一、教學背景分析：為何聚焦“搭石風俗場景畫面想象”演講人教學背景分析：為何聚焦“搭石風俗場景畫面想象”01教學過程設(shè)計：在想象中“看見”風俗的溫度02教學目標與重難點：明確想象的方向與深度03總結(jié)與作業(yè)：讓想象延續(xù)，讓文化生根04目錄小學五年級語文上冊搭石風俗場景畫面想象課件作為一名深耕小學語文教學十余年的一線教師，我始終認為，語文課堂不僅是文字的訓練場，更是情感的共鳴場。統(tǒng)編版五年級上冊《搭石》一文，以“搭石”為線索，串聯(lián)起山村百姓平凡而溫暖的生活場景，既是對民俗文化的生動記錄，也是對和諧人際關(guān)系的詩意描摹。本節(jié)課，我將以“風俗場景畫面想象”為核心，帶領(lǐng)學生在文字中“看見”搭石上的生活，在想象中“觸摸”民俗里的溫度。01教學背景分析：為何聚焦“搭石風俗場景畫面想象”1教材定位與單元目標《搭石》是統(tǒng)編版五年級上冊第二單元“民間故事”主題下的一篇精讀課文。本單元以“提高閱讀速度”為訓練重點，同時要求學生“結(jié)合具體事例寫出人物的特點”。但《搭石》的特殊性在于，它并非傳統(tǒng)民間故事，而是一篇充滿生活氣息的散文，通過“擺搭石”“走搭石”等具體場景，展現(xiàn)山村特有的風俗與人性之美。教材編寫者將其置于此單元，既是對“快速閱讀”能力的鞏固，更是希望學生通過文字想象場景，感受風俗背后的文化意蘊。正如單元導語所言：“民間故事口耳相傳，是傳統(tǒng)文化的活化石?！贝钍m非故事，卻承載著類似的文化傳承功能。2學情基礎(chǔ)與學習需求五年級學生已具備初步的場景想象能力，但對“風俗場景”的感知往往停留在表面。他們能抓住“擺搭石”“走搭石”的動作描寫，卻難以將文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面；能體會“協(xié)調(diào)有序”的美感，卻未必能理解這一行為背后的集體意識與鄉(xiāng)土情懷?；诖耍竟?jié)課的核心任務(wù)是：以“畫面想象”為橋梁，引導學生從“讀文字”走向“見生活”，從“知風俗”走向“悟文化”，實現(xiàn)語言建構(gòu)與文化傳承的雙重目標。02教學目標與重難點：明確想象的方向與深度1三維教學目標知識與能力：正確認讀“汛、挽”等生字，理解“汛期、協(xié)調(diào)有序”等詞語；能結(jié)合課文內(nèi)容，用“關(guān)鍵詞+想象”的方法，描述搭石風俗的具體場景。過程與方法：通過“圈畫動詞—補充細節(jié)—聯(lián)想想象”的階梯式訓練，提升場景畫面的構(gòu)建能力；學習從“動作、聲音、人物互動”等角度展開想象，使畫面更生動。情感態(tài)度與價值觀：感受搭石作為山村風俗的獨特價值，體會“搭石聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感”的深刻含義，增強對鄉(xiāng)土文化的認同感。2教學重難點重點：掌握“圈畫關(guān)鍵句—提取細節(jié)—展開想象”的方法，具體描述“擺搭石”“走搭石”的場景畫面。難點：將場景想象與風俗文化結(jié)合，理解“搭石”不僅是過河工具，更是村民互助、和諧的生活符號。03教學過程設(shè)計：在想象中“看見”風俗的溫度1情境導入：從“生活經(jīng)驗”到“文本世界”（出示一組山村溪流的照片，配流水聲）“同學們，你們見過這樣的山間小溪嗎？如果是雨季，溪水上漲，人們要怎么過河？”學生可能會回答“橋”“渡船”，教師順勢引出“搭石”：“在沒有橋的年代，山里人用最樸素的方式解決難題——他們選平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里擺上一排，這就是搭石。今天，我們就跟著作家劉章，去看看他筆下的搭石風俗?！