2026屆江蘇省蘇州市常熟中學語文高三第一學期期末達標測試試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検羌t海早過了，船在印度洋面上開駛著，。到紅消醉醒，船艙里的人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。①夜仿佛紙浸了油，變成半透明體②分不出身來③但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜④所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酩紅⑤它給太陽擁抱住了⑥也許是給太陽陶醉了A．③①⑤②⑥④B．①③④⑤②⑥C．③⑤②⑥④①D．①⑤⑥②③④2．補寫出下列句子中的空缺部分。疫情爆發(fā)后，很多人談“鄂”色變，幾乎忘了湖北之美，西起重慶奉節(jié)、東至湖北宜昌的長江三峽便是盛景之一?！度龒{》中從色彩上對三峽景物進行了精妙的描寫：“______，______”。黃州赤壁更是因蘇東坡的《赤壁賦》而名揚天下，其中，“______，______”寫出了江水無邊無際和遠方天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀，湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊，屈原更是生長于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然會傷心感嘆“______，______”（《離騷》）。3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊唤M是（）微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號付費閱讀功能，終于要來了。。，。，，。①這無疑是一個好消息，不管是對原創(chuàng)寫手，還是對公眾來說②因此，這種付費閱讀可以視為是對信息的一種自動凈化③這種功能不僅是知識變現(xiàn)的一種方式，也是對知識的尊重，更是知識價值的體現(xiàn)④在這種機制作用下，可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實或者毫無價值的信息⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價值、高質(zhì)量的精華信息⑥這種付費機制無疑將閱讀的選擇權(quán)交給市場，這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機制A．③⑥④②⑤① B．③⑥④⑤②①C．①③⑥④⑤② D．①③⑤⑥④②4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┬踊ㄊ窃娙说膶櫸?，自古以來，詠紅杏的篇什確實數(shù)不勝數(shù)，新意迭出。相比之下，他人之詩，沒有進一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬紫千紅的整個春天。①葉紹翁的《游園不值》，之所以人見人愛，確實有他獨到的匠心。②葉詩的動人之處就在于雖然他的著眼點是紅杏卻未止于紅否，而是就紅杏而觀春色。③著眼點雖小，而境界宏大。④雖然從所寫的景致來看，唐宋諸賢之詩，大都與葉詩相似，但都不如葉詩動人。⑤透過一枝紅杏，見滿園春色、無盡的風光以及春天大自然的勃勃生機。⑥諸賢之詩著眼點都在紅杏，但也僅僅就紅杏而觀紅杏，止于紅杏。A．①④②③⑥⑤ B．①④⑥②⑤③ C．②①③④⑥⑤ D．②①④③⑤⑥5．閱讀下面的詩歌，完成下面小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠山是圍著我們的心邊沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠遠的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想1．下列對這首詩的解說不恰當?shù)囊豁検茿．“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。B．“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，富有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。C．“你們/在這伸向遠遠地一片……”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D．“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。2．下列對這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検茿．詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠山等空間性的位移，傳達一時間性的主題——對勞動中生命力的消逝的沉思。B．詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C．“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。D．“肩荷著那偉大的疲倦”一句中主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。3．“金黃的稻束”具有怎樣的象征意義？4．如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想”？6．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，______________。”（《論語》）（2）靜言思之，___________。___________，老使我怨。（《詩經(jīng)·氓》）（3）___________，塵埃也，___________。（莊子《逍遙游》）（4）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，____________，____________。（李密《陳情表》）（5）橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。______________，______________。（蘇軾《題西林壁》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。有著5000多年歷史的中國傳統(tǒng)藝術(shù)是一條璀璨星河，它的精神和血脈對世界文化藝術(shù)的發(fā)展起到了極其重要的涵養(yǎng)作用，對世界眾多藝術(shù)家產(chǎn)生過直接或間接的影響。尤其是當西方傳統(tǒng)寫實繪畫的發(fā)展處于困境之時，中國傳統(tǒng)藝術(shù)更是以其獨具特色的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式啟迪了一大批現(xiàn)代藝術(shù)家，他們從中汲取營養(yǎng)，摸索前行。在很多西方藝術(shù)史論家眼里，中國傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰。中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的影響可以追溯到14世紀的歐洲，當時中國的瓷器、絲綢和國畫等商品一直流行于歐洲的上層社會中。在法國，中國的龍鳳圖案常被運用于各類織物中。在15世紀的意大利和法國瓷器制作中，盛行模仿中國青花瓷器造型。18世紀法國“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時期曾研究中國的《百戲圖》，他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色。