2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國古代史》章節(jié)測試附完整答案【歷年真題】_第1頁
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文檔簡介

2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國古代史》章節(jié)測試第一部分單選題(100題)1、西周宗法制的核心是?

A.嫡長子繼承制

B.兄終弟及制

C.禪讓制

D.世襲制

【答案】:A

解析:本題考察西周宗法制的核心知識點(diǎn)。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶,核心是嫡長子繼承制,確保權(quán)力傳承的穩(wěn)定性和延續(xù)性。錯誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)兄終弟及制是早期權(quán)力交接的形式之一,非宗法制核心;C項(xiàng)禪讓制是原始社會末期的權(quán)力交接方式;D項(xiàng)世襲制是夏朝開始的權(quán)力傳承制度,但并非宗法制的核心。2、秦朝中央官制“三公九卿制”中,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的是?

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】:C

解析:本題考察秦朝中央官制職能。三公中:丞相(A)輔佐皇帝處理政務(wù),太尉(B)掌管軍事,御史大夫(C)負(fù)責(zé)監(jiān)察百官;郡守(D)是地方行政長官,不屬于中央官制。故正確答案為C。3、漢武帝為加強(qiáng)中央對地方的控制而采取的措施是?

A.推恩令

B.鹽鐵官營

C.獨(dú)尊儒術(shù)

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】:A

解析:本題考察漢武帝中央集權(quán)措施知識點(diǎn)。正確答案為A,推恩令通過分割王國封地削弱諸侯勢力,直接加強(qiáng)中央對地方的控制。B項(xiàng)鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)壟斷政策,C項(xiàng)獨(dú)尊儒術(shù)是思想統(tǒng)一措施,D項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是教育體系建設(shè),均與地方控制無關(guān)。4、北魏孝文帝改革中,將都城從平城遷至何處以推動漢化?

A.長安

B.洛陽

C.開封

D.鄴城

【答案】:B

解析:本題考察北魏孝文帝遷都知識點(diǎn),正確答案為B。孝文帝遷都洛陽是改革的關(guān)鍵步驟,洛陽作為中原文化中心,便于推行漢化政策(如禁胡服、改漢姓等),促進(jìn)鮮卑族與漢族融合;A項(xiàng)長安是西漢都城,C項(xiàng)開封是北宋都城,D項(xiàng)鄴城是魏晉時期曹魏都城。5、標(biāo)志著中國古代君主專制達(dá)到頂峰的制度是?

A.三省六部制

B.行省制

C.軍機(jī)處

D.內(nèi)閣制度

【答案】:C

解析:本題考察明清君主專制強(qiáng)化。清朝軍機(jī)處的設(shè)立使軍機(jī)大臣僅負(fù)責(zé)‘跪受筆錄’,軍國大事由皇帝獨(dú)斷,徹底消除了相權(quán)對皇權(quán)的威脅。A選項(xiàng)三省六部制是隋唐分割相權(quán)的制度;B選項(xiàng)行省制是元朝地方行政制度;D選項(xiàng)內(nèi)閣制是明朝廢除丞相后的產(chǎn)物,仍受六部牽制。因此正確答案為C。6、‘天可汗’稱號是唐朝哪位皇帝獲得的尊號?

A.唐高祖李淵

B.唐太宗李世民

C.唐高宗李治

D.唐玄宗李隆基

【答案】:B

解析:本題考察唐朝民族政策。唐太宗因?qū)嵭小洳柯?,順其土俗’的開明民族政策,擊敗東突厥后冊封少數(shù)民族首領(lǐng),被西北各族尊為‘天可汗’(意為天下共主)。A唐高祖時期唐朝初建,民族政策未達(dá)此高度;C、D時期民族關(guān)系雖持續(xù)發(fā)展,但未獲此稱號,故B正確。7、清朝實(shí)行‘閉關(guān)鎖國’政策的直接原因是?

A.防范西方殖民侵略

B.維護(hù)封建專制統(tǒng)治

C.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)

D.儒家思想的保守性

【答案】:A

解析:本題考察清朝對外政策背景。清朝前期實(shí)行閉關(guān)鎖國的直接原因是防范東南沿海反清勢力和西方殖民者侵?jǐn)_(A正確);維護(hù)封建專制統(tǒng)治是根本原因(B錯誤);自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是閉關(guān)鎖國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(C錯誤);儒家思想的保守性是文化層面的潛在因素,非直接原因(D錯誤)。8、佛教傳入中國中原地區(qū)的大致時間是?

A.秦朝

B.西漢末年

C.東漢初年

D.唐朝

【答案】:B

解析:本題考察佛教傳入中國歷史知識點(diǎn)。正確答案為B。解析:佛教由印度經(jīng)絲綢之路傳入中原,據(jù)記載西漢哀帝元壽元年(公元前2年)大月氏使者伊存口授佛經(jīng),標(biāo)志佛教正式傳入;東漢初年(公元1世紀(jì))明帝派人求法,白馬寺建立是佛教在中國傳播的重要標(biāo)志,但傳入時間早于東漢;秦朝尚未有佛教記載,唐朝是佛教發(fā)展鼎盛期。因此,正確答案為B。9、西周初年為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的主要政治制度是?

A.分封制

B.郡縣制

C.世襲制

D.行省制

【答案】:A

解析:本題考察西周政治制度。西周初年為鞏固統(tǒng)治,大規(guī)模分封諸侯,形成‘封建親戚,以藩屏周’的格局,故主要政治制度為分封制;郡縣制始于秦朝,是中央垂直管理地方的制度;世襲制自夏朝啟開始確立,非西周特有;行省制為元朝首創(chuàng)。因此正確答案為A。10、秦朝統(tǒng)一后,為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方推行的行政制度是?

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】:A

解析:本題考察秦朝地方行政制度。秦朝統(tǒng)一后,為避免周朝分封制導(dǎo)致的分裂,在地方全面推行郡縣制(郡下設(shè)縣,官員由中央任免);B選項(xiàng)分封制是周朝制度,秦朝廢除;C選項(xiàng)行省制是元朝為加強(qiáng)對遼闊疆域管理而設(shè)立;D選項(xiàng)三省六部制是隋唐時期的中央官制。因此正確答案為A。11、下列哪項(xiàng)不屬于仰韶文化的典型特征?

A.種植粟類農(nóng)作物

B.干欄式建筑

C.彩陶工藝發(fā)達(dá)

D.半坡遺址為代表

【答案】:B

解析:本題考察仰韶文化與河姆渡文化的區(qū)別。仰韶文化是黃河流域新石器時代文化,以種植粟、彩陶工藝(如人面魚紋彩陶盆)和半坡遺址為代表;而干欄式建筑是長江流域河姆渡文化的典型特征(如浙江河姆渡遺址出土的干欄式建筑構(gòu)件)。因此B選項(xiàng)不屬于仰韶文化特征。12、在中國古代史中,標(biāo)志著‘家天下’開始的歷史事件是?

