踐諾”的誠(chéng)信內(nèi)涵，符合要求；

B.“一言既出，駟馬難追”，以“駟馬難追”喻指話語(yǔ)一旦說(shuō)出便不可收回，凸顯承諾的嚴(yán)肅性，屬于誠(chéng)信名言；

C.“九鼎一言重千金”，“九鼎”象征權(quán)威，“一言重千金”強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)的價(jià)值與可信度，與“信”的核心含義一致；

D.“君子慎始而敬終”，意為君子做事從開(kāi)始就謹(jǐn)慎，始終保持恭敬態(tài)度，側(cè)重的是做事的態(tài)度與堅(jiān)持，未涉及“誠(chéng)信”相關(guān)的言行一致、信守承諾等內(nèi)容，與主題無(wú)關(guān)。

故答案為：D5．【分析】本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫(xiě)。“曾子烹彘”是歷史典故（人物+事件），“美名傳”是結(jié)果描述（名詞+動(dòng)詞），“立華夏模范”是影響闡釋?zhuān)▌?dòng)賓結(jié)構(gòu)+偏正短語(yǔ)）。分析備選詞語(yǔ)：①“商鞅立木”對(duì)應(yīng)“曾子烹彘”，同為誠(chéng)信相關(guān)的歷史典故（商鞅徙木立信是法家立信典范，曾子烹彘是儒家教子守信案例，二者內(nèi)容高度相關(guān)）；③“信義著”對(duì)應(yīng)“美名傳”，“信義”對(duì)“美名”（名詞），“著”對(duì)“傳”（動(dòng)詞），詞性與結(jié)構(gòu)完全匹配；②“開(kāi)秦國(guó)宏圖”對(duì)應(yīng)“立華夏模范”，“開(kāi)”對(duì)“立”（動(dòng)詞），“秦國(guó)宏圖”對(duì)“華夏模范”（偏正短語(yǔ)），且商鞅立木最終為秦國(guó)變法奠基、開(kāi)啟宏圖，與典故結(jié)果一致。④“秦國(guó)樹(shù)偉業(yè)”中“樹(shù)偉業(yè)”與“立模范”動(dòng)詞搭配不符，⑤“揚(yáng)誠(chéng)信”為動(dòng)賓短語(yǔ)，無(wú)法對(duì)應(yīng)“美名傳”的結(jié)構(gòu)。因此，按“典故+結(jié)果+影響”的邏輯，下聯(lián)組合為①③②。

故答案為：①③②6．【分析】本題考查新聞采訪。對(duì)于①采訪目的，需明確訪談的核心價(jià)值——為事跡介紹提供素材，故需涵蓋事跡細(xì)節(jié)、心理動(dòng)機(jī)、誠(chéng)信認(rèn)知等維度，示例“深入了解浙小語(yǔ)拾金不昧的具體經(jīng)過(guò)、心理活動(dòng)及對(duì)誠(chéng)信的理解，為撰寫(xiě)其‘誠(chéng)信之星’人物事跡介紹積累真實(shí)素材”，既點(diǎn)明了核心事件，又兼顧了素材的豐富性，符合事跡介紹的寫(xiě)作需求；對(duì)于②采訪問(wèn)題，需結(jié)合資料卡細(xì)節(jié)層層遞進(jìn)，避免單一化。除“撿到手機(jī)后想到了什么”外，還可設(shè)計(jì)更具深度的問(wèn)題，如“你在原地等待失主時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)先離開(kāi)或自行處理手機(jī)？是什么讓你選擇一直等待？”（挖掘堅(jiān)持等待的誠(chéng)信動(dòng)機(jī)）、“當(dāng)把手機(jī)交給警察叔叔時(shí)，你最希望通過(guò)這個(gè)舉動(dòng)傳遞什么？”（體現(xiàn)對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知）、“得知手機(jī)最終回到失主手中，你有什么感受？”（補(bǔ)充事件結(jié)果帶來(lái)的情感體驗(yàn)），這些問(wèn)題能全面捕捉事跡中的關(guān)鍵細(xì)節(jié)與精神內(nèi)核，讓人物事跡介紹更鮮活立體。

