成都樹德實驗中學(xué)東區(qū)初一下學(xué)期語文文言文難題試卷帶答案

一、初中文言文1

1.閱讀下面的文言文，完成各題。

［甲］

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不

可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有

聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

［乙］

余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊

亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不

驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太

白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾〃，余以為妙絕。

（1）解釋下列句中加下劃線的詞。

①可愛者甚疊（）

②邂清漣而不妖（）

③亭亭凈擅（）

④陶后鯉有聞（）

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

②牡丹之愛，宜乎眾矣。

（3）下列對文章理解有錯的一項是（）

A.說，是古代的一種文體，也稱雜說。這種文體一般可以說明事理，也可以發(fā)表議論或記敘

事物，都是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。

B.作者從生長環(huán)境、風(fēng)度氣質(zhì)、體態(tài)香氣等方面描寫蓮花，賦予蓮君子般的美好品格。

C.這篇短文，采用襯托的寫法，用菊和牡丹正面襯托蓮花，含蓄而深刻地表達(dá)了文章主旨

及作者的思想感情。

D.短文表達(dá)自己對■追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

（4）讀文賞荷：

賞荷，不但觀其形美，更可品其神美.［甲］段稱蓮為“花之君子〃，［乙］段贊荷為〃花中仙

子”。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭?請聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答案：C

解析：（1）多；洗；豎立；少

（2）①我只喜愛蓮花，它從淤泥里長出來卻不沾染，在清水里洗過卻不顯得妖媚。

②對于牡丹的喜愛，人應(yīng)該很多了。

（3）C

（4）［示例1］我喜歡稱蓮為“花之君子〃。因為蓮具有“出淤泥而不染〃的特點(diǎn)，這與君子

不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的……

【示例2］我喜歡稱蓮為"花之君子〃。因為蓮具有“中通外直，不蔓不枝〃的特點(diǎn)，這與君子

特立獨(dú)行，正直不茍，解達(dá)大度的品質(zhì)是相通的......

【示例3］我喜歡稱荷為“花中仙子〃。因為被雨洗滌過的荷花，“鮮妍明媚，裊娜多姿，清

麗雅致"，更清新脫俗，如仙子般美麗動人……

2.閱讀文言文，回答問題。

人在年少，神情未定，所與款狎①，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛移暗化，自然

似之，何況操履藝能②，較明易習(xí)者也！是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自若也：

與惡人居，如入鮑魚③之肆④，久而自臭也。墨子悲於染絲，是之謂矣，君子必慎交游

焉?？鬃釉唬骸盁o友不如己者?！鳖?、閔⑤之徒，何可世得，但優(yōu)於我，便足貴之。

（選自《顏氏家訓(xùn)》）

【注】①款狎：親近、親密。②操履藝能：品性本領(lǐng)。③鮑魚：咸魚，氣味腥臭。④

肆：店鋪。⑤顏、閩：顏回、閔筍都是孔子的弟子。

（1）如下四項為《古漢語常用字字典》中"徒"的一些釋義?！邦?、閔之徒，何世得"中的

“徒”的意思是（）

A.同類或同一派別的人B.門徒，弟子C.步行D.只，僅

僅

（2）青少年要健康成長，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能在成長的路上少走彎路。因此，我們

應(yīng)踐行上文中所倡導(dǎo)的（）

A.學(xué)習(xí)時與朋友切磋B.擇良友而交C.交友要善始善終D.擇友要志同

道合

答案：A

解析：（1）A

（2）B

3.閱讀下面的文段，回答問題。

（甲）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二

石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鋼，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石

性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？〃眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰："凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能

沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴

中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不

更顛乎？〃如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆

斷歟？

（乙）劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全

隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年①，自謂可使千里成沃壤。繪圖列干②州

官。州官也好事，使試于一村。溝流③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。

由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉!''如是日千百遍，惟此六

字。不久，發(fā)病死。

【注釋】①經(jīng)年：一年左右。②干：求見。③溝恤：溝渠。

（1）解釋下列句中加下劃線字

①爾輩不能究物理________（2）自謂可將十萬

③竟不可得④恒獨(dú)步庭階

（2）下列加下劃線字意義和用法不相同的一項是（）

A.惟此六字推手熟爾

B.一老河兵聞之何陋之有

C.幾為所揄豈能為暴漲推之去

D.古人豈欺我哉孤宣欲卿治經(jīng)為博士耶

（3）翻譯下列句子

①然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

②又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。

（4）（乙）文中劉羽沖失敗的原因是什么？從講學(xué)家和劉羽沖失敗的經(jīng)歷中，你明白了什

么？

答案：B

解析：（1）事物的道理、規(guī)律；率領(lǐng)；終了，最后；經(jīng)常

（2）B

（3）①既然這樣，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情況有很多，怎么可以

根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？

②（劉羽沖）又找到一部占代有關(guān)水利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認(rèn)為可以使千里