A.大禹建立夏朝

B.啟繼承父位

C.商湯滅夏

D.盤庚遷殷

【答案】:B

解析:本題考察早期國家制度演變知識點(diǎn)。正確答案為B,啟繼承父親禹的位置,打破了禪讓制傳統(tǒng),確立了‘父死子繼’的世襲制度,標(biāo)志著‘公天下’向‘家天下’的轉(zhuǎn)變。A項(xiàng)大禹雖建立夏朝,但當(dāng)時仍保留禪讓制過渡特征;C項(xiàng)商湯滅夏建立商朝,與‘家天下’開端無關(guān);D項(xiàng)盤庚遷殷是商朝中期鞏固統(tǒng)治的舉措。13、明朝鄭和下西洋的主要目的是?

A.開拓海外殖民地

B.宣揚(yáng)國威并加強(qiáng)海外聯(lián)系

C.獲取商業(yè)利潤

D.抵御外來侵略

【答案】:B

解析:本題考察鄭和下西洋的目的。鄭和下西洋是明成祖時期為宣揚(yáng)大明國威、加強(qiáng)與亞非國家友好往來而組織的航?;顒?,屬于政治外交行為。A選項(xiàng)“開拓殖民地”不符合明朝朝貢貿(mào)易本質(zhì)(無殖民擴(kuò)張);C選項(xiàng)“獲取商業(yè)利潤”非目的,航海耗資巨大,主要依賴政府財政;D選項(xiàng)“抵御外來侵略”與史實(shí)不符,鄭和下西洋未涉及軍事防御。14、北魏孝文帝改革中,核心的漢化措施是?

A.頒布均田令

B.說漢話、穿漢服

C.鼓勵與漢族通婚

D.遷都洛陽

【答案】:B

解析:本題考察北魏孝文帝改革的核心內(nèi)容。A項(xiàng)“均田令”是經(jīng)濟(jì)措施,C項(xiàng)“與漢族通婚”是文化融合手段,D項(xiàng)“遷都洛陽”是改革的前提條件;B項(xiàng)“說漢話、穿漢服”直接從語言、服飾層面推行漢化,是改革的核心文化融合措施。故正確答案為B。15、漢武帝為解決王國問題而采取的核心措施是?

A.推行郡縣制

B.頒布“推恩令”

C.設(shè)立十三州刺史

D.實(shí)行鹽鐵官營

【答案】:B

解析:本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。漢初劉邦實(shí)行“郡國并行制”導(dǎo)致王國勢力膨脹,威脅中央。漢武帝采納主父偃建議,頒布“推恩令”,允許諸侯王將封地分給子弟,使王國越分越小,無法與中央對抗。A選項(xiàng)郡縣制是秦朝確立的地方行政制度;C選項(xiàng)刺史制度是監(jiān)察地方的制度;D選項(xiàng)鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)政策,均與解決王國問題無關(guān)。16、北魏孝文帝改革中,為推動鮮卑族漢化而采取的關(guān)鍵措施是?

A.遷都洛陽

B.推行均田制

C.禁止與漢族通婚

D.廢除九品中正制

【答案】:A

解析:本題考察魏晉南北朝時期民族融合知識點(diǎn)。北魏孝文帝改革中,遷都洛陽是漢化政策的關(guān)鍵步驟,迫使鮮卑貴族深入中原文化區(qū),推動語言、服飾、習(xí)俗等全面漢化。B選項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施,未直接針對漢化;C選項(xiàng)與史實(shí)相反,孝文帝鼓勵鮮卑與漢族通婚;D選項(xiàng)廢除九品中正制是隋唐科舉制相關(guān),與北魏無關(guān)。因此正確答案為A。17、北魏孝文帝改革中,直接促進(jìn)鮮卑族與漢族文化融合的措施是?

A.遷都洛陽

B.頒布均田令

C.推行漢化政策(說漢話、穿漢服)

D.設(shè)立三長制

【答案】:C

解析:本題考察北魏孝文帝改革的內(nèi)容。漢化政策(說漢話、穿漢服、改漢姓等)是直接打破民族文化隔閡、促進(jìn)融合的核心措施(C正確)。A遷都洛陽是改革的前提;B均田令是經(jīng)濟(jì)措施;D三長制是基層治理改革,均未直接涉及文化融合。因此正確答案為C。18、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪個朝代?

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.元朝

【答案】:C

解析:本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)格局演變。唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開始南移,北宋時期南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,但南宋時期因北方戰(zhàn)亂和南方穩(wěn)定,江南地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)中心,標(biāo)志南移完成。A項(xiàng)唐朝為南移開端,B項(xiàng)北宋尚未完成,D項(xiàng)元朝在南宋基礎(chǔ)上延續(xù)經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢。19、西周時期,為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的政治制度不包括以下哪項(xiàng)?

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.禮樂制度

【答案】:C

解析:本題考察西周政治制度。西周為鞏固統(tǒng)治實(shí)行分封制(分封諸侯鎮(zhèn)守疆土)、宗法制(血緣紐帶維系等級)、禮樂制度(規(guī)范等級行為)??たh制起源于春秋戰(zhàn)國,秦朝統(tǒng)一后全面推行,并非西周制度。因此C錯誤,其他均為西周制度。20、漢武帝為削弱諸侯王勢力,加強(qiáng)中央集權(quán)而頒布的重要法令是?

A.推恩令

B.均田令

C.刺史制度

D.租庸調(diào)制

【答案】:A

解析:本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。推恩令通過分割諸侯王封地,使王國勢力逐漸削弱,無法與中央抗衡,故A正確。B項(xiàng)均田令是北魏至唐朝前期的土地制度;C項(xiàng)刺史制度是漢朝監(jiān)察地方的制度;D項(xiàng)租庸調(diào)制是唐朝前期的賦稅制度,均與削弱王國問題無關(guān)。21、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成的朝代是?

A.秦朝

B.北宋

C.南宋

D.元朝

【答案】:C

解析:本題考察經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程。正確答案為C。唐朝安史之亂后,北方經(jīng)濟(jì)受損,南方開始成為經(jīng)濟(jì)重心;南宋時期,南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面超越北方,經(jīng)濟(jì)重心最終完成南移。A項(xiàng)秦朝尚未形成明顯南北經(jīng)濟(jì)差異;B項(xiàng)北宋雖有南方經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,但重心未完全轉(zhuǎn)移;D項(xiàng)元朝統(tǒng)一后繼承南宋經(jīng)濟(jì)格局,非完成時期。22、安史之亂發(fā)生于唐朝哪位皇帝統(tǒng)治時期?

A.唐太宗(李世民)

B.唐高宗(李治)

C.唐玄宗(李隆基)

D.唐肅宗(李亨)

【答案】:C

解析:本題考察唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安史之亂由安祿山、史思明發(fā)動,發(fā)生于唐玄宗統(tǒng)治后期(天寶年間),因唐玄宗后期藩鎮(zhèn)勢力膨脹、政治腐敗引發(fā);D為叛亂平定后的皇帝,A、B時期唐朝處于上升期,無安史之亂,故C正確。23、戰(zhàn)國時期,提出‘兼愛’‘非攻’,反對戰(zhàn)爭與等級差別的思想流派是?

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

【答案】:B

解析:本題考察百家爭鳴中墨家思想。墨家代表人物墨子主張‘兼愛’(無差別的愛)、‘非攻’(反對不義戰(zhàn)爭),強(qiáng)調(diào)平等與和平,故正確答案為B。A儒家主張‘仁’‘禮’;C道家主張‘道法自然’;D法家主張以法治國,均與題干思想不符。24、西周實(shí)行分封制的主要目的是?