著名的評論家雷文曾說：“凡于中國宋代之風景畫研究有素者，一見華托此作，必訝其風景之相似，其畫中遠山猶保持作者之生命，青峰縹緲，用單色作煙云。華托所慣為者，亦中國山水畫最顯著之特色也?！比毡緦W者小林太市郎認為應(yīng)該將17-18世紀流行于歐洲的“羅可可”藝術(shù)稱為“中國一法國式”。19世紀新古典主義大師安格爾則因為具有濃郁東方意味的藝術(shù)語言，被當時的人們稱為“誤生在19世紀雅典廢墟上的中國畫家”。19世紀中葉，攝影術(shù)的發(fā)明，對西方傳統(tǒng)寫實繪畫帶來了巨大的沖擊，西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展陷入了困境，藝術(shù)家開始尋求新的出路，此時，博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想和獨具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給了西方藝術(shù)家以啟迪，使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛(wèi).霍克尼等，分別從不同的方面和角度吸取中國藝術(shù)的養(yǎng)分，探索出全新的藝術(shù)風格，創(chuàng)作出一大批具有劃時代意義的藝術(shù)杰作，對世界藝術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。誠然，一些西方藝術(shù)家和學者認為日本浮世繪對西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要的影響，不過，凡是知曉世界藝術(shù)史的人都知道，日本藝術(shù)并不是獨立發(fā)展起來的，而是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感，但是日本浮世繪的畫法，則是來自中國唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說：“在這個世界上，談到藝術(shù)，第一是中國人的藝術(shù)；其次是日本，日本的藝術(shù)又是源自中國?！痹诼L的藝術(shù)發(fā)展過程中，中國歷代藝術(shù)家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式，形成了完整的藝術(shù)體系，在世界藝術(shù)史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術(shù)的發(fā)展作出了突出的貢獻.審視中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界文化的貢獻，更能堅定我們的文化自信。(摘編自桂小虎《東方的啟迪一中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界繪畫的影響》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色鮮明，技巧高超，體系完整，地位不可替代，因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻也最大。B．發(fā)明于19世紀中葉的攝影術(shù)對西方傳統(tǒng)寫實繪畫沖擊很大，是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路。C．早在14世紀，隨著中國瓷器、絲綢和國畫等商品在歐洲上層社會的流行，中國傳統(tǒng)藝術(shù)就影響到歐洲。D．中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，對世界文化藝術(shù)影響巨大，因此，被西方藝術(shù)史論家公認為世界藝術(shù)的高峰。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．第一段總述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界文化藝術(shù)尤其是西方傳統(tǒng)寫實繪畫的影響，點明其在世界藝術(shù)中的地位。B．第二、三兩段按照歷史時代順序，具體論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的巨大影響，緊密照應(yīng)第一段相關(guān)內(nèi)容。C．在論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的影響過程中，文章采用例證法和引證法，大大增強論證的說服力和可信度。D．結(jié)尾一段重申中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特點、地位及貢獻，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，并在段末提出全文的中心論點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．有人認為，日本浮世繪對西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要影響。作者對這一觀點不以為然，因為日本浮世繪畫法也是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上形成的。B．法國繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發(fā)舟西答島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色，其中的風景以及畫法與中國宋代風景畫非常相似。C．“羅可可”藝術(shù)被認為應(yīng)稱作“中國一法國式”，安格爾被稱為“誤生在19世紀雅典廢墟上的中國畫家”，足見中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方影響之大。D．凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術(shù)風格，創(chuàng)作出一大批藝術(shù)杰作，與他們善于學習中國傳統(tǒng)藝術(shù)分不開。8．閱讀下文，完成第下列小題。意圖及修正①一個作家之所以寫作，乃是因為他有話要說。然而，作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆。②有學者指出，在由構(gòu)思到完成作品的過程中，存在著兩個作者：“經(jīng)驗的作者”和“模范的作者”?！敖?jīng)驗的作者”總留有特定身份的種種烙印，總是受制于一定時代的意識形態(tài)、宗教和文化氛圍、個體的特色精神氣質(zhì)、認知心理和思維習慣。這些經(jīng)驗內(nèi)容對于作者而言既是一種資源和動力，同時也意味著偏見和局限?！澳７兜淖髡摺敝傅木褪俏谋镜臄⑹虏呗?，是指作家在寫作過程中編織或隱藏在文本中，以召喚讀者辨識其意義的一系列敘事設(shè)計。③列夫·托爾斯泰作為一個經(jīng)驗作者，由于他的貴族血統(tǒng)的影響，由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染，當他在報紙上讀到一個婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時，他的憤怒是可以想見的。他覺得自己有義務(wù)以這個新聞為題材寫一篇小說，來表達自己的社會責任，這就是托爾斯泰寫作《安娜·卡列尼娜》的最初動機。當然我們也已知道，在作者最終完成的那個文本中，所有的這些偏見和局限性得到了很大程度的修正和克服。托爾斯泰這一脫胎換骨的變化，顯然是由于模范作者對經(jīng)驗作者的拯救。在經(jīng)驗作者向模范作者轉(zhuǎn)化的過程中，總會產(chǎn)生各種意想不到的變化。