故答案為：示例：了解浙小語(yǔ)被評(píng)為“誠(chéng)信之星”的原因/情況/事跡。(目的與撰寫(xiě)事跡介紹有關(guān)即可)；請(qǐng)問(wèn)你撿到手機(jī)后想到了什么？7．【答案】負(fù)勢(shì)競(jìng)上；互相軒邈；徙倚欲何依；山山唯落暉；山隨平野盡；豈不罹凝寒；堅(jiān)貞不屈；沉鱗競(jìng)躍【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。吳均在《與朱元思書(shū)》中以“夾岸高山，皆生寒樹(shù)”開(kāi)篇，后以連續(xù)的動(dòng)態(tài)筆觸勾勒山的挺拔之勢(shì)?！阿儇?fù)勢(shì)競(jìng)上”中“負(fù)勢(shì)”指山巒憑借地勢(shì)，“競(jìng)上”凸顯群山爭(zhēng)著向上的主動(dòng)性，精準(zhǔn)承接“寒樹(shù)”的蒼勁；“②互相軒邈”中“軒”指高挺，“邈”指遼遠(yuǎn)，二詞連用描繪山巒彼此爭(zhēng)著向高處、遠(yuǎn)處延伸的景象，與后文“爭(zhēng)高直指，千百成峰”形成層層遞進(jìn)的畫(huà)面感。默寫(xiě)時(shí)需注意“競(jìng)”“軒邈”的字形，避免將“競(jìng)”誤寫(xiě)為“竟”，“邈”誤寫(xiě)為“渺”，二者共同構(gòu)成山景“奇絕”的核心意境。?王績(jī)《野望》以“東皋薄暮望”點(diǎn)明場(chǎng)景——黃昏時(shí)分在東皋遠(yuǎn)望，“③徙倚欲何依”中“徙倚”指徘徊，“欲何依”傳遞出詩(shī)人無(wú)所依托的悵惘，既呼應(yīng)“薄暮”的蒼茫，又為全詩(shī)奠定孤寂基調(diào)；“樹(shù)樹(shù)皆秋色”以全景式描寫(xiě)鋪展秋意，“④山山唯落暉”中“唯”字強(qiáng)化了“落暉”的普遍性，每座山都籠罩在夕陽(yáng)余暉中，與“樹(shù)樹(shù)”形成對(duì)應(yīng)，將秋日山野的靜謐與蕭瑟渲染得淋漓盡致。默寫(xiě)時(shí)需注意“徙倚”為雙人旁，“暉”為日字旁，不可誤寫(xiě)為“輝”，二者共同構(gòu)建出“秋興”的經(jīng)典意象。李白《渡荊門(mén)送別》中“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”交代行程，“⑤山隨平野盡”則捕捉了船行途中的視覺(jué)突變——山巒隨著平原的出現(xiàn)逐漸消失，“隨”字賦予山以動(dòng)態(tài)，“盡”字精準(zhǔn)表現(xiàn)出山水與平原的過(guò)渡邊界，與后文“江入大荒流”形成“山退江進(jìn)”的壯闊畫(huà)面。此句既體現(xiàn)了詩(shī)人初次出蜀所見(jiàn)的新奇，又暗含對(duì)故鄉(xiāng)山水的眷戀，默寫(xiě)時(shí)需注意“隨”“野”的字形，避免因筆畫(huà)簡(jiǎn)化導(dǎo)致錯(cuò)誤，其意境與“江入大荒流”共同構(gòu)成李白詩(shī)中“雄奇壯闊”的典型特征。?劉楨《贈(zèng)從弟》其二以松柏喻人，“⑥豈不罹凝寒”中“罹”指遭受，“凝寒”指嚴(yán)寒，詩(shī)人以反問(wèn)語(yǔ)氣點(diǎn)出松柏并非未受?chē)?yán)寒侵襲，與后文“松柏有本性”形成問(wèn)答閉環(huán)。賞析部分“⑦堅(jiān)貞不屈”的品性提煉，可結(jié)合詩(shī)文語(yǔ)境與文化象征：前文“風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”“冰霜正慘凄，終歲常端正”已鋪墊松柏頂風(fēng)抗寒的姿態(tài)，此處“本性”直指其內(nèi)在品格——即便遭遇“凝寒”仍堅(jiān)守本色，既是對(duì)松柏的贊頌，也是對(duì)堂弟的勉勵(lì)。