A.削弱地方諸侯權(quán)力

B.鞏固周王室統(tǒng)治

C.促進(jìn)民族融合

D.加強(qiáng)中央對地方的垂直管理

【答案】:B

解析:本題考察西周分封制知識點(diǎn)。分封制通過授予諸侯土地和人民,使其鎮(zhèn)守疆土、拱衛(wèi)王室,核心目的是鞏固周王室統(tǒng)治,B正確。A項(xiàng)分封制初期并未削弱諸侯權(quán)力,反而賦予其統(tǒng)治權(quán);C項(xiàng)是分封制的客觀影響而非主要目的;D項(xiàng)“垂直管理”是郡縣制特征,分封制下地方獨(dú)立性較強(qiáng),故A、C、D錯誤。25、下列哪位詞人屬于豪放派的代表人物?

A.蘇軾

B.柳永

C.李清照

D.李煜

【答案】:A

解析:本題考察宋詞流派代表人物。蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng),作品氣勢磅礴、意境開闊,代表作《念奴嬌·赤壁懷古》;柳永、李清照為婉約派代表,前者以都市風(fēng)情見長,后者以女性視角的細(xì)膩情感著稱;李煜為南唐后主,詞風(fēng)哀婉,屬南唐詞風(fēng)向宋詞過渡的風(fēng)格,非豪放派。26、原始社會末期,通過推舉賢能的人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度被稱為?

A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.宗法制

【答案】:A

解析:本題考察原始社會末期的政治制度知識點(diǎn)。禪讓制是原始社會末期通過推舉賢能(如堯、舜、禹)擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,體現(xiàn)了早期民主推舉的特點(diǎn)。B選項(xiàng)世襲制始于夏朝(禹傳子啟),以血緣關(guān)系為基礎(chǔ);C選項(xiàng)分封制是西周時期的地方行政制度;D選項(xiàng)宗法制是西周以血緣關(guān)系為紐帶的等級制度,核心為嫡長子繼承制。因此正確答案為A。27、中國古代史中,夏朝建立的重要標(biāo)志是確立了什么制度?

A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.郡縣制

【答案】:B

解析:本題考察夏朝政治制度知識點(diǎn)。夏朝建立后,啟通過世襲方式繼承禹的王位,標(biāo)志著世襲制取代禪讓制,這是夏朝確立的重要制度,故正確答案為B。A選項(xiàng)禪讓制是原始社會末期的權(quán)力交接方式;C選項(xiàng)分封制是西周推行的制度;D選項(xiàng)郡縣制是秦朝推行的地方行政制度。28、漢武帝為解決王國問題,加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施是?

A.推恩令

B.郡縣制

C.削藩策

D.鹽鐵官營

【答案】:A

解析:本題考察漢武帝鞏固中央集權(quán)的措施。推恩令是漢武帝為削弱諸侯王勢力而推行的政策,通過分割諸侯封地使王國越分越小,無法威脅中央,是正確答案。B項(xiàng)“郡縣制”為秦朝首創(chuàng),與漢武帝無關(guān);C項(xiàng)“削藩策”是漢景帝時期晁錯提出,引發(fā)“七國之亂”,非漢武帝措施;D項(xiàng)“鹽鐵官營”是漢武帝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的措施,與王國問題無關(guān)。因此正確答案為A。29、禹死后,啟繼承父位,‘公天下’變?yōu)椤姨煜隆?,這一變化標(biāo)志著()

A.世襲制代替禪讓制

B.分封制開始實(shí)行

C.郡縣制在全國推行

D.中央集權(quán)制度建立

【答案】:A

解析:本題考察夏朝世襲制的確立。禹死后啟繼承父位,‘家天下’取代‘公天下’,標(biāo)志世襲制取代禪讓制(選項(xiàng)A正確);分封制是西周政治制度,與夏朝無關(guān),排除B;郡縣制在秦朝全面推行,排除C;中央集權(quán)制度(專制主義中央集權(quán))以秦朝統(tǒng)一為標(biāo)志,排除D。30、‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’的政策是由哪位帝王推行的?

A.漢高祖劉邦

B.漢武帝劉徹

C.漢光武帝劉秀

D.漢獻(xiàn)帝劉協(xié)

【答案】:B

解析:本題考察西漢思想統(tǒng)治政策。漢武帝采納董仲舒建議,‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’,將儒家思想確立為官方正統(tǒng),取代黃老思想,加強(qiáng)思想統(tǒng)一。A漢高祖沿用‘休養(yǎng)生息’,C漢光武帝側(cè)重恢復(fù)東漢統(tǒng)治,D漢獻(xiàn)帝時期東漢已衰落,均未推行該政策,故B正確。31、儒家學(xué)派創(chuàng)始人及其思想核心“仁”的提出者是?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.韓非子

【答案】:A

解析:本題考察春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中儒家思想知識點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,主張“仁”(愛人)、“禮”(克己復(fù)禮);孟子是戰(zhàn)國儒家代表,發(fā)展“仁政”思想;老子是道家創(chuàng)始人,韓非子是法家代表,因此選A。32、漢武帝采納董仲舒建議后,在思想領(lǐng)域確立主導(dǎo)地位的學(xué)派是?

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】:A

解析:本題考察漢武帝思想政策。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,將儒家思想確立為正統(tǒng),成為中國兩千多年封建社會的主流思想。B項(xiàng)道家思想在漢初(文景之治)占主導(dǎo),C項(xiàng)法家思想在戰(zhàn)國至秦朝受重視,D項(xiàng)墨家思想在戰(zhàn)國時期短暫興盛后衰落,均非漢武帝時期的主導(dǎo)學(xué)派。33、商鞅變法中,直接促進(jìn)封建土地所有制確立的措施是?

A.獎勵耕織

B.廢除井田制,允許土地買賣

C.獎勵軍功

D.推行縣制

【答案】:B

解析:本題考察春秋戰(zhàn)國時期社會變革知識點(diǎn)。正確答案為B,商鞅變法中“廢除井田制,允許土地買賣”的措施,從法律上廢除了井田制(土地國有制),確立了土地私有制度,是封建土地所有制確立的核心保障。A選項(xiàng)獎勵耕織主要促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);C選項(xiàng)獎勵軍功提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;D選項(xiàng)推行縣制加強(qiáng)中央集權(quán),均未直接涉及土地所有制變革。34、下列哪項(xiàng)屬于山頂洞人時期的文化特征?

A.使用打制石器

B.會人工取火

C.種植水稻

D.建造干欄式房屋

【答案】:B

解析:本題考察山頂洞人時期的文化特征。山頂洞人屬于舊石器時代晚期,已掌握人工取火技術(shù)(B正確);A項(xiàng)“使用打制石器”是北京人(舊石器時代早期)的特征;C項(xiàng)“種植水稻”和D項(xiàng)“建造干欄式房屋”均為河姆渡文化(新石器時代早期)的典型特征,與山頂洞人無關(guān)。35、西周宗法制度的核心內(nèi)容是?

