第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025-2026學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷第Ⅰ卷共29分。一、（共29分）1．（2分）下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．嗤笑（chī）拮據(jù)（jù）歇斯底里（xiē） B．棧橋（zhàn）空曠（kuàng）前仆后繼（pū） C．停滯（zhì）筵席（yàn）根深蒂固（dì） D．愧赧（nǎn）豢養(yǎng)（huàn）不省人事（shěng）2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）戲曲是中華文化的瑰寶，是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，著民族的審美基因，著千年的文化記憶，以唱念做打的獨(dú)特形式，凝練著中國(guó)人的精神志趣與生活智慧，是連接歷史與當(dāng)下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鮮活紐帶，我們要把這一文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。A．鐫刻承載溝通 B．鐫刻承擔(dān)勾通 C．雕刻承載勾通 D．雕刻承擔(dān)溝通3．（2分）下面一段文字中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）①今年，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在一次實(shí)驗(yàn)中，成功讓仿生雙臂機(jī)器人將玻璃瓶穩(wěn)穩(wěn)放置在醫(yī)藥光譜檢測(cè)儀上。②仿生雙臂機(jī)器人首次自主完成樣本轉(zhuǎn)移，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的任務(wù)，卻要求它像人一樣執(zhí)行、推理、感知。③具體來(lái)說(shuō)，需要通過(guò)多模態(tài)系統(tǒng)識(shí)別目標(biāo)，用仿生靈巧手精準(zhǔn)抓取，實(shí)時(shí)協(xié)調(diào)雙臂避免碰撞。④這一刻，“大模型賦能具身智能”從概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，機(jī)器人具備了自主決策能力。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）為什么樹種多樣性能促進(jìn)森林光合作用呢□首先，向“上”看，生物多樣性豐富了森林冠層的復(fù)雜性，確保更多植物葉片能在不同時(shí)間和空間上參與光合作用。其次，向“下”看，生物多樣性可以讓樹木在泥土中充分吸收不同層次的營(yíng)養(yǎng)，從而增強(qiáng)光合作用的能力□換句話說(shuō)，森林生物多樣性提升光合作用能力，主要依靠讓它們長(zhǎng)得高□活得好。A．?！?、 B．？：， C．。：、 D．？——、5．（3分）下面對(duì)《江城子?密州出獵》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。A．這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，“老夫聊發(fā)少年狂”一個(gè)“狂”字貫穿全篇。 B．“千騎卷平岡”寫出狩獵時(shí)行走之快，千騎奔馳，騰空越野，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。 C．“持節(jié)云中，何日遣馮唐”運(yùn)用典故，作者以魏尚自比，借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。 D．結(jié)尾一句，作者勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，希望自己也能像這個(gè)英雄一樣為國(guó)御敵立功。6．（9分）實(shí)用類文本閱讀。閱讀《數(shù)字文博何以向新而活》一文，回答問(wèn)題。數(shù)字文博何以向新而活李洪興①400多年前，明代士大夫李之藻與意大利傳教士利瑪竇，合作繪制了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。這是中國(guó)現(xiàn)存最早的彩繪中文版世界地圖。②如今，這件南京博物院的“鎮(zhèn)院之寶”，以“科技+文博”的全新面貌展現(xiàn)。這也讓人思考：數(shù)字文博，如何向新而活？③“文物思維”變“產(chǎn)品思維”，在精細(xì)保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有益開發(fā)。讓文物“活起來(lái)”，是在條件允許時(shí)，通過(guò)數(shù)字化、技術(shù)化、藝術(shù)化等手段，展現(xiàn)文物的新風(fēng)采。比如，河南博物院以“文物活化+味覺體驗(yàn)”為紐帶，挖掘中原飲食文化、融合文物IP與非遺技藝，推出錢幣巧克力、文物造型甜點(diǎn)等，戳中不少年輕人的心。這說(shuō)明把藝術(shù)性與實(shí)用性結(jié)合起來(lái)，能夠更好滿足消費(fèi)者物質(zhì)享受、精神體驗(yàn)的雙重需求。④“潮流感”加“知識(shí)性”，讓人不只看熱鬧，也看門道。實(shí)踐中，一些地方、景區(qū)、展覽館等，積極引入新技術(shù)、打造新場(chǎng)景，給人們帶來(lái)別樣體驗(yàn)。南京博物院的VR體驗(yàn)展，之所以讓一些觀眾感到“震撼，想二刷三刷”，就在于體驗(yàn)感與知識(shí)性的統(tǒng)一。文博活化是創(chuàng)新之舉，有其嚴(yán)肅性，不能泛娛樂(lè)化。以研究為支點(diǎn)、以學(xué)術(shù)為支撐、以技術(shù)為媒介，文物展陳的潮流化、現(xiàn)代化表達(dá)才能更具文化價(jià)值、時(shí)代價(jià)值。⑤“個(gè)體化”變“共創(chuàng)型”，讓博物館成為眾人共建的文化共同體。隨著技術(shù)進(jìn)步，人工智能等技術(shù)手段在豐富展出形態(tài)的同時(shí)，還能讓觀眾成為“展中人”。不久前，云南省博物館VR展“探秘古滇”上線，通過(guò)河道、民居、叢林等場(chǎng)景，展現(xiàn)古滇人的日常生活與精神世界。觀眾可在虛擬空間開啟跨時(shí)空的互動(dòng)旅程。文博共創(chuàng)意味著文化共融，當(dāng)文物被激活、觀眾被激發(fā)，就能形成內(nèi)在的文化感受，進(jìn)而積淀為深沉的文化自信。⑥習(xí)近平總書記參觀“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽時(shí)指出，“堅(jiān)持文物屬于人民、服務(wù)人民，加強(qiáng)文物保護(hù)修復(fù)，提高文物活化利用水平”。文博旅游熱度不減，技術(shù)賦能持續(xù)發(fā)力，為促進(jìn)文博資源活化轉(zhuǎn)化帶來(lái)新機(jī)遇。精于保護(hù)、活化利用、做實(shí)內(nèi)容、優(yōu)化體驗(yàn)、創(chuàng)新供給，“文博熱”才能一直熱，群眾的文化生活才能別開生面。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)文章核心觀點(diǎn)的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.數(shù)字文博的核心價(jià)值在于通過(guò)VR技術(shù)打造沉浸式體驗(yàn)，吸引觀眾二刷三刷。B.讓文物“活起來(lái)”的關(guān)鍵是摒棄“文物思維”，完全轉(zhuǎn)向市場(chǎng)化的“產(chǎn)品思維”。C.數(shù)字文博要實(shí)現(xiàn)“向新而活”，需兼顧保護(hù)與開發(fā)、潮流與知識(shí)、個(gè)體與共創(chuàng)。D.