行路難壹·詩(shī)仙風(fēng)采詩(shī)仙風(fēng)采，激趣入題余光中《尋李白》酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。杜甫《飲中八仙歌》李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。這樣一位狂放不羈的詩(shī)人，是否也有過(guò)迷茫與苦悶？詩(shī)仙風(fēng)采李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。貳·創(chuàng)作背景叁·詩(shī)歌賞析文體常識(shí)“行路難”是樂(lè)府古題，“樂(lè)府”指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是一種古體詩(shī)。行路難（其二）大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情?；搓幨芯n信，漢朝公卿忌賈生。君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)？行路難，歸去來(lái)！行路難（其三）有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月？吾觀(guān)自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機(jī)雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名？《行路難·其一》金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難﹗行路難﹗多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。zūndǒuxiūzhùsèhángqí·讀準(zhǔn)字音《行路難·其一》·讀出節(jié)奏金樽

清酒︵//斗十千︵，玉盤(pán)

珍羞//直萬(wàn)錢(qián)。停杯

投箸︵//不能食?，拔劍

四顧//心︵茫~然。欲渡

黃河︵//冰塞川，將登太行︵//雪︵滿(mǎn)山。?閑來(lái)

垂釣//碧︵溪上，忽復(fù)

乘舟︵//夢(mèng)︵日邊。~行路難?﹗行路難?﹗多歧路︵，今︵//安在？?長(zhǎng)風(fēng)破浪︵//會(huì)有時(shí)?，直掛云帆︵//濟(jì)︵滄~海。注：//表示時(shí)間停頓略長(zhǎng)；︵表示語(yǔ)氣延長(zhǎng)；~表示顫音；??分別表示聲調(diào)微升和聲調(diào)略降，突出抑揚(yáng)頓挫感。《行路難·其一》·讀懂詩(shī)意金杯盛著價(jià)格昂貴的清醇美酒，盤(pán)子里裝滿(mǎn)價(jià)值萬(wàn)錢(qián)的佳肴?？晌覅s停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。相傳姜尚在磻溪垂釣，后輔佐周武王滅商；伊尹受商湯任用前，曾做夢(mèng)他乘船經(jīng)過(guò)日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我要走的路在哪里？相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆渡過(guò)蒼茫大海。《行路難·其一》·讀析字句詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句，它往往是詩(shī)人苦吟錘煉的結(jié)果，本詩(shī)的詩(shī)眼是？明確詩(shī)眼行路難美酒佳肴，難掩愁緒金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。關(guān)鍵詞分析“斗十千”、“直萬(wàn)錢(qián)”：夸張手法，極言酒菜豐盛昂貴，描繪奢華宴飲場(chǎng)面?！巴！⑼?、拔、顧”：四個(gè)連續(xù)動(dòng)作描寫(xiě)，刻畫(huà)內(nèi)心極度抑郁與憤懣。樂(lè)景寫(xiě)哀情欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。提問(wèn)：（1）“渡黃河”“登太行”是寫(xiě)實(shí)嗎？（2）“冰塞川”和“雪滿(mǎn)山”有何特殊意義，詩(shī)人苦惱的真正原因是什么？寫(xiě)作背景：賜金還山，壯志難酬（1）天寶三年（公元744年）李白應(yīng)召入長(zhǎng)安已兩年，卻未能受到重用，最終被“賜金還山”。（2）壯志難酬，憤懣苦悶“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的政治理想破滅，內(nèi)心極度憤懣和苦悶。（3）宴飲悲歌，詩(shī)成《行路難》在朋友為他踐行的酒宴上，憤而寫(xiě)下《行路難》組詩(shī)，抒發(fā)懷才不遇之情。高力士脫靴酒后命權(quán)貴高力士為其脫靴，盡顯文人傲骨，卻也因此結(jié)怨。楊貴妃研墨曾為貴妃作詩(shī)，雖一時(shí)風(fēng)光無(wú)限，卻也暗示了他在宮廷的孤立無(wú)援。冰塞雪滿(mǎn)，暗喻坎坷欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。象征手法分析“黃河”、“太行山”：象征詩(shī)人追求的政治理想與人生道路。“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”：比喻實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中遇到的重重困難與障礙。