江蘇省無錫市天一中學2025-2026學年高二10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一個有機體的最重要的特點是它內(nèi)部的能夠自我更新的能力，這種能力被認為是健康水平。有兩種有機體，其新陳代謝的過程受制于人類的干預和控制。一種是人自身（醫(yī)療和公共衛(wèi)生），另一種是土地（農(nóng)業(yè)和保護主義）。目前人類在控制土地健康方面的努力還不很成功。不過人們已經(jīng)懂得，當土壤失去了肥料，或被沖刷的速度快于其形成的速度，以及水系出現(xiàn)了不正常的泛濫和短缺時，土地就有病了。其他的混亂則是如事實本身一樣為人們所知的，但卻尚未當成是土地生病的癥狀。一些植物和動物，沒有明顯的原因就消失了，盡管已經(jīng)盡力保護它們；其他東西，如害蟲的入侵，盡管在極力控制它們。這些現(xiàn)象，在缺乏簡單明了的解釋的情況下，必須被看成是土地生物機體生病的癥狀。但是，這兩種病癥發(fā)生得太頻繁，以致常常被當作正常變化的事件來考慮了。思考這些土地問題上的狀況，反映了這樣一個事實，即我們對待它們的看法仍然是片面的、自以為是的。所以，一旦土壤失去了肥料，我們便澆上肥料，或者頂多改變在它上面所種植和養(yǎng)殖的植物和動物，而不去考慮這樣一個事實，即，正是在它上面的動植物首先造成了土壤。就土壤的保養(yǎng)來說，它們也可能同樣重要。我們不曾想過，這種未曾預料的相互依賴的鏈條，在自然中可能是極其廣泛的。當草原犬鼠、黃鼠或老鼠增殖到有害的程度時，我們便會毒死它們，可我們沒有看到隱藏在這些動物之后的蛻變原因。我們總是認為，動物的各種麻煩必然是由動物引起的。最近的科學上的證據(jù)說明，一個植物共同體的混亂正是嚙齒動物侵襲的真正所在。但是，幾乎還沒有人沿著這條線索進行探索。很多保護主義的處理方式也是很膚淺的。保護區(qū)和養(yǎng)殖場維持著獵物和魚的供應，但解釋不了這些供給不能使自己維持下去的原因。總之，這些跡象的傾向說明，在土地上，正如在人體上，病癥可能發(fā)生在某個器官，而原因卻在另一個上。我們現(xiàn)在稱作保護主義的措施，在很大程度上都只是起著局部的鎮(zhèn)痛作用。它們是必要的，但不能將它們與治愈混淆起來。土地醫(yī)療藝術正在生氣勃勃地實踐著，但是，土地衛(wèi)生科學也應當誕生了。一種土地衛(wèi)生科學首先需要的是基本的常規(guī)數(shù)據(jù)，一幅說明健康的土地如何像一個生物體一樣維持著它自己的圖畫。我們有兩個可用的范例。一個范例來自土地生理在很大程度上還保持正常的地方，盡管這個地方在很多世紀以前已有人居住了。我只知道一個這樣的地方：東北歐。它是不可能不吸引我們?nèi)パ芯克?。另一個范例，也是最為完美的范例，就是荒野。古生物學提供了豐富的證據(jù)，說明荒野在極其漫長的歲月里，一直自我保養(yǎng)著，它所擁有的物種，很少有喪失，它們也不會失去控制，天氣和水建造土壤的速度和土壤流失的速度一樣快，或許還更快些。因此，荒野作為一個土地衛(wèi)生研究實驗室，是具有無法預料的重要性的。人們不可能在亞馬遜研究蒙大拿的生理學。每個生物種群的活動范圍都需要它自己的荒野來進行使用過和未使用的土地之間的比較研究。當然，要搶救比一個荒野失衡體系更多的東西，是太晚了，而且，這些殘留的區(qū)域都太小，以致不能保留希望它們所能有的常規(guī)數(shù)據(jù)。即便是國家公園，它們的規(guī)模每個都在一百萬英畝，也仍然不夠去保留天然的食肉動物，不能排斥由家畜所帶來的動物疾病。所以，黃石公園已經(jīng)失去了它的狼和美洲獅。結(jié)果，駝鹿正在毀滅著這個地區(qū)的植物區(qū)系，尤其是在冬季的草地上。同時，灰熊和加拿大盤羊也在減少，后者是因疾病而造成的。托格瑞狄克①也只用幾英畝荒野就發(fā)現(xiàn)，為什么生長在使用過的田野里的松樹，從來達不到長在未清理過的森林土壤中的松樹那樣大，也不如后者經(jīng)得起風吹。在后一種情況下，其根部是沿著舊根生長的通道在生長，因此扎得較深。在很多情況下，我們確實不知道，需要有怎樣良好的行動，才能指望得到健康的土地，除非我們有一片荒野來與有病的土地作比較。因此，大多數(shù)早期在西南部的旅行者們，都把山區(qū)的河流描寫成本來就是清澈的，不過，還是有點讓人懷疑，因為他們可能是在一種意外的情況下，在最好的季節(jié)里看到它們的。從事水土保持的工程師們，在他們沒有發(fā)現(xiàn)奇瓦瓦的馬德雷山脈地區(qū)的彼此絕對相似的河流之前，也沒有基本的數(shù)據(jù)。這些河流從來沒有被放牧過，也沒有為提防印第安人而使用過，在它們最糟糕的時候，所呈現(xiàn)的是牛奶般的顏色。不過，對一條鱒魚的魚餌來說，還不是太渾濁。青苔生長在沿岸的水邊。在亞利桑那和新墨西哥的河流都有礫石碎片，不但無樹，也無青苔，無土壤。通過一個國際實驗站，保留和研究馬德雷山脈荒野，把它當作邊界兩邊有病的土地治療的標本，將是一個很值得考慮的很好的區(qū)域事業(yè)。簡言之，所有現(xiàn)有的荒野地區(qū)，不論其大或小，都可能具有作為土地科學研究根據(jù)的價值。休閑并不是它們唯一的或甚至是最基本的用途?！咀ⅰ竣偻懈袢鸬铱耍好绹攀兰o著名生物學家和環(huán)境保護主義者。（摘編自奧爾多·利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》）1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.

人自身的新陳代謝過程和土地的新陳代謝過程，均受制于人類的干預和控制，但目前人類在對土地健康方面的控制還未取得成效。B.

土壤失去肥料、水流意外泛濫都是土地生病的原因，但因為這些狀況出現(xiàn)過于頻繁，所以常被人類當作正常變化的事件。C.