默寫(xiě)時(shí)需注意“罹”“凝”的字形，“罹”為“罒”字頭，不可誤寫(xiě)，而“堅(jiān)貞不屈”恰是松柏作為傳統(tǒng)文化“君子象征”的核心內(nèi)涵。?陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》中“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴”描繪晨景活力，“夕日欲頹，⑧沉鱗競(jìng)躍”則轉(zhuǎn)向暮景——夕陽(yáng)即將落下時(shí)，水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面?！俺流[”以借代手法指潛游的魚(yú)，“競(jìng)躍”凸顯魚(yú)兒的活躍，與前文“猿鳥(niǎo)亂鳴”形成晨昏呼應(yīng)，一為聽(tīng)覺(jué)的“亂”，一為視覺(jué)的“躍”，共同展現(xiàn)山川的生機(jī)。賞析中“亂”字的妙處已明確，而“沉鱗競(jìng)躍”中的“競(jìng)”字同樣關(guān)鍵，它與“亂”字異曲同工，以動(dòng)態(tài)打破暮景的靜謐，讓山川之美兼具活力與深邃，默寫(xiě)時(shí)需注意“鱗”“競(jìng)”的字形，避免將“競(jìng)”誤寫(xiě)為“竟”。故答案為：負(fù)勢(shì)競(jìng)上；互相軒邈；徙倚欲何依；山山唯落暉；山隨平野盡；豈不罹凝寒；堅(jiān)貞不屈；沉鱗競(jìng)躍【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！敬鸢浮?．被；極，極致，秒到極處，獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有與之相比；豐富，充裕，數(shù)量多；僅僅，只9．我既然一向推崇(重視/喜愛(ài))隱居，于是就在這山上修建了房子。10．未見(jiàn)籠云心，誰(shuí)知負(fù)霜骨。；表達(dá)作者寄情山水、淡泊名利的高潔志趣。；《與朱元思書(shū)》更強(qiáng)調(diào)山水對(duì)世俗心靈的滌蕩(如“望峰息心”)，突出自然對(duì)人性情的凈化作用。《與顧章書(shū)》則側(cè)重隱居生活的具體描繪(如“蟬吟鶴唳，水響猿啼”)，透露出對(duì)隱居生活的欣然自得。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。8．【分析】本題考查文言實(shí)詞意義。①“為草所沒(méi)”中“為……所”是典型的被動(dòng)句結(jié)構(gòu)，“為”表被動(dòng)，結(jié)合“松生數(shù)寸時(shí)”的語(yǔ)境，松樹(shù)剛生長(zhǎng)時(shí)被雜草掩蓋，故“為”釋義為“被”；②“天下獨(dú)絕”中“絕”需結(jié)合前文“奇山異水”的描寫(xiě)，吳均以“獨(dú)絕”形容富春江山水的獨(dú)特，意為“極、極致”，強(qiáng)調(diào)其獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可比擬的特質(zhì)，貼合“天下”所限定的范圍；③“偏饒竹實(shí)”中“饒”可聯(lián)系生活語(yǔ)境“富饒”，“竹實(shí)”為隱士常用的食物，前文“幸富菊花”中“富”表“豐富”，“饒”與“富”形成呼應(yīng)，故釋義為“豐富、充?！保虎堋柏M徒語(yǔ)哉”中“徒”結(jié)合反問(wèn)語(yǔ)氣“豈……哉”，意為“難道僅僅是空話嗎”，“徒”表“僅僅、只”，強(qiáng)化對(duì)“仁智所樂(lè)”這一觀點(diǎn)的肯定。

