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2026屆河北省邢臺(tái)市第七中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。新中國(guó)成立10年來,全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空,各條戰(zhàn)線各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里,禮贊英雄從來都是最動(dòng)人的樂章。或是赤膽忠心獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè),或是全心全意服務(wù)民生福祉,或是_______推動(dòng)科技創(chuàng)新……獲得“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的功勛模范人物,是新中國(guó)英模群體的典型代表,是人民的光榮,國(guó)家的財(cái)富。銘記他們的歷史功績(jī),尊崇他們的英雄風(fēng)范,彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國(guó)家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國(guó)家棟梁、民族先鋒、社會(huì)楷模、行業(yè)_________,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國(guó)的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭(zhēng)的革命精神……功勛模范人物身上,生動(dòng)地體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授活動(dòng),揚(yáng)起信念風(fēng)帆,樹立模范標(biāo)桿,有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成________、崇德向善、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍,不斷培厚中華民族的精神家園。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。B.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D.全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的贊歌。2.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是國(guó)家最高榮譽(yù),是無上的榮光,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是無上的榮光,是國(guó)家最高榮譽(yù)。C.國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,也是國(guó)家最高榮譽(yù),是無上的榮光。D.國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)是無上的榮光,是國(guó)家最高榮譽(yù),也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。2.閱讀下面的詩歌,完成下面小題。邊界望鄉(xiāng)洛夫說著說著我們就到了落馬洲霧正升起,我們?cè)诿H恢欣振R四顧手掌開始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠(yuǎn)山迎面飛來把我撞成了嚴(yán)重的內(nèi)傷病了病了病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑只剩下唯一的一朵蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面咯血。而這時(shí)一只白鷺從水田中驚起飛越深圳又猛然折了回來而這時(shí),鷓鴣以火發(fā)音那冒煙的啼聲一句句穿透異地三月的春寒我被燒得雙目盡赤,血脈賁張你卻豎起外衣的領(lǐng)子,回頭問我冷,還是不冷?驚蟄之后是春分清明時(shí)節(jié)該不遠(yuǎn)了我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音當(dāng)雨水把莽莽大地譯成青色的語言喏!你說,福田村再過去就是水圍故國(guó)的泥土,伸手可及但我抓回來的仍是一掌冷霧后記:1979年3月中旬應(yīng)邀訪港,十六日上午余光中兄親自開車陪我參觀落馬洲之邊界,當(dāng)時(shí)輕霧氤氳,望遠(yuǎn)鏡中的故國(guó)山河隱約可見,而耳邊正響起數(shù)十年未聞的鷓鴣啼叫,聲聲扣人心弦,所謂“近鄉(xiāng)情怯”,大概就是我當(dāng)時(shí)的心境吧。注:洛夫,臺(tái)灣詩人。1.下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“手掌開始生汗”傳達(dá)的是一種緊張的情緒,表達(dá)的是渴望看見卻又害怕看見的心態(tài)B.白鷺“飛越深圳/又猛然折了回來”寫出了詩人渴望飛到故國(guó)而不得的無可奈何的哀痛。C.“驚蟄之后是春分”借傳統(tǒng)節(jié)令,在時(shí)空和心理距離上營(yíng)造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。D.“福田村再過去就是水圍”一步步逼近故國(guó)的泥土,表明游子的故鄉(xiāng)便是廣袤的祖國(guó)大地。2.下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“說著說著”四個(gè)字,平平而起淡淡引入,卻與后面強(qiáng)烈的情感形成一種情感上的跌宕起伏,體現(xiàn)了抒情節(jié)奏的控制。B.“鷓鴣以火發(fā)音/那冒煙的啼聲”運(yùn)用通感,化視覺于聽覺和觸覺,使得原本抽象的思鄉(xiāng)之情多維度、立體式地傳達(dá)出來。C.同行者“豎起外衣的領(lǐng)子”與詩人“被燒得雙目盡赤,血脈賁張”形成對(duì)比,突出了詩人望鄉(xiāng)的情之深,思鄉(xiāng)的意之切。D.“一掌冷霧”與開頭的“霧正升起”相呼應(yīng),一首詩,以“霧”起,以“霧”終,既烘托了全詩的氛圍,又形成情緒的回環(huán)。3.“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”如何理解?4.洛夫說“慎選語言,并進(jìn)而將其錘煉成精粹而鮮活的意象”詩人是如何使其意象精粹而鮮活的?請(qǐng)結(jié)合詩中兩處畫線的詩句簡(jiǎn)要分析。3.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中國(guó)文學(xué)史、文化史離不開戲曲。而我是在用寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)小說的白描手段。①戲曲作為一種藝術(shù)的基本形式,也是長(zhǎng)盛不衰的。②可以說,小說和戲曲所追求的最根本的東西都是深入到人物靈魂當(dāng)中。③但是它能夠通過白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。④它曾是老百姓學(xué)習(xí)歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。⑤戲曲雖然不能讓觀眾直接讀懂角色的內(nèi)心活動(dòng),A.②④①⑤③ B.①④②⑤③ C.②⑤③④① D.④①⑤③②4.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、智能技術(shù)不斷革新的大浪潮中,實(shí)體書店該如何作為,才能彰顯不可替代的社會(huì)價(jià)值,擁有歷久彌新的時(shí)代意義呢?首先,要正確認(rèn)識(shí)閱讀,正確認(rèn)識(shí)閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情,都可以稱之為閱讀。承載知識(shí)與信息的各種紙質(zhì)與非紙質(zhì)媒介形態(tài),都是人們賴以閱讀的工具。因此,閱讀人群應(yīng)該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次,我們要認(rèn)識(shí)實(shí)體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報(bào)刊圍書獲取知識(shí)與信息,現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%,甚至還會(huì)更低。再次,我們要正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書店的社會(huì)價(jià)值與人類價(jià)值,把它做成融通各種閱讀社會(huì)心理的文化空間。(摘編自劉建華《實(shí)體書店,通向文化空間》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年07月18日)材料二:自互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圍書行業(yè)以來,處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實(shí)體書店,逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所取代。