A.嫡長子繼承制

B.以血緣關(guān)系為紐帶

C.等級森嚴(yán)的分封制

D.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合

【答案】:A

解析:本題考察商周時期宗法制度的核心知識點(diǎn)。宗法制度以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),其核心是嫡長子繼承制,即正妻所生的長子優(yōu)先繼承權(quán)力和財產(chǎn),確保貴族權(quán)力繼承的穩(wěn)定性。B選項(xiàng)“以血緣關(guān)系為紐帶”是宗法制的基礎(chǔ)特征,但非核心內(nèi)容;C選項(xiàng)分封制是與宗法制配套的地方制度,并非宗法制本身;D選項(xiàng)“神權(quán)與王權(quán)結(jié)合”是商朝政治制度的特點(diǎn)(如占卜)。因此正確答案為A。36、漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán),在思想領(lǐng)域采取的核心措施是?

A.焚書坑儒

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.設(shè)立太學(xué)

D.科舉取士

【答案】:B

解析:本題考察漢武帝鞏固統(tǒng)治的措施。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,將儒家思想確立為官方正統(tǒng)思想,實(shí)現(xiàn)了思想上的統(tǒng)一。A項(xiàng)“焚書坑儒”是秦始皇的措施,C項(xiàng)“設(shè)立太學(xué)”是獨(dú)尊儒術(shù)的配套教育措施,D項(xiàng)“科舉取士”始于隋唐,均不符合題意。37、下列哪一制度確立了中國古代中央集權(quán)官僚體系的基本框架?

A.郡縣制

B.三省六部制

C.行省制

D.內(nèi)閣制

【答案】:A

解析:本題考察秦漢中央集權(quán)制度知識點(diǎn)。秦朝在全國推行郡縣制,取代分封制,形成中央垂直管理地方的官僚體系(A正確);三省六部制是隋唐時期完善的中央官制,晚于郡縣制(B錯誤);行省制始于元朝,是地方行政制度(C錯誤);內(nèi)閣制是明朝廢除丞相后設(shè)立的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),并非官僚體系框架的奠基(D錯誤)。38、科舉制正式創(chuàng)立的朝代是?

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】:A

解析:本題考察科舉制的發(fā)展歷程。隋朝隋文帝開始分科考試選官,隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立;唐朝繼承并完善科舉制(如殿試、糊名等),宋朝進(jìn)一步強(qiáng)化(如鎖院制度),元朝一度廢止后恢復(fù)但未形成體系。因此正確答案為A。39、漢武帝時期,為實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一而采取的重要政策是?

A.焚書坑儒

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.設(shè)立太學(xué)

D.科舉取士

【答案】:B

解析:本題考察漢代思想文化政策知識點(diǎn)。正確答案為B,漢武帝采納董仲舒‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’的建議,將儒家思想確立為官方正統(tǒng),結(jié)束了漢初‘黃老思想’的主導(dǎo)地位。A項(xiàng)焚書坑儒是秦朝秦始皇的措施;C項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是培養(yǎng)儒家人才的機(jī)構(gòu),是獨(dú)尊儒術(shù)的配套措施;D項(xiàng)科舉取士始于隋朝。40、秦始皇在地方行政制度上的重大創(chuàng)新是?

A.分封制

B.郡縣制

C.郡國并行制

D.行省制

【答案】:B

解析:本題考察秦朝地方行政制度變革。A選項(xiàng)分封制是西周制度,與題干“創(chuàng)新”不符;B選項(xiàng)郡縣制是秦始皇在統(tǒng)一后廢除分封制,推行的中央垂直管理的行政制度,是中國古代地方行政制度的重大創(chuàng)新;C選項(xiàng)郡國并行制是漢初劉邦實(shí)行的制度,非秦朝首創(chuàng);D選項(xiàng)行省制是元朝開創(chuàng)的制度,與秦朝無關(guān)。因此正確答案為B。41、西周實(shí)行分封制的核心目的是?

A.擴(kuò)大周王朝統(tǒng)治疆域

B.鞏固周王室的統(tǒng)治

C.加強(qiáng)對地方的直接控制

D.促進(jìn)各諸侯國經(jīng)濟(jì)交流

【答案】:B

解析:本題考察西周分封制的目的。西周建立后,為穩(wěn)定政治形勢、鞏固疆土(即鞏固統(tǒng)治),實(shí)行分封制,將王族、功臣和古代帝王的后裔分封到各地建立諸侯國。選項(xiàng)A擴(kuò)大疆域是分封制的客觀結(jié)果而非核心目的;選項(xiàng)C西周尚未形成中央對地方的‘直接控制’,分封制下諸侯有較大獨(dú)立性;選項(xiàng)D促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流非分封制的主要目的。因此正確答案為B。42、唐朝前期實(shí)行的土地分配制度是?

A.均田制

B.井田制

C.屯田制

D.一條鞭法

【答案】:A

解析:本題考察古代土地制度演變?!熬镏啤笔潜蔽褐撂瞥捌谕菩械耐恋胤峙渲贫?,按人口授田并征收賦稅;“井田制”為西周土地國有制,“屯田制”是曹魏軍屯與民屯制度,“一條鞭法”是明朝賦稅制度。43、西周分封制下,受封諸侯的主要義務(wù)不包括以下哪項(xiàng)?

A.定期朝見周天子

B.繳納貢賦

C.隨從周天子作戰(zhàn)

D.世襲統(tǒng)治權(quán)

【答案】:D

解析:本題考察西周分封制的義務(wù)與權(quán)利劃分。A、B、C均為諸侯對周天子的義務(wù)(定期朝見、納貢、隨軍作戰(zhàn));D“世襲統(tǒng)治權(quán)”是諸侯享有的權(quán)力(繼承爵位、管理封地),而非義務(wù),因此不屬于義務(wù)范疇。44、漢武帝為解決王國問題、加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的核心措施是?

A.推恩令

B.郡縣制

C.刺史制度

D.鹽鐵官營

【答案】:A

解析:本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。漢武帝時期,針對王國勢力膨脹威脅中央的問題,采納主父偃建議頒布‘推恩令’,規(guī)定諸侯王死后,嫡長子繼承王位,其余子弟分割部分土地為列侯,使王國越分越小,無法對抗中央;郡縣制為秦朝推行的地方行政制度;刺史制度是漢武帝設(shè)立的監(jiān)察制度,負(fù)責(zé)監(jiān)察地方高官;鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)層面的壟斷政策,與王國問題無關(guān)。故正確答案為A。45、秦朝推行郡縣制的主要目的是?

A.加強(qiáng)中央對地方的控制

B.促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.提高地方行政效率

D.維護(hù)貴族世襲特權(quán)

【答案】:A

解析:本題考察秦朝郡縣制的政治功能??たh制取代分封制的根本目的是消除地方割據(jù)隱患,加強(qiáng)中央對地方的垂直管理。B、C項(xiàng)是郡縣制實(shí)施后的客觀效果,而非推行目的;D項(xiàng)維護(hù)貴族世襲特權(quán)是分封制的作用,郡縣制打破了血緣世襲,由皇帝直接任免官員。46、科舉制度正式創(chuàng)立的朝代是?

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:B

解析:本題考察科舉制創(chuàng)立知識點(diǎn)。正確答案為B。解析:隋朝隋文帝開始分科考試選官,隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立;唐朝繼承并完善科舉制(如殿試、武舉);宋朝進(jìn)一步發(fā)展(糊名、謄錄);秦朝未實(shí)行科舉制。因此,正確答案為B。47、商鞅變法中,直接推動封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是?

