初中生文言文閱讀訓(xùn)練70★魯人徙魯（國(guó)名，魯國(guó)）人．（自己）善 ）織（編織）履（草鞋），妻（妻子）織縞（gǎo，古代的一種白絹）①，而（表承接關(guān)系的連詞）欲（想要）徙（xǐ到別的地方居住）于（到，介詞）越（國(guó)名，越國(guó)）。．（有的人）謂（對(duì)）之（他，詞，代善織履的人）曰：“子（你，古代人對(duì)品德高尚、有才學(xué)的人的尊稱）必（一定窮（很窮）矣（的，陳述語(yǔ)氣詞）?！濒斎嗽唬▎?wèn)）：“何（為什么）也（呢，表疑問(wèn)語(yǔ)氣詞）？”（省略了主語(yǔ)“那個(gè)人”）曰：“履（草鞋，名詞）為（為了（人們））（穿，動(dòng)詞）之（它，代詞，代草鞋）也（陳述語(yǔ)氣詞），．（然而）越（越國(guó)）人（xiǎn，光腳）②行（行走）；縞（gǎo，白絹（做成帽子））為（是為了（人們））的連詞）越（越國(guó)）人被（pī同“披”，披著）發(fā)（頭發(fā)）。．（憑借，介詞）子（您，古代人對(duì)品德高尚、有才學(xué)的人的尊稱）之（助詞，的）（長(zhǎng)處），游（到與（和（自己長(zhǎng)處））不用之（的，助詞）國(guó)（國(guó)家），欲（想要）使（讓（你））（廣泛），奈何（奈何：怎么）窮也（呢（選自《韓非子·說(shuō)林上》【注釋】①縞(gǎo):古代的一種白絹。②銑（xiǎn）：光腳【譯文魯人自己織草鞋，（他的）妻子織白絹，（他們）想搬到越國(guó)【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)①魯人善織履（）謂之曰（③履為之也（）越人被發(fā)（⑤子 （翻譯下面這個(gè)句子魯人身善織履，妻善織縞，而欲徙于越請(qǐng)用短文中的原句回答魯人不可徙越的原因你認(rèn)為魯人可不可以徙越呢？請(qǐng)用自己的話說(shuō)明理由本文告訴我們的道理是什【參考答案①自己有的人穿④但是，表示轉(zhuǎn)折憑、魯人自己織草鞋，（他的）妻子織白絹，（他們）想搬到越國(guó)去履為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之，游與不本題答案較為開放。如5．（1）凡做一事，制定行動(dòng)計(jì)劃，必須先做研究，從實(shí)際出發(fā)，萬(wàn)不可純憑，心血來(lái)潮，莽撞從事。做生意特別要了解顧客的需要。（做事要切合實(shí)際，實(shí)是求是，人實(shí)際出發(fā)，分析客觀條件，這才能收到良好的效果。（2）要學(xué)會(huì)換一種思路考慮問(wèn)題，要對(duì)同一對(duì)象從不同角度、不同方面進(jìn)★農(nóng)夫毆嘗(曾經(jīng))有（一個(gè)）農(nóng)夫以（用）驢（驢子）負(fù)（背）柴（木柴）至（到）城（城里（物品）取（拿走）之（它，代詞，代柴才（只）．（給（了他絹（絲織品）數(shù)（幾尺，又就（就地）索（索取“門戶”(門戶：指“門戶稅”)，仍（仍舊）邀(強(qiáng)要)以（用驢送（送木柴）至（到）內(nèi)（宮廷。農(nóng)夫（眼淚）泣（qì，哭泣（把）所得絹（必須）汝（用）你）驢（驢子）送柴至（到）內(nèi)（”農(nóng)夫曰“我有父母妻子（妻子和待（等待）此（這，代詞，代（賣掉）木柴）然（這，代詞，代賣木柴）后（（能）?。ㄒ兀ㄍ爸怠卞X財(cái)）而（表動(dòng)作先后關(guān)系的連詞，或表承接關(guān)系的連詞） （選自韓愈《順宗·宮市》【譯文 【閱讀訓(xùn)練解釋加點(diǎn)的詞(1)才絹數(shù)尺(2)農(nóng)夫(3)不取而歸(4)毆宦A．以刀劈狼首B．余故道為學(xué)之難以告之C．不以物喜，不以己悲D．有好事者船載以入文中賣柴農(nóng)夫與白居易筆下的賣炭翁的遭遇，了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？賣柴【參考答案1.(1(2)眼淚(3)通“值”價(jià)值(4)略了“宮市”對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、賣柴農(nóng)夫性情剛烈，敢于奮起反抗；賣炭翁淳樸善良，★教學(xué)相動(dòng)詞不知其（它的，代詞，代佳肴）．（zhǐ，味道）也（陳述語(yǔ)氣詞．（即使）善（好處）也（表陳述語(yǔ)氣詞。是故（是故：因此）學(xué)（學(xué)習(xí)）然（這）后（以后才知（知道）不足，教（教人）然（這）后（以后才）知（知道）．（困惑。知（知道）惑（這）后（以后）能（才能）自強(qiáng)也（表陳述語(yǔ)氣詞。故（所以）曰（說(shuō)教（教學(xué)：教與學(xué)）相（相互）．（增進(jìn)，促進(jìn)）也（表陳述語(yǔ)氣詞（選自《禮記·學(xué)記》【譯文之處，然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn)。所以人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的?！鹃喿x訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）不知其也（2）有至道（3）知（4）教學(xué)相翻學(xué)然后知不足，教然后知困故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論證 的關(guān)系，說(shuō)明 的道理【參考答案1.（1）味美（2）即使（3）困惑（4）增進(jìn)，促（2）所以人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的3.教與學(xué)是互相促進(jìn)的★樊重樹樊（fán）重(人名)欲（想要）作（制作）器物（省略了主語(yǔ)“他指“樊重）種梓（zǐ，梓樹）漆（漆樹，時(shí)（當(dāng)時(shí)）人嗤（chī譏笑：嗤笑）之（他，代詞，代樊，去，從前）之（之：用在表時(shí)間的詞語(yǔ)的后面，起湊足音節(jié)擇優(yōu)選用和，無(wú)實(shí)義）笑（笑，（用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立作用）不可（可以）已（停止）也（表陳述語(yǔ)氣詞。（諺語(yǔ)）一年之計(jì)（打算，莫如樹（種植）谷；十年之計(jì)（打算，莫如（選自《齊民要術(shù)》序【注釋】樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹【譯文【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）積以歲月（2）之笑者（3）來(lái)求假翻時(shí)人嗤之一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木“此之謂也”說(shuō)的是什么道理？對(duì)你有何啟示【參考答案1.（1）但是（2）從前（3）2.（1）當(dāng)時(shí)的人們都嗤笑他。（2）一年的打算，不如種谷子；十年的打3.無(wú)論做什么事情都要早作準(zhǔn)備，有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。啟示：學(xué)習(xí)也是如此★顏回好（自從）吾（我）有（有了）回（顏回），門人（門人：門下之人，即：學(xué)生）．（加）親（親近（我了））?！濒敯Ч攪?guó)國(guó)君）問(wèn)：“（（您的）中）（shú，誰(shuí)）為（是）（最）好學(xué)？”孔子對(duì)（回答）曰：“有（有（個(gè)叫））顏回（的人，代詞或助詞“的”）好學(xué)（最好學(xué)），不遷怒（遷怒：怒氣發(fā)泄到別人頭上；遷：遷移到別人的頭上；怒：怒氣），不貳過(guò)（表陳述語(yǔ)氣詞），今（現(xiàn)在）也（再也）則（就，連詞）亡（wú,同無(wú)、沒有（聽說(shuō)有好（選自《史記·仲尼列傳》【譯文【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）死（2）孔子哭之（3）門人翻(1)孰為好學(xué)(2)怒，不貳過(guò)孔子“哭之慟”的原因是什么【參考答案1.（1）早（2）極度（3）更3.顏回年輕輕就死了，現(xiàn)在沒有像他那樣好學(xué)的人了★王充博王充(人名)（shào年紀(jì)輕跟"老"相對(duì)（死了父親古代指幼年喪父的孩子“孤， →于太學(xué)受業(yè)→在太學(xué)學(xué)習(xí)，．（拜……為師）事（侍奉、服侍；動(dòng)詞）扶風(fēng)（地名）（）地）覽（閱讀）而不守（死板地拘泥于）章（段落）句（句子（省略了主語(yǔ)“他指誦（背誦）憶（記住。日久（日子長(zhǎng)久（省略了主語(yǔ)“王充（suì就，于是）博（【譯文王充少年時(shí)死了父親，家鄉(xiāng)人都贊揚(yáng)他很孝敬。后來(lái)到了，在太學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)人班彪為師。王充廣泛地閱讀而不拘泥于某些段落【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）鄉(xiāng)里（2）事扶風(fēng)班彪（3）一見能誦憶(4)翻家貧無(wú)書，常游洛陽(yáng)市上文中“百家之言”中的“百家”是指什么【參考答案1.（1）贊揚(yáng)（2）以……為 （3） （4）他家窮沒有書，經(jīng)常去逛洛陽(yáng)街上的書指諸子百家的著作，如《》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《荀★不記人（．（yáng,假裝）為（成，動(dòng)詞）不聞（不聞：沒有聽見）而（表修飾關(guān)系的連詞）過(guò)（過(guò)）之（他，代詞，代朝士）。其（那些，代詞）同列（同列：同一個(gè)行列，同在中（jié急忙）．（）之（他們，代詞，代同列）。罷朝（罷朝：下朝），同列猶（害（呢））？”時(shí)（當(dāng)時(shí)）人（（所有的）人）服（佩服）其（他的，代詞，代呂蒙正）（度量、氣量）。（選自宋·司馬光《涑水記聞略有改動(dòng)【譯文身不能忘記，不如不知道那個(gè)人的為好。（況且）不去追問(wèn)那個(gè)人的姓【注釋①呂蒙正（994--1011）：宋代。②初任參知政事，初：剛剛;參知政事:官名,副宰相；③朝士:。④同列:同事。⑤量：肚量?！鹃喿x訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）不喜記人．（2）為不聞（3）令其官 (4)遂翻罷朝，同列猶不能平(2)之何損上文贊美了呂蒙正有怎樣的品質(zhì)【參考答案1.（1）過(guò)失、過(guò)錯(cuò)（2）假裝（3）責(zé)問(wèn)（4）制2.（1）下朝以后，那同事仍然憤憤不（2）（況且）不去追問(wèn)那個(gè)人的，對(duì)我來(lái)說(shuō)又有什么損失呢3.呂蒙正為人正直，襟懷坦白，不喜歡記著別人的過(guò)失尋機(jī)。有胸懷，更★欲食半餅（緣故食（吃）七枚（只）煎（jiān）餅。