故答案為：被；極，極致，秒到極處，獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有與之相比；豐富，充裕，數(shù)量多；僅僅，只9．【分析】本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。“既”表“既然”，“素”意為“一向、向來(lái)”（可聯(lián)系《陳涉世家》“吳廣素愛(ài)人”中“素”的含義），“重”在此處為“推崇、重視、喜愛(ài)”，“遂”表承接“于是、就”，“葺宇”指“修建房屋”（“葺”有修繕、建造之意，“宇”即房屋），“其上”指代“石門(mén)山上”。結(jié)合語(yǔ)境，吳均“謝病”后向往隱居，故整合為“我既然一向推崇（重視/喜愛(ài)）隱居，于是就在這山上修建了房子”。

故答案為：我既然一向推崇(重視/喜愛(ài))隱居，于是就在這山上修建了房子。10．【分析】本題考查理解課文內(nèi)容的能力。①《贈(zèng)王桂陽(yáng)》以松喻人，前四句寫(xiě)松樹(shù)幼小時(shí)被雜草掩蓋，“未見(jiàn)籠云心，誰(shuí)知負(fù)霜骨”以反問(wèn)點(diǎn)出松樹(shù)雖處困境，卻暗藏“籠云”的壯志與“負(fù)霜”的堅(jiān)骨。結(jié)合吳均寒士身份（據(jù)記載其詩(shī)多抒發(fā)懷才不遇之情），此句既贊松樹(shù)堅(jiān)韌，又暗喻自身雖未得志卻滿懷抱負(fù)，精準(zhǔn)呼應(yīng)“雖處困境但仍懷壯志”的情感定位，故為答案。?②《與朱元思書(shū)》“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”中，“鳶飛戾天”喻指追名逐利者，“經(jīng)綸世務(wù)”指忙于政務(wù)者，二者見(jiàn)山水后“息心”“忘反”，體現(xiàn)自然對(duì)世俗欲望的消解；《與顧章書(shū)》“仁智所樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉”化用“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，以反問(wèn)肯定山水之樂(lè)，暗含對(duì)世俗名利的超脫。二者均以山水為載體，表達(dá)寄情自然、淡泊名利的高潔志趣，此為情感共性。③《與朱元思書(shū)》以“望峰息心”“窺谷忘反”直接指向山水對(duì)“追名逐利者”“政務(wù)纏身者”的心靈滌蕩，強(qiáng)調(diào)自然對(duì)人性情的凈化作用，是對(duì)“他人”世俗心靈的觀照；《與顧章書(shū)》前文詳細(xì)描繪“森壁爭(zhēng)霞”“蟬吟鶴唳”的隱居環(huán)境，及“富菊花”“饒竹實(shí)”的生活條件，“仁智所樂(lè)”的感嘆是對(duì)自身隱居生活的肯定，透露出親身踐行后的欣然自得，更側(cè)重“自我”的生活體驗(yàn)。

故答案為：未見(jiàn)籠云心，誰(shuí)知負(fù)霜骨。；表達(dá)作者寄情山水、淡泊名利的高潔志趣。；《與朱元思書(shū)》更強(qiáng)調(diào)山水對(duì)世俗心靈的滌蕩(如“望峰息心”)，突出自然對(duì)人性情的凈化作用。《與顧章書(shū)》則側(cè)重隱居生活的具體描繪(如“蟬吟鶴唳，水響猿啼”)，透露出對(duì)隱居生活的欣然自得。【答案】11．修改論文；1973；盡職盡責(zé)(樂(lè)于奉獻(xiàn))；純樸善良12．示例一：連用三個(gè)四字短語(yǔ)，節(jié)奏快；“一時(shí)之間”強(qiáng)調(diào)時(shí)間短，“街頭巷尾”“工廠學(xué)校”強(qiáng)調(diào)范圍廣，可見(jiàn)，陳景潤(rùn)的論文影響巨大，表現(xiàn)作者對(duì)陳景潤(rùn)的敬佩之情。

示例二：借用媒體巧用比喻的報(bào)道，將討論陳景潤(rùn)的現(xiàn)象比作“陳景潤(rùn)旋風(fēng)”，生動(dòng)形象寫(xiě)出陳景潤(rùn)的論文影響巨大，增加了語(yǔ)言的趣味性，流露出作者的喜愛(ài)之情。

示例三：運(yùn)用反復(fù)的手法，兩個(gè)“都在”，強(qiáng)調(diào)了大家討論陳景潤(rùn)的現(xiàn)象之火熱，從而表現(xiàn)作者對(duì)其敬佩、喜愛(ài)之情。）13．示例一：彭德懷。①身先士卒，關(guān)愛(ài)士兵：長(zhǎng)征途中彭德懷基本步行，把馬讓給走累了或受傷了的同志。②善于總結(jié)戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗(yàn)：巧妙運(yùn)用游擊戰(zhàn)取得勝利。③意志堅(jiān)定：從事諜報(bào)工作被抓時(shí)不屈服，堅(jiān)決不招供。

示例二：周恩來(lái)。①深謀遠(yuǎn)慮：接受毛澤東對(duì)紅軍的正確主張，遏制了博古等人的錯(cuò)誤指揮。②以民族利益為重：涉險(xiǎn)與張學(xué)良談判，為國(guó)共第二次合作開(kāi)辟了道路。14．我認(rèn)為適合。本文以時(shí)間為軸，記錄了陳景潤(rùn)學(xué)術(shù)和生活的一些事，表現(xiàn)了他無(wú)私、勤儉、寬容和對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求，作者在很多細(xì)節(jié)之處流露出他對(duì)陳景潤(rùn)的景仰之情。同時(shí)陳景潤(rùn)的克勤克儉和對(duì)真理的追求也能成為我們未來(lái)人生旅途中的寶貴財(cái)富。這些與導(dǎo)語(yǔ)相符合，所以我認(rèn)為適合。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫(xiě)人物的語(yǔ)句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。

