高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省長(zhǎng)沙市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考政治試題一、單選題(共25小題，每小題3分，總計(jì)75分)1.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是恩格斯運(yùn)用唯物史觀研究國(guó)家的重要成果，科學(xué)地闡明了家庭、私有制、階級(jí)的起源與國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系。據(jù)此，下列傳導(dǎo)順序正確的是（）①生產(chǎn)力發(fā)展②私有制確立③勞動(dòng)產(chǎn)品出現(xiàn)剩余④國(guó)家產(chǎn)生⑤階級(jí)產(chǎn)生A.①-②-③-④-⑤ B.①-②-③-⑤-④C.①-③-②-⑤-④ D.①-③-④-②-⑤2.《詩(shī)經(jīng)》中描述了奴隸們的穿著狀況：“一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？”在奴隸社會(huì)里，奴隸們建造了富麗堂皇的樓閣宮殿，自己住的卻是狹窄、潮濕的地穴。奴隸主們過(guò)著“以酒為池，以肉為林”的奢侈生活，而奴隸們卻衣不蔽體、食不果腹。由此可見(jiàn)（）①奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配②奴隸制國(guó)家是奴隸主與奴隸之間階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物③奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)④奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間的矛盾，是奴隸社會(huì)的主要矛盾A.①③ B.②③ C.①④ D.②④3.秦漢時(shí)期，封建制度的建立和穩(wěn)固使得封建社會(huì)的租佃制度有了初步發(fā)展?！稘h書·食貨志》中記載，“或耕豪民之田，見(jiàn)稅什五”。表明在當(dāng)時(shí)，地主豪民出租土地、收取地租的現(xiàn)象已經(jīng)較為普遍，而且租率很高，達(dá)到了十分之五?？梢?jiàn)（）①封建土地所有制使農(nóng)民不得不依附于地主②農(nóng)民能夠比較自主地勞動(dòng)，有了生產(chǎn)積極性③收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式④封建國(guó)家的顯著特征是土地私有、君主專制A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.盧梭認(rèn)為，人類社會(huì)的不平等有兩種：第一種是自然、生理上的不平等，例如年齡、健康狀態(tài)、智力水平、體力狀況等；第二種是精神、地位、特權(quán)、財(cái)富等的不平等，這并不是什么“上帝的安排”，而是進(jìn)入社會(huì)之后的產(chǎn)物。下列說(shuō)法正確的是（）①封建社會(huì)時(shí)期“第二種不平等”達(dá)到頂峰②原始社會(huì)是只存在“第一種不平等”的理想社會(huì)③生產(chǎn)力的發(fā)展是“第二種不平等”產(chǎn)生的根本原因④私有制出現(xiàn)使“第二種不平等”在生產(chǎn)領(lǐng)域被放大A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.16世紀(jì)，英國(guó)學(xué)者莫爾在《烏托邦》里描述，“從那時(shí)起，貪得無(wú)厭的人一下子把幾千英畝的土地，用一條籬柵圈圍起來(lái)，佃農(nóng)從地上被逐出，最后被迫進(jìn)入工廠”，他提出未來(lái)社會(huì)應(yīng)實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有，大家都熱心公事，“每人一無(wú)所有，而又每人都富?！薄＿@些描述（）①揭示了資本家剝削的秘密②揭露了資本主義的罪惡本性③表達(dá)了對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的向往④是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.馬克思在《資本論》中指出：“資本主義生產(chǎn)方式包含著絕對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的趨勢(shì)，而不管價(jià)值及其中包含的剩余價(jià)值如何，也不管資本主義生產(chǎn)借以進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系如何；而另一方面，它的目的是保存現(xiàn)有資本價(jià)值和最大限度地增殖資本價(jià)值”。材料說(shuō)明（）①資本主義生產(chǎn)方式能無(wú)限制地發(fā)展生產(chǎn)力②資本主義生產(chǎn)方式唯一目的就是資本增殖③“絕對(duì)趨勢(shì)”與“根本目的”的張力，構(gòu)成了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源④資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展趨勢(shì)與資本增殖目的間的對(duì)立統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.恩格斯指出，實(shí)際上，火藥只不過(guò)像為貨幣服務(wù)的法警而已。貨幣是市民階級(jí)的巨大的政治平衡器。凡是在貨幣關(guān)系排擠了人身關(guān)系和貨幣貢賦排擠了實(shí)物貢賦的地方，封建關(guān)系就讓位于資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系。恩格斯的這個(gè)論斷告訴我們（）A.生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候才會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展B.資本主義的發(fā)展使得新興資產(chǎn)階級(jí)顯示出很大的優(yōu)勢(shì)C.商品交換的發(fā)展是資本主義生產(chǎn)關(guān)系形成的重要原因D.擁有貨幣量的多寡決定了社會(huì)成員在政治領(lǐng)域的地位8.馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)上受勞動(dòng)資料即生活源泉的壟斷者的支配。資本家占據(jù)的社會(huì)財(cái)富份額不斷增加，而工人占有的財(cái)富份額日益下降，由此造成了發(fā)達(dá)社會(huì)中的“相對(duì)貧困”現(xiàn)象。在勞動(dòng)報(bào)酬、福利保障等形式的掩蓋下貧富問(wèn)題表現(xiàn)為因勞動(dòng)能力差異而導(dǎo)致的收入差別。