專題03填空銜接題

目錄

第一部分風(fēng)向速遞洞察考向，感知前沿......................................................1

第二部分分層突破固本培優(yōu)，精準(zhǔn)提分....................................................1

A組?保分基礎(chǔ)練................................................................7

B組?搶分能力練...............................................................13

第三部分真題驗證...................................................13

NO.1

風(fēng)向速遞

信息類文本中的填空銜接題，主要有三種形式：遷移運用式填空、概括壓縮式填空和承上啟下式填空。

本組信息文本下共有三個考題：一個承上啟式填空，符合高度命題規(guī)范：兩個概括壓縮式填空，是對高

考此類題的合理預(yù)測。

一、（2026?山東濟寧模擬）閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

“文簡”是許多杰出研究者和寫作者最為推崇的文風(fēng)特征之一。文簡所展現(xiàn)的應(yīng)是寫作者能夠以最簡

約、最平實、最通俗易懂的語言準(zhǔn)確表達艱深思想和高遠境界的深厚功力。

養(yǎng)成“文簡”的好文風(fēng)，要在具體的遣詞造句中用心思量。針對當(dāng)前實際問題，思想理論工作者要做

到文簡并提高文章實效,要避免對西方話語模式及翻譯文自覺或不自覺的模仿。要在“言之有物、準(zhǔn)確鮮

明、生動活潑、簡潔暢達”上下功夫。寫作者在詞句使用和寫作態(tài)度上一定不能自視甚高、故作深奧，要

遠離”空話連篇，言之無物”“裝腔作勢，借以嚇人”等不良風(fēng)氣，要避免生造和使用除了自己之外誰也

不懂、不常使用、意義不明或深奧晦澀的詞句，要牢記唯有研究成果的形成和表達做到“從群眾中來”，

研究成果的效用才更有可能“到群眾中去”。養(yǎng)成“文簡”的好文風(fēng)，還要培養(yǎng)反復(fù)推敲、刪繁就簡的時

心。好文章當(dāng)然有可能是一氣呵成的，但更多還是要經(jīng)過反復(fù)修改才能得來的。

“理”是言辭文章的靈魂所在?！袄怼笨梢允亲髡哂H身實踐得出的一些道理、哲理，也可以是抓住了

客現(xiàn)事物根本的、反映客觀事物實質(zhì)的、闡述事物發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)真理。理論文章要想達到入腦入心

的實效，最關(guān)鍵的還是要透徹闡明作者思想中所要傳達的或是客觀事物中所蘊含的“理”。

“理透”源自對真理的科學(xué)掌握。毛澤東曾批評黨八股式的文章和演說“這種裝腔作勢的東西，不能

反映其理，而是妨害真理的”，只有揭破這種形式主義的東西，“才能使大家學(xué)會應(yīng)用馬克思主義的方法

去觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題?！泵珴蓶|不僅為我們闡述了理透的本源，還為我們闡明了

達到理透的途徑。（甲）對于思想理論工作者來說，要想運用馬克思主義的方法，抓住事物的根本并在文

章中反映真理，途徑只有一條，那就是實踐?！袄硗浮币劳杏诟挥袟l理和邏輯的寫作之上。（乙）首先，

作者要徹底明晰自身所要闡述的“理”，也要確保這一“理”符合客觀事物的實質(zhì)與規(guī)律。思想理論工作

者一定要“以其昭昭，使人昭昭”，萬不可“以其昏昏，使人昭昭”。其次，合理安排所要闡發(fā)的觀點和

所掌握的材料。（丙）撰寫理論文章，既要重視觀點，也要重視材料，應(yīng)以現(xiàn)點統(tǒng)領(lǐng)材料論據(jù)，以材料論

據(jù)增強觀點說服力，努力使思想觀點和材料論據(jù)水乳交融、相得益彰。最后，確保推理和寫作的思路富有

條理和邏輯。養(yǎng)成“理透”的優(yōu)艮文風(fēng)，不只要高屋建銀，更要深入淺出。（?。┰隈R克思主義中國化的

歷史上，我們黨的領(lǐng)袖提出許多影響深遠的思想觀點，但從不裝腔作勢和故作高深，相反都盡可能以最撲

實生動、最貼近群眾、最通俗易懂的語言去闡明深刻的道理。除了語言生動形象之外，以人們喜聞樂見的

具體實例闡述抽象、高深的理論等也有助于深入淺出地達到“理透”的效果。

“神正”，也是對寫作者及其文章在思想觀念、價值追求、氣象格局等方面的更高要求。

“神正”體現(xiàn)為堅定的信仰信念。在中國，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是

歷史、時代和人民的共同選擇?！吧裾斌w現(xiàn)為鮮明的人民立場。學(xué)問為人民而做，文章為人民而寫，始

終堅持以人民為中心，確保文章有利于增進人民福祉；尊重人民主體地位的，關(guān)注人民實踐創(chuàng)造，密切同

人民群眾的聯(lián)系：能以科學(xué)理論和高尚大德武裝人民、引領(lǐng)風(fēng)尚。“神正”體現(xiàn)為強烈的歷史擔(dān)當(dāng)。強烈