（4）本題考查結(jié)合文章談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。11．【分析】本題考查概括文章內(nèi)容的能力。1972年對(duì)應(yīng)的核心行為，原文明確提到“陳景潤(rùn)再次投入到‘1+2’的論文修改中”，且后文圍繞“簡(jiǎn)化證明步驟”展開(kāi)，故填“修改論文”，精準(zhǔn)概括該階段的核心任務(wù)。?論文發(fā)表的關(guān)鍵時(shí)間，第⑥段清晰標(biāo)注“1973年4月，中科院主辦的《中國(guó)科學(xué)》雜志……全文刊登了陳景潤(rùn)的這篇論文”，前文1973年2月為提交論文時(shí)間，發(fā)表時(shí)間“1973”為核心節(jié)點(diǎn)，故填“1973”。?1996年遺體捐獻(xiàn)對(duì)應(yīng)的品格，“遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)研究”“這是他所能做的最后一份貢獻(xiàn)”，體現(xiàn)陳景潤(rùn)臨終仍心系社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，“盡職盡責(zé)（樂(lè)于奉獻(xiàn)）”準(zhǔn)確提煉其價(jià)值追求。?1984年被撞后言行對(duì)應(yīng)的品格，受傷后“請(qǐng)求交警不要為難那位騎車(chē)的小伙子”，在自身劇痛時(shí)仍體諒他人，凸顯“純樸善良”的人格底色。

故答案為：修改論文；1973；盡職盡責(zé)(樂(lè)于奉獻(xiàn))；純樸善良12．【分析】本題考查賞析句子的能力?！敖诸^巷尾，工廠學(xué)校”連用兩個(gè)四字短語(yǔ)，形成短促有力的節(jié)奏，配合“一時(shí)之間”的時(shí)間限定，構(gòu)建出“短時(shí)間內(nèi)、多場(chǎng)景覆蓋”的傳播圖景?！敖诸^巷尾”指向空間廣度（市井民間），“工廠學(xué)?！敝赶蛉后w廣度（不同職業(yè)與身份），二者結(jié)合直觀展現(xiàn)陳景潤(rùn)及其研究的影響力已突破學(xué)術(shù)圈層，滲透到社會(huì)各領(lǐng)域。作者通過(guò)這種極具畫(huà)面感的句式，暗含對(duì)陳景潤(rùn)學(xué)術(shù)成就的高度認(rèn)可與由衷敬佩。?引用媒體“陳景潤(rùn)旋風(fēng)”的比喻，將抽象的“社會(huì)討論熱潮”轉(zhuǎn)化為具象的“旋風(fēng)”意象?！靶L(fēng)”具有席卷范圍廣、影響力強(qiáng)、傳播迅速的特點(diǎn)，精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)“大家都在討論”的熱烈場(chǎng)景，既生動(dòng)形象地寫(xiě)出學(xué)術(shù)成果引發(fā)的社會(huì)轟動(dòng)，又以媒體視角佐證事件的重要性，流露出作者對(duì)陳景潤(rùn)“以學(xué)術(shù)影響社會(huì)”的贊賞與喜愛(ài)。?兩個(gè)“都在”構(gòu)成反復(fù)修辭，前一個(gè)“都在討論‘哥德巴赫猜想’”指向?qū)W術(shù)議題，后一個(gè)“都在討論陳景潤(rùn)”指向人物本身，形成“議題—人物”的遞進(jìn)強(qiáng)調(diào)。這種表達(dá)不僅突出討論的普遍性與火熱程度，更暗示陳景潤(rùn)已成為“科學(xué)精神”的符號(hào)化存在，作者借此傳遞出對(duì)其個(gè)人價(jià)值與社會(huì)意義的雙重肯定。