痹O(shè)計意圖：通過直觀畫面喚醒生活經(jīng)驗，建立“問題—解決”的認知聯(lián)結(jié)，為理解“搭石”的實用性埋下伏筆。2初讀感知：梳理“搭石”的基本信息要求學生快速閱讀課文（限時3分鐘），完成表格填寫：2初讀感知：梳理“搭石”的基本信息|關(guān)鍵信息|具體內(nèi)容||----------------|--------------------------------------------------------------------------||搭石的作用|溪水上漲時，人們過河的工具||搭石的修建時間|汛期來臨前||搭石的擺放要求|選平整方正的石頭，間隔二尺左右；如果石頭不穩(wěn)，村民會及時調(diào)整||與搭石相關(guān)的行為|擺搭石（老人、年輕人主動修整）、走搭石（緊走搭石慢過橋；一行人協(xié)調(diào)有序）|2初讀感知：梳理“搭石”的基本信息|關(guān)鍵信息|具體內(nèi)容|教師點撥：“快速閱讀時，我們可以通過抓關(guān)鍵句來提取信息。比如‘進入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們會根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石’這句話，就包含了搭石的定義、修建時間和擺放要求。”設(shè)計意圖：落實單元“提高閱讀速度”的要求，同時為后續(xù)場景想象積累“事實性信息”，避免想象脫離文本。3精讀品析：從“文字細節(jié)”到“畫面要素”3.1聚焦“擺搭石”：感受風俗中的“自覺”（出示句子：“上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去?！保﹩栴}鏈引導：哪些動詞讓你感受到老人的認真？（“發(fā)現(xiàn)、放下、找來、搭上、踏上、離去”）“無論怎樣急著趕路”“直到滿意了才肯離去”說明了什么？（擺搭石是村民的自覺行為，不是任務(wù)，而是習慣）想象畫面：老人可能穿著什么樣的衣服？他的手摸過石頭時會有什么感覺？踏上搭石時，溪水會濺起怎樣的水花？他滿意離開時，臉上會有怎樣的表情？學生活動：小組內(nèi)用“如果我是老人”的視角，補寫一段心理描寫（例：“哎呀，這塊石頭晃得厲害，得趕緊換。手頭的山貨先放下，那邊有塊青石板挺結(jié)實。搬過來試試，嗯，穩(wěn)當多了。再踩兩腳——聽這聲音，咚咚的，踏實！”）。3精讀品析：從“文字細節(jié)”到“畫面要素”3.1聚焦“擺搭石”：感受風俗中的“自覺”教師總結(jié)：“擺搭石不是一個人的事，而是全村人的默契。這種‘自覺’，就是風俗的力量——它不需要明文規(guī)定，卻像溪水一樣自然流淌在每個人的行動里?！?精讀品析：從“文字細節(jié)”到“畫面要素”3.2聚焦“走搭石”：想象畫面中的“和諧”（出示句子：“每當上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去。嗒嗒的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感?！保┓謱酉胂笥柧殻旱谝徊剑喝Ξ嫺泄偌毠?jié)：動作（抬起腳、緊跟）、聲音（嗒嗒）、視覺（清波漾漾、人影綽綽）。第二步：補充畫面元素：時間：可能是清晨（霧氣未散）或傍晚（夕陽映照）；人物：有挑著菜筐的婦女，背著書包的孩子，扛著鋤頭的男人；環(huán)境：溪水清澈，能看見水底的鵝卵石，岸邊有幾株柳樹，枝條垂到水面。3精讀品析：從“文字細節(jié)”到“畫面要素”3.2聚焦“走搭石”：想象畫面中的“和諧”第三步：聯(lián)想想象：“嗒嗒”的腳步聲和著溪水的“嘩嘩”聲，像不像一首鄉(xiāng)村交響曲？