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文檔簡介
小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故。正確答案為A,“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時期長平之戰(zhàn),趙括只會空談兵法,缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,導(dǎo)致趙軍大敗。B選項項羽的典故是“破釜沉舟”;C選項劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”;D選項廉頗是戰(zhàn)國時期趙國名將,典故為“負(fù)荊請罪”,均與“紙上談兵”無關(guān)。2、被尊稱為“至圣先師”的孔子,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想。孔子核心思想是“仁”,強調(diào)人與人的關(guān)愛與尊重(如“己所不欲,勿施于人”)。“義”是孟子思想核心,“禮”是儒家規(guī)范但非核心,“智”屬于儒家“五?!敝坏强鬃铀枷牒诵?。因此正確答案為A。3、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.岳飛
D.李白
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B。孔子是儒家創(chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),排除A、C、D。4、“紙上談兵”這個成語與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對應(yīng)?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期趙括的故事,他只會空談兵法,實際指揮作戰(zhàn)失?。籅選項項羽的典故是“破釜沉舟”;C選項劉邦的典故是“約法三章”;D選項諸葛亮的典故是“空城計”,因此正確答案為A。5、改進造紙術(shù),使紙張成為主要書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為廣泛使用的書寫材料;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家,擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。6、‘因材施教’的教育理念是誰提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代教育家思想知識點。孔子是春秋時期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學(xué)生不同特點和資質(zhì)進行針對性教育);老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。7、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代知識,正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國后建立,是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的朝代,C選項唐朝是強盛的大一統(tǒng)王朝,D選項宋朝分為北宋和南宋,均晚于秦朝。8、《論語》是記錄誰言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項《孟子》是孟子的著作;D選項《莊子》是莊子的著作,均與《論語》無關(guān)。9、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進酒》;C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項白居易是唐代詩人,代表作《長恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。10、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.防止北方游牧民族入侵
B.作為皇帝的行宮
C.用于商業(yè)貿(mào)易
D.作為旅游景點
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑用途知識點。戰(zhàn)國時期,秦、趙、燕等國為防御北方匈奴等游牧民族,開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成“萬里長城”。錯誤選項中,B項長城非居住用途,C項長城無貿(mào)易功能,D項古代長城以軍事防御為主,非旅游景點。11、中國古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時期著名書法家,被譽為‘書圣’,《蘭亭序》是他的代表作,被譽為‘天下第一行書’。選項B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽詢均為唐代著名書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,因此正確答案為A。12、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市?
A.西安
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A,古代絲綢之路以長安(今陜西西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點;C選項北京是元明清時期的都城;D選項南京是六朝古都,均與絲綢之路起點無關(guān)。13、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A?!度龂萘x》描寫東漢末年到三國時期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。14、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代知識點。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國家。A選項夏朝是第一個奴隸制王朝但未實現(xiàn)統(tǒng)一;B選項商朝是奴隸制王朝;D選項漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。15、‘文明之母’指的是我國古代哪項偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書籍印刷效率,推動知識傳播,被稱為‘文明之母’;A選項造紙術(shù)是書寫材料革命,C選項火藥用于軍事,D選項指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。16、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗,‘八十一難’是文學(xué)作品中對取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。17、被稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?
A.王羲之
B.王獻之
C.李白
D.杜甫
【答案】:A
解析:本題考察中國古代書法藝術(shù)知識點。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’,其書法風(fēng)格飄逸靈動,被后人尊稱為‘書圣’。B選項王獻之是王羲之之子,也是著名書法家,但‘書圣’稱號特指王羲之;C選項李白、D選項杜甫是唐朝詩人,與書法無關(guān)。18、我們現(xiàn)在使用的漢字,最早的成熟文字形式是哪種?
A.甲骨文
B.金文
C.隸書
D.楷書
【答案】:A
解析:本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字體系,記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字,晚于甲骨文;隸書、楷書是更晚的字體演變形式,因此正確答案為A。19、‘中國四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動了新航路開辟。A選項造紙術(shù)促進了文化傳播;B選項印刷術(shù)推動了知識普及;C選項火藥改變了戰(zhàn)爭形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。20、以下哪項是中國古代的‘四大發(fā)明’之一?
A.火藥
B.蒸汽機
C.電話
D.電燈
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國四大發(fā)明。因此正確答案為A。21、‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’描寫的是哪個著名瀑布?
A.黃果樹瀑布
B.廬山瀑布
C.壺口瀑布
D.諾日朗瀑布
【答案】:B
解析:本題考察古代詩歌與地理文化。詩句出自唐朝李白《望廬山瀑布》,描寫的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項黃果樹瀑布位于貴州,C選項壺口瀑布在黃河流域,D選項諾日朗瀑布是九寨溝景點,均與該詩句無關(guān)。22、萬里長城是中國古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?
