北京2025年北京服裝學(xué)院招聘筆試歷年??键c(diǎn)試題專練附帶答案詳解_第1頁
北京2025年北京服裝學(xué)院招聘筆試歷年??键c(diǎn)試題專練附帶答案詳解_第2頁
北京2025年北京服裝學(xué)院招聘筆試歷年??键c(diǎn)試題專練附帶答案詳解_第3頁
北京2025年北京服裝學(xué)院招聘筆試歷年常考點(diǎn)試題專練附帶答案詳解_第4頁
北京2025年北京服裝學(xué)院招聘筆試歷年??键c(diǎn)試題專練附帶答案詳解_第5頁
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文檔簡介

[北京]2025年北京服裝學(xué)院招聘筆試歷年??键c(diǎn)試題專練附帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案,請選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(共25題)1、下列選項(xiàng)中,與“剪紙:鏤空”邏輯關(guān)系最為相似的是:A.刺繡:針法

B.陶藝:塑形

C.繪畫:色彩

D.編織:經(jīng)緯2、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

這幅作品在構(gòu)圖上________傳統(tǒng)美學(xué),又________了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,________呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺張力。A.傳承融合進(jìn)而

B.繼承結(jié)合并且

C.沿襲吸收因而

D.延續(xù)借鑒從而3、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“因地制宜”這一發(fā)展原則的哲學(xué)依據(jù)?A.矛盾具有普遍性,事物都是一分為二的

B.量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾具有特殊性,應(yīng)具體問題具體分析4、“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。”這句話強(qiáng)調(diào)了語言與思維之間的何種關(guān)系?A.語言決定思維,沒有語言就沒有思維

B.語言是思維的工具和外在表現(xiàn)形式

C.思維獨(dú)立于語言,語言僅用于交流

D.語言和思維是兩種互不相關(guān)的心理活動(dòng)5、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪”這一成語哲學(xué)寓意的是:A.面對城市交通擁堵,臨時(shí)增加交警指揮疏導(dǎo)B.為控制物價(jià)上漲,政府發(fā)布限價(jià)令C.因?qū)W生作業(yè)過多引發(fā)疲勞,學(xué)校調(diào)整放學(xué)時(shí)間D.治理環(huán)境污染,關(guān)停污染源頭的高排放企業(yè)6、有研究人員發(fā)現(xiàn),語言表達(dá)能力強(qiáng)的個(gè)體往往更具同理心。由此推斷:A.同理心強(qiáng)的人一定語言表達(dá)能力強(qiáng)B.語言表達(dá)能力決定一個(gè)人的道德水平C.提升語言能力可間接增強(qiáng)理解他人情感的能力D.不善言辭的人不可能具有同理心7、下列選項(xiàng)中,與“剪紙:鏤空”邏輯關(guān)系最為相似的一組是:A.刺繡:彩線

B.陶藝:塑形

C.書法:筆墨

D.繪畫:顏料8、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

設(shè)計(jì)不僅是形式的創(chuàng)造,更是一種文化的________。它________著時(shí)代精神,________人們的生活方式,________社會審美趨向。A.表達(dá)反映引導(dǎo)影響

B.體現(xiàn)折射決定改變

C.呈現(xiàn)展示塑造引領(lǐng)

D.傳遞表現(xiàn)推動(dòng)重構(gòu)9、下列選項(xiàng)中,與“剪紙:鏤空”邏輯關(guān)系最為相近的一組是:A.繪畫:色彩B.雕塑:立體C.刺繡:針法D.陶藝:燒制10、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

傳統(tǒng)工藝的傳承不僅需要技藝的________,更需要文化內(nèi)涵的________,只有二者結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)真正的________。A.傳授積淀延續(xù)B.傳播積累繼承C.教授沉淀發(fā)展D.傳遞蘊(yùn)藏傳承11、下列選項(xiàng)中,與“刺繡:針線”邏輯關(guān)系最為相似的是:

A.繪畫:顏料

B.雕刻:刻刀

C.編織:竹條

D.印刷:油墨12、盡管現(xiàn)代科技發(fā)展迅速,傳統(tǒng)手工藝仍具有獨(dú)特的文化價(jià)值。這正如數(shù)字?jǐn)z影無法完全取代膠片攝影的藝術(shù)質(zhì)感。上述論述主要采用了哪種論證方式?