荒野比人類種過的農(nóng)田更健康，這可以從托格瑞狄克發(fā)現(xiàn)荒野中的松樹比長在使用過的田野里的松樹更經(jīng)得起風吹得到驗證。D.

作者通過大量

例子證明人類的行動對健康土地帶來的只能是嚴重的破壞，因此要改變這種局面，必須盡量控制人類的行為。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.

盡管人類對土地已有一定的保護意識，但由于對土地問題的認識淺薄，目前對土地的保護工作還停留在表層階段。B.

“我們不曾想過”“我們總是認為”等表述，在客觀論述中融入了對人類認知局限的反思，也為文章增添了人文色彩。C.

荒野作為為土地健康研究提供的比較對象，為人類了解使用過的土地和尚未使用的土地的功能區(qū)別提供了科學依據(jù)。D.

一個荒野要保留足夠健康的動植物，才能保留荒野研究需要擁有的常規(guī)數(shù)據(jù)，而作者認為荒野搶救工作為時已晚。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。土地如同一個復雜的有機體，其健康狀況受多種因素影響。當我們談及土地生病的癥狀時，除了土壤失去肥料、水系異常外，還有諸如部分動植物莫名消失、①___________等情況。在對待土地問題上，人類常表現(xiàn)出片面性，往往只注重當下的現(xiàn)象，如土壤肥料的補充、動植物種類的改變，卻忽略了②___________。而對于土地健康的維護，荒野有著不可替代的作用。荒野就像一個天然的實驗室，為我們提供了健康土地的范例。我們可以通過對荒野的研究，了解土地在自然狀態(tài)下是如何自我維持的，進而明白③___________，以更好地實現(xiàn)土地的健康保養(yǎng)。4.作者闡述人類對土地問題的認識存在片面性的觀點令人信服，這種論證效果是如何取得的？請結(jié)合文本加以說明。5.《〈老子〉四章》中認為人應該“輔萬物之自然而不敢為”，即遵循萬物的自然本性而不妄加干預。請結(jié)合材料談談你對這句話的理解?！敬鸢浮?.C2.D

3.①.害蟲入侵難以控制

②.土地各要素的相互依存

③.健康土地的維持之道

4.①舉例論證。例如，“土壤失去了肥料，我們便澆上肥料”，如毒死繁殖過多的草原犬鼠等，體現(xiàn)出人類對土地認識的片面性。②對比論證。將“人類片面干預的土地”與“自我保養(yǎng)的荒野（如東北歐、荒野中的松樹）”對比，凸顯出人類認知的不足。③類比論證。例如，以人體生病病癥和病因不在同一個器官上，類比土地生病也是這樣，而人類卻看不到彼此聯(lián)系。

5.①健康土地內(nèi)部具有自我更新、自我修復、自我保養(yǎng)的能力，它所擁有的物種很少喪失或者失控。②人類應該做的就是輔助自然的自我保養(yǎng)，不應該自以為是，以保護名義破壞自然。③自然萬物是一個相互依賴的鏈條，人類不能只看到局部問題，要有全局觀念?！窘馕觥俊緦дZ】這篇選文以生態(tài)整體觀為核心，類比人體與土地健康，揭示人類對土地認知的局限。作者借醫(yī)學“病癥-治療”隱喻，批判保護主義措施治標不治本，指出土地保護缺系統(tǒng)性思維。強調(diào)荒野科研價值，視其為土地健康基準，體現(xiàn)“自然為本”思想。論證層層遞進，指向建立土地衛(wèi)生科學的必要性?！?題詳解】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“還未取得成效”錯誤。原文是“目前人類在控制土地健康方面的努力還不很成功”，可見選項違背了原文對人類努力與成效的客觀判斷。B.“土地生病的原因”錯誤。原文是“當土壤失去了肥料……水系出現(xiàn)了不正常的泛濫和短缺時，土地就有病了”，可見“土壤失去肥料、水流意外泛濫”不是原因，是癥狀，且發(fā)生過于頻繁，被當作正常變化的是植物動物消失、害蟲入侵等，并非“土壤失去肥料、水流意外泛濫”。D.“人類的行動對健康土地帶來的只能是嚴重的破壞，因此要改變這種局面，必須盡量控制人類的行為”錯誤。說法絕對，原文是“在很多情況下，我們確實不知道，需要有怎樣良好的行動，才能指望得到健康的土地，除非我們有一片荒野來與有病的土地作比較”，說明作者不是反對人類的一切行動，而是希望人類用良好的行動得到健康的土地。故選C?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。D.“一個荒野要保留足夠健康的動植物，才能保留荒野研究需要擁有的常規(guī)數(shù)據(jù)”“荒野搶救工作為時已晚”錯誤，原文是“這些殘留的區(qū)域都太小，以致不能保留希望它們所能有的常規(guī)數(shù)據(jù)”，可見“要保留荒野研究需要擁有的常規(guī)數(shù)據(jù)”關鍵是要有足夠大的面積的荒野，而不是足夠健康的動植物，根據(jù)下文“它們的規(guī)模每個都在一百萬英畝，也仍然不夠去保留天然的食肉動物”，因此關鍵還是足夠大的荒野面積。原文是“要搶救比一個荒野失衡體系更多的東西，是太晚了”，并非“荒野搶救工作為時已晚”。故選D?！?題詳解】本題考查學生概括要點的能力。①處：文中提到“其他東西，如害蟲的入侵，盡管在極力控制它們”，表明害蟲入侵且難以有效控制是土地生病的一種表現(xiàn)，所以此處填“害蟲入侵難以控制”。②處：依據(jù)文本“我們不曾想過，這種未曾預料的相互依賴的鏈條，在自然中可能是極其廣泛的”，可知人類在對待土地問題時，忽略了土地上各種要素之間相互依存的關系，因此填“土地各要素的相互依存”。③處：因為前文強調(diào)通過研究荒野了解土地自然狀態(tài)下的自我維持，目的是為了知道如何實現(xiàn)土地的健康保養(yǎng)，也就是明白健康土地的維持方法，所以填“健康土地的維持之道”?！?題詳解】本題考查學生分析論證方法的能力。①運用舉例論證：由原文“一旦土壤失去了肥料，我們便澆上肥料……當草原犬鼠、黃鼠或老鼠增殖到有害的程度時，我們便會毒死它們”可知，作者列舉人類僅針對土壤缺肥、嚙齒動物過多等表面問題處理，卻忽視動植物與土壤的依賴關系、嚙齒動物泛濫的深層原因，直觀體現(xiàn)人類認識的片面。②運用對比論證：由原文“一個范例來自土地生理在很大程度上還保持正常

