第第頁(yè)浙江省杭州市蕭山區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷一、“訪文物古跡”主題研學(xué)活動(dòng)(19分)閱讀靈隱寺介紹材料，根據(jù)要求完成任務(wù)。靈隱寺，這座千年古剎，(zuò)____落于杭州的青山綠水間，是佛教文化的瑰寶，也是喧囂塵世中的一方凈土。這里不僅承載著深厚的佛教文化底蘊(yùn)，更是一個(gè)讓人心生敬畏、倍感溫暖的地方。一進(jìn)入靈隱寺，映入眼簾的是那郁郁蔥蔥的古木，它們見證著千年古寺的風(fēng)雨與滄桑，寄托著男女老少的心愿和祝福，【甲】。靈隱寺的禪意，不僅僅體現(xiàn)在那莊嚴(yán)的佛像和悠揚(yáng)的梵音中，更融入了這里的每一寸土地、每一縷空氣。無論是打坐(míng)____想，還是漫步于寺院之中，都能讓你的心靈得到一次徹底的洗滌和升華。1．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①(zuò)落②(míng)想2．給語(yǔ)段中的加點(diǎn)字選擇正確的讀音。①古剎(A.chàB.shà)②承載(A.zǎiB.zài)3．在【甲】處續(xù)寫句子，和畫波浪線的部分構(gòu)成排比。4．請(qǐng)將下面這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)補(bǔ)充完整，合適的是（）上聯(lián)：人生哪能多如意

下聯(lián)：萬事只求A．皆順?biāo)?B．半稱心 C．興旺和5．根據(jù)語(yǔ)境填寫古詩(shī)文名句。古跡示留存，詩(shī)文意塑魂。在“詩(shī)詞——最美的遇見”活動(dòng)中，同學(xué)們品味出不同韻味的美。儒家經(jīng)典《孟子》中的“富貴不能淫，，威武不能屈”是仁義道德之美；東晉陶淵明《飲酒》(其五)中的“，悠然見南山”是怡然自得之美；南朝吳均《與朱元思書》中的“，窺谷忘反”是淡泊釋懷之美；李白《渡荊門送別》中的“，”是雄渾開闊之美。6．文以化人，日新其德。2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)代表團(tuán)取得了優(yōu)異成績(jī)，續(xù)寫了中國(guó)競(jìng)技體育之輝煌。請(qǐng)任選一項(xiàng)，結(jié)合所選詩(shī)文內(nèi)容，寫一段話致敬中國(guó)奧運(yùn)健兒。

A.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也B.豈不罹凝寒，松柏有本性C.九萬里風(fēng)鵬正舉7．每年農(nóng)歷臘八，靈隱寺會(huì)為游客布施臘八粥。請(qǐng)你為下邊的宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，并簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)理由。

二、“賞美文美篇”文學(xué)閱讀活動(dòng)(17分)閱讀下面這篇文章，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。老程的打更聲張曉根老程頭戴灰色氈帽，身著印有“更”字的紅外套，提著銅鑼，亮起嗓音唱：“清早起，長(zhǎng)精神，要到汴河街來打更……”他每唱兩句，就用梆子敲三下鑼，一頓敲打和高唱后，吆喝：“天干物燥，小心火燭?！痹缏犝f老程在汴河街打更，以為不過是景區(qū)營(yíng)銷的把戲。這次親眼見他敲鑼打更，我面帶壞笑，問老程白天為何打更。他停住唱腔，瞪著眼睛，“安全巡檢侍衛(wèi)”的三角彩旗擺動(dòng)，旗角就對(duì)著我。他捋了一把濃密的八字胡，指著岳陽(yáng)樓的方向說，那是魯肅的閱兵樓，現(xiàn)在湖里沒了操練的水兵，樓仍在那里。我腦子一下短了路，想不明白打更與岳陽(yáng)樓有什么關(guān)聯(lián)。老程沒多講，轉(zhuǎn)身繼續(xù)往前去，“咣咣咣”三聲鑼，用花鼓戲調(diào)唱：人無千日好，花無百日紅?！斑圻圻邸保秩曡?，再唱：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。暖暖的陽(yáng)光下，汴河街煙火氣十足，冒著熱氣的小吃店面一字排開。人群熙攘，歡聲鼎沸，汴河街變成了一條河。老程不怕人多，鑼聲一響，梆子一敲，人們閃開一條道，紛紛佇立街道兩旁，打量這個(gè)一邊敲鑼一邊唱戲的更夫。汴河街氤氳的煙火氣好像被老程攪得升騰起來，歡笑聲，談?wù)撀?，一串串掛在古色古香的檐角上。我跟著老程穿行汴河街，鼻腔塞滿各種小吃的香味，耳里充盈花鼓戲的腔調(diào)。我似乎慢慢品出他白天打更也有一種味道，汴河街這條聞名一方的美食街，以老程的更聲和唱腔為佐料，色香味俱全?？扇绱撕币姷拇蚋?，難道僅僅是為汴河街添點(diǎn)佐料？我們左拐右拐，一座老戲臺(tái)突現(xiàn)眼前，匾上“岳舞臺(tái)”三個(gè)金黃的字閃著光芒?？帐幍膽蚺_(tái)上，忽然吹來一股湖風(fēng)，一場(chǎng)悲歡離合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞臺(tái)，剎住唱腔，坐在臺(tái)下的條凳上休憩，面對(duì)我這個(gè)對(duì)他頗有微詞的人，目光炯炯。我對(duì)他溫和一笑，擺出洗耳恭聽的樣子。他并沒有直接回答打更的事，而是給我講古人如何掌握時(shí)間。目測(cè)太陽(yáng)、公雞打鳴、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，鐘表出現(xiàn)后，它們湮沒在歷史的煙塵中。他話鋒一轉(zhuǎn)，說在這條古街上打更的意義在于喚醒歷史中的記憶。我猛地一震。原來他不是簡(jiǎn)單的更夫，也不是簡(jiǎn)單的唱花鼓戲的人。他有著自己獨(dú)特的想法。他指著岳舞臺(tái)，向我普及巴陵戲的相關(guān)知識(shí)。巴陵戲是國(guó)家級(jí)非遺，流行于湖南岳陽(yáng)、益陽(yáng)、常德、湘西等地，歷史悠久。抗戰(zhàn)時(shí)期，巴陵戲藝人豎起“岳舞臺(tái)”大旗，成立抗敵宣傳隊(duì)登臺(tái)義演，令岳舞臺(tái)聲名大噪。這里承載了多少記憶呀？伴著舞臺(tái)上的吹拉彈唱，一段段歷史風(fēng)云在這上演。老程的打更聲和唱腔，賦予這些記憶鮮活的生命力。老程出生在洞庭湖邊的一個(gè)小漁村，當(dāng)過民辦教師，做過木工，唱過花鼓戲，開過工藝店。3年前，年近古稀的他來汴河街打更。剛來時(shí)，他堅(jiān)守傳統(tǒng)意義上的打更，夜巡發(fā)現(xiàn)電線短路，火花四濺。他及時(shí)處置，避免了一場(chǎng)火災(zāi)。防火對(duì)這條木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古街意義重大，“小心火燭”的吆喝聲讓人們時(shí)?？嚲o防火的弦。這讓他的思路打開：打更不僅限于獨(dú)自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做?自己不是有響亮的嗓音嗎?他的奇想就像一粒種子，在洞庭湖東南西北風(fēng)的吹拂下，一點(diǎn)點(diǎn)生根發(fā)芽。老程說得起勁，擺起架勢(shì)，唱道：人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。唱罷，他筆挺地站在我跟前，一副莊重的神情，說要把《岳陽(yáng)樓記》用花鼓戲的腔調(diào)唱出，邊唱邊打更。我吃驚地看著他。這個(gè)大膽的設(shè)想，無疑將為這一樓一街一湖一島的記憶增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案點(diǎn)贊。人生在世幾多好，莫讓年華付水流……老程又“咣咣咣”敲起鑼。這蒼勁的聲音，穿越古街的煙火，烙印在悠遠(yuǎn)的時(shí)光上。(選自2024年12月22日《人民日?qǐng)?bào)》)8．在汴河街，除敲鑼打更本職工作外，老程還做了哪些事?請(qǐng)寫出三件。9．本文語(yǔ)言細(xì)膩、生動(dòng)，請(qǐng)按照要求對(duì)下列句子加以賞析。①老程頭戴灰色氈帽，身著印有“更”字的紅外套，提著銅鑼，亮起嗓音唱：“清早起，長(zhǎng)精神，要到汴河街來打更……”(從人物描寫的角度賞析)②汴河街氤氳的煙火氣好像被老程攪得升騰起來，歡笑聲，談?wù)撀?，一串串掛在古色古香的檐角上?從修辭手法的角度賞析)10．有人認(rèn)為文中畫波浪線的句子顯得多余，應(yīng)該刪去。你是否同意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．老程傳遞的是一種人性之美。老程的“美”讓你想到了名著中的哪類人物？請(qǐng)從以下兩類人物中任選其一，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