A.獎勵耕織

B.廢除井田制

C.建立縣制

D.獎勵軍功

【答案】:A

解析:本題考察商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施?!蔼剟罡棥敝苯右晕镔|(zhì)獎勵鼓勵百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高糧食產(chǎn)量與人口增長,是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動力。B項(xiàng)“廢除井田制”是土地制度變革,為封建經(jīng)濟(jì)奠基但非直接推動;C項(xiàng)“建立縣制”屬政治改革,強(qiáng)化中央集權(quán);D項(xiàng)“獎勵軍功”是軍事改革,提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。48、西周宗法制的核心內(nèi)容是?

A.嫡長子繼承制

B.兄終弟及

C.選賢與能

D.民主推舉

【答案】:A

解析:本題考察西周宗法制的核心。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶,核心是嫡長子繼承制,即由正妻所生的長子優(yōu)先繼承權(quán)力和財產(chǎn),確保貴族權(quán)力繼承的穩(wěn)定性和延續(xù)性。B選項(xiàng)‘兄終弟及’是商代早期的王位繼承方式,后被嫡長子繼承制取代;C選項(xiàng)‘選賢與能’是原始社會禪讓制的特征;D選項(xiàng)‘民主推舉’是軍事民主制的特點(diǎn),均與宗法制無關(guān)。因此正確答案為A。49、秦始皇為強(qiáng)化中央集權(quán),在地方推行的行政制度是?

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.節(jié)度使制

【答案】:B

解析:本題考察秦漢中央集權(quán)制度,正確答案為B。秦朝廢除分封制,全面推行郡縣制,郡縣長官由中央直接任免;分封制是西周制度,行省制始于元朝,節(jié)度使是唐朝地方軍政長官,均與秦朝地方制度無關(guān)。50、關(guān)于四羊方尊的描述,正確的是?

A.四羊方尊是目前已知最大的商代青銅器;

B.四羊方尊出土于河南安陽殷墟遺址;

C.四羊方尊屬于商代晚期的青銅禮器;

D.四羊方尊的造型僅體現(xiàn)了中原地區(qū)的青銅鑄造技術(shù)。

【答案】:C

解析:本題考察商周時期青銅器的代表。A錯誤,目前已知最大的商代青銅器是司母戊鼎(后母戊鼎);B錯誤,四羊方尊出土于湖南寧鄉(xiāng)縣,而非河南安陽殷墟;C正確,四羊方尊是商代晚期(殷墟文化時期)的青銅禮器,造型精美;D錯誤,四羊方尊出土于南方地區(qū),反映了古越族地區(qū)獨(dú)特的青銅鑄造技術(shù),體現(xiàn)了商代青銅文化的多元性。51、北魏孝文帝改革中,促進(jìn)北方民族大融合的核心措施是?

A.遷都長安

B.推行漢化政策(改漢姓、穿漢服、說漢話)

C.實(shí)行均田制

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】:B

解析:本題考察北魏孝文帝改革的知識點(diǎn)。孝文帝推行漢化政策(如改漢姓、穿漢服、說漢話等),從語言、服飾、姓氏等方面促進(jìn)鮮卑族與漢族融合,故B正確。A項(xiàng)北魏遷都洛陽而非長安;C項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施,主要為恢復(fù)農(nóng)業(yè);D項(xiàng)太學(xué)是漢代教育機(jī)構(gòu),與北魏無關(guān)。52、秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方推行的行政制度是?

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】:B

解析:本題考察秦朝地方行政制度。秦朝廢除西周以來的分封制,在地方推行郡縣制(郡下設(shè)縣),由中央直接任免官員,強(qiáng)化中央對地方的控制。A項(xiàng)“分封制”為西周制度;C項(xiàng)“行省制”始于元朝;D項(xiàng)“郡國并行制”為漢初劉邦推行,均非秦朝制度。故正確答案為B。53、漢武帝采納董仲舒建議后,在思想領(lǐng)域確立的主導(dǎo)地位的學(xué)說是?

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】:A

解析:本題考察漢代思想統(tǒng)治政策知識點(diǎn),正確答案為A。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家成為官方正統(tǒng)思想;道家漢初受推崇但非主導(dǎo);法家戰(zhàn)國秦代受重用,漢代轉(zhuǎn)為輔助;墨家戰(zhàn)國后衰落未主導(dǎo)。54、下列哪項(xiàng)是新石器時代河姆渡文化的典型特征?

A.種植粟

B.干欄式建筑

C.使用彩陶

D.以打制石器為主

【答案】:B

解析:本題考察新石器時代重要文化遺址的特征。河姆渡文化是長江流域新石器時代的代表,以種植水稻、干欄式建筑(適應(yīng)南方潮濕環(huán)境)為典型特征。A選項(xiàng)‘種植粟’是黃河流域仰韶文化(半坡遺址)的特征;C選項(xiàng)‘使用彩陶’同樣是仰韶文化的典型;D選項(xiàng)‘打制石器’屬于舊石器時代特征,新石器時代已廣泛使用磨制石器。因此正確答案為B。55、秦始皇統(tǒng)一六國后,為加強(qiáng)中央對地方的控制,在地方推行的行政制度是?

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】:A

解析:本題考察秦朝中央集權(quán)制度的地方管理措施。正確答案為A,秦始皇為消除分封制弊端,在地方全面推行郡縣制,郡縣長官由中央直接任免,加強(qiáng)了中央對地方的控制。B項(xiàng)分封制是西周制度;C項(xiàng)行省制是元朝創(chuàng)立的地方行政制度;D項(xiàng)三省六部制是隋唐時期的中央官制,均不符合題意。56、北魏孝文帝改革中,為促進(jìn)民族融合而推行的核心措施是?

A.遷都洛陽

B.禁止鮮卑族官員說鮮卑語

C.漢化政策(如遷都、禁胡服胡語)

D.均田制

【答案】:C

解析:本題考察孝文帝改革。漢化政策(包括遷都洛陽、禁胡服胡語、改漢姓、通婚姻等)是孝文帝改革的核心,通過全面吸收漢族文化打破鮮卑族與漢族的文化隔閡,推動北方民族大融合。A項(xiàng)遷都洛陽是漢化政策的重要步驟,但非核心措施本身;B項(xiàng)僅為語言改革,是漢化政策的片面體現(xiàn);D項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施,旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),與民族融合無直接關(guān)聯(lián)。57、秦始皇為加強(qiáng)思想控制,采取的措施是?

A.焚書坑儒

B.統(tǒng)一文字

C.統(tǒng)一度量衡

D.修筑長城

【答案】:A

解析:本題考察秦始皇鞏固統(tǒng)治的思想控制措施。A項(xiàng)“焚書坑儒”是秦始皇焚燒儒家等諸子百家書籍、坑殺方士儒生的舉措,直接目的是鉗制思想;B項(xiàng)“統(tǒng)一文字”是文化統(tǒng)一措施,C項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一措施,D項(xiàng)“修筑長城”是軍事防御工程,均不屬于思想控制范疇。因此,正確答案為A。58、漢武帝推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主要目的是?

