一、課前準備：文本定位與學(xué)情分析（教學(xué)前的邏輯起點）演講人01課前準備：文本定位與學(xué)情分析（教學(xué)前的邏輯起點）02總結(jié)與拓展：情節(jié)梳理的意義與延伸（教學(xué)后的價值升華）目錄小學(xué)五年級語文下冊猴王出世情節(jié)梳理課件作為一名深耕小學(xué)語文教學(xué)十余年的一線教師，我始終認為，經(jīng)典文本的情節(jié)梳理不僅是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，更是引導(dǎo)學(xué)生走進文本、感知人物、體悟文化的重要路徑。《猴王出世》選自明代吳承恩的《西游記》第一回，是五年級下冊“古典名著閱讀”單元的開篇之作。這篇課文語言生動、情節(jié)鮮活，既是學(xué)生接觸古典白話小說的啟蒙文本，也是感受中華文化中“英雄誕生”母題的典型范例。今天，我將以“情節(jié)梳理”為核心，帶領(lǐng)大家從“整體感知—細節(jié)解碼—形象提煉”三個維度，系統(tǒng)梳理這一經(jīng)典片段的敘事脈絡(luò)。01課前準備：文本定位與學(xué)情分析（教學(xué)前的邏輯起點）課前準備：文本定位與學(xué)情分析（教學(xué)前的邏輯起點）在正式梳理情節(jié)前，我們需要明確兩個關(guān)鍵問題：一是文本在教材體系中的定位，二是學(xué)生的認知基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)需求。只有精準把握這兩個維度，情節(jié)梳理才能有的放矢。1文本定位：從“單元目標”到“單篇價值”本單元的語文要素是“初步學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法”，具體要求包括“感受古典名著的語言特點”“梳理主要情節(jié)”“感知人物形象”。《猴王出世》作為單元首篇，承擔著“方法示范”的重要作用——通過對石猴從誕生到稱王的完整情節(jié)梳理，學(xué)生既能掌握“按事件發(fā)展順序梳理情節(jié)”的基本方法，又能初步體會古典白話小說“以事寫人”的敘事特點。從文本內(nèi)容看，全文可分為三個核心事件：石猴誕生→探洞尋源→拜王稱尊，這三個事件環(huán)環(huán)相扣，既符合“英雄成長”的敘事邏輯，又通過細節(jié)描寫凸顯了石猴的“奇”與“能”。2學(xué)情分析：基于五年級學(xué)生的認知特點五年級學(xué)生已具備基本的敘事類文本閱讀能力，能初步概括事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，但面對古典白話小說時，仍存在兩大挑戰(zhàn)：其一，對“蓋自開辟以來”“瞑目蹲身”等文言詞匯的理解存在障礙；其二，對“神話色彩”與“現(xiàn)實邏輯”的融合缺乏感知，容易停留在“看熱鬧”的淺層閱讀。因此，情節(jié)梳理需兼顧“語言解碼”與“邏輯串聯(lián)”，既要引導(dǎo)學(xué)生突破語言關(guān)，又要幫助他們在神話框架下把握事件的內(nèi)在聯(lián)系。二、情節(jié)梳理：從“整體脈絡(luò)”到“細節(jié)解碼”（教學(xué)中的核心路徑）情節(jié)梳理的本質(zhì)是“用邏輯線串聯(lián)文本信息”。針對《猴王出世》的敘事特點，我們可以按照“總—分—總”的思路，先提煉整體脈絡(luò)，再聚焦關(guān)鍵細節(jié)，最后總結(jié)情節(jié)的推進邏輯。1整體感知：提煉“三階段”情節(jié)框架拿到文本后，首先需要引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，用“誰做了什么”的句式概括主要事件，進而提煉出情節(jié)的三個核心階段。1整體感知：提煉“三階段”情節(jié)框架1.1第一階段：石猴誕生（開端）課文開篇即交代石猴的“非凡來歷”：“海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石……內(nèi)育仙胎。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴?！边@一段落包含三個關(guān)鍵信息：地理定位：傲來國→大?！