文博活化無(wú)需注重學(xué)術(shù)支撐，只要運(yùn)用新技術(shù)打造新場(chǎng)景就能具備文化價(jià)值。（2）下列案例中，最適合作為“數(shù)字文博應(yīng)實(shí)現(xiàn)‘潮流感’與‘知識(shí)性’統(tǒng)一”這一觀點(diǎn)論據(jù)的一項(xiàng)是A.某漢代文化博物館推出“漢服元宇宙”活動(dòng)，觀眾可通過(guò)AR技術(shù)生成專屬漢代虛擬形象，安靜地行走在虛擬空間。B.某敦煌文化數(shù)字平臺(tái)上線“壁畫解謎”小程序，以流行的“密室逃脫”玩法為框架，玩家需通過(guò)解讀壁畫中的飛天姿態(tài)、色彩符號(hào)等知識(shí)線索，解鎖關(guān)卡。C.某科技館推出“未來(lái)科技展”，集中展示VR設(shè)備、智能機(jī)器人等前沿技術(shù)，展品介紹人工智能等科學(xué)技術(shù)原理。D.某明清家具博物館開設(shè)線上展廳，將所有家具按材質(zhì)分類陳列，標(biāo)注詳細(xì)的木材種類、榫卯結(jié)構(gòu)知識(shí)，用靜態(tài)圖片展示。（3）下列對(duì)文章第③段畫線句論證方法的分析，正確的一項(xiàng)是A.運(yùn)用道理論證，說(shuō)明“文物思維”向“產(chǎn)品思維”轉(zhuǎn)變的意義所在。B.運(yùn)用舉例論證，列舉河南博物院文創(chuàng)的案例，證明“文物思維”向“產(chǎn)品思維”轉(zhuǎn)變的有效性。C.運(yùn)用對(duì)比論證，將“文物思維”與“產(chǎn)品思維”進(jìn)行對(duì)比，突出前者的局限性。D.運(yùn)用比喻論證，把文物比作產(chǎn)品，形象說(shuō)明文物活化需要兼顧藝術(shù)性與實(shí)用性。7．（9分）課內(nèi)文言文閱讀。閱讀《送東陽(yáng)馬生序》的節(jié)選文字，回答問(wèn)題。送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？②今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？③東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（1）下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.主人日再食第二次B.腰白玉之環(huán)在腰間佩戴C.右備容臭香氣D.父母歲有裘葛之遺給予，贈(zèng)送（2）下面句子中沒有通假字的一項(xiàng)是A.四支僵勁不能動(dòng)B.同舍生皆被綺繡C.與之論辨D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A.第①段先寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷，再寫物質(zhì)條件的匱乏，展現(xiàn)了作者求學(xué)的“勤且艱”。B.第②段敘述從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，寫太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，與作者求學(xué)艱辛形成對(duì)比。C.第③段作者欣賞和贊嘆馬生的品質(zhì)，點(diǎn)明了為文的本意，即“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。D.文章結(jié)尾一句宕開一筆，拋出了假想之論，表明作者不擔(dān)心世俗之人對(duì)自己的歪曲，從反面強(qiáng)化了本文的主旨。第Ⅱ卷共91分。二、古詩(shī)文默寫（共6分）8．（6分）請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）相顧無(wú)相識(shí)，。（王績(jī)《野望》）（2），悠然見南山。[陶淵明《飲酒（其五）》]（3），大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）（4）醉翁之意不在酒，。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（5）范仲淹的《漁家傲?秋思》中“，”兩句，揭示自己和征人們的矛盾心理，表達(dá)他們既渴望殺敵報(bào)國(guó)又思親念鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。三、課外文言文閱讀（共7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。牧庵相國(guó)牧庵相國(guó)長(zhǎng)麟，以部曹洊至①督撫。性聰敏，歷任封圻②，以廉明稱，任吳撫時(shí)，擒獲強(qiáng)盜，禁止奢侈。嘗私行市井間，訪察民隱，每就食于面館，吳人傳為美談。撫晉③時(shí)，和相④覬覦上公之爵，乃因市人董二誣告逆匪王倫⑤潛匿晉省某家，和相因公陛見至京，握手宮門柳下，囑托再三曰：“無(wú)論其真?zhèn)?，?wù)坐為逆黨，吾與公偕得上賞矣?！惫?xí)x訪之，皆無(wú)實(shí)據(jù)。某⑥實(shí)董仇家，故欲傾陷。公慨然曰：“吾發(fā)垂白，奈何滅人九族，以媚權(quán)相也？”因坐董二以誣告，大忤⑦和相意。（節(jié)選自《清代名人軼事》）【注釋】①?zèng)枺╦iàn）至：再至，相繼而至。②封圻（qí）：官職，指總督、巡撫等。③撫晉：擔(dān)任山西巡撫；④和相：指宰相和珅。⑤王倫：清代乾隆年間山東農(nóng)民起義領(lǐng)袖。⑥某：指市人董二。⑦忤：忤逆，違背。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①吾與公偕得上賞矣②因坐董二以誣告（2）請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。公至?xí)x訪之，皆無(wú)實(shí)據(jù)。（3）請(qǐng)結(jié)合原文分析，長(zhǎng)麟的哪些品格是值得被后世稱頌的。四、文學(xué)作品閱讀（共15分）10．（15分）閱讀《回聲墻》一文，回答問(wèn)題?；芈晧罴螆D①老馮覺得這面墻在跟他作對(duì)。他對(duì)著墻喊一聲“嘿”，墻不回聲。整個(gè)樓道，就他家門口這截不行。鄰居家小孩對(duì)著喊“妖怪”，回聲響亮得能把燈泡震下來(lái)。②事兒不大，但鬧心，像鞋里進(jìn)了顆不大不小的石子，硌得慌。老馮住的是老筒子樓，鄰里間沒什么秘密，除了這面啞巴墻。他試過(guò)夜里喊，凌晨喊，對(duì)著墻根喊，對(duì)著墻頂喊，用盡各種腔調(diào)，墻就是一塊死肉，吞了他的聲音。③“邪了門兒了，”他對(duì)樓下看報(bào)紙的老馬說(shuō)。老馬眼皮都沒抬：“墻嘛，還能吃聲音不成？許是你耳朵背了?！崩像T心情郁悶，他聽力好得很，能聽見三樓老太太挪椅子的動(dòng)靜。④這啞巴墻的事兒，像水滴，慢慢在他心里鑿了個(gè)洞。他開始留意這面墻。墻皮是老式的白灰，有些地方發(fā)黃，有幾道模糊的劃痕，像孩子的涂鴉，又不像。他敲了敲，聲音悶悶的，跟別處墻沒區(qū)別。他甚至找來(lái)梯子，貼著墻聽，里面除了鋼筋水泥該有的沉默，什么都沒有。⑤隔壁的小年輕搬走了，來(lái)了個(gè)畫畫的姑娘。姑娘人挺文靜，有時(shí)在樓道里支個(gè)小畫架寫生。一天，老馮看她對(duì)著那面墻發(fā)呆?！澳阋灿X得這墻怪？”老馮忍不住問(wèn)。⑥姑娘轉(zhuǎn)過(guò)頭，眼睛亮亮的：“這墻，它不是啞巴，它是在聽?！雹呃像T愣了，聽？⑧“你看這些痕跡，”姑娘指著墻上那些模糊的劃痕，“這不是亂畫的。像不像……人在記錄什么？”⑨老馮湊近了看。被姑娘這么一說(shuō)，那些橫七豎八的道道，好像真有了點(diǎn)章法。有些像計(jì)數(shù)，有些像某種符號(hào)。他以前只覺得是臟，沒細(xì)看過(guò)。⑩“我剛搬來(lái)時(shí)，也覺得奇怪，對(duì)著它說(shuō)話沒回音，”姑娘輕聲說(shuō)，“后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，這墻好像特別‘吸’某種聲音。不是物理上的，是……情緒上的。