對(duì)此理解正確的是（）①資產(chǎn)階級(jí)對(duì)雇傭工人的剝削具有較強(qiáng)的隱蔽性②資本主義的階級(jí)矛盾實(shí)際就是收入分配差異問(wèn)題③階級(jí)矛盾是導(dǎo)致資本主義社會(huì)一切矛盾的總根源④資產(chǎn)階級(jí)占有全部生產(chǎn)資料是一切社會(huì)貧困的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出：“我們這里所說(shuō)的是這樣的共產(chǎn)主義社會(huì)，它不是在它自身基礎(chǔ)上已經(jīng)發(fā)展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會(huì)中產(chǎn)生出來(lái)的，因此它在各方面，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來(lái)的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡?！币韵聦?duì)此理解正確的是（）①“這樣的共產(chǎn)主義社會(huì)”僅從理性、正義等原則出發(fā)②共產(chǎn)主義是一個(gè)由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷發(fā)展的過(guò)程③必須要在“這樣的共產(chǎn)主義社會(huì)”大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力④“這樣的共產(chǎn)主義社會(huì)”能夠?qū)崿F(xiàn)人全面而自由的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.歷史唯物論是一般形態(tài)的歷史哲學(xué)，剩余價(jià)值理論是資本主義這一特殊歷史形態(tài)的歷史哲學(xué)，它們相伴而生，歷史唯物論對(duì)剩余價(jià)值理論的發(fā)現(xiàn)有指導(dǎo)作用，剩余價(jià)值理論又證明了一般形態(tài)的唯物史觀。唯物史觀和剩余價(jià)值理論又從各自角度論證了共產(chǎn)主義的必然性。這啟示我們要（）①堅(jiān)持唯物史觀，堅(jiān)定社會(huì)主義必然勝利的信念②借助剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，通過(guò)階級(jí)調(diào)和解決社會(huì)矛盾③將唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)緊密結(jié)合，深研科學(xué)社會(huì)主義④在剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下豐富發(fā)展唯物史觀和科學(xué)社會(huì)主義理論A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.馬克思認(rèn)為，暴力革命之所以成為政治革命的基本形式，是因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)通常不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，革命階級(jí)需要組織和運(yùn)用革命的暴力，打碎舊的國(guó)家機(jī)器，推翻統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治，建立新的政治制度和政治秩序。這一觀點(diǎn)認(rèn)為（）A.沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)B.暴力革命是反抗統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)的唯一方式C.革命的具體形式取決于復(fù)雜的社會(huì)歷史條件D.奪取政權(quán)的武裝斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高方式12.馬克思主義學(xué)者埃倫·梅克辛斯·伍德在《〈宣言〉：一百五十年后》一文中寫到，有許多不同的文本被歸到了“空想社會(huì)主義”的分類中（大半是拜《宣言》所賜），例如歐文、圣西門和傅立葉的作品。這些作品被馬克思和恩格斯更深刻和系統(tǒng)化的著作超越了，后者的社會(huì)主義理論植根于對(duì)資本主義前所未有的批判性分析。埃倫·梅克辛斯·伍德上述論述的合理之處在于（）①深刻揭示了空想社會(huì)主義思想上的缺陷和不足②認(rèn)為空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石③闡述了科學(xué)社會(huì)主義之所以具有科學(xué)性的原因④認(rèn)識(shí)到了《宣言》的重要地位和偉大意義A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.馬克思指出，資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。由于資本的無(wú)止境的致富欲望及其唯一能實(shí)現(xiàn)這種欲望的條件不斷地驅(qū)使勞動(dòng)生產(chǎn)力向前發(fā)展……從而，人不再?gòu)氖履欠N可以讓物來(lái)替人從事的勞動(dòng)，一旦到了那樣的時(shí)候，資本的歷史使命就完成了。對(duì)此理解正確的是（）①資本是導(dǎo)致資本主義剝削的最終原因②資本是社會(huì)生產(chǎn)方式變革的產(chǎn)物③馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)擁有堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)④資本健康發(fā)展與人的發(fā)展具有內(nèi)在統(tǒng)一性A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.在以“馬克思主義原著”的閱讀活動(dòng)中，下列同學(xué)的評(píng)論符合唯物史觀的是（）①甲同學(xué)：原始社會(huì)的大城市沒(méi)有剝削，人是自由的②乙同學(xué)：封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，是人類歷史進(jìn)步③丙同學(xué)：資本家占有生產(chǎn)資料，工人沒(méi)有生活資料④丁同學(xué)：社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)，百折不撓，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。下列關(guān)于新民主主義革命認(rèn)識(shí)正確的是（）①它肩負(fù)著反帝國(guó)主義、反封建主義、反官僚資本主義三大任務(wù)②它的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命③它從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向④它的革命前途是先建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政A①② B.