此外,由于圖書行業(yè)的利潤(rùn)原本就較為稀薄,再加上閱讀方式改變、經(jīng)營(yíng)成本上漲等因素的沖擊,許多以賣書為主業(yè)的實(shí)體書店越發(fā)舉步維艱。但是,在政策和資本的助力下,實(shí)體書店在銷售服務(wù)、空間體驗(yàn)等方面轉(zhuǎn)型升級(jí),逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營(yíng)模式,實(shí)體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢(shì)。目前,新型實(shí)體書店的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生了新一輪同質(zhì)化傾向,小清新風(fēng)格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品,似乎成為新開書店的“標(biāo)配”,基本體現(xiàn)不出書店的個(gè)性以及與主打圖書的聯(lián)系。可想而知,時(shí)間的流逝會(huì)使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。在大眾產(chǎn)生審美疲勞之前,“高顏值”的新型實(shí)體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點(diǎn),開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng),讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外,新型實(shí)體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費(fèi)者畫像。當(dāng)前,一個(gè)書店能在多大程度上滿足讀者的個(gè)性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。新型實(shí)體書店還應(yīng)通過業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書店的人文精神和價(jià)值理念,自覺成為書店文化特色的一部分。無論如何,政策及資本助力之下的實(shí)體書店“開店熱”,無法讓實(shí)體書店真正“脫圈”,因?yàn)檎嬲枰鹊牟皇菍?shí)體書店,而是國(guó)民閱讀的氛國(guó)和環(huán)境。(摘編自張華、劉滿元《實(shí)體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年09月25日)材料三:在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實(shí)體書店面臨種種經(jīng)營(yíng)困境。但與此同時(shí),一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營(yíng),在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“書店+”模式的生存法則。紙質(zhì)閱讀是網(wǎng)絡(luò)閱讀的有益補(bǔ)充,獨(dú)立書店成為精英文明、經(jīng)典文化守護(hù)者,是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的捍衛(wèi)者。獨(dú)立書店彰顯的不僅是小眾市場(chǎng)的精英目標(biāo)和特立獨(dú)行的文化定位,更是一種對(duì)獨(dú)立的文化理念、精神信仰的堅(jiān)定守衛(wèi)。獨(dú)立書店正是以這種價(jià)值觀為核心依托,通過空間生產(chǎn)的多重場(chǎng)域建構(gòu),實(shí)現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展,展示獨(dú)立書店的“書店+”模式的經(jīng)營(yíng)力量。(摘編自向勇《獨(dú)立書店的價(jià)值定位與營(yíng)造策略》)1.下列對(duì)“獨(dú)立書店”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.相對(duì)于一些小清新風(fēng)格外觀的新型實(shí)體書店,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨(dú)立書店,未必會(huì)有“高顏值”帶來的引流效果。B.同樣是多元經(jīng)營(yíng)模式,獨(dú)立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經(jīng)營(yíng)方式,在商業(yè)實(shí)踐中探索著自己的生存法則。C.作為一個(gè)微型文化綜合體,獨(dú)立書店堅(jiān)定地守衛(wèi)著傳統(tǒng)閱讀文化、經(jīng)典文化、社區(qū)鄰里文化等各種文化,彰顯了特立獨(dú)行的文化定位。D.面對(duì)電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn),獨(dú)立書店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托,展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“書店+”模式的經(jīng)營(yíng)力量。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在技術(shù)不斷革新的大潮中,正確認(rèn)識(shí)閱讀,正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書店的地位和價(jià)值,實(shí)體書店才有可能彰顯獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值,擁有時(shí)代意義。B.人們獲取知識(shí)和信息的方式發(fā)生了巨大變化,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖書行業(yè),經(jīng)營(yíng)成本不斷上漲,這些因素給實(shí)體書店的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。C.雖然整體行業(yè)遭遇了寒冬,但在政策和資本的助力下,實(shí)體書店摸索出了新的經(jīng)營(yíng)模式。隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境。D.關(guān)于實(shí)體書店,材料一從認(rèn)知角度分為三個(gè)方面進(jìn)行了思考,材料二則對(duì)實(shí)體書店發(fā)展中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了思考,兩則材料各有側(cè)重。3.目前新型實(shí)體書店如何做才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5.閱讀下面這首清詩,完成下列小題。清明前一日(清)李漁①正當(dāng)離亂世,莫說艷陽天。地冷易寒食,烽多難禁煙。戰(zhàn)場(chǎng)花是血,驛路柳為鞭。荒垅關(guān)山隔,憑誰寄紙錢?(注)李漁(1611-約1679),清代劇作家及戲劇理論家。順治二年(1645年),清軍攻占南京,南明弘光政權(quán)滅亡。順治三年(1646年),清軍攻占金華并屠城,民族英雄朱大典全家自焚,詩人逃入深山,作此詩。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.清明之前是寒食節(jié),這首詩是詩人對(duì)戰(zhàn)亂時(shí)期的寒食節(jié)的社會(huì)實(shí)錄,具有詩史的性質(zhì)。B.頷聯(lián)寫春寒料峭,詩人在戰(zhàn)火連天、輾轉(zhuǎn)顛簸的避亂生活中,吃冷食來紀(jì)念寒食節(jié)。C.頸聯(lián)用比喻手法,寫春天的紅花綠柳,猶如戰(zhàn)場(chǎng)上死傷者的鮮血和催馬廝斗的鞭子。D.尾聯(lián)詩人感嘆關(guān)山阻隔,無法祭掃,恨戰(zhàn)亂,念祖上,悼英雄,言簡(jiǎn)意深,詩短情長(zhǎng)。2.本詩從逃難者的視角來寫,把客觀現(xiàn)實(shí)和主觀感受完美交融,請(qǐng)結(jié)合詩歌前三聯(lián)簡(jiǎn)要賞析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:非典中最艱苦的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號(hào)開始,陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護(hù)人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染,但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線。”我不能相信,問了一句:“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)?”朱繼紅沉默了一會(huì)兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒。”我問:“你們靠什么防護(hù)?”他面無表情,說:“我們靠精神防護(hù)。”