你試試，別喊‘嘿’，說(shuō)點(diǎn)別的?！?老馮將信將疑，鬼使神差地，對(duì)著墻嘟囔了一句積在心里很久的話：“老伴兒，我想你了?！?聲音不大，甚至有點(diǎn)發(fā)顫。奇跡發(fā)生了。沒有清晰的回聲，但他確確實(shí)實(shí)感覺到了一種……震動(dòng)？不是墻壁的物理震動(dòng)，而是空氣里一種極細(xì)微的、幾乎無(wú)法察覺的共鳴，像水面投入一顆小石子后散開的漣漪，短暫而真切。?他呆住了。?姑娘笑了笑，收起畫架：“這樓老了，墻里頭不知道藏了多少代人的心事。有些墻，記性好?！彼D了頓，補(bǔ)充道，“它不回普通的聲響，只應(yīng)心里的話?！?老馮站在那面墻前，很久沒動(dòng)。他想起多年前，老伴兒總愛靠在這面墻邊等他下班。那時(shí)候，他們會(huì)說(shuō)很多話，高興的，煩惱的。后來(lái)老伴兒走了，他就很少在家里大聲說(shuō)話了。他對(duì)著墻，又輕聲喊了一句老伴兒的名字。?那細(xì)微的共鳴又來(lái)了，像一個(gè)溫柔的確認(rèn)。?從此，老馮不再對(duì)著墻大喊大叫。有時(shí)他下班回來(lái)，會(huì)靠在墻邊站一會(huì)兒，低聲說(shuō)幾句今天遇到的事，或者只是默默地站著。墻依然沉默，但老馮不再覺得它啞巴，也不再覺得它在作對(duì)。?他知道了，這面墻不是吞聲音，它是在收藏，收藏那些沉在歲月里，不愿意隨風(fēng)散去的心里話。這城市太大，聲音太多，總有些地方，用它獨(dú)特的方式，保留著一些不該被遺忘的回響。這面墻，就是老樓留給他的一個(gè)無(wú)聲的回聲筒。他不再需要老馬的理解，也不再覺得鬧心。那顆硌腳的石子，好像變成了一塊溫潤(rùn)的玉，貼在了心口。（選自《作品》2025年第9期）（1）請(qǐng)按照發(fā)展順序，梳理小說(shuō)的主要情節(jié)，完成下面表格。發(fā)展順序情節(jié)概括心理變化開端老馮發(fā)現(xiàn)家門口的墻是“啞巴墻”，自己喊話無(wú)回聲，與鄰居家形成反差。①發(fā)展老馮多次測(cè)試“啞巴墻”仍無(wú)果，直到新搬來(lái)的畫畫姑娘建議他試著說(shuō)點(diǎn)心里話而非單純喊叫。②高潮③震驚、意外結(jié)局老馮接納了這面墻，有時(shí)下班會(huì)向它訴說(shuō)事情，將其視為收藏心事與回響的“無(wú)聲回聲筒”。④（2）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，賞析畫線句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。他試過(guò)夜里喊，凌晨喊，對(duì)著墻根喊，對(duì)著墻頂喊，用盡各種腔調(diào)，墻就是一塊死肉，吞了他的聲音。（3）結(jié)合文中具體情節(jié)，說(shuō)說(shuō)老馮是一個(gè)怎樣的人？（4）結(jié)合文章分析，如何理解小說(shuō)中“墻依然沉默，但老馮不再覺得它啞巴，也不再覺得它在作對(duì)”這句話的含義？五、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（共13分）11．（5分）綜合性學(xué)習(xí)。2025年上海合作組織峰會(huì)于8月31日至9月1日在天津舉行。此次峰會(huì)是上合組織成立以來(lái)規(guī)模最大的一屆峰會(huì)。某班學(xué)生將開展以“上合峰會(huì)看天津”為主題的綜合性學(xué)習(xí)，同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則資料，請(qǐng)你按照要求回答問(wèn)題?！静牧弦弧?025年1月2日發(fā)布中國(guó)擔(dān)任上海合作組織2024﹣2025年輪值主席國(guó)徽標(biāo)【材料二】峰會(huì)優(yōu)化了組織架構(gòu)，將觀察員和對(duì)話伙伴合并為上合組織伙伴；給予老撾對(duì)話伙伴地位。此次調(diào)整后，上合組織已發(fā)展為包含27個(gè)國(guó)家的世界最大區(qū)域組織，地域橫跨亞、歐、非三大洲，人口總數(shù)接近世界一半，經(jīng)濟(jì)總量約占全球四分之一，拓展了組織規(guī)模。【材料三】峰會(huì)實(shí)現(xiàn)了多領(lǐng)域成果落地，峰會(huì)通過(guò)了加強(qiáng)安全、經(jīng)濟(jì)、人文合作等24份成果文件。此外，雙邊合作成果豐碩，如中哈元首共同見證哈薩克斯坦新設(shè)立兩處魯班工坊揭牌，中方支持阿塞拜疆加入上合組織并將在人工智能、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域深化合作?！静牧纤摹糠鍟?huì)配套活動(dòng)豐富，8月31日晚，在天津梅江會(huì)展中心舉行歡迎宴會(huì)，宴會(huì)后舉行的文藝演出中，與會(huì)嘉賓“全家?！迸浜虾：恿鞴庖绮实谋尘爱嬅娉尸F(xiàn)，彰顯不同文明的交融。（1）【材料一】中，該徽標(biāo)以上合組織徽標(biāo)為主體，將主席國(guó)口號(hào)“弘揚(yáng)‘上海精神’：上合組織在行動(dòng)”以中俄英三種文字環(huán)狀嵌入其中。還借鑒了中國(guó)“云雷紋”的元素，創(chuàng)意精妙，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“云雷紋”創(chuàng)意的理解?！咀ⅰ吭评准y是用連續(xù)的回旋形線條構(gòu)成的幾何紋樣。其中，圓形連續(xù)構(gòu)圖的稱為“云紋”，方折角連續(xù)構(gòu)圖的稱為“雷紋”。（2）請(qǐng)根據(jù)以上相關(guān)材料，概括天津上合峰會(huì)的特色之處。12．（4分）在閱讀分享活動(dòng)中，一位同學(xué)撰寫了發(fā)言稿。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，幫助他將下面一段文字補(bǔ)充完整。在《紅星照耀中國(guó)》中，（1）（人名）作為“書生造反者”，為斯諾精心安排九十二天訪問(wèn)行程，即便身患重病仍堅(jiān)持步行長(zhǎng)征，他的儒雅與堅(jiān)定讓斯諾看到了紅軍領(lǐng)袖的卓越風(fēng)范；在《（2）》中，法布爾耗費(fèi)多年時(shí)間細(xì)致觀察，詳盡記錄螢火蟲的發(fā)光原理、螳螂的捕食技巧，他的耐心與執(zhí)著向世人展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奧秘；在《經(jīng)典常談》中，（3）（人名）先生用通俗的語(yǔ)言梳理《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典脈絡(luò)，清晰闡釋古籍要義，幫助讀者輕松走進(jìn)傳統(tǒng)文化殿堂；在《（4）》中，朱赫來(lái)不僅向保爾?柯察金傳授革命道理，還在危機(jī)時(shí)刻解救保爾，他的指引讓保爾逐步成長(zhǎng)為堅(jiān)定的革命者。13．（4分）《水滸傳》中，林沖在人生境遇的接連變故與梁山眾人的影響下，完成了從安分守己到替天行道的蛻變。請(qǐng)根據(jù)作品內(nèi)容，回答下面問(wèn)題。（1）林沖早年身為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，人稱（綽號(hào)）。（2）林沖隱忍、反抗、上梁山，歷經(jīng)征伐與歷練。請(qǐng)從以下回目中任選一個(gè)，并結(jié)合所選回目及相關(guān)情節(jié)，分析林沖獲得了怎樣的成長(zhǎng)。第十回：林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞侯火燒草料場(chǎng)第十九回：林沖水寨大并火晁蓋梁山小奪泊第五十八回：三山聚義打青州眾虎同心歸水泊六、作文（共50分）14．（50分）作文。生活中，我們總在執(zhí)著于“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的周全，卻忘了有些短板恰是長(zhǎng)處的投影。就像山峰的巍峨必然伴隨山谷的幽深，江河的奔騰離不開曲折的河床。接納自身的“短”，不是妥協(xié)，而是為優(yōu)勢(shì)找到更精準(zhǔn)的發(fā)力點(diǎn)。那些真正活得通透的，從來(lái)不是沒有“短板”的強(qiáng)者，而是懂得讓長(zhǎng)短互補(bǔ)的明白人。他們讓短處成為長(zhǎng)處的參照，讓缺憾成為圓滿的注腳，最終在真實(shí)的土壤上，生長(zhǎng)出完美的風(fēng)景。請(qǐng)自擬題目，自選角度，寫一篇文章。要求：（1）緊扣主題，內(nèi)容具體充實(shí)；（2）有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