故答案為：示例一：連用三個(gè)四字短語(yǔ)，節(jié)奏快；“一時(shí)之間”強(qiáng)調(diào)時(shí)間短，“街頭巷尾”“工廠學(xué)校”強(qiáng)調(diào)范圍廣，可見(jiàn)，陳景潤(rùn)的論文影響巨大，表現(xiàn)作者對(duì)陳景潤(rùn)的敬佩之情。示例二：借用媒體巧用比喻的報(bào)道，將討論陳景潤(rùn)的現(xiàn)象比作“陳景潤(rùn)旋風(fēng)”，生動(dòng)形象寫(xiě)出陳景潤(rùn)的論文影響巨大，增加了語(yǔ)言的趣味性，流露出作者的喜愛(ài)之情。示例三：運(yùn)用反復(fù)的手法，兩個(gè)“都在”，強(qiáng)調(diào)了大家討論陳景潤(rùn)的現(xiàn)象之火熱，從而表現(xiàn)作者對(duì)其敬佩、喜愛(ài)之情。）13．【分析】本題考查人物形象的分析。彭德懷正如陳景潤(rùn)在“文革”動(dòng)蕩中堅(jiān)持修改論文，彭德懷在革命困境中始終堅(jiān)守信仰。他早年接觸《共產(chǎn)黨宣言》后，便確立“改造社會(huì)”的信念，即便從事諜報(bào)工作被抓捕，面對(duì)酷刑仍不屈服、不招供，展現(xiàn)出對(duì)革命理想的執(zhí)著追求，與陳景潤(rùn)“不找捷徑不罷休”的學(xué)術(shù)韌性一脈相承。?陳景潤(rùn)以個(gè)人深耕帶動(dòng)學(xué)術(shù)突破，彭德懷則以行動(dòng)凝聚軍心。長(zhǎng)征途中，他身為高級(jí)指揮員卻基本步行，把馬讓給傷病員；日常飲食與部下完全一致，“吃的很少很簡(jiǎn)單，伙食同部下一樣”。這種與士兵同甘共苦的作風(fēng)，正是“攀登者”以身作則、團(tuán)結(jié)協(xié)作的生動(dòng)體現(xiàn)，為革命“高峰”的攀登奠定基礎(chǔ)。?周恩來(lái)陳景潤(rùn)花七年簡(jiǎn)化論文以追求“最準(zhǔn)確無(wú)錯(cuò)誤”的路徑，周恩來(lái)則在革命關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)精準(zhǔn)判斷方向。他在南方蘇區(qū)“用鐵的意志”保住蘇維埃政權(quán)，后來(lái)又接受毛澤東的正確主張，遏制博古等人的錯(cuò)誤指揮，為紅軍避開(kāi)“彎路”，如同陳景潤(rùn)優(yōu)化證明步驟般，以智慧引領(lǐng)革命征途的“精準(zhǔn)攀登”。?陳景潤(rùn)面對(duì)“追稿費(fèi)”的流言坦然解釋?zhuān)芏鱽?lái)則以極簡(jiǎn)生活踐行奉獻(xiàn)。他的司令部“陳設(shè)非常簡(jiǎn)單，土炕上掛的蚊帳是惟一奢侈品”，僅憑“革命決心和馬克思主義理論知識(shí)”開(kāi)展工作，這種“無(wú)私地忠于一種思想”的境界，與陳景潤(rùn)“把論文交給黨”的純粹追求互為映照，共同詮釋“攀登者”的精神內(nèi)核。

故答案為：示例一：彭德懷。①身先士卒，關(guān)愛(ài)士兵：長(zhǎng)征途中彭德懷基本步行，把馬讓給走累了或受傷了的同志。②善于總結(jié)戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗(yàn)：巧妙運(yùn)用游擊戰(zhàn)取得勝利。③意志堅(jiān)定：從事諜報(bào)工作被抓時(shí)不屈服，堅(jiān)決不招供。示例二：周恩來(lái)。①深謀遠(yuǎn)慮：接受毛澤東對(duì)紅軍的正確主張，遏制了博古等人的錯(cuò)誤指揮。②以民族利益為重：涉險(xiǎn)與張學(xué)良談判，為國(guó)共第二次合作開(kāi)辟了道路。14．【分析】本題考查結(jié)合文章談自己的看法。單元導(dǎo)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)文本需“再現(xiàn)歷史”“展現(xiàn)人物品格與精神”，且課文多聚焦“心懷景仰的人物”（如藤野先生、南仁東）。本文以時(shí)間為軸，真實(shí)記錄陳景潤(rùn)1966年發(fā)表初步成果、1973年優(yōu)化論文、1996年捐獻(xiàn)遺體等關(guān)鍵經(jīng)歷，既屬于“過(guò)往時(shí)代生活的記錄”，又通過(guò)學(xué)術(shù)攻堅(jiān)、寬容待人、無(wú)私奉獻(xiàn)等事跡，立體展現(xiàn)其執(zhí)著、善良、純粹的品格，與《天上有顆“南仁東星”》對(duì)科學(xué)家精神的書(shū)寫(xiě)形成呼應(yīng)。?單元要求“把握內(nèi)容真實(shí)、事件典型”“學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物”。本文選材兼具真實(shí)性（具體時(shí)間、期刊、人物對(duì)話均有依據(jù)）與典型性（論文攻堅(jiān)體現(xiàn)學(xué)術(shù)精神，被撞言行體現(xiàn)人格底色）；細(xì)節(jié)描寫(xiě)尤為鮮活，如“把一疊厚厚的稿紙交給李書(shū)記”“忍著劇痛提了兩個(gè)要求”等細(xì)節(jié)，將抽象品格轉(zhuǎn)化為具體場(chǎng)景，與《美麗的顏色》中通過(guò)實(shí)驗(yàn)室細(xì)節(jié)刻畫(huà)居里夫人的手法一脈相承，可作為細(xì)節(jié)描寫(xiě)的優(yōu)質(zhì)范例。?導(dǎo)語(yǔ)提出文本應(yīng)成為“未來(lái)人生旅途中的寶貴財(cái)富”。陳景潤(rùn)七年深耕不輟的堅(jiān)韌、面對(duì)流言的坦然、臨終奉獻(xiàn)的赤誠(chéng)，能為初中生提供精神滋養(yǎng)，幫助其“豐富生活體驗(yàn)，提升精神境界”，與朱德《回憶我的母親》中傳遞的家風(fēng)傳承、魯迅《藤野先生》中蘊(yùn)含的師道精神一樣，具有深刻的教育意義。?