地方……另一個范例，也是最為完美的范例，就是荒野”可知，作者將人類片面干預的土地與自我保養(yǎng)的荒野對比，凸顯人類未遵循土地生態(tài)規(guī)律，認知存在不足。③運用類比論證：由原文“在土地上，正如在人體上，病癥可能發(fā)生在某個器官，而原因卻在另一個上”可知，作者以人體病癥與病因的關系類比土地，說明人類僅處理土地表面問題，未找深層原因，體現(xiàn)認識片面。【5題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①由原文“古生物學提供了豐富的證據(jù)，說明荒野在極其漫長的歲月里，一直自我保養(yǎng)著，它所擁有的物種，很少有喪失，它們也不會失去控制”可知，健康土地具備自我更新、修復與保養(yǎng)的自然本性，這是萬物自然規(guī)律的體現(xiàn)，印證“輔萬物之自然”需先尊重其固有能力。②由原文“即我們對待它們的看法仍然是片面的、自以為是的……”“很多保護主義的處理方式也是很膚淺的”可知，人類常以主觀干預替代自然規(guī)律，如盲目施肥、毒殺動物，違背“不敢為”的原則，故應輔助自然而非妄加破壞。③由原文“我們不曾想過，這種未曾預料的相互依賴的鏈條，在自然中可能是極其廣泛的”可知，自然是相互依存的整體，人類若只關注局部問題，會打破平衡，因此“輔萬物之自然”需有全局觀念，不割裂自然聯(lián)系。閱讀下面的文字，完成下面小題。紅旗譜（節(jié)選）梁斌運濤“出走”的那一天，江濤對賈老師說：“我想告假，家去看看?！辟Z老師問：“回去干什么？”江濤說：“運濤跑了?！甭牭谜f，賈老師緘默著，抬起頭來，轉(zhuǎn)著眼睛想了一下，幾個手指頭在桌子上敲著。問：“他已經(jīng)走了？”江濤說：“唔！”看樣子，賈老師像是知道，又像是不知道。他想：也許會知道。江濤知道運濤常到這里來。因為心急，也沒深問，就回家了?！诙晗募?，江濤在賈老師領導下，第一次參加了群眾運動，抵制英國貨、日本貨。進行罷工罷課，反對帝國主義屠殺工人領袖顧正紅。賈老師叫他領導同學們寫標語、散傳單。到了開會的那一天，拿著小旗的人，在大街上來來往往。其中有農(nóng)民、長工、小學教員、學生們……在戲樓上開了大會，就開始游行了。江濤站在隊伍前頭，領導人們喊口號，喊聲像雷鳴，震動全城。買賣家、市民們，都立在大街上看，擁擁擠擠，站滿了一條街。他回頭一看，舉起的拳頭就像樹林一樣多。他明白，受壓迫的人們，不只他們和忠大伯兩家。反對黑暗勢力的人，不是孤單的。他被群眾的熱情感動了，眼角上含著淚花，腦子里透出一線黎明的熹微的光亮。他想?yún)⒓庸伯a(chǎn)黨，和賈老師更靠近一點。開會回來，江濤覺得心神不安。走到教室里，拿出一本書來讀，又讀不下去?；氐剿奚崂?，想睡一覺，轉(zhuǎn)著眼珠睡不著?？刺旌谙聛?，不知不覺走到賈老師屋子那里去。賈老師正在窗前讀書、喝茶。賈老師窗外有棵馬榕花，正在開著。傘形的花朵上，發(fā)散出濃烈的香氣。有幾只大蜜蛾，吐出長須在粉色花朵上撲棱著。他幾次想走近去，把心里的事情談出來，又不好意思。看天上晚霞散了，星星快出來了，想回宿舍去。走了幾步，又轉(zhuǎn)回來。停了一下，下了個決心，低下頭，硬著頭皮走過去。賈老師聽得聲音，猛一抬頭，江濤走到跟前。放下書，摩挲著江濤的頭頂，說：“好！今天你干得不錯！”江濤笑默默，睜開大圓圓眼睛，看了看賈老師。才想說話，覺得口腔里發(fā)熱，嗓子喑啞住了。他啞著嗓子說：“好什么，學習著干唄！”幾乎說不上話來。這時，他想開口談，又靦腆地停住。臉上泛出笑意，只是笑。賈老師也想到：他心上一定有什么事情！又讓他喝茶。喝了一會兒茶，燙了燙嗓子，熱也退了。他說：“今天我才明白，運濤為什么出走。”賈老師聽了，抬起頭停了片刻，又從上到下看了看江濤，說：“受壓迫的人們，參加了共產(chǎn)黨，更好反對黑暗勢力。”他覺得江濤主動提出這個問題，是一件可喜的事情。拍拍江濤肩膀，親切地說：“受苦的人們，要想改變苦難的命運，改變這條舊的道路，”說到這里，他舉起拳頭，“只有斗爭，斗爭，斗爭……”又問江濤：“將來你想干什么職業(yè)？”江濤說：“為了給祖爺爺爭口氣，我想?yún)⒓痈锩彼阎炖响柕乃?，爺爺下了關東，父親和馮老蘭打了三場官司的事，說了一遍。說著，說著，熱血往上涌，舉起拳頭說：“我想舉起紅旗，帶領千萬人馬，向罪惡的黑暗勢力進攻！”賈老師一下子笑出來，說：“好！人兒不大，口氣不小，看你能干得出來干不出來！”江濤抑制著感情說：“干得，干得出來！”賈老師說：“想干革命嗎？到農(nóng)民里去，到工人里去，去當個礦工吧！真正能幫助他們覺悟過來，組織起來，那就是實際的革命經(jīng)驗……沒有一個領袖，不是從群眾里起來的！”江濤覺著到了提出問題的時候，他說：“我想?yún)⒓庸伯a(chǎn)黨！”賈老師說：“好嘛！你是農(nóng)民的兒子，不，你是一個手藝工人的兒子嘛，共產(chǎn)黨就是歡迎你們來參加?！苯瓭樕弦粫r笑得紅了，像一朵粉紅色的芍藥花?？駸嵫刂芄膭又?，兩只腳直想跳躍起來，像站在云彩上。張起兩條胳膊問：“那，我應該怎么辦？”賈老師抬頭想了一想，在屋子里走來走去，說：“叫我……想一想，你年歲還小，參加團是可以的……”他從書架上取下一本書來，遞給江濤說：“你的熱情，你的要求，是很好的。再好好地讀一讀這本書吧！你要明白“社會”，明白“階級”和“階級”的關系……”從此，江濤開始讀起書來。第二年秋天，在一個中午，江濤抓緊時間讀著書的時候，父親走到他的眼前，笑花了眼睛，兩手打著哆嗦。江濤問：“爹！你來了？”嚴志和說：“好??！出了一件大喜事！”江濤問：“什么事？叫你老人家這么高興？”嚴志和解開衣襟，掏出一封信來。兩手捧給江濤，手還打著顫。江濤拿過一看，嘿！是運濤的家信！他心跳起來，手指頭顫得幾乎拆不開信口。父親、母親：敬啟者，兒自遠離膝下，即來南方參加革命軍。在軍隊上過了半年，又到軍官學校學習。學校是官費，連紙筆服裝都發(fā)給?，F(xiàn)下，剛從學校畢業(yè)，上級叫我當了見習連長。父親！你們會為我高興吧！從此以后，我要站在革命最前線，去打倒帝國主義，打倒軍閥政客，鏟除土豪劣紳！南方不比北方，到處是歡欣鼓舞，到處看得出群眾革命的熱情，勞動人們直起腰來了。你們等著吧，革命軍到了咱們家鄉(xiāng)，一切封建勢力，一切土豪惡霸們都可以打倒！離家時，沒告訴老人家們，請原諒！我工作很忙，不多寫了。問奶奶、忠大伯好！此祝闔家均吉兒運濤謹上1926年7月看著信，他心里還在忽閃。嚴志和看他嘴上只是嘟嘟，也不念出來，就說：“嗯，我在這里聽著哩，你可念出來呀！”江濤猛地抬起頭來笑了。他忘記父親在他的身旁，又念了一遍。嚴志和眨搭著長眼睫毛，拿過信，用手摸著，翻過來看看，翻過去看看，實在不愿放下來。他說：“去吧！去給忠大伯，給你奶奶他們念念，叫他們高興高興吧！”（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.運濤“出走”的那一天，江濤向賈老師請假回家，主要是想平復一下震驚的心情，順便告訴家人這個消息，以免家人擔心。B.窗外馬榕花開得正好，烘托出賈老師坐在窗前讀書、喝茶的祥和氛圍，馬榕花散發(fā)濃烈香氣也喻指群眾運動熱情高漲。C.“走了幾步，又轉(zhuǎn)回來。停了一下，下了個決心，低下頭，硬著頭皮走過去”這一細節(jié)描寫，刻畫出江濤猶豫不決的性格。D.小說運用全知視角講述故事、刻畫人物，運用語言描寫、心理描寫、動作描寫等多種方法來刻畫人物，使人物栩栩如生。7.關于運濤的家信，下列說法不正確的一項是（）A.這封信間接介紹了故事發(fā)生的社會環(huán)境，表達了對革命必勝、群眾必勝的信心。B.這封信介紹了運濤“出走”后的情況，一個積極進步革命青年的形象躍然紙上。C.這封信了卻了父親嚴志和對運濤的牽掛，他為兒子的進步而感到欣慰與榮耀。D.運濤寄來家信的情節(jié)，照應了開頭運濤“出走”的情節(jié)，首尾圓合，使故事完整。8.江濤經(jīng)歷了怎樣的成長過程？請結(jié)合文本簡要概括。9.賈老師是一個早期共產(chǎn)黨人的形象，請概括其形象特征?！敬鸢浮?.D7.C