食(吃)六枚（只）半．（停止便（就）（覺得）飽（吃飽）滿（充足。其人嗔（chēn）恙（yàng）①，，白白地）②自捐棄（捐棄：浪費(fèi)、扔掉。（假設(shè)，如果）知（知道）半（半只）餅?zāi)茏悖ǔ燥枺┱撸ㄖ~，表停頓，應(yīng)先食（吃，動(dòng)詞）之（它，代詞，代半只餅（選自《百喻經(jīng)》【注釋】①嗔恙：責(zé)怪自己有病。②唐：空，徒然【譯文比個(gè)人因?yàn)槎亲羽I的原因，要吃七個(gè)煎餅。他吃了六個(gè)半時(shí)就停下了，覺【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）因其饑．（2）食六枚半．（3）知半餅?zāi)艹渥惴医耧栕?，由此半餅。然前六餅，唐自捐這個(gè)故事諷刺了怎樣的人【參考答案1．（1）原因、緣故（2）停止（3）假我現(xiàn)在吃飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面的六個(gè)餅都白白地浪費(fèi)了諷刺了那種不究因果而鉆牛角尖、徒生苦惱的糊涂蟲（愚蠢的人）★反裘負(fù)草）②。文侯曰為（胡：通“曷（hé，什么。胡為：為什么）反（反穿）裘（皮衣）（答）（我）愛其（它的，代詞，代皮衣）文侯曰（你）不知其（它的）？”【譯文魏國(guó)國(guó)君文侯出門，看見一個(gè)路人將裘皮衣服翻過(guò)來(lái)穿然后背柴火。文侯【注釋①裘：皮衣。②芻：柴火【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞（1）反裘而芻（2）為反裘而負(fù)芻（3）不知其里翻若不知其里盡而毛無(wú)所恃耶出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ) 【參考答案1.（1）背（2）為什么（3）你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎皮之不存，毛將焉★管莊子刺（它們，代詞，代兩只虎。管與（人名）．（制止）之（代詞，代管莊子）曰:“虎者（者（的，助詞；或的，代詞）必（一定）死，大者（的，助詞；或的，代詞）必（他們，代詞，代這兩只詞，在翻譯時(shí)，需要補(bǔ)上相應(yīng)的量詞）（舉動(dòng)）而兼（jiān，同時(shí)占有）兩（兩只，古文中氣詞。無(wú)（沒有）刺一（一只）虎 ）之（的）勞（勞力，力氣．（卻，表轉(zhuǎn)折系的連詞）有刺（刺殺）兩（兩只）虎（）之（的，助詞）名（名聲（選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》【譯文有兩只為爭(zhēng)吃一個(gè)人而相斗的，管莊子想要刺死它們。管與止住他說(shuō)：“，是兇暴的動(dòng)物；人是它們的美味?，F(xiàn)在兩只因爭(zhēng)而互相，小的一定會(huì)死，大的一定會(huì)受傷。你等這兩只受傷后再刺殺他們，這就只用一個(gè)舉動(dòng)殺死兩只了。不用刺死一只的力氣，卻能贏得一下子殺死兩只的名聲。”【閱讀訓(xùn)練解釋句中加橫線的詞管與之曰（2）子待傷虎而刺（3）則是一(4)有刺兩虎之翻(1)人者,甘餌也這個(gè)故事告訴我 的道理【參考答案1．（1）制止（2）代詞，指（3）舉動(dòng)（4）2．（1）有兩只為爭(zhēng)吃一個(gè)人而相斗的。（2）人是它們的美味3．做事應(yīng)分析，把握時(shí)機(jī)，以逸待勞，收到事半功倍的效果★齊人有好齊（國(guó)名）人有好（喜歡）獵（打獵）者（的，助詞曠（荒廢，耽誤）日（時(shí)日（（代獵人）．（妻子和孩子、家里人出（走門）則（就，表承接關(guān)系的連詞）（，乃（正是）狗（獵狗）劣（差、不好）也（表判斷語(yǔ)氣詞（省略了主語(yǔ)“他欲（想要（“君（您，古代人們對(duì)別人的尊稱）（應(yīng)該）致（竭盡（精力、集中（意志力（致力助詞曰“何為（即“為何為什么）？”人（那人）不（沒有）對(duì)（回答（他。是）欲（要，想要）吾（我）致力（致力:集中力量）于(在，介詞)耕作（耕作：種田）（有了（收獲而后（買（優(yōu)秀出色（獵狗（反問(wèn)語(yǔ)氣詞相當(dāng)表示順承關(guān)系，即表示動(dòng)作的先后的連接，無(wú)需翻譯）．．（疾耕：努力耕田。疾耕，，），（選自《呂氏春秋》有改動(dòng)【注釋】①曠日：荒廢時(shí)日。②致力：致：竭盡（精力）、集中（意志）；集中力量從事（某項(xiàng)事業(yè)）。③疾：急切從事。【譯文里，就感到對(duì)不起妻子和孩子，走門，就感到對(duì)不起朋友鄉(xiāng)鄰。他獵不到【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）．（2）．（3）．（4）翻其所以不得之故，乃狗劣也得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)【參考答案1.（1）回家（2）妻子孩子（3）應(yīng)該（4）努力耕2.（1）他獵不到野獸的原因，是他的獵狗不該不會(huì)是想要我努力耕田有了收獲之后就可以買到好狗了吧★何梅谷之妻．（將要）老，好（喜歡）事 ，動(dòng)詞）佛，自（從）旦（早晨）至（到）．（昏必（一定）口（口中）念“”千遍。何梅谷（人名）以（憑借、倚仗）（rú，儒家）學(xué)（學(xué)問(wèn)）聞（出名）于（在）時(shí)（當(dāng)時(shí)（（略了主語(yǔ)“他想止（制止）．（她（做佛事）代詞，代何梅谷的妻子）則（可是，表轉(zhuǎn)（書人留下笑柄（省略了主語(yǔ)“這使得他進(jìn)退狼狽（進(jìn)退狼狽：進(jìn)退兩難；狼狽五次地（隨夜：隨著到了夜晚）隨呼（仍隨著呼叫）勿（不）輟（chuò，停止（zào（樣吵鬧）耶（呢，語(yǔ)氣詞）？”梅谷徐答曰（僅僅、只）呼（叫（你）半日，（選自明·程文憲《中州野錄》【譯文想）他的妻子做佛事，可是妻子不聽從，不呢，他又怕給當(dāng)時(shí)的讀書【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）．（2）．（3）止則弗從（4）翻譯一日被爾呼百遍，安得不汝怒耶何梅谷為何“進(jìn)退狼狽【參考答案 2.一天被你呼喊上百遍★邴原棄，數(shù)（幾）歲時(shí)，過(guò)（經(jīng)過(guò)）書舍（shú）而（表承接關(guān)系的連詞，亦為：表動(dòng)作傷。夫（那些：代詞）書（讀書）者（的人，代詞凡（凡是）．（能夠）學(xué)（學(xué)習(xí)）（判斷，翻譯時(shí)，句中要添加“是（省略了主語(yǔ)“我一則（一則：一來(lái)）愿（希望）（他們，代詞，指代書舍里的學(xué)生）不孤（孤單、孤獨(dú)（二則：二來(lái)）羨（xiàn，作“地（想要）書（動(dòng)詞，讀書）可（可以，在這里可譯為“就來(lái)讀書耳（吧gǒu③④，不求（要、收（你的）．（學(xué)費(fèi)）也（啊，表陳述語(yǔ)氣詞于是（于：因、因?yàn)?，是，（選自明·李贄《初潭集⑥·卷十二》代儒家的學(xué)著作。⑥《初潭集》：思想家李贄所撰，共十二卷，系內(nèi)【譯文慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣?！崩蠋煈z憫地說(shuō)：“你想讀書就【閱讀訓(xùn)練解釋下列加橫線的（1）凡得學(xué)者（2）茍（3）徒（4）翻譯孤者易傷，貧者易感一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)塾中的老師值得我們敬佩的是什么我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么【參考答案1.（1）能夠（2）假如，如果（3）白白地（4）錢，學(xué)2、（1）孤兒容易，窮人容易感傷（2）一來(lái)羨慕他們不孤單，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)發(fā)現(xiàn)邴原無(wú)學(xué)而泣，躬身垂問(wèn)。得知邴原身世后，甘愿舍棄自己的收入，免收邴原學(xué)費(fèi)。這位老師“關(guān)心貧幼”、“幫助有志者成才”的品質(zhì)值得每一個(gè)人敬佩。貧不喪志，立志求學(xué)，并在學(xué)習(xí)中刻苦勤奮的精神值得我們學(xué)習(xí)★晉人好吾可羞（通“饈美好的食品，這里當(dāng)動(dòng)詞用，意為“吃）②也（啊，表陳述語(yǔ)氣詞這里作“用”講）攫（jué，奪取）已（完了，即（就）．（離開。市伯（市伯動(dòng)作先后關(guān)系的連詞．（索要）其（它的，代詞，代貨物）直（通“值”，價(jià)格，此處）旺盛，此指迫切）時(shí)（的時(shí)候，雙目（眼）暈熱（暈：暈眩；熱：發(fā)熱;暈熱：熱得頭腦，（，）去（離開。旁（旁邊）有（有一個(gè)）哂（shěn譏笑）⑤之（代詞，他，代晉人）者（代詞人的動(dòng)作）⑥罵（罵著）（世上）人好利（人好利→好利之人→貪財(cái)?shù)娜耍ǎㄍ儆?jì)（千方百計(jì)）而（表修飾關(guān)系的連詞，地）陰（用）奪（奪?。┲ㄋ~（，）（選自明·宋濂《龍門子凝道記》譏笑。⑥戟（jī）手：豎起中指與食指如戟形。這是時(shí)人的動(dòng)作。【譯文眼暈眩、發(fā)熱，天下的東西像是我本來(lái)就有的，不知道是你的東西了。幸道：“世上貪財(cái)?shù)娜吮任疫€要嚴(yán)重，（他們）往往想方設(shè)法用搶奪財(cái)物，【閱讀訓(xùn)練解釋下列加橫線的（1）即（2）（3）予（4）甚翻譯皆若己所固有何哂之有就短文最后晉人的話，一下你的看法【參考答案1．（1）離開（2）求取（3）給（4）比……嚴(yán)2、（1）（天下的東西）像是我本來(lái)就有的（2）有什么好笑的起廉潔激昂，而暗地里卻貪得無(wú)厭，為自己利益費(fèi)盡心機(jī)者，實(shí)在比這晉★范仲淹罷暇（閑暇，空閑）日（時(shí)候）率（率領(lǐng)，帶領(lǐng)）僚屬（和下屬）登樓置（擺）酒，未舉觴(shāng，酒杯)②，見缞绖（cuīdié，喪服，此指穿著喪服）③數(shù)（幾）人營(yíng)（營(yíng)理：籌辦）④葬具（裝殮的物件）者（代詞，的人）。公．（急忙，趕緊）令（派士人（士人：讀書的人）⑤卒（）于邠（地名，邠州），將（將要）出殯近郊（出有）．（具備，齊備）。公（公：對(duì)人的尊稱，這里指范仲淹）．（wǔ，失意）．（的濟(jì)）⑨給之（他們，代詞，代送殯的人），使（這里省略了“之”，代“他們”）．（【譯文范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí)，閑暇的時(shí)候帶領(lǐng)下屬和登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒有绖（cuīdié）:喪服，此指穿著喪服。④營(yíng)理:籌辦。⑤寓居士人:寄居在外的讀書人。⑥赗(fèng)下葬時(shí)入殮的衣服。⑦槨(槨)(guǒ):古代套在棺材外【閱讀訓(xùn)練解釋下列加橫線的（1）亟（2）具（3）憮然（4）翻譯暇日率僚屬登樓置坐客感嘆有泣下者從上文中摘出最能體現(xiàn)范仲淹“下之后而憂”思想的有關(guān)詞句這個(gè)故事表現(xiàn)了范仲淹怎樣的品質(zhì)【參考答案1．