④可是，所謂的偏見難道在寫作中是完全無用，只是等待被克服的東西嗎？寫作活動本身只是提供了一個生產(chǎn)過程或場域而已，作品總是未完成的或有待完成的。在這個場域中，作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑，乃至偏見作戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗的局限；另一方面，社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn)，作家本人也能洞幽燭微。寫作本身就是這樣一個充滿各種歧異、矛盾和價值沖突的場所。在寫作過程中，托爾斯泰固然受到了社會主義、無政府主義、民粹派思想的影響，認識到將土地歸還給農(nóng)民這一類的時代要求的正當性，但在《安娜·卡列尼娜》中，他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見，他對安娜特別是對眾多女性的看法，也不是沒有問題的。⑤退一步說，即使作者在實際寫作過程中克服了經(jīng)驗作者的種種局限和偏見，從而使作品脫胎換骨，我們是不是可以據(jù)此認為，

？

？

？如果我們這樣看待文學，我們是不是從一個糟糕的“作者中心”的絕對主義者走向了另一個極端，變成了更為糟糕的取消作者的相對主義者了呢？⑥作者意圖與文本意圖的差異從根本上說是由文學敘事方式自身的特性所決定的，或者說是由語言的性質(zhì)所決定的。一個作者寫作的緣由在于他有話要說。這個簡短的陳述中包含著兩個人所共知的關(guān)鍵：他要說什么，如何去說。假定文學作者有某個見解需要發(fā)表，那他完全可以將它直接陳述出來，或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點條分縷析地寫成一篇學術(shù)論文，這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定，而減少被誤解的可能性。文學的言說方式就是一個隱喻的方式：詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義，而敘事文學則是通過故事去包裹它所要說的話，這不是一種解釋或證明，充其量只是一種暗示和象征性的類比。⑦當然，文學的言說方式之所以是一種隱喻的方式，還有一個重要的理由，那就是文學語言本身實際上也是一個隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場景那樣讓我們直接看到，而必須通過語言符號的中介作用于讀者的想象。作者的意圖是一回事，他通過語言文字所呈現(xiàn)的“文本意圖”當然是另一回事。一旦正確地理解了這一點，我們就可以明白：為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個作品，說到底是一個荒謬的想法。(選自《文學的邀約》，有刪改)1．第④段加點詞“洞幽燭微”在文中具體是指____________。2．將以下三句話依次填入第⑤段空缺處，排序正確的一項是（

）。①那個促使作者拿起筆來寫作的意圖就可有可無了呢②原來促使該作者產(chǎn)生寫作動機的那個個體經(jīng)驗就不重要了呢③經(jīng)驗作者的品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng)，也完全可以被忽略呢A．①③②B．③①②C．②①③D．③②①3．以下對“模范的作者”理解不符合文意的一項是A．模范的作者會不斷修改作者的初始意圖。B．模范的作者也難以克服作者的所有偏見。C．模范的作者反對時代的意識形態(tài)和氛圍。D．模范的作者與經(jīng)驗的作者可以互相影響。4．能依據(jù)文意做出推斷的一項是A．隱喻的言說方式只用于詩歌和小說。B．文學作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖。C．文學創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定。D．學術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解。5．評析第④⑤段在全文論述中的作用。9．閱讀下面的作品，完成下面小題。北風里胡也頻紙窗上沙沙響，照經(jīng)驗，又刮風了。這風是從昨天夜里刮起的，我仿佛知道。刮起風來，天氣又變了。我剛剛露出頭去，就覺得有一種冰涼的東西，濕貼到臉上來；棉被里面是暖和得多了。因為掛念著自己的文章被登載了沒有，想看一看《太陽報》的副刊，便又露出頭來，喊伙計……可是趕緊地就把這聲音拉住了，這是忽然想到，欠了送報的兩個月報費，前天的報就給停送了?！澳侵挥羞@辦法！”我決定了，便露出頭來，并且把整個的身體離開那小小的溫暖的世界，下床去了。風還在窗外亂叫，房子里依樣充滿著冷氣和寂寞。我從床下拖出一只黑色舊木箱來，輕飄飄的，而這感觸，猛然就使我惘然了。我知道，在這箱里面，所余剩的，只是一件爛了袖口和脫了鈕子的竹布長衫，和兩三條舊的或破襠的短褂褲，以及幾雙通底的麻紗襪子，還有的，那就是空氣了。我無力地把箱蓋蓋下來，眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去：那里是一張放大的雪萊的像。這時有一種稀罕的感覺通過我的腦，我笑起來，但接著就黯然了。詩人的像在放大時花了四元，鑲在一個價值二元的木框上，從數(shù)目算來，共是六元錢，那么，變賣了，至少總可以得一半的價。然而我的心，立刻就浮上罪惡似的，非常慚愧了。在我眼里，年輕詩人依樣是英俊的，且?guī)е缘拿?，靜默著。一陣更大的風把紙窗打得急促地響，我便抖了一下?！罢鏌o法……”于是我跳上桌子，從墻上拔出一寸多長的鐵釘，連著很長的白色棉紗繩，把雪萊的像拿下來了；在手上，木框冰冷。抹去了玻璃上的灰塵，很歉疚地挾著詩人的像，出去了。費了很多周折，到了一家收買舊家伙的雜貨店。滿屋雜亂，看著，會使人的意識變散漫了。在一只藍花碎瓷的花瓶底下，我瞧見了，一個木框，里面鑲著一張油印的外國風景畫。我就歡喜起來，因為在路上，我是非常擔憂人家不要這類東西的。從那很厚的藍大布棉門簾旁邊，擠出一個人來，粗壯，奸滑，一臉麻子，只瞧這模樣，確鑿的，便認出是這店的掌柜了。他用淡淡的眼光看我?！斑@，”我從臂下拿出那像框，用力地說，而聲音，反變成暗啞了，“這賣——賣給你。”但這樣，我已經(jīng)得到說不出的無限大的輕松。那淡淡的眼光射過來，我覺得臉上是潑了一盆冷水。像框在粗黑的手上，翻轉(zhuǎn)了一下。他又看我一眼，便帶點鄙薄的笑意說：“要賣多少錢？這像片是外國的窯子嗎？”“不是！”我擺一下頭，簡捷地回答，同時覺得這“窯子”兩個字，是一條皮鞭，我的心就印上這皮鞭的傷痕了?！笆菓蜃用?？”“不是！”“那么，是什么人的太太吧，是總統(tǒng)的太太么？”“不——這是一個詩人?！薄耙粋€詩人？”他驚詫了，又現(xiàn)出鄙薄的笑意，把像框翻看了一下?！耙u多少錢？”“三塊，”說出這話來，我仿佛是在當鋪里了，膽子便無端地大了起來?！笆裁?，”那掌柜又驚詫地說，“要三塊？這差遠了。”便冷冷地把像框遞過來。接過這像框，對于詩人的抱歉的心情似乎輕減了一些，但忽然又感到空虛了，好像一個人走出這雜貨店，就無著落似的。我終于忍耐地說：“你知道，光是這木框，也得兩塊錢。”“那不能這樣說。買來自然是貴的，賣出就不值價了。假使那是個窯子，還可以多賣些?！甭牭接终f“窯子”，我憤然。無端地把羞辱加到已死的詩人上面，這未免太歉疚，而且是太可傷心的事了。本來在市儈面前，說出詩人這名稱來，已是自取其辱了，何況還當詩人被視為不如窯子之類的時候，然而我還得忍耐，我不能就這樣氣憤而走開，因為別處有無收買舊家伙的雜貨店，是很難說；縱是有，我也不知道。于是我又開口了，卻是說：“這像不賣，只賣像框，你說給多少錢？”“那咱們不要?！彼麘袘械卣f?！罢婵蓯?！”我想，“這種東西會如此倔傲，簡直是夢想不到的。”便挾上了像框，走出這雜貨店。剛走出店門口，迎面就飛來狂風，混沌的灰塵，像猛獸想吃人一般，撲過來，我的頭便趕緊低下了。在風中走著，我的心是堆著比風還兇的紛亂的情緒。