之地變成沃土。

（4）劉羽沖失敗的原因是他只會從書中照搬一些知識，不懂得靈活運(yùn)用于實際之中，只會

紙上談兵。從他們失敗的經(jīng)歷中，我明白了在處理問題的過程中，不能主觀臆斷，應(yīng)該根

據(jù)情況的變化，靈活運(yùn)用所學(xué)知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。

4.閱讀《馬說》，回答問題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之

手、駢死于槽棚之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之日：“天下無馬?！?/p>

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（1）本文作者是唐代著名文學(xué)家，字退之，為唐宋散文八大家之首。

（2）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。

①既死（）②食馬者（）

③策之不以其道（）④執(zhí)策而臨之（）

（3）伯樂對千里馬至關(guān)重要，沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣呢？

（4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？

（5）文中的"執(zhí)策”者是一個很好的反面教材，如果將來你作為一個公司的管理者，吸取他

的教訓(xùn)，將為人才的成長創(chuàng)造怎樣的條件？

解析：（1）韓愈

（2）兩馬并駕，并列；通“飼〃，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞

（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也

（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才

不遇、壯志難酬的憤懣之情。

（5）為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。

5.閱讀下面的文段，完成下列小題。

木蘭者，古時一民間女子也。少習(xí)騎，長而益精。俏可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少

年皆次當(dāng)行其父以老病不能行。木蘭乃易男裝,市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)

戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事

因益信。

（1）下列各組句子中，加下劃線詞語意思不相同的一項是（）。

A.長而前精/香遠(yuǎn)前清B.木蘭乃易男裝/移風(fēng)易俗

C.轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年/愿馳千里足D.數(shù)建奇功/棹數(shù)小舟

（2）請用三條給畫線句斷句。

值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行。

（3）文中表明作者觀點(diǎn)的是哪一句話？

答案：D

解析：（1）D

（2）值可汗點(diǎn)兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當(dāng)行/其父以老病不能行。

（3）男子可為之事女子未必不可為

6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于

水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵把，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石

性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？"眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰："凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能

沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之豐，石必倒擲坎穴

中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不

更顛乎？"如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆

斷歟？

（紀(jì)的《河中石獸》）

【乙】

黔無驢，有好①事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為

神，蔽林間窺之。稍出近之，愁愁②然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁：以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)

其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?計之

曰："技止此耳！〃因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

（柳宗元《黔之驢》）

【注】①好：喜歡。②愁愁：小心謹(jǐn)慎。

（1）解釋下列劃線詞語的意思。

①圓十余歲

②捏數(shù)小舟

③龐然大物也________

④盡其肉，乃去________

（2）下列劃線詞的意義或用法相同的一項是（）

A.然則天下之事愁愁然，莫相知B.豈能為暴漲攜之去龐然大物也，以為

神

C.有好事者船載以入以為順流下矣D.當(dāng)求之于上流至則無可用，放N山

下

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①沿河求之，不亦顛乎？

②驢不勝怒，蹄之。

（4）【甲】【乙】兩文講了一個相同的道理，試結(jié)合文章內(nèi)容分析。

答案：D

解析：（1）經(jīng)過，經(jīng)歷；劃（船）；巨大的樣子；離開

（2）D

（3）①順流而卜.尋找它們，難道不荒唐嗎？②驢禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎。

（4）【甲】文說明了遇事不能主觀推論，片面認(rèn)識事物，要實事求是，綜合考慮各種因

素?！疽摇课膹睦匣⒌慕嵌?，說明了面對突如其來的敵人不能貿(mào)然斗爭，要深入調(diào)查，學(xué)

握敵人的詳細(xì)資料后再攻其要害，方能勝券在握。二者聯(lián)系起來看，揭示了遇到事情不能

主觀臆斷，要深入調(diào)查，實事求是，才能做出正確的決策。

7.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

河中石獸

紀(jì)的

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水

中，竟不可得.以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈿，尋十余里，無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑臼：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石

性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？"眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能

沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴

中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不

更顛乎？“如其言，果得于數(shù)里外。然則天卜之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆

斷歟？

（1）解釋下列加下劃線字詞的意思。

①臨河王________

②求石獸

③轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已________

④蠱石性堅重

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵杷，尋十余里，無跡。

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（3）下列對文章理解和分析有誤的一項是（）

A.文章敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫

老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。

B.文章語言簡潔。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用"卓""曳""尋"等動詞領(lǐng)起三個斷句，簡述打