一直到四月二十二日我們來拍攝時(shí),病人才開始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過來,掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位,夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時(shí)候,父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會(huì)說我“是進(jìn)非典病房的記者”,我常覺羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時(shí)候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節(jié)目的任務(wù),我覺得轉(zhuǎn)過頭很快就會(huì)忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后,有同行說:“你們?cè)谥圃炜只拧!碑?dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說:“比恐慌更可怕的是輕慢?!保ㄕ幾孕侣?dòng)浾卟耢o傳記集《看見》)材料二:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(摘編自俞熙娜、沈愛國(guó)學(xué)術(shù)論文《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料三:“非典”時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的。我國(guó)《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語”的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實(shí)也的確如此?!吧裣纱蛘?,凡人遭殃?!边@句俚語,可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國(guó)社會(huì)的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界,北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的。然而,從當(dāng)時(shí)SARS迅速蔓延的緊迫形勢(shì)看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此,當(dāng)時(shí)的媒體都沒有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論,才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語”的真正原因。2003年4月16日,世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點(diǎn)。至此,爭(zhēng)論結(jié)束。4月20日,國(guó)家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》)1.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是A.B.C.D.2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.記者柴靜對(duì)“媒體失語”的反思與材料三的立場(chǎng)有根本上的差異,柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙嫦蛏鐣?huì)民眾的主體責(zé)任。B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個(gè)側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動(dòng)地位,問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn),有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實(shí)并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“要使我們黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心。報(bào)刊、廣播、電視都要促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)?!盉.“在那沒有報(bào)紙的政府和沒有政府的報(bào)紙之間,我會(huì)毫不猶豫地選擇后者?!盋.“由于公共危機(jī)涉及到公眾自身的生命、財(cái)產(chǎn)安全,公眾會(huì)積極主動(dòng)地通過各種途徑獲取有關(guān)公眾危機(jī)的信息。”D.“通過制度化可以賦予媒體相應(yīng)的自由并規(guī)定其合法活動(dòng)的范圍,改善政府不確定、難持續(xù)、不對(duì)稱的社會(huì)控制。”4.比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同。5.面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢(shì),在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下面小題。麥?zhǔn)諏O犁1939年,冀中解放區(qū)小麥黃梢的時(shí)候。二梅在街上來回地吹著笛子。青年婦女們一個(gè)一個(gè)從自家大門里走出來。她們站在那新刷寫上晉察冀邊區(qū)“雙十綱領(lǐng)”的高房下面的大槐樹樹陰里。她們簡(jiǎn)直是擠在一塊兒,手里的鏟鎬碰得叮當(dāng)亂響,還夾著清脆的說笑聲。隊(duì)伍站得整整齊齊,風(fēng)吹動(dòng)樹枝篩下的陽光,在她們的頭上、衣服上游動(dòng),染成各色各樣的花。二梅站在隊(duì)前問:“你們拿著家伙干什么呀?”“挖溝!”大家一齊大聲地回答。“對(duì)了。駐在咱村的隊(duì)伍,今天下午去打擊敵人,這是為了保護(hù)咱們的麥子。我們也不能落后,我們把接村路挖通!”二梅用高粱稈分好段,用鐵鏟劃上印,說:“來吧,兩個(gè)人挖一段,一把鐵鏟一把鎬?!标?duì)上的指導(dǎo)員從一塊麥地里走出來,后面跟著個(gè)背大槍的矮個(gè)子通訊員。在村里住長(zhǎng)了,他認(rèn)識(shí)二梅。他說:“部長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)得好,真積極!”二梅也直起身子笑著說:“指導(dǎo)員,我們弄好了路,你們抓不住鬼子,叫他們沖過來,我們可批評(píng)你!”指導(dǎo)員說:“好,好,好。你聽槍響吧!”指導(dǎo)員穿進(jìn)另一塊麥地,他的衣服和麥子一個(gè)顏色,麥穗打到他腰里。那個(gè)通訊員卻淹沒在麥地里了,只有那黑黝黝的槍口露在外頭。不久,這槍口也消失不見了,一只布谷鳥像是受了驚,慌慌張張地從東邊飛過來,一聲連著一聲叫著:“莫黃莫割——莫黃莫割!”“嘎勾——”東邊響了一聲槍。婦女們拖著鐵鎬和鏟從道溝里跳上來,向東邊張望。槍聲響得越來越密,越來越急,也越來越近了。二梅的臉有些青白。東邊卷起了一團(tuán)煙,罩住了金黃的麥子。機(jī)槍聲、炮聲,好像壓低了那里的麥子。炮彈炸碎我們的土地,土地飛到半天空,那里面有多少炸碎了的金黃的麥穗!二梅知道這是敵人的炮,在那里作戰(zhàn)的同志們是不是受了傷呢?她喊道:“我們不要在這里傻站著了,快回家抬擔(dān)架,預(yù)備雞蛋和水!”當(dāng)她們抬了幾副擔(dān)架回來,槍聲停了,那一團(tuán)煙也遠(yuǎn)了。但是槍聲很響很急,二梅知道這是我們的軍隊(duì)追趕敵人了。她們很快向那里跑去。我們的軍隊(duì)把敵人趕回窩里,才停下來。二梅她們抬回受傷的指導(dǎo)員和他那矮矮的通訊員。這兩個(gè)同志去奪敵人的重機(jī)槍,受了傷。她們把奪來的重機(jī)槍也放在一副擔(dān)架上,還空著一副擔(dān)架。她們回來,路過二梅家的地邊,爺爺正靠在一個(gè)捆了牛腰粗的大麥個(gè)上等候,他擔(dān)心他的孩子,眼望著東邊的路。二梅說笑著回來了,看見爺爺,她說:“把麥個(gè)放在擔(dān)架上,我們給你抬回去!”老頭子聽了孫女兒的話,真的把麥個(gè)放在擔(dān)架上,飛快地往村里去了。第一副擔(dān)架上是指導(dǎo)員,第二副擔(dān)架上是通訊員,第三副擔(dān)架上是重機(jī)槍,第四副擔(dān)架上是麥子。老頭子跟在后面,打著火抽著煙。太陽已經(jīng)有一半落到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的西山里去了,在它上面是一團(tuán)團(tuán)千變?nèi)f化的云彩——那在老人眼里,是一只虎,一只豹,一匹飛馬,一只老鷹。晚上,奶奶又把飯放在那里,小桌上卻有了白面餅。爺爺回來,二梅回來。奶奶說:“你今兒個(gè)更有功了,奶奶給你烙了白面餅,快點(diǎn)吃!”二梅說:“有功的是人家隊(duì)伍上的人,有功的是指導(dǎo)員和通訊員,人家奪了敵人一挺重機(jī)槍,受了傷,先慰勞他們吧!”二梅帶了自家的餅還有別人家的雞蛋到指導(dǎo)員那里去,指導(dǎo)員和通訊員的傷口全包扎好了,躺在院當(dāng)中月亮地里的軟床上。田野里是收割麥子和打場(chǎng)的聲音,風(fēng)吹來薄薄的小麥的香味。二梅和她的兩個(gè)小組長(zhǎng)站在受傷人的床前,念著婦救會(huì)的慰問信。二梅又念了她自己的慰問信。她念著,她述說自己原是這樣一個(gè)孩子,從小沒了娘,在野地里,春天挑野菜,秋天拾莊稼,冬天割柴草,風(fēng)吹著,雨打著,長(zhǎng)到十五歲。八路軍來了,是正好的年歲,趕上了正好的年歲。這樣她就不再走奶奶的路,娘的路。一條完全嶄新的路,在她眼前打開了。她的聲音是那么莊嚴(yán)、熱情和誠(chéng)懇,感動(dòng)得受了傷的人硬支起身來,嚴(yán)肅地聽著。