A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)和玉門關(guān)
C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)
D.八達嶺和嘉峪關(guān)
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長城西端;居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘,八達嶺是長城的一段景點。因此正確答案為A。23、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,其起點是哪個城市?
A.長安
B.洛陽
C.開封
D.北京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通與歷史事件知識點。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)河西走廊、西域到達中亞、西亞,進而連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城,絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸;C選項開封是北宋都城,與絲綢之路起點無關(guān);D選項北京是元明清都城,非絲綢之路起點。24、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史知識,正確答案為B。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族,已開始修建長城(如燕國長城、趙國長城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建,形成秦長城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代;漢朝長城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期,即戰(zhàn)國時期。25、造紙術(shù)的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。26、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種,其中“旦”角代表的是?
A.男性角色
B.女性角色
C.性格剛烈的人物
D.花臉角色
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點。正確答案為B,京劇角色分為“生旦凈末丑”,其中“旦”(dàn)是女性角色的統(tǒng)稱,包括青衣、花旦等;A選項“男性角色”是“生”角;C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義;D選項“花臉角色”是“凈”角,因此其他選項均錯誤。27、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。28、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家及其地位知識點。正確答案為A,孔子是春秋時期著名思想家、教育家,創(chuàng)立儒家學(xué)派,被尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;C選項孟子是儒家代表人物,被尊稱為“亞圣”;D選項莊子是道家代表人物,與老子并稱“老莊”。29、中國歷史上第一個世襲制王朝是哪個?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代制度知識點。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。30、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國長城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項南方部落威脅較小,C選項倭寇是明朝時期東南沿海問題,D選項西方列強是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長城最初的修建目的。31、造紙術(shù)的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時珍
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學(xué)家;D選項李時珍是明代醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。32、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的起點是中國古代的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞通往歐洲,是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,C選項北京是元明清時期的都城,D選項開封是北宋都城,均非絲綢之路起點。33、春節(jié)時,人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識點。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對仗詩句表達祝福,通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見,但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾;C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號。34、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗,其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代?
A.唐朝
B.宋朝
C.明朝
D.五代十國
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期,傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上,掛于門旁辟邪,后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗;B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期;C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定,均非雛形起源。35、被稱為‘書圣’的古代書法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識點。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。36、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。37、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān),因此A正確。38、孔子是中國古代偉大的什么家?
A.思想家、教育家
B.軍事家、政治家
C.文學(xué)家、詩人
D.科學(xué)家、發(fā)明家
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史地位知識點??鬃邮谴呵飼r期著名的思想家、教育家,他提出“仁”的核心思想,創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教,被尊為“至圣先師”。錯誤選項中,B項軍事家(如孫武)、政治家(如商鞅)不符合孔子身份;C項文學(xué)家(如屈原)、詩人(如李白)非孔子主要身份;D項科學(xué)家(如張衡)、發(fā)明家(如蔡倫)也與孔子無關(guān)。39、《論語》是記錄誰的言行的書?
A.孔子及其弟子
B.老子及其弟子
C.孟子及其弟子
D.孫子及其弟子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識點?!墩撜Z》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中,B項《道德經(jīng)》(老子)、C項《孟子》(孟子)、D項《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語》無關(guān)。40、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點。正確答案為A,吳承恩是明代文學(xué)家,《西游記》是其代表作,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者;C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者;D選項施耐庵是《水滸傳》作者。41、‘詩仙’李白是哪個朝代的著名詩人?
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A,李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’;B選項宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等;C選項元朝以戲曲家為主,如關(guān)漢卿;D選項明朝的代表作家有吳承恩(《西游記》作者)等,均不符合‘詩仙’的朝代背景。42、孔子是中國古代偉大的思想家,他是哪個學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家學(xué)派
B.道家學(xué)派
C.法家學(xué)派
D.墨家學(xué)派
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識點。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”與“禮”;道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子,主張“無為而治”;法家學(xué)派代表人物是韓非子,強調(diào)以法治國;墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。43、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習(xí)俗無關(guān),故正確答案為A。44、‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’是誰的詩句?
A.李白
B.杜甫
C.陸游
D.蘇軾
【答案】:C
解析:本題考察中國古代文學(xué)常識?!埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》,強調(diào)從書本獲取的知識需通過實踐驗證;李白是浪漫主義詩人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實主義詩人,被尊為‘詩圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,均非此句作者。因此正確答案為C。45、我們今天看到的八達嶺長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察長城修建朝代知識點。秦朝統(tǒng)一后,為抵御匈奴,命蒙恬將秦、趙、燕三國舊長城連接修繕,形成“萬里長城”雛形;漢朝長城在秦長城基礎(chǔ)上延伸;明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長城,但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。46、“紙上談兵”這個成語典故的主人公是誰?