A.類比論證

B.因果論證

C.舉例論證

D.對比論證13、某市舉行了一場關(guān)于城市公共設(shè)施建設(shè)的公眾意見征集活動(dòng),結(jié)果顯示,支持建設(shè)更多共享單車停放點(diǎn)的市民占比75%,而支持?jǐn)U建自行車專用道的市民占比60%。若兩項(xiàng)支持者中均有20%的市民同時(shí)支持兩項(xiàng),則至少有多少百分比的市民參與了此次調(diào)查?A.85%B.80%C.75%D.70%14、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

隨著城市化進(jìn)程加快,傳統(tǒng)手工藝面臨________的困境,許多技藝因缺乏傳承人而瀕臨失傳。專家呼吁應(yīng)加強(qiáng)文化保護(hù)意識,避免這些________的文化遺產(chǎn)最終消失在歷史長河中。A.舉步維艱珍貴B.岌岌可危璀璨C.日薄西山獨(dú)特D.每況愈下不可或缺15、下列選項(xiàng)中,與“刺繡:針線”在邏輯關(guān)系上最為相似的一組是:A.繪畫:畫框

B.雕刻:刻刀

C.書法:硯臺

D.裝訂:書脊16、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

這場展覽不僅________了傳統(tǒng)工藝的精湛技藝,也________出當(dāng)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念,________贏得了觀眾的廣泛好評。A.展現(xiàn)揭示進(jìn)而

B.展示體現(xiàn)因而

C.表現(xiàn)反映從而

D.呈現(xiàn)透露所以17、下列選項(xiàng)中,與“剪紙:手工藝術(shù)”邏輯關(guān)系相同的是:A.油畫:水彩畫

B.刺繡:民間工藝

C.書法:硬筆字

D.雕塑:泥塑18、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

她________于藝術(shù)創(chuàng)作,始終________著對美的獨(dú)特理解,作品中流露出________的情感。A.沉浸秉持真摯

B.沉溺保持真實(shí)

C.沉迷堅(jiān)持誠摯

D.沉醉維持真切19、下列選項(xiàng)中,與“風(fēng)箏:線”邏輯關(guān)系最為相似的是:A.火車:軌道

B.風(fēng)箏:風(fēng)

C.輪船:海洋

D.飛機(jī):駕駛員20、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

經(jīng)典作品之所以經(jīng)久不衰,在于它們深刻______了人性的復(fù)雜,______著超越時(shí)代的精神力量,______能不斷引發(fā)讀者的共鳴。A.揭示蘊(yùn)含因而

B.表現(xiàn)包含所以

C.反映具有從而

D.揭露充滿于是21、下列選項(xiàng)中,與“風(fēng)箏:線”邏輯關(guān)系最為相似的是:A.車輪:方向盤

B.風(fēng)箏:風(fēng)力

C.船只:纜繩

D.火車:軌道22、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

這場展覽不僅展示了傳統(tǒng)工藝的精湛技藝,更________了設(shè)計(jì)師對文化傳承的深刻________。A.表現(xiàn)思考

B.體現(xiàn)思索

C.反映思想

D.展現(xiàn)思維23、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪”這一成語哲學(xué)寓意的是:A.治理城市擁堵,應(yīng)增加紅綠燈數(shù)量

B.防止森林火災(zāi),需加強(qiáng)巡邏和監(jiān)控

C.解決環(huán)境污染,應(yīng)從源頭控制排放

D.提高學(xué)習(xí)效率,要改善照明和座椅24、研究表明,某高校學(xué)生閱讀紙質(zhì)書的時(shí)間與學(xué)業(yè)成績呈正相關(guān)。據(jù)此,下列推斷最合理的是:A.閱讀紙質(zhì)書越多,成績必然越好

B.電子閱讀對學(xué)習(xí)毫無幫助

C.可能存在其他因素影響成績與閱讀習(xí)慣

D.學(xué)校應(yīng)禁止學(xué)生使用電子設(shè)備25、下列選項(xiàng)中,與“剪紙:手工”在邏輯關(guān)系上最為相似的是:A.繪畫:色彩