撈經(jīng)過，以“無跡〃交代結(jié)果。

C.文章寓理于事。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚牙的結(jié)局，引出天下事不可“據(jù)理臆

斷〃的深層思考。

D.文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實際，認(rèn)識片面；講學(xué)家不深思熟慮

而盲目行動；老河兵綜合考慮，實事求是。

（4）為什么“學(xué)者〃的結(jié)論是荒唐的，而〃老河兵'’的結(jié)論是正確的？請根據(jù)文意，用自己的

話簡要問答。

答案：D

解析：（1）水邊，河岸；尋找；不停止；因為

（2）①僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵把，（向下

游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。

②既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以

根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

（3）D

（4）因為學(xué)者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵〃則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理

屬性，以及三者之問的關(guān)系，作出正確的判斷。

8.閱讀《賣油翁》前后兩個不同的版本，完成下列小題。

（甲）賣油翁

往時陳堯咨以射藝自高。嘗射于家圃，有?賣油翁釋擔(dān)而看，射多中。陳問：“爾知射

乎？吾射精乎？”翁對曰："無他能，但手熟爾。"陳忿然說：“汝何敢輕吾射！"翁日：“不

然，以吾酌油可知也?！á倌巳∫缓J設(shè)于地上置一錢以勺酌油瀝錢眼中入葫蘆錢不濕。

曰：“此無它，亦熟耳。”陳笑而釋之。

（選自歐陽修《筆說》）

（乙）賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而

不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰："汝亦知射乎？吾射不亦精乎？〃翁曰："無他，但手熟爾?！得C忿然曰："爾

安敢輕吾射？“翁日：“以我酌油知之。"⑵乃取一葫蘆置于地，以線覆其口，徐以杓酌油

瀝之，自錢孔入，而錢不艱。因曰:“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

（選自歐陽修《歸田錄》有刪節(jié)）

（1）下列成語中與“陳笑而釋之"的"釋〃意思相同的是（）。

A.渙然冰釋B.如釋重負(fù)C.團(tuán)疑莫釋

（2）用“/〃給文中畫線句①斷句。（限斷四處）

乃取一葫蘆設(shè)于地上置一錢以勺酌油瀝錢眼中入葫蘆錢不濕。

（3）細(xì)讀（甲）（乙）兩文，你會發(fā)現(xiàn)歐陽修在《歸田錄》中對這個故事做了不少改動，

請你根據(jù)要求完成解析。

①他將“"這一動詞改為"”,然后增加了“""”這兩個表

情動作描寫，塑造了一個不慍不火、不卑不亢、以技能立世的勞動者形象，還包含了對陳

堯咨“自矜”的不以為然。用語生動細(xì)致，文學(xué)色彩陡然增加。

②追求“簡潔準(zhǔn)確〃也是他的主要文風(fēng)，在對“陳堯咨酌油〃這一情節(jié)修改時，表現(xiàn)得尤為突

出。請就畫線的①②句加以解析說明。

答案：B

解析：（1）B

（2）乃取一葫蘆設(shè)于地/上置一錢/以勺酌油/瀝錢眼中入葫蘆/錢不濕。

（3）看：立；睨之：微頷：將“設(shè)丁地"改為"置于地”，動作更準(zhǔn)確，因為嫻熟而更隨意：

將“上置一錢〃改為“以錢覆其口〃，明確點(diǎn)出銅錢的位置，更準(zhǔn)確；酌油時，作者在“以勺酌

油”前加"徐"，這樣不但多了個酌油過程和時間感，也表現(xiàn)了賣油翁酌油時的從容之態(tài)，更

準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物形象；將“瀝錢眼中入葫蘆，錢不濕"，改為"自錢孔入，而錢不濕"，簡

潔之中更顯精當(dāng)，因為前面已說錢是放在葫蘆口上，油從錢孔入，自然是進(jìn)入葫蘆中了，

不必在贅述“入葫蘆〃。

9.閱讀下面文言文，完成下面小題。

河中石獸

滄州南一寺臨河干，山門紀(jì)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石善于

水中，竟不可得。以為順流下矣?？財?shù)小舟，曳鐵鉗，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑臼：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石

性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？"眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。踵石性堅重，沙性松浮，水不能

沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒揶坎穴

中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛：求之地中，不

更頗乎？”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其?，不知其二者多矣，可據(jù)理臆

斷歟？

（1）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A.一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中B.豈能/為暴漲/攜之去

