“正因那些無懼犧牲的英烈，才有了我們?nèi)缃竦氖⑹腊部担蚁氆I(xiàn)上我最真誠的祝愿：愿山河無今年暑期，許多紅色旅游目的地游客激增，紅色文化受到越來越多年輕人的歡迎。尋訪紅色地標(biāo)，參加以紅色文化為主題的研學(xué)游，購買紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品……紅色文化持續(xù)火熱，在與青年群體的雙輕人的心里。京津冀三地博物館聯(lián)合推出一系列紅色主題線路，將抗戰(zhàn)歷史有機(jī)融入紅色旅游；貴州與厚重；湖北武漢，武漢中共中央機(jī)關(guān)舊址紀(jì)念館的“時代相館”吸引年輕游客拍紀(jì)念照……走進(jìn)生事為藍(lán)本的舞臺劇、實(shí)景劇……新技術(shù)改變了紅色文化的呈現(xiàn)方式，使其更符合年輕人的接受習(xí)慣。長征路上年輕戰(zhàn)士的生死抉擇、抗日戰(zhàn)場上軍民連心的浴血奮戰(zhàn)、建設(shè)歲月里勞動能手的默默奉獻(xiàn)，也可能是在預(yù)判和迎合受眾的觀影需要，在2024-2025年年間，集中產(chǎn)出了十幾部抗戰(zhàn)微短劇。目前其次，親歷者的個體記憶與經(jīng)典影視文本塑造的媒介記憶之間，因歲月流逝而產(chǎn)生了巨大的鴻溝。短劇以情緒敘事取代情節(jié)敘事，主角單線推進(jìn)擠壓了復(fù)雜支線人物的塑造空間，塑造出簡單化的受眾審美。加之豎屏形態(tài)對展現(xiàn)全景式社會、自然圖景的天然局限，抗戰(zhàn)題材微短劇的審美縱深與敘事潛1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.暑期紅色旅游升溫，年輕人打卡紅色地標(biāo)、參與紅色研學(xué)等，紅色文化既在一定程度上C.部分抗戰(zhàn)題材微短劇捏造歷史，存在英雄非人化或超人化、宏大歷史簡化為D.隨著歲月推移，抗戰(zhàn)老兵的口述史、文字回憶錄等在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中已完全被忽2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是()A.材料一以一名中學(xué)生在抗戰(zhàn)紀(jì)念館的真摯留言開篇，借他的真實(shí)心聲引出紅色文化對青C.材料一使用“長征路上”“抗日戰(zhàn)場上”“建設(shè)歲月里”“格。突出①__________是網(wǎng)絡(luò)文藝的核②__________，在網(wǎng)絡(luò)傳播中理應(yīng)發(fā)揮凝聚民族情感和共識費(fèi)不同，觀眾期待在抗戰(zhàn)題材微短劇中找尋到歷史的新表達(dá)，在感官刺激5．某微短劇制作團(tuán)隊計劃拍攝一部合規(guī)且受歡迎的抗戰(zhàn)題材作品，飛船繼續(xù)飛向太陽系深處，先行者沒再關(guān)注別的行星，徑直飛回地球。啊飛船進(jìn)入低軌道，從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩的越過，先行者沒先行者看到了一個城市的圖像：先看到如林的細(xì)長的高樓群，鏡頭場上一片人海，所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上，那兒站著一個漂好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手，嬌滴滴地喊：喂，我們看到你了！你是先行者？”在旅途的最后幾年，先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲中度過的，在游戲里玩者的大腦信號，構(gòu)筑一個三維畫面，畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界，所以現(xiàn)在他一眼就看“您怎么不問我是誰呢？”姑娘抬頭仰望著他“我沒興趣?！薄澳趺催@樣！全城人民都在這兒迎接您，前輩，您不要不理我們??！”“照我們的指引著陸，您就會知道?！彼髦桓币曨l眼睛，可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面先行者實(shí)在受不了了，他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會兒，動時，他產(chǎn)生了一個幻覺：也許真的降落在一個高空看不清楚的城市了？他左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時的深藍(lán)色。腳下的是剛凝結(jié)了兩千年左右的巖漿流動的波紋形狀，地面雖已開始風(fēng)化，仍然很硬，土壤很難見到。這片帶波紋的先行者看到了信息波的發(fā)射源。一個鑲在巖石中的透明半球護(hù)面，著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。他注意到遠(yuǎn)處還有幾個這樣的透明半球，像地面上的幾個大先行者麻木地站著，深藍(lán)色的蒼穹中，明亮的太陽和晶瑩的星星在“您對人類就這么沒信心嗎？”這話中有一種東西使先行者渾身一震，他真的感覺到了什么，那個城市不是虛擬的，它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實(shí)，它“前輩，微紀(jì)元?dú)g迎您！”A.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘，這一形象來自先行者的大腦信A.先行者記憶中藍(lán)水晶球般的地球與眼前黑白荒蕪的實(shí)景形成鮮明對比，凸顯了他內(nèi)心的D.本文主要是從正面描述微人世界，涉及到微人生活的方方面面，構(gòu)建了一個全新....行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年合為家，崤函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻嚴(yán)安上書曰：“及至秦王，蠶食天下，并吞戰(zhàn)國，稱號曰皇帝，一海內(nèi)之政，壞諸侯之兵，鑄以為鐘虡，示不復(fù)用。元元黎民得免于戰(zhàn)國，逢明天子，人人自以為更生。薄賦斂，省徭役，貴仁義，賤權(quán)利，上篤厚，下智巧，變風(fēng)易俗，化于海內(nèi)，則世滅世絕祀者，窮兵之禍也?！?.疣之物。何者？其意以為生之無事乎禮也。茍生之無事乎禮，則凡可以變革，貴于速成，而從其易。又創(chuàng)為紙，以易簡策。是以天下簿書符檄繁多委壓，而吏人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆書簡策，則雖欲繁多，其勢無由。由此觀之，則A．材料一中賈誼認(rèn)為，秦曾憑區(qū)區(qū)之地統(tǒng)一天下，最終卻因陳涉起義而亡國，出現(xiàn)成敗異業(yè)B．材料二中嚴(yán)安認(rèn)為，秦滅六國后既結(jié)束了諸侯割據(jù)的混亂局面，又讓百姓安居樂C．材料三中蘇軾認(rèn)為，從秦開始，世人只懂得如何救生避死，而把禮看作是D．三篇文章體裁同屬議論性文體，寫作動機(jī)一致，均以史為鑒、借古諷今，表現(xiàn)封？（青玻璃盆插千岑②,湘江水清無古今。何處拭目窮表里③?太平飛閣暫登臨。朝陽不聞皂蓋下④,愚溪⑤但見古木陰。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()朱光潛先生在談到審美態(tài)度時，曾以古松作比喻，說松樹，有多少年份了，這屬于科學(xué)的態(tài)度；古松有什么樣的用處，這是功利的態(tài)度；用欣賞看待古松，發(fā)現(xiàn)古松是一種美的形式，能給人帶來美的享受，這是審美