613考試練習(xí)題及答案2025一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.盧梭2.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹3.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力4.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)為注意力不集中、做小動(dòng)作、交頭接耳等，教師可以采取的處理方式是（）A.直接提醒，制止這種行為B.運(yùn)用幽默的語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)C.懲罰學(xué)生D.置之不理5.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)（）A.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”B.“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”C.讀書(shū)是一種樂(lè)趣D.“為中華之崛起而讀書(shū)”6.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象稱(chēng)為（）A.定勢(shì)B.功能固著C.原型啟發(fā)D.醞釀效應(yīng)7.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾8.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理9.“近朱者赤，近墨者黑”反映了（）因素對(duì)人發(fā)展的影響。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性10.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法11.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度12.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性13.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程14.教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，這主要體現(xiàn)在（）A.教師的活動(dòng)要遵循教育規(guī)律B.教師要具有淵博的知識(shí)C.教師要進(jìn)行科學(xué)研究D.教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)工作15.學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略稱(chēng)為學(xué)習(xí)的（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.記憶策略16.教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意，這種注意是（）A.無(wú)意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意17.具有英語(yǔ)基礎(chǔ)的人比其他人更容易學(xué)習(xí)德語(yǔ)的現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)中的（）A.定勢(shì)B.正遷移C.記憶D.負(fù)遷移18.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理19.下列哪種行為屬于心理健康的范圍（）A.能極力滿足個(gè)人的需要B.對(duì)自己有過(guò)高的評(píng)價(jià)C.為維持自己的心理平衡，極力宣泄自己的情緒D.有充分的自我安全感20.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性2.教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)3.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性4.下列屬于德育方法的有（）A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法5.課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括（）A.教學(xué)科目的設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排6.教學(xué)過(guò)程的基本階段有（）A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)7.良好的班集體具有哪些教育作用（）A.有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)B.有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力C.有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力D.有利于老師控制全體學(xué)生8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有（）A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.同化功能9.下列關(guān)于智力與創(chuàng)造力關(guān)系的描述，正確的是（）A.智力與創(chuàng)造力是線性關(guān)系B.高智力者，創(chuàng)造力一定高C.智力是創(chuàng)造力的必要條件D.智力是創(chuàng)造力的充分條件10.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）A.功能的多樣性B.要求的層次性C.影響的廣泛性D.行為的典范性三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述教師應(yīng)如何提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。2.簡(jiǎn)述貫徹直觀性教學(xué)原則的基本要求。四、論述題（共10分）聯(lián)系實(shí)際，論述在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。答案部分一、單項(xiàng)選擇題1.【答案】C。杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”?？涿兰~斯提出“泛智”教育思想；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物；盧梭主張自然主義教育。2.【答案】B?！敖逃币辉~最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》，孟子曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！?.【答案】D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。4.【答案】B。在處理學(xué)生不集中注意力、做小動(dòng)作等問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用幽默的語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)既可以提醒學(xué)生，又不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，也不會(huì)影響課堂的正常秩序。直接提醒可能會(huì)打斷教學(xué)進(jìn)程，懲罰學(xué)生不利于良好師生關(guān)系的建立，置之不理則會(huì)讓這種不良行為繼續(xù)蔓延。5.【答案】C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，讀書(shū)是一種樂(lè)趣是出自個(gè)體對(duì)讀書(shū)本身的興趣，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。A選項(xiàng)和B選項(xiàng)都是將讀書(shū)與外在的名利聯(lián)系起來(lái)，屬于外部動(dòng)機(jī)；“為中華之崛起而讀書(shū)”是一種社會(huì)責(zé)任感驅(qū)動(dòng)的外部動(dòng)機(jī)。6.【答案】B。功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能。定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)；醞釀效應(yīng)是指當(dāng)反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題的解決而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，把問(wèn)題暫時(shí)擱置幾小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期，由于某種機(jī)遇突然使新思想、新心象浮現(xiàn)了出來(lái)，百思不得其解的問(wèn)題往往一下子便找到解決辦法。7.【答案】D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。8.【答案】A。班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的終極功能。9.【答案】B?！敖煺叱啵吆凇币馑际强恐焐暗淖兗t，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，反映了環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。10.【答案】C。演示法是指教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。11.【答案】B。教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值。12.【答案】D。