A.趙括
B.諸葛亮
C.項羽
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物對應(yīng)。戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他,但實際指揮作戰(zhàn)時只照搬兵書,最終導(dǎo)致趙軍大敗,這就是“紙上談兵”的典故。B選項諸葛亮以“空城計”聞名;C選項項羽有“破釜沉舟”典故;D選項廉頗與藺相如有“負(fù)荊請罪”故事。47、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代詩人稱號知識點。李白詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱為“詩仙”;杜甫因詩風(fēng)沉郁頓挫被稱為“詩圣”,白居易主張寫實主義,王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”,故正確答案為A。48、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人,其主要貢獻在詩歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無關(guān),故排除B、C、D。49、絲綢之路是古代連接中國與西方的重要商路,它的主要作用是?
A.促進東西方經(jīng)濟文化交流
B.開辟了通往美洲的航線
C.加強了中國與東亞的聯(lián)系
D.使中國開始實行閉關(guān)鎖國政策
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識點。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國絲綢、瓷器等運往西方,同時引入西方的葡萄、佛教等,促進了東西方經(jīng)濟文化交流。B選項“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻;C選項“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項“閉關(guān)鎖國”是明清時期的政策,與絲綢之路無關(guān),故排除B、C、D。50、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A,孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項“禮”是孔子強調(diào)的社會規(guī)范(如君臣、父子秩序);C選項“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念,強調(diào)道義;D選項“智”是儒家“五常”(仁、義、禮、智、信)中的一項,但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。51、中國古代‘四大發(fā)明’中,哪一項發(fā)明極大地推動了世界文化的傳播和發(fā)展?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點。正確答案為D,活字印刷術(shù)(北宋畢昇發(fā)明)通過大量復(fù)制書籍,使知識傳播速度更快、范圍更廣。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,為文化記錄提供了便利載體;B選項火藥主要用于軍事和煙花;C選項指南針用于航海和方向指引;D選項印刷術(shù)通過復(fù)制文字,直接推動了文化的廣泛傳播,是小學(xué)歷史中明確強調(diào)的“促進文化傳播”的核心發(fā)明。52、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.介子推
D.范蠡
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)起源知識點。端午節(jié)起源于對屈原的紀(jì)念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時期吳國大夫,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀(jì)念人物;范蠡是春秋末期越國大夫,與端午節(jié)無關(guān)。因此正確答案為A。53、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國家;秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。54、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國憂民投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象,但主流習(xí)俗以屈原為核心;C選項曹娥是東漢孝女,對應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動;D選項介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。55、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項唐朝是封建社會鼎盛時期,D選項宋朝是經(jīng)濟文化繁榮但未實現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個統(tǒng)一的多民族封建國家”的條件。56、誰改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張,推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項C張衡發(fā)明了地動儀,用于預(yù)測地震;選項D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。57、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者的知識點?!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔鷧浅卸鳎籅選項羅貫中著有《三國演義》;C選項曹雪芹著有《紅樓夢》;D選項施耐庵著有《水滸傳》,因此正確答案為A。58、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A,相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象,但不如屈原普遍;C選項曹娥是東漢孝女,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);D選項介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。59、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點?!段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線,作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》,以三國歷史為背景;選項C曹雪芹著《紅樓夢》,描寫賈氏家族興衰;選項D施耐庵著《水滸傳》,講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。60、我們今天看到的萬里長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族,已開始修建長城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’雛形;漢朝長城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國時期。61、春節(jié)時,人們通常會進行的習(xí)俗是?
A.吃月餅賞月
B.貼春聯(lián)放鞭炮
C.吃粽子賽龍舟
D.登高插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;A是中秋節(jié)習(xí)俗,C是端午節(jié)習(xí)俗,D是重陽節(jié)習(xí)俗,因此B符合題意。62、‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學(xué)而時習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;D選項《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。63、中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)器物文化知識點?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭恐斜貍涞臅鴮懝ぞ撸好P、墨錠、宣紙、硯臺;B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。64、《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,它的作者是誰?