C.必于石/下迎水處/嚙沙/為坎穴D.可據(jù)理/臆斷/歟

（2）解釋下面句子中劃線詞語的意思。

①山門圮于河

②控數(shù)小舟

③星非木柿

④蓋石性堅重

（3）翻譯下面句子。

①求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（4）閱讀本文后，你有何啟示？

答案：C

解析：（1）C

（2）崩塌，倒塌；劃船：此，這；原來（是）

（3）①到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？②既然這

樣，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎

能根據(jù)某個道理就去主觀判斷呢？

（4）啟示我們：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多

了，不能根據(jù)某個道理就去主觀判斷。

10.文言文閱讀。

甲

明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因

勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，簫篷覆之。旁開小窗，左右各四，

共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右亥/山高月小，水落石出"，左亥『‘清風(fēng)徐來，

水波不興"，石青梭之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡

右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直

現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂

視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，i出右博支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之一一珠可歷

歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若

嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

（魏學(xué)部《核舟記》）

乙

一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對酌于中，壺觴①短仃②滿案，一

人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動，放在水中，能隨風(fēng)而行，略無欹③側(cè)。一

舟必需白金一兩，好事者競趨焉。

（周輝《刻木巧匠》）

【注釋】①壺觴：酒器。②館飪dbuding,供陳設(shè)的食品。③欹：qT,斜。

（1）解釋下列加下劃線詞。

①絕類彌勒

②辿右臂支船

6）二人對酌于中

④皆有機(jī)能動

（2）用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。

①罔不因勢象形，各具情態(tài)。

②一舟必需白金一兩，好事者竟趨焉。

（3）兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時寫法上有何不同？從技藝的角度比較，你覺得是木舟精

巧，還是核舟精巧?說說你的理由。

解析：（1）像；同"屈”穹曲；相對飲酒：機(jī)關(guān)

（2）①都能就著（根據(jù)）木頭原來的樣子模擬（那些東西的）形狀，各有各的神情姿態(tài)。

②一個（這樣的）船必須要一兩白金，喜歡多事的人竟相爭著買木舟。

（3）①《核舟記》通篇是對核舟的正面描寫且描寫詳湘、生動、可感；《刻木巧匠》既有

正面描寫，又有側(cè)面描寫，但描寫較概括、簡略。

②開放性試題。如果認(rèn)為核舟精巧，理由如下：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢

備。如認(rèn)為木舟精巧，可抓住木料體枳較小，所刻事物較多，且活動自如。

11.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水

中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈿，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰；"爾輩不能究物埋。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石

性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？〃眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能

沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴

中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不

更顛乎？"如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆

斷歟？

（1）給下列劃線的詞語注音。

山門紀(jì)于河捏數(shù)小舟

（2）下列句子中劃線詞語的意義和用法相同的一項是（）

A.眾服為確論/豈能為暴漲攜之去B.當(dāng)求之王上流/生王憂患

C.其反激之力/然則天下之事D.如是在嚙/如其言

（3）對下列句子翻譯不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.沿河求之。（順著河流尋找石獸）

B.石必倒擲坎穴中。（用石頭把坑洞填滿）

C.尋十余里無跡。（尋找了十多里，也沒有石獸的蹤跡。）

D.竟不可得。（最終沒找到）

（4）請談?wù)勀銓ο旅婢渥拥睦斫?，并說說它在文中的作用。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（5）寺僧們、講學(xué)家和老河兵分別代表了哪三種生活態(tài)度？

答案：C

解析:（1）pi；zhao

（2）C

（3）B

（4）這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而乂自以為是的人的辛辣嘲諷，乂以反問的方式指

明了認(rèn)識事物的方法：不能片面的里解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主

觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的表達(dá)方式點(diǎn)明主題。

（5）在打撈石獸一事上，寺僧們顯得考慮不周，忽而原地打撈，都而沿河而下，代表的是

不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度。講學(xué)家自恃博才，空談事理，不切實際，代表的正是“據(jù)理

整斷”的態(tài)度。唯有老河兵能織合考慮各種因素，自信滿滿，提出符合實際的結(jié)論，代表的

是實事求是的態(tài)度。

12.閱讀下面兩則文言文，回答問題。

【甲】賣油翁

歐陽修

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨

之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰："汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"翁曰："無他，但手熱爾?！翱得C忿然曰：”爾

安敢輕吾射！〃翁日：”以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝

之，自錢孔入，而餞不濕，因日：“我亦無他，唯于熟爾。〃康肅笑而遣之。

（選自《歸田錄》卷一）

【乙】三上

歐陽修

錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言:“平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，

臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。"謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走

廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠(yuǎn)近，亦篤學(xué)如此。“余因謂希深曰：“余平生所作

