華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第1頁(yè)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、雖然社區(qū)是基層治理的最小單元，但社區(qū)工作____________，民政、文教、衛(wèi)健、綜治等各項(xiàng)工作都要延伸到社區(qū)。社區(qū)工作者必須練

就善于____________的本領(lǐng)，成為黨的各項(xiàng)方針政策的宣傳者、執(zhí)行者、落實(shí)者，暢通黨和政府聯(lián)系、服務(wù)居民群眾的“最后一公里”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千頭萬(wàn)緒穿針引線

B．包羅萬(wàn)象綱舉目張

C．錯(cuò)綜復(fù)雜上行下效

D．陳陳相因獨(dú)當(dāng)一面

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“民政、文教、衛(wèi)健、綜治等各項(xiàng)工作都要延伸到社區(qū)”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)社區(qū)工作涉及面廣，較為復(fù)

雜，A項(xiàng)“千頭萬(wàn)緒”形容事物紛繁復(fù)雜，B項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”指內(nèi)容豐富，無(wú)所不有，C項(xiàng)“錯(cuò)綜復(fù)雜”形容頭緒多，情況復(fù)雜，均符

合文意，保留。D項(xiàng)“陳陳相因”比喻沿襲老一套，無(wú)創(chuàng)造革新，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“暢通黨和政府聯(lián)系、服務(wù)居民群眾的‘最后一公里’”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)社區(qū)工作者需要做好黨、政府和居

民群眾的聯(lián)絡(luò)工作，A項(xiàng)“穿針引線”比喻從中撮合、聯(lián)系，使雙方接通關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“綱舉目張”比喻抓住事物

的關(guān)鍵，帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“上行下效”指上面的人怎樣做，下面的人就跟著怎樣做，與文意不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《壯大社區(qū)工作隊(duì)伍提升基層治理能力》

2、在中國(guó)古代，商人的社會(huì)地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝廷

雖然認(rèn)同商賈“以通有無(wú)”是社會(huì)所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條條

框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會(huì)。于是，揚(yáng)

州富商一擲千金，在“吃”上無(wú)所不用其極。

這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛(ài)吃重吃的深層原因

C．商人社會(huì)地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專家解析》

接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇指出在中國(guó)古代商人的社會(huì)地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會(huì)地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會(huì)，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項(xiàng)“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項(xiàng)未提及尾句核心話題“揚(yáng)州富商”，排除；C項(xiàng)“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

3、中國(guó)是竹的故鄉(xiāng)，也是竹類品種最多的國(guó)家。在中國(guó)人的心目中，它是君子的符號(hào)，是有氣節(jié)之人的符號(hào)，也是虛心好學(xué)者的符號(hào)。千載而

下，竹化身作中華民族理想人格的象征，它挺拔、堅(jiān)韌、中空、有節(jié)、不凋，竹的自然特性與儒家正直、堅(jiān)貞、謙慎的人格目標(biāo)契合無(wú)間，由

此成為“君子”的符號(hào)而百世流芳。另一方面，竹又以其淡泊脫俗之風(fēng)度，與傳統(tǒng)文化中“自然”、“無(wú)為”的價(jià)值取向和諧共振，與美學(xué)境界中“高

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逸”、“絕俗”的品格追求若合符節(jié)，成為高人、隱士的象征，成為道家淡泊物質(zhì)、自由精神這一中心思想的物化符號(hào)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是儒、道、

釋三家合一，竹不僅是儒家個(gè)體品格和道家山林哲學(xué)的體現(xiàn)，甚而化作釋家悟透空色之理的禪機(jī)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．中國(guó)是竹文化的歸宿地

B．竹是中國(guó)人的精神圖騰

C．竹之美是傳統(tǒng)文化之魂

D．竹是文人與君子的象征

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出中國(guó)是竹的故鄉(xiāng)，引出竹這一話題，接著論述它的自然特性與儒家的人格目標(biāo)契合，因此成為“君子”的符號(hào)而

百世流芳。然后通過(guò)并列標(biāo)志詞“另一方面”指出，竹是道家中心思想的物化符號(hào)。最后強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化是儒、道、釋三家

合一，竹也蘊(yùn)含釋家禪機(jī)。故文段通過(guò)并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了竹與儒家、道家、釋家文化關(guān)系緊密，而中國(guó)傳統(tǒng)文化又是儒、道、

釋三家合一，因此文段強(qiáng)調(diào)竹與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句引出話題部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“中國(guó)人的精神圖騰”表述不明確，未突出儒、道、釋三家合一的傳統(tǒng)文化，排除；

D項(xiàng)，“文人與君子”偏離文段核心，文段重在強(qiáng)調(diào)竹的精神文化內(nèi)涵，且“君子”僅對(duì)應(yīng)“另一方面”之前的內(nèi)容，表述片面，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《天工管窺：江南何以成為竹文化的歸宿地》

4、關(guān)節(jié)炎有很多種，自身免疫性關(guān)節(jié)炎是由于免疫系統(tǒng)紊亂后攻擊自身關(guān)節(jié)組織所致，此外，也有微生物感染所導(dǎo)致的化膿性關(guān)節(jié)炎。關(guān)節(jié)炎

的癥狀有很多，受涼后腿痛是關(guān)節(jié)炎的表現(xiàn)之一。人不會(huì)因?yàn)槭軆鲋苯踊忌详P(guān)節(jié)炎，但關(guān)節(jié)著涼會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)周圍肌肉收縮、關(guān)節(jié)僵硬、血液循

環(huán)和滑液分泌減少，進(jìn)而導(dǎo)致免疫力下降，這就增加了關(guān)節(jié)的負(fù)擔(dān)和患病的可能性，如果已患有關(guān)節(jié)炎還會(huì)加重相關(guān)癥狀。

上述文段主要用來(lái)反駁以下哪個(gè)觀點(diǎn)？

A．平時(shí)要注意保護(hù)好關(guān)節(jié)防止患上關(guān)節(jié)炎

B．加強(qiáng)鍛煉并不能降低患關(guān)節(jié)炎的可能性

C．關(guān)節(jié)炎和自身身體素質(zhì)相關(guān)和環(huán)境無(wú)關(guān)

D．寒冷天氣會(huì)加重關(guān)節(jié)炎患者腿痛的癥狀

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句介紹了關(guān)節(jié)炎的兩種類型，接下來(lái)指出受凍不是患上關(guān)節(jié)炎的直接原因，但是受凍會(huì)影響關(guān)節(jié)的健康，導(dǎo)致免疫力

下降，還會(huì)增加患關(guān)節(jié)炎的風(fēng)險(xiǎn)，所以文段意在指出關(guān)節(jié)受涼會(huì)增加患關(guān)節(jié)炎的風(fēng)險(xiǎn)，也就是說(shuō)外在環(huán)境會(huì)對(duì)關(guān)節(jié)炎造成影

響，C項(xiàng)“關(guān)節(jié)炎和自身身體素質(zhì)相關(guān)和環(huán)境無(wú)關(guān)”與文意相悖，為文段反駁的觀點(diǎn)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，文段指出外在環(huán)境會(huì)對(duì)關(guān)節(jié)炎造成影響，即應(yīng)該保護(hù)關(guān)節(jié)，與文意相符，并未反駁，排除；

B項(xiàng)，文段并未提及“鍛煉”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，文段指出“如果已患有關(guān)節(jié)炎還會(huì)加重相關(guān)癥狀”，與文意相符，并未反駁，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《關(guān)節(jié)炎是凍出來(lái)的嗎？》