B.刺繡:工藝

C.音樂:節(jié)奏

D.書法:毛筆二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案,請選出所有正確選項(xiàng)(共15題)26、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的表述,正確的是:A.二十四節(jié)氣中,“立春”是春季的開始,“立秋”是秋季的開始B.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.書法“楷書四大家”包括歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫D.《史記》是中國第一部編年體通史27、下列句子中,沒有語病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是:A.通過這次實(shí)踐活動(dòng),使他增強(qiáng)了社會責(zé)任感B.能否提高寫作水平,關(guān)鍵在于是否多讀多寫C.這本書的出版,受到了廣大讀者的熱烈歡迎D.他不僅學(xué)習(xí)好,而且成績也名列前茅28、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”位于“雨水”之前C.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》D.書法“楷書四大家”包括顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫29、下列句子中,沒有語病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是:A.通過這次活動(dòng),使我們增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且思想品德也十分優(yōu)秀。C.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富。D.我們要不斷改進(jìn)工作方法,提高工作效率和數(shù)量。30、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:

A.造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,采用泥質(zhì)字模

C.指南針最早用于航海是在唐代

D.火藥最初被廣泛應(yīng)用于軍事是在宋代31、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的精湛技藝,更________了匠人堅(jiān)守初心的精神內(nèi)涵,________觀眾對文化傳承的深刻思考。

A.揭示引發(fā)

B.揭露引起

C.披露激發(fā)

D.顯現(xiàn)觸發(fā)32、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

他雖身處逆境,卻始終______理想,從未______信念,最終以頑強(qiáng)的意志______了重重困難。A.堅(jiān)守放棄克服

B.堅(jiān)持拋棄解決

C.固守丟棄戰(zhàn)勝

D.秉持舍棄突破33、下列關(guān)于中國古代服飾制度的說法,正確的有:A.周代已確立“衣冠禮儀”制度,服飾與等級密切相關(guān)B.唐代女性流行穿胡服,反映服飾文化的開放與融合C.明代廢除冕服制度,推行簡便著裝規(guī)范D.清代男子剃發(fā)易服,強(qiáng)制推行滿族服飾34、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

這場展覽以傳統(tǒng)工藝________當(dāng)代審美,________出文化傳承的新可能。A.融合展現(xiàn)B.結(jié)合展示C.契合揭示D.匯集呈現(xiàn)35、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的表述,正確的是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個(gè)節(jié)氣C.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》D.書法“楷書四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫36、下列句子中,沒有語病且表達(dá)清晰的是:A.通過這次活動(dòng),使我們增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且積極參與各類文體活動(dòng)。C.這本書的內(nèi)容和插圖都非常豐富,深受讀者喜愛。D.我們必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)習(xí)中的問題。37、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代38、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

盡管天氣惡劣,他________堅(jiān)持完成任務(wù);________他的努力,項(xiàng)目最終________。A.仍然由于如期推進(jìn)B.雖然因?yàn)榘磿r(shí)結(jié)束C.固然鑒于順利開展D.即使因此圓滿完成39、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期,由蔡倫發(fā)明B.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海C.火藥最初被用于軍事是在唐朝末年D.活字印刷術(shù)由畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明40、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的表述,正確的是:

A.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

B.“五岳”中的南岳是華山

C.“六藝”包括禮、樂、射、御、書、數(shù)