現(xiàn)實的生活像一面鏡子，十分光明十分真切地照在心上，使我又想到，到了獨寢的客舍，又得孤零零地躲到被窩里去。到了寓所，并不發(fā)氣，卻也用力地推開房門。把雪萊的像放到桌上時，驀然見到那蛋形的鏡框里面，是現(xiàn)著一個年青的，但是憂郁，滿著灰塵，像煤鋪伙計的污濁的臉。紙窗沙沙地響，房子里依樣是荒野一般的寒冷的寂寞。（有刪改）（注）窯子：舊時用以稱妓女。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是A．小說以第一人稱敘寫，在增強故事真實性的同時，便于通過獨白的方式書寫心理活動，真實地展現(xiàn)一個知識分子的人生處境。B．“我”眼里的“年輕詩人依樣是英俊的，且?guī)е缘拿?，靜默著”，既表現(xiàn)了“我”對詩人的崇敬之情，也為下文掌柜的誤會作鋪墊。C．小說的人物對話簡潔、利落。掌柜語帶諷刺、蔑視，而“我”在其咄咄逼人的氣勢下，辯解、退讓，內(nèi)心充滿了糾結(jié)與掙扎。D．小說結(jié)尾部分說現(xiàn)實“十分光明十分真切地照在心上”，寫出“我”為無法改善生活而無奈、自嘲，又向往今后美好生活的矛盾心理。2．簡要分析小說中的“畫像”對塑造“我”的形象的作用。3．探究小說最后一段的表達效果。10．閱讀下面的文言文，完成各題。李子通，東海丞人也。少貧賤，以魚獵為事。居鄉(xiāng)里，見班白提挈者，必代之。性好施惠，家無蓄積。隋大業(yè)末，有賊帥左才相，自號博山公，據(jù)齊郡之長白山，子通歸之，以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者，必全護之。時諸賊皆殘忍，唯子通獨行仁恕，由是人多歸之，未半歲，兵至萬人。才相稍害其能，子通自引去，因絕淮，與杜伏威合，尋為隋將來整所敗。子通擁其余眾奔海陵，得眾二萬，自稱將軍。初，宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守，子通率師擊之。棱南求救于沈法興，西乞師于杜伏威，二人各以兵至，伏威屯清流，法興保楊子，相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進計，募江南人為部曲，詐為法興之兵，夜襲伏威。伏威不悟，恨法興之侵己，又遣兵襲法興。二人相疑，莫敢先動。子通遂得盡銳攻陷江都，陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都，盡虜其眾，因僭即皇帝位，國稱吳，建元為明政。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降，子通拜尚書左仆射。更進擊法興于廢亭，斬其仆射蔣元超，法興棄城宵遁，遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥，引為內(nèi)史侍郎，使典文翰；以法興尚書左丞殷芊為太常卿，使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公柘攻陷丹陽，進屯溧水。子通擊之，反為公柘所敗。又屬糧盡，子通棄江都，保于京口，江西之地盡歸伏威。子通鳩集亡散得二萬人襲沈法興于吳郡破之率其官屬都于余杭東至會稽，南至千嶺，西距宣城，北至太湖，盡有其地。未幾，杜伏威遣其將王雄誕攻之，大戰(zhàn)于蘇州，子通敗績，窮蹙請降，伏威執(zhí)之送京師，高祖不之罪，禮賜甚厚。（選自《舊唐書·卷五十六·李子通傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．子通鳩集亡散得二萬人/襲沈法興于吳郡/破之/率其官屬/都于余杭B．子通鳩集亡散/得二萬人/襲沈法興/于吳郡破之/率其官屬都于余杭C．子通鳩集亡散/得二萬人/襲沈法興于吳郡/破之/率其官屬都于余杭D．子通鳩集亡散得/二萬人襲沈法興/于吳郡破之/率其官屬/都于余杭2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．部曲，是我國古代的軍隊編制單位。大將軍營有五部，部下有曲。文中代指軍隊。B．僭，指地位在下者冒用在上者的名義、禮儀或器物等，文中指超越身份登上帝位。C．建元，既可指每年紀歷的開始，也可指開國皇帝第一次建立的年號。文中指后者。D．禮樂，原是周代作為各級貴族政治和生活準則的制度，文中指“六藝”中的禮和樂。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．李子通自小貧賤,樂于助人。他早年捕魚打獵,在鄉(xiāng)里看到老人提著東西，一定要幫助他們，家里也沒有積蓄的財產(chǎn)。B．李子通勇武有力，為人仁義。他被叛軍抓住而歸順其首領(lǐng)左相才，因為有武力而被賞識，他全力保護被叛軍抓住的鄉(xiāng)人，所以人們多愿歸順他。C．李子通善納下言，用兵如神。他接受毛文深的進言，招募軍隊，詐稱沈法興的軍隊，夜襲杜伏威，造成二人之間的耗斗，自己有機會占據(jù)江都。D．李子通不計前嫌，任人唯能。他重用自己的敵人沈法興的部下李百藥和殷芋，因此隋朝地方以及江南的很多人才都愿意歸順他。4．把文中劃橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。（1）才相稍害其能，子通自引去，因絕淮，與杜伏威合，尋為隋將來整所敗。（2）子通敗績，窮蹙請降，伏威執(zhí)之送京師，高祖不之罪，禮賜甚厚。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。王珪，字叔玠。性沉澹，志量隱正，恬于所遇，交不茍合。時太宗召為諫議大夫。帝嘗曰：“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德則海內(nèi)安朕雖不明幸諸公數(shù)相諫正庶致天下于平?！鲍曔M曰：“古者，天子有爭臣七人，諫不用，則相繼以死。今陛下開圣德，收采芻言，臣愿竭狂瞽，佐萬分一。”帝可，乃詔諫官隨中書、門下及三品官入閣。珪推誠納善，每存規(guī)益，帝益任之。時珪與玄齡、溫彥博、魏征同輔政。帝以珪善人物，且知言，因謂曰：“卿標鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢？”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如征。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長?！钡鄯Q善。進封郡公。坐漏禁近語，左除同州刺史。帝念名臣，俄召拜禮部尚書。王①見之，為先拜，珪亦以師自居。王問珪何以為忠孝，珪曰：“陛下，王之君，事思盡忠；陛下，王之父，事思盡孝。忠孝可以立身，可以成名?！蓖踉唬骸爸倚⒓嚷劽?，愿聞所習?！鲍曉唬骸皾h東平王蒼稱‘為善最樂’，愿王志之。”帝聞，喜曰：“兒可以無過矣！”子敬直，尚南平公主。是時，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見舅姑禮。珪曰：“主上循法度，吾當受公主謁見，豈為身榮，將以成國家之美。”于是，與夫人坐堂上，主執(zhí)笲盥饋乃退。其后公主降，有舅姑者備禮，本于珪。十三年，病，帝遣公主就第省視，復遣民部尚書唐儉增損藥膳。卒，年六十九。帝素服哭別次。詔魏王率百官臨哭，贈吏部尚書，謚號懿。（節(jié)選自《新唐書列傳第二十三》）（注釋）①王：指魏王。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平B．正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫/正庶致天下于平C．正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平D．正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/則海內(nèi)安/朕雖不明/幸諸公數(shù)相諫正/庶致天下于平2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．