8.①對哥哥運濤參加革命的不解。

②參與群眾運動，受到革命熱情鼓舞。

③向往革命，卻又猶豫不決，對革命理解膚淺。

④明確革命決心，對革命有更深理解。

9.①沉著冷靜，富有智慧與經(jīng)驗。②善于引導，是青年革命的引路人。③信念堅定，充滿革命熱情與責任感。④關愛同志，平易近人?！窘馕觥俊緦дZ】這篇《紅旗譜》節(jié)選以江濤的成長為主線，展現(xiàn)了革命青年的覺醒歷程。通過運濤的“出走”與家信、江濤參加群眾運動等情節(jié)，生動刻畫了青年在革命浪潮中的思想蛻變。賈老師作為引路人，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的引導作用。小說將個人命運與時代洪流緊密結(jié)合，傳遞出對革命理想的堅定信念。敘事結(jié)構上，以家書首尾呼應，強化了革命精神的代際傳承?！?題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容和藝術特色的能力。A.“主要是想平復一下震驚的心情”錯誤。主要是為了告訴家人運濤“出走”的消息，而非平復心情。B.“烘托出賈老師坐在窗前讀書、喝茶的祥和氛圍”錯誤。馬榕花的環(huán)境描寫烘托江濤內(nèi)心猶豫與決心，并非“祥和氛圍”。C.“這一細節(jié)描寫，刻畫出江濤猶豫不決的性格”錯誤。這些細節(jié)體現(xiàn)江濤在重大抉擇前的慎重、內(nèi)心的掙扎，而非“猶豫不決的性格”（他最終堅定表達入黨愿望）。故選D?！?題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。C.“了卻了父親嚴志和對運濤的牽掛”錯誤。說法過于絕對，可能依然存在對兒子從事危險革命的隱憂。牽掛并未完全“了卻”，而是從“不知所蹤的焦慮”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸渌诘杂械膿摹?。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析概括文章內(nèi)容和鑒賞作品的人物形象的能力。①最初，江濤對運濤的“出走”“跑了”，感到“心急”，“覺得像缺了一只手，沒有商量的人，辦事沒有臂膀”。對哥哥運濤參加革命，他感到無限的不解和難過。②在賈老師的領導下，江濤參加了抵制洋貨、罷工罷課的群眾運動，他被群眾的熱情感動，受到革命的鼓舞，開始有了接近革命的想法。

③江濤在參與革命活動后，內(nèi)心開始掙扎，渴望加入革命，但又有些猶豫。但同時，“為了給祖爺爺爭口氣，我想?yún)⒓痈锩边€表明他并沒有真正理解革命的意義。④經(jīng)過和賈老師的深入談話，他明確了自己參加革命的想法，然后在賈老師的引導下，江濤“開始讀起書來”“抓緊一點時間讀著書”，努力“明白‘社會’，明白‘階級’和‘階級’的關系”，經(jīng)過讀書學習，江濤對革命有了更深入的理解對，對參與革命事業(yè)的決心更加堅定?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①沉著冷靜，富有智慧與經(jīng)驗。聽到運濤出走