A.紅軍領(lǐng)袖(《紅星照耀中國(guó)》)

B.地下黨員(《紅巖》)三、“護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康”綜合實(shí)踐活動(dòng)(13分)閱讀下列材料，完成任務(wù)。

【材料一】家長(zhǎng)心聲網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中流傳的一些不規(guī)范、不文明、沒內(nèi)涵、沒品位、缺乏正面價(jià)值和教育意義的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。有媒體調(diào)查顯示：超過83%的參與者表示，發(fā)現(xiàn)孩子在日常說話中使用網(wǎng)絡(luò)“爛?！保挥?5%的參與者明確表示，對(duì)孩子說話使用“爛?！钡默F(xiàn)象很反感，但似乎又“無計(jì)可施”，需要全社會(huì)加以警惕，共同應(yīng)對(duì)?！静牧隙繉ｍ?xiàng)行動(dòng)本報(bào)北京10月11日訊按照2024年“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃安排，為整治網(wǎng)上國(guó)家通用語(yǔ)言文字不規(guī)范使用亂象，塑造有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和育人生態(tài)，近日，中央網(wǎng)信辦、教育部印發(fā)通知，部署開展“清朗·規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文字使用”專項(xiàng)行動(dòng)。專項(xiàng)行動(dòng)聚焦部分網(wǎng)站平臺(tái)在熱搜榜單、首頁(yè)首屏、發(fā)現(xiàn)精選等重點(diǎn)環(huán)節(jié)呈現(xiàn)的語(yǔ)言文字不規(guī)范、不文明現(xiàn)象，重點(diǎn)整治歪曲音、形、義，編造網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，濫用隱晦表達(dá)等突出問題。(選自2024年10月12日《中國(guó)教育報(bào)》)【材料三】人民熱評(píng)①“雨女無瓜”“尊嘟假嘟”“你個(gè)老六”“丸辣”……一段時(shí)間以來，各種網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗頻頻出現(xiàn)，讓人云里霧里、摸不著頭腦，更在孩子之間口口相傳，成了“校園社交”的某種硬通貨。其中，有的爛梗毫無營(yíng)養(yǎng)，內(nèi)容空洞、語(yǔ)義歪曲；有的黑話隱晦表達(dá)，含沙射影、充滿惡趣。顯然，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)流行的黑話爛梗，不符合國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范使用表達(dá)，更對(duì)未成年人的日常交流和思維價(jià)值形成隱性侵蝕，極易引發(fā)不良后果。②____？究其原因，與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，電子化產(chǎn)品普及率走高，孩子高頻率、高時(shí)長(zhǎng)接觸使用手機(jī)、平板等電子設(shè)備有關(guān)。同時(shí)，也與未成年人模仿能力強(qiáng)、追求融入“社交”離不開。在這些因素背后，黑話爛梗更與一些網(wǎng)站平臺(tái)的價(jià)值取向和“議題設(shè)置”相關(guān)。在一些網(wǎng)站平臺(tái)上，什么詞匯流行就把其設(shè)置為熱搜詞匯；什么梗有點(diǎn)擊量流量，就進(jìn)一步加推其更多曝光流量；甚至，把某些博主個(gè)人編造的不妥詞匯和字句，在所謂榜單、首頁(yè)首屏等重點(diǎn)區(qū)域呈現(xiàn)……類似“把爛點(diǎn)當(dāng)看點(diǎn)”的做法，無疑加劇了黑話爛梗的流行傳播。③治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，有賴于相關(guān)部門的日常監(jiān)管與專項(xiàng)整治行動(dòng)，更呼喚網(wǎng)站平臺(tái)自身的價(jià)值選擇————少些流量沖動(dòng)，多些主動(dòng)自覺。比如，不給一些明顯有歧義，歪曲音、形、義的詞匯以流行傳播的機(jī)會(huì)。又如，認(rèn)真審核把關(guān)，將熱搜、首頁(yè)首屏等重點(diǎn)區(qū)域留給真正有重點(diǎn)價(jià)值的內(nèi)容。此外，針對(duì)群眾反映集中、呼聲強(qiáng)烈的意見建議，建立起快速響應(yīng)和糾錯(cuò)的機(jī)制渠道。只要網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一關(guān)能夠把住，就能大幅擠壓黑話爛梗的流行空間降低傳播速率。④網(wǎng)站平臺(tái)的積極主動(dòng)作為之外，教育部門、家校層面也應(yīng)強(qiáng)化對(duì)未成年人等特殊群體規(guī)范使用語(yǔ)言文字的科普和倡導(dǎo)。這種共管共治，尤其需要決心、耐心和耐力。要看到，網(wǎng)絡(luò)之所以豐富多彩，最大的特質(zhì)就在于其開放、包容、時(shí)新。正因?yàn)槿绱?，網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗的出現(xiàn)、流行和治理，不會(huì)是一時(shí)一地之事。一波黑話爛?！跋暋绷?，新一波的黑話爛?？赡芤呀?jīng)在路上。這也提醒網(wǎng)信、教育部門、各網(wǎng)站平臺(tái)等方面，要強(qiáng)化日常協(xié)同聯(lián)動(dòng)，盯緊重點(diǎn)環(huán)節(jié)，跟進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文字的新表達(dá)、新變化，及時(shí)清掃，動(dòng)態(tài)治理。⑤規(guī)范使用文字語(yǔ)言是關(guān)乎文化傳承繁榮和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大事。治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，不是為了限制網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)，更不是反對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的豐富繁榮。堅(jiān)決掃除黑話爛梗，歡迎有新意、有意義的“話”和“?！绷餍校欣诰W(wǎng)絡(luò)空間的風(fēng)清氣朗，更有利于每一個(gè)個(gè)體的真誠(chéng)交流、真情交融。(選自2024年10月13日人民網(wǎng))12．下列說法與材料不符的一項(xiàng)是()A．材料一反映了當(dāng)前中小學(xué)生中黑話爛?，F(xiàn)象嚴(yán)重，家長(zhǎng)和社會(huì)要高度警惕，共同應(yīng)對(duì)。B．本次“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)的核心目的，是喚醒大家對(duì)于語(yǔ)言文字使用的規(guī)范意識(shí)。C．黑話爛梗內(nèi)容空洞，充滿惡趣，對(duì)未成年人的日常交流和思維價(jià)值形成隱性侵蝕。D．只要網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把黑話爛梗這一關(guān)把住了，黑話爛梗的治理就會(huì)成為一時(shí)一地之事。13．根據(jù)語(yǔ)境，給材料三第②段開頭補(bǔ)寫一句話。14．結(jié)合材料二、材料三，談?wù)勗鯓又卫砭W(wǎng)絡(luò)黑話爛梗。15．作為未成年人，我們面對(duì)黑話爛梗應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。四、“品先賢情懷”詩(shī)文品鑒活動(dòng)(18分)閱讀下面甲、乙兩文，完成任務(wù)?！炯住坑洺刑焖乱褂巍菜巍程K軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】游沙湖①〔宋〕蘇軾黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。余買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常②善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人。以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！奔灿?，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少③洗筆泉水極甘下臨蘭溪溪水西流。余作歌④云：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無再少?門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞⑤。是日劇飲而歸。【注釋】①本篇作于宋神宗元豐五年(1082)，蘇軾被貶至黃州時(shí)。②龐安常：名安時(shí)，字安常，宋代蘄水人。家中世代從醫(yī)，頗有名氣。③王逸少：東晉書法家王羲之，字逸少。④歌：這里指詞《浣溪沙》。⑤唱黃雞：語(yǔ)出白居易“黃雞催曉丑時(shí)鳴”，比喻時(shí)光流逝。16．下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（）A．月色入戶木蘭當(dāng)戶織B．因往相田得疾相與步于中庭C．溪水西流任意東西D．遂至承天寺尋張懷民遂往求療17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出乙文中畫橫線部分的意思。以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。18．乙文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)從下列A——E中選出正確的三處。有王逸少A洗筆B泉C水極甘D下臨蘭溪E溪水西流。正確斷句：(填字母)19．閱讀《游沙湖》一文中的《浣溪沙》一詞，回答各題。①詞的上闋(畫波浪線部分)運(yùn)用白描手法，勾畫了、沙路凈無泥、暮雨子規(guī)啼三個(gè)畫面，寫出了清泉寺環(huán)境的②古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“誰(shuí)道人生無再少？門前流水尚能西”兩句富含哲理。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以闡述。20．甲、乙兩文都是蘇軾被貶官黃州時(shí)所作，雖身處逆境，但仍然曠達(dá)樂觀。請(qǐng)結(jié)合乙文加以分析。五、“書人性之美”文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)(50分)21．閱讀下面的文字，按要求寫作。在今天的學(xué)習(xí)之旅中，我們讀到了老程對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守、蘇軾對(duì)生活的樂觀，他們身上都體現(xiàn)了人性之美。在你的生活中，朝夕相處的親友師長(zhǎng)，一面之緣的陌生人，也一定讓你感受到許許多多的人性之美！請(qǐng)結(jié)合下面的寫作提示，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，不得少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。提示：①關(guān)注所寫人物的個(gè)性特點(diǎn)，體現(xiàn)人物的精神品質(zhì)；②選取典型事件，記敘過程要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式；③條理清晰，詳略得當(dāng)，可運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，使人物有血有肉。