A.推動教育發(fā)展培養(yǎng)儒家人才

B.加強(qiáng)思想統(tǒng)一鞏固中央集權(quán)

C.確立儒家思想的正統(tǒng)地位

D.實(shí)現(xiàn)思想領(lǐng)域的百花齊放

【答案】:B

解析:本題考察漢代思想政策,正確答案為B。漢武帝采納董仲舒建議,通過獨(dú)尊儒術(shù)實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一,進(jìn)而鞏固政治統(tǒng)一,強(qiáng)化中央集權(quán)。A項(xiàng)“推動教育發(fā)展”是政策影響(如設(shè)太學(xué)),非目的;C項(xiàng)“確立正統(tǒng)地位”是政策結(jié)果;D項(xiàng)“百花齊放”與“獨(dú)尊儒術(shù)”矛盾,均排除。59、下列哪一機(jī)構(gòu)的設(shè)立標(biāo)志著中國古代君主專制達(dá)到頂峰?

A.內(nèi)閣

B.軍機(jī)處

C.南書房

D.東廠

【答案】:B

解析:本題考察明清君主專制強(qiáng)化的標(biāo)志性事件。內(nèi)閣(A)是明朝廢除丞相后設(shè)立的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),權(quán)力有限;南書房(C)是清朝康熙為加強(qiáng)皇權(quán)設(shè)立的秘書機(jī)構(gòu),后被軍機(jī)處取代;東廠(D)是明朝的特務(wù)機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)監(jiān)察臣民,非中樞決策機(jī)構(gòu);軍機(jī)處(B)由雍正設(shè)立,最初為處理西北軍務(wù),后成為皇帝直接控制的中樞機(jī)構(gòu),軍機(jī)大臣跪受筆錄,皇權(quán)高度集中,標(biāo)志中國古代君主專制達(dá)到頂峰,故B正確。60、標(biāo)志唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史事件是?

A.安史之亂

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.黃巢起義

D.玄武門之變

【答案】:A

解析:本題考察唐朝興衰轉(zhuǎn)折點(diǎn),正確答案為A。安史之亂(755-763年)由安祿山、史思明發(fā)動,持續(xù)八年,導(dǎo)致唐朝國力急劇衰退,中央權(quán)威喪失,是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志;B項(xiàng)藩鎮(zhèn)割據(jù)是安史之亂的直接后果,并非轉(zhuǎn)折點(diǎn);C項(xiàng)黃巢起義是唐末農(nóng)民起義,加速唐朝滅亡;D項(xiàng)玄武門之變是李世民奪取皇位的內(nèi)部斗爭,唐朝初期并未因此由盛轉(zhuǎn)衰。61、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方行政制度上推行的主要措施是?

A.分封諸侯

B.實(shí)行郡縣制

C.設(shè)立行省

D.推行郡國并行制

【答案】:B

解析:本題考察秦朝中央集權(quán)制度的地方行政措施。秦始皇統(tǒng)一后,為避免分封制導(dǎo)致的割據(jù),廢除分封制,在全國推行郡縣制,郡縣長官由中央直接任免,加強(qiáng)了中央對地方的控制。A選項(xiàng)‘分封諸侯’是西周的主要制度;C選項(xiàng)‘設(shè)立行省’是元朝的地方行政制度;D選項(xiàng)‘郡國并行制’是西漢初期漢高祖劉邦推行的制度,秦朝未實(shí)行。因此正確答案為B。62、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的石器主要類型是?

A.磨制石器

B.打制石器

C.青銅石器

D.玉器

【答案】:B

解析:本題考察北京人遺址的石器特征。北京人屬于舊石器時代,使用打制石器;磨制石器是新石器時代的典型特征(如河姆渡、半坡文化);青銅石器主要出現(xiàn)在商周時期,玉器并非北京人遺址的主要石器類型。因此,正確答案為B。63、標(biāo)志著我國古代君主專制發(fā)展到頂峰的事件是?

A.明太祖廢丞相

B.明成祖設(shè)內(nèi)閣

C.清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處

D.清朝設(shè)立議政王大臣會議

【答案】:C

解析:本題考察明清時期政治制度知識點(diǎn)。君主專制的核心是皇權(quán)高度集中。清朝雍正帝為處理西北軍務(wù)設(shè)立軍機(jī)處,軍機(jī)大臣“跪受筆錄、上傳下達(dá)”,無決策權(quán),僅對皇帝負(fù)責(zé),標(biāo)志皇權(quán)達(dá)到頂峰。選項(xiàng)A明太祖廢丞相加強(qiáng)了皇權(quán),但仍有六部等制衡;選項(xiàng)B明內(nèi)閣始終是顧問機(jī)構(gòu),權(quán)力有限;選項(xiàng)D議政王大臣會議是清初滿族貴族議事機(jī)構(gòu),制約皇權(quán),后被軍機(jī)處取代。64、西周實(shí)行分封制的主要目的是?

A.鞏固統(tǒng)治

B.削弱諸侯

C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)

D.擴(kuò)大疆域

【答案】:A

解析:本題考察西周分封制知識點(diǎn)。分封制是西周為鞏固對廣大被征服地區(qū)的統(tǒng)治而實(shí)施的政治制度,通過分封諸侯鎮(zhèn)守疆土、拱衛(wèi)王室,其核心目的是維護(hù)周王室的統(tǒng)治地位(A正確)。雖然分封制客觀上擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域(D是結(jié)果非目的),但“削弱諸侯”(B)與分封制的本質(zhì)相悖,“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)”(C)并非分封制的主要功能。因此正確答案為A。65、秦朝在中央設(shè)置的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的官職是?

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】:C

解析:本題考察秦朝中央官制的職能分工。丞相(A)的職責(zé)是輔佐皇帝處理全國政務(wù),太尉(B)負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù),二者均非監(jiān)察職能;郡守(D)是秦朝地方行政長官,負(fù)責(zé)一郡事務(wù),不屬于中央官職;御史大夫(C)作為中央監(jiān)察官,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,同時輔佐丞相處理文書,故C正確。66、下列哪項(xiàng)是長江流域新石器時代文化的代表,且以種植水稻為主要農(nóng)業(yè)特征?

A.半坡遺址

B.河姆渡遺址

C.紅山文化

D.大汶口文化

【答案】:B

解析:本題考察中國新石器時代文化遺址的地域分布與農(nóng)業(yè)特征知識點(diǎn)。半坡遺址位于黃河流域,以種植粟為主要特征,故A錯誤;紅山文化主要分布于遼河流域,以玉器(如玉豬龍)為典型代表,與水稻種植無關(guān),故C錯誤;大汶口文化主要分布于山東及周邊地區(qū),以黑陶和玉器為特色,其農(nóng)業(yè)以種植粟為主,故D錯誤;河姆渡遺址位于長江下游,是典型的長江流域新石器時代文化代表,且考古發(fā)現(xiàn)其遺址中存在大量稻谷遺存,證實(shí)當(dāng)時以種植水稻為主要農(nóng)業(yè)特征。因此正確答案為B。67、商鞅變法中,對秦國封建制度確立起決定作用的措施是?