消息，他的反應表現(xiàn)出一種冷靜的思考。面對江濤狂熱的入黨請求，他沒有立即答應，而是建議其先入團并讀書學習，體現(xiàn)了賈老師富有策略性和遠見。

②善于引導，是青年革命的引路人。當江濤表達革命意愿時，他及時給予鼓勵，并引導他認識到“沒有一個領袖，不是從群眾里起來的”，應該“到農(nóng)民里去，到工人里去”。他通過贈書進行理論武裝，方法得當。

③信念堅定，充滿革命熱情與責任感。賈老師教導江濤：“受苦的人們，要想改變苦難的命運，改變這條舊的道路，”說到這里，他舉起拳頭，“只有斗爭，斗爭，斗爭……”這段話語言鏗鏘，動作有力，充滿革命的激情和堅定的信念。他將培養(yǎng)革命接班人視為自己的責任。

④關愛同志，平易近人。賈老師對江濤的態(tài)度始終親切。見面時“摩挲著江濤的頭頂”，說“好！今天你干得不錯！”，交談中“拍拍江濤肩膀”，這些細節(jié)都體現(xiàn)出他對青年同志的關愛和鼓勵，營造了親切可信賴的氛圍。二、文言文閱讀（共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：尹緯字景亮。少有大志。每覽書傳至宰相立勛之際，常輟書而嘆。苻堅①以尹赤之降姚襄，諸尹皆禁錮不仕。緯晚乃為吏部令史。堅末年，姚萇②奔馬牧，緯與尹詳?shù)壬葎尤汉溃迫O為盟主，遂為佐命之元功。馮翊段鏗性傾巧，萇愛其博識，引為侍中。緯固諫以為不可，萇不從。緯屢眾中辱鏗，鏗心不平之。萇聞而謂緯曰：“卿性不好學，何為憎學者？”緯曰：“臣不憎學，憎鏗不正耳?！比O因曰：“卿好不自知，每比蕭何，真何如也？”緯曰：“漢祖與蕭何俱起布衣是以相貴陛下起貴中是以賤臣。漢祖所以勝陛下者，以能遠段鏗之徒故耳?！比O默然，乃出鏗為北地太守。萇死，緯與姚興滅苻登，成興之業(yè)，皆緯之力也。緯友人隴西牛壽率漢中流人歸興，謂緯曰：“足下平生自謂：‘時明也，才足以立功立事；道消也，則追二疏③?！裼銎鋾r矣，正是垂名竹素之日，可不勉歟！”緯曰：“吾之所庶幾如是，但未能委宰衡于夷吾④，識韓信于羈旅，以斯為愧耳。立功立事，竊謂未負昔言。”興聞而謂緯曰：“君之與壽言也，何其誕哉！立功立事，自謂何如古人？”緯曰：“臣實未愧古人。何則？遇時來之運，則輔翼太祖，建八百之基。及陛下龍飛之始，翦滅苻登，蕩清秦雍，生極端右，死饗廟庭，古之君子，正當爾耳?！迸d大悅。及死，興甚悼之，贈司徒，謚曰忠成侯。（節(jié)選自《晉書·尹緯傳》）材料二：（苻）堅至五將山，姚萇遣驍騎將軍吳忠圍之。堅眾奔散，獨侍御十數(shù)人在側(cè)。神色自若，坐而待之，召宰人⑤進食。俄而忠至，執(zhí)堅以歸新平縣。萇復遣右司馬尹緯說堅，求為堯舜禪代之事。堅曰：“姚萇叛賊，奈何擬之古人！”堅問曰：“卿于朕朝所作何官？”緯曰：“尚書令史?！眻試@曰：“卿王景略⑥之儔，宰相才也，而朕不知卿，宜其亡也！”（節(jié)選自崔鴻《十六國春秋·前秦錄》）【注】①苻堅：前秦皇帝。②姚萇：后秦開國皇帝，子姚興。③二疏：西漢名臣疏廣與其侄疏受。后世常將二人作為功成身退的典范。④夷吾：管仲，名夷吾，被齊桓公任用為相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。⑤宰人：廚師。⑥王景略：王猛字景略，苻堅朝宰相，文武雙全。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。漢祖與蕭何A俱起布衣B是以相貴C陛下D起E貴中F是G以賤臣。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.以，因為，與《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲”的“以”意思不同。B.出，使……出京，與《師說》中“古之圣人，其出人也遠矣”的“出”意思不同。C.歸，歸附、投奔，與《詩經(jīng)?邶風?靜女》中“自牧歸荑”的“歸”意思不同。D.委，（被）托付、任命，與《歸去來兮辭》中“曷不委心任去留”的“委”意思不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.尹緯少時就有遠大志向，向往建立功業(yè)。但因受家族牽連不得仕進，直到后來輔助姚萇起兵，才得以一展抱負。B.尹緯是后秦開國功臣，為姚氏帝業(yè)立下大功，兩代皇帝都對他推崇備至，信重有加，成就了一段君臣相得的佳話。C.苻堅面對全軍潰散、僅剩十余名侍從的絕境，神色自若。這既是他對自身命運的清醒認知，也體現(xiàn)了作為君主的尊嚴。D.苻堅被俘后與尹緯的對話，表明他認識到自己當初未能發(fā)掘和重用尹緯這樣的人才，是導致國家滅亡的關鍵失誤之一。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時明也，才足以立功立事；道消也，則追二疏。（2）坐而待之，召宰人進食。俄而忠至，執(zhí)堅以歸新平縣。14.根據(jù)尹緯的生平事跡，概述他為什么稱得上是“王景略之儔，宰相才也”?！敬鸢浮?0.BCF

11.A12.D

13.（1）若時代清明，我的才能足以建功立業(yè)；若政道衰微，就效法二疏那樣功成身退。（2）坐著等待敵人到來，并召喚廚師送來食物進餐。不久之后吳忠抵達，逮捕了苻堅并將他帶回新平縣。