故答案為：我認(rèn)為適合。本文以時(shí)間為軸，記錄了陳景潤(rùn)學(xué)術(shù)和生活的一些事，表現(xiàn)了他無(wú)私、勤儉、寬容和對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求，作者在很多細(xì)節(jié)之處流露出他對(duì)陳景潤(rùn)的景仰之情。同時(shí)陳景潤(rùn)的克勤克儉和對(duì)真理的追求也能成為我們未來(lái)人生旅途中的寶貴財(cái)富。這些與導(dǎo)語(yǔ)相符合，所以我認(rèn)為適合?！敬鸢浮?5．D16．您如何看待人工智能和教育的關(guān)系？17．材料三主要觀點(diǎn)：人工智能無(wú)法替代人腦。示例一：我認(rèn)同此觀點(diǎn)。例如，對(duì)于有特殊需求的乘客(如老年人、殘疾人等)，人類(lèi)司機(jī)可以提供更加貼心和個(gè)性化的服務(wù)，而“蘿卜快跑”無(wú)人駕駛雖然能通過(guò)數(shù)據(jù)分析來(lái)優(yōu)化行駛路線和服務(wù)效率，但在提供個(gè)性化服務(wù)方面仍有待提升。（示例二：我不認(rèn)同此觀點(diǎn)。例如，實(shí)時(shí)導(dǎo)航系統(tǒng)就是很好的生活實(shí)例，它證明了在特定、計(jì)算密集型的任務(wù)上，人工智能能夠且已經(jīng)替代了人腦的功能。）18．①根據(jù)材料二第③段“在知識(shí)體系建構(gòu)上，教師應(yīng)加大對(duì)AI技術(shù)作用的普及，鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)操能力”可知，鍛煉自己的動(dòng)手實(shí)操能力；②根據(jù)材料二第③段“要培養(yǎng)學(xué)生駕馭AI的能力”可知，提高自身駕馭AI的能力。③根據(jù)材料三“但基礎(chǔ)知識(shí)的框架和知識(shí)的積累依然是教育的核心”可知，學(xué)生應(yīng)善于積累，形成牢固的知識(shí)基礎(chǔ)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（2）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。

（3）（4）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。15．【分析】ABC.正確。

D.材料二明確提出“人工智能賦能教育需要保持教育內(nèi)在規(guī)律、育人基本屬性等方面‘不變’，而在方法、手段等方面創(chuàng)新‘求變’”，選項(xiàng)中“帶來(lái)了原有教育內(nèi)在規(guī)律與育人基本屬性的改變”與原文“保持……不變”形成直接矛盾。

故答案為：D16．【分析】本題考查材料探究。前文記者問(wèn)的是“教師如何應(yīng)對(duì)AI時(shí)代”，鄭慶華從“知識(shí)體系”“價(jià)值觀培養(yǎng)”兩方面回應(yīng)；后文鄭慶華的回答核心是“人工智能與教育的關(guān)系”——既講“賦能作用”，又講“防止技術(shù)凌駕于育人之上”，強(qiáng)調(diào)“不變”（教育規(guī)律）與“求變”（方法手段）的平衡。由此可推斷，記者的問(wèn)題應(yīng)從“教師應(yīng)對(duì)”過(guò)渡到“AI與教育的核心關(guān)系”，需體現(xiàn)“如何看待二者關(guān)系”的探究性。?“您如何看待人工智能和教育的關(guān)系？”這一問(wèn)題既承接前文對(duì)AI時(shí)代教育的討論，又精準(zhǔn)覆蓋后文“賦能與育人平衡”“不變與求變”的核心觀點(diǎn)，符合訪談“由具體到宏觀”的對(duì)話邏輯。

