古文《醉翁亭記》復(fù)習(xí)要點(diǎn)歸納一、文學(xué)常識梳理（一）作者與地位歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋文壇領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，謚號“文忠”。其文承繼韓愈“古文運(yùn)動”精神，主張“明道致用”，文風(fēng)平易自然，對宋代文學(xué)影響深遠(yuǎn)。（二）創(chuàng)作背景慶歷五年（1045年），歐陽修因支持“慶歷新政”遭貶，出知滁州。彼時(shí)滁州民生安定，作者寄情山水，借“與民同樂”之態(tài)排遣政治失意的苦悶，同時(shí)踐行儒家“仁政”理想，遂作此文。二、文本內(nèi)容精析（一）段落脈絡(luò)1.第1段：亭之由來以“環(huán)滁皆山也”總起，由遠(yuǎn)及近（滁→西南諸峰→瑯琊山→釀泉→醉翁亭），層層剝筍式勾勒亭的地理位置；后以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”點(diǎn)明命名緣由（太守醉酒、年高，自號“醉翁”），暗含“樂”之主旨。2.第2段：朝暮·四季之景用“若夫”“至于”“已而”串聯(lián)時(shí)間維度：朝暮之景：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”（動靜相襯，寫山林明暗變化）；四季之景：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”（以“香、繁、潔、出”四字狀四季特色，寄寓自然之樂）。3.第3段：滁人·宴酣之樂場景遞進(jìn)：滁人游：“傴僂提攜，往來而不絕”（老少咸宜，側(cè)面寫政治清明、民生安樂）；太守宴：“山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也”（就地取材，顯宴飲之樸）；眾賓歡：“起坐而喧嘩者，眾賓歡也”（情態(tài)生動，襯宴樂之盛）；太守醉：“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”（醉態(tài)中藏與民同樂之真意）。4.第4段：醉醒·與民同樂以“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”升華主旨：禽鳥樂山水，滁人樂宴游，太守樂“樂人之樂”（以百姓之樂為樂）。末句“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”收束，點(diǎn)明“醉翁”不僅醉于酒、醉于景，更醉于“與民同樂”的理想。三、文言知識攻堅(jiān)（一）重點(diǎn)實(shí)詞（詞類活用/多義）名：名之者誰（命名，名詞作動詞）；歸：云歸而巖穴暝（聚攏，動詞）；太守歸而賓客從也（返回，動詞）；樂：山水之樂（樂趣，名詞）；人知從太守游而樂（歡樂，形容詞）；而不知太守之樂其樂也（以……為樂，意動用法）；霏/暝：林霏開（霧氣，名詞）；巖穴暝（昏暗，形容詞）；傴僂/提攜：借指老人、小孩（古今異義，原指彎腰曲背、牽扶動作）；陳：雜然而前陳者（陳列、擺開，動詞）；頹然：頹然乎其間者（醉醺醺的樣子，形容詞，非“頹廢”意）。（二）關(guān)鍵虛詞（“之”“其”“而”）之：結(jié)構(gòu)助詞“的”：醉翁之意不在酒；主謂間取消獨(dú)立性：而不知太守之樂其樂也；代詞：名之者誰（代“亭”）。其：代詞：其西南諸峰（那，指滁州城）；語氣詞：本文多表指代（拓展：《馬說》“其真無馬邪”表反問）。而：表并列：泉香而酒洌（“清”與“冽”并列）；表承接：日出而林霏開（先“日出”后“霏開”）；表轉(zhuǎn)折：而不知人之樂（禽鳥“不知”，人“知”，形成轉(zhuǎn)折）；表修飾：雜然而前陳者（“雜然”修飾“陳”的狀態(tài)）。（三）特殊句式判斷句：“……者，……也”“……也”為標(biāo)志，如“環(huán)滁皆山也”“醒能述以文者，太守也”；狀語后置：“醒能述以文”（正常語序：醒能以文述）；省略句：“得之心而寓之酒也”（省略介詞“于”，應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也”）。四、主題情感深探（一）“樂”的三重境界1.自然之樂：醉翁“在乎山水之間”，樂林霏之開、云歸之暝，樂四季山水之變，是對自然美的純粹欣賞；2.人情之樂：樂滁人“往來不絕”的和樂，樂宴酣時(shí)“眾賓歡”“太守醉”的融洽，是對世俗人情的珍視；3.精神之樂：“樂其樂”——以百姓的快樂為快樂，超越個(gè)人得失，踐行“仁政”理想，是儒家士大夫的精神追求。（二）情感復(fù)雜性表面寫“樂”，實(shí)則隱含作者被貶后的心境：排遣之樂：借山水宴游暫時(shí)忘卻政治挫折；堅(jiān)守之樂：雖遭貶謫，仍以“與民同樂”踐行理想，不失士大夫擔(dān)當(dāng)；感慨之樂：“醉翁”之號暗含歲月流逝、功業(yè)未就的淡淡惆悵，但整體以“樂”統(tǒng)攝，顯豁達(dá)胸襟。五、藝術(shù)特色品鑒（一）寫景藝術(shù)移步換景：從“環(huán)滁皆山”到“醉翁亭”，視角由遠(yuǎn)及近、由面到點(diǎn)，層次分明；動靜相襯：“日出”“云歸”是動，“林霏”“巖穴”是靜；“野芳發(fā)”“佳木秀”是靜中見動，“風(fēng)霜高潔”“水落石出”是動中顯靜；多感官融合：視覺（林霏、山肴）、嗅覺（野芳幽香）、聽覺（禽鳥啼鳴、宴飲喧嘩）交織，使景“活”起來。（二）語言特色駢散相間：駢句如“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝”（對仗工整，節(jié)奏明快）；散句如“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”（自由靈活，直抒胸臆），二者結(jié)合，既具韻律美，又顯自然流暢；凝練含蓄：以“樂”為線索，貫穿全文卻不直白說教，“醉翁之意”的深層內(nèi)涵需讀者咀嚼體悟。六、備考實(shí)用技巧（一）背誦要點(diǎn)抓“樂”字線索：亭之樂（命名）→景之樂（朝暮四季）→人之樂（滁人、宴酣）→心之樂（與民同樂），按“由物及人，由淺入深”的邏輯記憶。（二）易錯(cuò)點(diǎn)警示“傴僂提攜”易誤寫為“佝僂”（“傴僂”特指老人彎腰，與“提攜”（小孩）對仗）；“頹然乎其間”的“頹然”是“醉態(tài)”，非“頹廢”，需結(jié)合語境理解；虛詞“而”的用法需結(jié)合句子邏輯（并列/承接/轉(zhuǎn)折/修飾）判斷，可通過“刪除法”：刪去“而”后句意是否連貫，連貫則為修飾（如“雜然而前陳者”刪“而”仍通，表“雜然”地“陳”）。（三）拓展遷移結(jié)合《岳陽樓記》對比閱讀：范仲淹“先憂后樂”是士大夫的家國擔(dān)當(dāng)，歐陽修“與民同樂”是地方官的民