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程；不平衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是勻速前進(jìn)的，表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的；互補(bǔ)性反映了個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。13.【答案】A。學(xué)科課程是指以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)古代的“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）都屬于學(xué)科課程。14.【答案】D。教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，主要體現(xiàn)在教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)工作。教師要遵循教育規(guī)律是教師勞動(dòng)的規(guī)范性要求；具有淵博的知識(shí)是教師應(yīng)具備的素養(yǎng)，但不是創(chuàng)造性的主要體現(xiàn)；進(jìn)行科學(xué)研究不是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的最主要體現(xiàn)。15.【答案】B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用；記憶策略是認(rèn)知策略的一種。16.【答案】A。無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意，這種注意是沒(méi)有預(yù)定目的、不需要意志努力的，屬于無(wú)意注意。有意注意也稱(chēng)隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意；有意后注意也稱(chēng)隨意后注意，是有著自覺(jué)目的，但無(wú)需意志努力的注意。17.【答案】B。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。具有英語(yǔ)基礎(chǔ)的人比其他人更容易學(xué)習(xí)德語(yǔ)，說(shuō)明英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)德語(yǔ)學(xué)習(xí)起到了積極的促進(jìn)作用，屬于正遷移。定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過(guò)程；負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響。18.【答案】B。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是教育的重要組成部分，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；考試是教學(xué)評(píng)價(jià)的一種手段；學(xué)生管理是學(xué)校管理的重要內(nèi)容，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。19.【答案】D。心理健康的人有充分的自我安全感，能適度地滿足個(gè)人的需要，對(duì)自己有恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，能適當(dāng)?shù)乜刂谱约旱那榫w，而不是極力宣泄自己的情緒。20.【答案】B。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。二、多項(xiàng)選擇題1.【答案】ABC。教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。階級(jí)性是歷史性在階級(jí)社會(huì)中的一種特殊表現(xiàn)，故本題不選D。2.【答案】ABCD。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師職業(yè)的基本要求；知識(shí)素養(yǎng)是教師從事教育教學(xué)工作的前提條件；能力素養(yǎng)是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的重要保障；身心素養(yǎng)是教師從事教育教學(xué)工作的物質(zhì)基礎(chǔ)。3.【答案】ABCD。影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的生理前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)；教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。4.【答案】ABCD。德育方法主要有說(shuō)服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、實(shí)際鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法等。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法；榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；情感陶冶法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法；實(shí)際鍛煉法是教師有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。5.【答案】ABCD。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心問(wèn)題；學(xué)科順序是指根據(jù)學(xué)科規(guī)定的年限、各門(mén)學(xué)科的內(nèi)容和教學(xué)法的要求，確定各門(mén)學(xué)科的教學(xué)順序；課時(shí)分配包括各學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每一門(mén)學(xué)科各學(xué)年（或?qū)W期）的授課時(shí)數(shù)和周學(xué)時(shí)等；學(xué)年編制與學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間、假期和節(jié)日的規(guī)定等。6.【答案】ABCD。教學(xué)過(guò)程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段；領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)；鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以形成技能技巧的過(guò)程；檢查知識(shí)是指教師通過(guò)作業(yè)、提問(wèn)、測(cè)驗(yàn)等方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考查的過(guò)程。7.【答案】ABC。良好的班集體具有以下教育作用：有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力；有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體的教育作用是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不是為了讓老師控制全體學(xué)生，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.【答案】ABC。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有激活功能、指向功能和強(qiáng)化功能。激活功能是指激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)；指向功能是指促使個(gè)體的活動(dòng)指向一定的目標(biāo)；強(qiáng)化功能是指當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后，動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng)。同化功能不屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能。9.【答案】C。智力與創(chuàng)造力的關(guān)系并非線性關(guān)系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；高智力者，創(chuàng)造力不一定高，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；智力是創(chuàng)造力的必要條件，但不是充分條件，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。只有具備一定的智力水平，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造力，所以智力是創(chuàng)造力的必要條件，C選項(xiàng)正確。10.【答案】ABCD。教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有功能的多樣性、要求的層次性、影響的廣泛性和行為的典范性。功能的多樣性體現(xiàn)在教師職業(yè)道德不僅對(duì)教師自身起調(diào)節(jié)和教育作用，還對(duì)學(xué)生、社會(huì)等產(chǎn)生影響；要求的層次性是指教師職業(yè)道德在不同的教育情境和教育對(duì)象中有不同的要求；影響的廣泛性是指教師的思想和行為會(huì)通過(guò)學(xué)生影響到整個(gè)社會(huì)；行為的典范性是指教師的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。三、簡(jiǎn)答題1.【答案要點(diǎn)】（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)知識(shí)記憶得越牢固、越準(zhǔn)確，提取得也就越快、越準(zhǔn)確，成功地解決問(wèn)題的可能性也就越大。