文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。“蓋惟此尤可以屬思爾。

（《歐陽文忠公文集》）

（1）解釋下列句子中劃線詞。

①亦篤學(xué)如此

②康肅忿然日

③徐以竹酌油瀝之

④以我酌油知之

（2）下列各項中，劃線詞語意思相同的一項是（）

A.蓋惟此尤可以屬思紂久安敢輕吾射B.見其發(fā)矢十中八九，但微之/但聞燕山胡

騎鳴啾啾

C.當(dāng)世無雙，公亦幺此自矜/每走廁必挾書以往D.孤常讀書，宜以為大有所益/包錢孔

入，而錢不濕

（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

②錢思公雖生長富貴，而少所噬好。

（4）閱讀兩篇文言文，回答問題。

①【甲】文中通過賣油翁的言行，作者旨在告訴我們一個什么道理？

（2）【乙】文中作者與其他二人的事例，給我們有什么啟發(fā)？

答案：B

解析：（1）認(rèn)真的；生氣的樣子；勺子；斟酒，這里指倒油

（2）B

（3）①看見他射箭十次中了九次，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。②錢思公雖然生長在富貴之家，

卻沒有特別的嗜好。

（4）①熟能生巧，實踐出真知。②好學(xué)勤奮，利用閑余時間充實自己。

13.閱讀下面的文段，回答問題.

唐太宗誨太子

（宋）司馬光

上謂侍臣日①：朕自立太子②，遇物則誨之，見其飯，則曰：“汝知稼稿③之艱難，則

常有斯飯矣。"見其乘馬，則曰："汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣?！ㄒ娖涑酥?，則

曰：“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?！ㄒ娖湎⒂谀鞠?，則曰：“木從繩則正，后從

諫則圣?！?/p>

（選自《資治通鑒?唐紀(jì)十三》）

【注稗】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊長旁邊陪伴。②太子：指唐尚宗李治。③稼

稿:泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稼，耕種?；?，收割。

（1）下列句子中加下劃線詞語意思相同的一項是（）

A.見其飯/見往事耳B.汝知稼稿之艱難/人不氈而不慍

C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰D.木叢繩則正/擇善而叢

（2）請用三條"/”給文中的畫線句子斷句。

水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也

（3）讀了這段文字，你受到哪些啟發(fā)和教育？

答案：C

解析：⑴C

（2）水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也

（3）要尊重勞動，要體貼和愛惜勞動者；要懂得君與民、上級與下屬之間的辯證關(guān)系，尊

重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評意見，并克服缺點(diǎn)，改正錯誤。

14.閱讀下面的文言文，完成小題。

【甲】

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于

水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鉗，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石

性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？"眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能

沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴

中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不

更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆

斷歟？

（紀(jì)啊《河中石獸》）

【乙】

南岐在秦蜀山谷中中水水而不良凡飲之者輒病?、?故其地之民無一人無撰者。及見外

方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦②而不吾類！"外方人曰：“爾壘

然凸出于頸者，掇病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰："吾鄉(xiāng)之人皆

然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。

（劉元卿《南岐之人》）

【注】①癟：讀ying。頸瘤，俗稱大脖子病。②焦：細(xì)瘦干枯。

（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。

①灌于沙上

②轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不旦________

③及見外方人至

④焦而不吾卷

（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）

A.南岐在秦蜀/山谷中其水甘/而不良凡飲之者輒病瘦

B.南岐在秦蜀/山谷中其水/廿而不良凡飲之者輒病座

C.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良/凡飲之者輒病瘦

D.南岐在秦蜀山谷中/其水甘而不良凡飲之者/輒病搜

（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

②吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！

（4）【甲】、【乙】兩文揭示的共同道理是什么？

答案：C

解析：⑴埋（埋沒）；停（停止）；來（來到）；像（類似）

（2）C

（3）①這（石獸）不是木片，怎么會被暴漲的河水：或大水）帶走呢？②我們這地方

（或鄉(xiāng)里）的人全都是這樣，哪里用得著（或：為什么要）除去呢！

（4）示例一：做任何事情不可囿于自己的見識而主觀臆斷。

示例二：一個人不能孤陋寡聞自以為是，用自己片面的看法去看待事物。

15.文言文閱讀

竊符救趙

初魏公子無忌仁而下士致食客一千人.魏有隱士日侯扇,年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)

者。公子置酒大會賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上

坐不讓，公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！ü右?/p>

入市，侯生下見其客朱亥，睥睨，故久立，與其客語，微察公子，公子色愈和：乃謝客就

車，至公子家。公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。

一一《資治通鑒?周紀(jì)?竊符救趙》

（1）請用“/〃給文中畫線句斷句。（限斷兩處）

初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。

（2）解釋下列各項加下劃線字的意思。

①臣有害在市屠中

②睥睨，故久立

③公子魚愈和

④賓客皆:g

（3）閱讀下面的小百科卡片，嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。

傳統(tǒng)文化小百科

馬車是古代貴族經(jīng)常氽坐的交通工具，而馬車上的座位尊卑又不同于室內(nèi).