2025-2026學(xué)年天津市河?xùn)|區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共5小題）題號(hào)12345答案BABDD第Ⅰ卷共29分。一、（共29分）1．（2分）下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．嗤笑（chī）拮據(jù)（jù）歇斯底里（xiē） B．棧橋（zhàn）空曠（kuàng）前仆后繼（pū） C．停滯（zhì）筵席（yàn）根深蒂固（dì） D．愧赧（nǎn）豢養(yǎng)（huàn）不省人事（shěng）【解答】A.有誤，“拮據(jù)”的“據(jù)”應(yīng)讀“jū”；B.正確；C.有誤，“筵席”的“筵”應(yīng)讀“yán”；D.有誤，“不省人事”的“省”應(yīng)讀“xǐng”。故選：B。2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）戲曲是中華文化的瑰寶，是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，著民族的審美基因，著千年的文化記憶，以唱念做打的獨(dú)特形式，凝練著中國(guó)人的精神志趣與生活智慧，是連接歷史與當(dāng)下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鮮活紐帶，我們要把這一文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。A．鐫刻承載溝通 B．鐫刻承擔(dān)勾通 C．雕刻承載勾通 D．雕刻承擔(dān)溝通【解答】第一空：鐫刻：即雕刻，側(cè)重于把文字、圖案等刻在硬質(zhì)材料上，常帶有一種莊重、永恒的意味，多用于抽象事物，如鐫刻歷史、鐫刻記憶等。雕刻：指在木、石、玉、金屬、象牙等材料上雕琢或刻畫出形象，更側(cè)重于具體的造型創(chuàng)作，一般用于具體的物體。在“戲曲……著民族的審美基因”中，“審美基因”是抽象的概念，用“鐫刻”更能體現(xiàn)出戲曲將民族審美基因以一種深刻、持久的方式留存下來(lái)的意思，而“雕刻”不太適合用于描述抽象的“審美基因”，所以第一空應(yīng)選“鐫刻”。第二空：承載：指托著物體，承受它的重量，也可引申為承受、擔(dān)當(dāng)，常與“文化”“歷史”“記憶”等抽象名詞搭配，強(qiáng)調(diào)承載的內(nèi)容具有重要性和厚重感。承擔(dān)：指擔(dān)負(fù)、擔(dān)當(dāng)，一般用于承擔(dān)責(zé)任、任務(wù)等具體的事物或義務(wù)。在“……著千年的文化記憶”中，“文化記憶”是抽象的、具有深厚歷史底蘊(yùn)的內(nèi)容，用“承載”更能體現(xiàn)出戲曲對(duì)千年文化記憶的承載和延續(xù)，而“承擔(dān)”與“文化記憶”搭配不恰當(dāng)，所以第二空應(yīng)選“承載”。第三空：溝通：指使兩方能通連，強(qiáng)調(diào)通過(guò)交流、互動(dòng)等方式使雙方相互理解、達(dá)成共識(shí)，是中性詞，常用于積極的語(yǔ)境中，如溝通思想、溝通情感等。勾通：指暗中串通、勾結(jié)，是貶義詞，通常用于描述不良的行為或關(guān)系。在“連接歷史與當(dāng)下、……傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鮮活紐帶”中，這里表達(dá)的是戲曲在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間起到積極的連接和交流作用，用“溝通”更合適，而“勾通”是貶義詞，不符合語(yǔ)境，所以第三空應(yīng)選“溝通”。故選：A。3．（2分）下面一段文字中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）①今年，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在一次實(shí)驗(yàn)中，成功讓仿生雙臂機(jī)器人將玻璃瓶穩(wěn)穩(wěn)放置在醫(yī)藥光譜檢測(cè)儀上。②仿生雙臂機(jī)器人首次自主完成樣本轉(zhuǎn)移，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的任務(wù)，卻要求它像人一樣執(zhí)行、推理、感知。③具體來(lái)說(shuō)，需要通過(guò)多模態(tài)系統(tǒng)識(shí)別目標(biāo)，用仿生靈巧手精準(zhǔn)抓取，實(shí)時(shí)協(xié)調(diào)雙臂避免碰撞。④這一刻，“大模型賦能具身智能”從概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，機(jī)器人具備了自主決策能力。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句【解答】ACD.正確；B.有誤，第②句存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。正確的順序應(yīng)該是“感知、推理、執(zhí)行”，因?yàn)橹挥邢雀兄饺蝿?wù)相關(guān)信息，才能進(jìn)行推理分析，最后執(zhí)行任務(wù)。故選：B。4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）為什么樹種多樣性能促進(jìn)森林光合作用呢□首先，向“上”看，生物多樣性豐富了森林冠層的復(fù)雜性，確保更多植物葉片能在不同時(shí)間和空間上參與光合作用。其次，向“下”看，生物多樣性可以讓樹木在泥土中充分吸收不同層次的營(yíng)養(yǎng)，從而增強(qiáng)光合作用的能力□換句話說(shuō)，森林生物多樣性提升光合作用能力，主要依靠讓它們長(zhǎng)得高□活得好。A．?！?B．？：， C．。：、 D．？——、【解答】第一處：首句是設(shè)問(wèn)句，因此，該處應(yīng)選用問(wèn)號(hào)。第二處：“換句話說(shuō)，森林生物多樣性提升光合作用能力，主要依靠讓它們長(zhǎng)得高□活得好”是對(duì)前面“生物多樣性可以讓樹木在泥土中充分吸收不同層次的營(yíng)養(yǎng)，從而增強(qiáng)光合作用的能力”的進(jìn)一步說(shuō)明，應(yīng)選用破折號(hào)。第三處：“長(zhǎng)得高”與“活得好”之間是句內(nèi)短暫停頓，應(yīng)選用頓號(hào)。故選：D。5．（3分）下面對(duì)《江城子?密州出獵》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。A．這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，“老夫聊發(fā)少年狂”一個(gè)“狂”字貫穿全篇。 B．“千騎卷平岡”寫出狩獵時(shí)行走之快，千騎奔馳，騰空越野，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。 C．“持節(jié)云中，何日遣馮唐”運(yùn)用典故，作者以魏尚自比，借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。 D．結(jié)尾一句，作者勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象，英武豪邁，希望自己也能像這個(gè)英雄一樣為國(guó)御敵立功。【解答】ABC.正確。D.