諫議大夫，古代官職名，秦朝開始設(shè)置此官職，專門掌管議論，隋唐時有左、右諫議大夫。B．尚，與地位比自己高的人婚配；尚主，娶公主為妻，因尊帝王之女，不敢言娶，故說尚主。C．詔，先秦時代指上級給下級或者平級之間的命令文告，秦漢以后，詔專指帝王的文書命令。D．謚號，古時帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷根據(jù)其生前事跡給予的稱號，謚號有褒有貶。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王珪善于進諫，深得信任。任諫議大夫時，他曾以古代天子的諫臣之事進言，后來常常提出有益的規(guī)諫，得到太宗的信任。B．王珪善于識才，公正客觀。王珪評價房玄齡、溫彥博、魏征的才能時，能在與自己的比較中客觀指出每個人的優(yōu)勢。C．王珪遵循禮儀，以身示范。先前公主出嫁時不行見公婆之禮，而王珪按照禮儀制度，接受了公主拜見，從此公主出嫁皆行此禮。D．王珪盡忠守職，備受禮遇。王珪病重期間，太宗曾派公主到家探望；去世之后，太宗又親去吊唁，并詔令魏王領(lǐng)百官哭喪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿標鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢？（2）至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】【詳解】本題考查學生語言表達的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。抓住“擁抱住”“分不出身”“陶醉”“酩紅”分析，應(yīng)該是⑤②，⑥④分別為一組。結(jié)合后面“到紅消醉醒”分析，④句應(yīng)該為末句，排除B項、C項。結(jié)合前面“紅海早過了，船在印度洋面上開駛著”分析，選項中“依然不饒人地”與之銜接恰當，綜合分析，③應(yīng)該為首句，排除D項。故選A。2、(則)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】【詳解】本題考查默寫古詩文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法?？疾槌Ｒ姷拿淠瑢懗３７譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)。其中識記式默寫考查字形默寫；情景式默寫主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。另外，較長的句子不能掉字。從歷年高考題來看，名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞：湍、潭、倒、橫、太、涕、兮、艱?！军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。3、C【解析】【詳解】本題考查語言表達的連貫性。解題步驟：1、揣摩語段的整體意義；2、分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系；3、進行對比分析，排除干擾項。選擇時，找準選項的相異點，以此為突破口，選出最恰當?shù)囊豁棧?、通讀語段，看看整個語段銜接是否緊湊合理。本題，根據(jù)前面的內(nèi)容可知，“公眾號付費閱讀功能，終于要來了”這是一個消息，所以后面銜接①最合適，可以排除A、B項；再根據(jù)第④句中的“在這種機制作用下”可以推知，前面是⑥句銜接最緊，并且⑤句與④關(guān)系最密切，排除D項。故選C。4、B【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。語言表達連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。本段文字主要說的是葉紹翁詩《游園不值》描寫紅杏與其它詩的不同。分析可知，前文從杏花寫到詠紅杏的詩，引出葉紹翁的詩，①為總說，放在句首。然后具體解說葉詩的動人之處：④先與唐宋諸賢之詩比較，提出“葉詩動人”之說，⑥再分析諸賢之詩的特點，最后②⑤③具體正面解說葉詩動人之處，其中⑤③是對②的解說，應(yīng)放在最后。排序是：①④⑥②⑤③。故選C。5、1．D2．D3．“金黃的稻束”是收獲的象征，作者又把它與創(chuàng)造此豐收成果的勞動者的形象聯(lián)系起來，作為孕育者和勞動者的母親便是其中的典型，贊美勞動的母親。4．最后幾句，把流逝的歷史比成流淌的小河，把站在田里的稻束比擬成人，進而提升至對人及其精神的贊美與思考?！安贿^”“而”的語氣表明：稻束的精神超越了歷史，這種堅韌美麗的精神是人類歷史進程中永恒的思想結(jié)晶，使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌?！窘馕觥?．本題考查學生分析詩歌內(nèi)容的基本能力。解答時，要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感。A項，“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句，詩人仿佛拍電影一樣，先給“稻束”一個特寫鏡頭，然后又拉開，展現(xiàn)其佇立于秋天田野的背景，以表現(xiàn)“金黃的稻束”作為勞動成果的輝煌和炫耀感，肯定著人類的勞動成就。它給人的印象主要是視覺上的，但聯(lián)系全詩看，這兩句詩又居于其蘊含的時間序列“黃昏”“暮色”之始，隱含著時間的意味。由于我們不能確定它寫的就是詩人白天看見的景象，而只能把時間下限確定在暮色降臨之前，因此，A項是恰當?shù)摹項，解說，寓意較明顯，也是恰當?shù)?，考生不難作出選擇。C項，詩人是抒情主人公“我”，而“你們”則指詩人借以寓意抒情的主要形象“金黃的稻束”，所以，C項也不能作為選項。D項，把“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”解說為稻束“低首深思”的內(nèi)容則顯然不恰當。整首詩所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)形象的感受，都是詩人“我”心中所想、眼中所見，C項也不例外。它本是詩人的“旁白”，不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。這是詩人在上文描述基礎(chǔ)上的議論，通過句子中的“而”可以讀出前后是“對比”，是詩人對眼前景象思考后揭示詩歌主題的點睛之筆，詩中并沒有點明稻束“低首沉思”的內(nèi)容，這是詩人留給讀者一個無限想象的空間。故選D。2．本題考查學生賞析詩歌主旨和結(jié)構(gòu)的概括和歸納能力。解答時，要在閱讀全詩的基礎(chǔ)上，對各選項涉及的對詩歌的題目、意象、技巧、主題的鑒賞內(nèi)容做理解。A項，指明詩歌中心形象“金黃的稻束”引發(fā)的聯(lián)想由點及面、由空間而時間地形成一個探尋勞動意義的結(jié)構(gòu)：對人類勞動中生命力消逝的沉思，因而它是正確的和恰當?shù)?。B項，考查對詩歌表達技巧的把握，也是正確的。C項，在考查考生體味不同詩歌形象所傳達的不同意義的能力基礎(chǔ)上，進入對詩歌深層意義的把握，也是正確和恰當?shù)模赫f“金黃的稻束”“收獲日的滿月”都具有圓滿意味，不難理解?！敖瘘S”指稻束成熟，指勞動的收獲，而“收獲日的滿月”則傳遞不僅勞動的而且時令的圓滿信息，但與這一切相對照的，卻是詩人想到的“無數(shù)個疲倦的母親”和她們“那皺了的美麗的臉”。在這種詩人的“殘酷”中，詩歌所要揭示的東西也就清楚地表現(xiàn)了出來。D項，理解有誤。它對本詩賞析之所以不恰當，是因為其內(nèi)容完全是錯誤的。“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是勞動的結(jié)晶“金黃的稻束”，因此，它應(yīng)該作為選項。故選D。3．