D.“三綱五?!敝械摹拔宄!敝溉省⒘x、禮、智、信三、判斷題判斷下列說法是否正確(共10題)41、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語最初是用來形容繪畫技藝高超,后引申為在關(guān)鍵處用精辟的語言點(diǎn)明要旨。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“刻舟求劍”這一成語體現(xiàn)了忽視事物運(yùn)動(dòng)變化的形而上學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤44、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語最初是用來形容繪畫技藝高超,后引申為在關(guān)鍵處用精辟的言辭點(diǎn)明要旨。A.正確B.錯(cuò)誤46、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、所有哺乳動(dòng)物都是胎生的,因此鴨嘴獸不屬于哺乳動(dòng)物。A.正確B.錯(cuò)誤48、“畫龍點(diǎn)睛”這個(gè)成語最初是用來形容繪畫技藝高超,后來引申為在關(guān)鍵時(shí)刻以精辟言論促成事物升華。A.正確B.錯(cuò)誤49、所有的哺乳動(dòng)物都具有乳腺,用于哺育幼崽。A.正確B.錯(cuò)誤50、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語最初是用來形容繪畫技藝高超,后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明主旨,使內(nèi)容生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】“剪紙”是一種藝術(shù)形式,其核心技法是“鏤空”,二者是工藝與其關(guān)鍵技法的對應(yīng)關(guān)系。B項(xiàng)“陶藝”是一種手工藝術(shù),“塑形”是其基本制作手段,與題干邏輯一致。A項(xiàng)“針法”是刺繡的組成部分,但更偏向技術(shù)細(xì)節(jié);C項(xiàng)“色彩”是繪畫的元素之一,非核心動(dòng)作;D項(xiàng)“經(jīng)緯”是編織的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),但非動(dòng)作過程。因此最貼近的是B項(xiàng)。2.【參考答案】A【解析】“傳承”強(qiáng)調(diào)文化延續(xù),搭配“傳統(tǒng)美學(xué)”更準(zhǔn)確;“融合”體現(xiàn)深層次結(jié)合,比“結(jié)合”“借鑒”更貼切現(xiàn)代理念的整合;“進(jìn)而”表示遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)在前因基礎(chǔ)上產(chǎn)生的結(jié)果,符合語境中由融合到呈現(xiàn)張力的推進(jìn)過程。B項(xiàng)“并且”缺乏因果推進(jìn);C項(xiàng)“因而”偏因果,邏輯稍弱;D項(xiàng)“延續(xù)”搭配不當(dāng)。綜合判斷,A項(xiàng)最佳。3.【參考答案】D【解析】“因地制宜”強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同地區(qū)的具體情況制定發(fā)展策略,體現(xiàn)的是對不同矛盾特殊性的認(rèn)識和處理。矛盾的特殊性要求我們在分析和解決問題時(shí),必須根據(jù)事物的具體條件進(jìn)行具體分析,避免千篇一律。D項(xiàng)準(zhǔn)確揭示了這一哲學(xué)基礎(chǔ)。其他選項(xiàng)中,A強(qiáng)調(diào)矛盾普遍性,B強(qiáng)調(diào)量變質(zhì)變規(guī)律,C強(qiáng)調(diào)發(fā)展道路的曲折性,均與“因地制宜”的核心思想不符。4.【參考答案】B【解析】該句出自恩格斯,強(qiáng)調(diào)語言作為思維表達(dá)的載體作用。思維的內(nèi)容需通過語言才能清晰呈現(xiàn),語言是思維得以交流和固化的重要工具。B項(xiàng)正確指出了語言是思維的外化形式和表達(dá)工具。A項(xiàng)屬于語言決定論,過于絕對;C、D項(xiàng)割裂了語言與思維的緊密聯(lián)系,不符合認(rèn)知科學(xué)基本觀點(diǎn)。因此,B項(xiàng)最準(zhǔn)確。5.【參考答案】D【解析】“揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪”比喻解決問題要從根本上入手。