②③ C.①④ D.③④16.俄國(guó)十月革命的勝利，改變了世界歷史方向，中國(guó)的民主主義革命已經(jīng)不再屬于舊范疇的民主主義革命，絕不能建立中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)，而是要被引導(dǎo)到社會(huì)主義的方向，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。由此可見(jiàn)（）①新民主主義革命基本勝利消滅了一切剝削階級(jí)②新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命范疇③新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必然趨勢(shì)④社會(huì)主義革命是對(duì)新民主主義革命的銜接A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，為了挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族振興，無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。決定這一歷史任務(wù)的因素是（）①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)基本國(guó)情②的產(chǎn)生，并成為人民完成這一歷史任務(wù)的主心骨③帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾④近代中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已成為推翻帝國(guó)主義和封建主義的決定力量A.①③ B.②③ C.②④ D.①④18.2025年是五四運(yùn)動(dòng)106周年，是成立104周年。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的偉大開(kāi)端，它促成了馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為和中國(guó)共青團(tuán)的創(chuàng)建作了思想和組織上的準(zhǔn)備。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣大青年學(xué)生投筆從戎，奔赴抗日前線奮勇殺敵。材料說(shuō)明（）①宣傳革命思想是黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一②馬克思主義的真理之光照亮了中國(guó)革命的前程③青年學(xué)生聽(tīng)黨話，挺膺擔(dān)當(dāng)建新功④愛(ài)國(guó)的中國(guó)青年是偉大抗戰(zhàn)精神的創(chuàng)造者A.①② B.②③ C.①④ D.③④19.下表為1912——1928年中國(guó)主要政治勢(shì)力的治國(guó)實(shí)踐簡(jiǎn)表。政治勢(shì)力實(shí)踐方案存續(xù)時(shí)間結(jié)果特征南京臨時(shí)政府資產(chǎn)階級(jí)共和制3個(gè)月約法被撕毀，政權(quán)旁落北洋軍閥政府軍事獨(dú)裁+立憲幌子16年內(nèi)戰(zhàn)頻發(fā)，主權(quán)嚴(yán)重喪失廣州國(guó)民政府聯(lián)俄容共+反帝主張2年因右派叛變中途夭折據(jù)費(fèi)正清《劍橋中華民國(guó)史》等著作研究，這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)“救亡圖存”與“制度轉(zhuǎn)型”的雙重困境，促使領(lǐng)導(dǎo)人民最終選擇了社會(huì)主義道路。其主要原因是（）①近代資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派的實(shí)踐均未能改變舊中國(guó)的面貌和人民的命運(yùn)②北洋政府與國(guó)民政府的統(tǒng)治實(shí)踐證明，照搬西方模式無(wú)法解決中國(guó)社會(huì)的根本矛盾③國(guó)際帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)各資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的支持，本質(zhì)上是維護(hù)其在華利益④馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為新道路提供了科學(xué)理論與階級(jí)基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.隨著電影《731》的上映，大批游客排起長(zhǎng)隊(duì)參觀侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館。陳列館內(nèi)的一句句證詞、一張張檔案照片，記錄著侵華日軍的猙獰殘暴，記錄著仍在被一些人極力掩蓋的反人類罪惡。所有中國(guó)人都應(yīng)銘記1932年日本“731”細(xì)菌部隊(duì)在東北地區(qū)對(duì)中國(guó)人進(jìn)行活體實(shí)驗(yàn)暴行時(shí)的中國(guó)。那個(gè)時(shí)期的中國(guó)（）①形式上獨(dú)立自主，實(shí)際上卻受殖民主義的奴役②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)的主要矛盾③主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的救國(guó)方案無(wú)法實(shí)現(xiàn)④在民族資產(chǎn)階級(jí)帶領(lǐng)下，進(jìn)行可歌可泣的斗爭(zhēng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.為逐步克服工業(yè)和農(nóng)業(yè)這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)部門發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾，使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活，1953年，中共中央下發(fā)《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》，提出對(duì)農(nóng)業(yè)逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的道路，強(qiáng)調(diào)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中進(jìn)行社會(huì)主義改造的事業(yè)，要用具體的實(shí)際的榜樣說(shuō)服農(nóng)民。