張養(yǎng)浩《山坡羊》文學(xué)課課堂實(shí)錄_第1頁(yè)
張養(yǎng)浩《山坡羊》文學(xué)課課堂實(shí)錄_第2頁(yè)
張養(yǎng)浩《山坡羊》文學(xué)課課堂實(shí)錄_第3頁(yè)
張養(yǎng)浩《山坡羊》文學(xué)課課堂實(shí)錄_第4頁(yè)
張養(yǎng)浩《山坡羊》文學(xué)課課堂實(shí)錄_第5頁(yè)
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一、情境導(dǎo)入:山河入懷,史意先行(教室投影呈現(xiàn)潼關(guān)地形圖,黃河奔騰、秦嶺逶迤的畫面在屏幕上展開)師:同學(xué)們,當(dāng)我們的目光落在這幅潼關(guān)地圖上,會(huì)發(fā)現(xiàn)這里是黃河與秦嶺的交匯之處,地勢(shì)險(xiǎn)要,自古便是兵家必爭(zhēng)之地。歷史上,多少王朝在這里興衰更迭?而七百多年前,一位名叫張養(yǎng)浩的文人,在赴陜西賑災(zāi)的途中,駐足潼關(guān),望著眼前的山河與殘?jiān)瑢懴铝诉@首《山坡羊·潼關(guān)懷古》。誰(shuí)能結(jié)合課前預(yù)習(xí),說說張養(yǎng)浩寫這首曲時(shí)的心境?生1:老師,我記得張養(yǎng)浩當(dāng)時(shí)是因?yàn)殛P(guān)中大旱,被朝廷任命為陜西行臺(tái)中丞去救災(zāi)。他看到百姓流離失所,又途經(jīng)潼關(guān),想到歷史上的王朝興亡,就寫下了這首曲,應(yīng)該是充滿感慨和同情的。師:非常好!“感于哀樂,緣事而發(fā)”,文學(xué)創(chuàng)作往往和作者的經(jīng)歷、時(shí)代的脈搏緊密相連。張養(yǎng)浩一生心系百姓,晚年更是以天下為己任,這份情懷,也融入了這首短小卻厚重的散曲中。接下來,我們一起走進(jìn)文本,感受它的力量。二、初讀感知:節(jié)奏里的沉郁氣(老師范讀,語(yǔ)調(diào)沉緩,在“聚”“怒”“土”“苦”處加重語(yǔ)氣;隨后學(xué)生齊讀,課堂里回蕩著“峰巒如聚,波濤如怒……”的韻律)師:同學(xué)們讀得很有氣勢(shì)!散曲和詩(shī)詞一樣講究韻律,大家發(fā)現(xiàn)這首曲的韻腳了嗎?生2:韻腳是“聚、怒、路、都、土、苦”,都押“u”韻,讀起來很有節(jié)奏感,而且感覺情緒越來越沉郁。師:觀察得很細(xì)致!“u”韻的收尾往往帶著一種壓抑、凝重的意味,和作品的主題十分契合。再聽老師讀“望西都,意躊躇”,“躊躇”二字要讀出那種心潮起伏、欲言又止的感慨。我們?cè)僮x一遍,注意把這種歷史的厚重感和作者的情緒帶出來。三、意象解析:山河不語(yǔ),興亡有聲(一)“聚”“怒”:山河的擬人化吶喊師:“峰巒如聚,波濤如怒”,短短八字,卻讓潼關(guān)的山河活了起來。大家試著把“聚”換成“連”,“怒”換成“涌”,對(duì)比一下效果?生3:換成“連”的話,山巒只是連綿,沒有那種主動(dòng)聚集、仿佛在守衛(wèi)什么的感覺;“涌”只寫出黃河水的動(dòng)態(tài),“怒”卻讓黃河像人一樣憤怒,好像在控訴歷史的戰(zhàn)亂。師:精彩的對(duì)比!“聚”字將靜態(tài)的山巒賦予了動(dòng)態(tài)的意志,仿佛群山為潼關(guān)的險(xiǎn)要而“聚”在一起;“怒”字則把黃河的波濤轉(zhuǎn)化為情緒的宣泄,既是水勢(shì)之怒,更是歷史興亡之怒。這兩個(gè)字,不僅寫盡了潼關(guān)的地理險(xiǎn)要,更暗埋了“興亡”的伏筆——如此險(xiǎn)要之地,卻擋不住王朝的興衰,更襯出百姓的苦難。