的歷史擔(dān)當(dāng)首先表現(xiàn)在文章能夠通過理論創(chuàng)新反映時代巨變，解析時代之間。強烈的歷史擔(dān)當(dāng)還表現(xiàn)在文

章能夠融通古今中外，體現(xiàn)中國籽色，彰顯人類情懷。

（摘編自沈壯海、王蕓婷《試論文風(fēng)》）

材料二：

堆砌概念、堆砌材料，圍繞一個流行概念在一個平面上反復(fù)詮釋、重復(fù)論證，而在認知上并沒向前推

進一步；或者人云亦云、套話連篇，洋洋灑灑數(shù)千乃至上萬言，無一句無來歷，無一語無依據(jù)，使出的是

洪荒之力，論證的卻是人所盡知的常識。為發(fā)表而寫作，不是為了解決問題而寫作，是此類文風(fēng)的病根。

是否直面問題決定一篇文章的價值高低。文體有多種，文意所面對的問題也難以一概而論，可以是現(xiàn)

實社會問題、自然科學(xué)問題、情感表達問題、學(xué)術(shù)理論問題等，問題可以不拘大小，文章也可以不拘長短,

但總要先有一個令人不得不說的真問題，有一種不吐不快的真情感。古人作文講求所謂“為時”“為事”，

就是要有清晰的問題，就是要發(fā)時代之先聲，文章才能有精氣神，才能有真見識。

好文章第一要有洞察力，如同剝洋蔥一樣層層進逼，最終對表達的問題有本質(zhì)的把握。正所謂“胸藏

萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”，行不通。第二在表達上要

能清晰準(zhǔn)確呈現(xiàn)問題癥結(jié)。從謀篇布局到字斟句酌，都服務(wù)于對問題的揭示。華而不實、言煩辭碎的文風(fēng)，

實除上是用表面上的華麗和博學(xué)，來掩飾思想見識上的貧弱。

總之，能夠言之有物、直面問題的文風(fēng)，就是值得提倡的文風(fēng)，它也有利于我們塑造更好的學(xué)風(fēng)、作

風(fēng)、世風(fēng)。

（摘編自王學(xué)典《直面真問題，鍛造好文風(fēng)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.材料一認為“文簡''要完全摒棄西方話語模式，以本土化語言實現(xiàn)通俗易懂，而“理透”需依賴邏輯論證與

實踐相結(jié)合。

B.材料一認為“神正''的歷史擔(dān)當(dāng)要求文章能反映時代巨變、融通古今中外、研究真學(xué)問，這是對寫作者思

想觀念和價值追求的最高要求。

C.材料一認為“文簡”重在語言形式的簡約，“理透”重在思想深度的透徹，二者共同構(gòu)成了當(dāng)今時代優(yōu)良文

風(fēng)的核心要素。

D.材料二批判堆砌材料的文風(fēng)，是因為這種文章用形式繁復(fù)掩漁思想的貧弱，這與毛澤東批評的“黨八股”

的本質(zhì)相同。

2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）

A.“文簡”強調(diào)語言通俗化，并非否定學(xué)術(shù)語言的嚴(yán)謹，而是要求表達艱深思想時避免晦澀。

B.材料二批判某些文章“無一句無來歷”，實則是諷刺那些缺乏獨立思考、沒有新認知的文風(fēng)。

C.材料二以“剝洋蔥”為喻，形象地論證了謀篇布局需由表及里，最終觸及本質(zhì)的寫作理念。

D.兩則材料均以“以其昏昏，使人昭昭”批判寫作中的不良傾向，但對應(yīng)的寫作要求各有側(cè)重.

展新考法3-（概括文意式填空銜接題）根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不

超過10個字。

文風(fēng)是時代的風(fēng)向標(biāo)。材料一提出了優(yōu)良文風(fēng)的三大要素，其中，“理透”的根本在于堅

持,并通過實踐與邏輯論證闡明真理，而“神正”強調(diào)文章需體現(xiàn)堅定的信仰、人民立場及

歷史擔(dān)當(dāng)，最終實現(xiàn)的傳播效果。材料二批評不義文風(fēng)的根源在于為發(fā)表而寫作，認為文章

價值取決于是否直面問題，故主張寫作者需以為創(chuàng)作核心，從而引領(lǐng)“學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、世風(fēng)”

的整體向好。

展新考14.（承上啟下式填空銜接題）下面這句話應(yīng)該放在文中（甲）（乙）（丙）（?。┠奶幍胤?

簡要說明理由。

鄧拓曾引用劉健和丘浚以“繩”和“錢”比喻人的學(xué)識的故事，一個是：“學(xué)如一倉錢幣，縱橫充滿,

而不得貫以一繩”，一個是：“有繩一條，無錢可貫”，指出“每一篇文章如果都有一根思想紅線，把最

重要的材料貫串起來，總是好的“。

5.請結(jié)合荀子《勸學(xué)》，談?wù)勀銓Σ牧现刑峒暗暮梦恼聭?yīng)做到“文簡”與“理透”的理解。

二、（2026?湖南衡陽模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

科技創(chuàng)新特別是原始創(chuàng)新要有創(chuàng)造性思辨的能力、嚴(yán)格求證的方法，不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威，不盲從既