（1）急忙，趕快（2）具備，齊備（3）失意的樣子（4）結(jié)束，完2、（1）閑暇的時(shí)候帶領(lǐng)下屬和登上城樓準(zhǔn)備酒宴（2）在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)得流下眼淚的人亟令詢之、憮然，即徹宴席，厚赒給之表現(xiàn)了范仲淹體恤民生艱難、心系百姓疾苦的道德風(fēng)范與★一知半然，）表遞進(jìn)關(guān)系的連詞）名（說(shuō)出，這里作“叫”講）其（他的，代詞，代求學(xué)者）（母親的（名字））①。其（他的，代詞，代求學(xué)者）母（母親）曰：“子（兒子你）也（啊，表疑問(wèn)語(yǔ)氣詞）？”其（，代詞，代求學(xué)者的母親）子（兒子）曰：“吾（我）所．（有“所”字后面的詞，一般是動(dòng)詞，這里的“賢”為“認(rèn)為圣賢”“所賢地，．（“是以”固定格式，翻譯時(shí)，應(yīng)為“以是”，相當(dāng)于現(xiàn)在的“所以”、“情、……的人，所不行→所不實(shí)行的東西）乎（表反問(wèn)，嗎）？愿（希望）子（你）（選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》【注釋】①名其母：直呼他母親的名字【譯文它們的名字?，F(xiàn)在母親你賢明不會(huì)超過(guò)堯、舜，母親你大不可能超過(guò)天地，此我就直呼母親的名字。的母親說(shuō)：“對(duì)于你所學(xué)的，你將要全部按照它【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）名其母（2）吾所者（3）．（4）于學(xué)翻吾所大者，無(wú)大天地，天地名愿子之且以名母為后也題目“一知半解”是對(duì)文中宋人的諷刺，它諷刺了宋人的什么【參考答案1．（1）卻（2）圣賢（3）因此（4）用在主語(yǔ)和介詞結(jié)構(gòu)之間，無(wú)（2）希望你姑且把直呼母親名字這件事放在后面（暫緩實(shí)行）3．讀死書而不運(yùn)用，變得非常迂腐，甚至連基本的人世和人情都★非所言勿非(不需要（你）)所言“所”字后面的詞，往往是動(dòng)詞言”相當(dāng)于“說(shuō)言“所取所爭(zhēng)”同此）勿（不要）言（說(shuō)，動(dòng)詞，以（用來(lái)，表目的關(guān)系的連詞，，避（避免）其（它的，代詞。代不該說(shuō)的而說(shuō)了）．（，非（不需要（你所，，詞，代不該拿而拿的）詭（guǐ猾）①；非（不需要（你所爭(zhēng)（所爭(zhēng)取的東西）爭(zhēng)取而爭(zhēng)取的）聲（損害）聲望，名聲）②。明（眼睛明亮）者（的人）視（看）于（到，，（古文中大 這里可以譯為糊涂、愚昧的樣子智者于（在）未形（動(dòng)詞，成形，未形（事物聲（聽于無(wú)聲→于無(wú)聲聽→在沒有聲響時(shí)就預(yù)計(jì)到了（思考）者（的人，代詞）（防備、戒備）于未成（戒于未成→于未成戒→在（）沒有發(fā)生時(shí)就做好防備。世之淸（清白眾人（大家）皆（都）醉（醉了）而（然而，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞）我獨(dú)（我→獨(dú)我→惟獨(dú)我）醒（清醒（選自《說(shuō)苑·說(shuō)叢》【注釋】①詭：，猾。②聲：聲望，名聲。③溷（hùn）濁：渾濁【譯文不你說(shuō)的你就不要說(shuō)，從而來(lái)避免；不需你做的你就不要做，從而來(lái)避免；不需你拿的東西你就不要拿，從而來(lái)避免；不需你爭(zhēng)取你就不要爭(zhēng)取，從而來(lái)避免損害名聲。眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情沒有發(fā)生時(shí)進(jìn)行謀劃；靈敏的人能在無(wú)聲中聽到聲音；思考的人能在禍患沒發(fā)生時(shí)做好防備。很渾濁，只有我很清白，所有的人都醉了，只有我還清醒。【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）（2）（3）．（4）翻聰者聽于無(wú)聲；慮者戒于未成“世之溷濁而我獨(dú)淸，眾人皆醉而我獨(dú)醒”中的“獨(dú)清”、“獨(dú)醒”的具體體現(xiàn)是什么？【參考答案1．（1），（2）糊涂、愚昧的樣子（昏暗的樣子）（3）謀劃（4）聰明的人，還沒有一點(diǎn)聲響時(shí)就預(yù)計(jì)到了；會(huì)思考的人還沒有成功時(shí)就做好防備。非所言勿言，以避其患；非所為勿為，以避其危；非所取勿取，以避其詭；非所爭(zhēng)勿爭(zhēng)，以避其聲。★武王問(wèn)治國(guó)之（（民（）．（罷了（（若何：怎么樣，是什么）（省略了主語(yǔ)“姜太公之（利：使……得利，使動(dòng)用法；之：他們（）消句子的獨(dú)立作用）義（合宜的）道德、行為）也（陳述語(yǔ)氣詞，可不譯愛（憐愛）（他們，代詞，代）而已（而已：罷了）矣（陳述語(yǔ)氣詞，不譯（選自《說(shuō)苑·政理13》【譯文而不要他們，給了他們的東西就不要再搶回來(lái)，使他們快樂(lè)別讓他們痛【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）．（2）．（3）．（4）翻譯愛民若何此治國(guó)之道，使民之義也，愛之而已矣文中具體體現(xiàn)“治國(guó)之道”的內(nèi)容是什么【參考答案1．（1）方法（2）罷了（3）怎么樣（4）利益，好2、（1）愛護(hù)百姓是做什么事（2）這是治理國(guó)家的方法，使百姓有合宜的道德、行為，憐愛他們罷了3．利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂(lè)之勿苦，喜之勿怒★君子之句子獨(dú)立作用，不譯）學(xué)（學(xué)習(xí)）也，入（傳入）于（到、在）身（耳），藏（記）（在）心（心里），行（做、執(zhí)行）之（代詞，代上文的學(xué)習(xí)得到的東西）以（從）（助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立作用，不譯）治（治事）也（語(yǔ)氣詞，表停頓到、趕上）也（語(yǔ)氣詞，表肯定）（此句介賓短語(yǔ)“于不可及”在中心詞“終”后面，翻 （禍：、）百（形容多，百倍）之（代詞，代前文的“”）（百之：中間省略像）而（連詞，連接動(dòng)作的先后，下文的“而”同此）?。I(lǐng)取（財(cái)物）），不擇（選擇）人（對(duì)象）而（連詞，連接動(dòng)作的先后）與（給予），君子實(shí)（充實(shí)）如（如同虛（空虛（一樣）），有如（如同）無(wú)（沒有（一樣））。【譯文上。君子考慮往往不能周全，但思考禍患卻百倍于思考。君子在領(lǐng)取【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）（2）（3）．（4）翻譯君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛君子擇人而取，不擇人而與君子之言與小人之言的區(qū)別在于什么列出文中的兩對(duì)反義詞【參考答案1．（1）少（2）不及，比不上（3）考慮（4），2、（1）君子的話少而真實(shí)，小人的話多而虛假（2）君子在領(lǐng)取財(cái)物時(shí)要看對(duì)象，施與財(cái)物時(shí)卻不選擇人前者寡而實(shí)，后者多而虛寡——多、實(shí)——虛、有★劉備納靖王之（助詞，的）．（后代）也（語(yǔ)氣詞，表示判斷。少孤（失去父母）貧（家庭困，與母以（憑）販（）履（草鞋）為（作為）業(yè)（職業(yè)（劉備）長(zhǎng)（身高）七尺五寸（雙手下垂）下膝（在膝蓋的下面，即雙手下垂時(shí)，超過(guò)了膝蓋（回頭（憤、惱怒）不形（顯現(xiàn)、表現(xiàn)）于（在）色（臉上。嘗（曾經(jīng)）與公孫瓚(zàn，人名）老師（因此，由：由于，因?yàn)?。是：這，此）往（前往）（依附于）瓚（公孫瓚此）．(把（他，指劉備）)．（作為、任命為（以為：應(yīng)為“以（之）為，把他作為原相（國(guó)相。備（劉備）少（年輕）與河?xùn)|（地名）關(guān)羽（人名、涿郡（地名）張（人名）相（相互）友善，備（劉備）與二人寢（qǐn，睡覺）則（就）同床（同在一張坐：眾人聚會(huì)場(chǎng)所（此句省略了主語(yǔ)“關(guān)羽、張飛侍（侍候）立（站立）終日（整天（yì而（連詞，表連接動(dòng)作的先后關(guān)系）之（奇：以……為奇。奇之：即“以之為奇”認(rèn)為云是奇才深加（更加）接納（用心交往云（趙云）遂（suì，于是，就）從（跟從備（劉備）至（到）平原，為備（劉備）主（統(tǒng)領(lǐng)）騎兵（節(jié)選自《資治通鑒》【注釋】①涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。②公孫瓚(zàn)：人【文化董卓、抗曹操、伐東吳，謀大業(yè)，，生死與共。劉關(guān)張“桃園三結(jié)團(tuán)體的凝聚力，這是弱小群體抵御、免于饑寒的最常用的。桃園結(jié)義【譯文家境貧苦，和母親一起靠草鞋為生。劉備身高七尺五寸，雙手下垂時(shí)能夠話，高興、等表情不在臉上輕易流露。他曾經(jīng)與公孫瓚一起在盧植門下學(xué)【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）（2）（3）．（4）（5）（6）翻譯少孤貧，與母以販履為業(yè)②有大志，少語(yǔ)言，喜怒不形于色劉備的人生經(jīng)歷給了你怎樣的啟示【參考答案1．（1）后代（2）回頭看（3）依附，依靠（4）把……作為（5）拜（6）以……為2、（1）他小時(shí)候就失去了父親，家境貧苦，和母親一起靠草鞋為生（2）他胸懷大志，平時(shí)很少說(shuō)話，高興、等表情不在臉上輕易流露3．要有一番作為，就要海納百川。（生于憂患，死于安樂(lè)?！锝^妙好 從（跟從）。碑背（背面）上見題作“黃絹、幼婦、外孫、齏(jī)臼(jiù)（齏臼對(duì)大臣的稱呼）解（理解）．（fǒu同“否”）？”答曰：“解（理解、懂得）?！辈伲┠耍ú牛┰唬骸拔幔ㄎ遥┮眩ㄒ呀?jīng)）得（得：得到這八個(gè)字的意思了）?！保ㄗ專┬蓿钚蓿﹦e（另外）記（記錄下）所知（為“妙”；外孫，．（女兒的兒子）也（表判斷語(yǔ)氣詞），于（對(duì)于、關(guān)于）的那些調(diào)料主要是辛辣的東西，像搗碎的姜、蒜 等。“齏臼”就是用來(lái)接受“辛”的，所以是“辭”字）也（表判斷語(yǔ)氣詞），于（對(duì)于、關(guān)于）字（（這個(gè)）字）為“（cí”）”；所謂（所說(shuō)的）“絕妙好辤”也（表判斷語(yǔ)氣詞）。”魏武（曹（節(jié)選自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·捷語(yǔ)》【注釋】①魏武：指曹操。