有誤，詞人最后為自己勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象，不是“希望自己也能像這個(gè)英雄一樣”。故選：D。6．（9分）實(shí)用類文本閱讀。閱讀《數(shù)字文博何以向新而活》一文，回答問(wèn)題。數(shù)字文博何以向新而活李洪興①400多年前，明代士大夫李之藻與意大利傳教士利瑪竇，合作繪制了《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。這是中國(guó)現(xiàn)存最早的彩繪中文版世界地圖。②如今，這件南京博物院的“鎮(zhèn)院之寶”，以“科技+文博”的全新面貌展現(xiàn)。這也讓人思考：數(shù)字文博，如何向新而活？③“文物思維”變“產(chǎn)品思維”，在精細(xì)保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有益開發(fā)。讓文物“活起來(lái)”，是在條件允許時(shí)，通過(guò)數(shù)字化、技術(shù)化、藝術(shù)化等手段，展現(xiàn)文物的新風(fēng)采。比如，河南博物院以“文物活化+味覺體驗(yàn)”為紐帶，挖掘中原飲食文化、融合文物IP與非遺技藝，推出錢幣巧克力、文物造型甜點(diǎn)等，戳中不少年輕人的心。這說(shuō)明把藝術(shù)性與實(shí)用性結(jié)合起來(lái)，能夠更好滿足消費(fèi)者物質(zhì)享受、精神體驗(yàn)的雙重需求。④“潮流感”加“知識(shí)性”，讓人不只看熱鬧，也看門道。實(shí)踐中，一些地方、景區(qū)、展覽館等，積極引入新技術(shù)、打造新場(chǎng)景，給人們帶來(lái)別樣體驗(yàn)。南京博物院的VR體驗(yàn)展，之所以讓一些觀眾感到“震撼，想二刷三刷”，就在于體驗(yàn)感與知識(shí)性的統(tǒng)一。文博活化是創(chuàng)新之舉，有其嚴(yán)肅性，不能泛娛樂(lè)化。以研究為支點(diǎn)、以學(xué)術(shù)為支撐、以技術(shù)為媒介，文物展陳的潮流化、現(xiàn)代化表達(dá)才能更具文化價(jià)值、時(shí)代價(jià)值。⑤“個(gè)體化”變“共創(chuàng)型”，讓博物館成為眾人共建的文化共同體。隨著技術(shù)進(jìn)步，人工智能等技術(shù)手段在豐富展出形態(tài)的同時(shí)，還能讓觀眾成為“展中人”。不久前，云南省博物館VR展“探秘古滇”上線，通過(guò)河道、民居、叢林等場(chǎng)景，展現(xiàn)古滇人的日常生活與精神世界。觀眾可在虛擬空間開啟跨時(shí)空的互動(dòng)旅程。文博共創(chuàng)意味著文化共融，當(dāng)文物被激活、觀眾被激發(fā)，就能形成內(nèi)在的文化感受，進(jìn)而積淀為深沉的文化自信。⑥習(xí)近平總書記參觀“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽時(shí)指出，“堅(jiān)持文物屬于人民、服務(wù)人民，加強(qiáng)文物保護(hù)修復(fù)，提高文物活化利用水平”。文博旅游熱度不減，技術(shù)賦能持續(xù)發(fā)力，為促進(jìn)文博資源活化轉(zhuǎn)化帶來(lái)新機(jī)遇。精于保護(hù)、活化利用、做實(shí)內(nèi)容、優(yōu)化體驗(yàn)、創(chuàng)新供給，“文博熱”才能一直熱，群眾的文化生活才能別開生面。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)文章核心觀點(diǎn)的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是CA.數(shù)字文博的核心價(jià)值在于通過(guò)VR技術(shù)打造沉浸式體驗(yàn)，吸引觀眾二刷三刷。B.讓文物“活起來(lái)”的關(guān)鍵是摒棄“文物思維”，完全轉(zhuǎn)向市場(chǎng)化的“產(chǎn)品思維”。C.數(shù)字文博要實(shí)現(xiàn)“向新而活”，需兼顧保護(hù)與開發(fā)、潮流與知識(shí)、個(gè)體與共創(chuàng)。D.文博活化無(wú)需注重學(xué)術(shù)支撐，只要運(yùn)用新技術(shù)打造新場(chǎng)景就能具備文化價(jià)值。（2）下列案例中，最適合作為“數(shù)字文博應(yīng)實(shí)現(xiàn)‘潮流感’與‘知識(shí)性’統(tǒng)一”這一觀點(diǎn)論據(jù)的一項(xiàng)是BA.某漢代文化博物館推出“漢服元宇宙”活動(dòng)，觀眾可通過(guò)AR技術(shù)生成專屬漢代虛擬形象，安靜地行走在虛擬空間。B.某敦煌文化數(shù)字平臺(tái)上線“壁畫解謎”小程序，以流行的“密室逃脫”玩法為框架，玩家需通過(guò)解讀壁畫中的飛天姿態(tài)、色彩符號(hào)等知識(shí)線索，解鎖關(guān)卡。C.某科技館推出“未來(lái)科技展”，集中展示VR設(shè)備、智能機(jī)器人等前沿技術(shù)，展品介紹人工智能等科學(xué)技術(shù)原理。D.某明清家具博物館開設(shè)線上展廳，將所有家具按材質(zhì)分類陳列，標(biāo)注詳細(xì)的木材種類、榫卯結(jié)構(gòu)知識(shí)，用靜態(tài)圖片展示。（3）下列對(duì)文章第③段畫線句論證方法的分析，正確的一項(xiàng)是BA.運(yùn)用道理論證，說(shuō)明“文物思維”向“產(chǎn)品思維”轉(zhuǎn)變的意義所在。B.運(yùn)用舉例論證，列舉河南博物院文創(chuàng)的案例，證明“文物思維”向“產(chǎn)品思維”轉(zhuǎn)變的有效性。C.運(yùn)用對(duì)比論證，將“文物思維”與“產(chǎn)品思維”進(jìn)行對(duì)比，突出前者的局限性。D.運(yùn)用比喻論證，把文物比作產(chǎn)品，形象說(shuō)明文物活化需要兼顧藝術(shù)性與實(shí)用性。【解答】（1）本題考查理解文章的中心論點(diǎn)。A.有誤，文章提到南京博物院的VR體驗(yàn)展讓人想二刷三刷，但這是作為“潮流感”加“知識(shí)性”的例子，并非說(shuō)數(shù)字文博核心價(jià)值僅在于此，該項(xiàng)以偏概全，錯(cuò)誤。B.有誤，文中說(shuō)“文物思維”變“產(chǎn)品思維”，是在精細(xì)保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有益開發(fā)，并非摒棄“文物思維”完全轉(zhuǎn)向市場(chǎng)化“產(chǎn)品思維”，該項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。C.正確，文章從“文物思維”變“產(chǎn)品思維”（兼顧保護(hù)與開發(fā)）、“潮流感”加“知識(shí)性”（兼顧潮流與知識(shí)）、“個(gè)體化”變“共創(chuàng)型”（兼顧個(gè)體與共創(chuàng)）三個(gè)方面闡述數(shù)字文博如何“向新而活”，該項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文章核心觀點(diǎn)，正確。D.有誤，文中明確指出文博活化“以研究為支點(diǎn)、以學(xué)術(shù)為支撐、以技術(shù)為媒介”，該項(xiàng)說(shuō)無(wú)需注重學(xué)術(shù)支撐，與原文不符，錯(cuò)誤。故選：C。（2）本題考查論據(jù)的運(yùn)用。A.不適合，“漢服元宇宙”活動(dòng)觀眾通過(guò)AR技術(shù)生成漢代虛擬形象安靜行走在虛擬空間，只是營(yíng)造了沉浸式體驗(yàn)，沒有體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的解讀和運(yùn)用，不能體現(xiàn)“潮流感”與“知識(shí)性”統(tǒng)一，錯(cuò)誤。B.適合，“壁畫解謎”小程序以流行“密室逃脫”玩法為框架，具有潮流感；玩家需解讀壁畫中的飛天姿態(tài)、色彩符號(hào)等知識(shí)線索解鎖關(guān)卡，體現(xiàn)了知識(shí)性，適合作為“數(shù)字文博應(yīng)實(shí)現(xiàn)‘潮流感’與‘知識(shí)性’統(tǒng)一”的論據(jù)，正確。