5、國(guó)家發(fā)改委有關(guān)負(fù)責(zé)人就16—24歲城鎮(zhèn)青年失業(yè)率偏高的情況表示，這既有總量因素限制，又受到結(jié)構(gòu)性因素影響。事實(shí)上，引導(dǎo)千萬(wàn)量級(jí)

的高校畢業(yè)生找準(zhǔn)就業(yè)方向，提升就業(yè)________，的確考驗(yàn)著政府、高校等各自的________，值得深思。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．韌性智慧

B．質(zhì)量協(xié)作

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C．保障態(tài)度

D．成果水平

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“青年失業(yè)率偏高”“找準(zhǔn)就業(yè)方向”可知，橫線處要體現(xiàn)出幫助青年找到合適的工作，解決容易失業(yè)的問(wèn)題的意

思，A項(xiàng)“韌性”、B項(xiàng)“質(zhì)量”均符合文意，保留。C項(xiàng)“保障”、D項(xiàng)“成果”置于此處均搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“引導(dǎo)千萬(wàn)量級(jí)······就業(yè)方向”以及“值得深思”可知，幫助高校畢業(yè)生更好地就業(yè)這件事情是需要思考謀劃的，A

項(xiàng)“智慧”符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“協(xié)作”強(qiáng)調(diào)不同部門間的溝通配合，根據(jù)原文“各自”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)的是不同單位內(nèi)部的行

為決策，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《找準(zhǔn)方向提升大學(xué)生就業(yè)韌性》

6、①加之中華文明對(duì)外部世界而言自帶神秘光環(huán)，“言有盡而意無(wú)窮”的典型敘事風(fēng)格給外部世界理解中國(guó)文化和中國(guó)文化走向世界帶來(lái)不少挑

戰(zhàn)

②中國(guó)與西方國(guó)家處在不同文明的話語(yǔ)體系與文化邏輯之中，長(zhǎng)期以來(lái)缺乏文化共識(shí)與對(duì)話基礎(chǔ)

③讓國(guó)外受眾形成對(duì)中國(guó)文化的單一且流于表面的印象，導(dǎo)致傳播效果并不理想

④為了讓國(guó)際社會(huì)能夠理解內(nèi)嵌的中國(guó)傳統(tǒng)文化，文化輸出的內(nèi)容通常簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單的審美符號(hào)而非觀念符號(hào)，并通過(guò)典型的傳統(tǒng)中國(guó)元素不斷

加強(qiáng)“自我東方化”的刻板印象

⑤在跨文化傳播中，隨著交往范圍的擴(kuò)大化，由于傳受雙方的信息解碼規(guī)范與所處語(yǔ)境并不相同，因此在國(guó)家交流的過(guò)程中存在自說(shuō)自話的現(xiàn)

實(shí)情況

⑥在國(guó)際傳播實(shí)踐過(guò)程中，由于傳統(tǒng)和文化的歷史慣性，我國(guó)的外宣思路帶有較強(qiáng)的內(nèi)宣風(fēng)格，對(duì)“內(nèi)外有別”重視不足

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．②⑤①⑥④③

B．③⑥①②④⑤

C．④②⑥⑤③①

D．⑤⑥②①③④

《正確答案》

A

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)，確認(rèn)首句。③句介紹讓國(guó)外受眾形成對(duì)中國(guó)文化的單一且流于表面的印象，導(dǎo)致傳播效果并不理想，故前文

應(yīng)指出問(wèn)題，無(wú)法作首句，排除B項(xiàng)。②句介紹中國(guó)與西方國(guó)家有不同的話語(yǔ)體系與文化邏輯，缺乏文化共識(shí)與對(duì)話基礎(chǔ)，④

句指出為了讓國(guó)際社會(huì)能夠理解內(nèi)嵌的中國(guó)傳統(tǒng)文化，會(huì)將文化輸出的內(nèi)容簡(jiǎn)化，⑤句指出在跨文化傳播中，傳受雙方的信

息解碼規(guī)范與所處語(yǔ)境并不相同，因此在國(guó)家交流的過(guò)程中存在自說(shuō)自話的現(xiàn)實(shí)情況，均可作首句，保留A、C、D三項(xiàng)。

繼續(xù)分析發(fā)現(xiàn)，③句論述讓國(guó)外受眾形成對(duì)中國(guó)文化的單一且流于表面的印象，因此前文應(yīng)體現(xiàn)“單一且流于表面”的問(wèn)

題，③句前分別為①④⑤三句，而只有④句所提到的“簡(jiǎn)單的審美符號(hào)”“刻板印象”體現(xiàn)了該問(wèn)題，因此④③兩句銜接恰當(dāng)，鎖

定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《用世界元素講好中國(guó)故事》

7、文學(xué)解讀和批評(píng)可以是感性的、印象式的，也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會(huì)學(xué)方法便可以______的，就像心靈不

能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見(jiàn)來(lái)一概而論。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可見(jiàn)一斑

B．一覽無(wú)余

C．明察秋毫

D．撥云見(jiàn)霧

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華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第4頁(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

由“就像心靈不能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見(jiàn)來(lái)一概而論”可知，前面所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的意思。“一覽無(wú)

余”是指一眼看去，所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒(méi)有回味。通過(guò)辨析“一覽無(wú)

余”更符合文段意思。

8、中國(guó)道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國(guó)奇跡，而且創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶，具有鮮明的。但是，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)作

為中國(guó)道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重

要產(chǎn)物，反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律，因而又具有一定的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地域性國(guó)際性

B．實(shí)踐性理論性

C．特殊性普遍性

D．先進(jìn)性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系，根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)雖然是中國(guó)創(chuàng)造的，

但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，故具有普適性，A項(xiàng)“國(guó)際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意，保留。B項(xiàng)“理

論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性，文中未提及，排除；D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意，文中未提及，排除。

第一空，根據(jù)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶”可知，“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”屬于中國(guó)特有的智慧，C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況，與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾，排除。

兩個(gè)空綜合來(lái)看，文段以“但是”銜接，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，填入的兩個(gè)詞語(yǔ)“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語(yǔ)義相反，符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《唯物史觀視域中的中國(guó)道路》

9、新媒介為文藝生產(chǎn)與消費(fèi)________出人機(jī)共舞的新平臺(tái)，以閱讀為例，各類閱讀軟件“攻城略地”，一系列文字聲像平臺(tái)使閱讀無(wú)遠(yuǎn)弗屆，

妙趣橫生。而隨著文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈快速________，新的文化藝術(shù)也“呼之欲出”，并被寄予“創(chuàng)新性”“精品化”“新高峰”的期許。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．搭建轉(zhuǎn)移

B．營(yíng)造蔓延

C．?dāng)U建推廣

D．打造延伸

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“平臺(tái)”，A項(xiàng)“搭建”、D項(xiàng)“打造”均與“平臺(tái)”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“營(yíng)造”、C項(xiàng)“擴(kuò)建”均與“平臺(tái)”搭配不當(dāng)，排

除。

第二空，搭配“產(chǎn)業(yè)鏈”，D項(xiàng)“延伸”與“產(chǎn)業(yè)鏈”搭配恰當(dāng)，且與后文“新的文化藝術(shù)”形成呼應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)移”強(qiáng)

調(diào)改變，即從一種形式變成另一種形式，而文段未提及文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈不從事原有的工作而進(jìn)行另外的工作，不符合文意，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新媒介賦能文藝創(chuàng)作生產(chǎn)》

10、機(jī)場(chǎng)乃是飛機(jī)起落之地，是現(xiàn)代社會(huì)重要的公共基礎(chǔ)設(shè)施，但在某些年輕人的定義里，機(jī)場(chǎng)似乎主要不是坐飛機(jī)的地方，而是追星的地