A、B、C三項(xiàng)均為臨時(shí)性應(yīng)對措施,屬于“揚(yáng)湯止沸”;而D項(xiàng)通過關(guān)停污染源頭企業(yè),從根源上治理環(huán)境問題,體現(xiàn)了“釜底抽薪”的根本性解決思路,故選D。6.【參考答案】C【解析】題干指出“語言表達(dá)能力強(qiáng)的個(gè)體往往更具同理心”,是一種相關(guān)性判斷,非充分或必要條件。A、D犯了“以偏概全”和“逆否錯(cuò)誤”;B擴(kuò)大推論至道德水平,無依據(jù)。C項(xiàng)合理推斷語言能力與情感理解存在正向關(guān)聯(lián),符合邏輯,故選C。7.【參考答案】B【解析】“剪紙”是一種藝術(shù)形式,其核心工藝特征是“鏤空”,即通過去除部分材料形成圖案。二者是“技藝:關(guān)鍵手法”的對應(yīng)關(guān)系。B項(xiàng)“陶藝:塑形”中,塑形是陶藝制作中的核心技術(shù)環(huán)節(jié),與題干邏輯一致。A、C、D三項(xiàng)中,“彩線”“筆墨”“顏料”均為工具或材料,而非技藝手法,關(guān)系類別不同,故排除。8.【參考答案】A【解析】“表達(dá)”與“文化”搭配得當(dāng),強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)作為文化輸出的媒介;“反映”強(qiáng)調(diào)對時(shí)代精神的映射,客觀準(zhǔn)確;“引導(dǎo)”生活方式,體現(xiàn)設(shè)計(jì)的前瞻性;“影響”審美趨向,程度適中,符合實(shí)際作用。B項(xiàng)“決定”“改變”過于絕對;C、D項(xiàng)部分詞語語義過重或搭配不當(dāng)。A項(xiàng)詞語層層遞進(jìn),語義準(zhǔn)確,語境契合度最高。9.【參考答案】C【解析】“剪紙”是一種傳統(tǒng)手工藝,其核心技法是“鏤空”,二者是工藝與其關(guān)鍵技術(shù)的關(guān)系。A項(xiàng)“繪畫”與“色彩”是表現(xiàn)手段,但色彩并非唯一核心技術(shù);B項(xiàng)“立體”是雕塑的屬性,非技法;D項(xiàng)“燒制”是陶藝的工序之一,但非核心表現(xiàn)技法;而C項(xiàng)“刺繡”依賴“針法”實(shí)現(xiàn)圖案,與“鏤空”之于“剪紙”同屬工藝與關(guān)鍵技術(shù)的對應(yīng)關(guān)系,最為貼近。10.【參考答案】A【解析】第一空強(qiáng)調(diào)技藝的傳遞,“傳授”專指知識技能的教與學(xué),比“傳播”“傳遞”更準(zhǔn)確;第二空“文化內(nèi)涵的積淀”是固定搭配,指長期積累形成的文化厚度;“沉淀”多用于具體事物或情感,不如“積淀”貼切;第三空“延續(xù)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的接續(xù),與前文“傳承”呼應(yīng)更自然。“傳承”作動(dòng)詞時(shí)不宜放在句末作賓語。綜上,A項(xiàng)詞語搭配最恰當(dāng)、語義最通順。11.【參考答案】B【解析】“刺繡”是使用“針線”完成的手工技藝,二者是工具與成果的對應(yīng)關(guān)系,且針線是主動(dòng)操作的工具。B項(xiàng)“雕刻”使用“刻刀”,刻刀是雕刻過程中不可或缺的工具,與題干邏輯一致。A項(xiàng)顏料是繪畫的材料而非工具;C項(xiàng)竹條是編織的原材料;D項(xiàng)油墨是印刷的耗材。因此只有B項(xiàng)體現(xiàn)了“工具用于完成工藝”的關(guān)系,最為貼切。12.【參考答案】A【解析】文段通過“傳統(tǒng)手工藝”與“膠片攝影”之間的相似性進(jìn)行類比,說明二者雖面臨現(xiàn)代技術(shù)沖擊,但仍保有獨(dú)特價(jià)值,從而支持觀點(diǎn)。這種以一個(gè)相似事例來加強(qiáng)論點(diǎn)的方式屬于類比論證。A項(xiàng)正確。雖然存在對比(現(xiàn)代與傳統(tǒng)),但核心推理依賴于兩者在“不可替代性”上的相似,而非直接對立,因此不是對比論證。C項(xiàng)舉例僅為形式,本質(zhì)仍服務(wù)于類比,故最優(yōu)答案為A。13.【參考答案】A【解析】設(shè)總參與人數(shù)為100%,則支持共享單車停放點(diǎn)的占75%,支持自行車專用道的占60%,同時(shí)支持兩項(xiàng)的占總?cè)藬?shù)的20%。根據(jù)容斥原理,至少參與支持其中一項(xiàng)的人數(shù)為75%+60%-20%=115%-20%=95%。但題目問的是“至少有多少百分比的市民參與了調(diào)查”,即最小可能的參與率。由于支持人數(shù)不可能超過實(shí)際參與人數(shù),因此參與率至少為95%對應(yīng)的最小整數(shù),即至少85%(若參與率低于85%,則支持人數(shù)占比將超過實(shí)際人數(shù),不合理)。