在馬車上，左邊的庾位是尊住.我們常說的“虛左以待”就是指古人在迎接尊

貴的客人時，要空出馬車上左邊的座位.

公子置酒大會賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生〃

（4）人物品格往往在其言行中得以顯現(xiàn)，請結(jié)合文章評析公子無忌這一人物形象。

解析：（1）初/魏公子無忌仁而下士/致食客三千人。

（2）朋友；斜著眼看；神態(tài)；（對......）感到驚訝（吃驚）

（3）公子魏無忌召開盛大酒宴，宴請賓客，來客都已坐好，公子卻駕著馬車，空著左邊的

上位，親自去接侯嬴。

（4）公子待賓客坐定親自駕車并空出左上位接侯嬴；面對侯贏坐車時的衣著及態(tài)度，公子

愈加恭敬；在集市長時間等候侯羸與屠夫閑聊而神色平和。以上言行可以看出公子無忌禮

賢下士，寬厚愛人。

16.閱讀下面文言文，完成下面小題。

黃琬巧對

黃琬①幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年②正月口食。京師不見而瓊以狀聞。太

后詔③問所食多少。瓊思其對④而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月

之初？"瓊大驚,即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。

（選自《后漢書?黃琬傳》）

【注釋】①黃琬：東漢人。②建和元年：建和元年為公元147年。③詔：皇帝的命令。

④對：回答。

（1）解釋文中加下劃線詞的含義。

①為魏郡太守為：

②瓊思其對而耒知所況未：

（2）請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

何不言日食之余如月之初？

（3）幼時黃琬是一個怎樣的孩子？請舉例說明。

解析：（1）擔(dān)任；不

（2）為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢？

（3）幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊，思考問題另辟角度，如在回答太后詔問

時,他用月亮初升時的樣子來描述n食的狀態(tài),

17.閱讀《短文兩篇》，回答下列小題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陰室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞

形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛社丹。予獨(dú)愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不

可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后

鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是（）

A.有仙則名名：出名，有名

B.談笑有鴻儒鴻儒；博學(xué)的人

C.亭亭凈楂植：種植

D.宣乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

（2）下面句子中，是判斷句的一項是（）

A.無絲竹之亂耳

B.何陋之有

C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

D.蓮，花之君子者也

（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項是（）

A.《陋室銘》一文，作者以有仙之山、有龍之水開篇，引出本文主旨句一一“斯是陋室，惟

吾德馨

B.《陋室銘》一文，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸

的情操和安貧樂道的情趣，

C.《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚藩〃統(tǒng)領(lǐng)全篇，引出下文對“菊之愛牡丹之

愛,，“蓮之愛〃的闡發(fā)，為表達(dá)主題作準(zhǔn)備。

D.《愛蓮說》運(yùn)用了托物言志的手法，借助對菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶

淵明不與世俗同流合污的高尚品格以及對?世人追逐名利的厭惡態(tài)度。

答案：C

解析：（1）C

（2）D

（3）D

18.閱讀下面文言文，回答下列小題。

昔呂文懿公，初辭相位，歸故里，海內(nèi)仰之，如泰山北斗①。有一鄉(xiāng)人，醉而詈②之，

呂公不動，謂其仆曰：“醉者勿與較也。〃閉門謝之。逾年，其人犯死刑入獄。呂公始悔之

曰：“使當(dāng)時稍與計較，送公家責(zé)治，可以小懲而大戒；吾當(dāng)時只欲存心于厚，不謂養(yǎng)成其

惡，以至于此?！按艘陨菩亩袗菏抡咭?。

【注釋】①泰山北斗：像群山拱衛(wèi)著泰山，像眾星環(huán)繞著北斗星，比喻對某人的極度尊

崇、敬仰。②詈（li）:辱罵，責(zé)罵。

（1）解釋文中加下劃線詞語的含義。

①歸故里歸：

②吾當(dāng)時只欲存心于厚欲：

（2）把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

此以善心而行惡事者也。

（3）呂公后悔的原因是什么？你從中得到什么啟示？

解析：（1）歸：回，回到；欲：想，想著，打算

（2）這就是因為發(fā)善心而做錯事的一個例子啊。

（3）原因：因為心存善念而沒有追究醉后辱罵他的人，從而導(dǎo)致這個人越發(fā)囂張，繼續(xù)為

惡，最終犯了死罪。

啟示：①寬容待人可能會“姑息養(yǎng)奸”。②行善時，要考慮后果，避免〃好心辦壞事〃。

19.閱讀文言文，回答問題。

師曠勸學(xué)