ü剑ㄍ怀觥斑h離塵囂”的神秘性）；仙石特征：“高三丈六尺五寸，圍圓二丈四尺”（與“周天三百六十五度”“二十四節(jié)氣”對應(yīng)，暗含天地規(guī)則）；誕生過程：石卵→見風(fēng)→化作石猴（強調(diào)“自然孕育”的神奇）。通過這三個信息，學(xué)生能初步感知石猴的“先天不凡”——他并非凡胎，而是“天地精華所生”，為后續(xù)“稱王”埋下伏筆。1整體感知：提煉“三階段”情節(jié)框架1.2第二階段：探洞尋源（發(fā)展）石猴誕生后，“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親”，過著自由快活的生活。直到群猴發(fā)現(xiàn)“瀑布飛泉”，提出“哪一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王”，情節(jié)由此進入關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。石猴的“探洞”過程可細分為三個動作：觀察：“瞑目蹲身，將身一縱”（表現(xiàn)其謹慎與果敢）；試探：“跳入瀑布泉中”“睜睛抬頭觀看”（突出其勇氣與機敏）；驗證：發(fā)現(xiàn)“石碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’”（呼應(yīng)前文“仙石”的“靈通”）。這一階段的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生注意“群猴的激將”與“石猴的行動”之間的因果關(guān)系，理解“探洞”不僅是一次冒險，更是石猴證明自身能力的關(guān)鍵事件。1整體感知：提煉“三階段”情節(jié)框架1.3第三階段：拜王稱尊（高潮與結(jié)局）石猴探洞成功后，“跳出外，打了兩個呵呵道：‘大造化！大造化！’”，隨后引導(dǎo)群猴“都隨我進來！進來！”。群猴“一個個搶盆奪碗，占灶爭床”，待“安身已定”，石猴便提出“人而無信，不知其可”，要求群猴履行承諾。最終“眾猴聽說，即拱伏無違”，稱其為“美猴王”。這一階段的細節(jié)需重點分析兩點：石猴的語言特點：“大造化”的重復(fù)強調(diào)驚喜，“都隨我進來”的命令式語氣體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力；群猴的反應(yīng)變化：從“頑劣”（搶盆奪碗）到“拱伏無違”（臣服），側(cè)面烘托石猴的權(quán)威。2細節(jié)解碼：通過“關(guān)鍵詞句”深化情節(jié)理解整體脈絡(luò)的梳理能讓學(xué)生把握“發(fā)生了什么”，但要真正理解“為什么這樣發(fā)生”，必須聚焦文本中的關(guān)鍵詞句，分析其在情節(jié)推進中的作用。2細節(jié)解碼：通過“關(guān)鍵詞句”深化情節(jié)理解2.1神話元素的“合理性”鋪墊課文中多次出現(xiàn)“仙石”“靈通”“天真地秀，日精月華”等神話色彩濃厚的詞匯，但這些并非隨意設(shè)置，而是為石猴的“非凡”提供邏輯支撐。例如：“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓”——數(shù)字對應(yīng)“周天三百六十五度”“二十四節(jié)氣”，暗示石猴與天地同頻；“內(nèi)育仙胎”——“仙胎”二字直接點明其“非普通石卵”，為“見風(fēng)化作石猴”的神奇轉(zhuǎn)化提供依據(jù)；“目運兩道金光，射沖斗府”——出生即有“金光”，呼應(yīng)后文“靈通”，體現(xiàn)其與自然的特殊聯(lián)系。這些細節(jié)看似“神異”，實則是古典小說中“英雄誕生”母題的典型寫法，通過“天命所歸”的鋪墊，讓石猴的“稱王”更具合理性。2細節(jié)解碼：通過“關(guān)鍵詞句”深化情節(jié)理解2.2動作描寫的“性格投射”1石猴的動作描寫是情節(jié)推進的“潤滑劑”，更是其性格的直接體現(xiàn)。例如：2“瞑目蹲身，將身一縱”——“瞑目”表現(xiàn)其專注，“蹲身”“縱”體現(xiàn)動作的敏捷，說明他并非魯莽，而是有備而來；3“跳出水外，打了兩個呵呵”——“跳”的輕快、“呵呵”的笑聲，透露出探洞成功后的得意與自信；4“叉手向前，笑道”——“叉手”是古代表示尊敬的動作，但結(jié)合后文“人而無信，不知其可”的嚴肅提醒，可見石猴既有禮節(jié)又不失原則。