本題考查對詩歌意象內(nèi)涵的理解能力。解答時，要了解詩文大意，抓住關(guān)鍵詞，把握內(nèi)容間的聯(lián)系，體會感情表達。詩歌開篇寫站在秋天田野里的“金黃的稻束”，接著通過“我想起……我看見”，從“稻束”聯(lián)想到母親和哪“皺了的美麗的臉”，把秋的收獲與其創(chuàng)造者、孕育者——母親的形象聯(lián)系起來，交織著對母親堅韌、偉大、無私的贊揚和對時間流逝的無奈。詩歌將“金黃的稻束”和人物形象相聯(lián)系，金黃的稻束是母親的形象，可從“我想起無數(shù)個疲倦的母親”“想起無數(shù)個疲倦的母親”這些詩句中看出。詩人用金黃的稻束這一形象來表達自己對勞動的母親的贊美。另外，“金黃的稻束”，“金黃”是成熟的稻束的顏色，修飾“稻束”，意味著收獲；同時，金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感，觸動人的情思。金黃的稻束，在詩中有深邃的意蘊，它是收獲的象征，它是母親的象征，詩人將收獲與創(chuàng)造豐收成果的勞動者聯(lián)系起來，尤其突出了作為孕育者和勞動者的母親的形象，通過意象，詩人啟發(fā)人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系。4．本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。語言表達可以從多個角度進行，解題時應(yīng)當抓住最為鮮明、最具有表現(xiàn)力的語言加以品味。語言品味還離不開上下文，應(yīng)當在文本語境中體會其獨特的意義?！办o默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想?！痹姼璧淖詈髱拙?，把歷史比做一條長河，而母親就是站在河邊守護小河的保護神，詩人在景象描寫和聯(lián)想思索之后，告訴讀者金黃的稻束，是靜默的母親的形象，在秋天的田野里低頭沉思，在這默默承受一切的生命姿態(tài)中，進一步提升了對母親的贊美?！皻v史也不過是/腳下一條流去的小河”，也就是說，這個肩負著偉大的疲倦和辛勞的母親形象，在一片收割后的田野的映襯下，超越時空超越了歷史的進程而具有了永恒性。而“靜默”是詩人面對自然凝神觀照的狀態(tài)，正是在靜默中，詩人回溯了歷史，發(fā)現(xiàn)了雕像是人類思想的一個結(jié)晶?？梢哉f，最后這一句，使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌，而具有了更深刻廣泛的哲思。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】【分析】【詳解】此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記，可根據(jù)對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?！军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“中國傳統(tǒng)藝術(shù)”應(yīng)為中國傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，原文最后一段為“中國歷代藝術(shù)家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式”；“因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻也最大”不正確，原文最后一段說“作出了突出的貢獻”，且強加因果關(guān)系。B項，“是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路”不正確，根據(jù)原文第三段，在此前藝術(shù)家就已經(jīng)開始尋找新路了，中國傳統(tǒng)藝術(shù)只是“使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路.上繼續(xù)前行”；D項，“公認為”不正確，原文第一段為“在很多西方藝術(shù)史論家眼里”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“在段末提出全文的中心論點”不正確，段末點明寫作意圖而非提出中心論點，中心論點在第一段就提出來了“在很多西方藝術(shù)史論家眼里，中國傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰”，且總領(lǐng)了下文。故選D。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。A項，“作者對這一觀點不以為然”不正確，根據(jù)原文第三段，“誠然”表明作者對這一觀點并非不以為然，而是強調(diào)日本浮世繪畫法也是源于中國；另外因果關(guān)系也不成立。故選A?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。8、1．敏銳地察知社會和時代風尚的巨大變革對作者自身經(jīng)驗的局限所形成的挑戰(zhàn)。2．C3．C4．D5．全文從作家的創(chuàng)作過程和文學言說方式的特性兩個方面論述了作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異，這會弱化作者意圖的價值，而第④⑤段論述了“偏見”的價值，是對本文觀點的限制與修正，使全文的論述更加周密，有助于讀者更準確地理解本文的內(nèi)容?！窘馕觥?．本題考查理解詞語含義的能力。需要結(jié)合具體的上下文語境，將詞語放進句子當中理解。根據(jù)第④段“列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗的局限；另一方面，社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn)，作家本人也能洞幽燭微”可知，“洞幽燭微”指的是作家對“社會和時代風尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn)”的細致觀察和深刻體會。2．此題考查語言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項，然后總體審查。本題是三個問句，需要辨析三個句子的邏輯關(guān)系。其中“作者產(chǎn)生寫作動機的那個個體經(jīng)驗”在創(chuàng)作之始，排第一；“作者拿起筆來寫作的意圖”在“動機”之后，排第二；最后是作者在作品中表現(xiàn)出來的“品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng)”，排第三。故C正確。故選C。3．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文、尋找細微的差別。根據(jù)“托爾斯泰這一脫胎換骨的變化，顯然是由于模范作者對經(jīng)驗作者的拯救”可知，“模范的作者會不斷修改作者的初始意圖”，排除A；根據(jù)“但在《安娜·卡列尼娜》中，他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見，他對安娜特別是對眾多女性的看法，也不是沒有問題的”可知，“模范的作者也難以克服作者的所有偏見”，排除B；根據(jù)第③段可知，“模范的作者與經(jīng)驗的作者可以互相影響”，排除D；故選C。4．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。本題，A項，“隱喻的言說方式只用于詩歌和小說”錯誤，原文是“文學的言說方式就是一個隱喻的方式：詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義，而敘事文學則是通過故事去包裹它所要說的話”，“敘事文學”并不只包含小說，還包含其它體裁。