故答案為A。14.【參考答案】A【解析】第一空需體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝發(fā)展困難,“舉步維艱”強(qiáng)調(diào)行動(dòng)困難,貼合語境;“岌岌可?!倍嘤糜谛蝿菸kU(xiǎn),偏重安全層面;“日薄西山”多用于事物衰亡末期,語義過重;“每況愈下”雖可表惡化,但不如“舉步維艱”準(zhǔn)確體現(xiàn)發(fā)展受阻。第二空“珍貴”修飾文化遺產(chǎn),搭配得當(dāng)?!拌病眰?cè)重光輝奪目,多用于成就或景象;“不可或缺”雖強(qiáng)調(diào)重要性,但不如“珍貴”自然貼切。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。15.【參考答案】B【解析】題干中“刺繡”是使用“針線”完成的工藝活動(dòng),二者為工具與行為的對應(yīng)關(guān)系。B項(xiàng)“雕刻”是使用“刻刀”完成的動(dòng)作,與題干邏輯一致。A項(xiàng)“畫框”不是繪畫的工具,而是裝裱用品;C項(xiàng)“硯臺”是輔助工具,非直接書寫工具;D項(xiàng)“裝訂”與“書脊”是動(dòng)作與結(jié)果部分的關(guān)系,不符。故選B。16.【參考答案】B【解析】“展示”與“技藝”搭配恰當(dāng);“體現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在精神的外化,適合“創(chuàng)新理念”;“因而”表示因果關(guān)系,連接前后合理。A項(xiàng)“揭示”多用于抽象事物,語義過重;C項(xiàng)“表現(xiàn)”“反映”與語境不夠貼切;D項(xiàng)“透露”含暗示義,不合語境?!斑M(jìn)而”“從而”“所以”雖表結(jié)果,但“因而”更書面、準(zhǔn)確。故選B。17.【參考答案】B【解析】題干中“剪紙”是“手工藝術(shù)”的一種,屬于種屬關(guān)系。B項(xiàng)“刺繡”是“民間工藝”的一種,同樣為種屬關(guān)系,邏輯一致。A項(xiàng)“油畫”與“水彩畫”是并列關(guān)系;C項(xiàng)“書法”包含“硬筆字”,但通常“書法”以毛筆為主,二者范疇交叉,非嚴(yán)格種屬;D項(xiàng)“雕塑”與“泥塑”雖為種屬,但“泥塑”是“雕塑”的一種,順序顛倒。故選B。18.【參考答案】A【解析】“沉浸”表示全身心投入,褒義,適合藝術(shù)創(chuàng)作;“沉溺”“沉迷”多含貶義,排除B、C?!氨帧睆?qiáng)調(diào)堅(jiān)持某種信念或態(tài)度,與“對美的理解”搭配更準(zhǔn)確;“保持”“堅(jiān)持”“維持”語義較泛?!罢鎿础毙稳萸楦姓嬲\深厚,常用于形容感情表達(dá),與“情感”搭配最貼切。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。19.【參考答案】A【解析】“風(fēng)箏:線”是受約束的關(guān)系,線控制著風(fēng)箏的飛行范圍。A項(xiàng)“火車:軌道”中,軌道限制火車的行駛路徑,屬于同類的制約關(guān)系。B項(xiàng)是動(dòng)力關(guān)系,C項(xiàng)是運(yùn)行環(huán)境,D項(xiàng)是操控關(guān)系,均與題干關(guān)系不一致。故選A。20.【參考答案】A【解析】“揭示”強(qiáng)調(diào)深入展現(xiàn)本質(zhì),與“人性的復(fù)雜”搭配更準(zhǔn)確;“蘊(yùn)含”指內(nèi)在包含,與“精神力量”更貼切;“因而”表示因果,銜接自然。B項(xiàng)“包含”較口語化;C項(xiàng)“反映”偏表象;D項(xiàng)“揭露”含貶義,不合適。故A項(xiàng)最佳。21.【參考答案】C【解析】“風(fēng)箏”受到“線”的控制,二者是主體與控制工具的關(guān)系。C項(xiàng)“船只”與“纜繩”之間也是被控制與約束的關(guān)系,纜繩用于固定船只,邏輯關(guān)系一致。A項(xiàng)“車輪”與“方向盤”是汽車的不同部件,屬于并列關(guān)系;B項(xiàng)“風(fēng)力”是風(fēng)箏飛行的動(dòng)力來源,屬于條件關(guān)系;D項(xiàng)“軌道”是火車運(yùn)行的路徑,屬于依附關(guān)系,但不具主動(dòng)控制性。因此,C項(xiàng)最符合。22.【參考答案】B【解析】“體現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在精神的外在呈現(xiàn),比“表現(xiàn)”“反映”“展現(xiàn)”更貼合“深刻內(nèi)涵”的語境;“思索”指深入思考,帶有動(dòng)態(tài)過程,與“深刻”搭配更恰當(dāng)。