(選自《孫犁作品精編》,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“一只布谷鳥像是受了驚,慌慌張張地從東邊飛過來”中“布谷鳥”這一細(xì)節(jié),既交代了時(shí)令節(jié)氣,渲染了生活氣息,又暗示危險(xiǎn)將臨,推動(dòng)下文交戰(zhàn)情節(jié)的展開。B.小說的環(huán)境描寫不是為了突出戰(zhàn)爭(zhēng)的滿目瘡痍,而是以表現(xiàn)祖國(guó)山河的美麗為主,如“風(fēng)吹動(dòng)樹枝篩下的陽光”、“一團(tuán)團(tuán)千變?nèi)f化的云彩”、麥?zhǔn)盏馁p心悅目等。C.小說構(gòu)思頗為精巧別致,主題是歌頌抗日英雄,作者卻不描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、抗日英雄以及英雄事跡,而是將視線鎖定在被戰(zhàn)爭(zhēng)要求走開的青年婦女的身上。D.這篇小說的語言富有詩情畫意,如“田野里是收割麥子和打場(chǎng)的聲音,風(fēng)吹來薄薄的小麥的香味”;人物對(duì)話則簡(jiǎn)約明了,充分體現(xiàn)了農(nóng)民的語言特性,通俗易懂。2.最后一段通過二梅之口交代了她的身世,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.試探究小說標(biāo)題“麥?zhǔn)铡钡囊馓N(yùn)。9.閱讀下面的文字,完成各題。綜觀杜甫的全部七絕,可以發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)作七絕的情緒狀態(tài)與其他詩體的明顯差別,在于大多數(shù)作于興致較高、心情輕松甚至是歡愉的狀態(tài)中。這一特點(diǎn)目前尚未見研究者論及,卻是考察杜甫七絕“別趣”的重要出發(fā)點(diǎn)。與其情緒狀態(tài)相應(yīng),杜甫七絕的抒情基調(diào)也多數(shù)是輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的。由以上兩點(diǎn)可以看出,杜甫對(duì)于七絕的表現(xiàn)功能有其獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。盛唐七絕在傳統(tǒng)題材里充分展現(xiàn)了以淺語傾訴深情的特長(zhǎng),使七絕突破南朝初唐七絕含蘊(yùn)淺狹的藩籬,固然達(dá)到了藝術(shù)的巔峰。但七絕這種體式的表現(xiàn)潛能尚未充分得到開掘,杜甫發(fā)現(xiàn)了這種詩體還有適宜于表現(xiàn)多種生活情趣的潛力。所以他很少用這種體式來抒發(fā)沉重悲抑的情緒,而是在七絕中呈現(xiàn)了沉郁頓挫的基本風(fēng)格之外的另一面,讓人更多地從中看到他性情中的放達(dá)、幽默和風(fēng)趣。這種不同于盛唐的趣味追求,應(yīng)當(dāng)就是他七絕中的“別趣”所在。而“別趣”的內(nèi)涵可以從他對(duì)外物的體察和對(duì)內(nèi)心的發(fā)掘兩方面來看,二者交融在一起,不能截然區(qū)分。杜甫在體察外物中發(fā)現(xiàn)的“別趣”大多是他在成都和夔州時(shí)期對(duì)日常生活中多種詩趣的敏銳體悟。大致有三個(gè)方面。其一是詩人善于捕捉自然景物和人居環(huán)境中的生機(jī)和處處可見的趣味。如《絕句四首》(其一):“堂西長(zhǎng)筍別開門,塹北行椒卻背村。梅熟許同朱老吃,松高擬對(duì)阮生論?!辈坏珜懗隽嗽娙伺c朱阮二人的特殊交情,更藉梅、松與竹、椒合圍,形成了一個(gè)封閉的小天地,突出了草堂與世隔絕的清幽之趣。其二是在人際交往和應(yīng)酬中的雅興和逸趣。如《從韋二明府續(xù)處覓綿竹》:“華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物,幸分蒼翠拂波濤。”既夸贊韋明府縣齋綿竹的茂盛,又預(yù)想將來自己舍前蒼翠竹影在江中倒映的美景。將希望贈(zèng)竹說成幸“分”蒼翠之色,已十分新穎,“拂”字更寫出竹影在波濤中搖漾的動(dòng)態(tài),這就使討要竹子一事顯得優(yōu)雅別致。其三是七絕本身文字組合的趣味。有的詩取材本身不一定有趣,但詩人會(huì)在詩材的相互聯(lián)系或文字表達(dá)、典故使用中發(fā)現(xiàn)趣味性的關(guān)系,營(yíng)造出別樣的效果。如《解悶》(其六):“復(fù)憶襄陽孟浩然,清詩句句盡堪傳。即今耆舊無新語,漫釣槎頭縮頸鳊?!辟潛P(yáng)孟浩然詩風(fēng)清新,而今人不知?jiǎng)?chuàng)新,只會(huì)模仿。巧妙地將孟浩然句“魚藏縮項(xiàng)鳊”及“果得槎頭鳊”嵌入,加上用“漫釣”比喻“耆舊”漫不知向孟浩然學(xué)什么的茫然,寓諷刺于打趣,頗有漫畫效果。上述三類“別趣”固然來自詩人對(duì)外部世界中各種有趣現(xiàn)象及其相互關(guān)系的敏銳感悟,但也融合了杜甫自己的興趣和情致。而最能體現(xiàn)其善于發(fā)掘內(nèi)心情緒、突顯詩人自己性情面目的作品,還是《江畔獨(dú)步尋花七絕句》和《漫興九首》這兩組名作。這兩組詩分別以花事極盛時(shí)期以及春去夏來的時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換為背景,突出地表露了詩人惜花惜春的放達(dá)顛狂和細(xì)膩多情。連一向不認(rèn)可杜甫七絕的王漁洋在讀了《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之后,也不由得贊嘆:“讀七絕,此老是何等風(fēng)致。”確實(shí),這兩組詩里所表現(xiàn)的雅人風(fēng)致,正是杜甫七絕最獨(dú)有的“別趣”。(摘編自葛曉音《杜甫七絕的“別趣”和“異徑”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.杜甫七絕多作于輕松愉快、興致較高之時(shí),常呈現(xiàn)出他性情中的放達(dá)、幽默和風(fēng)趣。B.杜甫認(rèn)為七絕適宜于表現(xiàn)多種生活情趣,其七絕的旨趣有別于盛唐時(shí)期其他詩人。C.杜甫的七絕創(chuàng)作突破了南朝初唐七絕含蘊(yùn)淺狹的藩籬,因而達(dá)到了藝術(shù)的巔峰。D.杜甫既善于捕捉自然景物和人居環(huán)境的趣味,也能夠挖掘文字組合中存在的趣味。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從創(chuàng)作的情緒狀態(tài)研究杜甫七絕的“別趣”,填補(bǔ)杜詩研究空白,具學(xué)術(shù)價(jià)值。B.文章比較了杜甫七絕與盛唐七絕,引出了對(duì)杜甫七絕“別趣”內(nèi)涵的具體論述。C.文章以《解悶》(其六)中化用詩句為例,具體分析詩歌中頗具趣味的藝術(shù)效果。D.文章從體察外物和發(fā)掘內(nèi)心兩方面,重點(diǎn)論證了這兩者在杜甫七絕中的相互交融。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.杜甫對(duì)詩歌體式的認(rèn)識(shí)超越了同時(shí)代的詩人,因此其創(chuàng)作有著與眾不同的審美取向。B.杜甫除七絕以外的大多數(shù)詩歌,風(fēng)格沉郁頓挫,體現(xiàn)出了他性情中沉重悲抑的一面。C.杜甫在成都和夔州期間,生活安逸,心情愉悅,詩歌創(chuàng)作多抒發(fā)與友人的交游之樂。D.在杜甫的詩歌創(chuàng)作中,以《江畔獨(dú)步尋花七絕句》為代表的七絕是認(rèn)可度最高的作品。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬仙琕琕,字靈馥,扶風(fēng)郿人。仙琕少以果敢聞,父憂毀瘠過禮,負(fù)土成墳,手植松柏。仕齊位豫州刺史。梁武起兵,使其故人姚仲賓說之,乃斬于軍門以徇。帝又遣其族叔懷遠(yuǎn)說之,又命斬之。懷遠(yuǎn)號(hào)泣,軍中為請(qǐng)乃免。武帝至新林,仙卑猶于江西日抄運(yùn)糟。建康城平,仙琕舉哀謂眾曰:“我受人任寄,義不容降,今眾寡不侔,勢(shì)必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?我為忠臣,君為孝子,各盡其道,不亦可乎?”于是悉遣城內(nèi)兵出降,余壯士數(shù)十,閉門獨(dú)守。俄而兵入圍之?dāng)?shù)十重仙琕令士皆持滿兵不敢近日晚乃投弓曰諸君但來見取我義不降乃檻送建康至石頭而脫之帝勞之曰:“卿勿以戮使斷運(yùn),茍自嫌絕也?!敝x曰:“小人如失主犬,后主飼之,便復(fù)為用?!钡坌Χ乐6矶缸?,帝知其貧,膊給甚厚。仙脾號(hào)泣謂弟仲艾曰:“蒙大造之恩,未獲上報(bào),今復(fù)荷殊澤,當(dāng)與爾以心力自效耳。”天監(jiān)四年,師侵魏,仙琕每戰(zhàn),恒冠三軍,與諸將論議,口未嘗言功。人問其故,仙琕曰:“大丈夫?yàn)闀r(shí)所知,當(dāng)進(jìn)不求名,退不逃罪,乃年生愿也,何功可論?”胸山人殺瑯邪太守劉晰,以城降魏,詔假仙琕節(jié)討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉,仙琕累戰(zhàn)破走之。進(jìn)爵為候,遷豫州刺史,加都督。仙琕自為將及居州郡,能與士卒同勞逸。身衣不過布帛,所居無幃幕襲屏,行則飲食與廝養(yǎng)最下者同。其在邊境,常單身潛入敵境,伺知壁壘村落險(xiǎn)要處所,攻戰(zhàn)多克捷,士卒亦甘心為用,帝雅愛仗之。卒于州,贈(zèng)左衛(wèi)將軍,謚曰剛。(選自《南史·馬仙琕傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/B.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/C.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/D.俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙理令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.