B項，“文學作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖”錯誤，原文是“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”，可見作者的初始意圖只是會不斷修改，有時會完全顛覆，并非不能呈現(xiàn)。C項，“文學創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定”錯誤，原文是“假定文學作者有某個見解需要發(fā)表，那他完全可以將它直接陳述出來，或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點條分縷析地寫成一篇學術(shù)論文，這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定，而減少被誤解的可能性”，因此，“文學創(chuàng)作需要語法和邏輯的限定”。D項，根據(jù)“作者的意圖是一回事，他通過語言文字所呈現(xiàn)的‘文本意圖’當然是另一回事”可知，“學術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解”。正確。故選D。5．此題考查把握重要段落作用的能力。通讀全文，重點讀指定段落，然后概括段落內(nèi)容，寫出作用。一般首段作用有交代的開端，總領(lǐng)全文，引起下文等；而中間段落的作用，一般是承上啟下，照應(yīng)鋪墊，結(jié)尾段的作用是總結(jié)全文，重申論點，點明中心等。本文是總分結(jié)構(gòu)，第1段總說“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”，第2、3段從作家的創(chuàng)作過程角度論述“作者意圖難免被修正”；第6、7段從文學言說方式角度論述作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異。4、5段論述“偏見”的價值，承接2、3段作家創(chuàng)作過程中“經(jīng)驗作者”的偏見，引出下文6、7段文學言說方式具有隱喻性特點，導致“作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異”，使全文的論述更加周密，有助于讀者更準確地理解本文的內(nèi)容?！军c睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對應(yīng)句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。9、1．D2．①掛畫像并裝裱，體現(xiàn)“我”的文學理想和熱情；②賣畫像，顯示“我”生活貧困；③與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像，表現(xiàn)“我”敏感自尊。④最終畫像與我的鏡中像形成反差，凸顯了“我”對理想的幻滅感。3．①暗示北風一直在吹，照應(yīng)標題和開頭，使小說形成完整的結(jié)構(gòu)；②用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化，襯托“我”內(nèi)心的悲涼；③以景物描寫作結(jié)，強化了寒冷、壓抑的氛圍?！窘馕觥俊痉治觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。D項，“又向往今后美好生活的”錯誤?！肮饷鳌痹谶@里不是“有希望”的意思，而是“清楚、明白”的意思，沒有什么對“今后美好生活向往”的意思。故選D。2．本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“簡要分析小說中的‘畫像’對塑造‘我’的形象的作用”，答題時一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果三個角度分析，內(nèi)容上一般為交代人物活動的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標題，和文中的某情節(jié)形成對比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。結(jié)合“眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去：那里是一張放大的雪萊的像”“詩人的像在放大時花了四元，鑲在一個價值二元的木框上，從數(shù)目算來，共是六元錢”分析，掛畫像并裝裱，體現(xiàn)“我”的文學理想和熱情；結(jié)合“于是我跳上桌子，從墻上拔出一寸多長的鐵釘，連著很長的白色棉紗繩，把雪萊的像拿下來了；在手上，木框冰冷”“抹去了玻璃上的灰塵，很歉疚地挾著詩人的像，出去了”分析，賣畫像，顯示“我”生活貧困；結(jié)合“‘要賣多少錢？這像片是外國的窯子嗎？’……那掌柜又驚詫地說，‘要三塊？這差遠了?！憷淅涞匕严窨蜻f過來”“‘真可惡！’我想，‘這種東西會如此倔傲，簡直是夢想不到的?！銙渡狭讼窨?，走出這雜貨店”分析，與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像，表現(xiàn)“我”敏感自尊。結(jié)合“把雪萊的像放到桌上時，驀然見到那蛋形的鏡框里面，是現(xiàn)著一個年青的，但是憂郁，滿著灰塵，像煤鋪伙計的污濁的臉”分析，最終畫像與我的鏡中像形成反差，凸顯了“我”對理想的幻滅感。3．本題主要考查分析文本語段內(nèi)容及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“探究小說最后一段的表達效果”，需要結(jié)合文本內(nèi)容、藝術(shù)技巧、結(jié)構(gòu)位置、情感主旨等方面分析。常見的作用：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望。結(jié)合“紙窗沙沙地響”分析，暗示北風一直在吹。結(jié)合“北風里”“紙窗上沙沙響，照經(jīng)驗，又刮風了”“這風是從昨天夜里刮起的，我仿佛知道”分析，照應(yīng)標題和開頭，使小說形成完整的結(jié)構(gòu)。結(jié)合“‘那咱們不要?！麘袘械卣f”“便挾上了像框，走出這雜貨店”“剛走出店門口，迎面就飛來狂風，混沌的灰塵，像猛獸想吃人一般，撲過來，我的頭便趕緊低下了。在風中走著，我的心是堆著比風還兇的紛亂的情緒”“到了獨寢的客舍，又得孤零零地躲到被窩里去”等分析，用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化，襯托“我”內(nèi)心的悲涼。這句景物描寫，結(jié)合“寒冷”“寂寞”分析，強化了寒冷、壓抑的氛圍?！军c睛】這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1．C2．D3．B4．(1)左才相漸漸忌妒他的才能，李子通自己離開，趁機渡過淮河，和杜伏威會合，不久被隋將來整擊敗。(2)李子通被打敗，形勢窘迫請求投降，杜伏威抓住他押送到京城，高祖沒有處罰他，(反而給他的)賞賜很優(yōu)厚?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞司，賓語后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進行選擇。句意是：李子通糾集逃亡離散的軍隊，得到二萬人，在吳郡襲擊沈法興，擊敗了他，率領(lǐng)他的官屬在余杭建都。“子通鳩集亡散”中“亡散”是動詞活用作名詞，指逃亡離散的軍隊，作動詞“鳩集”的賓語，其后應(yīng)斷開。據(jù)此可以排除A、D兩項?！坝趨强ぁ弊鳌耙u沈法興”的后置狀語，應(yīng)在“于吳郡”后停頓。據(jù)此可以排除B、D兩項。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項”。D項，“文中指‘六藝’中的禮和樂”。