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是（）A.我國(guó)走上社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的自然選擇B.國(guó)家工業(yè)化建設(shè)為農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造奠定了基礎(chǔ)C.走農(nóng)業(yè)合作化道路必須始終堅(jiān)持農(nóng)民自愿這一基本原則D.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的成功標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)22.1949年6月15日，毛澤東同志在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上豪邁地指出：“中國(guó)人民將會(huì)看見(jiàn)，中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來(lái)的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)?！睋?jù)此，下列理解正確的是（）①建立新的人民政權(quán)將為實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造前提條件②中國(guó)人民對(duì)即將開(kāi)始的社會(huì)主義建設(shè)充滿了美好憧憬③中國(guó)將實(shí)現(xiàn)從幾千年封建專制政治向人民民主的飛躍④黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)啟有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革A.①③ B.①④ C.②③ D.②④23.1950年，毛澤東在《對(duì)資本主義工商業(yè)的幾個(gè)政策問(wèn)題》一文中指出，今天的斗爭(zhēng)對(duì)象主要是帝國(guó)主義封建主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派殘余，而不是民族資產(chǎn)階級(jí)。對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)是有斗爭(zhēng)的，但必須團(tuán)結(jié)它，要采用既團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的政策以達(dá)到團(tuán)結(jié)它共同發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)之目的。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）①當(dāng)時(shí)中國(guó)新民主主義革命的歷史任務(wù)還沒(méi)有徹底完成②中國(guó)應(yīng)等到資本主義充分發(fā)展后再進(jìn)行社會(huì)主義改造③當(dāng)時(shí)中國(guó)處于從新民主主義向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期④中國(guó)消滅了資本主義工商業(yè)，還未消滅民族資產(chǎn)階級(jí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④24.1955年，毛澤東同志發(fā)出了加強(qiáng)農(nóng)田水利工作的指示，指出“興修水利是保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大事”。20世紀(jì)60年代，河南省林縣(今林州市)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，建成了長(zhǎng)達(dá)1500千米的“人工天河”———紅旗渠，徹底改變了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳姝h(huán)境和發(fā)展條件。某班組織學(xué)生到紅旗渠開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中可以感受到（）①帶領(lǐng)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路②毛澤東思想能為社會(huì)主義革命指引前進(jìn)方向③社會(huì)主義制度的確立改變了人們的精神面貌④農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造能激發(fā)人們的生產(chǎn)積極性A.①② B.①③ C.②④ D.③④25.某校以“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”為主題開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)。下列選項(xiàng)是某同學(xué)在參觀地點(diǎn)感悟，對(duì)應(yīng)正確的有（）①參觀地點(diǎn)：中共一大會(huì)址感悟：的誕生深刻改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，我們要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走。②參觀地點(diǎn)：北京天安門城樓感悟：毛澤東主席向世界的莊嚴(yán)宣告，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。③參觀地點(diǎn)：杭州“五四憲法”起草地舊址感悟：我國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法頒布，大大增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信的底氣。④參觀地點(diǎn)：中國(guó)航天博物館感悟：兩彈一星的成功，表明我國(guó)取得了科技發(fā)展重要突破，成為世界上有重要影響力的大國(guó)。A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題(兩小題，共25分)26.閱讀材料，完成下列要求。社會(huì)主義中國(guó)的和平崛起，深刻影響著整個(gè)世界格局和秩序的演變。某學(xué)生圍繞“社會(huì)主義代替資本主義的必然性與長(zhǎng)期性”開(kāi)展了探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，搜集到以下素材。資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系……現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來(lái)的魔鬼了。幾十年來(lái)的工業(yè)和商業(yè)的