父憂,文中指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要請(qǐng)假回家守喪。B.建康,文中指都城,即今南京市。東晉、南朝都在這里建都。又稱金陵、建業(yè)等。C.三軍,文中指軍隊(duì)。春秋時(shí),大國(guó)多設(shè)三軍,如晉設(shè)中軍、上軍、下軍,以中軍為帥。D.太守,官名。一般為一郡最高行政長(zhǎng)官,掌管民政、司法、軍事、財(cái)稅等事務(wù)。歷代有所不同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬仙琕性格剛強(qiáng),拒絕投降。他起先在齊朝做官,位至豫州刺史。梁武帝起兵后,先后派遣馬仙琕的舊友和族叔前去勸降,但均遭馬仙琕拒絕。B.馬仙琕為人忠厚,體恤部屬。他在齊朝大勢(shì)已去的情況下,為自己和部下分別選擇了盡忠、盡孝的不同做法,既維護(hù)了自己的名聲,也保全了部下的性命。C.馬仙琕歸順梁朝,深受信任。他表示愿意歸順梁朝,被梁武帝贊賞;他在豫州任職時(shí),常孤身冒險(xiǎn)刺探敵情,打仗多獲勝,深得梁武帝愛戴和依賴。D.馬仙琕為人低調(diào),受到擁戴。他為人低調(diào),不張揚(yáng)自己的戰(zhàn)功,主張進(jìn)不求名,退不逃罪。當(dāng)了將軍和州郡長(zhǎng)官后,能和士卒同勞共逸,很受士兵擁戴。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今眾寡不侔,勢(shì)必屠滅。公等雖無二心,其如親老何?(2)蒙大造之恩,未獲上報(bào),今復(fù)荷殊澤,當(dāng)與爾以心力自效耳。11.閱讀下面的文言文,完成各題。沈亮,字道明,清操好學(xué),善屬文。未弱冠,州辟?gòu)氖隆?huì)稽太守孟顗(顗:yǐ)在郡不法,亮糾劾免官,又言災(zāi)異,轉(zhuǎn)西曹主簿。時(shí)三吳水淹,谷貴民饑,刺史彭城王義康使立議以救民急,亮議曰:“東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。宜班下所在,隱其虛實(shí),令積蓄之家,聽留一年儲(chǔ),余皆勒使糶貨,為制平價(jià),此所謂常道行于百世,權(quán)宜用于一時(shí)也。又緣淮歲豐,邑富地穰,麥既已登,黍粟行就,可析其估賦,仍就交市,三吳饑民,即以貸給,使強(qiáng)壯轉(zhuǎn)運(yùn),以贍老弱。且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)。”即并施行。襄陽地接邊關(guān),江左來未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年,世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關(guān),咫尺崤、陜,蓋襄陽之北捍,且表里強(qiáng)蠻,盤帶疆場(chǎng)。以亮為南陽太守,加揚(yáng)武將軍。邊蠻畏服,皆納賦調(diào),有數(shù)村狡猾,亮悉誅之。遣吏巡行諸縣,孤寡老疾不能自存者,皆就蠲(蠲:juān,免除)養(yǎng)。耆年老齒,歲時(shí)有餼。時(shí)儒學(xué)崇建,亮開置庠序,訓(xùn)授生徒??そ缬泄艜r(shí)石堨(堨:è,堰),蕪廢歲久,亮世祖修治之,曰:“竊見郡境有舊石?,區(qū)野腴潤(rùn),實(shí)為神皋,而蕪決稍積,久廢其利,凡管所見,謂宜創(chuàng)立?!笔雷嬖S之。又修治馬人陂,民獲其利。在任四年,遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽,復(fù)為后軍中兵,領(lǐng)義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前后累積每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器輒班賚焉又賜書二千卷。二十七年,卒官,時(shí)年四十七。(選自《宋書·列傳卷一百》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國(guó)勛器輒班賚焉/又賜書二千卷/B.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器/輒班賚焉/又賜書二千卷/C.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器/輒班賚焉/又賜書二千卷/D.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國(guó)勛器輒班賚焉/又賜書二千卷/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.弱冠,古代男子十八歲行冠禮,表示已經(jīng)成人。因?yàn)檫€沒達(dá)到壯年,所以叫做弱冠。B.辟,是漢代公卿或州郡自行任用掾?qū)俚闹贫取|漢時(shí)地方長(zhǎng)官有權(quán)直接辟用士人。C.耆年,即高年、老年人,古時(shí)稱六十歲為“耆”,六十歲以上可稱為“耆年”。D.庠序,指古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè),職責(zé)之一是推行人倫教化。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈亮為官盡責(zé),直言進(jìn)諫。會(huì)稽太守孟靑在郡里不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾他,因此被罷官,后沈亮因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶。B.沈亮關(guān)注民生,妙策解困。三吳遭受水災(zāi),民生疾苦,沈亮提出打擊投機(jī)營(yíng)利行為、建立互市等建議,都被刺史采納、施行。C.沈亮治政威嚴(yán),心懷仁愛。在治理邊蠻時(shí),沈亮果斷誅殺奸猾之徒;他愛護(hù)百姓,饋贈(zèng)老者,興辦學(xué)校,教化風(fēng)氣。D.沈亮為官清廉,深受器重。他為官清正廉潔,才能出眾,得到皇帝肯定,太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。(2)且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.C3.A【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項(xiàng),“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”;暗換主語,“全國(guó)各族人民”后無謂語。C項(xiàng),暗換主語,“全國(guó)各族人民”后無謂語。D項(xiàng),正確。故選D。2.該題考查正確使用詞語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空處:“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力?!皣I心瀝血”形容費(fèi)盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動(dòng)科技創(chuàng)新,所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處,“翹楚”喻指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物。“魁首”指首領(lǐng),多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才,所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處,“默默無聞”指做了好事不聲張,不圖名利?!爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì),所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處,“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?!皳裆贫鴱摹敝高x擇好的學(xué),按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍,所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。其一,內(nèi)容上,先解說其榮譽(yù)級(jí)別,然后評(píng)價(jià)贊美,最后說作用。其二,結(jié)構(gòu)上,“是……是……是……”是直接判斷評(píng)價(jià)。故選A?!军c(diǎn)睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),就會(huì)導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤,就屬于望文生義。有些成語在長(zhǎng)期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個(gè)句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。2、1.C2.B3.(1)是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離;(2)是一位漂泊異鄉(xiāng)的游子所經(jīng)歷的數(shù)十年時(shí)空阻隔的時(shí)間距離;(3)距離讓詩人“心跳”,表達(dá)了他“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。4.