②齏(jī)臼(jiù)：搗粉末的器具【文學(xué)劉宋時(shí)名士的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。。劉宋宗室臨川王劉義慶(403—444)撰寫，今傳本皆作三卷，分為德《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)照、比喻、夸張及白描等文學(xué)手法，佳句多多，典故不俗，后人對(duì)“魏晉風(fēng)度”的理解，很大程度上得益于這部著作，尤其是摹劃人物，只寥寥數(shù)語(yǔ)，精神面貌便躍然紙上，誠(chéng)為中華文學(xué)中的瑰寶奇葩?？上У氖?，《世說(shuō)》一書剛剛撰成，劉義慶就因病離開揚(yáng)州，回到不久便英年早逝，時(shí)年僅41歲，宋文帝哀痛不已，贈(zèng)其謚號(hào)為“康王”?！咀g文【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）（2）（3）．（4）（5）翻譯卿未可言，待我思之我才不及卿，乃覺三十里從文末曹操感嘆自己的才能不如楊修，說(shuō)明楊修 的人【參考答案經(jīng)過(guò)（2）同“否（3）走（4）女兒的兒子（5）記2、（1）你不要說(shuō)，等（2）我的才能比不上你，竟然相差了三十里3．才高八斗，絕頂聰★牧童捉小兩(兩個(gè)，古文中，在數(shù)詞的后面往往省略了量詞，翻譯時(shí)，要加上相應(yīng)的量詞)詞，翻譯時(shí)，要加上相應(yīng)的量詞）樹，相（相互）．（距離）數(shù)（幾）十步。少傾（ “嚎”）。大狼聞（聽到）聲仰（仰起頭）視（看），怒（氣憤地）奔樹下，且（又號(hào)（號(hào)叫）且（又）抓（爬抓著樹干）。其（其中，另外）一童又在彼（代詞，那）樹致（致使）小狼鳴急（鳴急：急促地嚎叫）。狼聞（聽到）聲四顧（顧：看，四顧：向四周張望），始（才）望見之（代詞，代另一小孩和他手中的狼）；乃（才）舍（丟下）此（這，指代前一個(gè)小孩的樹下）．（qū，快步跑）彼（那一顆樹下），號(hào)（號(hào)叫）（用爪子抓）如前（前面）．（形狀、樣子）。前樹又鳴（狼又叫），又轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)身、（節(jié)選自清·蒲松齡《聊齋志異》【文言知識(shí)【譯文的，仰頭看見了（牧童和小狼），著沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（著樹干想爬上去）。（這時(shí)）另一個(gè)牧童也在另一棵樹上得小狼急促地哀號(hào)起來(lái)。老狼（聽到了）停下（它的）嚎叫四周張望，才遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見另一【閱讀訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）（2）（3）．（4）翻譯入穴失子，意甚倉(cāng)皇乃舍此趨彼，號(hào)抓如前狀這個(gè)故事告訴我們的道理是什么【參考答案距離（2）特意（3）快速跑（4）樣2．（1）（老狼）鉆進(jìn)狼窩一看，小狼不見了，心里非常驚慌（2）它又離開這棵樹奔跑向另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓3． 用智慧戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的敵人★林逋論學(xué)用，無(wú)實(shí)意）問(wèn)也（語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)意），不．（只）欲（要，想要）聞（聽）其（他的代老師、師長(zhǎng)）說(shuō)（論說(shuō)、）①，又（還）必（必須）欲（要）知（知道、知曉、了解）其．（方法）；不獨(dú)欲知其方，又必欲為（動(dòng)詞，實(shí)踐）其事（教誨的事）②而（連詞，表結(jié)果）以（憑，以后面省略了“之”，代前面的內(nèi)容）既問(wèn)（請(qǐng)教）（向）師（師長(zhǎng)），又．（探討）．（復(fù)合詞，相當(dāng)于“之于”用它（前文的內(nèi)容））（朋友），為（是）當(dāng)時(shí)學(xué)者之（助詞，的）．（最實(shí)在的）．（事情，事務(wù)）。（助詞，表下文是議論）學(xué)（學(xué)習(xí)）以（連詞，表目的，相當(dāng)于“是為了”）學(xué)（學(xué)習(xí)）為人（為人：做人（的道理））也（表陳述語(yǔ)氣詞），問(wèn)（提問(wèn)）以問(wèn)所學(xué)（習(xí)內(nèi)容中的疑難問(wèn)題））也（陳述語(yǔ)氣詞，?。＜龋ㄟB詞，既然）為（做，動(dòng)詞）人則（連詞，就）不得不學(xué)，既學(xué)之則不容（容得）（選自林逋《健余劄記》【注釋①聞其說(shuō)：聽?zhēng)熼L(zhǎng)的論說(shuō)。②為其事：實(shí)踐師長(zhǎng)所教誨的事【啟發(fā)與借鑒徑都講清了。劉開在《問(wèn)說(shuō)》中：“君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行也，非學(xué)無(wú)以致疑（引起疑問(wèn)），非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好者也。”作者從文與學(xué)的關(guān)系入手，“問(wèn)”的重要作用。至于學(xué)習(xí)的目的（才）四寸耳，曷（hé）足以美七尺之軀哉（嘴巴與耳朵間的距離不過(guò)四寸，怎么能使自己七尺之軀的品德得到修養(yǎng)而完美）？”【譯文是為了弄清學(xué)習(xí)中的疑難。作為一個(gè)人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問(wèn)【閱讀訓(xùn)練解釋下列詞語(yǔ)(1)(2(3(4)(5翻譯蓋學(xué)以學(xué)為人也，問(wèn)以問(wèn)所學(xué)也北宋初期“晚唐體”詩(shī)人之一的林逋有“梅妻鶴子”之稱，其詩(shī)《山園小梅二首?其一》中“ ， ”兩句更是膾炙人口。【參考答案1．（1）只（2）方法、技能（3）探討、分辨（4）“之于（5）實(shí)在的2、（這是）因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理，提問(wèn)是為了弄清學(xué)習(xí)中的疑難3．疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃★一軸鼠東安(地名)①一士人（士人：人，士：人。例：勇士）喜（喜歡）畫（作畫（畫官。令(縣令)初（開始）不知（知道）愛（愛惜（它（漫不經(jīng)心，隨意）懸（懸掛代上文的畫軸（畫軸、這幅畫）必（一定）墜（墜落于）地，屢（多次）懸（懸掛）（ ，）（（（其畫為真（此句省略了主語(yǔ)“縣令”始：開始以。其：代詞：那，為：是。（選自曾敏行《獨(dú)醒》【注釋①東安：縣名，在今湖南省境內(nèi)。②作鼠一軸：畫了一幅裝裱好的鼠畫【啟發(fā)與借鑒側(cè)面描寫文中寫東安的畫技逸群，其鼠畫栩栩如生，形態(tài)真。文中貓的急不可待又正說(shuō)明鼠畫的真。把貓兒的錯(cuò)覺寫得愈活，就愈能烘托出鼠麗的女子，其：“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩【譯文得很真?！鹃喿x訓(xùn)練解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）．（2）．（3）．（4）翻譯旦而過(guò)之，軸必墜地，屢懸屢墜以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為真【參考答案1．（1）隨便（2）察看（3）及、等到（4）跌跌撞到這時(shí)候，（縣令）才知道這幅鼠畫是畫得很真。★勉諭兒服”）艱難，不敢輕易費(fèi)用（費(fèi)用：花費(fèi)錢財(cái)）①。酒肉一餐，可粗飯幾日；選自周怡《尺牘精華【注釋①費(fèi)用：花費(fèi)錢財(cái)。②紗絹：一種細(xì)薄的絲織品。③饞：這里是饑餓的意思【文化有幾種，但最常見的是1平方市尺、厚度為1市寸，故稱尺牘、尺翰之名。多（宋·孫覿撰）、《尺牘叢話》（鄭逸梅著）【譯文由儉進(jìn)入奢侈（是）容易（的），由奢侈進(jìn)入節(jié)儉（卻）（了）。如果思考得到(這些東西)的艱難，（就）不敢輕易地花費(fèi)錢財(cái)了。一餐吃肉喝酒，可以用來(lái)做幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。生活中不挨餓不受冷就滿足了，何必吃好的穿好的呢？經(jīng)常在有好東西的時(shí)候【閱讀訓(xùn)練解（1）粗衣幾件：（2）翻不饞不寒足矣，何必圖好吃好著讀完此文，對(duì)你有什么啟示【參考答案1．（1）用來(lái)做成（2）不不挨餓不受冷就滿足了，何必吃好的穿好的呢節(jié)儉是長(zhǎng)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣★★柳慶問(wèn)賈人（賈：g?商人，賈人：商人）持（拿著、帶著）金（黃金）二十斤，．（yì,到）（京師：），寄人（寄：依附。依附于他人。本文指“借別人的房屋）停（居）（（每次（（常常（自己（拿著管（管鑰無(wú)（無(wú)何不久不一會(huì)緘（緘jiān封閉緘閉（房門）關(guān)閉著（沒有（異常（（）（（（是(這家客棧)（棧而（連詞，表結(jié)果）疑（懷疑）之（代詞，這件事（于是）召問(wèn)（訊問(wèn)）賈人曰“恒（經(jīng)常）自帶之（代詞，它，代”慶曰（問(wèn)“頗（pō）與人（別人）同（飲乎．（過(guò)去、先前、前一陣子）曾與一沙門②再度（再次）酣（hān酣人．（只是、僅、不過(guò)）以（因?yàn)椋┩矗ㄒ蚩酱蚨┨弁矗┳哉_，非（不是）盜（盜賊（匿：nì,隱藏，逃匿：逃跑。后捕得（捕得：逮住。此句省略了賓語(yǔ)“盡（全部）（選自宋·鄭克《折獄龜鑒》【注釋】①別駕：官名。后魏于諸州置別駕從事史，掌眾物。②沙門：僧【譯文到進(jìn)行，借人房屋居住。他每次要出行時(shí)，常常是自己掌管著。報(bào)官，（房主人被送到縣衙審訊問(wèn)，）于是服罪。柳慶聽說(shuō)后覺得可疑，便召商人訊問(wèn)：“你的常放在什么地方？”商人回答說(shuō)：“經(jīng)常自己自己服罪的，并不是盜賊。那個(gè)才是真的盜賊哩！”于是派吏卒去逮捕，已經(jīng)攜金逃跑了。后來(lái)捉住，所失的金子全部追回。【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞（1）（2）（3）（4）翻無(wú)何，緘閉不異而并失之與同飲乎賈人丟失了東西，為何懷疑是主人柳慶是如何問(wèn)案的？（提示：注意標(biāo)題【參考答案1．（1）到（2）先前（3）只是（4）服2．（1）沒多久，房門關(guān)鎖與平常沒有什么兩樣，而金子卻全部丟失了（2）與別人一同喝過(guò)酒嗎自己拿著房間，房間緊閉如常而金錢卻丟失了柳慶商人：“你的常放在什么地方？”