C.不適合，“未來(lái)科技展”集中展示前沿技術(shù)并介紹科學(xué)技術(shù)原理，主要側(cè)重于科技知識(shí)的展示，沒有明顯體現(xiàn)出潮流感，錯(cuò)誤。D.不適合，明清家具博物館線上展廳將家具按材質(zhì)分類陳列，標(biāo)注木材種類、榫卯結(jié)構(gòu)知識(shí)，用靜態(tài)圖片展示，只是傳統(tǒng)的知識(shí)介紹方式，缺乏潮流感，錯(cuò)誤。故選：B。（3）本題考查論證方法。畫線句通過(guò)列舉河南博物院以“文物活化+味覺體驗(yàn)”為紐帶，推出錢幣巧克力、文物造型甜點(diǎn)等文創(chuàng)產(chǎn)品的例子，證明了把藝術(shù)性與實(shí)用性結(jié)合起來(lái)，能夠更好滿足消費(fèi)者物質(zhì)享受、精神體驗(yàn)的雙重需求，即“文物思維”向“產(chǎn)品思維”轉(zhuǎn)變的有效性。故選：B。答案：（1）C（2）B（3）B7．（9分）課內(nèi)文言文閱讀。閱讀《送東陽(yáng)馬生序》的節(jié)選文字，回答問(wèn)題。送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？②今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？③東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（1）下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是AA.主人日再食第二次B.腰白玉之環(huán)在腰間佩戴C.右備容臭香氣D.父母歲有裘葛之遺給予，贈(zèng)送（2）下面句子中沒有通假字的一項(xiàng)是DA.四支僵勁不能動(dòng)B.同舍生皆被綺繡C.與之論辨D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是DA.第①段先寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷，再寫物質(zhì)條件的匱乏，展現(xiàn)了作者求學(xué)的“勤且艱”。B.第②段敘述從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，寫太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，與作者求學(xué)艱辛形成對(duì)比。C.第③段作者欣賞和贊嘆馬生的品質(zhì)，點(diǎn)明了為文的本意，即“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。D.文章結(jié)尾一句宕開一筆，拋出了假想之論，表明作者不擔(dān)心世俗之人對(duì)自己的歪曲，從反面強(qiáng)化了本文的主旨?！窘獯稹浚?）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。A.有誤，結(jié)合“主人日再食”的語(yǔ)境可知，“再”在這里是“兩次”的意思，而非“第二次”。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查通假字的辨識(shí)。A.有，結(jié)合“四支僵勁不能動(dòng)”的語(yǔ)境可知，“支”同“肢”，肢體。B.有，結(jié)合“同舍生皆被綺繡”的語(yǔ)境可知，“被”同“披”，穿的意思。C.有，結(jié)合“與之論辨”的語(yǔ)境可知，“辨”同“辯”，辯解的意思。D.沒有，“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者”沒有通假字。故選：D。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。ABC.正確。D.有誤，文章結(jié)尾一句“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉”，意思是“如果詆毀我夸耀自己遭遇好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎”，這是作者直接表明自己的態(tài)度，即不擔(dān)心有人會(huì)這樣歪曲自己的意圖，是從正面強(qiáng)化了本文勉勵(lì)鄉(xiāng)人學(xué)習(xí)的主旨，而不是“從反面強(qiáng)化了本文的主旨”。故選：D。答案：（1）A（2）D（3）D第Ⅱ卷共91分。二、古詩(shī)文默寫（共6分）8．（6分）請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（王績(jī)《野望》）（2）采菊東籬下，悠然見南山。[陶淵明《飲酒（其五）》]（3）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）（4）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（5）范仲淹的《漁家傲?秋思》中“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”兩句，揭示自己和征人們的矛盾心理，表達(dá)他們既渴望殺敵報(bào)國(guó)又思親念鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。【解答】答案：（1）長(zhǎng)歌懷采薇（注意“薇”的書寫）（2）采菊東籬下（注意“籬”的書寫）（3）安得廣廈千萬(wàn)間（4）在乎山水之間也（5）濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)（注意“勒”的書寫）三、課外文言文閱讀（共7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。牧庵相國(guó)牧庵相國(guó)長(zhǎng)麟，以部曹洊至①督撫。性聰敏，歷任封圻②，以廉明稱，任吳撫時(shí)，擒獲強(qiáng)盜，禁止奢侈。嘗私行市井間，訪察民隱，每就食于面館，吳人傳為美談。撫晉③時(shí)，和相④覬覦上公之爵，乃因市人董二誣告逆匪王倫⑤潛匿晉省某家，和相因公陛見至京，握手宮門柳下，囑托再三曰：“無(wú)論其真?zhèn)危瑒?wù)坐為逆黨，吾與公偕得上賞矣?！惫?xí)x訪之，皆無(wú)實(shí)據(jù)。某⑥實(shí)董仇家，故欲傾陷。公慨然曰：“吾發(fā)垂白，奈何滅人九族，以媚權(quán)相也？”因坐董二以誣告，大忤⑦和相意。（節(jié)選自《清代名人軼事》）【注釋】①?zèng)枺╦iàn）至：再至，相繼而至。②封圻（qí）：官職，指總督、巡撫等。③撫晉：擔(dān)任山西巡撫；④和相：指宰相和珅。⑤王倫：清代乾隆年間山東農(nóng)民起義領(lǐng)袖。⑥某：指市人董二。⑦忤：忤逆，違背。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①吾與公偕得上賞矣一同、一起②因坐董二以誣告于是、就（2）請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。公至?xí)x訪之，皆無(wú)實(shí)據(jù)。（3）請(qǐng)結(jié)合原文分析，長(zhǎng)麟的哪些品格是值得被后世稱頌的?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。①句意：我和您一起獲得皇上的獎(jiǎng)賞。偕：一同、一起。②句意：于是判定董二犯誣告罪。因：于是、就。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：至，到；訪，查訪；實(shí)據(jù)，確鑿的證據(jù)。句意為：長(zhǎng)麟到山西后查訪這件事，都沒有找到確鑿的證據(jù)。（3）本題考查對(duì)人物形象的分析概括。文中寫他“歷任封圻，以廉明稱”，直接點(diǎn)出其廉潔清明的品格；“任吳撫時(shí)，擒獲強(qiáng)盜，禁止奢侈”“嘗私行市井間，訪察民隱”，通過(guò)具體事例表現(xiàn)他關(guān)心民生、勤于政務(wù)。