14.（1）才識卓絕，志存高遠。少時每讀史至宰相立勛，常輟書而嘆，心懷濟世之志，終成佐命之元功，足見其才略非凡。

（2）審時度勢，輔國立業(yè)。于姚萇起兵之際推為主盟，助其建基；后輔姚興滅苻登，平定秦雍，功業(yè)赫然，實為國之柱石。

（3）直言敢諫，品節(jié)剛正。力阻寵臣尹鏗任職，斥其“不正”，以國家大義為重，深具宰相風骨。【解析】【導語】尹緯少懷大志，卻因家族牽連不得仕進，后輔佐姚萇起兵，成為后秦開國元勛。他直言敢諫，力斥佞臣段鏗，以蕭何自比，展現(xiàn)治國之才。苻堅被俘時，嘆其“宰相才也”，悔未早用。尹緯助姚興定天下，功成身死，謚“忠成”，堪稱王猛之儔，終成一代名臣?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：漢高祖與蕭何都從平民出身，因此能夠彼此尊重；陛下您出身貴族世家，所以輕視我這樣的臣子?！皾h祖與蕭何俱起布衣”是完整句子，主語是“漢祖與蕭何”，謂語是“俱起布衣”，應在B處斷開?！笆且韵噘F”是完整句子，省略主語“漢祖與蕭何”，謂語是“相貴”，應在C處斷開?！氨菹缕鹳F中”是完整句子，主語是“陛下”，謂語是“起貴中”，應在F處斷開。故選BCF。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解的能力。A.“意思不同”錯誤。都是“因為”的意思。句意：苻堅因為尹赤投降了姚襄這件事。/不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

B.正確。使……出京/超過。句意：于是使段鏗出京出任北地太守。/古代

圣人，他們超過一般人很遠了。

C.正確。歸附、投奔/饋贈，贈送。句意：尹緯的朋友、隴西人牛壽帶領漢中流民歸附姚興。/靜女從郊野回來，采了白茅草贈送給我。

D.正確。（被）托付、任命/聽憑。句意：只是還未能像齊桓公那樣把宰相之位托付給夷吾。/何不聽憑自己的心意決定留下還是離開？故選A?！?2題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“表明他認識到自己當初未能發(fā)掘和重用尹緯這樣的人才，是導致國家滅亡的關鍵失誤之一”錯誤。苻堅雖嘆“朕不知卿，宜其亡也”，但這是事后感慨人才埋沒，并非認定為“關鍵失誤之一”。且此言出于被俘之后，屬個人追悔，非理性總結(jié)國策敗因。材料未提其將亡國歸因于此。

故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“明”，清明；“道”，政道；“消”，衰微；“追”，效法。（2）“待”，等待；“俄而”，不久；“執(zhí)”，逮捕。【14題詳解】本題考查學生分析信息，概括要點的能力。（1）“少有大志，每覽書傳至宰相立勛之際，常輟書而嘆”，表明尹緯自幼以歷史名相為楷模，心懷建功立業(yè)之志。后推姚萇為盟主，成為“佐命之元功”，印證其志向非空談，而是具備實現(xiàn)宏圖的才干與格局。

（2）在姚萇起于馬牧之際，尹緯能聯(lián)合豪杰，擁立為主，展現(xiàn)政治遠見；姚興繼位后，又助其滅苻登、平秦雍，“成興之業(yè)，皆緯之力”，說明其兼具戰(zhàn)略謀劃與實戰(zhàn)能力，實為開國定鼎之臣，堪比王猛輔佐苻堅之功。

