湖南省永州市部分縣（市）區(qū)2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題1．湖南某中學(xué)開展“探尋湖湘文化起源”研學(xué)活動(dòng)，參觀炭河里遺址，了解商周時(shí)期湖南地區(qū)的青銅文明。這一活動(dòng)有助于學(xué)生理解中華文明具有的特點(diǎn)是（

）A．多元一體 B．封閉保守 C．全盤西化 D．孤立發(fā)展2．有學(xué)者認(rèn)為，中國古代的“變法”往往伴隨著經(jīng)濟(jì)制度的重構(gòu)與社會(huì)階層的流動(dòng)。下列改革最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（

）A．王莽改制 B．商鞅變法 C．王安石變法 D．張居正改革3．對比《南京條約》與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，最能反映中國半殖民地化程度大大加深的是（

）A．割地面積的擴(kuò)大 B．賠款數(shù)額的增長C．通商口岸的深入內(nèi)地 D．允許外國在華設(shè)廠4．湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》、帛畫等文物，反映了漢代（

）A．儒家思想成為正統(tǒng) B．手工業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)C．中外文化交流頻繁 D．湖南地區(qū)文化的發(fā)展5．湖南籍革命家陳天華在《猛回頭》中疾呼：“這朝廷，原是個(gè)，名存實(shí)亡；替洋人，做一個(gè)，守土官長?！边@直接抨擊的是（

）A．鴉片戰(zhàn)爭后清朝的腐敗 B．《辛丑條約》后的清政府C．北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治 D．蔣介石“攘外必先安內(nèi)”政策6．從“一五”計(jì)劃到“十四五”規(guī)劃，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這體現(xiàn)了（

）①社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

②國家發(fā)展戰(zhàn)略的連貫性③改革開放是唯一動(dòng)力

④規(guī)劃在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的指導(dǎo)作用A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．湖南在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期具有重要戰(zhàn)略地位，下列事件發(fā)生在湖南的是（

）A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．徐州會(huì)戰(zhàn) C．長沙會(huì)戰(zhàn) D．武漢會(huì)戰(zhàn)8．“它不僅是蘇德戰(zhàn)場根本轉(zhuǎn)折點(diǎn)的開始，也是第二次世界大戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，推動(dòng)了反法西斯同盟的鞏固與合作?！痹搼?zhàn)役是（

）A．莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn) B．斯大林格勒戰(zhàn)役C．諾曼底登陸 D．柏林戰(zhàn)役9．14—16世紀(jì)的歐洲，出現(xiàn)了“人的發(fā)現(xiàn)”和“世界的發(fā)現(xiàn)”兩大歷史事件。它們的共同影響是（

）A．促進(jìn)了資本主義的發(fā)展 B．瓦解了西歐封建制度C．引發(fā)了宗教改革運(yùn)動(dòng) D．確立了民主政治體制10．英國《權(quán)利法案》、美國《1787年憲法》、法國《人權(quán)宣言》都體現(xiàn)了時(shí)代進(jìn)步的思想原則。這些原則的核心是（

）A．君主立憲 B．三權(quán)分立 C．自由平等 D．議會(huì)至上11．“這場革命的根本問題，是政權(quán)問題?，F(xiàn)在政權(quán)已由沙皇貴族階級轉(zhuǎn)到資產(chǎn)階級手中，因此，資產(chǎn)階級民主革命已基本完成。”列寧這段話評述的是（

）A．二月革命 B．十月革命 C．巴黎公社 D．俄國農(nóng)奴制改革12．比較是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。日本明治維新與俄國1861年農(nóng)奴制改革的共同點(diǎn)是（

）A．徹底廢除了封建制度B．通過學(xué)習(xí)西方走上資本主義道路C．保留了大量的封建殘余D．改革由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)13．有學(xué)者認(rèn)為：“冷戰(zhàn)”后的世界，意識(shí)形態(tài)沖突可能讓位于文明間沖突。亨廷頓提出“文明沖突論”，認(rèn)為未來國際沖突的主要根源將是文明之間的差異。然而，中國提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，主張（

）A．文明優(yōu)先，確保自身安全 B．文明交流互鑒，促進(jìn)和平發(fā)展C．強(qiáng)化文明差異，劃分陣營 D．尊重文明差異，避免交流融合14．“湖湘精神”內(nèi)涵豐富，在不同歷史時(shí)期有不同表現(xiàn)。近代以來，湖南涌現(xiàn)出譚嗣同、黃興、毛澤東等一大批仁人志士，他們共同體現(xiàn)的精神內(nèi)核是（