故答案為：您如何看待人工智能和教育的關(guān)系？17．【分析】本題考查結(jié)合材料談自己的看法。材料三以“但是”為轉(zhuǎn)折，明確強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)知識(shí)的框架和知識(shí)的積累依然是教育的核心”“人工智能可以輔助……但這些能力的發(fā)展必須以牢固的知識(shí)基礎(chǔ)為前提”，最終以“工具終究只是工具，再?gòu)?qiáng)大的工具也無(wú)法替代人腦”收尾。“人工智能無(wú)法替代人腦”這一概括既涵蓋“知識(shí)積累是核心”“AI僅為輔助”的關(guān)鍵信息，又呼應(yīng)結(jié)尾的總結(jié)句，精準(zhǔn)提煉材料主旨。?需突出“人腦的獨(dú)特性（如情感、個(gè)性化理解、創(chuàng)造性）是AI無(wú)法替代的”。如示例一中“人類(lèi)司機(jī)與無(wú)人駕駛”的對(duì)比，抓住“個(gè)性化服務(wù)”這一人腦專(zhuān)屬優(yōu)勢(shì)——老年人對(duì)智能設(shè)備的操作困惑、殘疾人的特殊出行需求，需要人類(lèi)的共情與靈活應(yīng)對(duì)，而AI僅能完成標(biāo)準(zhǔn)化的路線規(guī)劃，直觀體現(xiàn)人腦的不可替代性。?需聚焦“AI在特定領(lǐng)域的高效性已超越人腦”。如示例二中“實(shí)時(shí)導(dǎo)航系統(tǒng)”，人腦記憶路線的局限性（易混淆、記不全）與AI的優(yōu)勢(shì)（實(shí)時(shí)更新路況、秒算最優(yōu)路線）形成對(duì)比，凸顯在“計(jì)算密集型、數(shù)據(jù)處理型”任務(wù)中，AI已實(shí)現(xiàn)對(duì)人腦功能的替代，符合“特定場(chǎng)景下AI更高效”的思辨角度。

故答案為：材料三主要觀點(diǎn)：人工智能無(wú)法替代人腦。示例一：我認(rèn)同此觀點(diǎn)。例如，對(duì)于有特殊需求的乘客(如老年人、殘疾人等)，人類(lèi)司機(jī)可以提供更加貼心和個(gè)性化的服務(wù)，而“蘿卜快跑”無(wú)人駕駛雖然能通過(guò)數(shù)據(jù)分析來(lái)優(yōu)化行駛路線和服務(wù)效率，但在提供個(gè)性化服務(wù)方面仍有待提升。（示例二：我不認(rèn)同此觀點(diǎn)。例如，實(shí)時(shí)導(dǎo)航系統(tǒng)就是很好的生活實(shí)例，它證明了在特定、計(jì)算密集型的任務(wù)上，人工智能能夠且已經(jīng)替代了人腦的功能。）18．【分析】本題考查結(jié)合材料談自己的看法。材料二明確提到教師需“鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)操能力”，結(jié)合材料一“以信息科技、通用技術(shù)課程為依托”“開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)”的導(dǎo)向，學(xué)生需主動(dòng)參與AI工具實(shí)操（如編程、模型訓(xùn)練），而非被動(dòng)接受知識(shí)。?材料二鄭慶華強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生駕馭AI的能力”“人類(lèi)駕馭AI，而非屈從于AI”，學(xué)生需學(xué)會(huì)“用AI輔助學(xué)習(xí)”（如用AI整理知識(shí)框架、分析錯(cuò)題），但不依賴AI完成思考過(guò)程（如拒絕直接抄襲AI生成的作文、解題步驟），樹(shù)立“人機(jī)協(xié)同”的正確觀念。?材料三反復(fù)強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)知識(shí)的框架和知識(shí)的積累依然是教育的核心”“能力發(fā)展必須以牢固的知識(shí)基礎(chǔ)為前提”，學(xué)生需重視課本知識(shí)、基礎(chǔ)概念的學(xué)習(xí)，通過(guò)自主思考構(gòu)建知識(shí)體系——唯有如此，才能借助AI進(jìn)一步提升批判性思維與問(wèn)題解決能力，避免成為“依賴AI的空殼”。

故答案為：①根據(jù)材料二第③段“在知識(shí)體系建構(gòu)上，教師應(yīng)加大對(duì)AI技術(shù)作用的普及，鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)操能力”可知，鍛煉自己的動(dòng)手實(shí)操能力；②根據(jù)材料二第③段“要