面對(duì)和珅“無(wú)論其真?zhèn)?，?wù)坐為逆黨”的囑托，他“訪之，皆無(wú)實(shí)據(jù)”，最終“坐董二以誣告”，并說(shuō)“吾發(fā)垂白，奈何滅人九族，以媚權(quán)相也”，體現(xiàn)出他堅(jiān)持正義、剛正不阿、不阿諛權(quán)貴的高尚品格。答案：（1）①一同、一起②于是、就（2）長(zhǎng)麟到山西后查訪這件事，都沒有找到確鑿的證據(jù)。（3）長(zhǎng)麟值得稱頌的品格有：廉潔清明，任吳撫時(shí)擒盜禁奢、微服訪民；剛正不阿，面對(duì)和珅囑托，堅(jiān)持據(jù)實(shí)辦案，不誣陷無(wú)辜，寧可忤逆權(quán)貴也不違背良心。四、文學(xué)作品閱讀（共15分）10．（15分）閱讀《回聲墻》一文，回答問(wèn)題?；芈晧罴螆D①老馮覺得這面墻在跟他作對(duì)。他對(duì)著墻喊一聲“嘿”，墻不回聲。整個(gè)樓道，就他家門口這截不行。鄰居家小孩對(duì)著喊“妖怪”，回聲響亮得能把燈泡震下來(lái)。②事兒不大，但鬧心，像鞋里進(jìn)了顆不大不小的石子，硌得慌。老馮住的是老筒子樓，鄰里間沒什么秘密，除了這面啞巴墻。他試過(guò)夜里喊，凌晨喊，對(duì)著墻根喊，對(duì)著墻頂喊，用盡各種腔調(diào)，墻就是一塊死肉，吞了他的聲音。③“邪了門兒了，”他對(duì)樓下看報(bào)紙的老馬說(shuō)。老馬眼皮都沒抬：“墻嘛，還能吃聲音不成？許是你耳朵背了。”老馮心情郁悶，他聽力好得很，能聽見三樓老太太挪椅子的動(dòng)靜。④這啞巴墻的事兒，像水滴，慢慢在他心里鑿了個(gè)洞。他開始留意這面墻。墻皮是老式的白灰，有些地方發(fā)黃，有幾道模糊的劃痕，像孩子的涂鴉，又不像。他敲了敲，聲音悶悶的，跟別處墻沒區(qū)別。他甚至找來(lái)梯子，貼著墻聽，里面除了鋼筋水泥該有的沉默，什么都沒有。⑤隔壁的小年輕搬走了，來(lái)了個(gè)畫畫的姑娘。姑娘人挺文靜，有時(shí)在樓道里支個(gè)小畫架寫生。一天，老馮看她對(duì)著那面墻發(fā)呆?！澳阋灿X得這墻怪？”老馮忍不住問(wèn)。⑥姑娘轉(zhuǎn)過(guò)頭，眼睛亮亮的：“這墻，它不是啞巴，它是在聽。”⑦老馮愣了，聽？⑧“你看這些痕跡，”姑娘指著墻上那些模糊的劃痕，“這不是亂畫的。像不像……人在記錄什么？”⑨老馮湊近了看。被姑娘這么一說(shuō)，那些橫七豎八的道道，好像真有了點(diǎn)章法。有些像計(jì)數(shù)，有些像某種符號(hào)。他以前只覺得是臟，沒細(xì)看過(guò)。⑩“我剛搬來(lái)時(shí)，也覺得奇怪，對(duì)著它說(shuō)話沒回音，”姑娘輕聲說(shuō)，“后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，這墻好像特別‘吸’某種聲音。不是物理上的，是……情緒上的。你試試，別喊‘嘿’，說(shuō)點(diǎn)別的?！?老馮將信將疑，鬼使神差地，對(duì)著墻嘟囔了一句積在心里很久的話：“老伴兒，我想你了?！?聲音不大，甚至有點(diǎn)發(fā)顫。奇跡發(fā)生了。沒有清晰的回聲，但他確確實(shí)實(shí)感覺到了一種……震動(dòng)？不是墻壁的物理震動(dòng)，而是空氣里一種極細(xì)微的、幾乎無(wú)法察覺的共鳴，像水面投入一顆小石子后散開的漣漪，短暫而真切。?他呆住了。?姑娘笑了笑，收起畫架：“這樓老了，墻里頭不知道藏了多少代人的心事。有些墻，記性好。”她頓了頓，補(bǔ)充道，“它不回普通的聲響，只應(yīng)心里的話。”?老馮站在那面墻前，很久沒動(dòng)。他想起多年前，老伴兒總愛靠在這面墻邊等他下班。那時(shí)候，他們會(huì)說(shuō)很多話，高興的，煩惱的。后來(lái)老伴兒走了，他就很少在家里大聲說(shuō)話了。他對(duì)著墻，又輕聲喊了一句老伴兒的名字。?那細(xì)微的共鳴又來(lái)了，像一個(gè)溫柔的確認(rèn)。?從此，老馮不再對(duì)著墻大喊大叫。有時(shí)他下班回來(lái)，會(huì)靠在墻邊站一會(huì)兒，低聲說(shuō)幾句今天遇到的事，或者只是默默地站著。墻依然沉默，但老馮不再覺得它啞巴，也不再覺得它在作對(duì)。?他知道了，這面墻不是吞聲音，它是在收藏，收藏那些沉在歲月里，不愿意隨風(fēng)散去的心里話。這城市太大，聲音太多，總有些地方，用它獨(dú)特的方式，保留著一些不該被遺忘的回響。這面墻，就是老樓留給他的一個(gè)無(wú)聲的回聲筒。他不再需要老馬的理解，也不再覺得鬧心。那顆硌腳的石子，好像變成了一塊溫潤(rùn)的玉，貼在了心口。（選自《作品》2025年第9期）（1）請(qǐng)按照發(fā)展順序，梳理小說(shuō)的主要情節(jié)，完成下面表格。發(fā)展順序情節(jié)概括心理變化開端老馮發(fā)現(xiàn)家門口的墻是“啞巴墻”，自己喊話無(wú)回聲，與鄰居家形成反差。①鬧心、郁悶發(fā)展老馮多次測(cè)試“啞巴墻”仍無(wú)果，直到新搬來(lái)的畫畫姑娘建議他試著說(shuō)點(diǎn)心里話而非單純喊叫。②將信將疑高潮③老馮對(duì)著墻輕聲嘟囔出積在心里很久的話后，讓他真切感受到空氣里極細(xì)微、幾乎無(wú)法察覺的共鳴震驚、意外結(jié)局老馮接納了這面墻，有時(shí)下班會(huì)向它訴說(shuō)事情，將其視為收藏心事與回響的“無(wú)聲回聲筒”。④不再覺得鬧心（慰藉、釋然、釋懷）（2）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，賞析畫線句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。他試過(guò)夜里喊，凌晨喊，對(duì)著墻根喊，對(duì)著墻頂喊，用盡各種腔調(diào)，墻就是一塊死肉，吞了他的聲音。（3）結(jié)合文中具體情節(jié)，說(shuō)說(shuō)老馮是一個(gè)怎樣的人？（4）結(jié)合文章分析，如何理解小說(shuō)中“墻依然沉默，但老馮不再覺得它啞巴，也不再覺得它在作對(duì)”這句話的含義？【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容概括。①第②段“事兒不大，但鬧心，像鞋里進(jìn)了顆不大不小的石子，硌得慌”，直接點(diǎn)明老馮發(fā)現(xiàn)墻無(wú)回聲后的煩躁、郁悶情緒。②第?段“老馮將信將疑，鬼使神差地，對(duì)著墻嘟囔了一句積在心里很久的話”，直接寫出了老馮對(duì)姑娘的半信半疑的態(tài)度。③老馮對(duì)著墻輕聲嘟囔出積在心里很久的話（“老伴兒，我想你了”）后，真切感受到空氣里極細(xì)微、幾乎無(wú)法察覺的共鳴原文依據(jù)：第?段他說(shuō)出思念的話，第?段“沒有清晰的回聲，但他確確實(shí)實(shí)感覺到了一種……震動(dòng)？不是墻壁的物理震動(dòng)，而是空氣里一種極細(xì)微的、幾乎無(wú)法察覺的共鳴”，這是故事最核心的轉(zhuǎn)折，也是情緒最強(qiáng)烈的節(jié)點(diǎn)。④第?段“老馮不再覺得它啞巴，也不再覺得它在作對(duì)”、第?段“那顆硌腳的石子，好像變成了一塊溫潤(rùn)的玉，貼在了心口”，體現(xiàn)出老馮內(nèi)心的釋然與慰藉。（2）本題考查賞析加點(diǎn)詞?！耙估锖?，凌晨喊，對(duì)著墻根喊，對(duì)著墻頂喊”這幾個(gè)短語(yǔ)屬于動(dòng)作描寫的詞語(yǔ)，從不同的時(shí)間（夜里、凌晨）和不同的位置（墻根、墻頂）來(lái)描述老馮對(duì)著墻呼喊的行為。這些詞語(yǔ)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出老馮為了讓墻回聲，嘗試了各種可能的方式，突出了他的執(zhí)著。老馮不相信墻不回聲，從不同時(shí)間和位置反復(fù)呼喊，可見他對(duì)墻不回聲這件事的在意。為下文老馮發(fā)現(xiàn)墻能回應(yīng)心里話作鋪墊。正是因?yàn)槔像T如此執(zhí)著地嘗試，才使得他有機(jī)會(huì)在后來(lái)聽從姑娘的建議，對(duì)著墻說(shuō)出心里話，從而發(fā)現(xiàn)墻的“秘密”。側(cè)面反映出老馮內(nèi)心的孤獨(dú)。