教師應(yīng)教給學(xué)生一些記憶和提取知識(shí)的方法，如復(fù)習(xí)、過(guò)度學(xué)習(xí)、及時(shí)復(fù)習(xí)等。②提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括只有深刻領(lǐng)會(huì)和理解的知識(shí)才能牢固地記憶和有效地應(yīng)用，因此教師要重視概括、抽象、歸納和總結(jié)。應(yīng)用同質(zhì)不同形的各種問(wèn)題的變式來(lái)突出本質(zhì)特征，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同類(lèi)型的問(wèn)題的區(qū)分與辨別，提高他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解水平。③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)問(wèn)題解決通常是綜合應(yīng)用各種知識(shí)的過(guò)程，知識(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系是保證正確地解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。為此，教師要有意識(shí)地溝通課內(nèi)外、不同學(xué)科、不同知識(shí)點(diǎn)之間的縱橫交叉聯(lián)系，使學(xué)生所獲得的知識(shí)不只是一個(gè)孤立的點(diǎn)，而是能夠融會(huì)貫通、有機(jī)配合的網(wǎng)絡(luò)化、一體化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法教師既可以結(jié)合具體的學(xué)科內(nèi)容，教授相應(yīng)的心智技能，如審題技能、構(gòu)思技能等，也可以根據(jù)已有的研究成果，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的思維訓(xùn)練課。②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)教師在教授思維方法時(shí)，應(yīng)遵循由內(nèi)而外的方式，即把教師頭腦中的思維方法或思路提煉出來(lái)，明確地、有意識(shí)地外化出來(lái)，給學(xué)生示范，并要求學(xué)生模仿、概括和總結(jié)，這在一定程度上可以避免學(xué)生的不必要的盲目摸索。（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)應(yīng)避免低水平的、簡(jiǎn)單的提問(wèn)或重復(fù)的機(jī)械練習(xí)，防止學(xué)生埋沒(méi)于題海之中，應(yīng)考慮練習(xí)的質(zhì)量，根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)段的不同來(lái)精選、設(shè)計(jì)例題與習(xí)題，充分考慮練什么、什么時(shí)候練、練到什么程度、以什么方式練、如何檢驗(yàn)練的效果等。多種形式的練習(xí)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的變通性、靈活性與廣泛性。（4）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)平常事物多觀察，不要被動(dòng)地等待教師指定作業(yè)后，才去套用公式或定理去解決問(wèn)題。②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)在明確問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度，盡可能多地提出各種假設(shè)，而不要對(duì)這些想法進(jìn)行過(guò)多的評(píng)判，以免過(guò)早地局限于某一解決問(wèn)題的方案中。這時(shí)，重要的是數(shù)量而不是質(zhì)量。③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思要求學(xué)生自己反復(fù)推敲、分析各種假設(shè)和各種方法的優(yōu)劣，對(duì)解決問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控與評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，以有效地調(diào)控問(wèn)題解決的過(guò)程。2.【答案要點(diǎn)】（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確選用直觀教具。直觀教具可分兩類(lèi)：一是實(shí)物直觀，包括各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)、參觀等；二是模象直觀，包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶、電視和電影片等?，F(xiàn)代化教學(xué)手段包括多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等，教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際合理選擇和運(yùn)用。（2）直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解結(jié)合起來(lái)教師在展示直觀教具的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)直觀材料進(jìn)行有目的的觀察，通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言幫助學(xué)生理解直觀材料，使學(xué)生獲得鮮明的感性認(rèn)識(shí)。講解時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性和生動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生將直觀感知與抽象思維相結(jié)合。（3）要重視運(yùn)用言語(yǔ)直觀言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式（語(yǔ)音、字形）的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師可以通過(guò)生動(dòng)形象的描述、比喻等方式，喚起學(xué)生的表象和想象，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)。言語(yǔ)直觀不受時(shí)間、空間和設(shè)備的限制，在教學(xué)中具有廣泛的應(yīng)用。（4）防止直觀的不當(dāng)和濫用直觀是教學(xué)的手段而不是目的，不能為了直觀而直觀。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，合理運(yùn)用直觀手段，避免過(guò)度依賴(lài)直觀而忽視學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng)。同時(shí)，要注意直觀材料的科學(xué)性和思想性，避免給學(xué)生造成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。四、論述題【答案要點(diǎn)】創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”，即給學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。只有這樣，才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知功能和情感功能的充分發(fā)揮，以提高學(xué)生的創(chuàng)造性。②給學(xué)生留有充分選擇的余地在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。例如，可以提供條件使學(xué)生有機(jī)會(huì)選擇不同的課程來(lái)學(xué)習(xí)，給學(xué)生呈現(xiàn)應(yīng)用創(chuàng)造性思維才能解決的問(wèn)題等。③改革考試制度與考試內(nèi)容應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問(wèn)題。例如，在考試內(nèi)容上，應(yīng)增加那些沒(méi)有固定答案的開(kāi)放性試題，鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)造性的想法。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心好奇心是創(chuàng)造活動(dòng)的原動(dòng)力，可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探索活動(dòng)，應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞，不應(yīng)忽視或譏諷。教師應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富而新穎的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解，保護(hù)學(xué)生的好奇心。②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題，無(wú)論是否合理，均以肯定的態(tài)度接納他所提出的問(wèn)題。對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤不應(yīng)全盤(pán)否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索。③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見(jiàn)解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來(lái)理解事物。對(duì)平常問(wèn)題的處理能提出超常見(jiàn)解者，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在小組討論中發(fā)表不同的意