深耕詩意土壤，點燃興趣火種——論古詩詞教學(xué)中興趣培養(yǎng)的路徑探索古詩詞是中華文化的璀璨明珠，承載著民族的精神密碼與審美基因。在語文教學(xué)中，古詩詞教學(xué)不僅肩負著語言習(xí)得的任務(wù)，更承擔(dān)著文化傳承、審美熏陶的使命。然而，當(dāng)前不少課堂中，古詩詞教學(xué)常陷入“逐字翻譯—主題歸納—背誦默寫”的機械循環(huán)，學(xué)生對詩詞的興趣被應(yīng)試的壓力消磨，難以體會“詩中有畫，畫中有詩”的妙境。如何打破這種困境，讓學(xué)生在詩意的浸潤中主動探索，成為語文教育者亟待解決的命題。本文將從教學(xué)實踐出發(fā)，探討激活學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣的多元路徑。一、審視現(xiàn)狀：古詩詞教學(xué)的興趣困境當(dāng)前古詩詞教學(xué)存在的問題，根源在于對“工具性”與“人文性”的失衡把握。一方面，部分教師受應(yīng)試思維影響，將教學(xué)重心放在字詞釋義、考點梳理上，把靈動的詩詞拆解為冰冷的知識點，學(xué)生只見“平仄格律”的規(guī)則，不見“悲歡離合”的溫度；另一方面，教學(xué)方法的單一化，如逐句串講的“填鴨式”教學(xué)，忽略了學(xué)生的主體體驗，使詩詞學(xué)習(xí)淪為被動接受的過程。長此以往，學(xué)生對古詩詞的認(rèn)知停留在“必背篇目”的刻板印象，興趣的萌芽被應(yīng)試的土壤掩埋。二、興趣培養(yǎng)的多維路徑（一）情境建構(gòu)：讓詩詞“活”在具象場景中建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)，知識的意義生成源于學(xué)習(xí)者與情境的互動。古詩詞教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)沉浸式情境是喚醒興趣的關(guān)鍵。例如教學(xué)《使至塞上》，可通過沙畫視頻展現(xiàn)“大漠孤煙直”的雄渾畫面，配合邊塞音樂營造蒼涼氛圍，讓學(xué)生直觀感受邊塞風(fēng)光；在講解《孔雀東南飛》時，組織學(xué)生進行劇本改編與角色扮演，通過人物對話的演繹，體悟劉蘭芝與焦仲卿的悲劇情感。這種“情境—體驗”式教學(xué)，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為可感的場景，使學(xué)生在情感共鳴中萌發(fā)探索欲。（二）多元解讀：賦予詩詞個性化的生命古詩詞的魅力在于其意蘊的開放性。教師應(yīng)摒棄“標(biāo)準(zhǔn)答案”的桎梏，鼓勵學(xué)生從生活經(jīng)驗、情感體驗出發(fā)，對詩詞進行多元解讀。如賞析《無題·相見時難別亦難》，有的學(xué)生從“春蠶到死絲方盡”中讀出執(zhí)著的愛情，有的則聯(lián)系自己的學(xué)琴經(jīng)歷，感悟到藝術(shù)追求的堅守；解讀《登高》時，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合祖父的晚年生活，體會“艱難苦恨繁霜鬢”的滄桑。這種“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的解讀方式，讓學(xué)生感受到詩詞與自我生命的聯(lián)結(jié)，興趣自然生發(fā)。（三）跨學(xué)科融合：拓展詩詞的審美邊界古詩詞是文化的綜合體，其教學(xué)可突破語文的單一學(xué)科范疇，與美術(shù)、音樂、歷史等學(xué)科交融。教《山居秋暝》時，讓學(xué)生以“詩中有畫”為主題創(chuàng)作水墨畫，用色彩詮釋“空山新雨后”的清新；學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，結(jié)合中秋民俗文化，開展“詩詞+燈謎+月餅制作”的跨學(xué)科活動；甚至可將詩詞與科學(xué)結(jié)合，如分析“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的物候現(xiàn)象?？鐚W(xué)科的融合，讓詩詞學(xué)習(xí)跳出文本的局限，成為一場審美與認(rèn)知的盛宴，極大激發(fā)學(xué)生的探究興趣。（四）實踐賦能：讓詩詞從“學(xué)過”到“用過”興趣的深化離不開實踐的滋養(yǎng)。設(shè)計豐富的詩詞實踐活動，能讓學(xué)生在“用詩詞”的過程中感受其價值。例如開展“校園詩詞大會”，設(shè)置“飛花令”“詩詞接龍”等趣味環(huán)節(jié)；組織“詩詞創(chuàng)作工坊”，引導(dǎo)學(xué)生模仿格律創(chuàng)作現(xiàn)代題材的詩詞，如用《如夢令》的格式寫“網(wǎng)課趣事”；還可開展“詩詞行走”活動，讓學(xué)生在校園、社區(qū)中尋找與詩詞意境相符的場景，用攝影和文字記錄。這些實踐活動，使詩詞從書本走向生活，學(xué)生在創(chuàng)造與運用中，真正愛上詩詞。（五）評價革新：以成長視角呵護興趣嫩芽傳統(tǒng)的古詩詞評價多以默寫、賞析題為主，易讓學(xué)生產(chǎn)生“為考試而學(xué)”的倦怠。革新評價方式，應(yīng)注重過程性與個性化?？刹捎谩霸娫~成長檔案”，記錄學(xué)生的詩詞摘抄、創(chuàng)意解讀、實踐成果；開展“詩詞之星”評選，從“積累量”“感悟深度”“創(chuàng)意表現(xiàn)”等多維度評價；還可引入“詩意評語”，用詩詞化的語言反饋學(xué)生的進步，如評價一位善于觀察的學(xué)生：“你如‘不知細葉誰裁出’的春風(fēng)，總能從詩詞中發(fā)現(xiàn)別樣的美?！边@種溫暖的評價，讓學(xué)生感受到自身的成長，興趣的火苗得以持續(xù)燃燒。三、教學(xué)案例：《將進酒》的興趣化教學(xué)實踐以《將進酒》的教學(xué)為例，筆者設(shè)計了“三境聯(lián)動”的教學(xué)方案：首先，創(chuàng)設(shè)“盛唐酒肆”情境，播放琵琶版《將進酒》，學(xué)生身著古裝，模擬李白與友人飲酒賦詩的場景，通過角色扮演代入情感；接著，開展“詩意辯論”，圍繞“‘人生得意須盡歡’是消極避世還是豪放灑脫”展開討論，鼓勵學(xué)生結(jié)合時代背景與自身理解闡述觀點；最后，布置“創(chuàng)意輸出”任務(wù)，讓學(xué)生用短視頻、漫畫或現(xiàn)代詩的形式，詮釋對“天生我材必有用”的理解。課堂反饋顯示，學(xué)生不僅能熟練背誦全詩，更能從李白的豪情中汲取精神力量，不少學(xué)生表示“第一次覺得古詩詞離自己這么近”。結(jié)語古詩詞教學(xué)的興趣培養(yǎng)，是一場“喚醒詩意”的修行。教師需跳出功利化的教學(xué)