方。因?yàn)槊餍浅鲂卸嗍亲w機(jī)，機(jī)場(chǎng)于是莫名其妙成了追星地，想要近距離接觸明星的瘋狂粉絲，為了遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上一眼而守候尖叫。要知道，追

星也是在追自己，追自己理想中的某種人設(shè)，追現(xiàn)實(shí)世界里無(wú)法完美實(shí)現(xiàn)的某種愿望。如果因?yàn)樽沸嵌ダ硇裕鵁o(wú)視公共規(guī)則，無(wú)視他人

利益，則既追不到想要追的閃光點(diǎn)，也無(wú)法成為想要成為的更好的人。

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華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第5頁(yè)

這段文字強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是：

A．文明理性追星是合格粉絲的應(yīng)有操守

B．追星族的過(guò)分追星行為對(duì)社會(huì)造成影響

C．理性追星比盲目追星更有意義

D．追星要把握適度原則衡量利弊

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出機(jī)場(chǎng)屬于公共基礎(chǔ)設(shè)施，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出在年輕人眼里，現(xiàn)在機(jī)場(chǎng)成為了追星的地方，“因?yàn)椤苯忉屧?/p>

因，明星出行多是乘坐飛機(jī)，機(jī)場(chǎng)就成為了追星的地方，隨后通過(guò)“要知道”指出，追星也是在追自己，尾句通過(guò)反面論證強(qiáng)

調(diào)如果追星不理性，無(wú)視公共規(guī)則，無(wú)視他人利益，那么也無(wú)法成為一個(gè)想要成為的更好的人，因此文段重在強(qiáng)調(diào)，追星要

理性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“對(duì)社會(huì)造成影響”屬于問(wèn)題類表述，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“理性追星”與“盲目追星”作對(duì)比，不符合文意，排除；

D項(xiàng)，“把握適度原則衡量利弊”非文段重點(diǎn)，文段的重點(diǎn)在于“追星要理性”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文明理性追星是合格粉絲的應(yīng)有操守》

11、法院的工作人員要有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在如今社會(huì)矛盾激蕩沖撞的時(shí)代，工作的________將會(huì)被放大，所以要有預(yù)判能力，把這類風(fēng)險(xiǎn)降到最

小；要有化解矛盾的意識(shí)，不能________理解司法公正，要充分融合群眾的感受，使案件取得好的社會(huì)效果。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．失誤片面

B．細(xì)節(jié)盲目

C．流程狹隘

D．瑕疵過(guò)度

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“把這類風(fēng)險(xiǎn)降到最小”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)該體現(xiàn)出“存在風(fēng)險(xiǎn)，有問(wèn)題”。A項(xiàng)“失誤”指的是出現(xiàn)差錯(cuò)，D

項(xiàng)“瑕疵”比喻微小的缺點(diǎn)，均可以體現(xiàn)出“存在風(fēng)險(xiǎn)，有問(wèn)題”，符合文意，保留。B項(xiàng)“細(xì)節(jié)”指細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，C項(xiàng)“流

程”指各項(xiàng)工作的順序安排，均沒(méi)有體現(xiàn)出“存在風(fēng)險(xiǎn)，有問(wèn)題”，排除。

第二空，根據(jù)文段“要充分融合群眾的感受”可知，理解司法公正要全面，不能偏于一面。A項(xiàng)“片面”指非全面的，偏于一面

的，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“過(guò)度”指超過(guò)適當(dāng)?shù)南薅?，文段的意思是只理解司法公正是不夠的，而不是說(shuō)對(duì)于司法公正的理解

超過(guò)了應(yīng)有限度，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《審刑案，法官周雨晴當(dāng)斷敢判》

12、中華文明從其形成以來(lái)就經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，卻一直表現(xiàn)出生命的堅(jiān)韌。我們要了解中華文化的生命，就必須了解其基本的文化品格。這

種品格，首先表現(xiàn)在其原生性。大量的考古學(xué)實(shí)證已經(jīng)證明，中華文明是中華民族在“華夏”地域中孳生、形成、發(fā)展的文明，且證明了這些文化

現(xiàn)象歷經(jīng)五千余年而不衰。但我們強(qiáng)調(diào)其原生性，并不是說(shuō)中華文明的發(fā)展是處于封閉、自足的狀態(tài)中。恰恰相反，它是在開放包容的狀態(tài)中

不斷吸收其他文化中有益的元素，并轉(zhuǎn)化為與原有文化同體相融的生命狀態(tài)。這種文化品格保證了中華文明能夠不斷吸收新的文化成分，保持

旺盛的活力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．是什么造就了中華文明的堅(jiān)韌

B．中華文明“不封閉”的原生性

C．文化品格與中華文明堅(jiān)韌的關(guān)系

D．中華文明的生命力源于開放包容

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第6頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開頭指出中華文明是堅(jiān)韌的，而我們要了解中華文明，首先就要了解其品格中的原生性，并指出大量的考古學(xué)實(shí)證已經(jīng)

證明中華文明是在“華夏”地域中形成的，且經(jīng)久不衰，接著通過(guò)“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出中華文明的發(fā)展并不會(huì)封閉自我，反而是

開放包容地去吸收其他文化的有益元素，尾句“這種文化品格”指代的就是開放包容，其保證了中華文明的生命力。故文段重

點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)中華文明能保持生命力是源于開放包容，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“是什么”表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“原生性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，未提及轉(zhuǎn)折后的重點(diǎn)“開放包容”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《談文藝創(chuàng)作與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：繼承創(chuàng)新發(fā)展》

13、他們拆除了石頭墻、石板路，代之以水泥建筑，認(rèn)為那樣更現(xiàn)代；他們把____________當(dāng)成是雜亂無(wú)章，拆除了傳統(tǒng)民居，讓農(nóng)民住進(jìn)

了“一刀切”式的居民樓······諸如此類，____________，無(wú)不反映了對(duì)鄉(xiāng)村藝術(shù)理解的欠缺。鄉(xiāng)村需要藝術(shù)家，更需要挖掘鄉(xiāng)村藝術(shù)特點(diǎn)，

________農(nóng)民的藝術(shù)創(chuàng)造和鄉(xiāng)村藝術(shù)規(guī)律。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．星羅棋布不勝枚舉包容

B．犬牙交錯(cuò)罄竹難書遵循

C．井然有序俯拾即是理解

D．錯(cuò)落有致不一而足尊重

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“他們拆除了石頭墻、石板路······諸如此類”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)這樣的例子非常多。A項(xiàng)“不

勝枚舉”形容同一類的人或事物很多，無(wú)法一一列舉，D項(xiàng)“不一而足”指不止一種或一次，而是很多，均符合文意，保留。B

項(xiàng)“罄竹難書”形容罪行多得寫不盡，置于此處程度過(guò)重，排除；C項(xiàng)“俯拾即是”指一彎腰就可撿得到，到處都是，形容數(shù)量很

多且容易得到，文段并無(wú)“容易得到”之意，與文意不符，排除。

再看第三空，搭配“藝術(shù)創(chuàng)造和鄉(xiāng)村藝術(shù)規(guī)律”，D項(xiàng)“尊重”指尊敬或重視，與“藝術(shù)創(chuàng)造和鄉(xiāng)村藝術(shù)規(guī)律”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，保留。A項(xiàng)“包容”指寬容，容納，與“規(guī)律”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“他們把······當(dāng)成是雜亂無(wú)章，拆除了傳統(tǒng)民居，讓農(nóng)民住進(jìn)了‘一刀切’式的居民樓”可知，橫線處成

語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)傳統(tǒng)民居雖不整齊劃一但本身具有美感的特點(diǎn)。D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物布置安排得參差交錯(cuò)，富有情趣，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)村藝術(shù)有鄉(xiāng)村藝術(shù)的規(guī)律》