老馮急切地希望墻能回聲，其實(shí)是他內(nèi)心渴望交流、渴望情感寄托的體現(xiàn)。（3）本題考查人物形象。執(zhí)著較真：面對(duì)“啞巴墻”，他不分時(shí)間、變換各種方式反復(fù)測(cè)試，甚至敲墻、貼墻聽，一定要弄明白原因。重情念舊：他對(duì)著墻說(shuō)出對(duì)老伴兒的思念，也回憶起老伴兒曾靠在墻邊等他下班的往事，可見他對(duì)逝去的老伴兒充滿深情。細(xì)膩感性：在感受到墻的“共鳴”后，他能理解墻的沉默是收藏心事的方式，最終獲得內(nèi)心的釋然，體現(xiàn)出他情感細(xì)膩、能感知細(xì)微情緒變化的特點(diǎn)。（4）本題考查句子含義理解。這句話表面上是說(shuō)墻依然沒有物理回聲，但老馮的內(nèi)心感受已經(jīng)完全改變。深層含義是：老馮理解了墻的“沉默”并非拒絕回應(yīng)，而是以獨(dú)特的方式收藏著歲月里的心事與情感。他不再執(zhí)著于物理上的回聲，而是在向墻訴說(shuō)心里話的過(guò)程中，獲得了情感的共鳴與慰藉。這不僅是老馮對(duì)墻的態(tài)度轉(zhuǎn)變，更是他內(nèi)心的釋然——從最初因“不被回應(yīng)”的煩躁，到最終與過(guò)往和解，找到了安放思念的出口。答案：（1）①鬧心、郁悶；②將信將疑；③老馮對(duì)著墻輕聲嘟囔出積在心里很久的話后，讓他真切感受到空氣里極細(xì)微、幾乎無(wú)法察覺的共鳴；④不再覺得鬧心（慰藉、釋然、釋懷）（2）加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用動(dòng)作描寫，從不同時(shí)間和位置生動(dòng)形象地表現(xiàn)出老馮為讓墻回聲的執(zhí)著，為下文發(fā)現(xiàn)墻能回應(yīng)心里話作鋪墊，也側(cè)面反映出老馮內(nèi)心的孤獨(dú)。（3）較真執(zhí)著：老馮發(fā)現(xiàn)墻不回聲后，試過(guò)各種喊，用盡各種腔調(diào)測(cè)試，還向樓下老馬求證，不弄明白不罷休；重情念舊：他對(duì)已故老伴思念深沉，回憶老伴曾靠在墻邊等他下班的過(guò)往，后來(lái)有時(shí)他下班回來(lái)，會(huì)靠在墻邊站一會(huì)兒，常向墻傾訴心事；內(nèi)心孤獨(dú)：老伴去世后他很少大聲說(shuō)話，面對(duì)“啞巴墻”，渴望得到理解與回應(yīng)，最終將墻視為情感寄托。善于聽取別人意見：小姑娘讓他嘗試新的方式和墻交流，他嘗試并有了意外收獲。（4）墻的狀態(tài)沒有改變，依然不回應(yīng)老馮的呼喊；但老馮對(duì)墻的認(rèn)知發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他不再認(rèn)為墻是“吞聲音”的“啞巴”，更不再因此而困惑和鬧心；老馮對(duì)著墻說(shuō)出對(duì)老伴的思念、感受到情感共鳴后，理解了墻能夠“收藏心里話、回應(yīng)真摯情感”；不再對(duì)墻有排斥心理，明白墻并非與自己作對(duì)，而是承載對(duì)老伴的思念，收藏那些沉在歲月里，不愿意隨風(fēng)散去的心里話。五、綜合性學(xué)習(xí)與名著閱讀（共13分）11．（5分）綜合性學(xué)習(xí)。2025年上海合作組織峰會(huì)于8月31日至9月1日在天津舉行。此次峰會(huì)是上合組織成立以來(lái)規(guī)模最大的一屆峰會(huì)。某班學(xué)生將開展以“上合峰會(huì)看天津”為主題的綜合性學(xué)習(xí)，同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則資料，請(qǐng)你按照要求回答問(wèn)題。【材料一】2025年1月2日發(fā)布中國(guó)擔(dān)任上海合作組織2024﹣2025年輪值主席國(guó)徽標(biāo)【材料二】峰會(huì)優(yōu)化了組織架構(gòu)，將觀察員和對(duì)話伙伴合并為上合組織伙伴；給予老撾對(duì)話伙伴地位。此次調(diào)整后，上合組織已發(fā)展為包含27個(gè)國(guó)家的世界最大區(qū)域組織，地域橫跨亞、歐、非三大洲，人口總數(shù)接近世界一半，經(jīng)濟(jì)總量約占全球四分之一，拓展了組織規(guī)模?！静牧先糠鍟?huì)實(shí)現(xiàn)了多領(lǐng)域成果落地，峰會(huì)通過(guò)了加強(qiáng)安全、經(jīng)濟(jì)、人文合作等24份成果文件。此外，雙邊合作成果豐碩，如中哈元首共同見證哈薩克斯坦新設(shè)立兩處魯班工坊揭牌，中方支持阿塞拜疆加入上合組織并將在人工智能、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域深化合作?！静牧纤摹糠鍟?huì)配套活動(dòng)豐富，8月31日晚，在天津梅江會(huì)展中心舉行歡迎宴會(huì)，宴會(huì)后舉行的文藝演出中，與會(huì)嘉賓“全家?！迸浜虾：恿鞴庖绮实谋尘爱嬅娉尸F(xiàn)，彰顯不同文明的交融。（1）【材料一】中，該徽標(biāo)以上合組織徽標(biāo)為主體，將主席國(guó)口號(hào)“弘揚(yáng)‘上海精神’：上合組織在行動(dòng)”以中俄英三種文字環(huán)狀嵌入其中。還借鑒了中國(guó)“云雷紋”的元素，創(chuàng)意精妙，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“云雷紋”創(chuàng)意的理解?！咀ⅰ吭评准y是用連續(xù)的回旋形線條構(gòu)成的幾何紋樣。其中，圓形連續(xù)構(gòu)圖的稱為“云紋”，方折角連續(xù)構(gòu)圖的稱為“雷紋”。（2）請(qǐng)根據(jù)以上相關(guān)材料，概括天津上合峰會(huì)的特色之處?！窘獯稹浚?）“云雷紋”是源自中國(guó)古代青銅器的經(jīng)典紋飾，其回旋連綿的線條既象征著祥云與雷電的自然力量，也寓意著循環(huán)往復(fù)、生生不息的文化傳承。在徽標(biāo)中融入云雷紋，既體現(xiàn)中國(guó)作為輪值主席國(guó)的文化底蘊(yùn)，又通過(guò)“云”的融合包容與“雷”的活力聲威，彰顯上合組織在傳承中創(chuàng)新、在協(xié)作中發(fā)展、攜手前行的合作精神。（2）天津上合峰會(huì)特色主要體現(xiàn)在：①規(guī)模歷史最大，涵蓋27國(guó)，跨越亞歐非，人口與經(jīng)濟(jì)總量占比顯著；②組織機(jī)構(gòu)優(yōu)化，合并觀察員與對(duì)話伙伴為“上合組織伙伴”，并接納新對(duì)話伙伴；③成果務(wù)實(shí)豐碩，通過(guò)24份多領(lǐng)域合作文件，并推動(dòng)多項(xiàng)雙邊合作落地；④文化融合彰顯，以天津地域特色為背景，通過(guò)文藝演出等配套活動(dòng)生動(dòng)展現(xiàn)文明交流互鑒。答案：（1）采用云雷紋環(huán)繞，以“回”字形線條構(gòu)成，回旋線條象征各國(guó)緊密相連、攜手前行的合作精神，寓意生生不息、充滿希望。（2）峰會(huì)優(yōu)化了組織架構(gòu)，拓展了組織規(guī)模；峰會(huì)實(shí)現(xiàn)了多領(lǐng)域成果落地，雙邊合作成果豐碩；峰會(huì)配套活動(dòng)豐富，彰顯不同文明的交融。12．（4分）在閱讀分享活動(dòng)中，一位同學(xué)撰寫了發(fā)言稿。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，幫助他將下面一段文字補(bǔ)充完整。在《紅星照耀中國(guó)》中，（1）周恩來(lái)（人名）作為“書生造反者”，為斯諾精心安排九十二天訪問(wèn)行程，即便身患重病仍堅(jiān)持步行長(zhǎng)征，他的儒雅與堅(jiān)定讓斯諾看到了紅軍領(lǐng)袖的卓越風(fēng)范；在《（2）昆蟲記》中，法布爾耗費(fèi)多年時(shí)間細(xì)致觀察，詳盡記錄螢火蟲的發(fā)光原理、螳螂的捕食技巧，他的耐心與執(zhí)著向世人展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奧秘；在《經(jīng)典常談》中，（3）朱自清（人名）先生用通俗的語(yǔ)