（3）面對姚萇重用博識但“性傾巧”的尹鏗，尹緯堅決反對，并當眾斥責，強調(diào)“憎鏗不正”，以道德標準衡量用人，體現(xiàn)以國為重、不阿權貴的操守。此等風骨，正是古代良相所重，苻堅于是將其與王景略并論。參考譯文：材料一：尹緯，表字景亮。年輕時就有遠大的志向。每當閱讀史書傳記，讀到宰相建立功勛的時候，常常放下書本嘆息。苻堅因為尹赤投降了姚襄這件事，把所有姓尹的人都禁止任用、不得做官。尹緯很晚才擔任吏部令史這一職位。苻堅晚年，姚萇逃往馬牧地區(qū)，尹緯與尹詳?shù)热斯膭痈鞯睾缽?，共同推舉姚萇作為盟主，于是成為輔佐新君創(chuàng)業(yè)的第一功臣。馮翊人段鏗本性奸詐取巧，姚萇喜愛他知識廣博，任命他為侍中。尹緯堅決勸諫認為不能這樣做，姚萇沒有聽從。尹緯多次在眾人面前羞辱段鏗，段鏗內(nèi)心對此不滿。姚萇聽說后對尹緯說：“你天性不喜歡學習，為什么反而憎恨有學問的人？”尹緯回答說：“我不是憎恨學問，而是憎恨段鏗品行不端罷了。”姚萇于是說：“你自己優(yōu)點都不知道，常常把自己比作蕭何，真的能和他相比嗎？”尹緯說：“漢高祖與蕭何都從平民出身，因此能夠彼此尊重；陛下您出身貴族世家，所以輕視我這樣的臣子。漢高祖之所以勝過您的原因，正是因為他能夠遠離像段鏗這類人的緣故啊?！币θO沉默無言，于是使段鏗出京出任北地太守。姚萇去世后，尹緯協(xié)助姚興消滅苻登，成就了姚興的帝業(yè)，這全是尹緯的功勞。尹緯的朋友、隴西人牛壽帶領漢中流民歸附姚興，對尹緯說：“您平生曾說自己：‘若時代清明，我的才能足以建功立業(yè)；若政道衰微，就效法二疏那樣功成身退?！缃裾糜龅搅饲迕髦畷r，正是青史留名的大好時機，怎能不努力呢！”尹緯說：“我所追求的理想差不多就是這樣了，只是還未能像齊桓公那樣把宰相之位托付給管仲（夷吾），或像劉邦那樣在困頓之中識別出韓信那樣的人才，這是我感到慚愧的地方。至于說到建功立業(yè)，我認為自己并未辜負早年的誓言?！币εd聽到這話后對尹緯說：“你跟牛壽說的話，怎么如此荒誕夸張！你說建功立業(yè)，那你自認為比起古人來如何？”尹緯說：“我實在并不覺得愧對古人。為什么呢？當我遇到命運轉(zhuǎn)機之時，便輔佐太祖（姚萇），奠定延續(xù)八百年的基業(yè)；等到陛下您即位之初，我又剪除苻登，掃清秦州、雍州一帶的敵患?；钪痪映⒆罡吖賳T之列，死后得以配享宗廟祭祀，古代的君子，也不過如此罷了?！币εd聽后非常高興。等到尹緯去世時，姚興極為哀悼他，追封他為司徒，賜予謚號“忠成”。材料二：苻堅到達五將山，姚萇派遣驍騎將軍吳忠前去包圍他。苻堅的部眾紛紛潰逃四散，身邊只剩下十幾名侍從人員。（苻堅）神色鎮(zhèn)定自然，坐著等待敵人到來，并召喚廚師送來食物進餐。不久之后吳忠抵達，逮捕了苻堅并將他帶回新平縣。姚萇又派遣右司馬尹緯去勸說苻堅，希望他仿效堯舜禪讓的方式，把皇位讓給自己。苻堅說：“姚萇是個背叛國家的賊子，怎么能拿他與古代圣賢相比！”苻堅問道：“你在我的朝廷中擔任什么官職？”尹緯回答說：“尚書令史?！避迗試@息道：“你是王景略一類的人物，具有宰相之才，而我竟然不了解你，國家滅亡也是理所應當?shù)陌?！”三、古代詩歌閱讀（共9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。古梅二首蕭德藻其一湘妃危立凍蛟脊，海月冷掛珊瑚枝。丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。其二百千年蘚著枯樹，三兩點春供老枝。絕壁笛聲那得到，只愁斜日凍蜂知。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.其一“湘妃危立凍蛟脊”，以“湘妃”喻梅枝、“凍蛟脊”喻梅花，既繪古梅形態(tài)，又暗示環(huán)境嚴寒，與《離騷》“朝搴阰之木蘭兮”手法相似。B.兩首詩善用煉字，如其二“百千年蘚著枯樹”中“著”字，展現(xiàn)了苔蘚厚重與古梅的年代久遠；與《歸園田居》（其一）“蔭”字同為煉字典范。C.兩首詩分別聚焦特定時段的古梅：其一以“曉寒”點明清晨，其二用“斜日”點明黃昏，從不同時間維度展現(xiàn)古梅風姿，有力地凸顯了古梅特質(zhì)。D.第一首側(cè)重描古梅姿態(tài)神韻，借“海月冷掛”“嫵媚”等句顯示其清雅靈動；第二首側(cè)重顯示古梅滄桑生機，以“三兩點春”等句傳遞其堅韌品質(zhì)。16.元人方回評蕭德藻詩“其詩苦硬頓挫，而極其工”。請結(jié)合《古梅二首》，分析“頓挫”手法在詩歌中的具體體現(xiàn)。【答案】15.A16.“頓挫”指詩歌在章法、情感等避免平直鋪敘，通過起伏轉(zhuǎn)折增強藝術張力。（1）節(jié)奏頓挫：兩首詩以語義停頓造起伏。其一“丑怪驚人能嫵媚”（停頓：丑怪/驚人/能嫵媚），前緊后緩；其二“三兩點春供老枝”（停頓：三兩點春/供/老枝），形成“緊—緩”“輕—重”交錯，既現(xiàn)春與老枝的張力，又帶來了節(jié)奏起伏。（2）單詩情感頓挫：其一開篇“凍蛟脊”“海月冷”以嚴寒抑古梅生存環(huán)境，后“丑怪”抑其外形，終以“嫵媚”揚其神韻，情感從壓抑轉(zhuǎn)贊嘆；其二“枯樹”“老枝”先抑古梅衰頹，后“三兩點春”揚其生機，情感從沉郁轉(zhuǎn)欣喜。單詩內(nèi)抑揚轉(zhuǎn)折，形成情感頓挫。（3）整體情感頓挫：第一首“只有曉寒知”是無知音的淺層苦悶，第二首“只愁凍蜂知”深化為不愿高潔被擾的主動堅守。從“慨嘆——堅守”的遞進，讓整體情感既有起伏又有深度，進一步強化了頓挫感，也讓詩人對古梅的情感表達更顯厚重。【解析】【導語】蕭德藻《古梅二首》以奇崛意象（如“凍蛟脊”“珊瑚枝”）勾畫古梅之嶙峋冷艷，兼用時空對照（曉寒與斜日）深化其孤絕氣質(zhì)。煉字如“著”“供”凝練滄桑感，頓挫筆法顯于虛實轉(zhuǎn)換——前首以神話喻梅之“嫵媚”，后首借苔蘚蜂笛襯其“苦硬”，剛?cè)嵯酀?，工致中見風骨?！?5題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。A.“以‘湘妃’喻梅枝、‘凍蛟脊’喻梅花”“與《離騷》‘朝搴阰之木蘭兮’手法相似”錯誤。意象喻指顛倒，“湘妃危立凍蛟脊”中，應為“湘妃”喻梅花的清雅姿態(tài)，“凍蛟脊”喻梅枝的蒼勁形態(tài)，選項表述顛倒；手法不相似，此句運用比喻手法描摹古梅，而《離騷》“朝搴阰之木蘭兮”以“木蘭”象征高潔品格，屬象征手法，二者手法本質(zhì)不同。故選A?！?6題詳解】本題考查學生對詩歌特點的鑒賞能力。（1）節(jié)奏頓挫：“丑怪驚人能嫵媚”停頓為：丑怪/驚人/能嫵媚，前緊后緩，寫出古樹的蒼勁、嶙峋。“三兩點春供老枝”停頓為：三兩點春/供/老枝，前輕后重，寫出古樹的獨特生機。（2）單詩情感頓挫：其一以“危立凍蛟脊”“冷掛珊瑚枝”的險怪、枯冷意象寫出古梅的蒼勁、嶙峋，甚至帶幾分“丑”感；后三字“能嫵媚”卻陡然轉(zhuǎn)折，點出丑怪外形下暗藏的獨特風姿，情感從壓抑轉(zhuǎn)贊嘆；其二“枯樹”“老枝”勾勒古梅衰敗之態(tài)；后句卻以“三兩點春”陡然注入生機與春意，情感從沉郁轉(zhuǎn)欣喜。（3）整體情感頓挫：其一以“斷魂只有曉寒知”收束，突出古梅的孤絕，情感沉郁。其二卻由孤絕轉(zhuǎn)向擔憂：“只愁斜日凍蜂知”擔心“斜日凍蜂”發(fā)現(xiàn)這“三兩點春”，打破其寧靜。從無知音的慨嘆到不愿高潔被擾的主動堅守，進一步深化情感，形成明顯的頓挫。四、名篇名句默寫（共6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中的“______，______”，表達了自己希望接納更多人才的想法，模仿了管子的“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。（2）《師說》中，韓愈借“____________，____________”說明士大夫們以地位、官職為借口拒絕從師學習。（3）“水”是詩人筆下常見的描寫或設喻對象。詩人常通過“水”寄托自己的情感，如唐代的李白就曾在詩中多次運用，如“______，______”。【答案】①.山不厭高