A.司馬遷
B.司馬光
C.班固
D.左丘明
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)與史學(xué)著作知識點?!妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時數(shù)十年編撰,記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史。B選項司馬光編撰《資治通鑒》(編年體通史),C選項班固編撰《漢書》(紀(jì)傳體斷代史),D選項左丘明著《左傳》(編年體史書),均與《史記》無關(guān),因此正確答案為A。65、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《孫子兵法》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。66、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩經(jīng)》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。67、造紙術(shù)的改進者是東漢時期的哪位人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。68、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識點。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。69、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故?!埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中慘敗秦軍;項羽是楚漢相爭人物,有‘破釜沉舟’典故;廉頗是趙國名將,與趙括同時期但未參與‘紙上談兵’;白起是秦國名將,‘殺神’之稱,故正確答案為A。70、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A?!段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國的傳播做出巨大貢獻;鑒真是唐朝高僧,主要貢獻是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關(guān)。71、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項羽
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A,“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn),趙國將領(lǐng)趙括只會空談兵法,缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國老將,與“紙上談兵”無關(guān);C選項白起是秦國名將,與長平之戰(zhàn)中趙括對峙;D選項項羽是秦末楚漢爭霸人物,因此其他選項均錯誤。72、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.信
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A,因為孔子的核心思想是‘仁’,強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重;B選項‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序,是儒家維護社會倫理的手段之一,但非核心思想;C選項‘義’是儒家五常之一,強調(diào)道義準(zhǔn)則;D選項‘信’同樣是五常之一,指誠信。三者均為儒家重要理念,但‘仁’是孔子思想體系的核心。73、以下哪項是中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項“放煙花”雖為春節(jié)常見活動,但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。74、中國古代長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于大規(guī)模運輸物資
C.作為旅游景點供人參觀
D.防御南方部落進攻
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城主要修建于北方邊境,最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵;B選項運輸物資是次要功能,非主要目的;C選項古代長城主要用于軍事防御,而非旅游;D選項古代南方相對穩(wěn)定,長城未用于防御南方,因此正確答案為A。75、以下哪位人物改進了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。76、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.岳飛
C.李白
D.關(guān)羽
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)的由來主要有紀(jì)念屈原(戰(zhàn)國時期楚國詩人,投汨羅江后百姓投粽打撈)、紀(jì)念伍子胥(春秋吳國大臣)等說法,其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法;岳飛是南宋抗金名將,與端午節(jié)無關(guān);李白是唐代詩人,關(guān)羽是三國名將,均與端午節(jié)習(xí)俗無直接關(guān)聯(lián),故正確答案為A。77、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。B選項漢朝是繼秦之后強盛的王朝,C選項唐朝處于封建社會鼎盛時期,D選項宋朝是分裂政權(quán)之一。78、孔子是哪個朝代的思想家、教育家?
A.春秋
B.戰(zhàn)國
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的時代背景。正確答案為A,孔子生活在春秋末期(魯國),提出“仁”的思想,創(chuàng)辦私學(xué),是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。B選項戰(zhàn)國時期主要是孟子、荀子等儒家代表;C選項秦朝以法家思想為主;D選項漢朝董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,故孔子時代為春秋。79、《論語》是中國古代哪一位思想家的言行錄?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。80、我們今天看到的‘萬里長城’主體工程主要修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察長城的歷史修建。明朝是長城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長城多為明長城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項秦朝長城為連接原有各國長城的雛形;B選項漢朝長城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項清朝因疆域遼闊,長城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。81、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀(jì)念對象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。82、下列哪項習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗;C選項“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項“登高望遠(yuǎn)”是重陽節(jié)的習(xí)俗,因此正確答案為A。83、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化習(xí)俗,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后楚國被滅,悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟打撈,逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。李白、杜甫是唐朝詩人,蘇軾是宋朝詞人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。84、《西游記》的作者是誰?
A.羅貫中
B.吳承恩
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:B
解析:本題考察中國古典文學(xué)常識?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜鳎v述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,因此A、C、D選項均對應(yīng)錯誤作品。85、“紙上談兵”這個成語典故中的主人公是誰?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察中國古代歷史典故知識點?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期長平之戰(zhàn),趙括自幼學(xué)兵法卻只知空談理論,最終導(dǎo)致趙軍慘敗;B項羽的典故是“破釜沉舟”,C廉頗的典故是“負(fù)荊請罪”,D諸葛亮是三國時期軍事家,均與“紙上談兵”無關(guān),因此A正確。86、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗,象征辭舊迎新。B選項“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動;D選項“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗,但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性,故排除B、C、D。87、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學(xué)名著作者知識點?!段饔斡洝烦蓵诿鞔?,作者吳承恩,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。88、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.蘇軾
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),因此B選項正確。89、孔子是中國古代著名的思想家,他的核心思想是以下哪一項?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,主張“愛人”“己所不欲勿施于人”;B選項“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一,但非核心思想;C選項“禮”是規(guī)范社會行為的準(zhǔn)則,是孔子思想體系的重要組成部分,但并非核心;D選項“智”屬于儒家“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)之一,并非孔子思想核心。因此正確答案為A。90、誰改進了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料?
A.張衡
B.蔡倫
C.華佗
D.畢昇
【答案】:B
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。東漢時期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝,造出便于書寫的紙張,推動了文化傳播;張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無關(guān),故正確答案為B。91、《論語》是
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