“鄉(xiāng)愁”本來是無形的思想感情,詩人卻把它和望遠(yuǎn)鏡聯(lián)系起來,并說它在望遠(yuǎn)鏡中“擴(kuò)大數(shù)十倍”,這樣,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量。蹲、咯血本是人的動(dòng)作,然而詩人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。(或者:“一朵”是植物,“咯血”又是鳥了。杜鵑鳴時(shí)啼血,血滴花紅,同名的動(dòng)植物交疊成一個(gè)雙關(guān)意象。詩人運(yùn)用具有民族文化沉積的意象,擴(kuò)大和加深詩的縱深內(nèi)涵,激發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。)【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“時(shí)空”錯(cuò),沒有空間,此句從時(shí)間和心理距離上營(yíng)造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。故選C。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“化視覺于聽覺和觸覺”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“化聽覺于視覺與觸覺”。因?yàn)辁p鴣的聲音是“聽覺”,而“火”“冒煙”是觸覺和視覺。故選B。3.本題考查鑒賞詩歌語言藝術(shù)的魅力。具體考查理解詞語的豐富含義和作用。本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題,解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“距離”的表層含義是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離,因?yàn)楸驹姷膭?chuàng)作背景是1979年3月,洛夫訪問香港時(shí)創(chuàng)作《邊界望鄉(xiāng)》。當(dāng)時(shí)洛夫在余光中的陪同下,去邊界落馬洲用望遠(yuǎn)鏡看大陸,洛夫離鄉(xiāng)三十年,近在咫尺卻過不去,有家不能歸,近鄉(xiāng)情切。于是寫下了此詩,表達(dá)其游子懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈。“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”,也是詩人與故鄉(xiāng)分離的時(shí)空距離,詩人在外漂泊幾十載,如今才能夠在落馬洲之邊界用望遠(yuǎn)鏡拉近與故鄉(xiāng)的“距離”,表達(dá)了詩人作為游子的懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈。當(dāng)詩人舉起望遠(yuǎn)鏡來眺望的時(shí)候,魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)近在眼前,以“心跳”的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理,“遠(yuǎn)山”把我“撞成”“內(nèi)傷”,顯示自己那種無法用語言描述的沉重悲苦之情。4.本題考查鑒賞詩歌的意象和藝術(shù)手法的能力。解答時(shí)要找出詩中用到的意象,看看這些意象對(duì)傳達(dá)情感所起的作用;再分析作者是如何描寫意象的,運(yùn)用了什么手法和詞語,傳達(dá)了怎樣的情感?!巴h(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁,亂如風(fēng)中的散發(fā)”,無形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠(yuǎn)鏡來“擴(kuò)大”,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量,寫出了鄉(xiāng)愁之廣之深;而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫出了鄉(xiāng)愁的亂與不絕如縷,極大地沖激了人的視覺形象。詩中還運(yùn)用了“杜鵑”與“鷓鴣”這一古代詩人筆下常見的“原型”意象?!安×瞬×?病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/蹲在那塊‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”,蹲、咯血本是人的動(dòng)作,然而詩人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。人、物合一,寫景即是寫人,寫心靈的現(xiàn)實(shí)化、現(xiàn)實(shí)化的心靈,意象奇妙?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。3、D【解析】【分析】【詳解】本題考查考生語言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題,考生首先閱讀文段,整體把握文段的中心意思,理清文段各句之間的邏輯關(guān)系;其次,確定首句。觀察所抽出的幾個(gè)句子,能不能根據(jù)文段意思確定首句;然后觀察抽出的幾個(gè)句子,找出幾個(gè)能夠確定必須在一起的句子,也就是常說的“先小塊”;最后,將所排列的“小塊”連在一起,也就是常說的“再大塊”。另外還要注意首、尾句與語段的邏輯關(guān)系。該語段主要講戲曲這種藝術(shù)形式,通過觀察,⑤句中的“雖然”與③句中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以確定③、⑤必一塊,且③在⑤后;①、④都是緊承文段首句“戲曲”來說的,根據(jù)①句中的“也是”和④句中的“是”,可以斷定①在④后;看文段最后一句中的“寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)小說的白描手段”,里面顯示了②句中的“小說”一詞,為了句意的通順,②應(yīng)該在最后,這樣才能保證文段最后出現(xiàn)“小說”一詞不突兀,顯得句意連貫。據(jù)此,正確的排列順序?yàn)棰堍佗茛邰?,最后,考生可以將排好的句子放入語段中再閱讀一次,判定是否通順、連貫。故選D。【點(diǎn)睛】作答語言表達(dá)連貫類題目可以從以下三方面切入:(1)抓中心。一個(gè)句群,句序的安排,必然圍繞中心問題,因此抓住了句群的中心,就抓住了要害,對(duì)句序的認(rèn)識(shí)就會(huì)由暗到明。分析句子(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等)的性質(zhì)和作用,是抓準(zhǔn)中心的重要手段。(2)抓思路。從總體上看,句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對(duì)照)、相承(順接、層進(jìn))或相屬(總分)的關(guān)系,從局部看,句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對(duì)比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序,要盡可能多地確定出必然相連的句子,找到“句鏈”。(3)抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng),如表并列、轉(zhuǎn)折、條件、假設(shè)、遞進(jìn)、因果等邏輯關(guān)系的詞語的使用。比如“換句話說”“與此同時(shí)”“與此相反”“反過來說”等,表示相反或相對(duì)關(guān)系;“首先”“其次”“再次”“最后”等,表示主次輕重的順序;“先前”與“后來”,“過去”“現(xiàn)在”與“將來”,表示時(shí)間的先后;“總之”“綜上所述”“由此看來”,表示得出結(jié)論;“諸如此類”,表示綜合;“所謂”表示有所解釋;“例如”表示舉例等。4、1.D2.C3.①以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng);②利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),充分滿足讀者個(gè)性化需求;③提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘獨(dú)立書店’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“獨(dú)立書店”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng),“獨(dú)立書店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”錯(cuò)誤。結(jié)合“獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營(yíng),在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代‘書店+’模式的生存法則”分析,“以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”篡改文意。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境”錯(cuò)誤。結(jié)合“在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實(shí)體書店面臨種種經(jīng)營(yíng)困境。