14、《新征程面對(duì)面》動(dòng)漫微視頻通過(guò)____________、引人入勝的故事，將抽象的理論變得有血有肉，生動(dòng)活潑地展現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)

代化國(guó)家的美好圖景。立體豐滿的人物角色可以為理論刻畫鮮活模樣，讓觀眾____________，產(chǎn)生一種代入感。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鞭辟入里設(shè)身處地

B．出神入化如沐春風(fēng)

C．妙趣橫生感同身受

D．扣人心弦如夢(mèng)似幻

《正確答案》

C

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第7頁(yè)

《專家解析》

第一空，橫線處詞語(yǔ)與“引人入勝”構(gòu)成并列，表意為吸引人，C項(xiàng)“妙趣橫生”形容語(yǔ)言、文章、美術(shù)品等洋溢著美妙的意

趣，D項(xiàng)“扣人心弦”形容事物能深深地牽動(dòng)人心，均符合文意，保留。A項(xiàng)“鞭辟入里”形容說(shuō)明問(wèn)題透徹，切中要害，與文意

不符，排除；B項(xiàng)“出神入化”形容技藝達(dá)到了絕妙的境界，與“引人入勝”不能構(gòu)成并列，排除。

第二空，由“產(chǎn)生一種代入感”可知，橫線處詞語(yǔ)表意為觀眾身臨其境，C項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷

過(guò)一樣，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“如夢(mèng)似幻”意為不是真實(shí)的，像夢(mèng)又像幻覺(jué)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《理論上網(wǎng)的時(shí)代舞曲——評(píng)<新征程面對(duì)面>動(dòng)漫微視頻》

15、很多人吃完飯有午休習(xí)慣，吃完飯立即出去曬太陽(yáng)散步的人，估計(jì)不多。如果我問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)您知道餐后犯困是什么原因嗎？”很多人都知道，

而且報(bào)紙電視上的專家都說(shuō)：“吃完飯以后所有的血流都到胃上去了，大腦缺血而犯困?！逼鋵?shí)，這句話極其荒唐！______，這個(gè)解釋似乎已經(jīng)

成了常識(shí)。

以下各項(xiàng)，與上下文銜接最緊密的一項(xiàng)是（）。

A．這不過(guò)是以訛傳訛的謊言而已

B．這樣的解釋根本沒(méi)有立足的依據(jù)

C．雖然大多數(shù)人愿意對(duì)此堅(jiān)信不疑

D．甚至于一些醫(yī)生也這樣解釋

《正確答案》

D

《專家解析》

由最后一句“這個(gè)解釋似乎已經(jīng)成了常識(shí)”可知，所填語(yǔ)句應(yīng)說(shuō)明為何這個(gè)解釋成為了常識(shí)，原因即是“很多醫(yī)生也這樣解釋”，

導(dǎo)致群眾誤認(rèn)為這似乎是一種常識(shí)。且“這樣解釋”與后文的“這個(gè)解釋”相對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

16、梳理百年黨史讓人留下深刻記憶：一個(gè)主題貫穿全程，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；一個(gè)關(guān)系牢不可破，那就是黨與人民休戚與共、生

死相依；一個(gè)宗旨，那就是全心全意為人民服務(wù)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．始終不渝

B．堅(jiān)持不懈

C．持之以恒

D．一如既往

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“宗旨”，且與“貫穿全程”“牢不可破”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)宗旨是一直存在、不可動(dòng)搖的。A項(xiàng)“始終不渝”指從開始

到最后，一直不改變，搭配恰當(dāng)，且與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“堅(jiān)持不懈”形容做事持之以恒，C項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下

去，多與有主觀能動(dòng)性的主體搭配，均與“宗旨”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“一如既往”指完全和過(guò)去一樣，文段并非表達(dá)與過(guò)去一

樣，而是強(qiáng)調(diào)一直存在、不可動(dòng)搖，且與“宗旨”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民論壇：“始終同人民想在一起、干在一起”》

17、越窯、邢窯，分別是“南青”和“北白”的代表。窯以州名，可能與州府地區(qū)是重要的集散地有關(guān)。窯場(chǎng)的實(shí)際位置要靠近原料、燃料，通常較

為偏僻。據(jù)現(xiàn)有研究成果，唐代越窯最重要的產(chǎn)地在今寧波慈溪上林湖一帶，沿湖窯址密布，至晚唐五代至于極盛，生產(chǎn)規(guī)模很大。也是在晚

唐五代時(shí)期，越窯研制生產(chǎn)出“奪得千峰翠色來(lái)”的秘色瓷，深為時(shí)人所珍，唐、吳越、遼、宋等朝帝王對(duì)秘色瓷的使用，均有跡可循。有詩(shī)盛

贊“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云”，可見(jiàn)越瓷“如冰似玉”之說(shuō)乃有共識(shí)，而秘色為此中極品。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是：

A．越窯作為“南青”唯一代表冠絕一時(shí)

B．初唐時(shí)期越窯的生產(chǎn)規(guī)模已達(dá)到頂峰

C．秘色瓷的使用可能受到了皇家的管控

D．窯場(chǎng)選址通常設(shè)立在取材方便的地方

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第8頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“越窯、邢窯，分別是‘南青’和‘北白’的代表”可知，“唯一代表”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“晚唐五代至于極盛，生產(chǎn)規(guī)模很大”可知，越窯的生產(chǎn)規(guī)模初唐時(shí)期并未達(dá)到頂峰，表述有誤，排除；

C項(xiàng)，文段僅強(qiáng)調(diào)“唐、吳越、遼、宋等朝帝王對(duì)秘色瓷的使用，均有跡可循”，以此體現(xiàn)秘色瓷受到人們的重視，而并非“受

到了皇家的管控”，表述有誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“窯場(chǎng)的實(shí)際位置要靠近原料、燃料，通常較為偏僻”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《“人間瓷話”唐五代：南青北白雙雄并立》

18、雖然古代曾出現(xiàn)過(guò)商品經(jīng)濟(jì)一度繁榮的朝代，但是在整個(gè)古代社會(huì)，商業(yè)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的影響甚微。因此建筑在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的

法律體系，必然又以保護(hù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為其根本。就立法而言，土地是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是最重要的資源，因此土地立法備受重

視。比如西周的“井田制”，戰(zhàn)國(guó)《青川木櫝》的《為田律》，西漢的“田令”，隋唐均田令和宋田令等等，都是專門的土地立法。除單行法外，歷

代正律中均用很大的篇幅規(guī)定侵犯破壞土地制度的罪與罰，以保證土地法令的貫徹施行。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．重農(nóng)抑商政策主導(dǎo)古代法律體系構(gòu)建

B．土地立法深刻影響了古代的商品經(jīng)濟(jì)

C．歷代正律注重規(guī)定土地制度的罪與罰

D．古代社會(huì)中土地立法備受推崇的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)中影響小，接著通過(guò)結(jié)論詞“因此”強(qiáng)調(diào)古代法律體系根本上是為了保護(hù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)

濟(jì)，隨后指出土地是重要資源，并通過(guò)結(jié)論詞“因此”強(qiáng)調(diào)土地立法備受重視，最后進(jìn)行舉例論證，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)古代的土

地立法備受重視，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“重農(nóng)抑商政策”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段未提及“土地立法”對(duì)“古代的商品經(jīng)濟(jì)”的影響，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《中國(guó)傳統(tǒng)法文化論綱》

19、對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)來(lái)說(shuō)，流量造假勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”，從而________市場(chǎng)秩序，________商業(yè)誠(chéng)信體系；對(duì)于刷單者個(gè)人而