有學(xué)說，敢于大膽質(zhì)疑，認真實證，不斷試臉。原創(chuàng)一般來自假設(shè)和猜想，是一個不斷觀察、思考、

假設(shè)、實驗、求證、歸納的復(fù)雜過程，而不是簡單的歸納。假設(shè)和猜想的創(chuàng)新性至關(guān)重要。愛因斯坦

說過：”提出一個問題往往比解決一個問題更重要“”如果選不準(zhǔn)，即使花期很大精力，也很難做出

成果。廣大科技工作者要樹立敢于創(chuàng)造的雄心壯志，敢于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探索新路徑，在

獨創(chuàng)獨有上下功夫。要多出高水平的原創(chuàng)成果，為不斷豐宙知發(fā)展科學(xué)體系作出貢獻?？茖W(xué)研究特別

是患礎(chǔ)研究的出發(fā)點往往是科學(xué)家探究自然奧秘的好奇心。從實踐看，凡是取得突出成就的科學(xué)家都

是憑借執(zhí)著的好奇心、事業(yè)心，終身探索成就事業(yè)的。有研究表明，科學(xué)家的優(yōu)勢不僅靠智力，更主

要的是專注和勤奮，經(jīng)過長期探索而在某個領(lǐng)域形成優(yōu)勢。要鼓勵科技工作者專注于自己的科研事業(yè)，

勤奮鉆研，不慕虛榮，不計名利。要廣泛宣傳科技工作者勇于探索、獻身科學(xué)的生動事跡。好奇心是

人的天性，對科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從姓姓抓起，使他們更多了解科學(xué)知識，掌握科學(xué)方法，形成

一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體。

（摘自習(xí)近平《在科學(xué)家座談會上的講話》）

材料二：

好奇心驅(qū)動是指通過教育方式推動好奇心由內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)化為動機駟動，激發(fā)學(xué)生不斷探索。當(dāng)前我

國科技創(chuàng)新政策中關(guān)于科教融合的探索主要集中在高等教育階段，趨礎(chǔ)教育階段的科教融合在一定程

度上被忽視。實際上，高等教育更偏向于對人類社會已經(jīng)編嶼化的知識進行系統(tǒng)化傳授和學(xué)術(shù)化訓(xùn)練，

著力提升學(xué)生的理論思維和學(xué)術(shù)能力。有關(guān)研究表明，好奇心和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的關(guān)鍵在于基礎(chǔ)教育

時期的科學(xué)引導(dǎo)，創(chuàng)新型人才所必需的基本素質(zhì)不能僅由高等教育提供，所以，應(yīng)從基融教育時期開

始加強對兒童科學(xué)好奇心的培養(yǎng)。

注重選拔優(yōu)秀學(xué)生投身基用研究，通過實施拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)計劃助其成長為未來科技領(lǐng)軍者。

為解決服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求的高水平人才緊缺問題，教育部在部分高校推出了“強基計劃”、加強

數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等基&學(xué)科建設(shè)和拔尖人才培養(yǎng)，將好奇心驅(qū)動與國家需求驅(qū)動結(jié)合，吸引

具有創(chuàng)新潛質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生成為科技人才后備力量。

在國家層面出臺更多政策扶持基礎(chǔ)研究，建立開放包容的創(chuàng)新生態(tài)體系?；A(chǔ)研究不僅需要自由

空間及社會給予的寬容態(tài)度，也需要政府給予長期穩(wěn)定的政策支持?；A(chǔ)研究與新技術(shù)是互相促進的

關(guān)系，基礎(chǔ)研究能夠為新技術(shù)提供原理，新技術(shù)反過來會拓展基礎(chǔ)研究。所以，應(yīng)基于校企合作探索

科或敞合的人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)企業(yè)以適當(dāng)形式加大對高校塞礎(chǔ)研究和人才培養(yǎng)的支持；鼓勵社會以