5通過分析這些動作，學(xué)生能更直觀地感知石猴“勇敢、機敏、有擔當”的性格特點，理解情節(jié)發(fā)展與人物性格的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。2細節(jié)解碼：通過“關(guān)鍵詞句”深化情節(jié)理解2.3對話描寫的“情節(jié)推動”群猴與石猴的對話是情節(jié)發(fā)展的“催化劑”。例如：群猴見瀑布飛泉時說：“哪一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王?！薄@句話既是“激將法”，也是“規(guī)則設(shè)定”，為石猴的行動提供了動機和目標；石猴探洞后喊：“都隨我進來！進來！”——重復(fù)的“進來”強化命令語氣，表現(xiàn)其急切想與群猴分享“福地”的心理；石猴要求群猴“人而無信，不知其可”——引用《論語》名句，既體現(xiàn)其“靈通”（懂人言、知禮儀），又推動群猴履行承諾，完成“稱王”的關(guān)鍵一步。這些對話不僅推動情節(jié)向前發(fā)展，更凸顯了“承諾”與“守信”的主題，與后文孫悟空“重情義、守承諾”的形象一脈相承。2細節(jié)解碼：通過“關(guān)鍵詞句”深化情節(jié)理解2.3對話描寫的“情節(jié)推動”三、形象提煉：在情節(jié)中感知“美猴王”的特質(zhì)（教學(xué)后的深化提升）情節(jié)是人物的“舞臺”，人物是情節(jié)的“靈魂”。通過完整的情節(jié)梳理，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從“事件”中提煉石猴的性格特質(zhì)，進而理解“美猴王”稱號的內(nèi)涵。1從“誕生”看“靈性”石猴的誕生過程充滿“自然靈性”：他不是父母所生，而是“天地精華所鐘”；他未受凡俗沾染，一出生便“目運金光，射沖斗府”。這種“先天靈性”奠定了他與其他猴群的本質(zhì)區(qū)別——他不僅是“猴”，更是“靈猴”，天生具備超越凡俗的能力與智慧。2從“探洞”看“勇氣與智慧”探洞過程中，石猴的表現(xiàn)可圈可點：面對“水似滾瓜涌濺”的瀑布，他沒有盲目沖闖，而是“瞑目蹲身，將身一縱”，先保護自身安全；進入洞中后，他“睜睛抬頭觀看”，確認“里面且是寬闊”“無水無波”，再返回邀請群猴。這種“膽大心細”的特質(zhì)，既體現(xiàn)了他的勇氣，也展現(xiàn)了他的智慧——冒險不是蠻干，而是有準備、有判斷的行動。3從“稱王”看“領(lǐng)導(dǎo)力”石猴稱王的關(guān)鍵不僅在于“探洞成功”，更在于他“有信、有義、有擔當”：群猴“搶盆奪碗”時，他沒有立刻制止，而是等“安身已定”后才提出“人而無信，不知其可”，體現(xiàn)了對群猴需求的理解；他帶領(lǐng)群猴進入“花果山福地，水簾洞洞天”，讓大家“朝游花果山，暮宿水簾洞”，為猴群提供了穩(wěn)定的生活環(huán)境。這種“利他”的領(lǐng)導(dǎo)力，正是“美猴王”之“美”的核心——不僅有能力，更有胸懷。02總結(jié)與拓展：情節(jié)梳理的意義與延伸（教學(xué)后的價值升華）總結(jié)與拓展：情節(jié)梳理的意義與延伸（教學(xué)后的價值升華）《猴王出世》的情節(jié)梳理，不僅是對一個故事的“拆解”，更是對古典文學(xué)敘事藝術(shù)的“解碼”。通過梳理“石猴誕生→探洞尋源→拜王稱尊”的完整脈絡(luò)，我們不僅能感受到吳承恩“以奇事寫奇人”的敘事智慧，更能從石猴的成長中體會到“勇敢、智慧、擔當”的精神內(nèi)核。1情節(jié)梳理的核心價值STEP1STEP2STEP3STEP4對五年級學(xué)生而言，本次情節(jié)梳理至少達成了三個目標：方法習(xí)得：掌握“按事件發(fā)展順序梳理情節(jié)”的基本方法，為閱讀其他古典名著奠定基礎(chǔ)；語言感知：通過關(guān)鍵詞句分析，初步體會古典白話小說“簡練生動、富有畫面感”的語言特點；形象理解：從情節(jié)中提煉人物特質(zhì)，感知“美猴王”的“奇”與“能”，為后續(xù)閱讀《西游記》整本書埋下興趣種子。2延伸拓展建議為了讓學(xué)生更深入地理解文本，可以設(shè)計以下拓展活動：復(fù)述比賽：用自己的話復(fù)述“探洞”過程，重點突出石猴的動作與語言；對比閱讀：閱讀《西游記》中“孫悟空大鬧天宮”的片段，對比分析“美猴王”與“齊天大圣”形象的變與不變；創(chuàng)意寫作：