晉平公問于師曠①日："吾年七十，欲學(xué)，恐已暮②矣！〃師曠曰：“何不炳燭③乎？〃平公

日：“安有為人臣而戲④其君乎？"師曠日："盲臣⑤安敢戲其君乎！臣聞之："少而好學(xué)，如

日出之陽：壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如炳燭之明?！T之明，孰⑥與昧行⑦

乎？"公曰："善哉！”

（選自《說苑》）

【注】①師曠：春秋時晉國人，著名樂師，目盲"②暮：晚，遲。③炳燭：點(diǎn)燃火把火

炬。先秦時尚無蠟燭，稱火炬為燭。④戲：戲弄。⑤盲臣：師"為盲者，故自稱盲臣。

⑥孰：誰，哪個。⑦味行：在昏暗中行走。昧，黑暗。

（1）解釋下列劃線詞語在文中的意思。

①安有為人臣而戲其君乎

②恐已暮矣

（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

炳燭之明，孰與昧行乎？

（3）晉平公擔(dān)心自己學(xué)而無獲的原因是什么？結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話概括出來。

（4）從師曠勸說晉平公的言辭中，你獲得了怎樣的啟示？

解析：（1）怎么；恐怕

（2）點(diǎn)亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？

（3）晉平公擔(dān)心自己會因為年紀(jì)大而學(xué)不好。

（4）“活到老學(xué)到老〃、“只要有心學(xué)習(xí)，任何時候開始都不晚〃、“勸諫要講究方法〃。

20.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

賣油翁

歐陽修

陳康肅公疊射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家喇，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久

而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰："汝亦知射乎？吾射不亦精乎？〃翁曰：“無他，但手熟爾?！得C忿然曰:“爾