答案解析部分【答案】1．坐；冥2．A；B3．守護(hù)著這片凈土的寧?kù)o與祥和【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查字形。要做到正確地讀寫詞語(yǔ)，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。

（2）本題考查字音。準(zhǔn)確識(shí)記字音，要掌握常用多音多義字的正確讀音，注意糾正方言中跟普通話讀音不一致的字音，可以根據(jù)意思來記住不同的音節(jié)。

（3）本題考查續(xù)寫句子。觀察畫波浪線部分的句式“見證著……”“寄托著……”，保持“動(dòng)詞+著+事物+特點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)，結(jié)合靈隱寺“凈土”的特點(diǎn)，續(xù)寫如“守護(hù)著這片凈土的寧?kù)o與祥和”。1．本題考查字形。

①坐落：zuòl(fā)uò，指房屋、田地等的位置所在。

②冥想：míngxiǎng，深沉的思索和想象。

故答案為：坐；冥。2．本題考查字音。

①古剎：gǔchà，就是指古寺，古老的寺廟，年代久遠(yuǎn)的寺廟。故選A。

②承載：chéngzài，托著物體承受它的重量。故選B。

故答案為：A；B。3．本題考查續(xù)寫句子。

排比句是把三個(gè)或以上結(jié)構(gòu)類似、語(yǔ)氣一致、意思相關(guān)或相同的句子排列起來。這里需要續(xù)寫的句子要和“見證著千年古寺的風(fēng)雨與滄桑，寄托著男女老少的心愿和祝?！痹诮Y(jié)構(gòu)和語(yǔ)義上保持一致。畫線句子結(jié)構(gòu)為“動(dòng)詞+著+偏正短語(yǔ)（限定詞+名詞），動(dòng)詞+著+偏正短語(yǔ)（限定詞+名詞）”。“見證”和“寄托”是動(dòng)詞，“千年古寺的風(fēng)雨與滄桑”“男女老少的心愿和祝?！笔瞧陶Z(yǔ)，其中“千年古寺”“男女老少”是限定詞，“風(fēng)雨與滄?！薄靶脑负妥８！笔遣⒘嘘P(guān)系的名詞；內(nèi)容方面，要從與古木相關(guān)的方面進(jìn)行思考。

