文言文通假字詳解與練習(xí)題一、通假字之要義與辨分通假字者，乃文言文語境中以音同、音近之字臨時(shí)借代本字之現(xiàn)象也。需明辨三者界限：通假字：臨時(shí)借用，如《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中“蚤”借為“早”，非字形或字義之固定分化；古今字：文字分化之果，古字兼表多義，后出新字專司一義（如“莫”古表“日暮”與“無”，后出“暮”專表日暮）；異體字：音義全同而字形異（如“淚”與“涙”）。二、通假字之成因溯源（一）造字未備之限上古文字初創(chuàng)，字?jǐn)?shù)寡少，諸多概念無專屬文字，故借同音之字代用。如《勸學(xué)》“蟹六跪而二螯”中，“而”本為“胡須”之形，因古音與連詞義之字相近，遂臨時(shí)借為連詞。（二）書寫習(xí)慣之隨性古人書寫倉促或求簡，常以同音、近音之字代本字。如《史記·陳涉世家》“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”，“被”借為“披”（二字古音同屬“歌部”），乃書寫習(xí)慣使然，非字形之誤。（三）傳抄訛誤之積古籍流傳賴手抄，抄者或不識古字、或誤辨字形，致通假字漸成定式。如《論語》“知之為知之，不知為不知，是知也”，末“知”本為“智”，傳抄時(shí)因音近（上古“知”“智”同屬“支部”）而代用。三、通假字之識別要法（一）審音辨韻通假字與本字多為同音（如“蚤”通“早”，上古均屬“幽部”精紐）、雙聲（聲母同，如“距”通“拒”，均屬“見紐”）或疊韻（韻母同，如“取”通“娶”，均屬“侯部”）。遇疑難字，可考《廣韻》《切韻》等古音系，觀其聲韻是否相通。（二）觀形察旁形聲字之通假，多與聲旁相關(guān)。如“取”通“娶”（二字聲旁均為“取”）、“禽”通“擒”（聲旁均為“禽”）。若某字語境義不符，可察其聲旁，聯(lián)想同音、近音之字（如《鴻門宴》“令將軍與臣有郤”，“郤”聲旁為“谷”，古音與“隙”近，故通“隙”）。（三）據(jù)境推義通假字之辨，終須依語境。如《愚公移山》“甚矣，汝之不惠”，“惠”若解為“恩惠”則悖理，結(jié)合“智叟”之語境，推知“惠”通“慧”（聰明）；《出師表》“必能裨補(bǔ)闕漏”，“闕”若解為“宮闕”則不通，據(jù)“補(bǔ)漏”之境，知“闕”通“缺”（缺失）。四、常見通假字例釋（按聲韻分類）（一）聲母相同（雙聲通假）“取”通“娶”：《左傳·隱公元年》“鄭伯克段于鄢，使祭仲叔取于鄧”（“取”“娶”上古均屬“清紐”，借“取”表“娶妻”）?！扒荨蓖ā扒堋保骸蹲髠鳌は骞辍贰扒葜鴱?fù)縱之”（“禽”“擒”均屬“群紐”，借“禽”表“捕捉”）。（二）韻母相同（疊韻通假）“蚤”通“早”：《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”（“蚤”“早”上古均屬“幽部”，借“蚤”表“早晨”）?！氨弧蓖ā芭保骸妒酚洝り惿媸兰摇贰皩④娚肀粓?jiān)執(zhí)銳”（“被”“披”上古均屬“歌部”，借“被”表“穿著”）。（三）形近通假（字形相近，音或近）“闕”通“缺”：《出師表》“必能裨補(bǔ)闕漏”（“闕”“缺”字形近，古音同屬“月部”，借“闕”表“缺失”）?！班S”通“隙”：《鴻門宴》“令將軍與臣有郤”（“郤”“隙”字形近，古音同屬“鐸部”，借“郤”表“嫌隙”）。五、通假字練習(xí)題（附解析）（一）選擇題（選出通假字對應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)）1.下列判斷錯(cuò)誤的是（）A.《論語》“知之為知之，不知為不知，是知也”中“知”通“智”B.《愚公移山》“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”通“無”C.《出師表》“裨補(bǔ)闕漏”中“闕”通“闋”（終了）D.《送東陽馬生序》“四支僵勁不能動(dòng)”中“支”通“肢”解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤。“闕”應(yīng)通“缺”（缺失），而非“闋”（終了）。A、B、D項(xiàng)通假字對應(yīng)均正確。（二）翻譯題（指出通假字并翻譯句子）1.孤不度德量力，欲信大義于天下。（《隆中對》）解析：“信”通“伸”（伸張）。譯文：我沒有估量自己的德行、衡量自己的力量，想要在天下伸張大義。2.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）解析：“要”通“邀”（邀請）。譯文：（村人）就邀請（漁人）回到家里，擺酒殺雞做飯（款待他）。六、通假字學(xué)習(xí)進(jìn)階建議（一）積字成表，分類記憶整理常見通假字（如“說-悅”“亡-無”“見-現(xiàn)”等），按“聲韻”“字形”分類，附例句與出處（如“蚤-早”《鴻門宴》），便于系統(tǒng)記憶。（二）語境為鑰，對比推敲遇疑似通假字，先依語境推義，再考字音、字形。如《賣油翁》“無他，但手熟爾”，“爾”若解為“你”則不通，結(jié)合“但手熟”之境，知“爾”通“耳”（罷了）（古音“爾”“耳”同屬“之部”）。（三）經(jīng)典涵泳，培養(yǎng)語感多讀《論語》《孟子》《史記》等經(jīng)典，熟悉古人用詞習(xí)慣。如《論語》“莫春者，春服既成”，“