A.獎勵耕織

B.廢除井田制,允許土地自由買賣

C.獎勵軍功

D.推行縣制

【答案】:B

解析:本題考察商鞅變法的內(nèi)容與影響。封建制度的核心是封建土地所有制,廢除井田制(土地國有)、允許土地自由買賣,確立了地主階級土地私有制,為封建制度奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故B正確。A項(xiàng)獎勵耕織促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)國力;C項(xiàng)獎勵軍功提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;D項(xiàng)推行縣制加強(qiáng)中央集權(quán),均非封建制度確立的決定性因素。68、秦朝統(tǒng)一后,為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施不包括以下哪項(xiàng)?

A.推行郡縣制

B.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡

C.實(shí)行均田制

D.焚書坑儒

【答案】:C

解析:本題考察秦朝中央集權(quán)措施。秦朝通過郡縣制加強(qiáng)中央對地方控制,統(tǒng)一文字貨幣度量衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化統(tǒng)一,焚書坑儒強(qiáng)化思想控制。均田制是北魏孝文帝改革時期推行的土地制度,與秦朝無關(guān)。因此C錯誤,其他均為秦朝措施。69、中國古代丞相制度被廢除的朝代是?

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:C

解析:本題考察明清君主專制強(qiáng)化。明朝明太祖朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán),于1380年以“謀逆”罪誅殺胡惟庸,廢除丞相制度,權(quán)分六部。A項(xiàng)秦朝設(shè)立丞相制度;B項(xiàng)漢朝繼承并發(fā)展丞相制度;D項(xiàng)清朝雖無丞相,但丞相制度已在明朝被廢除。70、明朝廢除的重要中央官職是?

A.丞相

B.御史大夫

C.太尉

D.內(nèi)閣首輔

【答案】:A

解析:本題考察明朝政治制度變革。明太祖朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán),于1380年廢除丞相制度,結(jié)束了丞相輔佐皇帝處理政務(wù)的歷史。B項(xiàng)“御史大夫”和C項(xiàng)“太尉”是秦朝三公九卿制中的官職,明朝已不存在;D項(xiàng)“內(nèi)閣首輔”是明朝設(shè)立的官職(內(nèi)閣是皇帝顧問機(jī)構(gòu)),并非被廢除的對象。因此正確答案為A。71、西周時期,為鞏固統(tǒng)治而在地方實(shí)行的主要政治制度是?

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.中央集權(quán)制

【答案】:A

解析:本題考察西周政治制度知識點(diǎn)。正確答案為A。解析:分封制是西周為鞏固統(tǒng)治,將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國的制度;B選項(xiàng)郡縣制為秦朝全面推行的地方行政制度;C選項(xiàng)行省制始于元朝;D選項(xiàng)中央集權(quán)制是中國古代政治制度的核心特征,并非具體地方行政制度名稱。因此,正確答案為A。72、‘禪讓制’作為一種部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替制度,主要出現(xiàn)在我國古代哪個時期?

A.黃帝部落時期

B.堯舜禹時期

C.夏啟建立夏朝后

D.商湯滅夏之后

【答案】:B

解析:本題考察原始社會末期的政治制度知識點(diǎn)。禪讓制是原始社會末期通過推舉賢能之人繼承首領(lǐng)位置的制度,典型代表為堯傳舜、舜傳禹。選項(xiàng)A黃帝部落時期尚未形成禪讓制;選項(xiàng)C夏啟建立夏朝后,世襲制取代禪讓制,‘家天下’開始;選項(xiàng)D商湯滅夏后已進(jìn)入奴隸制王朝,與禪讓制無關(guān)。因此正確答案為B。73、科舉制度正式創(chuàng)立于哪個朝代?

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:B

解析:本題考察隋唐時期選官制度知識點(diǎn)。隋朝是科舉制的創(chuàng)立時期:隋文帝開始分科考試選拔官員,隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,標(biāo)志科舉制正式形成。唐朝繼承并完善(如殿試、武舉),宋朝進(jìn)一步發(fā)展(糊名、謄錄制度)。A選項(xiàng)秦朝無科舉制;C、D為發(fā)展完善階段。因此正確答案為B。74、西周實(shí)行分封制的主要目的是?

A.鞏固周王室統(tǒng)治

B.促進(jìn)各諸侯國經(jīng)濟(jì)交流

C.加強(qiáng)中央對地方的直接控制

D.選拔有才能的人才

【答案】:A

解析:本題考察西周分封制的核心目的。分封制是西周為鞏固對廣大疆域的統(tǒng)治,將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國。B項(xiàng)“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流”是分封制的客觀影響而非目的;C項(xiàng)“直接控制”錯誤,分封制下地方諸侯有較大獨(dú)立性;D項(xiàng)“選拔人才”與分封制無關(guān)(主要是世襲)。故正確答案為A。75、下列思想主張中,屬于儒家學(xué)派核心思想的是?

A.兼愛非攻,提倡無差別的愛與和平

B.無為而治,主張順應(yīng)自然、不妄為

C.仁政,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者以仁愛之心治理國家

D.嚴(yán)刑峻法,主張以法治國、輕罪重罰

【答案】:C

解析:本題考察百家爭鳴中儒家思想的核心。選項(xiàng)A是墨家墨子的思想;選項(xiàng)B是道家老子的主張;選項(xiàng)C是儒家孟子提出的“仁政”思想,是儒家“仁”的政治化體現(xiàn);選項(xiàng)D是法家韓非子的思想。76、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成的時期是?

A.唐朝中期

B.北宋時期

C.南宋時期

D.元朝時期

【答案】:C

解析:本題考察宋元時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)重心南移是中國古代長期的區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局變化,從魏晉南北朝開始(北方戰(zhàn)亂,人口南遷),唐朝“安史之亂”后進(jìn)一步加速,至南宋時期,南方農(nóng)業(yè)(占城稻推廣)、手工業(yè)(棉紡織業(yè)興起)、商業(yè)(交子出現(xiàn))全面超越北方,標(biāo)志經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成。選項(xiàng)A唐朝中期是南移加速期;選項(xiàng)B北宋是南移持續(xù)期;選項(xiàng)D元朝雖統(tǒng)一南北,但經(jīng)濟(jì)重心已在南方。77、北魏孝文帝改革中,為促進(jìn)鮮卑族與漢族融合而推行的核心措施是?

A.遷都洛陽

B.說漢話、穿漢服

C.改漢姓

D.與漢族通婚

【答案】:B

解析:本題考察北魏孝文帝改革的漢化措施知識點(diǎn)。孝文帝改革中,‘說漢話、穿漢服’是直接的語言與服飾漢化,是促進(jìn)民族融合最直觀的核心措施,故B正確?!w都洛陽’是擺脫保守勢力束縛的戰(zhàn)略舉措;‘改漢姓’(如拓跋氏改元)和‘與漢族通婚’是具體的制度與社會融合手段,但均非‘核心’的基礎(chǔ)性措施,故A、C、D錯誤。78、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成的標(biāo)志是?

A.唐朝安史之亂后

B.北宋時期

C.南宋時期

D.元朝統(tǒng)一后

【答案】:C

解析:本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程,正確答案為C。經(jīng)濟(jì)重心南移始于唐朝安史之亂后,到南宋時期,南方農(nóng)業(yè)(如占城稻推廣)、手工業(yè)(如景德鎮(zhèn)瓷器)、商業(yè)(如臨安都城)全面超越北方,“國家根本,仰給東南”,標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成;北宋時期南方經(jīng)濟(jì)仍在發(fā)展但未完全超越北方,元朝統(tǒng)一后經(jīng)濟(jì)重心已穩(wěn)定在南方,故C正確。79、中國歷史上第一個世襲制王朝——夏朝的建立者是?