言，看似____________的收益，實(shí)際上是用賤賣個(gè)人信息安全為代價(jià)換來(lái)的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)_亂傷害日進(jìn)斗金

B．?dāng)嚁_摧毀手到擒來(lái)

C．破壞損害唾手可得

D．阻撓沖擊朝種暮獲

《正確答案》

C

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第9頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“市場(chǎng)秩序”，且根據(jù)“劣幣驅(qū)逐良幣”可知，流量造假會(huì)給市場(chǎng)秩序帶來(lái)消極影響，A項(xiàng)“擾亂”、C項(xiàng)“破壞”，均

與“市場(chǎng)秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項(xiàng)“攪擾”指影響別人使人感到不安，與“市場(chǎng)秩序”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“阻

撓”指阻止或暗中破壞，使不能發(fā)展或成功，主語(yǔ)多具有主觀能動(dòng)性，常見(jiàn)句式為“某人阻撓某事發(fā)展”，置于此處搭配不當(dāng)，

排除。

第二空，搭配“商業(yè)誠(chéng)信體系”，A項(xiàng)“傷害”泛指損害，C項(xiàng)“損害”指使蒙受損失，均與“商業(yè)誠(chéng)信體系”搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，根據(jù)“看似······實(shí)際上”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)與“賤賣個(gè)人信息安全為代價(jià)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，“賤賣個(gè)人信息安全”意味著付出

了巨大的代價(jià)，因此橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)付出很小的代價(jià)、很容易得到之意，C項(xiàng)“唾手可得”指動(dòng)動(dòng)手就能得到，比喻非常容易

得到，代價(jià)很低，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“日進(jìn)斗金”指錢財(cái)廣進(jìn)，獲利甚多，不能體現(xiàn)出代價(jià)如何，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓數(shù)據(jù)更真實(shí)，讓網(wǎng)絡(luò)更健康》

20、每名教師都應(yīng)認(rèn)真梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，納入專業(yè)課的教學(xué)，作為內(nèi)化于課程的必

備內(nèi)容，讓學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)中潛移默化地得到思想的________和濡染，讓專業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容互為表里、____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蕩滌相輔相成

B．浸潤(rùn)和光同塵

C．渲染交相輝映

D．熏陶相得益彰

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“和”可知，橫線處應(yīng)與“濡染”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)出讓學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)中逐漸受到感染之意，且感情色彩偏積

極。B項(xiàng)“浸潤(rùn)”指漸漸滲入，D項(xiàng)“熏陶”指人的思想、行為、愛(ài)好等逐漸受到好的影響，均符合文意，保留。A項(xiàng)“蕩滌”指沖

洗，清除，搭配對(duì)象的感情色彩多偏消極，與文段感情色彩不符，排除；C項(xiàng)“渲染”為國(guó)畫的一種畫法，也比喻夸大地形容，

側(cè)重“夸大”，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“、”可知，橫線處應(yīng)與“互為表里”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)出讓專業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容有緊密聯(lián)系之意。D項(xiàng)“相得益

彰”指兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“和光同塵”指不露鋒芒，與世無(wú)爭(zhēng)的處

世態(tài)度，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《課程思政打開修身養(yǎng)德之門》

21、在“速成學(xué)歷”的黑色產(chǎn)業(yè)鏈中，中介機(jī)構(gòu)通過(guò)____________的廣告吸引求學(xué)者，承諾“包認(rèn)證”“內(nèi)部渠道”等不切實(shí)際的保障，誘使求學(xué)

者支付高昂費(fèi)用。一旦消費(fèi)者被________進(jìn)入這條產(chǎn)業(yè)鏈，中介機(jī)構(gòu)不僅提供代寫論文、保證畢業(yè)等違規(guī)“一站式”服務(wù)，還試圖通過(guò)非法手

段，為求學(xué)者獲取____________的學(xué)歷認(rèn)證。這種行為嚴(yán)重違背了教育的初衷，也對(duì)社會(huì)公平造成沖擊。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眼花繚亂誘導(dǎo)弄虛作假

B．嘩眾取寵招攬不名一文

C．循循善誘鼓動(dòng)自欺欺人

D．夸大其詞裹挾名不副實(shí)

《正確答案》

D

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第10頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)中介機(jī)構(gòu)通過(guò)虛假宣傳的廣告吸引求學(xué)者，B項(xiàng)“嘩眾取寵”指以浮夸的言論迎合群眾，

騙取群眾的信賴和支持，D項(xiàng)“夸大其詞”指把事情說(shuō)得超過(guò)原有的程度，均符合文意，保留。A項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛因看到復(fù)

雜紛繁的東西而感到迷亂，一般表述為“令人眼花繚亂”，置于此處用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“循循善誘”指善于有步驟地引導(dǎo)別人

進(jìn)行學(xué)習(xí)，感情色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)消費(fèi)者被卷入黑色產(chǎn)業(yè)鏈中，B項(xiàng)“招攬”指招引到自己面前來(lái)，D項(xiàng)“裹挾”指（形勢(shì)、

潮流等）把人卷進(jìn)去，均符合文意，保留。

第三空，搭配“學(xué)歷認(rèn)證”，且根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)中介機(jī)構(gòu)通過(guò)非法手段為求學(xué)者取得的學(xué)歷認(rèn)證是有名無(wú)實(shí)的，D

項(xiàng)“名不副實(shí)”指名聲或名義和實(shí)際不相符，空有虛名，與“學(xué)歷認(rèn)證”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不名一文”指一個(gè)錢

也沒(méi)有，形容貧窮到了極點(diǎn)，與“學(xué)歷認(rèn)證”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《戳破中介利益鏈下的“速成學(xué)歷”泡沫》

22、____________________。網(wǎng)站平臺(tái)是信息內(nèi)容管理第一責(zé)任人，要壓實(shí)網(wǎng)站平臺(tái)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)主體責(zé)任，督促屬地平臺(tái)成立工作

專班，對(duì)照專項(xiàng)行動(dòng)要求，切實(shí)提升未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)能力和水平。除此之外，平臺(tái)應(yīng)增加優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容供給，特別是在暑假期間，要多用積

極向上又生動(dòng)有趣的內(nèi)容吸引青少年，大力傳播正能量。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)自律和內(nèi)容管理

B．平臺(tái)要針對(duì)新問(wèn)題，提出新舉措

C．提供健康的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境備受青少年關(guān)注

D．網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的自律程度在不斷提高

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭，起總結(jié)作用。橫線后首先強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要壓實(shí)自身的責(zé)任，隨后通過(guò)并列關(guān)鍵詞“除此之外”說(shuō)明平臺(tái)要提

供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，故橫線處表達(dá)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)壓實(shí)自身責(zé)任和內(nèi)容管理，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“提出新舉措”表述不明確，排除；

C項(xiàng)“提供健康的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境”、D項(xiàng)“自律程度”均僅強(qiáng)調(diào)一方面，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《為青少年?duì)I造清朗網(wǎng)絡(luò)空間》

23、流水不腐，戶樞不蠹。無(wú)論是歷史經(jīng)驗(yàn)還是生活經(jīng)驗(yàn)，都告訴我們一個(gè)道理：建筑物只有持續(xù)的、妥善的使用，才能活下來(lái)、活得好，文

物建筑也不例外。文物建筑必須進(jìn)行活化利用，在這一點(diǎn)上各方已有共識(shí)，然而一旦進(jìn)入實(shí)操層面，馬上面臨重重考驗(yàn)。在探索的道路上，相

關(guān)部門要做的事情就是增加制度供給，出臺(tái)文物建筑活化利用的實(shí)施細(xì)則，降低社會(huì)力量參與的交易成本，并提供專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)基金，撬動(dòng)社會(huì)資