示例：呵護(hù)著這片勝境的靜謐與安寧。

故答案為：守護(hù)著這片凈土的寧?kù)o與祥和。4．【答案】B【解析】【分析】本題考查對(duì)聯(lián)。分析對(duì)聯(lián)上下句的語(yǔ)義可知，上聯(lián)表達(dá)的意思是人生不會(huì)大多如意，總會(huì)有一此不如意之處。與之相對(duì)，下聯(lián)表現(xiàn)的意思應(yīng)是，既然人生諸多不如意，所以萬事只求大半稱心即可?！鞍搿北硎厩蟮貌糠址Q心如意，與上一聯(lián)“哪能多如意”和下聯(lián)“只求”相照應(yīng)，表現(xiàn)了以求通達(dá)明智、沉浮自如，體現(xiàn)豁達(dá)與智慧，頗具禪意。對(duì)聯(lián)告訴人們要以一顆坦然的心看世事紛紜。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)需在句式、意境上匹配：上聯(lián)“人生哪能多如意”表達(dá)“人生難全如意”的豁達(dá)，下聯(lián)應(yīng)呼應(yīng)這一基調(diào)?！岸嗳缫狻睂?duì)應(yīng)“半稱心”，“多”對(duì)“半”，“如意”對(duì)“稱心”，既對(duì)仗，又契合“不求圓滿，只求半稱心”的人生態(tài)度。5．【答案】貧賤不能移；采菊東籬下；經(jīng)綸世務(wù)者；山隨平野盡；江入大荒流【解析】【分析】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“貧賤、籬、經(jīng)綸、荒”等字詞容易寫錯(cuò)。

第4、5空原句是“山隨平野盡，江入大荒流”。這兩句寫船行途中，山巒逐漸消失在平野盡頭，江水奔流入廣闊荒原的壯闊畫面，生動(dòng)展現(xiàn)了“雄渾開闊之美”。需注意“平野”“大荒”的寫法。

故答案為：貧賤不能移；采菊東籬下；經(jīng)綸世務(wù)者；山隨平野盡；江入大荒流。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查默寫名句的能力。平時(shí)背誦時(shí)，需結(jié)合語(yǔ)境記，不要機(jī)械死記；對(duì)易錯(cuò)字單獨(dú)標(biāo)注，反復(fù)書寫。6．【答案】示例1：中國(guó)奧運(yùn)健兒在競(jìng)技體育的道路上永不停步，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”正是奧運(yùn)健兒堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守志向的寫照。日復(fù)一日，訓(xùn)練不止，決不退縮，我為中國(guó)奧運(yùn)健兒點(diǎn)贊。示例2：“豈不罹凝寒，松柏有本性”，松柏自古以來就是中國(guó)人堅(jiān)韌品格的象征。中國(guó)奧運(yùn)健兒一直沒有放棄對(duì)榮譽(yù)的追求，他們用堅(jiān)忍不拔的精神刻苦訓(xùn)練，譜寫了中國(guó)體育事業(yè)的新篇章。中國(guó)奧運(yùn)健兒真了不起！示例3：“九萬里風(fēng)鵬正舉”，中國(guó)奧運(yùn)健兒如大鵬鳥一樣勇往直前，不畏艱難，練得苦，拼得狠。他們胸懷夢(mèng)想，在拼搏的道路上砥礪前行，挑戰(zhàn)自我，盡顯中國(guó)奧運(yùn)健兒的品質(zhì)和風(fēng)采?！窘馕觥俊痉治觥緼.“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”意思是：軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守志向，矢志不渝。

B.“豈不罹凝寒?松柏有本性”意思是：難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不，是松柏天生有著耐寒的本性!突出松柏傲雪凌霜的美好品格。

C.“九萬里風(fēng)鵬正舉”意思是：長(zhǎng)空九萬里，大鵬沖天飛正高。比喻前程遠(yuǎn)大。根據(jù)以上分析，任選一項(xiàng)，結(jié)合所選詩(shī)文內(nèi)容，寫一段話致敬中國(guó)奧運(yùn)健兒。

故答案為：示例1：中國(guó)奧運(yùn)健兒在競(jìng)技體育的道路上永不停步，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”正是奧運(yùn)健兒堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守志向的寫照。日復(fù)一日，訓(xùn)練不止，決不退縮，我為中國(guó)奧運(yùn)健兒點(diǎn)贊。

示例2：“豈不罹凝寒，松柏有本性”，松柏自古以來就是中國(guó)人堅(jiān)韌品格的象征。中國(guó)奧運(yùn)健兒一直沒有放棄對(duì)榮譽(yù)的追求，他們用堅(jiān)忍不拔的精神刻苦訓(xùn)練，譜寫了中國(guó)體育事業(yè)的新篇章。

中國(guó)奧運(yùn)健兒真了不起！

示例3：“九萬里風(fēng)鵬正舉”，中國(guó)奧運(yùn)健兒如大鵬鳥一樣勇往直前，不畏艱難，練得苦，拼得狠。他們胸懷夢(mèng)想，在拼搏的道路上砥礪前行，挑戰(zhàn)自我，盡顯中國(guó)奧運(yùn)健兒的品質(zhì)和風(fēng)采。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答語(yǔ)言表達(dá)類的題目，要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體”四個(gè)方面，同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見的實(shí)用類文體的基本寫作方法和技巧。7．【答案】示例：濃情臘八，理應(yīng)“粥”到。理由：①運(yùn)用諧音，“粥”與“周”，使標(biāo)題生動(dòng)有趣。②一語(yǔ)雙關(guān)，既點(diǎn)明布施活動(dòng)內(nèi)容，又體現(xiàn)布施活動(dòng)的濃濃溫情?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)。

首先，明確標(biāo)語(yǔ)需考慮靈隱寺、臘八節(jié)、臘八粥這幾個(gè)關(guān)鍵元素，突出活動(dòng)的獨(dú)特性。其次，從文化角度出發(fā)，靈隱寺歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，可挖掘其蘊(yùn)含的禪意、祈福等文化內(nèi)涵融入標(biāo)語(yǔ)。再者，從情感角度，考慮人們?cè)诤惺盏脚D八粥時(shí)溫暖、幸福的感受，引發(fā)情感共鳴。最后，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔有力、朗朗上口，便于記憶和傳播。

示例：靈隱臘八施粥香，千年禪意暖心房。設(shè)計(jì)理由：“靈隱臘八施粥香”點(diǎn)明地點(diǎn)為靈隱寺，時(shí)間是臘八節(jié)，且突出臘八粥的香氣，引發(fā)人們對(duì)粥美味的聯(lián)想?！扒甓U意暖心房”則強(qiáng)調(diào)靈隱寺歷史悠久，布施臘八粥這一行為蘊(yùn)含禪意，能從心靈層面溫暖游客，營(yíng)造出溫馨且具文化底蘊(yùn)的氛圍。

故答案為：示例：濃情臘八，理應(yīng)“粥”到。理由：①運(yùn)用諧音，“粥”與“周”，使標(biāo)題生動(dòng)有趣。②一語(yǔ)雙關(guān)，既點(diǎn)明布施活動(dòng)內(nèi)容，又體現(xiàn)布施活動(dòng)的濃濃溫情。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查語(yǔ)言表達(dá)?？壑黝}：圍繞“靈隱寺臘八施粥”，突出“粥”和“溫情/禪意”；用技巧：可借助諧音、雙關(guān)等手法；述理由：說明標(biāo)語(yǔ)如何體現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容、傳遞情感。【答案】8．①傳唱花鼓戲②給我講古人如何掌握時(shí)間③向我普及巴陵戲的相關(guān)知識(shí)④處置電線短路突發(fā)事件9．（1）運(yùn)用了外貌描寫、動(dòng)作描寫，交代了老程打更時(shí)的裝扮和唱腔內(nèi)容，表現(xiàn)出老程對(duì)工作的熱愛和堅(jiān)守。