安敢輕吾射！〃翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其I」，徐以杓酌油瀝

之，自錢孔入，而錢不濕，因曰："我亦無他，惟手熟爾。〃康肅笑而遣之。

（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。

①陳康肅公查射

②但微霞之________

③康肅忿然日

④徐以杓酌油瀝之

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①嘗射于家圃

②我亦無他，惟手熟爾。

（3）從文中陳康肅的語言可見他是一個怎樣的人？請簡要分析。

解析：（1）擅長；點(diǎn)頭；氣憤的樣子；慢慢地

（2）①曾經(jīng)有一次，陳康肅在自家園子里射箭。②我也沒有別的（奧妙），只是手法技

藝熟練罷了。

（3）陳康肅是個心高氣傲的人。他的兩處語言，對老者直接稱“汝〃”爾〃顯得很不客氣；另

外，這三句話語氣強(qiáng)烈，透露出了陳康肅的盛氣凌人。

21.閱讀文言文，回答問題。

翠鳥移巢

翠鳥①先高作巢以避思②。及生子，愛之，恐墜，稍下③作巢。子長羽毛，復(fù)益愛之，

又更下巢，而人遂得而取之矣。

（選自馮夢龍《古今譚概》）

【注】①翠鳥；即翡翠鳥，雄的叫翡，雌的叫翠，經(jīng)常棲息在水邊的樹洞內(nèi)，捕食昆蟲、

小魚。②避患：避免災(zāi)禍?；迹簽?zāi)禍。③稍下：梢微低一點(diǎn)。

（1）下列各組句子中，劃線詞的意義或用法不相同的一項是（）

A.龍生子及魯肅過尋陽B.愛之，恐墜恐前后受其敵

C.復(fù)益愛之水陸草木之花D.而人遂得而取之矣遂反溯流逆上矣

（2）下列對文章的理解不正確的一項是（）

A.等幼子長出羽毛“乂更下巢〃，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔。

B."稍下作巢〃是怕幼子掉下來摔傷。

C.“翠鳥先高作巢〃是為了躲避禍患。

D.這則故事的寓意說明如果父母對子女過分溺愛、嬌慣.到頭來反而會害了他們。

答案：C

解析：（1）c

（2）A

22.閱讀下文，回答問題:，

何澤為洛陽令。唐莊宗好田獵，數(shù)踐民田。澤乃潛身伏草間伺莊宗，當(dāng)馬諫曰：“I陛下未

能一天下①以休民②，而暴斂疲民以給軍食。今田將熟，奈何恣田游以害多稼？使民何以

出租賦吏何以督民耕?陛下不聽臣言，愿賜臣死于馬前.使后世知陛下之過。”莊宗大笑，

為之止獵。

（選自《新五代史》）

【注釋】①一天下：統(tǒng)一天下。②休民：使人民休養(yǎng)生息。

（1）文中"數(shù)踐民田"中的"數(shù)''的意思是O

（2）請用為文中畫線句斷句。

使民何以出租賦吏何以督民耕？

（3）通過選文，可以看出何澤是一個什么樣的人？

解析：（1）多次，屢次

（2）使民何以出租賦/吏何以督民耕？

（3）是一個敢于犯顏直諫，為民請命，不畏身死的好官吏。

23.閱讀文言文，完成各題。

賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而

不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？〃翁曰"無他，但手熟爾?！得C忿然曰：“爾安

敢輕吾射〃翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油

瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰："我亦無他，惟手熟爾?！得C笑而遣之。

（1）對“我亦無他，惟手熟爾〃翻譯正確的一項是（）

A.我也沒別的（奧妙），只不過是手熟罷了。B.我也沒有其他手段，只有手熟罷了。

C.我也不說別的，只有手熟練。D.我更沒有別的（奧妙），只是手熟罷

To

（2）這段橫線上最怡當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)是哪一種？為什么？理解最正確的一項是（）

康肅忿然曰："爾安敢輕吾射〃

A.句號。因為一句話已經(jīng)說完了，要稍作停頓。

B.問號。因為這是一疑問句，句中含有疑問詞“安〃（怎么）。

C.逗號。因為一句話尚未說完。

D.感嘆號。因為它深刻地表現(xiàn)陳堯咨盛氣凌人，怒不可遏的驕傲態(tài)度。

（3）在文中起承上啟下作用的一句是（）

A.睨之，久而不去B.見其發(fā)矢十中八九，但微頷之

C.汝亦知射乎？吾射不亦精乎？D.無他，但手熟爾

（4）陳堯咨的神態(tài)是怎樣變化的？根據(jù)文段內(nèi)容，填寫在下面橫線上。（分別用一個字來

概括）

矜-------------------------

答案：A

解析：（1）A

（2）D

（3）B

（4）忿；笑

24.閱讀文言文，完成題目。

鄭板橋開倉濟(jì)民

鄭燮，號板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄

賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相

食。燮開倉賑濟(jì)，或阻之，燮曰："此何時，若轆轉(zhuǎn)申報，民豈得活乎？上有譴①，我任

②之。"即發(fā)谷與民，活萬余人。去任③之日，父老沿途送之。

【注】①謂：譴責(zé)，責(zé)備。②任：承擔(dān)責(zé)任。③任：職位。

（1）下列劃線詞解釋有誤的一項是（）

A.室無賄賂，案無留族（牘：寫字用的木片）B.公之余輒與文士暢飲詠詩（輒：就）

C.值歲荒，人相食（值：遇到）D.或阻之（或：有的人）

（2）翻譯句子。

去任之FI,父老沿途送之，

（3）從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？

答案：A

解析：（1）A

（2）（鄭板橋）離任的時候，當(dāng)?shù)匕傩昭芈匪退?/p>

（3）鄭板橋是一個有才、清廉、勤政、愛民的好官。

25.閱讀下面的文段，回答問題。

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞

形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。

①談笑有鴻儒（）②圓金經(jīng)（）③有仙則名（）

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②孔子云：何陋之有？

（3）下列表述有誤的一項是（）

A.“可以調(diào)素琴〃與“無絲竹之亂耳〃是前后矛盾的。

B.木文以陋室為喻，將作者的志向和情操寫得比較含蓄，這種寫法叫作“托物言志〃。

C.文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室〃不陋的道理。

D.“談笑有鴻儒，往來無白丁〃是從交往對象的角度來寫“陋室不陋〃的。

答案：A

解析：（1）大；讀；出名、有名

（2）①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

②孔子說：“有什么簡陋的呢？

（3）A

26.閱讀下面文言文，完成小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之以

形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

（劉禹錫《陋堂銘》）

【乙】

小小短章，無法不備。凡銘多自鱉，此卻自得自夸，體格稍變。起以山水喻引，則來

不突：末引古結(jié)，則去不盡，中間室中景、室中人、室中事，布置層次。末引“何陋〃之

言，隱藏“君子居之〃四字在內(nèi)，若全引便著跡，尤見其巧處。

（清?李扶九《古文筆法百篇》）

（1）解釋下列句子中劃線的詞語。

①往來無白了

②無絲竹之亂耳

③無案牘之菱形

④凡銘多自鱉________

（2）用現(xiàn)代漢話翻譯文中劃橫線的句子。

①可以調(diào)素琴，