金投入。社會(huì)力量要做的事情就是積極參與，用足用好相關(guān)政策，在活化利用、實(shí)現(xiàn)企業(yè)收益與保護(hù)文物之間取得平衡，將更多適宜活化的文

物建筑盡快利用起來(lái)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．且試且行，更好活化文物建筑

B．上下求索，如何拯救文物建筑

C．傳承危機(jī)，文物建筑面臨消失

D．多方參與，守住民族文化之根

《正確答案》

A

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第11頁(yè)

《專家解析》

文段開篇引出文物建筑的話題，接著指出當(dāng)前文物建筑必須活化利用，后文論述活化文物建筑的具體措施，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

探索活化文物建筑的方法，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段主要論述探索活化文物建筑的方法，“如何拯救”表述不明確，排除；

C、D兩項(xiàng)，文段主要論述探索活化文物建筑的方法，“文物建筑面臨消失”“守住民族文化之根”均無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《且試且行，更好活化文物建筑》

24、冬季的暖氣是公共服務(wù)產(chǎn)品，但本質(zhì)上更是一種熱力商品，供熱企業(yè)與用熱群眾兩者是購(gòu)銷關(guān)系。從這個(gè)角度看，彈性供暖不僅涉及千家

萬(wàn)戶在冬季的用熱質(zhì)量，也關(guān)系著企業(yè)的供熱成本。如果簡(jiǎn)單地通過(guò)行政手段強(qiáng)制推行延長(zhǎng)或提前供暖，可能會(huì)增加供熱企業(yè)成本或財(cái)政補(bǔ)貼

壓力。因此，讓彈性供暖更好地利國(guó)惠民，需要從供暖體系的全流程進(jìn)行科學(xué)化、精細(xì)化、智能化的提升與完善。一方面，在軟件上優(yōu)化供暖

機(jī)制，避免機(jī)械化地“一刀切”。另一方面，在硬件上需要提升改造供暖設(shè)施。

這段文字主要說(shuō)明：

A．彈性供暖是保障群眾過(guò)冬的方法

B．優(yōu)化現(xiàn)供暖體系全流程勢(shì)在必行

C．政府應(yīng)科學(xué)合理地設(shè)置供暖時(shí)間

D．行政手段不能解決彈性供暖問(wèn)題

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出“暖氣”這一話題，并指出供熱企業(yè)和用熱群眾兩者之間的關(guān)系，隨后提出彈性供暖涉及到百姓用熱質(zhì)量和企業(yè)

供熱成本，并分析簡(jiǎn)單地靠行政手段并不能解決當(dāng)前問(wèn)題，接著用“因此”總結(jié)前文，提出對(duì)策，即要從全流程去提升與完善

供暖體系，并對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“彈性供暖”為結(jié)論句中對(duì)策的目的，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)合理地設(shè)置供暖時(shí)間”對(duì)應(yīng)尾句一方面內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“不能解決問(wèn)題”表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓彈性供暖更好利國(guó)惠民，需全流程提升和完善》

25、青少年時(shí)期是人格形成和知識(shí)儲(chǔ)備的關(guān)鍵階段，良好的讀物質(zhì)量能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培育高尚的人文情操，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能

力，為未來(lái)成才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？陀^看，近年來(lái)國(guó)內(nèi)青少年讀物無(wú)論是在品類的數(shù)量，還是在形式的多元化、內(nèi)容的豐富性等方面，都取得了

長(zhǎng)足的進(jìn)步。國(guó)內(nèi)童書行業(yè)發(fā)展起步較晚，在出版主體日趨多元、總量快速增長(zhǎng)的大環(huán)境下，需要更加關(guān)注青少年讀物的品質(zhì)。不斷促進(jìn)青少

年讀物的文化與思想含量有效提升，讓青少年讀者讀到的好書越來(lái)越多，必將促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，幫助他們從閱讀中收獲豐盈的精神食糧。

這段文字意在說(shuō)明：

A．少兒讀物是精神食糧，應(yīng)不斷豐富其文化底蘊(yùn)

B．多措并舉、協(xié)同發(fā)力才能確保圖書品質(zhì)的提升

C．“好讀書、讀好書”對(duì)于人才的成長(zhǎng)至關(guān)重要

D．提升青少年讀物質(zhì)量是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的必由之路

《正確答案》

D

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第12頁(yè)

《專家解析》

文段首句指出良好的讀物質(zhì)量能夠?yàn)榍嗌倌晡磥?lái)成才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，接著進(jìn)行客觀分析，指出近年來(lái)國(guó)內(nèi)青少年讀物取得了

長(zhǎng)足的進(jìn)步，但國(guó)內(nèi)童書行業(yè)發(fā)展起步較晚，隨后給出對(duì)策，即需要更加關(guān)注青少年讀物的品質(zhì)，最后對(duì)青少年讀物品質(zhì)如

何提升進(jìn)行解釋說(shuō)明，并闡述其意義效果。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)提升青少年讀物質(zhì)量是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的必由之

路，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“精神食糧”非重點(diǎn)，且“不斷豐富其文化底蘊(yùn)”表述片面，排除；

B項(xiàng)，“圖書”范圍擴(kuò)大，文段論述的是“青少年讀物”，排除；

C項(xiàng)，未提及文段主題詞“青少年”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為青少年提供更多更好精神食糧》

26、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是指?jìng)鞒械浆F(xiàn)在的農(nóng)業(yè)文化系統(tǒng)，不僅生態(tài)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值高度統(tǒng)一，而且是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的載體。不論是浙江青田的稻魚共生

系統(tǒng)，還是?；~塘生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，都折射著先輩智慧的光芒，其蘊(yùn)藏的和諧、綠色理念對(duì)我們今天發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村依舊具有借

鑒意義。尤其是，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)所涉及的縣域中，有三至四成屬于國(guó)家扶貧工作重點(diǎn)縣。擁有獨(dú)特的農(nóng)業(yè)文化生態(tài)系統(tǒng)意味著一

地在生態(tài)環(huán)境、自然景觀和民俗文化等方面都留住了時(shí)間和鄉(xiāng)愁，這恰可成為一地摘掉窮帽的重要支撐。

這段文字的主旨是：

A．發(fā)展農(nóng)業(yè)文化生態(tài)系統(tǒng)呼喚留住更多時(shí)間和鄉(xiāng)愁

B．利用好獨(dú)特農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是農(nóng)村脫貧的重要保障

C．精準(zhǔn)發(fā)力助推農(nóng)村走向多元化綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展之路

D．傳承農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)中的綠色和諧理念有利于農(nóng)村脫貧

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出話題，介紹農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的概念及重要性，接著指出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)對(duì)發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有借鑒意

義，后文通過(guò)程度詞“尤其是”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)對(duì)農(nóng)村脫貧的重要作用，程度詞引導(dǎo)的內(nèi)容為文段重點(diǎn)，所以文段重在強(qiáng)調(diào)

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)對(duì)農(nóng)村脫貧的重要作用，主題詞為“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“呼喚留住更多時(shí)間和鄉(xiāng)愁”非重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)文化生態(tài)系統(tǒng)可成為一地摘掉窮帽的重要支撐，即農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

對(duì)農(nóng)村脫貧的重要作用，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”，排除；

D項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”范圍擴(kuò)大，文段主題詞為“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《給農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)更多關(guān)注》

27、對(duì)于老年癡呆癥患者來(lái)說(shuō)，隨著近期記憶的逐漸喪失，遠(yuǎn)期記憶也會(huì)慢慢被________。如果能針對(duì)患者經(jīng)歷過(guò)的事情，播放一些富有年