（2）運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，營(yíng)造出汴河街濃厚的生活氛圍，形象地描繪了老程敲鑼打更給古街帶來的熱鬧和活力。10．示例：我不同意。該句屬于插敘。①補(bǔ)充交代了老程的出生及以往工作，為老程打更時(shí)唱花鼓戲這一獨(dú)特方式作了補(bǔ)充說明，使內(nèi)容更充實(shí)。②老程七十之后仍然選擇來汴河街打更，發(fā)揮余熱，更好地體現(xiàn)了老程熱愛生活、甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)大眾的崇高精神，使主題更突出。11．示例：A.這是一種奉獻(xiàn)與關(guān)愛的人性之美。打更的老程這樣，《紅星照耀中國(guó)》中的革命領(lǐng)袖亦是如此。他們領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，關(guān)愛身邊的紅軍戰(zhàn)士，平易近人，與士兵們同甘共苦，親如家人。他們?cè)诎仙婧蛻?zhàn)火中傳遞出對(duì)他人的關(guān)愛和對(duì)國(guó)家、對(duì)革命的大愛，凝結(jié)成了我為人民謀幸福的“紅軍精神”。

B.這是一種勇氣與擔(dān)當(dāng)?shù)娜诵灾?。打更的老程這樣，《飛向太空港》中的航天人亦是如此。他們?cè)髂仙絽^(qū)，夜以繼日，嘔心瀝血，攻克一道又一道難關(guān)，成功將衛(wèi)星送入太空，震驚世界，振奮國(guó)人。他們身上匯聚成了中國(guó)航天人銳意創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的“航天精神”?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括能力。從文中抓取老程除打更外的行為，如傳唱花鼓戲、講古人計(jì)時(shí)、普及巴陵戲知識(shí)、處置電線短路等，選三件即可。

（2）本題考查賞析語(yǔ)句。①句：識(shí)別外貌、動(dòng)作描寫，分析其表現(xiàn)老程對(duì)工作的熱愛；②句：識(shí)別擬人、比喻修辭，分析其突出古街的熱鬧與老程的作用。

（3）本題考查語(yǔ)句的作用。判斷該句是插敘，從“補(bǔ)充老程經(jīng)歷，解釋其打更+唱花鼓戲的原因”“體現(xiàn)老程奉獻(xiàn)精神，突出主題”兩個(gè)角度說明其不多余。

（4）本題考查理解人物。選一類名著人物，如紅軍領(lǐng)袖，結(jié)合老程的“奉獻(xiàn)/擔(dān)當(dāng)”，對(duì)應(yīng)名著中人物的精神。如紅軍領(lǐng)袖的關(guān)愛戰(zhàn)士、為革命奉獻(xiàn)，闡述兩者的共性。8．本題考查概括能力。

結(jié)合第⑤段“我跟著老程穿行汴河街，鼻腔塞滿各種小吃的香味，耳里充盈花鼓戲的腔調(diào)”可概括出：傳唱花鼓戲。

結(jié)合第⑥段“空蕩的戲臺(tái)上，忽然吹來一股湖風(fēng)，一場(chǎng)悲歡離合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞臺(tái)，剎住唱腔，坐在臺(tái)下的條凳上休憩，面對(duì)我這個(gè)對(duì)他頗有微辭的人，目光炯炯。我對(duì)他溫和一笑，擺出洗耳恭聽的樣子。他并沒有直接回答打更的事，而是給我講古人如何掌握時(shí)間”可概括出：給我講古人如何掌握時(shí)間。

結(jié)合第⑧段“他指著岳舞臺(tái)，向我普及巴陵戲的相關(guān)知識(shí)”可概括出：向我普及巴陵戲的相關(guān)知識(shí)。

結(jié)合第⑨段“剛來時(shí)，他堅(jiān)守傳統(tǒng)意義上的打更，夜巡發(fā)現(xiàn)電線短路，火花四濺。他及時(shí)處置，避免了一場(chǎng)火災(zāi)。防火對(duì)這條木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古街意義重大”可概括出：處置電線短路突發(fā)事件。

故答案為：①傳唱花鼓戲②給我講古人如何掌握時(shí)間③向我普及巴陵戲的相關(guān)知識(shí)④處置電線短路突發(fā)事件。9．本題考查賞析語(yǔ)句。

（1）這句話通過外貌描寫和動(dòng)作描寫，勾勒出老程獨(dú)特的形象和個(gè)性。從外貌描寫來看，“灰色氈帽”和“印有‘更’字的紅外套”展現(xiàn)了老程作為更夫的傳統(tǒng)風(fēng)格，具有識(shí)別性和歷史感。這些裝扮暗示他在歷史與現(xiàn)代之間的橋梁角色。動(dòng)作描寫“提著銅鑼，亮起嗓音唱”則鮮明表現(xiàn)了他的職業(yè)特征和精神狀態(tài)，傳遞出老程的積極和充滿活力的一面，反映出他對(duì)職業(yè)的熱愛與責(zé)任感。通過這些描寫，讀者更能感受到老程的生動(dòng)形象和他的內(nèi)在魅力。

（2）運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法。“煙火氣”被擬人化，好像具有活力和動(dòng)感，強(qiáng)調(diào)了汴河街的熱鬧氛圍。把歡笑聲、談?wù)撀暠扔鳛椤皰煸诠派畔愕拈芙恰?，形象地描繪出街巷的繁榮景象，增添了畫面的立體感。

故答案為：（1）運(yùn)用了外貌描寫、動(dòng)作描寫，交代了老程打更時(shí)的裝扮和唱腔內(nèi)容，表現(xiàn)出老程對(duì)工作的熱愛和堅(jiān)守。（2）運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，營(yíng)造出汴河街濃厚的生活氛圍，形象地描繪了老程敲鑼打更給古街帶來的熱鬧和活力。10．本題考查語(yǔ)句的作用。

首先表明態(tài)度：不同意刪去；該句屬于插敘，起到了豐富文章內(nèi)容，深化主題的作用。①“老程出生在洞庭湖邊的一個(gè)小漁村，當(dāng)過民辦教師，做過木工，唱過花鼓戲，開過工藝店”補(bǔ)充交代了老程的出生及以往的經(jīng)歷，為其獨(dú)特的打更方式及能力來源作了必要說明，使人物形象更立體飽滿；②“3年前，年近古稀的他來汴河街打更”展現(xiàn)了老程不忘初心、發(fā)揮余熱的精神，讓其熱愛生活、傳承文化的崇高品質(zhì)更加鮮明，突出了文章的主題；③插敘不僅豐富了情節(jié)，還增加了敘述的層次感，使文章更具感染力。因此，刪去會(huì)削弱文章的表達(dá)效果。