商人回答說(shuō)：“經(jīng)常自己帶慶接著又問(wèn)道：“與別人一同喝過(guò)酒嗎？”商人回答說(shuō)：“先前曾和一個(gè)痛苦才被迫認(rèn)罪的，并不是真正的犯，那個(gè)才是真正的犯?！铩锕篡`困于會(huì)稽【原文勾踐之（助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立作用）困會(huì)稽①（省略介詞“于”應(yīng)）（，身（苦：使……受苦，苦身：使身體受苦）焦（著急，此處譯為：苦心）思，置（放置）膽也（陳述語(yǔ)氣詞，啊。曰“女④（同“汝”,你）忘會(huì)稽之（助詞，的）恥（）（反問(wèn)語(yǔ)氣詞，嗎？）？”身自（身自：親自）耕作，夫人自織，食（吃飯）不加肉，（（（hón（xián）同其（代詞，他們，代）勞（勞動(dòng)。（選自《史記·越王勾踐世家》【注釋】①會(huì)稽：今浙江紹興市。②喟然：感嘆的樣子。③坐：同“座”。④女：同“汝”。⑤折節(jié)下賢人：放下架子把自己放在有德才的人的下面。【譯文勾踐被困在會(huì)稽的時(shí)候，悵然感嘆道：“難道我就這里了結(jié)一嗎吳王夫差已經(jīng)赦免了越國(guó)，越王勾踐回到越國(guó)，于是就自苦其身，飯時(shí)也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語(yǔ)地說(shuō)：”你忘記了會(huì)稽的了能的人，熱情款待來(lái)訪的賓客，救濟(jì)貧窮的人，慰問(wèn)死者家屬，與共同【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞（1）（2）（3）（4）翻乃苦身焦思賑貧吊死，與百姓同其勞與引文相關(guān)的成語(yǔ) 。后來(lái)常用以激勵(lì)人 【參考答案1．（1）已經(jīng)（2）同“返”，回（3）抬頭看（4）2．（1）于是就自苦其身，苦心思（2）救濟(jì)貧窮的人，慰問(wèn)死者家屬，與共同勞作3．臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)★★孔子過(guò)而不【原文荊(楚國(guó))① 、攻打）陳（國(guó)名，陳國(guó)），陳西門壞（被打壞），（就）其（代詞，他的，指陳國(guó)的）降（投降的）民（）使（派）修（修理、修shàn）之（代詞，它，指陳國(guó)的西門）?？鬃舆^(guò)（經(jīng)過(guò)）而（表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，卻）（沒有）．（同軾shì，古代車廂前面用做扶手的橫木這里指“（扶著）車前面用做扶手（遇到）二人則（就）式。今陳之（助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立作用，不譯）修門者（代詞，的人）眾（很多）矣（陳述語(yǔ)氣詞，啊），夫子（您）不為（動(dòng)詞，做。可根據(jù)后面文字的需要進(jìn)行翻譯，這里可譯為“扶”）式，何（為什么）也（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢）？”孔子曰：“國(guó)亡而（表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，卻）弗（不）知（知道），（這是）不智（聰明）也（陳述語(yǔ)氣詞，?。恢粻?zhēng)（爭(zhēng)），（省略主語(yǔ)“這是”，以下同）非（不）忠（（自己的國(guó)家））也；爭(zhēng)而不（殉死），（這是）非（沒有）勇（勇氣）也。修門者（代詞，的人）雖眾（眾多式禮。）吾（我）故（所以）弗（不）式也。”詩(shī)（即《詩(shī)》）曰：“憂心悄悄，于群小。”小人成群，何（怎么）足（值得）禮（禮：行禮）哉（反問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢（選自《韓詩(shī)外傳》【注釋】①荊：楚【文化】話說(shuō)“式”“式”同“軾”，車前扶手的橫木。乘車者身靠橫【譯文楚國(guó)陳國(guó)，陳國(guó)的西門被打壞，楚人就派投降的陳國(guó)百姓去修繕。孔說(shuō)：“自己的了都不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠于國(guó)家；了自己不去殉死，說(shuō)明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞（1）（2）（3）（4）翻國(guó)亡而弗知，不智修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也孔子為何“過(guò)而不式”？（用文中語(yǔ)句回答【參考答案1．（1）；攻打（2）就（3）拿著韁繩（4）扶著車前橫木敬2．（1）自己的了都不知道，這是不聰明 3．國(guó)亡而弗知，不智也；知而不爭(zhēng)，非忠也；爭(zhēng)而不死，非勇也★★汗不敢【原文聲譽(yù)）①。年十三（十三歲，年：歲魏文帝聞（聽說(shuō)）之（代詞，代他們聰慧的名聲令，奉旨．（進(jìn)見。毓面（臉上）有汗，帝曰（問(wèn)卿（你，古代君王對(duì)臣子的呼）面何以（何：什么，以：憑。何以：應(yīng)為“以何憑什么，這里可以譯為“為什么（（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》【注釋】①譽(yù)：美名，榮譽(yù)。②戰(zhàn)戰(zhàn)：害怕得發(fā)抖的樣子【文言知識(shí)說(shuō)“令文有兩個(gè)“令”。它們的含義不同?！扮娯埂㈢姇?huì)少有令譽(yù)”中的【譯文孩子的聰慧名聲，就對(duì)他們的父親鐘繇說(shuō)：“可以叫這來(lái)見我?！庇凇鹃喿x訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞（1）．（2）給下列加點(diǎn)的詞選擇正確的義鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)。（）（2）可令二子來(lái)。（A．命令B．使，讓C．善，美好D．縣翻戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿卿何以不汗文中的鐘毓是個(gè)怎樣的人【參考答案1．（1）下詔書接見（2）恐2．（1）C3．(1)鐘毓、鐘會(huì)在少年時(shí)期就有美名。(2)懼、害怕得發(fā)抖，汗像漿一樣4．鐘毓是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人★★吳郡陳【原文吳郡(地名)陳遺（wèi人名（非常、特別）孝(孝順)。母好（喜歡）食（吃鐺（chēng，鍋）①底焦飯。遺作（擔(dān)任）郡主簿（郡守的屬官，負(fù)責(zé)文書等書）②，（nángi，給）母。后．（正值，正當(dāng)）孫恩賊（賊兵）出（侵入）吳郡，袁府君即日（當(dāng)天便（就）征（征討。遺已（已經(jīng)）聚斂（liǎn，收集，積攢；聚：積聚。聚斂：積聚））時(shí)（當(dāng)時(shí)）人以為（認(rèn)為）純（純厚的）孝（孝心）之（的）報(bào)（回報(bào)、報(bào)答）也（語(yǔ)詞，?。ㄟx自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》【注釋①鐺：鍋。②主簿：郡守的屬官，負(fù)責(zé)文書等書【譯文時(shí)候，總是收拾好一個(gè)口袋，每逢煮飯，就把鍋巴起來(lái)，等到回家，就帶松打敗了，潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，（沒有吃的，）多數(shù)人了，唯獨(dú)陳遺憑借著鍋巴得以了。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)他純厚的孝心的【啟發(fā)與借鑒孝順父母是中華民族的優(yōu)良美德古語(yǔ)有“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。父母含辛茹苦地養(yǎng)育，希望老來(lái)有贍養(yǎng)。如今雖然老人有，但作為子【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)（1）（2）（3）（4）（5）（6）翻逃走山澤，皆多饑死，遺獨(dú)以焦飯得活從陳遺的事例中，你懂得了什么【參考答案1．（1）極，非常（2）常常（3）口袋（4）收藏（5）送給（6）正值、都逃跑到山林沼澤地帶，（沒有吃的，）多數(shù)人了，唯獨(dú)陳遺憑借著鍋巴得以了。要孝敬父母，善待老人★★仲尼相【原文（相魯擔(dān)任魯國(guó)宰相做……宰相景公（憂患認(rèn)為……是憂患“敵國(guó)（敵國(guó) 國(guó)家）之（的）憂也（陳述語(yǔ)氣詞，啊。今孔子相魯．（你）何（彼（代詞，那）魯君（國(guó)君（昏庸軟弱）主（君主）也（表示判斷語(yǔ)氣詞，不譯子，圣（德行才能出眾）相也（表示判斷語(yǔ)氣詞，不譯。若（你，君）不如陰(假意)②（孔子強(qiáng)諫(竭力規(guī)勸)（表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞不聽（孔子（一定（驕傲）魯（驕魯：認(rèn)為魯國(guó)國(guó)君驕傲）而（表動(dòng)作先后的連詞，可不譯）有（來(lái)到）（（，（選自《晏子春秋·外篇》【注釋】①晏子：晏嬰，為春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)相。②陰：假意。③強(qiáng)諫：竭力規(guī)勸?！咀g文【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)（1）（2）（3）（4）翻仲尼相魯，景公患之居期年，孔子去魯之齊引文塑造了晏 的的形象【參考答案1．（1）憂患（2）你（3）認(rèn)為……驕傲（4）接2．（1）孔子擔(dān)任魯國(guó)宰相，景公認(rèn)為這是齊國(guó)的憂患過(guò)了一年，孔子離開魯國(guó)到齊國(guó)3．足智多★★饒【原文童得官（官職，官位俚(lǐ)俗(俚俗：民間)②爭(zhēng)．（效仿，羨慕）之（代詞，他，代天錫。小兒（不論）如何（如何：怎樣，粗③能念書，自（從）五、六歲，籃坐（使……坐）之（代詞，他們，代五、六歲小孩。使坐：讓他們坐）木杪⑤，（隔絕教者預(yù)（預(yù)先）為（商量好）價(jià)（價(jià)錢．（教完）一（一種）經(jīng)（經(jīng)書償錢（給間（中間：這期間）此科⑥久（好久）廢（被政（政治）和（和諧）后稍（逐漸復(fù)（恢復(fù)于是（于：因、因?yàn)?；是：這、此；于是：因?yàn)檫@、因此）亦有偶（偶爾）（zhòng（代詞的人“的流（民間（就（說(shuō)流傳饒州出（然而（許多小孩子（不是（（以（到（（的（大概多（比zhòng（表定語(yǔ)氣。