“思想”是名詞,與“深刻”搭配雖可,但“深刻思想”偏靜態(tài)成果,不如“思索”體現(xiàn)主動(dòng)探究。A項(xiàng)“思考”為動(dòng)詞,但“深刻思考”不如“深刻思索”書面性強(qiáng);C、D項(xiàng)詞語搭配不如B項(xiàng)精準(zhǔn)。因此選B。23.【參考答案】C【解析】“揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪”比喻治標(biāo)不如治本。選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)從源頭控制污染排放,是治本之策,契合成語寓意。其他選項(xiàng)均為緩解表象的治標(biāo)措施,故選C。24.【參考答案】C【解析】相關(guān)性不等于因果性。成績與紙質(zhì)書閱讀的正相關(guān)可能受學(xué)習(xí)態(tài)度、時(shí)間管理等共同因素影響。A過于絕對,B、D缺乏依據(jù)。C體現(xiàn)了理性推斷,符合邏輯,故選C。25.【參考答案】B【解析】題干中“剪紙”是一種具體的“手工”活動(dòng),二者是種屬關(guān)系,即剪紙屬于手工的一種。B項(xiàng)中“刺繡”是“工藝”的一種,也構(gòu)成種屬關(guān)系,邏輯一致。A項(xiàng)“繪畫”與“色彩”是作品與構(gòu)成要素的關(guān)系;C項(xiàng)“音樂”與“節(jié)奏”是整體與部分的關(guān)系;D項(xiàng)“書法”與“毛筆”是活動(dòng)與工具的關(guān)系,均不符合。因此選B。26.【參考答案】A、B、C【解析】“立春”和“立秋”分別是春季和秋季的起始節(jié)氣,A正確;“四書”為南宋朱熹編定,即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,B正確;楷書四大家為歐、顏、柳、趙,C正確;《史記》是紀(jì)傳體通史,非編年體,D錯(cuò)誤。27.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)缺少主語,“通過……使……”導(dǎo)致主語殘缺;B項(xiàng)兩面對一面,“能否”對應(yīng)“關(guān)鍵在于是否”結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)統(tǒng)一為肯定或否定;D項(xiàng)“學(xué)習(xí)好”與“成績名列前茅”語義重復(fù),“不僅……而且……”關(guān)聯(lián)不當(dāng);C項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整,語義清晰,無語病。28.【參考答案】ABCD【解析】本題考查傳統(tǒng)文化常識。A項(xiàng)正確,端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原,吃粽子是傳統(tǒng)習(xí)俗;B項(xiàng)正確,“立春”是二十四節(jié)氣之首,緊接“雨水”;C項(xiàng)正確,“四書”為儒家經(jīng)典,即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;D項(xiàng)正確,楷書四大家為顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫,代表楷書最高成就。四項(xiàng)均正確。29.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺主語,“通過……”和“使……”連用導(dǎo)致主語缺失;C項(xiàng)搭配不當(dāng),“插圖”可以說“精美”,但不能說“豐富”,“內(nèi)容豐富”正確但“插圖豐富”不妥;D項(xiàng)“改進(jìn)工作方法”可搭配“提高效率”,但“提高數(shù)量”搭配不當(dāng),應(yīng)為“增加數(shù)量”;B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),結(jié)構(gòu)完整,語義清晰,無語病。30.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫在東漢改進(jìn)造紙術(shù),使紙張得以普及,A正確;畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),是印刷史上的重大突破,B正確;指南針在宋代才廣泛用于航海,唐代尚未成熟應(yīng)用,C錯(cuò)誤;火藥在唐代發(fā)明,但大規(guī)模用于軍事在宋代,D正確。故選ABD。31.【參考答案】A【解析】“揭示”指把深層內(nèi)容展示出來,適用于“精神內(nèi)涵”;“揭露”多用于負(fù)面事物,排除B;“披露”常用于信息公布,語境不符;“顯現(xiàn)”程度較淺?!