清波里的人影會隨著腳步晃動，可能有老人的白發(fā)飄動，孩子的花衣裳閃現(xiàn)，這畫面和“畫一般的美感”有什么聯(lián)系？學生展示：請1-2名學生用“我仿佛看到……我仿佛聽到……”的句式描述想象的畫面（例：“我仿佛看到清晨的溪面上飄著薄霧，幾個村民踩著搭石走過。前面的大叔抬起腳，后面的阿婆立刻跟上，他們的腳步像敲鼓一樣‘嗒嗒’響。溪水被腳步驚動，漾起一圈圈波紋，把阿婆藍布衫的影子也揉碎了，真像一幅會動的水墨畫?！保?。教師點撥：“作者用‘協(xié)調(diào)有序’概括了這一場景，但真正的畫面比文字更豐富。想象時，我們要調(diào)動視覺、聽覺，甚至觸覺（比如溪水的涼意）、嗅覺（比如岸邊的青草香），讓畫面‘活’起來?！?精讀品析：從“文字細節(jié)”到“畫面要素”3.3聚焦“禮讓”與“尊老”：挖掘風俗中的“溫度”（出示句子：“如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對方先走；假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當然的事。”）討論活動：“‘理所當然’是什么意思？為什么村民覺得這些行為是‘理所當然’的？”學生可能回答：“因為他們互相尊重”“因為大家住在一起，要互相幫助”。教師順勢引導：“這就是風俗的力量——它讓善意成為習慣，讓溫暖成為日常。想象一下，當年輕人伏下身子背老人時，老人會說什么？年輕人的臉上會有怎樣的表情？周圍的村民看到這一幕，又會有怎樣的反應？”設(shè)計意圖：通過“動作—細節(jié)—情感”的層層深入，讓學生不僅“看見”畫面，更“感受到”畫面中的情感流動，理解風俗背后的人文內(nèi)涵。4拓展升華：從“文本場景”到“文化認同”（播放一段現(xiàn)代山村“修橋補路”的短視頻，展示村民自發(fā)維護公共設(shè)施的場景）“搭石是過去的風俗，但類似的溫暖從未消失。在我們的生活中，也有很多‘理所當然’的善意：鄰居幫忙收晾曬的衣服，陌生人扶起摔倒的老人，志愿者清理社區(qū)的垃圾……這些行為和搭石風俗有什么共同之處？”學生分享：“都是大家自覺去做的”“都是為了讓生活更美好”“都體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)愛”。教師總結(jié)：“搭石會隨著橋梁的修建慢慢消失，但搭石上的風俗不會消失——那是刻在我們文化基因里的互助、和諧與溫暖。這，就是民俗的力量：它不僅是過去的生活方式，更是現(xiàn)在的精神紐帶?！?4總結(jié)與作業(yè)：讓想象延續(xù)，讓文化生根1課堂總結(jié)“今天，我們通過‘圈畫細節(jié)—補充想象—聯(lián)結(jié)情感’的方法，走進了搭石的風俗場景。我們看到了村民擺搭石的認真，走搭石的和諧，禮讓尊老的溫暖。搭石不僅是過河的工具，更是山村的‘文化符號’——它聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，更聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。希望同學們以后閱讀類似的民俗文章時，也能展開想象，讓文字在腦海中‘活’起來。”2分層作業(yè)基礎(chǔ)層：用“動作+聲音+環(huán)境”的描寫方法，寫一段“放學路上，同學們排隊過斑馬線”的場景（150字左右）。提高層：采訪長輩，記錄家鄉(xiāng)一種傳統(tǒng)風俗（如“清明插柳”“中秋拜月”），用“畫面想象”的方法寫一篇短文（300字左右）。拓展層：收集“橋”“路”相關(guān)的俗語或詩句（如“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當”），下節(jié)課分享并說說自己的理解。結(jié)語：讓文字成為打開文化的鑰匙