捐瘩和建立基金等方式多渠道投入，擴大基礎(chǔ)研究的資金來源；創(chuàng)造有利于基礎(chǔ)研究的良好科研生態(tài)，

建立健全科學(xué)評價體系、激勵機制，鼓勵廣大科研人員解放思想、大膽創(chuàng)新，讓科學(xué)家潛心搞研究。

（摘編自李珍《好奇心、創(chuàng)造性思維與科技創(chuàng)新》）

材料三：

好奇心會激活記憶回路，幫助大腦更好地保留新信息。一項發(fā)表于2014年的研究進行了這樣的實

臉：研究者會詢問參與者一些日?，嵥榈膯栴}，并讓他們評估對答案的好奇程度。例如“披頭士樂隊

的哪首單曲霸榜時間最長”或者“地球上唯一已知的方形樹干生長在哪里”。接著參與者需要在功能

性磁共振成像設(shè)備中等待14秒鐘，才能獲得答案。在等待期間，參與者會看一些中性、沒有情緒傾向

的人臉圖像。這項研究發(fā)現(xiàn)，人們更容易記住那些激發(fā)他們好奇心的問題的答案。奇怪的是，他們也

史容易回憶起和這些問題配對出現(xiàn)的人臉圖像。大腦成像顯示，在這一期間，參與者的大腦海馬活動

增強，而海馬對構(gòu)建記憶至關(guān)重要。該研究的第一作者、英國卡辿夫大學(xué)首席研究員馬賽厄斯?格魯

伯將好奇心比作一個“漩渦”：它不僅會讓大腦記住想知道的內(nèi)容，還會吸入這一內(nèi)容周圍的附加信

息C

凡是被孩子們詢問過一連串“為什么”的成年人都知道，孩子們擁有強大的好奇心。根據(jù)基德的

研究，好奇心神經(jīng)回路中的基本元素，在生命早期似乎就已經(jīng)存在了。基德說，對嬰兒好奇心的研究

表明，這些神經(jīng)回路早已準(zhǔn)備好在一生中引導(dǎo)他們獲取知識C嬰兒會最大限度地從環(huán)境中學(xué)習(xí)，似乎

能意識到意料之外的事件都可能是機會。他們對信息量大的劉激有強烈偏好——人臉會比玩具卡車更

有吸引力，而語言會比非人類的聲音更具魅力。嬰兒對任何新鮮事物都充滿好奪，即使是還不會說話

的嬰兒都能意識到自己的知識不足?；掳l(fā)現(xiàn)，當(dāng)兒童感到不確定時，他們會繼續(xù)嘗試學(xué)習(xí)更多知識，

并把學(xué)到的知識都儲存起來。然而一旦他們覺得自己理解了這些東西，就會對其失去興趣，在2012年

一項頗具影響力的研究中，基德和同事向7?8個月大的嬰兒展示了物品從盒子中彈出來的動畫場景。

她便用眼動追蹤儀測量了嬰兒的注意力被這些場景吸引的時間，發(fā)現(xiàn)他們更喜歡那些復(fù)雜程度中等的

情景，那些不太容易預(yù)測但略帶驚喜的情景效果最佳。研究者將這一現(xiàn)象稱為“金發(fā)姑娘效應(yīng)”，即

人們傾向于選擇“剛剛好”或適中的挑戰(zhàn)。

（摘編自莉迪婭?登沃斯《好奇心，滾起認知的雪球》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.好奇心是科學(xué)研究的出發(fā)點，科技工作者有了好奇心，再加上專注和勤奮，經(jīng)過長期探索都能在

某個領(lǐng)域形成優(yōu)勢。

B.基礎(chǔ)教育應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造性思維，但實際上對基礎(chǔ)教育的科教融合有所忽視，

不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

C.基礎(chǔ)研究與新技術(shù)是相互促進的，所以要在國家層面出臺更多的政策扶持基礎(chǔ)研究，建立開放包

容的創(chuàng)新生態(tài)體系。

D.基德研究發(fā)現(xiàn)：一般情況下兒童會嘗試學(xué)習(xí)很多知識，并能把學(xué)到的知識儲存起來，他們一旦覺

得自己理解了就會失去興趣。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一引用愛因斯坦的話論證假設(shè)和猜想之于創(chuàng)新的重要性，它們是創(chuàng)新的“源頭動力”。

B.材料二認為基礎(chǔ)教育的科教融合在一定程度上被忽視，這阻礙了好奇心驅(qū)動能力的培養(yǎng)。

C.材料一聚焦方向指引與價值倡導(dǎo)；材料二以問題為導(dǎo)向，深刻剖析原因，提出解決方案。

D.材料三既使用專業(yè)術(shù)語保證科學(xué)嚴(yán)謹，又有通俗案例、直白表述，兼具專業(yè)性與通俗性。

-3.（概括文意式填空銜接題）根據(jù)材料三內(nèi)容、在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，