（選自宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷上【注釋miǎo?！咀g文饒州從元豐時(shí)，有個(gè)叫朱天錫的小孩兒憑借得到了一個(gè)官位，民們一些錢，白天黑夜（讓這些小孩）苦讀。在這期間，科被了好長(zhǎng)時(shí)間，政治和諧后又重新逐漸恢復(fù)，因此也有偶然的小孩。民間就流傳饒州出。然而許多小孩不是讀書的料，苦讀到死的孩子，比起的孩子要多【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞（1）（2）（3）（4）翻晝夜苦之然兒非其質(zhì)，苦之以至死者，蓋多于中也對(duì)于文中提到的培養(yǎng)的做法，你如何看待【參考答案1．（1）愛慕、羨慕（2）斷、切斷、斷絕（3）終了、完畢、結(jié)（4）指做3．文中培養(yǎng)兒童的做法是揠苗助長(zhǎng)，扼殺了兒童的天性，實(shí)在是危害極大★★燭鄒（zōu）亡【原文（hào 吏）殺之（代詞，他，代燭鄒。晏（yàn）子(古代人對(duì)品德高尚、有才學(xué)的人的尊稱)（說(shuō)：“燭鄒(人名)三（罪三：即三條罪狀，請(qǐng)（請(qǐng)讓我）數(shù)（列舉）③．（詞，他，代燭鄒公曰（不）殺，寡人（我，君王的自稱）命（聞命：接受導(dǎo)。命：命令，這里指教導(dǎo)）矣（陳述語(yǔ)氣詞，了（選自《晏子春秋·外篇》【注釋①弋：用帶著繩子的箭射鳥。②燭鄒：齊國(guó)大夫。③數(shù)：列舉【譯文們國(guó)君因?yàn)轼B的緣故，這是第二條罪狀；讓諸侯聽到了這件事，認(rèn)為我們【閱讀訓(xùn)練解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)（1）（2）（3）（4）下列句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（A.使?fàn)T鄒主鳥而之( )B．于是召而數(shù)之公．（上前）C．汝吾君主鳥而亡之（為了）D．使吾君鳥之故 翻使?fàn)T鄒主鳥而亡之使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也簡(jiǎn)述這篇文章的主旨【參考答案1．（1）、喜歡（2）掌管（3）代“燭鄒的罪狀”（4）接受、聽3.（1）派燭鄒管養(yǎng)鳥卻讓鳥飛跑了4．了者奢侈玩樂(lè)，為了一只鳥而要輕易的，贊揚(yáng)了晏子巧言★★東野稷（jì）敗【原文東野稷（東野稷：人名）以（憑）．（駕駛、駕御（的技術(shù)））見（拜見）莊公譯為“筆直的墨繩”）①，左右．（左右：左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)（車輪壓出的痕跡）旋：旋轉(zhuǎn)）（符合）規(guī)（圓規(guī)劃出來(lái)的圓）②。莊公以為（以為：認(rèn)為）文（父”字之誤，“文”缺少“造”字。造父，周穆王時(shí)御手）③弗（不會(huì)）過(guò)（超過(guò)）也（陳述語(yǔ)氣詞，可不譯），使（讓）之（代詞，他，代東野稷）鉤（轉(zhuǎn)圈）百（一百）而（后，可不譯或譯“再”）反（回來(lái)）。顏闔（hé）遇之（代詞，他，代“東野稷正在駕駛”），入見（入見：進(jìn)見）曰：“稷之（的）馬將（將要）?。ǚ梗！惫ㄇf盡）矣（陳述語(yǔ)氣詞，了），而（連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，卻）猶（還）求（要求）（選自《莊子·外篇·達(dá)生》【注釋【譯文闔碰見東野稷正在駕駛，就進(jìn)見莊公說(shuō)道：“東野稷的馬將會(huì)翻倒的?！鼻f【閱讀訓(xùn)練（1）（2）（3）（4）翻譯公密而不其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗這篇文章的寓意是什么【參考答案1．（1）駕車（的技藝）（2）轉(zhuǎn)動(dòng)、轉(zhuǎn)彎（3）一會(huì)兒（4）用2．（1）莊公沉默，沒有回答（2）他的馬力氣用盡了，卻還強(qiáng)迫它奔跑，所以說(shuō)會(huì)翻車的★★多言何【原文（，叫天下振動(dòng)。多言何（什么）．（好處）？唯（只、只有）其（代詞，他的）言（的話）之（的）時(shí)（切合時(shí)機(jī)）也（陳述語(yǔ)氣詞，啊（選自《墨子·墨子后語(yǔ)》【注釋【譯文【閱讀訓(xùn)練（1）（2）（3）（4）唯其言之時(shí)也選文運(yùn)用 說(shuō)理方法，告訴我 的道理【參考答案1．（1）說(shuō)話（2）持久（3）啼叫（4）好只有在切合時(shí)機(jī)的情況下說(shuō)話才有舉例比話應(yīng)切合時(shí)★★校人欺【原文 魚）于（給）鄭（國(guó)名，鄭國(guó)）子產(chǎn)①，子產(chǎn)．（派、命令）校人（校人，管理池沼小吏）②畜（飼養(yǎng)）之（代詞，它，代魚）池（水池中）。校人烹（pēng，烹飪、燒）（代詞，它，代魚），反（同“返”回來(lái)）命（回命）曰：“始（開始）舍（放下）（yōu，迅速、快速）然（的樣子，在這里可譯為“地”）而（連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)，譯）逝（）?！弊赢a(chǎn)曰：“得（（算是）得到）其（它的）所（處所、地方，）（語(yǔ)氣詞，了）！得其所哉校人出（出來(lái)）曰：“孰（誰(shuí)）謂（說(shuō)）子產(chǎn)智（智慧），．（我）（已經(jīng)）烹（pēng，烹飪、燒）而（連詞，表動(dòng)作的先后，不譯）食（吃）（代詞，它，代魚），曰：‘得其所哉！得其所哉故（所以）（對(duì)）君子可（可以）欺（（他））以（用）其（代詞，（不）其道（方法）（選自《孟子·萬(wàn)章上》【注釋①子產(chǎn)，春秋時(shí)期鄭國(guó)著名的。②校人，管理池沼的小吏。③圉（yǔ），魚在水中疲弱而游不太靈活的樣子。④罔，【譯文管理池沼的小吏出來(lái)就說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)有智慧？我已經(jīng)把魚做熟了，所以對(duì)正人君子可以用合乎情理的方法來(lái)他，但很難用不合情理的事情來(lái)他。【閱讀訓(xùn)練解釋（1）（2）（3）（4）翻譯昔者有饋生魚于鄭子故君子可欺以其方，難罔以非其道校人是怎樣子產(chǎn)的？用一句話概括校人把子產(chǎn)的話“得其所哉”重述了兩遍，這樣寫有什么作用【參考答案1．（1）（2）叫，命（3）一會(huì)兒（4）2．（1）從前有人送活魚給鄭國(guó)的子（2）所以對(duì)正人君子可以用合乎情理的方法來(lái)他，但很難用不合情理的事情來(lái)他。校人明明把魚煮了，卻編了“剛開始放入池中，那些魚顯得疲弱而游得不太靈活的樣子，過(guò)了一會(huì)兒就靈活自在了，迅速地游動(dòng)看不見了”的謊話來(lái)子產(chǎn)。把校人因騙過(guò)子產(chǎn)而頗為得意的語(yǔ)氣極為真地寫了出來(lái)★★陳述古【原文別）．（盜賊）。”使（派）人迎（迎到（縣））置（放置在）后閣祠（供奉）之（代詞，它，代鐘）③。引（帶）（犯）立（站立在）鐘前，諭（告訴（他們））音）?！笔龉抛裕ㄓH自）率（率領(lǐng)）同職（同事。舊社會(huì)指同在一部門作官的人）④（dǎo，，向神祈求）鐘甚（很）肅（嚴(yán)肅），祭（祭祀）訖（qì,完畢）（用）?。ú寄唬輫▏┲ù~，它，代鐘）。乃（然后）．（暗地里）（派）人以（用）墨（墨汁）涂鐘。良久（良久：很久），引（帶著）（盜賊）逐一作的先后，不譯）驗(yàn)（查驗(yàn)）其（代詞，他的，代盜賊的）手，皆（都）有墨（墨汁），一獨(dú)（唯獨(dú)）無(wú)墨，乃（于是）見（xiàn,顯現(xiàn)出）真盜——恐（擔(dān)心、害（選自沈括《夢(mèng)溪筆談·卷十三》【注釋職：同事。舊社會(huì)指同在一部門作官的人。⑤?。╳éi）：布幕【譯文府，）捉住了幾個(gè)人，但不知道誰(shuí)是真正的小偷。陳述古就他們說(shuō)：“某人把這口鐘迎到縣府放到后閣供奉著。接著，他把犯?jìng)円齺?lái)站在鐘的前面，當(dāng)面?zhèn)冋f(shuō)：“沒有做小偷的摸這鐘就沒有聲音，做了小偷的一摸就會(huì)發(fā)出聲音。”陳述古親自率領(lǐng)同事們向鐘，態(tài)度非常嚴(yán)肅，祭祀完畢后用布幕把鐘圍起來(lái)。然后暗中派人用墨汁涂鐘。很長(zhǎng)時(shí)間之后，帶著那些犯【閱讀訓(xùn)練解釋（1）（2）（3）（4）翻譯使人迎置后閣祠之乃陰使人以墨涂鐘陳述古智辯盜者，是因?yàn)樗プ×吮I 的心理【參考答案1．（1）主管（2）極其（3）小偷（4）暗中，暗地2．（1）派人把這口鐘迎到縣府放到后閣供奉著（2）然后暗中派人用墨汁涂鐘3．做賊心★★更（再、重復(fù)）渡一遭（一遭：一次（不）忍（忍心）當(dāng)（充當(dāng)、擔(dān)當(dāng)、承擔(dān)）②殺生之（的）．（名聲），乃（于是）（chì）火（熾火：把爐火燒的很旺的意思）③使（讓）釜（fǔ，鍋）水百（多次）（沸騰），橫（（在鍋上）橫著放）筱（xiǎo，細(xì)竹子）④為（作為）橋，與鱉（約定）曰：“能（能夠）渡此（代詞，這，代細(xì)竹子）則（就）活汝（汝：你；活汝：讓你活）?！摈M知主人以（用）計(jì)（計(jì)謀）取（奪?。┲ù~，它，代鱉），勉力（勉力：勉勵(lì)，努力，盡力）⑤爬沙（螃蟹行走叫爬沙）⑥，僅（只）能一渡（次）。主人曰：“汝（你）能渡橋，甚（很）善（好）！更（再）為（為我）渡一遭（次），我欲（想要)觀(觀賞)之（代詞，它，代甲魚）?！保ㄟx自岳珂《桯史》【注釋【文言知識(shí)【譯文從前有一個(gè)人得到一只甲魚，想要煮了它，但擔(dān)當(dāng)殺生的名聲，于是把爐火燒得很旺，讓鍋里的水鼎沸，（在鍋上）橫架一根細(xì)竹子作了！再為（我）渡過(guò)一次，要觀賞它?！薄鹃喿x訓(xùn)練解釋（1）（2）（3）翻譯乃熾火使釜水百沸，橫筱為橋能渡此則活汝鱉明知主人以計(jì)取之，卻還要勉力爬沙，是因?yàn)槭裁础緟⒖即鸢?．（1）抓到（2）吃（3）名2．（1）讓鍋里的水鼎沸，（在鍋上）橫架一根細(xì)竹子作為（2）你能夠渡過(guò)這橋，我就讓你活下去3．它尚未識(shí)破主人言而無(wú)信、又裝腔作勢(shì)的★★害群之黃帝．（將要）見（拜見）大隗（大：taì，隗：wěi，大隗：神名）①乎（去）具（cí）②之山，適（恰好）遇牧馬（牧馬：放馬）童子（童子：孩子，問(wèn)涂（同“途，）（詞性短語(yǔ)。表示“……的地方的人的事物”等；所存：在什么地方）乎（表感嘆語(yǔ)氣，啊）小童!非（不）．（只是）知（知道）具茨之山，又知大隗之所存請(qǐng)問(wèn)為（如何）治理）天下”小童辭（回答。黃帝又問(wèn)。小童曰（才）回答么）④以異（不同）乎（與）牧馬者（代詞，的道理）哉（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢）?亦（也）馬群的馬）而已（而已，罷了）矣（陳述語(yǔ)氣詞，可不譯黃帝（聽了后）再（又）(選自《莊子·徐無(wú)鬼【注釋①大隗：中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”。