但與此同時(shí),一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展”分析,無法推斷出“隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營(yíng),在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代‘書店+’模式的生存法則”分析,以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng);結(jié)合“新型實(shí)體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費(fèi)者畫像。當(dāng)前,一個(gè)書店能在多大程度上滿足讀者的個(gè)性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一”分析,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),充分滿足讀者個(gè)性化需求;結(jié)合“新型實(shí)體書店還應(yīng)通過業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書店的人文精神和價(jià)值理念,自覺成為書店文化特色的一部分”分析,提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分。5、1.B2.①首聯(lián),“離亂世”是對(duì)嚴(yán)峻的客觀現(xiàn)實(shí)的概括:“莫說艷陽天”則是主觀感受,正當(dāng)離亂時(shí)世,哪有閑情逸致去欣賞美好春光呢?②領(lǐng)聯(lián),是對(duì)動(dòng)蕩生活的客觀描繪,難民們顛沛流離,只能食生冷之物度日,寒食節(jié)本來不準(zhǔn)生火,可是今年偏偏烽火遍地,狼煙四起。一“易”一“難”,逃難之苦,哀傷彷徨之情,蘊(yùn)蓄于字里行間。③頸聯(lián),“戰(zhàn)場(chǎng)花”“驛路柳”是客觀的自然現(xiàn)象,“花是血”“柳為鞭”則是流民心驚肉跳的主觀感受。情與景完美交融,賦予春天的自然景色以深刻的社會(huì)內(nèi)容?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),難民顛沛流離,無法熟炊,只能食生冷之物度日,不是為了紀(jì)念寒食節(jié)。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌的語言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力??忌獯饡r(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法.最后得出答案。李漁是明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家。他經(jīng)歷了清軍攻占金華并屠城,詩人逃入深山,故作此詩。首聯(lián)“正當(dāng)離亂世,莫說艷陽天”作者首先寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境——離亂世,而現(xiàn)實(shí)環(huán)境則影響到了作者的主觀感受,因?yàn)閼?zhàn)亂的紛擾,作者已沒有閑情逸致來欣賞艷艷高照的春天美景。而頷聯(lián)“地冷易寒食,烽多難禁煙”則是對(duì)客觀事實(shí)的描寫,同時(shí)也帶有一種自嘲的味道。寒食節(jié)根據(jù)風(fēng)俗只能吃生冷的食物,但此時(shí)的逃難民眾卻不是為了過寒食節(jié)而吃冷的食物,而是因?yàn)樘与y在野外,無法生火而不得不吃生冷的食物,同時(shí),寒食節(jié)本來不準(zhǔn)生火,可是今年偏偏烽火遍地,狼煙四起。作者通過這兩句寫出了逃難之苦。頸聯(lián)“戰(zhàn)場(chǎng)花是血,驛路柳為鞭”則是將客觀現(xiàn)實(shí)和主觀感受完美的結(jié)合了起來,戰(zhàn)場(chǎng)上盛開的花朵在難民的眼里是讓人觸目驚心的鮮血,而清明時(shí)節(jié)的依依柳枝則成了抽打在身上的皮鞭,此聯(lián)寫盡了離亂世中人們的感受,給讀者以深刻的震撼。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬物而不爭(zhēng)【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.C3.D4.相同點(diǎn):①都運(yùn)用了引證法,并都從事實(shí)中尋找論據(jù);②都采用總分的論證結(jié)構(gòu)不同點(diǎn):③亮明觀點(diǎn)之后,材料二先立后駁,材料三先駁后立;④材料二偏重理論性,而材料三更通俗化。5.①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息;②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng);③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控;④記者應(yīng)依法報(bào)道?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。A項(xiàng),“九年之后采訪朱繼紅的節(jié)目得以播出”錯(cuò)誤。采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的;B項(xiàng),第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”;C項(xiàng),原文有“我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句,因而說“必然導(dǎo)致受到限制”是正確的;D項(xiàng),群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關(guān)系。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“始終處于被動(dòng)地位”錯(cuò),在世衛(wèi)組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動(dòng)起來,化被動(dòng)為主動(dòng);“異乎尋?!迸c原文中“從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。明確材料二的核心觀點(diǎn)是“政府新聞管理部門應(yīng)不斷適應(yīng)新的時(shí)代形勢(shì),調(diào)整管理方式,從內(nèi)容控制向方向調(diào)控轉(zhuǎn)變”。材料二并不反對(duì)政府對(duì)新聞媒體的調(diào)控,也不單純只強(qiáng)調(diào)新聞自由的重要性,排除選項(xiàng)B;也不單單強(qiáng)調(diào)政府對(duì)新聞媒體內(nèi)容管控的社會(huì)責(zé)任,排除選項(xiàng)A;材料二主要針對(duì)的主體是政府,而選項(xiàng)C討論的是公眾在公共危機(jī)中獲取信息的主動(dòng)性,與材料二中強(qiáng)調(diào)的政府對(duì)公民知情權(quán)的保障與新媒體的技術(shù)特性無關(guān),所以排除選項(xiàng)C。故選D。4.本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同”,“論證特點(diǎn)”包括從論證方法,論證結(jié)構(gòu)等方面分析。論證結(jié)構(gòu)也就是指議論文的基本結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般的說,引論就是開頭,本論就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。即開頭必須提論題或論點(diǎn),主體部分應(yīng)選用材料并分別論證觀點(diǎn),結(jié)尾歸納總結(jié)。常見的有:層進(jìn)式;對(duì)照式(正反對(duì)比、相關(guān)比較);總分式;并列式等。論證方法:舉例論證,引用論證,對(duì)比論證,比喻論證等。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加”“由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”“事實(shí)也的確如此”“然而”“神仙打仗,凡人遭殃”等分析,都采用總分的論證結(jié)構(gòu),運(yùn)用了引證法,從事實(shí)中尋找論據(jù)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適”等分析,材料二先立后駁,偏重理論。結(jié)合“與事實(shí)不符,是站不住腳的”“神仙打仗,凡人遭殃”“當(dāng)時(shí)的媒體都沒有報(bào)道。不是媒體不能報(bào)道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)……的真正原因”“至此,爭(zhēng)論結(jié)束”等分析,材料三先駁后立,更通俗化。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’。