每處不超過10個字。

包括基德在內(nèi)的很多研究者都對好奇心充滿興趣，他們的研究領(lǐng)域涉及①______、教育學(xué)和心理學(xué)等。

當(dāng)我們處于“睜大眼睛、充滿求知欲”這種所謂的好奇狀態(tài)時，②?科學(xué)家正試匡構(gòu)建出整個

過程，探究大腦如何關(guān)注新奇事物，如何觸發(fā)海馬活動而③的。

4.加來道雄《一名科學(xué)家的教育歷程》告訴我們一個道理：好奇心是一個科學(xué)家成長的重要因素。材

料中也有對這個道理的論述，請簡要概括。

5.《光明日報》曾發(fā)起了一項旨在以多元化活動激發(fā)鄉(xiāng)村孩子的好奇心的“好奇心計劃”，請你為該

計劃設(shè)計一項活動，并結(jié)合材料闡述設(shè)計的理由。

N0.2

「分層突破

--------------/A組?保分基礎(chǔ)練/------------

本模塊主要選取了對話體信息文本與非連續(xù)性文本。兩則文本包括了一道概括文意式填空題，一道遷移

運用式填空題。對話體文本，與2025年全國一卷高度相似；遷移運用式填空題，提供了新的情境，也

與教考銜接吻合。

一、（2026?江西模擬）閱讀下面的文字，完成小題。

記者：面對外部封鎖打壓，遇到很多困難，心里怎么想？

任正非：沒有想過，想也沒有用。不去想困難，干就完了，一步一步往前走。

記者：如果說有困難，主要困難是什么？

任正非：困難就困難嘛，什么時候沒有困難？刀耕火種的時候不困難嗎？石器時代不困難嗎？人

類用石器的時候，哪能想到有高鐵。中國在中低端芯片上是可以有機會的，中國數(shù)十上百家芯片公司

都很努力。特別是化合物半導(dǎo)體機會更大。硅基芯片，我們用教學(xué)補物理、非摩爾補摩爾，利用集群

計算的原理，可以滿足我們現(xiàn)在的需求。軟件是卡不住脖子的，那是數(shù)學(xué)的圖形符號、代碼，一些尖

端的算子、算法壘起來的，沒有阻攔索。困難在我們的教育培養(yǎng)、人才梯隊的建設(shè)。

記者：從您面對困難的心態(tài)，感受到您有一顆強大的內(nèi)心，堅定地做好自己的事。這應(yīng)該是華為

能走到今天的一個重要原因。

任正非：同時，大家也要更多去理解搞理論研究的人，他們曲高和寡，老百姓不了解，而且他們

的貢獻要幾十年、上百年才看得見。

記者：您怎么看基礎(chǔ)理論研究？

任正非：當(dāng)我國擁有一定經(jīng)濟實力的時候，要重視理論特別是基礎(chǔ)理論的研究?；寡芯坎恢?

—10年，一般要10年、20年或更長的時間。如果不搞基礎(chǔ)研究，就沒根，即使葉茂，欣欣向榮，風(fēng)

一吹就會倒的。

記者：對基儂研究，人們可能一時難以理解，會問研究這個有什么用，能產(chǎn)生什么效益？

任正非：科學(xué)的突破，世界上理解的人本來就少，不理解的人就不要去評價。愛因斯坦發(fā)現(xiàn)光線

會彎曲，是一百年后再證實的。貴州有個農(nóng)學(xué)家羅登義，20世紀(jì)40年代，他分析研究水果蔬菜營養(yǎng)

成分的時候，發(fā)現(xiàn)一種維生素含量很高的野果子刺梨。中國那時還在抗戰(zhàn)時期，社會教育水平還很低，

沒幾個人懂。后來他寫了一篇論文，說刺梨是維C之王。經(jīng)歷了近百年，貴州把它做成了一種天然富

含維生素的刺梨飲料、維生素飲料中的奢侈品，近百元一瓶，受到追捧，刺梨產(chǎn)業(yè)成為農(nóng)民脫貧致富

的渠道。人們才真實認識了在抗日烽火時，在一張破案旁的羅登義。

記者：基礎(chǔ)研究周期會很漫長，但企業(yè)是需要講效益的。

任正非：我們一年1800億投入研發(fā)，大1%有600億是做基礎(chǔ)理論研究，不考核。1200億左右投

入產(chǎn)品研發(fā)，投入是要考核的。沒有理論就沒有突破，我們就趕不上美國。

記者：這是一種長期主義，聽說華為就有個“黃大年茶思屋”。

任正非：黃大年是個偉大的科學(xué)家，我國是在海灣戰(zhàn)爭中發(fā)現(xiàn)這個人的。美軍在直升機下有一個

吊艙，探測薩達姆埋在沙漠里的武器，一開戰(zhàn)就準(zhǔn)確把它消滅了。再一找，才知道這吊艙是中國人做

的，黃大年在英國大學(xué)做的一個探礦吊艙，北約用來做武器。他辭職回國做了吉林大學(xué)老師。他用自

己的錢，向?qū)W校要了一間40平米的房子，開了一個茶思屋，負責(zé)提供免費辦，啡，開展“一杯咖啡吸

收宇宙能量”。我們得到他家族的授權(quán)，利用他的名字，做了一個非盈利的黃大年茶思屋網(wǎng)絡(luò)平臺，

免費讓大家查閱世界的科技信息。同時，對基礎(chǔ)研究開放喇叭口，和各大院校合作。這些都是戰(zhàn)略性

投入，不考核的?；A(chǔ)理論這一塊，我們內(nèi)部建立一個機制，什么時候能做出來不知道，對科學(xué)家也

不做要求。

記者：美國經(jīng)濟學(xué)家理查德.?沃爾夫等專家認為，美國為何沒有像中國那樣發(fā)達的高鐵系統(tǒng)，主

要是因為美國走的是資本主義道路，做什么都要賺錢。中國走的是社會主義的道路，國家主張的是社

會效益，高鐵、重載鐵路、先進的電力網(wǎng)絡(luò)、發(fā)達的高速公路以及通往鄉(xiāng)村的水泥路，遍布各處的水

利設(shè)施、星羅棋布的發(fā)電廠……這些并不賺錢，但墊起一個發(fā)達的社會基礎(chǔ)，為工業(yè)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作

出了貢獻，體現(xiàn)的是國有企業(yè)的社會價值。而對有競爭的商的實行市場化，通過市場的競爭來調(diào)節(jié)，

使其實現(xiàn)商業(yè)價值，依法納稅貢獻社會。對此，您怎么看？

任正非：為什么不賺錢的事，只有社會主義做？社會主義的一個目的就是發(fā)展社會。我國搞的社

會主義市場經(jīng)濟體制是偉大的壯舉。從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)看，我們也只能走社會主義市場經(jīng)濟的道路，不