故答案為：示例：我不同意。該句屬于插敘。①補(bǔ)充交代了老程的出生及以往工作，為老程打更時(shí)唱花鼓戲這一獨(dú)特方式作了補(bǔ)充說明，使內(nèi)容更充實(shí)。②老程七十之后仍然選擇來汴河街打更，發(fā)揮余熱，更好地體現(xiàn)了老程熱愛生活、甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)大眾的崇高精神，使主題更突出。11．本題考查理解人物。結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容，從老程傳遞的“奉獻(xiàn)與關(guān)愛”“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”延伸到革命領(lǐng)袖、航天人們的無私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)精神，找出兩者的相似點(diǎn)，并用文本細(xì)節(jié)與名著情節(jié)進(jìn)行對(duì)比分析，體現(xiàn)他們共同的人性之美。

如選擇A，紅軍領(lǐng)袖。老程的奉獻(xiàn)與關(guān)愛讓人聯(lián)想到《紅星照耀中國(guó)》中的紅軍領(lǐng)袖。老程不僅傳承傳統(tǒng)文化，還在潛移默化間喚醒人們對(duì)歷史的記憶。他以打更提醒人們注意安全，以唱戲豐富人們的精神生活，體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神。這種品質(zhì)與紅軍領(lǐng)袖相似，他們?yōu)榱死硐牒腿嗣竦睦娓试父冻?，在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)并感染更多人奮勇向前，為國(guó)家和民族前途命運(yùn)付出一切努力。他們的共同點(diǎn)在于無私奉獻(xiàn)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，具有深刻的人性之美。

如B老程的“美”讓我想到了《飛向太空港》中的航天人。他們同樣具有奉獻(xiàn)與關(guān)愛的精神，為了祖國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，默默奉獻(xiàn)自己的青春與才智。他們像老程一樣，不計(jì)較個(gè)人得失，愿意用自己的行動(dòng)為社會(huì)帶來更多的價(jià)值和改變。在《飛向太空港》中，航天人無懼困難，勇于突破科技難關(guān)，其精神與老程在汴河街上用心打更、喚醒歷史記憶的做法異曲同工，都展現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求的高尚品格。

示例：B文章通過老程打更時(shí)的行為和動(dòng)機(jī)，展示了他對(duì)歷史文化的傳承和對(duì)社區(qū)安全的貢獻(xiàn)，傳達(dá)出一種人性之美?！讹w向太空港》中的航天人與老程相似，他們?cè)谄D苦環(huán)境中堅(jiān)持不懈地努力，也體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)、銳意創(chuàng)新的精神，這在解決困難、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中表現(xiàn)出可敬的人性之美。老程的人性之美讓我聯(lián)想到《飛向太空港》中的航天人。他們同樣展現(xiàn)了勇氣與擔(dān)當(dāng)?shù)娜诵灾?。航天人扎根于艱苦的環(huán)境中，不懈努力，克服重重困難，體現(xiàn)了銳意創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于擔(dān)當(dāng)與無私奉獻(xiàn)的精神。這種精神不僅在技術(shù)層面上推動(dòng)了中國(guó)航天事業(yè)的進(jìn)步，也在人性層面上展現(xiàn)出一種崇高的美德，與老程熱愛生活、服務(wù)大眾的精神一致。

故答案為：示例：A.這是一種奉獻(xiàn)與關(guān)愛的人性之美。打更的老程這樣，《紅星照耀中國(guó)》中的革命領(lǐng)袖亦是如此。他們領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，關(guān)愛身邊的紅軍戰(zhàn)士，平易近人，與士兵們同甘共苦，親如家人。他們?cè)诎仙婧蛻?zhàn)火中傳遞出對(duì)他人的關(guān)愛和對(duì)國(guó)家、對(duì)革命的大愛，凝結(jié)成了我為人民謀幸福的“紅軍精神”。B.這是一種勇氣與擔(dān)當(dāng)?shù)娜诵灾?。打更的老程這樣，《飛向太空港》中的航天人亦是如此。他們?cè)髂仙絽^(qū)，夜以繼日，嘔心瀝血，攻克一道又一道難關(guān)，成功將衛(wèi)星送入太空，震驚世界，振奮國(guó)人。他們身上匯聚成了中國(guó)航天人銳意創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的“航天精神”?！敬鸢浮?2．D13．一些黑話爛梗何以在未成年人之中流行？14．治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，相關(guān)部門要加強(qiáng)日常監(jiān)管與開展專項(xiàng)整治行動(dòng)，要強(qiáng)化日常協(xié)同聯(lián)動(dòng)；針對(duì)群眾反映集中、呼聲強(qiáng)烈的意見建議，建立起快速響應(yīng)和糾錯(cuò)的機(jī)制渠道；網(wǎng)站平臺(tái)要少些流量沖動(dòng)，認(rèn)真審核把關(guān)，擠壓黑話爛梗的流行空間，降低傳播速率；教育部門、家校層面也應(yīng)強(qiáng)化對(duì)未成年人等特殊群體，規(guī)范使用語(yǔ)言文字的科普和倡導(dǎo)。15．示例：在網(wǎng)絡(luò)交流中，我們要自覺遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，堅(jiān)決抵制使用不文明、不道德的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。我們?cè)谏钪胁皇褂猛崆簟⑿?、義的文字，不編造網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，不濫用隱晦表達(dá)等方式來博人眼球或宣泄不良情緒。倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、文明用語(yǔ)，用積極、健康、向上的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，讓網(wǎng)絡(luò)空間充滿正能量?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解材料內(nèi)容。逐一比對(duì)選項(xiàng)與材料：D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料三明確“黑話爛梗的治理不會(huì)是一時(shí)一地之事”，與“只要平臺(tái)把住關(guān)，治理就成一時(shí)一地之事”矛盾。

（2）本題考查補(bǔ)寫語(yǔ)句。根據(jù)后文“究其原因”，補(bǔ)寫一個(gè)引出“黑話爛梗在未成年人中流行原因”的問句，如“一些黑話爛梗何以在未成年人之中流行？”

（3）本題考查理解與概括。從材料二、三中抓取治理措施：相關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管與專項(xiàng)行動(dòng)；平臺(tái)減少流量沖動(dòng)、審核把關(guān)；教育/家校加強(qiáng)科普倡導(dǎo)；建立快速響應(yīng)機(jī)制等，整合概括即可。

（4）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。結(jié)合材料中“黑話爛梗的危害”，從“自覺抵制、文明用語(yǔ)、倡導(dǎo)健康表達(dá)”等角度，聯(lián)系自身實(shí)際談態(tài)度即可。12．本題考查理解材料內(nèi)容。

D.有誤。材料三第④段“網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗的出現(xiàn)、流行和治理，不會(huì)是一時(shí)一地之事。一波黑話爛梗消聲了，新一波的黑話爛?？赡芤呀?jīng)在路上。這也提醒網(wǎng)信、教育部門、各網(wǎng)站平臺(tái)等方面，要強(qiáng)化日常協(xié)同聯(lián)動(dòng)，盯緊重點(diǎn)環(huán)節(jié)，跟進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文字的新表達(dá)、新變化，及時(shí)清掃，動(dòng)態(tài)治理”中指出，網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗的出現(xiàn)、流行和治理不是一時(shí)一地之事，即便一波爛梗被治理，新一波也可能再度出現(xiàn)。因此，僅靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把關(guān)無法徹底解決黑話爛梗問題，需要多方協(xié)同治理、動(dòng)態(tài)應(yīng)對(duì)。

