成人高考江蘇試卷及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代文學(xué)中的“唐詩(shī)”指的是哪個(gè)朝代的詩(shī)歌？A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝答案：B2.下列哪個(gè)不是儒家經(jīng)典？A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《莊子》D.《大學(xué)》答案：C3.中國(guó)古代四大發(fā)明不包括以下哪一項(xiàng)？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.青銅器答案：D4.下列哪個(gè)朝代是中國(guó)歷史上的分水嶺，標(biāo)志著從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡？A.秦朝B.漢朝C.明朝D.清朝答案：C5.中國(guó)古代的“科舉制度”始于哪個(gè)朝代？A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝答案：B6.下列哪個(gè)不是中國(guó)古代的“四大名著”之一？A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《聊齋志異》答案：D7.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接了哪兩個(gè)地區(qū)？A.中國(guó)和印度B.中國(guó)和歐洲C.中國(guó)和日本D.中國(guó)和朝鮮答案：B8.下列哪個(gè)不是中國(guó)古代的“四大美女”之一？A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.貂蟬答案：A9.中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”不包括以下哪個(gè)元素？A.木B.火C.土D.金答案：A10.下列哪個(gè)不是中國(guó)古代的“四大發(fā)明”之一？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.青銅器答案：D二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列哪些是中國(guó)古代的“四大名著”？A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《聊齋志異》答案：ABC2.下列哪些是儒家經(jīng)典？A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《莊子》D.《大學(xué)》答案：ABD3.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括哪些？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.青銅器答案：ABC4.下列哪些朝代是中國(guó)歷史上的分水嶺，標(biāo)志著從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡？A.秦朝B.漢朝C.明朝D.清朝答案：CD5.中國(guó)古代的“科舉制度”始于哪個(gè)朝代，有哪些科目？A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝E.詩(shī)賦、明經(jīng)答案：BD6.下列哪些是中國(guó)古代的“四大美女”之一？A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.貂蟬答案：BCD7.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接了哪些地區(qū)？A.中國(guó)和印度B.中國(guó)和歐洲C.中國(guó)和日本D.中國(guó)和朝鮮答案：B8.下列哪些是中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”的元素？A.木B.火C.土D.金E.水答案：BCDE9.下列哪些是儒家經(jīng)典？A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《莊子》D.《大學(xué)》答案：ABD10.下列哪些是中國(guó)古代的“四大發(fā)明”之一？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.青銅器答案：ABC三、判斷題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代的“科舉制度”始于唐朝。答案：錯(cuò)誤2.中國(guó)古代的“四大名著”包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《聊齋志異》。答案：錯(cuò)誤3.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括造紙術(shù)、指南針、火藥和青銅器。答案：錯(cuò)誤4.中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”包括木、火、土、金和水。答案：正確5.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接了中國(guó)和歐洲。答案：正確6.中國(guó)古代的“四大美女”包括西施、王昭君、楊貴妃和貂蟬。答案：正確7.中國(guó)古代的“科舉制度”始于宋朝。答案：正確8.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括造紙術(shù)、指南針、火藥和青銅器。答案：錯(cuò)誤9.中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”包括木、火、土、金和水。答案：正確10.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接了中國(guó)和印度。答案：錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“科舉制度”及其意義。答案：中國(guó)古代的“科舉制度”是一種通過(guò)考試選拔官員的制度，始于宋朝。它打破了世襲門(mén)閥的壟斷，使得有才華的人有機(jī)會(huì)通過(guò)考試成為官員，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“四大發(fā)明”及其意義。答案：中國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。造紙術(shù)促進(jìn)了文化的傳播和知識(shí)的積累；指南針為航海提供了重要工具，推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)；火藥在軍事上起到了重要作用，改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)；印刷術(shù)使得書(shū)籍的復(fù)制和傳播更加便捷，推動(dòng)了知識(shí)的普及和文化的繁榮。3.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”及其意義。答案：中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”是一種關(guān)于宇宙萬(wàn)物構(gòu)成和變化的學(xué)說(shuō)，包括木、火、土、金和水五種元素。它認(rèn)為這五種元素相互制約、相互轉(zhuǎn)化，構(gòu)成了宇宙萬(wàn)物的變化規(guī)律。五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)、天文、地理等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，對(duì)中國(guó)的哲學(xué)思想和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“絲綢之路”及其意義。答案：中國(guó)古代的“絲綢之路”是一條連接中國(guó)和歐洲的貿(mào)易路線，始于漢朝。它不僅促進(jìn)了中西方之間的貿(mào)易往來(lái)，還推動(dòng)了文化交流和科技傳播。絲綢之路的開(kāi)辟對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮和科技進(jìn)步產(chǎn)生了重要的影響，也對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五、討論題（每題5分，共4題）1.討論中國(guó)古代的“科舉制度”對(duì)社會(huì)的影響。答案：中國(guó)古代的“科舉制度”對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它打破了世襲門(mén)閥的壟斷，使得有才華的人有機(jī)會(huì)通過(guò)考試成為官員，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，提高了官員的素質(zhì)，推動(dòng)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。然而，科舉制度也存在一些弊端，如考試內(nèi)容的僵化、考試過(guò)程的腐敗等，這些問(wèn)題在一定程度上限制了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。2.討論中國(guó)古代的“四大發(fā)明”對(duì)世界的影響。答案：中國(guó)古代的“四大發(fā)明”對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。造紙術(shù)促進(jìn)了文化的傳播和知識(shí)的積累，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步；指南針為航海提供了重要工具，推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)，改變了世界的地理格局；火藥在軍事上起到了重要作用，改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，推動(dòng)了軍事技術(shù)的發(fā)展；印刷術(shù)使得書(shū)籍的復(fù)制和傳播更加便捷，推動(dòng)了知識(shí)的普及和文化的繁榮，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。3.討論中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”對(duì)文化的影響。答案：中國(guó)古代的“五行學(xué)說(shuō)”對(duì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅是一種哲學(xué)思想，還廣泛應(yīng)用于中醫(yī)、天文、地理等領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)的科技發(fā)展和文化傳承產(chǎn)生了重要的影響。五行學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)宇宙萬(wàn)物的相互聯(lián)系和變化規(guī)律，體現(xiàn)了中國(guó)古代的哲學(xué)思想和文化觀念，對(duì)后世的科技發(fā)展和文化傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.討論中國(guó)古代的“絲綢之路”對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。答案：中國(guó)古代的“絲綢之路”對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的