代感的懷舊音樂(lè)，可提高大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的興奮性，有利于神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞，________他們的既往回憶，同時(shí)為患者提供表達(dá)感情的機(jī)會(huì)。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．散失激活

B．遺忘保留

C．吞噬喚醒

D．掩蓋刺激

《正確答案》

C

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第13頁(yè)

《專家解析》

第一空，分析文意可知，橫線處表示遠(yuǎn)期記憶也會(huì)慢慢地喪失，B項(xiàng)“遺忘”指忘記，C項(xiàng)“吞噬”形容吞沒(méi)，均可體現(xiàn)遠(yuǎn)期記憶

也會(huì)慢慢地喪失，符合文意，保留。A項(xiàng)“散失”指分散失落，與“被”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“掩蓋”指隱藏、蓋住，無(wú)法體現(xiàn)喪失

之意，排除。

第二空，搭配“既往回憶”，C項(xiàng)“喚醒”指?jìng)€(gè)體受到刺激而產(chǎn)生的感知覺(jué)的反應(yīng)，置于文段中可以形容激活他們的既往回憶，符

合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“保留”指保存不變，并未體現(xiàn)出將丟失的記憶找回之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《很多病都有藝術(shù)療法》

28、文化與旅游密不可分，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。一方面，文化為旅游賦予深刻的內(nèi)涵，助推旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。文化是發(fā)

展旅游的核心資源，更是旅游的核心價(jià)值和基本內(nèi)涵。通過(guò)將特色文化植入旅游產(chǎn)品和活動(dòng)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)旅游形式和文化內(nèi)容統(tǒng)一，能夠有效凸

顯旅游產(chǎn)品特色，加快旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)；另一方面，旅游為文化插上騰飛的翅膀，有助于推動(dòng)文化繁榮興盛。作為當(dāng)今世界最廣泛、最大眾的

交流方式，旅游是展示文化、傳播文化、發(fā)展文化最適宜和最重要的載體。

這段文字作者意在強(qiáng)調(diào)：

A．發(fā)展文化離不開旅游的支持

B．文旅之間相互影響關(guān)系緊密

C．文旅融合助力催生新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)

D．特色產(chǎn)品助力旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，即文化與旅游是密不可分的關(guān)系，接著通過(guò)“一方面······另一方面”并列結(jié)構(gòu)具體展開，進(jìn)行解釋說(shuō)明，

進(jìn)一步闡述旅游與文化之間是息息相關(guān)的，互相有積極影響之意，故文段為提出觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明的總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)開篇

觀點(diǎn)，即文化與旅游密不可分，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)論證部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且根據(jù)“旅游是展示文化、傳播文化、發(fā)展文化······”可知，“發(fā)展文化”表述片面，排

除；

C項(xiàng)，“新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“文化”，且“助力旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)文段“一方面”的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文旅深度融合自然文化共美》

29、《孫子兵法·形篇》曰：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政”。這一論述已經(jīng)________“勝敗之政”的軍事層次，上升到了“戰(zhàn)爭(zhēng)之

源”“用兵之本”的政治和哲學(xué)高度。智能化時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的界限越發(fā)模糊，正義與非正義的判斷越發(fā)________，但邪不勝正的歷史規(guī)律不

會(huì)改變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．超越復(fù)雜

B．脫離滯后

C．摒棄籠統(tǒng)

D．突破常態(tài)

《正確答案》

A

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第14頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“層次”，且根據(jù)后文可知，橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)超出了“勝敗之政”的軍事層次上升了一個(gè)層次之意，A項(xiàng)“超

越”指超出、越過(guò)，D項(xiàng)“突破”指打破、超過(guò)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“脫離”指離開（某種環(huán)境或情況）或斷絕（某種聯(lián)

系），C項(xiàng)“摒棄”指排除并拋棄，文段討論的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)依然是軍事行為，并非強(qiáng)調(diào)軍事層次的內(nèi)涵消失了，均與文意不符，排

除。

第二空，根據(jù)后文轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”可知，橫線處所填詞語(yǔ)感情色彩偏消極，A項(xiàng)“復(fù)雜”指繁多而雜，與文段感情色彩相符，當(dāng)

選。D項(xiàng)“常態(tài)”指正常的狀態(tài)，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《智能化戰(zhàn)爭(zhēng)中的“有無(wú)之辯”》

30、眼下中小學(xué)迎來(lái)開學(xué)季，包書皮成了學(xué)生和家長(zhǎng)們新學(xué)期忙活的第一件事。過(guò)去，80后、90后上學(xué)時(shí)大都是自己動(dòng)手包紙質(zhì)書皮，而現(xiàn)在

的00后、10后孩子，使用更多的是成品塑料書皮，往教材上一套一粘，省時(shí)又省力。不過(guò)，方便歸方便，塑料書皮的負(fù)面效應(yīng)不容小覷。根據(jù)

國(guó)家“限塑”要求，要求各地努力實(shí)現(xiàn)“無(wú)塑開學(xué)季”，學(xué)校不得強(qiáng)制學(xué)生使用塑料書皮，尤其不能使用有問(wèn)題的塑料書皮。然而，四年時(shí)間過(guò)去

了，一些地方的“無(wú)塑開學(xué)”更多停留在紙面上，塑料書皮仍大行其道。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．“無(wú)塑開學(xué)”不能停留在紙面上

B．家長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)出“不包書皮”倡議

C．塑料書皮的負(fù)面效應(yīng)絕不容小覷

D．“有形之手”應(yīng)該重視開學(xué)問(wèn)題

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出包書皮的話題，接著通過(guò)對(duì)比指出現(xiàn)在的00后、10后孩子，使用更多的是成品塑料書皮，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折指出塑

料書皮的負(fù)面效應(yīng)不容小覷的問(wèn)題。隨后論述根據(jù)國(guó)家“限塑”要求，學(xué)校不得強(qiáng)制學(xué)生使用塑料書皮，接著通過(guò)“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)

折，指出一些地方的“無(wú)塑開學(xué)”更多停留在紙面上，塑料書皮仍大行其道。故轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“無(wú)塑開學(xué)”不能停留在紙

面上，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“不包書皮”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“有形之手”無(wú)中生有，且無(wú)“塑料”主題詞，排除。

故正確答案為A。

31、很長(zhǎng)一段時(shí)間整個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界都對(duì)Twitter所代表的微博客持______態(tài)度，除了擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題外，更關(guān)鍵在于大家認(rèn)為

Twitter這種即時(shí)群體書寫平臺(tái)除了一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值外，短期內(nèi)并不能帶來(lái)實(shí)際的商業(yè)______收益。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．否定運(yùn)行

B．否定運(yùn)營(yíng)

C．觀望運(yùn)營(yíng)

D．觀望運(yùn)行

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，根據(jù)題意，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界“擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題”“認(rèn)為不能帶來(lái)實(shí)際的收益”，但也認(rèn)為具

有“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值”，可見(jiàn)其并不是完全持否定態(tài)度，而是猶豫不定地觀察，因此“觀望”更合適。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“運(yùn)

營(yíng)”比喻機(jī)構(gòu)有組織地進(jìn)行工作；“運(yùn)行”比喻周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)（多指星球、車船等）。商業(yè)不會(huì)周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)，而是有組織

地工作，所以用“運(yùn)營(yíng)”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

32、植物標(biāo)本是植物分類學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)，為了做好這項(xiàng)工作，幾代植物研究者_(dá)___________，無(wú)數(shù)次跋涉和勞作于山野之間?！恫菽?/p>