故答案為：D。13．本題考查補(bǔ)寫語(yǔ)句。

從材料三第②段的語(yǔ)境“究其原因，與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，電子化產(chǎn)品普及率走高，孩子高頻率、高時(shí)長(zhǎng)接觸使用手機(jī)、平板等電子設(shè)備有關(guān)”來看，橫線處需要引出對(duì)黑話爛梗傳播原因的分析，且使用問句形式更符合上下文邏輯，既能承接上文對(duì)現(xiàn)象的描述，又與下文對(duì)傳播原因的剖析自然銜接。示例：黑話爛梗為何能夠如此輕易地在網(wǎng)絡(luò)空間迅速傳播？

故答案為：一些黑話爛梗何以在未成年人之中流行？14．本題考查理解與概括。

結(jié)合材料二第①段“為整治網(wǎng)上國(guó)家通用語(yǔ)言文字不規(guī)范使用亂象，塑造有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和育人生態(tài)，近日，中央網(wǎng)信辦、教育部印發(fā)通知，部署開展清朗·規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文字使用專項(xiàng)行動(dòng)”材料三第③段“治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，有賴于相關(guān)部門的日常監(jiān)管與專項(xiàng)整治行動(dòng)，更呼喚網(wǎng)站平臺(tái)自身的價(jià)值選擇——少些流量沖動(dòng)，多些主動(dòng)自覺”分析，治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，相關(guān)部門要加強(qiáng)日常監(jiān)管與開展專項(xiàng)整治行動(dòng)，要強(qiáng)化日常協(xié)同聯(lián)動(dòng)；

結(jié)合材料三第③段“此外，針對(duì)群眾反映集中、呼聲強(qiáng)烈的意見建議，建立起快速響應(yīng)和糾錯(cuò)的機(jī)制渠道。只要網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一關(guān)能夠把住，就能大幅擠壓黑話爛梗的流行空間降低傳播速率”分析，針對(duì)群眾反映集中、呼聲強(qiáng)烈的意見建議，建立起快速響應(yīng)和糾錯(cuò)的機(jī)制渠道；網(wǎng)站平臺(tái)要少些流量沖動(dòng)，認(rèn)真審核把關(guān)，擠壓黑話爛梗的流行空間，降低傳播速率；

結(jié)合材料三第④段“網(wǎng)站平臺(tái)的積極主動(dòng)作為之外，教育部門、家校層面也應(yīng)強(qiáng)化對(duì)未成年人等特殊群體，規(guī)范使用語(yǔ)言文字的科普和倡導(dǎo)。這種共管共治，尤其需要決心、耐心和耐力”分析，教育部門、家校層面也應(yīng)強(qiáng)化對(duì)未成年人等特殊群體，規(guī)范使用語(yǔ)言文字的科普和倡導(dǎo)。

故答案為：治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，相關(guān)部門要加強(qiáng)日常監(jiān)管與開展專項(xiàng)整治行動(dòng)，要強(qiáng)化日常協(xié)同聯(lián)動(dòng)；針對(duì)群眾反映集中、呼聲強(qiáng)烈的意見建議，建立起快速響應(yīng)和糾錯(cuò)的機(jī)制渠道；網(wǎng)站平臺(tái)要少些流量沖動(dòng)，認(rèn)真審核把關(guān)，擠壓黑話爛梗的流行空間，降低傳播速率；教育部門、家校層面也應(yīng)強(qiáng)化對(duì)未成年人等特殊群體，規(guī)范使用語(yǔ)言文字的科普和倡導(dǎo)。15．本題考查語(yǔ)言表達(dá)。

結(jié)合材料三第③段“治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，有賴于相關(guān)部門的日常監(jiān)管與專項(xiàng)整治行動(dòng)，更呼喚網(wǎng)站平臺(tái)自身的價(jià)值選擇——少些流量沖動(dòng)，多些主動(dòng)自覺”可知，在網(wǎng)絡(luò)交流中，我們未成年人應(yīng)認(rèn)識(shí)黑話爛梗的隱性危害，避免盲目效仿或追捧，要自覺遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，堅(jiān)決抵制使用不文明、不道德的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

結(jié)合材料三第③段“比如，不給一些明顯有歧義，歪曲音、形、義的詞匯以流行傳播的機(jī)會(huì)。又如，認(rèn)真審核把關(guān)，將熱搜、首頁(yè)首屏等重點(diǎn)區(qū)域留給真正有重點(diǎn)價(jià)值的內(nèi)容”可知，我們?cè)谏钪胁皇褂猛崆簟⑿巍⒘x的文字，并通過學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)方式，維護(hù)語(yǔ)言的健康生態(tài)，傳承文化。

結(jié)合材料三第④段“這也提醒網(wǎng)信、教育部門、各網(wǎng)站平臺(tái)等方面，要強(qiáng)化日常協(xié)同聯(lián)動(dòng)，盯緊重點(diǎn)環(huán)節(jié)，跟進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文字的新表達(dá)、新變化，及時(shí)清掃，動(dòng)態(tài)治理”可知，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、文明用語(yǔ)，用積極、健康、向上的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，讓網(wǎng)絡(luò)空間充滿正能量。同時(shí)注重在社交中體現(xiàn)真實(shí)與真誠(chéng)，從而提升自身的語(yǔ)言表達(dá)能力與價(jià)值觀判斷力。

故答案為：示例：在網(wǎng)絡(luò)交流中，我們要自覺遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，堅(jiān)決抵制使用不文明、不道德的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。我們?cè)谏钪胁皇褂猛崆?、形、義的文字，不編造網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗，不濫用隱晦表達(dá)等方式來博人眼球或宣泄不良情緒。倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、文明用語(yǔ)，用積極、健康、向上的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，讓網(wǎng)絡(luò)空間充滿正能量?！敬鸢浮?6．B17．（我）用紙寫字給他看，寫不了幾個(gè)，他就能夠懂得我的意思。18．CDE19．蘭芽短浸溪；自然明麗/清新幽雅；誰(shuí)說人生就不能再次年輕？門前的溪水尚能向西流淌。這句話告訴我們只要對(duì)生活充滿信心與希望，人生就能再次煥發(fā)生機(jī)與活力。20．①蘇軾在前往沙湖看田時(shí)得病，并未因龐安常耳聾而有所顧慮，而是毅然前往求治，體現(xiàn)了他對(duì)疾病的積極態(tài)度；②蘇軾與龐安常的交往充滿了樂趣和默契，他以紙寫字與龐安常交流，并戲稱他們?yōu)椤耙粫r(shí)異人”，展現(xiàn)出他的機(jī)智和樂觀。③疾病痊愈后，與龐安常同游清泉寺，寫下了《浣溪沙》一詞后，痛飲而歸，既表達(dá)了對(duì)自然美景的熱愛和向往，也表達(dá)了他對(duì)人生哲理的深刻思考，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)生命的樂觀態(tài)度和對(duì)未來的積極期待?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查一詞多義。將每組加點(diǎn)詞代入具體句子，分析其詞性（動(dòng)詞、連詞、介詞等）和含義，對(duì)比是否一致。