④奚：何，什么【譯文說(shuō)：“你知茨山嗎？”小孩兒說(shuō)：“是的。”黃帝又問(wèn)：“你知道大隗所知茨山，還知道大隗所在的地方。請(qǐng)問(wèn)如何治理天下呢？”小孩兒回【閱讀訓(xùn)練解釋（1）（2）（3）（4）翻譯夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者黃帝再拜稽首，稱天師而退這則故事給我們的啟示是 【參考答案1.（1）要，打算（2）是的（3）只，僅僅（4）除去，除2.（1）治理天下，和牧馬有什么不同呢3.對(duì)有損國(guó)家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人，要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理★★李陵答蘇武（（）①，，韋（熟牛皮）韝（gōu）毳(cuì:鳥獸的細(xì)毛)幕（韋韝毳幕：穿著皮制臂套、住著氈帳）（連詞，表目的關(guān)系，用來(lái)）．（抵御）風(fēng)雨，羶（shān臊味）肉酪（lào乳制羹狀食品漿（羶?nèi)饫覞{：吃著帶臊(sāo)味、喝著乳漿）③以（連詞，表目的關(guān)系，用來(lái)）充 （（ （被）世（世人）所悲（哀憐）。于（你，代蘇武）歸受（、得到）榮（榮耀），我留（留在（匈奴））受（）辱（），命（命運(yùn)）也（感嘆語(yǔ)氣詞，啊）如（如何：怎么辦）！身（自身）出（出生）禮義之（的）鄉(xiāng)（家鄉(xiāng)，這里譯為“家”），而（轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞，卻）入（進(jìn)入）無(wú)知（）之（的）俗（風(fēng)俗、習(xí)（節(jié)選自《古文觀止》著皮制臂套、住著氈帳。③羶（shān）肉酪漿：吃著帶臊(sāo)味、喝著乳蘇武，字子卿。⑦戮（lù）：殺。⑧鯨鯢（ní）：喻為河中的魚一樣的?！疚膶W(xué)名將衛(wèi)青北擊匈奴，后來(lái)做過(guò)代郡太守。在漢武帝天漢元年，即公元前100順漢朝，而漢朝的副使張勝牽涉在內(nèi)，蘇武也受牽連。他在匈奴被19年，【譯文吃著帶臊味、喝著乳漿，來(lái)充饑解渴。抬眼想說(shuō)說(shuō)笑笑，誰(shuí)能和我共同歡樂(lè)？邊地冰層發(fā)黑，土地凍裂得十分厲害，只聽見使人的北風(fēng)發(fā)出的兒女沒過(guò)，也都被殺了。辜負(fù)了國(guó)家的恩惠，被世上的人所哀憐?！鹃喿x訓(xùn)練解釋（1）（2）（3）（4）（5）（6）翻譯陵獨(dú)何心，能不悲哉身出禮義，而入無(wú)知之俗 體現(xiàn)了他 【參考答案1．（1）投降（2）防御，抵御（3）抬起（4）和（5）妻子和兒子（6）2．（1）我李陵難道有什么與眾不同的心，我能不傷心嗎（2）我生于奉行禮義的國(guó)家，而來(lái)到愚味無(wú)知的地子歸受榮，我留受 堅(jiān)韌不屈、至死不★★魯國(guó)之古時(shí) （（子曰（子貢的名字）④失（丟失）之（代詞，好的方法，指下文孔子所講的內(nèi)容）），（（（選自明·馮夢(mèng)龍《智囊》【注釋】①臣：古時(shí)對(duì)的稱謂。男曰臣，女曰。②府：指國(guó)庫(kù)③子貢：孔子的學(xué)生。④賜：子貢的名【文學(xué) 部短篇小說(shuō)集，共收話本120篇。“二拍”是指《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，共80篇，由明末凌濛初編著?！叭浴薄ⅰ岸摹笔谴矶唐疚难灾R(shí)說(shuō)“非獨(dú)非獨(dú)”是文言固定短語(yǔ)，相當(dāng)于“不僅”、“不只”。【譯文魯國(guó)有一條法律：魯國(guó)人在其他諸侯國(guó)中做，有能把他們贖出來(lái)的人，可以到國(guó)庫(kù)中領(lǐng)取贖金。有一次，孔子的子貢（端木賜）在一個(gè)諸侯國(guó)中贖了一個(gè)魯國(guó)人，（回國(guó)后）收下國(guó)家給他的贖金。孔子說(shuō)：“賜影響的行為，不只是個(gè)人的事情?，F(xiàn)今，魯國(guó)富人少而窮人多，你收回后，）魯國(guó)人就不肯再替淪為的本國(guó)同胞贖身了?！弊勇肪绕鹨幻渌摹鹃喿x訓(xùn)練文中寫子貢做了什么事孔子對(duì)他的做法持什么態(tài)度？孔子持這種態(tài)度的理由是什么【參考答案1．（1）（2）興起（3）改變（4）給予（5）適合（6）子貢在諸侯國(guó)中贖出魯國(guó)人，卻不愿依魯國(guó)法律領(lǐng)取應(yīng)得的贖金不富裕的百姓效法她去贖回為奴的魯人。★★王旦與王太尉（官，王太尉：即王旦）①薦（推薦）寇萊公（寇kóu,寇準(zhǔn)）②（擔(dān)任）相（宰相），萊公（指寇準(zhǔn)）．（幾次、多次）短（動(dòng)詞，別人的短處，這里是指“寇準(zhǔn)說(shuō)王旦的短處”）③于（向）上前（向前，這里是指“在面前”），而日（一日：有一天）上（皇上）謂（對(duì)）太尉曰（說(shuō)）：“卿（你，古代國(guó)王對(duì)手下大指寇準(zhǔn)）專（專門）談卿（你的）惡（缺點(diǎn)）。”太尉曰：“理（道理）．（本來(lái)）音，同“缺”缺點(diǎn)）失（）必（一定）多（很多），準(zhǔn)（寇準(zhǔn)）對(duì)（您，指國(guó)露、顯示）其（代詞。他的，代寇準(zhǔn)）忠（忠誠(chéng)）直（正直），此（代詞，這（是））?。?。”上（國(guó)王，皇上）．（由：因、因?yàn)?，是：代詞，此、這；由是：因此）（更加）賢（器重）④太尉（指王旦）（選自元·吳亮《忍經(jīng)》【注釋①王太尉：王旦，宋真宗時(shí)曾為相十二年?？苋R公：即寇準(zhǔn)，曾封萊國(guó)公，后又封鄭國(guó)公。③短：此處作動(dòng)詞，意為別人的短處。④賢：作【文學(xué)說(shuō)“忍”俗話說(shuō)：“心字頭上一把刀，忍了吧。”孔子強(qiáng)壯堅(jiān)硬的筋骨，含有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意思。杭州人吳亮匯集歷代名人有關(guān)“忍的和歷史上謙讓的人事編成一本《忍經(jīng)》，共156條。一個(gè)名叫許名奎的人與吳亮不謀而合，著成了《勸忍百箴》四卷，共計(jì)100條，成為忍學(xué)集【譯文 宋朝太尉王旦曾經(jīng)推薦寇準(zhǔn)擔(dān)任宰相之職，寇準(zhǔn)多次 面前說(shuō)王的的缺點(diǎn)，而王旦卻專門夸贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處。有 帝對(duì)王旦說(shuō)：“您雖然稱寇準(zhǔn)的優(yōu)點(diǎn)，他卻專門說(shuō)您的缺點(diǎn)?！蓖醯┱f(shuō)：“本來(lái)應(yīng)該這樣。我在宰相位子位子上時(shí)間很久，在處理政事 一定很多。寇準(zhǔn)對(duì)您不隱瞞我的缺點(diǎn)，加顯示出他的忠誠(chéng)正直，這就是我器重他的原因。 因此更加認(rèn)為王旦明【閱讀訓(xùn)練解釋①．② ③．④2、翻譯①卿雖稱其美，彼專談卿惡②準(zhǔn)對(duì)無(wú)所隱，益見其忠直3、文中王旦的美德是 ；寇準(zhǔn)的美德 【參考答案1．（1）屢 （2）原 （3）更 （4）因2.（1）您雖然稱贊寇準(zhǔn)的優(yōu)點(diǎn)，他卻專門說(shuō)您的缺點(diǎn)（2）寇準(zhǔn)對(duì)您不隱瞞我的缺點(diǎn)，更加顯示出他的忠誠(chéng)正3．寬厚，以國(guó)事為 忠誠(chéng)正直，不徇私★★寇準(zhǔn)讀 相），．（對(duì)）其（代詞，他的，代張?jiān)仯┝艑伲艑伲和?、下屬）曰（說(shuō)）：“公（指寇準(zhǔn)，公：是對(duì)別人的尊稱）奇（奇特、少見）材（人才），惜（（只）可惜）任）陜（陜西的職位時(shí)，），詠（張?jiān)仯?、正好）自（從 （地名）罷（（省略“之”代張?jiān)仯┰唬ㄕf(shuō)）：“何以（何以：以何，有什么（話））教（教導(dǎo)）（寇準(zhǔn)，這里可譯為“我”）？”詠（張?jiān)仯┬欤兀┰唬骸啊痘艄鈧鳌发懿豢刹蛔x也（語(yǔ)氣詞，?。??！睖?zhǔn)（寇準(zhǔn)）莫（不）（知道、明白）其（詠所說(shuō)的話的）意（意思），歸（回來(lái)），?。ㄈ〕觯┢洌ù~，那，指“《霍（謂：對(duì)……說(shuō)，謂我：對(duì)我說(shuō)的）矣（陳述語(yǔ)氣詞，啊）。選自《宋史·寇準(zhǔn)傳【注釋①準(zhǔn)：寇準(zhǔn)，北宋，景德元年任宰相。②嚴(yán)供帳：隆重設(shè)宴。③具：準(zhǔn)【文學(xué)話說(shuō)“《宋史》”：《宋史》是記載中國(guó)宋事的紀(jì)傳體史書。全書496卷，包括本紀(jì)47卷，志162卷，表32卷，列傳世家255卷，是二十四史中最龐大的一部官修史書。元順帝至正三年（1343）三月，修遼、金、宋三史，到五年十月，歷時(shí)僅兩年半，即修成《宋史》。《宋史》由與史官30人集體編撰。宋朝的官修史書，如編年體的日歷、，紀(jì)傳體的國(guó)史之類，極為繁富?！端问贰窞檠芯窟|、宋、金代歷史的基本史籍之一。在現(xiàn)存的宋代重要史料中，唯有《宋史》貫通北宋與南宋，保存了大量歷史記錄，很多史實(shí)詳略不一，刪除了宋元史實(shí)及否定王安石變法等。說(shuō)“徐徐”本指慢行，引申為“慢慢地”。上文“詠徐曰”，意為張?jiān)伮卣f(shuō)。又，“帝徐謂群臣曰”，意為慢慢地對(duì)大臣們說(shuō)?，F(xiàn)【譯文當(dāng)初，張?jiān)佋谧龉?，聽說(shuō)寇準(zhǔn)做了丞相，就對(duì)自己的僚屬說(shuō)：“寇張?jiān)亸谋涣T官回來(lái)，寇準(zhǔn)隆重設(shè)宴，款待張?jiān)?。張?jiān)佉叩臅r(shí)候，寇準(zhǔn)送【閱讀訓(xùn)練解（1）聞（2） （3）適（4）翻何以教準(zhǔn)此張公謂我矣從文中可以看出寇準(zhǔn)具有哪些品質(zhì)【參考答案1．（1）聽說(shuō)，聽到（2）對(duì)……說(shuō)（3）恰 （4）明寬容大度，謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問(wèn)，具有自知之明44．★★★金壺到）金壺（（一把）用金子做成的壸），乃（于是）．（打開）視（看）之（代詞，它指代壸），中（壸中）有丹（紅色，這里可譯為“紅筆書寫的”）書（帛（bò）書，帛曰：“善（好）哉（啊，陳述語(yǔ)氣詞），如（像）．（代詞，這樣）言（說(shuō)的）！食要）盡（用盡）民（）力（力氣）乎（感嘆語(yǔ)氣詞，啊）！勿乘駑馬，則（表判斷，就是）無(wú)（不要）置（放置、安置）（：沒有才能的人）⑤于（在）側(cè)（（你的）身邊）乎（感嘆語(yǔ)氣詞，?。　