我只不過隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個(gè)節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個(gè)念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報(bào)’,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定”等分析,新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位,加強(qiáng)方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時(shí)的政府扣押信息、‘媒體集體失語’等觀點(diǎn),與事實(shí)不符,是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí),媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析,記者應(yīng)依法報(bào)道?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.C2.①揭示了二梅等青年婦女積極參與抗戰(zhàn)的原因,與上文二梅的表現(xiàn)相呼應(yīng)。②交代了二梅的身世,使二梅的形象更加完整。③二梅這樣-一個(gè)沒有娘的孩子在新的環(huán)境下成為一名支援抗戰(zhàn)、積極參與抗戰(zhàn)活動(dòng)的巾幗英雄,升華了小說的主題。3.①交代了故事發(fā)生的季節(jié),寓含收獲的季節(jié)是人們最快樂的時(shí)候,突出保衛(wèi)勞動(dòng)成果的必要。②青年女性走出傳統(tǒng)婦女的生活圈子,在解放區(qū)得到鍛煉。③青年女性對(duì)生活執(zhí)著、堅(jiān)韌和熱情,她們也是抗日英雄,與參與抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們一樣,構(gòu)成了當(dāng)年解放區(qū)抗戰(zhàn)隊(duì)伍的主流?!窘馕觥?.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng),“不描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、抗日英雄以及英雄事跡”錯(cuò),作者只是并沒有正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)文中的指導(dǎo)員、通訊員和青年婦女都是抗日英雄。故選C。2.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。這道題要求分析情節(jié)的作用。分析情節(jié)的作用,應(yīng)把握以下步驟:第一步,閱讀全文,梳理情節(jié)脈絡(luò)并歸納概括。一般按情節(jié)發(fā)生發(fā)展的階段分點(diǎn)概括,每一階段可采用這樣的語言表述形式:什么人在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)做了什么事。第二步,細(xì)讀所給文字,分層抓住其層意或關(guān)鍵詞語。這一步是基礎(chǔ)、前提,絕不可粗略對(duì)待。第三步,分析所給文字在情節(jié)上發(fā)生了哪些關(guān)聯(lián)。第四步,作答,注意使用術(shù)語。對(duì)這類題目,應(yīng)該從情節(jié)的發(fā)展、形象的塑造、主題的表達(dá)等方面考慮。這篇小說通過二梅之口交代了其苦難身世——“從小沒了娘,在野地里,春天挑野菜,秋天拾莊稼,冬天割柴草,風(fēng)吹著,雨打著,長(zhǎng)到十五歲?!边@樣,通過二梅之口交代了二梅這樣一個(gè)沒有娘的孩子的身世,揭示了她積極參與抗戰(zhàn)的原因,與上文二梅的表現(xiàn)相呼應(yīng)?!鞍寺奋妬砹?,是正好的年歲,趕上了正好的年歲。這樣她就不再走奶奶的路,娘的路。一條完全嶄新的路,在她眼前打開了。”二梅在新的環(huán)境下成為一名支援抗戰(zhàn)、積極參與抗戰(zhàn)活動(dòng)的英雄,這樣的經(jīng)歷使二梅的形象更加完整,而且還升華了小說的主題。3.本題考查探究小說標(biāo)題的能力。這類題目解答可以按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行,第一,看標(biāo)題內(nèi)容,包括標(biāo)題的本義和深層含義:第一思考是否概括小說的主要內(nèi)容,是否點(diǎn)明主要事件;第二思考與主旨的關(guān)系:是否文眼,能否揭示小說主題,能否表明作者的情感態(tài)度,是否是作者的情感的觸發(fā)點(diǎn);第三思考與人物的關(guān)系:能否表明人物性格,是否顯示作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)和態(tài)度。第四看手法:是否運(yùn)用了哪種修辭手法,或表現(xiàn)手法,有什么作用;第五,思考與情節(jié)的關(guān)系:是否起到線索作用。閱讀全文,依據(jù)以上思路分析標(biāo)題的意蘊(yùn)。首先,看標(biāo)題“麥?zhǔn)铡钡膬?nèi)容,本義就交代了故事發(fā)生的季節(jié),深層含義是寓含收獲的季節(jié)是人們最快樂的時(shí)候,突出保衛(wèi)勞動(dòng)成果的必要。然后看與人物的關(guān)系,青年女性走出傳統(tǒng)婦女的生活圈子,成為當(dāng)年解放區(qū)抗戰(zhàn)隊(duì)伍的主流。最后看與主題的關(guān)系。通過“麥?zhǔn)铡?,歌頌了她們?duì)生活執(zhí)著、堅(jiān)韌和熱情的態(tài)度,贊美了她們與參與抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們一樣,為抗戰(zhàn)做出的貢獻(xiàn)。綜合上述得出標(biāo)題答案。【點(diǎn)睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從親貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)常考查表達(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。9、1.C2.D3.B【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“因而達(dá)到了藝術(shù)的巔峰”錯(cuò)誤。結(jié)合“杜甫對(duì)于七絕的表現(xiàn)功能有其獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。盛唐七絕在傳統(tǒng)題材里充分展現(xiàn)了以淺語傾訴深情的特長(zhǎng),使七絕突破南朝初唐七絕含蘊(yùn)淺狹的藩籬,固然達(dá)到了藝術(shù)的巔峰”分析,前后沒有必然的因果關(guān)系,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“重點(diǎn)論證了這兩者在杜甫七絕中的相互交融”錯(cuò)誤。結(jié)合“與其情緒狀態(tài)相應(yīng),杜甫七絕的抒情基調(diào)也多數(shù)是輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的”“而‘別趣’的內(nèi)涵可以從他對(duì)外物的體察和對(duì)內(nèi)心的發(fā)掘兩方面來看,二者交融在一起,不能截然區(qū)分”“‘別趣’固然來自詩人對(duì)外部世界中各種有趣現(xiàn)象及其相互關(guān)系的敏銳感悟,但也融合了杜甫自己的興趣和情致”等分析,重點(diǎn)論證了杜甫七絕中最獨(dú)有的“別趣”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項(xiàng),“杜甫對(duì)詩歌體式的認(rèn)識(shí)超越了同時(shí)代的詩人”無中生有,強(qiáng)加因果。原文只是說“杜甫對(duì)于七絕的表現(xiàn)功能有其獨(dú)到的認(rèn)識(shí)”,有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)未必就超越了別人,是因?yàn)樗歇?dú)到的認(rèn)識(shí),其創(chuàng)作才有著與眾不同的審美取向。C項(xiàng),“生活安逸,心情愉悅,詩歌創(chuàng)作多抒發(fā)與友人的交游之樂”無中生有,原文只是說“他在成都和夔州時(shí)期對(duì)日常生活中多種詩趣的敏銳體悟”“其二是在人際交往和應(yīng)酬中的雅興和逸趣”,并未說他在這兩個(gè)地方就生活安逸,也沒有說抒發(fā)與友人交游之樂的詩歌占多數(shù)。D項(xiàng),“以《江畔獨(dú)步尋花七絕句》為代表的七絕是認(rèn)可度最高的作品”刻意拔高。原文說“最能體現(xiàn)其善于發(fā)掘內(nèi)心情緒、突顯詩人自己性情面目的作品,還是《江畔獨(dú)步尋花七絕句》和《漫興九首》這兩組名作”,并未說七絕是最高認(rèn)可度的作品。故選B。10、1.B2.A3.C4.(1)現(xiàn)在寡不敵眾,勢(shì)必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心,可是你們的老父老母怎么辦呢?(2)我承受大的恩惠,還沒有獲得報(bào)答的機(jī)會(huì),現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠,應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“日晚”意思是“天晚的時(shí)候”,是一個(gè)表示時(shí)間的狀語,應(yīng)該放在動(dòng)詞“投弓”的前面,所以在“日晚”前面斷開,排除AD兩項(xiàng)?!傲x不降”的主語是“我”,“見取”是“抓我”的意思,所以應(yīng)該在“我”前面斷開。所以B項(xiàng)正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“請(qǐng)假回家”錯(cuò),應(yīng)是離職居家。故選A。3.本題考查學(xué)生
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