（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。

（3）本題考查文言文斷句。文言文句子節(jié)奏的確定方法有五個(gè)：一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定；二、根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來確定；三、根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定；四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)確定；五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定。要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

（4）本題考查文言文內(nèi)容理解。①?gòu)脑~的上闋抓取畫面“蘭芽短浸溪”，結(jié)合“沙路凈無泥、暮雨子規(guī)啼”，概括環(huán)境特點(diǎn)“自然明麗、清新幽雅”；②“誰(shuí)道人生無再少？門前流水尚能西”的哲理：以“溪水西流”比喻人生可重?zé)ㄉ鷻C(jī)，體現(xiàn)樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度。

（5）本題考查文章主旨情感。結(jié)合乙文事件“帶病求醫(yī)、與聾醫(yī)打趣、病愈游寺作詞、痛飲而歸”，分析蘇軾在逆境中被貶黃州的積極態(tài)度、樂觀心態(tài)與豁達(dá)精神。

參考譯文：

【甲】元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

【乙】黃州東南三十里有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，因?yàn)槿ツ抢锊榭刺锏?，得了病。聽說有個(gè)麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾，就去他那里請(qǐng)他看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰慧過人，用紙給他寫字，寫不了幾個(gè)，就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑說：“我把手當(dāng)作嘴巴，你把眼當(dāng)做耳朵，我們兩個(gè)都是當(dāng)代的怪人?！?/p>

病好之后，（我）和他一同游覽清泉寺。清泉寺在蘄水縣城外兩里多路，那里有個(gè)王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。我作了一首詩(shī)：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”

當(dāng)天，（我們）喝得非常痛快才回去。16．本題考查一詞多義。

A.都是“門”的意思；

B.查看/共同，一起；

C.都是“向西”的意思；

D.都是“于是，就”的意思；

故答案為：B。17．本題考查文言文句子翻譯。

重點(diǎn)字詞：以，用；畫字，寫字；書，寫；輒，就；了，明白，懂得。

故答案為：（我）用紙寫字給他看，寫不了幾個(gè)，他就能夠懂得我的意思。18．本題考查文言文斷句。

句意為：那里有個(gè)王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。

“有王逸少洗筆泉”這是描述清泉寺附近有一處與王逸少有關(guān)的洗筆泉，語(yǔ)義完整，應(yīng)和后文斷開；水極甘”是對(duì)泉水味道的描述，說明泉水非常甘甜。這是一個(gè)獨(dú)立的描述性語(yǔ)句，應(yīng)和后文斷開；“下臨蘭溪”是描述洗筆泉的位置，說明它位于蘭溪之上或附近。“溪水西流”是對(duì)蘭溪水流向的描述，說明溪水是從東向西流的，故二者之間應(yīng)斷開，故斷句為：有王逸少洗筆泉/水極甘/下臨蘭溪/溪水西流。

故答案為：CDE。19．本題考查文言文內(nèi)容理解。

第①空：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼”句意為：山腳下剛生長(zhǎng)出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚，下起了小雨，杜鵑鳥的叫聲從松林中傳出?！吧较绿m芽短浸溪”描繪的是山腳下嫩綠的蘭草幼苗浸泡在清澈見底的溪水中的景象。蘭芽與溪水相映成趣，充滿了生機(jī)與活力。故可填“蘭芽短浸溪”；

第②空：上片的蘭芽、溪水、松樹、沙路、暮雨和子規(guī)等元素共同構(gòu)成了一個(gè)寧?kù)o而富有詩(shī)意的自然環(huán)境：蘭芽在山下小溪中浸潤(rùn)生長(zhǎng)，松林間的沙路被雨水沖洗得一塵不染，傍晚時(shí)分細(xì)雨瀟瀟，布谷聲聲哀婉啼叫。這些畫面共同營(yíng)造了一個(gè)清新自然、幽美恬靜的環(huán)境氛圍。這樣的環(huán)境不僅令人心曠神怡，也引發(fā)了詞人對(duì)人生和自然的深刻感悟。據(jù)此可填：自然明麗/清新幽雅。

第③空：“誰(shuí)道人生無再少？門前流水尚能西”意思是：誰(shuí)說人生就不能再年輕一次呢？門前的溪水還能向西邊流淌！詞人面對(duì)眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，是說應(yīng)保持一種樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒苓`背自然規(guī)律，不能永遠(yuǎn)年輕，但只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人是可以朝氣蓬勃，精神煥發(fā)，奮斗不息的，這就是詞中所說的“誰(shuí)道人生無再少”的含義。它表現(xiàn)出一種雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神，給身處逆境中的人們以莫大的鼓舞。綜上所述，這句詞富含哲理，借溪水西流的自然規(guī)律，闡述了人生雖老猶可再少的生活態(tài)度，告訴我們只要對(duì)生活充滿信心與希望，人生就能再次煥發(fā)生機(jī)與活力，表現(xiàn)出一種自強(qiáng)不息的精神。

故答案為：蘭芽短浸溪；自然明麗/清新幽雅；誰(shuí)說人生就不能再次年輕？門前的溪水尚能向西流淌。這句話告訴我們只要對(duì)生活充滿信心與希望，人生就能再次煥發(fā)生機(jī)與活力。20．本題考查文章主旨情感。

根據(jù)乙文“予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意”可知，蘇軾在黃州買田時(shí)因相田而患病，但他并未因此消沉，而是積極尋求治療。他聽說麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高超但耳聾，便不懼溝通障礙，前往求醫(yī)。這種不畏困難、積極面對(duì)生活的態(tài)度，正是他曠達(dá)樂觀精神的體現(xiàn)。

根據(jù)乙文“以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：‘余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也’”可知，在與龐安常的交流中，蘇軾展現(xiàn)出幽默風(fēng)趣的一面。他戲稱自己“以手為口”，龐安?！耙匝蹫槎?，兩人都是“一時(shí)異人”。這種自嘲與調(diào)侃，不僅化解了因耳聾可能帶來的溝通尷尬，也體現(xiàn)了蘇軾在逆境中保持樂觀、善于尋找生活樂趣的心態(tài)。

根據(jù)乙文“疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉水極甘下臨蘭溪溪水西流。余作歌云”可知，蘇軾在疾愈后與龐安常同游清泉寺，欣賞到山下蘭芽浸潤(rùn)溪水、松間沙路潔凈無泥、瀟瀟暮雨伴子規(guī)啼鳴的美景。這些自然景象不僅讓他心曠神怡，還激發(fā)了他對(duì)生活的深刻感悟。他在《浣溪沙》一詞中寫道：“誰(shuí)道人生無再少？門前流水尚能西！”借流水西流之景，表達(dá)了對(duì)人生再少、青春永駐的樂觀期待，以及對(duì)時(shí)光流逝不應(yīng)消極悲觀的積極態(tài)度。同時(shí)“劇飲而歸”，這一細(xì)節(jié)描繪了他與友人歡聚暢飲、享受生活的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)自然美景的熱愛和向往，在逆境中，蘇軾依然能夠找到快樂的方式，與友人共度美好時(shí)光，這進(jìn)一步體現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度。

故答案為：①蘇軾在前往沙湖看田時(shí)得病，并未因