蔥蘢》一書，作家將植物學(xué)的知識(shí)巧妙地穿插于人物行為和事物變化之中，使得中國(guó)植物分類學(xué)發(fā)展的軌跡有“意”有“象”，____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．櫛風(fēng)沐雨躍然紙上

B．宵衣旰食可圈可點(diǎn)

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第15頁(yè)

C．篳路藍(lán)縷明察秋毫

D．青燈黃卷別具一格

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“無(wú)數(shù)次跋涉和勞作于山野之間”可知，橫線處成語(yǔ)體現(xiàn)植物研究者們辛苦工作，A項(xiàng)“櫛風(fēng)沐雨”形容經(jīng)常在外面奔

波勞碌，B項(xiàng)“宵衣旰食”形容工作繁忙而勤勉，C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱苦，均符合文意，保留；D項(xiàng)“青燈黃卷”指清苦的

攻讀生活，與文意不符，排除。

第二空，由文意及“有‘意’有‘象’”可知，作品寫得很生動(dòng)全面，A項(xiàng)“躍然紙上”形容文學(xué)作品敘述描寫真實(shí)生動(dòng)，符合文意，當(dāng)

選；B項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)，C項(xiàng)“明察秋毫”形容人能洞察一切，均不能體現(xiàn)生動(dòng)之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《<草木蔥蘢>：撲向綠野的科學(xué)精神與家國(guó)情懷》

33、五四前后的文化認(rèn)同危機(jī)，產(chǎn)生了一些偏執(zhí)觀念和理念，堅(jiān)守中國(guó)文化主體性的學(xué)者_(dá)___________。這段文化史牽涉許多重要問(wèn)題，如

中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀在何處？孔子究竟偉大在哪里？文化自信的前提，是對(duì)這段歷史下去粗取精、____________、明辨是非的功夫，真正沉淀

成型，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可，然后____________地訴諸民眾。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．孤鸞寡鶴革故鼎新順理成章

B．寥若晨星正本清源理直氣壯

C．屈指可數(shù)披沙揀金氣定神閑

D．乏善可陳洞若觀火安之若素

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“學(xué)者”，表達(dá)數(shù)量少之意，B項(xiàng)“寥若晨星”、C項(xiàng)“屈指可數(shù)”均可形容數(shù)量少，且與“學(xué)者”搭配恰當(dāng)，保留。A

項(xiàng)“孤鸞寡鶴”指失去配偶的男子或女子，與“學(xué)者”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“乏善可陳”指沒(méi)有什么好的可以稱道的，感情色彩偏

消極，無(wú)法形容“堅(jiān)守中國(guó)文化主體性的學(xué)者”，與文段感情色彩不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處與“去粗取精、明辨是非”構(gòu)成三并列，且三方面語(yǔ)義各不相同，B項(xiàng)“正本清源”指從根本上整

頓，從源頭上清理，可以與“去粗取精、明辨是非”構(gòu)成三并列，保留。C項(xiàng)“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華，與“去粗取

精”語(yǔ)義重復(fù)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處形容將優(yōu)秀文化訴諸民眾的狀態(tài)，B項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分，說(shuō)話有氣勢(shì)，可以

體現(xiàn)“文化自信”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華本位文化的重建與認(rèn)同》

34、《繪事發(fā)微》曰：“凡畫雪景，以寂寞黯淡為主，有玄冥充寒氣象?！笨芍^精準(zhǔn)地定義了雪景山水畫所特有的基調(diào)。在中國(guó)漫長(zhǎng)的藝術(shù)史

中，雪景山水畫并非____________，它在繼承與創(chuàng)新中向前發(fā)展著，形成了具有時(shí)代性和民族性的藝術(shù)形式，并顯示出其獨(dú)特而長(zhǎng)久的藝術(shù)

生命力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．曲高和寡

B．偏居一隅

C．籍籍無(wú)名

D．一成不變

《正確答案》

D

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第16頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)后文“在繼承與創(chuàng)新中向前發(fā)展著”可知，雪景山水畫一直處于變化中，D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，加上“并

非”體現(xiàn)了變化，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“曲高和寡”現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，與是否變化無(wú)關(guān)，排除；

B項(xiàng)“偏居一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“籍籍無(wú)名”形容沒(méi)有知名度、不為人知，無(wú)法體現(xiàn)變化，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)畫里的冰雪世界——雪景山水畫的古今之變》

35、最初的地球、火星、金星十分相似，但到了40億年—35億年前它們開始____________：金星發(fā)生了失控的溫室效應(yīng)，火星發(fā)生了失控的

冰室效應(yīng)，而地球，最終擁有了充足的含氧大氣，和生物接受范圍內(nèi)的相對(duì)恒定的表面溫度。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．背道而馳

B．分道揚(yáng)鑣

C．各行其是

D．分崩離析

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線后出現(xiàn)冒號(hào)，后文對(duì)橫線處成語(yǔ)進(jìn)行解釋說(shuō)明，指出金星、火星和地球上三種不同的大氣環(huán)境，故橫線處表示它們后期

的發(fā)展道路不同，B項(xiàng)“分道揚(yáng)鑣”比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“背道而馳”比喻方向和目

的完全相反，通常搭配兩個(gè)主體，與“地球、火星、金星”三者搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“各行其是”指按照各自認(rèn)為對(duì)的去做，搭

配對(duì)象通常有主觀能動(dòng)性，與“地球、火星、金星”三者搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“分崩離析”形容國(guó)家或集團(tuán)四分五裂，不可收

拾，通常搭配“國(guó)家”“集團(tuán)”，與“地球、火星、金星”三者搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《火星變地球，解鎖地球宜居之謎是關(guān)鍵》

36、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

編號(hào)：bef6aa4ebe91f0dce7d8a394a8cb9957華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)

華電集團(tuán)福建招聘考試題庫(kù)第17頁(yè)

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

37、①科學(xué)家猜測(cè)，在此期間大多數(shù)“受益者”真菌主要分解地面上的落葉，這為同樣在地面活動(dòng)的螞蟻提供了頻繁接觸真菌的機(jī)會(huì)

②到了2700萬(wàn)年前，地球開始進(jìn)入一個(gè)迅速變冷的氣候階段，部分螞蟻將森林中的真菌搬運(yùn)到草原，開始“種植”這些真菌并以之為食，螞蟻和

真菌越走越近。漸漸的，和這些螞蟻共同生活的真菌離不開螞蟻的照料

③科學(xué)家通過(guò)研究螞蟻和真菌的基因，發(fā)現(xiàn)二者的共生關(guān)系可能就是在那個(gè)時(shí)候開始的

④螞蟻和真菌的這段友誼，從真菌喂飽螞蟻，變成真菌離不開螞蟻，可謂一段歷經(jīng)災(zāi)難與變遷的共生奇跡

⑤螞蟻漸漸以這些真菌為食，在生命從大災(zāi)難中逐漸復(fù)蘇的過(guò)程中，部分螞蟻繼續(xù)依賴這些真菌生存

⑥螞蟻和真菌的友誼可能起源于6600萬(wàn)年前的一次大災(zāi)難——一顆小行星撞擊地球，導(dǎo)致全球植物光合作用暫停

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②④⑥③⑤

B．①③⑤⑥④②

C．⑥②④①⑤③

D．⑥③①⑤②④

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確認(rèn)首句。①句介紹科學(xué)家猜測(cè)在此期間大多數(shù)“受益者”真菌主要分解地面上的落葉，根據(jù)“在此期間”可知，前文

應(yīng)有其他內(nèi)容介紹，故不適合作首句，排除A、B兩項(xiàng)。⑥句介紹螞蟻和真菌的友誼可能起源于6600萬(wàn)年前的一次大災(zāi)難——

一顆小