然高鐵、高速公路、水壩這些東西都建不起來。

記者：您對人工智能的未來前景怎么看？

任正非：人工智能也許是人類社會最后一次技術(shù)革命，當(dāng)然可能還有能源的核聚變。人工智能發(fā)

展要經(jīng)歷數(shù)十年、數(shù)百年。不要擔(dān)心，中國也有很多優(yōu)勢。

記者：您怎么看這些優(yōu)勢？

任正非：中國有數(shù)億青少年，他們是國家的未來?？倳嶂v過，一個國家、一個民族的強盛，總

是以文化興盛為支撐的。人工智能在技術(shù)上的要害，是要有充足的電力、發(fā)達的信息網(wǎng)絡(luò)。發(fā)展人工

智能要有電力保障，中國的發(fā)電、電網(wǎng)傳輸都是非常好的，通信網(wǎng)絡(luò)是世界最發(fā)達的，東數(shù)西算的理

想是可能實現(xiàn)的。

記者：其他優(yōu)勢呢？

任正非：芯片問題其實沒必要擔(dān)心，用疊加和集群等方法，計算結(jié)果上與最先進水平是相當(dāng)?shù)摹?/p>

軟件方面，將來是千百種開源軟件滿足整個社會需要。

記者：怎么看中國的未來？

任正非：弗里德曼離開我們公司，自己買了一張二等座的高鐵票，去感受中國。后來寫了篇文章

《我看到了未來，它不在美國》。

記者：我們看過這篇文章，他認為：“中國制造業(yè)像今天這樣強大的原因，不僅在于它的高質(zhì)量，

能更便宜地生產(chǎn)東西，也在于它能更快、更好、更智能地生產(chǎn)東西，而且正在越來越多地將人工智能

融入產(chǎn)品中。”

任正非：從根本上說，算法不掌握在IT人手里面，而是掌握在電力專家、基建專家、煤炭專家、

醫(yī)藥專家等各類行業(yè)專家手里面。實踐層面看，中國制造業(yè)人工智能運用非?？?，會誕生很多中國模

型C

（摘編自《國家越開放，會促使我們更加進步——對話任正非》，《人民日報》，2025年6月

10日）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.任正非認為硅基芯片已實現(xiàn)技術(shù)突破，而化合物半導(dǎo)體因起步較晚仍需加大投入。

B.文中列舉愛因斯坦和羅登義的事例，旨在說明基礎(chǔ)研究雖周期長，但終將產(chǎn)生經(jīng)濟效益。

C.美國專家認為，美國未能構(gòu)建像中國那樣發(fā)達的高鐵系統(tǒng)，主要是由于走資本主義道路。

D.電力充足、通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，這是中國獨有優(yōu)勢，能夠助力人工智能快速發(fā)展。

2.下列對本篇訪談內(nèi)容和特點的分析，不正確的一項是（3分）

A.訪談從當(dāng)前熱點如外部封鎖打壓切入，引出受訪者表達應(yīng)對態(tài)度及策略，展現(xiàn)企業(yè)家的務(wù)實

態(tài)度。

B.訪談思路清晰，涉及面廣，論及企業(yè)處境、基礎(chǔ)研究價值、體制優(yōu)勢、人工智能前景等重要

問題。

C.提問具有針對性和連貫性，既有直接詢問，也有結(jié)合前文追問，還有引用他人觀點引發(fā)討論

等

1）.對話中多使用“算法”“基礎(chǔ)研究”等術(shù)語和技術(shù)概念，展現(xiàn)了訪談?wù)Z言濃厚的學(xué)術(shù)性，通

俗性不強。

3.（概括文意式填空銜接題）根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,

每處不超過12個字。（3分）

任正非認為，基礎(chǔ)研究是國家發(fā)展的“根”，即使產(chǎn)業(yè)“葉茂”，若,風(fēng)一吹就會

倒°就像羅登義發(fā)現(xiàn)刺梨的維生素含量高，這一發(fā)現(xiàn)雖在抗戰(zhàn)時期未被理解，卻o華為

每年投入約600億用于不考核效益的基礎(chǔ)理論研究，這種的發(fā)展理念，正是從實踐上

對“沒有理論就沒有突破”作出回應(yīng)。

4.任正非認為中國要在科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破，需要重視哪些關(guān)鍵問題？請結(jié)合原文簡要概括。（4

分）

5.在個人成長方面，“長期主義”同樣具有指導(dǎo)意義。請結(jié)合原文中的“長期主義”，談?wù)勊?/p>

對當(dāng)代青年學(xué)習(xí)與成長的啟示。（6分）

二、（2026?安徽六校模擬）閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

①文學(xué)作品給讀者的印象，若以客觀與主觀為兩極，理念與情感為對立，則每有知性與感性之分。

所謂知性，包括知識與見解。知識是靜態(tài)的，被動的，見解卻高一層。見解動于內(nèi)，是思考，形于外，

是議論。議論要有層次，有波瀾，有文采，才能縱橫生風(fēng)。散文的知性該是智慧的自然洋溢，而非博

學(xué)的刻意炫夸。說也奇怪，知性在散文里往往要跟感性交融，才成其為“理趣”。

②至于感性，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗：如果在寫景、敘事上能夠把握感官經(jīng)臉而令讀者如