李白曾言其志：“申管晏之談，謀帝王之術(shù)...使寰區(qū)大定，?？h清一?！秉S河冰塞，行路維艱可見(jiàn)“行路難”，本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)之難。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。姜太公渭水垂釣圖提問(wèn)：（1）“詩(shī)中借用了誰(shuí)的歷史典故?（2）這兩個(gè)人物之間有何共同點(diǎn)？（3）詩(shī)中借用歷史典故有何作用？歷史的回響姜尚(姜子牙)早年不得志，垂釣渭水之濱，后被周文王重用，輔佐武王伐紂，建立周朝。伊尹耕于莘野，后被商湯三聘而出，輔佐商湯滅夏，成為商朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。共同點(diǎn)都曾經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的等待，但始終沒(méi)有放棄自己的理想，最終都遇到了賞識(shí)自己的君主，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。巧用典故，暗藏希望閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。姜太公垂釣姜太公在渭水之濱垂釣，終被周文王發(fā)現(xiàn)并重用，輔佐武王伐紂，建立周朝。伊尹夢(mèng)日商朝開(kāi)國(guó)功臣伊尹，在被商湯聘請(qǐng)前，曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)日月之旁?？释缃小⒁烈愕糜雒骶?，實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”的宏偉抱負(fù)。姜太公渭水垂釣圖用典手法分析反復(fù)詠嘆，焦灼迷茫行路難，行路難，多歧路，今安在？反復(fù)詠嘆，強(qiáng)化情感“行路難”三次重復(fù)，如聲聲嘆息，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，強(qiáng)烈抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生艱難的感慨與內(nèi)心的焦灼。設(shè)問(wèn)自問(wèn)，前途未卜“多歧路，今安在？”站在人生的十字路口，詩(shī)人發(fā)出直擊心靈的拷問(wèn)，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的深深憂(yōu)慮。大道如青天，我獨(dú)不得出。——《行路難·其二》歧路漫漫，迷霧重重長(zhǎng)風(fēng)破浪，終顯豪邁長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。轉(zhuǎn)折與升華歷經(jīng)情感起伏，詩(shī)人情緒在此達(dá)到頂點(diǎn)并實(shí)現(xiàn)偉大升華。豪邁與自信堅(jiān)信終能乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，抵達(dá)理想彼岸。全詩(shī)的最強(qiáng)音傳遞樂(lè)觀(guān)進(jìn)取、永不言敗的精神力量，千古傳誦。思考與啟示這兩句詩(shī)為何能成為千古名句？它給了你怎樣的啟示？肆·情感脈絡(luò)通觀(guān)全詩(shī)，我們可以感受到詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)波瀾起伏的過(guò)程。情感的起伏與升華情感脈絡(luò)總結(jié)詩(shī)人的情感并非一帆風(fēng)順，而是在理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突中不斷起伏、斗爭(zhēng)。從最初的苦悶，到中間的希望與迷茫交織，最終，豪邁自信的一面戰(zhàn)勝了消極悲觀(guān)的一面，使全詩(shī)的格調(diào)得到了升華。懷才不遇前途受阻希望被重用理想回到現(xiàn)實(shí)憂(yōu)郁茫然極度抑郁苦悶情調(diào)昂揚(yáng)、明朗苦悶彷徨自信樂(lè)觀(guān)對(duì)美好前景的希望伍·拓展延伸詩(shī)仙的多面人生自信仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！赌狭陝e兒童入京》表達(dá)了詩(shī)人奉召入京時(shí)的極度自信和喜悅。灑脫但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。——《客中行》體現(xiàn)了詩(shī)人豪放不羈、隨遇而安的灑脫情懷。憤懣大道如青天，我獨(dú)不得出。——《行路難·其二》抒發(fā)了懷才不遇的憤懣與不甘。無(wú)論是自信、灑脫，還是憤懣，李白的詩(shī)歌始終貫穿著一種積極進(jìn)取、堅(jiān)守自我的精神內(nèi)核?！靶新冯y”的當(dāng)代啟示人生之路，亦有坎坷學(xué)習(xí)的挫折、人際的矛盾、未來(lái)的迷茫……這些都是我們生活中的“行路難”。從李白的詩(shī)句中，我們能獲得怎樣的力量？直面挫折的勇氣秉持“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的信念，不畏艱難險(xiǎn)阻。堅(jiān)守理想的執(zhí)著不忘來(lái)路初心，為理想不懈奮斗，永不言棄。樂(lè)觀(guān)自信的心態(tài)秉持“直掛云帆濟(jì)滄?！?/p>