文中的語句是“以法興尚書左丞殷芊為太常卿，使掌禮樂”，太常卿是掌管宗族祭祀并負責主持朝廷大禮的官員，因此文中的禮樂應(yīng)指禮樂制度?！傲嚒敝械亩Y和樂指兩種技能。故選D。3．本考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“他被叛軍抓住而歸順其首領(lǐng)左相才”說法有誤。原文只是說“子通歸之，以武力為才相所重”，“他被叛軍抓住而歸順其首領(lǐng)左相才”于文無據(jù)。故選B。4．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點有：（1）“稍”，副詞，逐漸；“害”，動詞，妒忌；“引去”，離去；“因”，趁機；“絕”，橫渡；“尋”，不久；“為隋將來整所敗”，被動句，被隋將來整擊敗。（2）“敗績”，軍隊潰敗，此處指被打敗；“窮蹙”，窘迫、困厄；“執(zhí)”，捉住、拘捕；“高祖不之罪”，賓語前置句，調(diào)整為“高祖不罪之”?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：李子通是東海郡丞縣人。小時候生活貧窮，地位低下，靠捕魚打獵為生。居住在鄉(xiāng)里，看到頭發(fā)花白的老人提著重物，他一定會幫助。他生性喜歡施舍，家里沒有積蓄的財產(chǎn)。隋朝大業(yè)末年，有一個叛軍首領(lǐng)叫左才相，他自封為博山公，占據(jù)齊郡的長白山，李子通歸順了他，憑借武力被才相看重。有鄉(xiāng)人被叛軍抓住，他一定會全力保護他們。當時各路叛軍都很殘忍，只有李子通施行仁愛寬容的政策，因此人們大多歸順他，不到半年，軍隊達到上萬人。左才相漸漸忌妒他的才能，李子通自己離開，趁機渡過淮河，和杜伏威會合，不久被隋將來整擊敗。李子通帶領(lǐng)他余下的軍隊逃向海陵，得到軍隊二萬人，自稱將軍。當初，宇文化及派隋朝將軍陳棱擔任江都太守，李子通率領(lǐng)軍隊進攻他。陳棱向南向沈法興求救，又向西向杜伏威請求援軍，二人各自帶領(lǐng)軍隊到來，杜伏威在清流屯兵，沈法興保衛(wèi)楊子，兩軍相距數(shù)十里。李子通接受毛文深的建議，招募江南人作為軍隊，假稱是沈法興的軍隊，趁夜襲擊杜伏威。杜伏威沒有料到這是個圈套，痛恨沈法興侵犯自己，又派遣軍隊襲擊沈法興。二人互相猜疑，都不敢先行動。李子通于是完全得到精銳軍隊攻陷了江都，陳棱投奔杜伏威。李子通占據(jù)江都，全部俘虜了他的軍隊，于是超越自己的身份登上皇帝大位，建立國號稱吳，建立初始年號為明政。丹陽叛軍主帥樂伯通率領(lǐng)軍隊一萬多人來投降，李子通封他做尚書左仆射。又在虞亭進攻沈法興，斬殺他的仆射蔣元超，沈法興放棄城池連夜逃跑，于是占有晉陵這片地盤。他抓獲沈法興府中的屬官李百藥，讓他做內(nèi)史侍郎，掌管文翰工作；用沈法興的尚書左丞殷芊做太常卿，讓他掌管禮樂制度。從此隋朝各郡縣以及江南人士大多歸順他。后來杜伏威派遣輔公柘攻陷丹陽，進占溧水。李子通向他進攻，反而被輔公柘擊敗。又恰逢糧食耗盡，于是李子通放棄江都，在京口防御，江西的地盤都歸杜伏威所有。李子通糾集逃亡離散的軍隊，得到二萬人，在吳郡襲擊沈法興，擊敗了他，率領(lǐng)他的官屬在余杭建都。東到會稽，南到千嶺，西到宣城，北到太湖的大片土地，都歸他所有。李子通稱王沒有多久，杜伏威派遣自己的將領(lǐng)王雄誕攻打他，在蘇州展開一場大戰(zhàn)。李子通被打敗，形勢窘迫請求投降，杜伏威抓住他押送到京城，高祖沒有處罰他，(反而給他的)賞賜很優(yōu)厚。11、1．D2．C3．D4．（1）你善于識鑒人才且通達敏悟，為我品評一下房玄齡等人的才干，并說說自己同他們比較誰更賢能?（2）至于澄清污濁，發(fā)揚美德，痛恨邪惡，樂于為善，我對于以上諸位來講有這樣一點長處?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！爸T公數(shù)相諫正”中“諫正”中間不該斷開，排除A項、B項?！罢饔俺疾豢梢灾轮巍迸c“正臣事邪主亦不可以致治”是對稱句式，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除C項。句意：純正的君主任用奸邪的臣子，不能使天下太平；正直的臣子侍奉昏庸的君主，也不能使天下太平。只有君臣同心同德，天下才會安寧。我雖然不圣明，幸虧諸公多次勸阻糾正我的失誤，基本上使得天下太平。據(jù)此選出正確答案D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“上級給下級或者平級之間的命令文告”說法錯誤，“平級之間的文告”不能稱為“詔”。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項，“太宗又親去吊唁”說法錯誤，原文說“帝素服哭別次”，說明在別第哭泣悼念，并非去王珪家中。故選D。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“鑒”，識鑒；“通”，通達；“晤”，通“悟”，聰敏，明白；“謂”，說說；“孰與”，和……比怎么樣；“賢”，賢能。（2）“至”，至于；“激”“揚”，使動用法，使……澄清，發(fā)揚；“惡”“善”，形容詞做名詞，邪惡的事情行為，美好的事情行為等；“于”，介詞，對于。【點睛】翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：王珪，字叔階。(他)性情沉穩(wěn)安靜，志向和抱負威重清正，隨遇而安，與人交往不曲意迎合。當時太宗李世民召(他)回京任諫議大夫。太宗曾經(jīng)說：“純正的君主任用奸邪的臣子，不能使天下太平；正直的臣子侍奉昏庸的君主，也不能使天下太平。只有君臣同心同德，天下才會安寧。我雖然不圣明，幸虧諸公多次勸阻糾正我的失誤，基本上使得天下太平?！蓖醌曔M言說：“古代，天子有七位直言勸諫的臣子，諫言不被采納，就一個接一個死去。如今陛下開啟圣德，收集采納草野之人的言談，我愿竭盡自己的愚妄無知，以求對陛下有萬分之一的幫助?！碧谫澩?，于是詔令諫官隨同中書、門下二省以及三品官一起入宮。王珪推心置腹、進納善言，常常提出有益的規(guī)諫，太宗更加信任他。當時王珪和房玄齡、溫彥博、魏征共同輔佐朝政。太宗認為王珪善于識別人才，而且善于評價，于是對他說：“你善于識鑒人才且通達敏悟，為我品評一下房玄齡等人的才干，并說說自己同他們比較誰更賢能?”(王珪)回答說：“孜孜不倦地報效國家，知道該做的就一定去做，我不如房玄齡；陳事進言詳盡明白，上傳下達忠實公正，我不如溫彥博；全心全意地直言規(guī)勸皇上，恥于自己的君王趕不上唐堯、虞舜賢明，我不如魏征。至于澄清污濁，發(fā)揚美德，痛恨邪惡，樂于為善，我對于以上諸位來講有這樣一點長處。”太宗認為他說得好。(王珪)被晉封為郡公。因泄露宮禁語而獲罪，被貶為同州刺史。太宗顧念他是名臣，不久任命(他)為禮部尚書。魏王召見王珪，先向王珪行拜禮，王珪也以老師自居。魏王請教王珪怎樣做才是忠孝，王珪說：“皇上是您的國君，侍奉他就要思考竭盡忠誠；皇上又是您的父親，侍奉他就要思考竭盡孝心。忠孝可以立足安身，可以成就美名?！蔽和跽f：“關(guān)于忠孝，(我)已經(jīng)聽過教誨了，希望聽到所能學習的?！蓖醌曊f：“漢朝東平王劉蒼說‘為善最樂’，希望您記住這話?！碧诼犝f后，高興地說：“兒子可以沒有過錯了!”王珪的兒子王敬直，娶南平公主為妻。當時，各位公主下嫁，因為皇帝女兒的高貴地位，不曾行拜見公婆的禮儀。王珪說：“皇上是遵循禮儀制度的，我應(yīng)當受公主拜見，(這)豈是為了自己的榮耀，要以此成就國家之美?！庇谑?，(他)和夫人坐在正廳上，南平公主拿著笲舉行盥饋之禮后才退下。從此以后公主出嫁，凡是有公婆的都要禮儀完備，這是從王珪開始的。貞觀十三年，(王珪)病重，太宗派南平公主到宅第探望，又派民部尚書唐儉調(diào)理藥劑飲食。(王珪)去世，享年六十九歲。太宗穿上喪服在別第哭泣悼念。詔令魏王帶領(lǐng)眾朝臣到王家吊唁，追贈(王珪)為吏部尚書，謚號為懿。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應(yīng)有的精細。也正因為這個原因，他才會“實在想不通”。至少在美國，并不存在一個“快樂教育”的概念，也不存在“快樂”