A.禹

B.啟

C.桀

D.湯

【答案】:B

解析:本題考察夏朝建立與世襲制確立的知識點(diǎn)。禹是禪讓制下最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng),但其子啟通過世襲制繼位,正式確立“家天下”的世襲制度,因此夏朝(中國第一個世襲制王朝)的建立者是啟。禹為夏朝奠基者,桀是夏朝末代君主,湯是商朝建立者。80、春秋戰(zhàn)國時期鐵器和牛耕的推廣,直接導(dǎo)致了以下哪一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)?

A.井田制的瓦解

B.分封制的崩潰

C.商業(yè)城市興起

D.百家爭鳴局面

【答案】:A

解析:本題考察鐵器牛耕的經(jīng)濟(jì)影響。鐵器牛耕的推廣極大提高了生產(chǎn)力,推動私田大量開墾,私田收益歸耕種者所有,逐漸瓦解了“公田”為主的井田制。B項(xiàng)“分封制崩潰”是政治層面的結(jié)果,由周王室衰微、諸侯爭霸等多重因素導(dǎo)致;C項(xiàng)“商業(yè)城市興起”是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物;D項(xiàng)“百家爭鳴”是思想文化現(xiàn)象,由社會變革引發(fā)。因此,鐵器牛耕直接引發(fā)的經(jīng)濟(jì)變革是井田制瓦解,正確答案為A。81、秦始皇統(tǒng)一六國后,為加強(qiáng)中央對地方控制在地方推行的行政制度是?

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】:B

解析:本題考察秦朝地方行政制度知識點(diǎn)。秦朝廢除分封制,在地方設(shè)郡縣,郡縣長官由皇帝直接任免,加強(qiáng)中央集權(quán);A選項(xiàng)是西周制度,C選項(xiàng)行省制始于元朝,D選項(xiàng)郡國并行制是西漢初期制度,因此選B。82、漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán),在思想領(lǐng)域采取的措施是?

A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)

B.焚書坑儒,鉗制思想

C.獨(dú)尊法家思想,強(qiáng)化法治

D.設(shè)立太學(xué)傳授儒家經(jīng)典

【答案】:A

解析:本題考察漢武帝思想統(tǒng)治措施,正確答案為A。A項(xiàng)是漢武帝采納董仲舒建議,確立儒家思想為正統(tǒng)的核心措施;B項(xiàng)焚書坑儒是秦始皇的舉措;C項(xiàng)漢武帝后期以儒家思想為主導(dǎo),未獨(dú)尊法家;D項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是具體教育措施,并非思想統(tǒng)治的核心政策。83、陸上絲綢之路的起點(diǎn)城市是?

A.長安

B.洛陽

C.成都

D.廣州

【答案】:A

解析:本題考察古代對外交通路線。陸上絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域至中亞、歐洲;洛陽是東漢都城,成都、廣州為南方城市,均非絲綢之路起點(diǎn)。84、秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的地方行政制度是?

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】:A

解析:本題考察秦朝中央集權(quán)制度知識點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一后,為改變分封制導(dǎo)致的地方割據(jù),廢除分封制,在全國推行郡縣制,郡縣長官由皇帝直接任免,加強(qiáng)了中央對地方的控制。B選項(xiàng)分封制是西周時期的地方制度;C選項(xiàng)行省制始于元朝;D選項(xiàng)郡國并行制是西漢初期的制度,均不符合題意。85、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的最重要政治措施是?

A.推行郡縣制

B.統(tǒng)一貨幣

C.焚書坑儒

D.修建長城

【答案】:A

解析:本題考察秦朝中央集權(quán)制度知識點(diǎn)?!白钪匾未胧毙杈劢拐螌用?,郡縣制廢除分封制,將地方權(quán)力收歸中央,是中央集權(quán)在地方行政制度上的核心體現(xiàn)。B項(xiàng)統(tǒng)一貨幣屬于經(jīng)濟(jì)措施,C項(xiàng)焚書坑儒是思想控制手段,D項(xiàng)修建長城是軍事防御工程,均不屬于“政治措施”,且郡縣制對中央集權(quán)的鞏固作用最根本。86、科舉制正式創(chuàng)立于哪個朝代?

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】:A

解析:本題考察中國古代選官制度的發(fā)展。隋朝隋文帝開始分科考試選官,隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立;唐朝繼承并完善科舉制,宋朝進(jìn)一步發(fā)展,明朝則實(shí)行八股取士,因此正確答案為A。87、漢武帝為解決王國問題,加強(qiáng)中央集權(quán)而推行的措施是?

A.推恩令

B.削藩策

C.中外朝制

D.刺史制度

【答案】:A

解析:本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施知識點(diǎn)。推恩令通過允許諸侯王將封地分給子弟,使王國越分越小,無力對抗中央,從根本上解決了王國割據(jù)問題,故A正確?!鞣摺菨h景帝時期晁錯提出的措施,直接引發(fā)七國之亂;‘中外朝制’是削弱相權(quán)的制度,與王國問題無關(guān);‘刺史制度’是地方監(jiān)察制度,主要用于監(jiān)督地方官員,均不符合題干要求,故B、C、D錯誤。88、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方上推行的制度是?

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】:B

解析:本題考察秦朝中央集權(quán)制度。秦始皇統(tǒng)一六國后,在地方廢除分封制,推行郡縣制(B正確),郡縣長官由皇帝直接任免,加強(qiáng)中央對地方的控制;A項(xiàng)“分封制”是西周主要地方行政制度;C項(xiàng)“行省制”始于元朝;D項(xiàng)“三省六部制”是隋唐中央官制,均不符合題意。89、西周實(shí)行分封制的主要目的是?

A.削弱貴族勢力

B.鞏固周王室統(tǒng)治

C.促進(jìn)民族融合

D.加強(qiáng)中央對地方的直接控制

【答案】:B

解析:本題考察西周分封制的核心目的。分封制是西周為鞏固統(tǒng)治,將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國(B正確);分封制實(shí)質(zhì)是強(qiáng)化貴族勢力而非削弱(A錯誤);促進(jìn)民族融合是分封制的間接影響,非主要目的(C錯誤);西周尚未形成中央對地方的直接控制,分封制下諸侯擁有較大獨(dú)立性(D錯誤)。90、商鞅變法中,最能體現(xiàn)改變生產(chǎn)關(guān)系的核心措施是?

A.獎勵耕織

B.廢除井田制

C.推行縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】:B

解析:本題考察商鞅變法的核心內(nèi)容。生產(chǎn)關(guān)系的核心是生產(chǎn)資料所有制,廢除井田制(土地國有制)、允許土地私有及買賣,直接改變了奴隸制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是最具根本性的變革。A項(xiàng)“獎勵耕織”是鼓勵生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)措施;C項(xiàng)“推行縣制”是行政制度改革;D項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序的措施,均未觸及生產(chǎn)關(guān)系核心。故

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