耙l(fā)”與“思考”搭配得當(dāng);“激發(fā)”多接“熱情”,“觸發(fā)”偏重瞬間反應(yīng)。因此A項(xiàng)最恰當(dāng)。32.【參考答案】A【解析】“堅(jiān)守理想”“放棄信念”“克服困難”為常見搭配。A項(xiàng)詞語搭配最準(zhǔn)確、語義最連貫;B項(xiàng)“解決困難”搭配不當(dāng);C項(xiàng)“固守”含貶義,不符語境;D項(xiàng)“突破困難”搭配不妥。故選A。33.【參考答案】A、B、D【解析】周代確立禮制,服飾體現(xiàn)尊卑,A正確;唐代國力強(qiáng)盛,民族交融,女性穿胡服騎馬常見,B正確;明代恢復(fù)漢制,不僅未廢除冕服,反而加以完善,C錯(cuò)誤;清代為強(qiáng)化統(tǒng)治推行剃發(fā)易服,滿族服飾成為主流,D正確。故答案為ABD。34.【參考答案】A【解析】“融合”強(qiáng)調(diào)不同元素有機(jī)結(jié)合,比“結(jié)合”更體現(xiàn)深層次整合,適用于“傳統(tǒng)工藝”與“當(dāng)代審美”;“展現(xiàn)”側(cè)重清晰呈現(xiàn)成果,語義積極,契合“新可能”的語境。“揭示”多用于抽象真相,“呈現(xiàn)”較中性。故“融合”與“展現(xiàn)”搭配最恰當(dāng),答案為A。35.【參考答案】ABCD【解析】端午節(jié)吃粽子源于紀(jì)念屈原投江,A正確;“立春”是二十四節(jié)氣之首,標(biāo)志著春季開始,B正確;“四書”為南宋朱熹編定的儒家經(jīng)典,C正確;楷書四大家為唐顏、柳、歐及元代趙孟頫,D正確。四項(xiàng)均符合傳統(tǒng)文化常識。36.【參考答案】BD【解析】A項(xiàng)缺主語,“通過”與“使”連用導(dǎo)致主語缺失;C項(xiàng)“內(nèi)容豐富”恰當(dāng),但“插圖豐富”搭配不當(dāng),應(yīng)為“插圖精美”;B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用正確,遞進(jìn)關(guān)系清晰;D項(xiàng)語序合理,動(dòng)賓搭配得當(dāng)。故B、D表達(dá)準(zhǔn)確無誤。37.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)造紙工藝,推動(dòng)紙張廣泛應(yīng)用,A正確;畢昇在北宋發(fā)明泥活字印刷術(shù),B正確;指南針在宋代才廣泛用于航海,唐代尚未普遍應(yīng)用,C錯(cuò)誤;火藥在唐末開始用于軍事,宋代進(jìn)一步發(fā)展,D正確。38.【參考答案】A【解析】第一空需轉(zhuǎn)折連詞,“仍然”符合語境;第二空表原因,“由于”恰當(dāng);第三空“如期推進(jìn)”與項(xiàng)目進(jìn)程搭配得當(dāng)。B項(xiàng)“按時(shí)結(jié)束”語義過重,C項(xiàng)“固然”語氣不當(dāng),D項(xiàng)“即使”與“因此”邏輯矛盾,故A最恰當(dāng)。39.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),而非發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項(xiàng)正確,宋代指南針已用于航海;C項(xiàng)正確,唐末火藥開始用于戰(zhàn)爭;D項(xiàng)正確,畢昇發(fā)明泥活字,開創(chuàng)活字印刷。40.【參考答案】A、C、D【解析】“四書”為《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,A正確;南岳為衡山,華山是西岳,B錯(cuò)誤;“六藝”是古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,C正確;“五常”即仁、義、禮、智、信,D正確。故選ACD。41.【參考答案】A【解析】“畫龍點(diǎn)睛”出自唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》,講述南朝畫家張僧繇在墻上畫龍,未點(diǎn)眼睛,一旦點(diǎn)睛,龍便破壁飛去。原指繪畫中關(guān)鍵一筆使作品生動(dòng)傳神,后比喻在言辭或文章中用一兩句精辟的話點(diǎn)明主旨,使內(nèi)容更加深刻有力。該成語兼具藝術(shù)與語言表達(dá)雙重寓意,符合言語理解與表達(dá)的考查方向。42.【參考答案】A【解析】此題考查三段論推理。前提一:“所有A都是B”,說明A集合包含于B;前提二:“所有B都不是

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