惫R景公）曰：“紀(jì)（紀(jì)國(guó)）（既然）書（（這樣的好）箴（zhēn）言：勸告、勸誡），何以（何以：應(yīng)為“以何”，為什么；以：為，何：什么）亡（）也（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢）？”晏子對(duì)（回答）曰：“所以（所以:表示原因，所以+亡，表示“的原因”）⑥亡（）也。嬰(晏子，這里可為“我”)聞（聽說(shuō)）之（代詞，這，代紀(jì)國(guó)一事），君子（君子：古代指地位高的人，后來(lái) 高尚的人）有．（治國(guó)良策、治國(guó)道理），懸（懸掛）于（在）閭里），不亡（）何（什么）待（等待）乎（反問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢（選自《晏子春秋》【注釋①《晏子春秋》：一部記載晏子言行的散文著作。晏子，名嬰，春秋時(shí)齊國(guó)的國(guó)相，著名的和家。②景公：春秋時(shí)齊國(guó)的國(guó)君。③紀(jì)：原是一個(gè)諸侯國(guó)，后為齊國(guó)兼并。④鳋（sāo）：魚腥味。⑤：沒有才能的人。⑥以：原因，緣故【文學(xué)部著作。《晏子使楚》等多篇編入中?！蛾套哟呵铩繁憩F(xiàn)了樸素的唯物論和辯證法的觀點(diǎn)；晏嬰以“重民”“民本”為在一定程度上反映了勞動(dòng)人擔(dān)；減輕刑罰，殺戮；舉賢任能，信用讒佞；廉潔節(jié)儉；以禮治【譯文景公在紀(jì)國(guó)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)金壺，就打開看，里面有一幅用紅筆書寫不要用盡百姓的力氣！不要乘坐劣馬，是讓國(guó)君沒有才能的人放在身邊使用??！”景公說(shuō)：“既然紀(jì)國(guó)有這樣好的治國(guó)箴言，它又為什么會(huì)呢？”晏子回答說(shuō)：“有這樣的治國(guó)箴言還會(huì)。我聽說(shuō)，君子有治理國(guó)家不還等什么呢？【閱讀訓(xùn)練解釋①發(fā)②反③駑馬④若 ⑤惡 翻譯紀(jì)有書，何以亡也寫出這則故事所蘊(yùn)含的一個(gè)道理【參考答案1．（1）打開（2）同“返（3）劣馬（4）你（5）討厭（6）治國(guó)的道紀(jì)國(guó)有這樣的箴言，裝進(jìn)壺里，不還等什么呢★★歐陽(yáng)修“三上少（shǎo,很少）所嗜好（嗜：shì，嗜好：。所+致詞=名詞性的詞組，所嗜好：即“好的東西。在西洛（地名）②時(shí)嘗（嘗：cháng）語(yǔ)僚屬（語(yǔ)：對(duì)……說(shuō)，僚：同僚、同事，屬：下屬。語(yǔ)僚屬：對(duì)同僚、下屬說(shuō)）言（說(shuō)（我）平生（平生：一生）（只與現(xiàn)在的小說(shuō)意義不同，古代的小說(shuō)是指“各種雜記）④，上廁則閱小辭（民間曲子詞“（（氣詞，可不譯。蓋（用在句首，表下文是推測(cè)，大概）惟（只、只有）此（代詞，這樣）（才）可以屬思（屬思：構(gòu)思）⑥．（同“耳”陳述語(yǔ)氣詞，罷了（選自歐陽(yáng)修《歸田錄》【注釋⑥屬思：構(gòu)思【文言知識(shí)嘲別人，而在古漢語(yǔ)中沒有譏嘲的含義。上文“諷誦”中的“諷”即背【譯文經(jīng)對(duì)僚屬說(shuō)：平生只讀書，坐著時(shí)讀經(jīng)書、史書，睡著時(shí)讀儒家經(jīng)典著垂一起在史院的時(shí)候，他每次入廁一定帶，背誦，清脆響亮，遠(yuǎn)近章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。因?yàn)椴趴梢院煤脴?gòu)思罷【閱讀訓(xùn)練解釋① ② ③ ④翻譯①蓋未嘗頃刻釋卷也②余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也由上文可見，無(wú)論錢惟演、宋公垂還是歐陽(yáng)修，他們讀書作是見縫插 的精神是不可不學(xué)的【參考答案1．（1） （2）好學(xué)（3）歐陽(yáng)修自稱（4）同“耳”，罷2.（1）所以從未把書放下片（2）我平生所寫的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、上3．珍惜時(shí)間，勤于讀★★嘔心瀝李賀（人名）字長(zhǎng)吉，……為人（為人：.指人在形貌或品性方面所表現(xiàn)的文））。每旦（早晨）日（）出，（省略了主語(yǔ)：“他”指代“李賀”）騎弱（瘦弱）馬，．（使……跟從；從小奚奴：使小奚奴跟從他）小奚奴（奚奴：書童）古（古舊）錦（jǐn，有色彩花紋的絲織品）囊（náng，口袋），遇所得（“所”+動(dòng)詞名詞性詞組，所得：就是所得到的東西。這里就是“所得到的詩(shī)文”），書（動(dòng)詞，書（下來(lái)））投（投放到）囊（袋）中。未始（從未有過(guò)，不曾）先立題（立題：確定題目）然后為（動(dòng)詞，寫）詩(shī)（詩(shī)文），如（就像）他人（他人：別人）牽合（牽強(qiáng)附會(huì)）程課（寫作）③者。及（等到、到了）暮（mù,晚上）歸（回來(lái)），足（jù，補(bǔ)充④成之（代詞，指“詩(shī)文”）。非（不是）大（很、特別）醉吊喪日(的日子)．（都么）甚（shèn，很、很好地）．（反省）。母（母親）使（派）婢（奴婢下人、屬下（選自《新唐書·李賀傳》【注釋①通眉：兩眉相通連。②奚奴：童仆。③牽合程課：牽強(qiáng)附會(huì)舊章法。④（jù）：補(bǔ)充。⑤“從敵人”中的“從”，作使動(dòng)用，意為“使……跟【文言知識(shí)句意為使僮仆跟隨，或讓僮仆跟隨。又，“大將軍從百余騎追敵”，意為大【譯文天清晨剛出來(lái)時(shí)，他就騎著一頭瘦弱的驢子，帶著一個(gè)小書童，背著一個(gè)這樣做對(duì)身體的。他的母親讓拿過(guò)錦囊取出里面的草稿，見寫的稿子很多，就地說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心來(lái)才算完啊!”【閱讀訓(xùn)練解釋①．②．③．④翻譯①背古錦囊，遇所得，書投囊中②是兒要嘔出心乃已耳“嘔心瀝血”作為一個(gè)成語(yǔ)，容 ?，F(xiàn)對(duì) 【參考答案1．（1）快速（2）使動(dòng)用法，使……跟從3）一概，都（4）醒（2）這個(gè)孩子要嘔出心來(lái)才算完3．窮思苦索，費(fèi)盡心 認(rèn)真教育、苦心鉆研技術(shù)、刻苦探討技★★工之僑氣，相當(dāng)于“了呢常可不譯．（zhuó，砍）而（連詞，表承接關(guān)系，可不譯）（動(dòng)詞，做成）琴，（動(dòng)詞，裝上弦）而（連詞，表承接關(guān)系，可不譯）鼓（動(dòng)詞，彈湊不譯）①。自（自己）以為天下之（助詞，的，可不譯）．（名詞，最好的（琴也（（，，）,（），又謀（商討、商量）諸篆工（篆工：刻篆字的工人）④，作（在琴上）刻著）古（古代作的先后關(guān)系，不譯）埋（埋藏）諸土（諸：之于，之：代詞，代裝有樂(lè)器的匣子；于：在它，代琴抱（抱著（琴以（表承接關(guān)系的連詞．（到）市（集市。貴人過(guò)（，詞，它，代琴）以（用）百金（百金：一百金；金：是貨幣單位獻(xiàn)諸朝（諸：兼詞，皆（都）（同“稀”稀有）世（世上）之（助詞，的）珍（珍品）也（陳述語(yǔ)氣詞啊工之僑聞（聽到）之（代詞，代樂(lè)官所說(shuō)的話嘆（慨嘆地）（可悲））即：沒有一件不是，然：這樣；莫不然：沒有一件事不是這樣）矣（表感嘆語(yǔ)氣詞，啊（表假設(shè)關(guān)系，如果）不早（及早）．（打算、謀劃）之（代詞，它，代琴，．（表示測(cè)、估計(jì)，恐怕；大概）與亡（國(guó)家一起））矣（感嘆語(yǔ)氣詞，了遂（suí，于是去（離去入（進(jìn)入）于（到）宕冥（宕：dànɡ，，冥：míng，昏暗宕冥：昏暗）（助詞，的）山（深山中）⑥，不知其（代詞，它的）所終（所+動(dòng)詞=名詞性詞組，（選自明·劉基《誠(chéng)意伯·郁離子》【注釋官名，掌管宗廟禮樂(lè)。③國(guó)工：第一流的琴師。④篆工：刻字工匠。⑤【文學(xué)《郁離子》作者劉基，字伯溫，元末明初軍事家、及詩(shī)人，通經(jīng)后世若用斯言，必可抵文明之治。《郁離子》不僅集中反應(yīng)了作為的劉【譯文下，它的和共鳴好極了，像金玉一樣清亮動(dòng)聽。工之僑自認(rèn)為是天下來(lái)，并把它獻(xiàn)給。樂(lè)官們傳遞著看了以后，都說(shuō)：“這可是世上稀有的珍品啊。”工之僑聽到了，慨嘆地說(shuō)：“這樣的世道真可悲??！難道只是這和這國(guó)家一同了啊！”于是離去，進(jìn)入到宕冥附近的山，不知道他去了哪【閱讀訓(xùn)練解釋①．②．③．④．⑤．⑥．⑦ ⑧翻譯①又謀諸篆②易之以百這個(gè)故事諷刺了怎樣一種社會(huì)現(xiàn)【參考答案1．（1）砍削（2）用作動(dòng)詞，裝上琴弦（3）用作名詞，美器，美（4）用作動(dòng)詞，裝進(jìn)匣子里（5）往，到（6）同“稀”（7）打算（8）2.（1）又請(qǐng)刻篆字的工匠幫（2）用一百金買了下來(lái)3．居者沒有見識(shí)，只重虛名；世道不辨真★★曾子不曾子的一座城的收入）修（改善（一下你的衣（衣服曾子不（接受。（那人的人）先生非（不是）求（要求的）（向）人（別人，即魯國(guó)的國(guó)君人（別人‘）畏（懼怕）人（別人予（給予）人（別人（東西者（的人）驕（驕橫地（對(duì)待（別人。縱（縱然）子（您（給我有賜（不我驕（不我驕：沒有驕橫地對(duì)待我③也（陳述語(yǔ)氣詞，啊我能勿（不）畏（畏懼、害怕）乎（反問(wèn)語(yǔ)氣詞，嗎）？”終（名參）之（助詞，的）言（話）足以（保全）其（代詞，他的，代曾子）節(jié)（氣節(jié)）也(述語(yǔ)氣詞，了)（選自《說(shuō)苑【注釋①敝：破舊。②致邑：給一座城。③不我驕：不驕我，不驕橫地待我【文言賓語(yǔ)前置語(yǔ)前置就是賓語(yǔ)移置在謂語(yǔ)之前。在古漢語(yǔ)中這是常見現(xiàn)象。如本文中不我驕也”就是其中的一種。按照一般的順序應(yīng)為“不驕我也”，【譯文贈(zèng)給你的，為什么不接受呢？”曾子說(shuō):“我聽，‘接受了別人的東西【閱讀訓(xùn)練解釋（1）．② ③．④翻譯受人者畏人，予人者驕人參之言足以全其節(jié)也這一故事給我們的啟示是【參考答案1．（1）接受（2）同“返”返回（3） （4）保2、（1）接受了別人的東西就害怕別人；給別人東西的人就驕橫地看待別（2）曾參的話足夠用來(lái)保全他的氣節(jié)了3．要保持自己的氣節(jié)，不能接受別人的施舍★★★呂僧珍無(wú)呂僧珍(人名)為（做）官，不．（偏私）親（父母、血統(tǒng)最接近的）戚（屬）。其（代詞，他的，代呂僧珍）侄（侄子）以（把）販（）蔥為（作為）業(yè)（自己的職業(yè)），僧珍既至（既至：指回鄉(xiāng)做官）①，（省略了主語(yǔ)：“他的侄子”）乃（官）。僧珍曰：“吾（我）．（肩負(fù)、背負(fù)、承受）國(guó)（國(guó)家的）重任，無(wú)以沒有什么（省略主語(yǔ)“你”代呂僧珍的侄子）但（只）當(dāng)（應(yīng)當(dāng)）速（迅速）返（返回）蔥廨．（擴(kuò)大）其（他的，代詞，代呂僧珍）宅（住宅）。僧珍怒 地）曰：“