）A．心憂天下，敢為人先 B．中庸平和，守成穩(wěn)重C．避世隱居，獨(dú)善其身 D．重視商業(yè)，務(wù)實(shí)求利二、綜合題15．閱讀材料，回答問題。材料一：商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近……期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼?！浴稇?zhàn)國策·秦策一》材料二：（孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官……今欲斷諸北語，一從正音?！浴段簳じ咦婕o(jì)》材料三：改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變。——摘自習(xí)近平《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》(1)根據(jù)材料一、二，分別概括商鞅變法與北魏孝文帝改革在推進(jìn)方式上的共同點(diǎn)。(2)材料三中的“關(guān)鍵一招”始于哪一次重要會(huì)議？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是什么。(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓χ袊鴼v史上不同時(shí)期改革的認(rèn)識(shí)。16．閱讀材料，回答問題。材料一：湖南近代部分代表人物及其主張（事跡）人物主要主張或事跡曾國藩?jiǎng)?chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所，領(lǐng)導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張“師夷智以造炮制船”譚嗣同參與戊戌變法，甘為變法流血犧牲，著有《仁學(xué)》黃興領(lǐng)導(dǎo)多次反清武裝起義，為辛亥革命重要領(lǐng)袖毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，開創(chuàng)井岡山革命道路，建立新中國材料二：若道中華國果亡，除非湖南人盡死?！嫌刑貏e獨(dú)立之根性……其岸異之處，頗能自振于他省之外。——摘自楊度《湖南少年歌》（1903年）材料三：湖湘文化精神內(nèi)核：心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、堅(jiān)韌不拔。(1)根據(jù)材料一，任選兩位人物，簡述他們是如何踐行“經(jīng)世致用”精神的。(2)材料二體現(xiàn)了怎樣的“湖湘精神”？結(jié)合中國近代史（1840年~1949年），列舉一例湖南籍人物及其重大貢獻(xiàn)予以說明。(3)綜合上述材料，你認(rèn)為湖湘文化精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中可以發(fā)揮怎樣的作用？17．閱讀材料，回答問題。材料一：文藝復(fù)興并非是對古典文化簡單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。它在一定程度上沖破了中世紀(jì)教會(huì)對人性的束縛，催生了一批多才多藝的文化巨人?！幾灾戾尽妒澜鐨v史》材料二：18世紀(jì)開始，法國興起了一場以理性為核心的思想解放運(yùn)動(dòng)。它猛烈抨擊封建專制和天主教會(huì)，為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史》材料三：馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師······他的理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。——摘編自習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》(1)材料一中的“文化巨人”代表人物有誰？（舉一例）材料二描述的是哪一思想運(yùn)動(dòng)？(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出馬克思主義誕生的標(biāo)志。列舉一例在馬克思主義指導(dǎo)下的成功革命實(shí)踐。(3)綜合上述三則材料，概括思想解放與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。(4)結(jié)合中國近代史（19世紀(jì)末-20世紀(jì)初），談?wù)勏冗M(jìn)思想是如何推動(dòng)中國社會(huì)變革的。三、材料題18．閱讀材料，完成下列要求。材料：從商鞅變法“廢井田，開阡陌”到北魏孝文帝推行漢化改革；從王安石“富國強(qiáng)兵”的嘗試到張居正“一條鞭法”的整頓；從俄國1861年改革到日本明治維新；從蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策到美國羅斯福新政；再到20世紀(jì)70年代末中國開始的改革開放……古今中外，改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。改革的?nèi)容、方式、結(jié)局各異，但其核心往往圍繞調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展而展開。根據(jù)材料，圍繞“改革與社會(huì)發(fā)展”的主題，自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料中提及的至少兩個(gè)中外史實(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文。）

參考答案題號(hào)12345678910答案ABDDBBCBAC題號(hào)11121314答案ACBA15．(1)共同點(diǎn)：均以強(qiáng)有力的法令或行政命令推行；都涉及對舊有習(xí)俗或制度的變革；最高統(tǒng)治者大力支持并推動(dòng)。(2)會(huì)議：中共十一屆三中全會(huì)。核心問題：處理好政府與市場的關(guān)系，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。(3)認(rèn)識(shí)：改革是推動(dòng)國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?；改革需要順?yīng)時(shí)代潮流，結(jié)合本國國情；成功的改革往往能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、國力增強(qiáng)和社會(huì)穩(wěn)定；改革者需要勇氣和智慧，改革過程往往伴隨阻力。16．(1)示例：曾國藩：在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，體現(xiàn)了“經(jīng)世致用”中解決實(shí)際問題的務(wù)實(shí)精神。毛澤東：將馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的革命道路，體現(xiàn)了“經(jīng)世致用”中理論聯(lián)系實(shí)際的精神。(2)精神：心憂天下、敢為人先。示例：毛澤東，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，建立新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。(3)作用：湖湘文化中的“心憂天下”精神可增強(qiáng)民族使命感與責(zé)任感；“敢為人先”精神鼓勵(lì)開拓創(chuàng)新，勇于探索新發(fā)展道路；“經(jīng)世致用”精神倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)，解決發(fā)展中的實(shí)際問題；“堅(jiān)韌不拔”精神有助于克服民族復(fù)興進(jìn)程中的困難與挑戰(zhàn)。（任答三點(diǎn)）17．(1)代表人物：但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞等。（任答一例）思想運(yùn)動(dòng)：啟蒙運(yùn)動(dòng)。(2)標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。實(shí)踐：俄國十月革命；中國革命（或中國新民主主義革命）。（任答一例）(3)關(guān)系：思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)，為社會(huì)發(fā)展掃除舊的思想障礙；先進(jìn)的思想理論指引社會(huì)發(fā)展方向，推動(dòng)社會(huì)革命或改革；社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展又為新的思想解放創(chuàng)造條件。(4)示例：19世紀(jì)末，維新思想傳播，推動(dòng)戊戌變法，試圖在中國建立君主立憲制；20世紀(jì)初，民主革命思想（三民主義）傳播，推動(dòng)辛亥革命，終結(jié)了封建帝制；新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，促進(jìn)了思想解放，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。（任答兩點(diǎn)）18．【答案示例】觀點(diǎn)：順應(yīng)時(shí)代潮流、立足國情的改革能有效推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。論述：改革是調(diào)整社會(huì)矛盾、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要手段。成功的改革往往能抓