(二)“宮闕萬(wàn)間都做了土”:歷史的灰燼師:目光從山河轉(zhuǎn)向“西都”,“望西都,意躊躇”,“躊躇”里藏著多少興亡事?“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土”,同學(xué)們想象一下,昔日的長(zhǎng)安,宮殿連綿,如今卻只剩一片焦土,這畫面里有什么深層的意味?生4:我覺得這是說,無論多么強(qiáng)大的王朝,最終都會(huì)滅亡,宮殿會(huì)變成塵土,就像秦漢的輝煌,現(xiàn)在都沒了。師:是的,“都做了土”四個(gè)字,是歷史的結(jié)局,也是對(duì)“興亡”的冷峻概括。但作者的“傷心”,僅僅是為王朝的覆滅嗎?我們接著看最后兩句。四、主旨探究:興亡背后的蒼生淚師:“興,百姓苦;亡,百姓苦”,這是全曲的靈魂。大家結(jié)合歷史,說說為什么“興”百姓苦,“亡”百姓苦?生5:王朝興盛的時(shí)候,比如秦朝建阿房宮,隋朝修大運(yùn)河,都要征發(fā)百姓服役,百姓就會(huì)受苦;王朝滅亡的時(shí)候,比如戰(zhàn)亂、饑荒,百姓還是遭殃。師:非常準(zhǔn)確!興盛時(shí),“宮闕萬(wàn)間”的背后是百姓的血汗;衰亡時(shí),“戰(zhàn)火紛飛”的代價(jià)是百姓的性命。張養(yǎng)浩站在潼關(guān),望的是山河,想的是歷史,痛的是蒼生。這句議論,跳出了一般詠史懷古“興亡如夢(mèng)”的窠臼,直指百姓的苦難,這是何等的悲憫與深刻!(老師投影杜牧《阿房宮賦》片段:“使天下之人,不敢言而敢怒……”)師:對(duì)比《阿房宮賦》,杜牧批判的是秦的暴政,而張養(yǎng)浩的視角更廣闊——他看到的是所有王朝興亡背后,百姓永恒的苦難。這種超越朝代的思考,讓這首曲有了“以史為鏡,以民為天”的重量。五、拓展延伸:古今同此涼熱師:中國(guó)文人向來有“憂民”的傳統(tǒng)。同學(xué)們還能想到哪些關(guān)注百姓疾苦的詩(shī)句?生6:杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”!生7:白居易的“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,賣炭翁的遭遇很讓人痛心。師:這些詩(shī)句,和“興,百姓苦;亡,百姓苦”一樣,都在叩問“民生”的重量。課后請(qǐng)大家以“興亡與民生”為主題,寫一段文字,結(jié)合歷史事例或現(xiàn)實(shí)思考,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。課堂小結(jié):(老師走到講臺(tái)前,目光溫和而凝重)師:這節(jié)課,我們跟著張養(yǎng)浩的腳步,從潼關(guān)的山河讀到歷史的興亡,最終落腳于百姓的苦難。這首《山坡羊》,是一曲歷史的悲歌,更是一首蒼生的哀歌。它讓我們明白:真正的歷史,不僅有王朝的興衰,更有百姓的悲歡;真正的文學(xué),不僅要吟風(fēng)弄月,更要心懷天下。希望大家記住這份悲憫,在未來的歲月里,學(xué)會(huì)“看見”那些沉默的大多數(shù)。(下課鈴響,學(xué)生們帶著沉思的神情走出教室)---實(shí)錄價(jià)值:本課堂通過“意象解析—主旨探究—拓展延伸”的層級(jí)設(shè)計(jì),既落實(shí)了文言散曲的文

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