②.海不厭深

③.位卑則足羞

④.官盛則近諛

⑤.世間行樂亦如此

⑥.古來萬事東流水（桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情/桃花流水窅然去，別有天地非人間）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：“盛”“諛”“潭”“窅”。五、語言文字運用（共20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①中國是舉世公認的茶的故鄉(xiāng)，②是世界上最早栽培、發(fā)現(xiàn)和利用中國茶樹的國家。③中國也是世界茶道的發(fā)源地。④茶樹至少已有六七萬年的歷史。⑤茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用，⑥大約有四五千年的歷史。茶文化從廣義上講，分為茶的自然科學和茶的人文科學兩方面，是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的與茶有關的物質(zhì)財富和精神財富的總和。由于茶的自然科學已形成獨立的體系，所以，茶文化從狹義上講，偏重于人文科學，主要指茶在精神和社會方面的功能。從茶文化的角度看，茶并不只是一片樹葉，也不只是一種飲料。茶者，南方之嘉木也。茶源于自然，貴乎人文，植根中國，風靡世界。茶富有博大精深的文化內(nèi)涵，源遠流長的發(fā)展歷史，兼有物質(zhì)性和精神性（文化性）兩大特性，具有經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)、養(yǎng)性健身五大功能，是享譽世界的文明象征，又是東方生命倫理和生態(tài)哲學的集中體現(xiàn)，也是中國一個能見度很高的國際化話語體系，還是中華文化的重要組成部分。茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐，盛于宋，綿延數(shù)千年，融于儒釋道文化、中醫(yī)藥文化和農(nóng)耕文化之中，與人類生活相伴隨。茶起步于物質(zhì)形態(tài)，升華至哲學境界，滋養(yǎng)人的身心，涵養(yǎng)人的品格，豐富人的精神，啟迪人的智慧，慰藉人的心靈，促進人與自然、人與社會、人與人以及人的自我心靈的整體和諧與統(tǒng)一。茶乃萬物之精，萬品之華，清而不浮，靜而不滯，淡而不薄，是進入人精神的通道，是打開人的智慧、健康和幸福之門的鑰匙，是人類僅次于水的健康飲料。18.文中第一段有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。19.下列對聯(lián)中與茶無關的一項是（）A.靜坐竹林觀自在，閑游蘭若悟文殊。B.瑞芽雀舌含新意，芳蕊龍團寄逸情。C.碧玉甌中翠濤起，黃金碾畔綠塵飛。D.翠葉凝香迎遠客，金芽吐露慶新春。20.文中畫橫線的句子有怎樣的表達效果？請簡要分析。【答案】18.句②改為：是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培和利用中國茶樹的國家；句④改為：茶樹至少已有六萬年的歷史/茶樹已有六七萬年的歷史

19.A20.①“起步于”“升華至”使用了文言語句，顯得典雅整齊，富有韻味；②句子整散結(jié)合，錯落有致，音韻和諧；③句子使用對偶和排比，層層遞進，全面豐富地展現(xiàn)了茶的文化價值?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。第②句，“栽培、發(fā)現(xiàn)和利用”語序不當，應改為“發(fā)現(xiàn)、栽培和利用”。修改后，正確表達：是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培和利用中國茶樹

國家。第④句，“至少已有六七萬年的歷史”不合邏輯，“至少”與“六七萬年”語意矛盾，可改為“茶樹至少已有六萬年的歷史”或“茶樹已有六七萬年的歷史”?！?9題詳解】本題考查學生理解對聯(lián)內(nèi)容的能力。A．意為：自由自在靜坐在竹林里（舉目）觀賞，悠閑地游覽蘭花杜若的時候，就好像頓悟了文章的特別（高妙）之處?？梢姶藢β?lián)與茶無關。B．“瑞芽雀舌”指茶葉嫩芽，“雀舌”形容茶葉的細嫩?！胺既稞垐F”指茶葉加工后的成品，“龍團”指團茶。該句描繪雀舌、龍團這類高品質(zhì)茶葉，其芬芳馥郁、韻味獨特，能蘊含新意、寄托人們閑適超脫的逸情。此對聯(lián)與茶有關。C．意為：瓷茶盞中，隨著點茶的擊拂而升起的茶沫，像波濤一般的涌起。閃著黃金般光芒的茶碾里，細細研磨的好茶輕輕揚起的茶塵。該句描繪了用精美茶具（碧玉甌、黃金碾）進行泡茶、碾茶時的景象，展現(xiàn)出茶湯如翠濤涌起、碾茶時綠塵飛揚的畫面。此對聯(lián)與茶有關。D．意為：翠綠茶葉凝聚芬芳，迎接遠方客人；金色茶芽舒展綻放，慶祝新春佳節(jié)。該句通過描寫翠葉（茶葉）凝香與金芽吐露的景象，分別表達迎接遠客的熱情和慶祝新春的喜慶。此對聯(lián)與茶有關。故選A。【20題詳解】本題考查學生分析句子表達效果的能力。①語言風格：“起步于”“升華至”屬于文言句式，語言典雅，句式整齊，富有韻味。②句式：“起步于物質(zhì)形態(tài)，升華至哲學境界”“滋養(yǎng)人的身心，涵養(yǎng)人的品格，豐富人的精神，啟迪人的智慧，慰藉人的心靈”為整句，句式整齊一致，音韻和諧；“促進人與自然、人與社會、人與人以及人的自我心靈的整體和諧與統(tǒng)一”為散句。整散結(jié)合的句式錯落有致，靈活變動。③修辭手法：運用對偶和排比手法，“起步于物質(zhì)形態(tài)，升華至哲學境界”運用對偶手法，“滋養(yǎng)人的身心，涵養(yǎng)人的品格，豐富人的精神，啟迪人的智慧，慰藉人的心靈”運用排比手法，層層遞進，全面豐富地展現(xiàn)了茶的文化價值。六、作文（共60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。荀子認為人性本惡，所以作《勸學》，勸導人們要不斷學習，養(yǎng)善去惡；韓愈痛恨士子們剛愎自用，日漸愚蠢，所以作《師說》，告誡讀書人要謙虛自知，從師學習；黑塞提倡閱讀世界文學以提升修養(yǎng)；王佐良細數(shù)圖書館對自己成長的意義。古往今來，盡管學習的目的和意義不盡相同，學習的內(nèi)容和方式也不會一成不變，但“學習”卻是永恒的主題。生逢新時代，你對“學習”這一話題有怎樣的思考和感悟？請就此寫一篇議論文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；論證過程中綜合運用舉例論證、比喻論證或?qū)Ρ日撟C等論證方法；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。例文：學習之道，破壁尋光“學而時習之，不亦說乎？”自夫子杏壇弦歌，以至今日信息奔涌，“學習”二字始終如刻舟之痕，烙印于華夏文明的龍骨。然揆諸當下，當知識如空氣般觸手可及，學習的本相卻在算法的精準投