臨其景，如歷其事，這作品就稱得上“感性十足”，富于“臨場感”。另一方面，知性的散文，不論

是僅論文或雜文，只要能做到聲調(diào)鏗鏘，形象生動，加上文字整潔，條理分明，則盡管所言無關(guān)柔情

美景或是慷慨悲歌，仍然有其感性，能夠感人，甚至成為美文。

③因此感性一詞應(yīng)有兩種解釋。狹義的指感官經(jīng)臉之具體表現(xiàn)，廣義的甚至可指：一篇知性文章

因雅構(gòu)、聲調(diào)、意象等等的美妙安排而產(chǎn)生的魅力。也就是說，感性之美不一定限于寫景、敘事、抒

情的散文，也可以得之于議論文的字里行間。

④散文常有議論文、描寫文、敘事文、抒情文之分，準(zhǔn)比，則其第一類應(yīng)是知性散文，其余似乎

就是感性散文了。其實，如此分類，不過便于討論而已。究其真相，往往發(fā)現(xiàn)散文的名作，在這些功

用之間，只是有所偏重，而非斷然可分。文章的風(fēng)格既如人格，則亦當(dāng)如完整的人格，不以理絕情，

亦不以情蔽理，而能維持情理之間的某種平衡，也就是感性與知性的相濟。也因此，知性散文之中，

往往有出色的感性片段；反之，在感性散文里，也每有知性的片段令人難忘。例如丘遲的《與陳伯之

書》對于叛將曉之以義，動之以情，戒之以史，大致上是一篇知性文章，但其傳世之句，卻是“春春

三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”最富感性的這一段。反之，《前赤壁賦》原為感性抒情之作，

但是蘇子答客的一段，就地取材，因景立論，而以水月為喻，卻轉(zhuǎn)成知性的高潮。“蓋將自其變者而

觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！敝缘恼芾砟顺蔀楦行悦牢?/p>

的脊椎，支撐起全篇的高超灑脫。

⑤準(zhǔn)此，把散文分成知性與感性，往往失之武斷，并無太大意義。許多出色的散文，常見知性之

中含有感性，或是感性之中含有知性，而其所以出色，正在兩者之合，而非兩者之分。就像一面旗子，

旗桿是知性，旗是感性：無桿之旗正如無旗之桿，都飄揚不足來。又像是水果，要是一味甜膩,，便屬

軟性，而純?nèi)豢酀兀銓儆残?。最耐品味的水果，恐怕還是甜中帶酸，像箭萄柚那樣吧。

⑥所以太硬的散文，若是急于載道說教，或是矜搏炫學(xué)，讀來便索然無趣。另一方面，太軟的散

文，不是一味抒情，便是只解濫感，亦令人生厭。只求唯美，其結(jié)果只怕會美到“媚而無骨”，終非

散文之大道。要求作家下卷就得“載道”，不是自己的道，而是當(dāng)?shù)赖牡?，固然是太“硬”了。反之?/p>

慫恿作家之端常帶“純情”，到了脫離言志之境，又未免太“軟”了。一位真正的散文家，必須兼有

心場與頭腦，筆下才有兼融感性與知性，才能“軟硬兼施”。

（摘編自余光中《散文的知性與感性》）

材料二：

①中國傳統(tǒng)散文呈現(xiàn)出如此神奇魅力，根本原因在于其有學(xué)、有識、有情，從而達到了“深遠如

哲學(xué)之天地，高華如藝術(shù)之境界”。作家的學(xué)養(yǎng)決定了散文的厚度。好的散文，應(yīng)當(dāng)以知識為核心，

閃爍著知性的光輝，流露出作家的學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，以及對歷史和文化的深刻反思，應(yīng)該具有厚重

的支化意識和深邃的歷史感。有學(xué)未必有識，但有識必先有學(xué)。思想的深度決定著散文的高度。白居

易說：“文章合為時而著，歌詩冬為事而作。”縱觀古代散文傳統(tǒng)，占據(jù)絕對優(yōu)勢和統(tǒng)治地位的是“文

以我道”的創(chuàng)作主張?！扒楦小笔巧⑽牡幕缀蛢?nèi)核，中國散文素有偉大的抒情傳統(tǒng)。陳世腰認為：

“抒情精神在中國傳統(tǒng)之中享有最尊尚的地位，正如史詩和戲劇興致之于西方?！蔽覈湃藳]有情感

教育這個概念，但是很多散文實際上起到了情感教育作用。

②傳統(tǒng)與現(xiàn)代從來都不是一對矛盾。相反，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是散文創(chuàng)新的發(fā)動機、助推器。把傳統(tǒng)

與現(xiàn)代極然割裂開來、把繼承與創(chuàng)新對立起來，把傳統(tǒng)視為負擔(dān)，視為創(chuàng)新的障礙，是一種不可取的

簡單粗暴的做法?；赝麄鹘y(tǒng)不是要回到傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)不是要固守傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)、繼承古典散文中的優(yōu)

秀傳統(tǒng)正是為了更好地創(chuàng)新?！笆卣齽?chuàng)新”,根本在于守正，目的在于創(chuàng)新。散文創(chuàng)作要尋求突破，

必須在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。要敢于挑戰(zhàn)前人，也要敢于突破自我。散文是一個開放的文體，

在語言、結(jié)構(gòu)、敘事、抒情、說理等諸多方面都有很大的發(fā)揮空間。

③縱觀當(dāng)下的散文創(chuàng)作，不少散文，可以說才華有余，學(xué)識不足，沒有感情。也許有的作家忙于

創(chuàng)新，不屑于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，這是很危險的。不管散文如何創(chuàng)新，它的基本價值永遠不會過時，學(xué)、識、

情，這個本不能丟。廣大讀者之所以依然愛散文，愛的就是它所傳達出的真善美。求木之長者，必固

其根本。根深才能葉茂，本固才能枝榮。

④當(dāng)下散文創(chuàng)作中，有的以創(chuàng)新之名，濫用虛構(gòu)的權(quán)利，破壞了散文的真實性原則，放棄了散文

的真誠品格和寫作倫理。有的把“真實”簡單等同于“寫實”，滿足于生活瑣事、日常經(jīng)驗、小情小

感的記述，沒有找到散文寫作的大道，思想性、藝術(shù)性都欠缺。這兩種看似處于兩個極端的寫作，其

實都源于傳統(tǒng)根基不牢。所以，只有根植于傳統(tǒng)文化肥沃的土壤，并積極吸收一切優(yōu)秀文化豐富的養(yǎng)

分，借鑒其他文體優(yōu)長的表現(xiàn)方法，敢于探索也善于創(chuàng)新，現(xiàn)代散文才能綻放出絢爛的花朵。

（摘編自徐可《散文深深根植于傳統(tǒng)文化的土壤》）

1.下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.材料一中的感性之美不僅包括在寫景、敘事中把握感官經(jīng)驗而產(chǎn)生的富于“現(xiàn)場感”的美，還包

括由于語言和寫作技巧得當(dāng)而產(chǎn)生的藝術(shù)美感。

B.材料一中把議論文歸為知性散文，把描寫、敘事、抒情文歸為感性散文，這樣歸類僅僅是為了便

于討論，作者認為這是武斷且無太大意義的。

C.材料二中作者認為“有學(xué)未必有識”，“識”是“學(xué)”的升華，散文所承載的社會責(zé)任與價值判

斷比它傳遞出的文化意識更有價值。

D.材料二剖析當(dāng)下散文創(chuàng)作弊病，認為傳統(tǒng)根基不牢導(dǎo)致了一些散文濫用虛構(gòu)，破壞散文的真實性,

或僅滿足于瑣事的記述，欠缺思想性。

2.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）

A.材料一第④段使用舉例和對比論證，論述了優(yōu)秀的散文往往是感性與知性的相濟，不以理絕情，

亦不以情蔽理，文風(fēng)高超灑脫。

B.材料一第⑤段以“旗子”“水果”這類生動的形象，從視覺、味覺激活讀者感知，化具象為抽象,

使論證更具說服力和感染力。

C.材料二第①段引用白居易名言、陳世驥觀點，論證了中國傳統(tǒng)散文有承擔(dān)社會貨任、發(fā)揮情感教

育作用的傳統(tǒng)，增強了論述的權(quán)威性。

D.材料二第②段以“發(fā)動機”“助推器”為喻，強調(diào)繼承傳統(tǒng)對散文創(chuàng)新的作用，印證了散文創(chuàng)新

要敢于挑戰(zhàn)前人、勇于突破自我的觀點。

（遷移運用式填空銜接題）請根據(jù)材料一內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,

每處不超過15個字。

《阿房宮賦》是一篇華麗的辭賦，前兩段念意鋪張，堪卷描寫文的典范。但從第三段的“嗟乎”

起，雖仍維持寫景的排比句法，_________。到了末段，正式進入知性的高潮："嗚呼！滅六國者六國

也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。....秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后

人品復(fù)哀后人也。”議論一波三折，鞭辟入里，頓挫之中，勢如破竹，層層相推，乃逼出最后的結(jié)論。

邏輯飽滿的張力，一路推向結(jié)論的高潮，其為美感，絕不遜于寫景鮮活、敘事生動、抒情淋漓盡致的

感性高潮。何以知性的議論也會產(chǎn)生美感呢？,乃能,一氣呵成，略無滯礙。理智的滿足配合

生理的快感，O

4.請分析材料二畫線句的論證效果。

5.校文學(xué)社將召開主題為“承傳統(tǒng)文脈，融情理風(fēng)華”的散文寫作交流會。請你根據(jù)文中兩則材料,

擬一則發(fā)言提綱。

--------------/B組?搶分能力練/-----------

本模塊主要選取了兩則非連續(xù)性文本。兩則文本包括了兩道承上啟下式填空題，一道概括文意式填空題。

其中，第一則文本的第4題，是一道特殊的承上啟下式填空題，更有利于考生自由發(fā)揮。

一、（2026?山東省煙臺市高三期中考試）閱讀下面的文字，完成小題。

問一：閱讀是人類獲取信息知識的市要手段，文字從進入視野到衲大腦理解，似乎是一個非常自

然的過程。有人把閱讀視作人類的本能，大腦中是否有著與生俱來的閱讀功能？

答：結(jié)繩、龜甲圖案以及黏土上的刻痕誕生于大約1萬年前，蘇美爾人發(fā)明楔形