高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省撫順市六校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.夏朝時(shí)期，最高統(tǒng)治者為夏王，中央設(shè)有分別專管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。這表明當(dāng)時(shí)（）①中央集權(quán)制度形成②政府分工開始形成③社會(huì)階級(jí)分化加?、芫邆湓缙趪?guó)家形態(tài)A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，夏朝產(chǎn)生了專管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)和職官，這說(shuō)明夏朝已經(jīng)開始形成政府職能分工，②說(shuō)法正確；夏朝政府架構(gòu)還相對(duì)原始，呈現(xiàn)出早期國(guó)家特征，④說(shuō)法正確，C項(xiàng)正確；中國(guó)古代的中央集權(quán)制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始形成，①說(shuō)法錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)社會(huì)階級(jí)分化狀況，③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)在諸葛亮主政期間，大力鼓勵(lì)發(fā)展絲織業(yè)，使得蜀錦成為益州（成都）地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，遠(yuǎn)銷到吳國(guó)、魏國(guó)，并成為蜀國(guó)政府重要的財(cái)政來(lái)源。材料可用于說(shuō)明，三國(guó)時(shí)期（）A.長(zhǎng)途貿(mào)易逐漸興起 B.蜀地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩rC.蜀國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng) D.區(qū)域貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的加劇【答案】B【解析】材料“大力鼓勵(lì)發(fā)展絲織業(yè)，使得蜀錦成為益州（成都）地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，遠(yuǎn)銷到吳國(guó)、魏國(guó)，并成為蜀國(guó)政府重要的財(cái)政來(lái)源”體現(xiàn)的是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)對(duì)紡織業(yè)的重視及發(fā)展情況，可用于研究蜀地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)正確；長(zhǎng)途貿(mào)易興起是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料未涉及區(qū)域貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)史學(xué)家考證，如圖是從一座唐朝墓葬中出土的胡人帶獵豹俑。史學(xué)家認(rèn)為，唐朝人打獵的時(shí)候，已經(jīng)開始借用阿拉伯人的一些狩獵方法。這一方法的傳入（）A.最可能借助于物種交換 B.極大地促進(jìn)當(dāng)時(shí)宗教交流C.表明當(dāng)時(shí)民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D.反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，唐朝人打獵的時(shí)候，已經(jīng)開始借用阿拉伯人的一些狩獵方法，這一方法的傳入反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流，D項(xiàng)正確；狩獵方法不屬于物種交換，A項(xiàng)不符合材料，排除A項(xiàng)；這一方法的傳入反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流，未涉及宗教交流，排除B項(xiàng)；這一方法的傳入反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流，材料信息不足，不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.萬(wàn)歷九年（1581年），耶穌會(huì)士羅明堅(jiān)首次將西洋自鳴鐘作為貢禮帶入中國(guó)，此后，自鳴鐘成為朝貢禮單上的“常客”。截至清中葉，盡管官修史書對(duì)海關(guān)進(jìn)口自鳴鐘、西洋鏡、鼻煙壺等物品有意回避，但文人對(duì)這些西洋器物幾乎有聞必錄，有見(jiàn)輒記。由此可知，明清朝貢貿(mào)易（）A.使西方文化得到一定傳播 B.助推了新思潮的形成C.激發(fā)了民間遠(yuǎn)洋探索熱情 D.打破了閉關(guān)自守政策【答案】A【解析】據(jù)題意可知，明清之際的文人筆記對(duì)西洋新鮮事物的介紹，使人們對(duì)當(dāng)時(shí)的西方科學(xué)產(chǎn)生了一定的了解和興趣，客觀上使西方文化得到一定傳播，A項(xiàng)正確；材料未涉及新思潮的形成和民間的遠(yuǎn)洋探索熱情，排除B、C兩項(xiàng)；明清朝貢貿(mào)易本身就是閉關(guān)自守政策的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如表所示為三省六部制的演變歷程。材料體現(xiàn)的中國(guó)古代政治演變趨勢(shì)為（）朝代演變過(guò)程隋朝三省六部制形成唐朝三省六部制完善，中書、門下兩省漸趨合二為一宋朝三省名義上存在，但三省長(zhǎng)官長(zhǎng)期空缺，不掌握實(shí)權(quán)；三省的職權(quán)僅在宋神宗時(shí)期短暫恢復(fù)元朝廢門下省，尚書省不常置，中書省成為核心明朝廢中書省，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，三省制退出歷史舞臺(tái)清朝承明制，沿用六部制A.專制皇權(quán)的強(qiáng)化 B.機(jī)構(gòu)分工的簡(jiǎn)化 C.中樞權(quán)力的制衡 D.行政效率的提高【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：從隋三省六部制的形成，到唐朝完善，在到宋朝三省長(zhǎng)官作為丞相長(zhǎng)期空缺，且不掌握實(shí)權(quán)，到元朝時(shí)期三省部門不完整，再到明朝廢中書省即丞相而清朝沿用，表明丞相的權(quán)力在不斷分割或架空，反映了專制皇權(quán)的強(qiáng)化，A項(xiàng)正確；材料反映的不是機(jī)構(gòu)的分工簡(jiǎn)化而是逐漸消失了，排除B項(xiàng)；材料反映的不僅是中樞權(quán)力的制衡還有中樞權(quán)力逐漸被架空到消失的過(guò)程，排除C項(xiàng)；材料反映的是古代中樞機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)，而非這種演變趨勢(shì)帶來(lái)的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《北京條約》因準(zhǔn)許華人出洋務(wù)工，致有中外奸商勾結(jié)，拐賣華民之弊。為加強(qiáng)管理，1864年總理衙門與刑部議立制裁拐匪的國(guó)內(nèi)律例，又于1866年與英法等國(guó)商定《招工章程》22款，以保護(hù)在外華工的權(quán)益，避免洋人袒護(hù)奸民。這表明（）A.清廷近代主權(quán)觀念逐漸增強(qiáng) B.統(tǒng)治階級(jí)開始向西方學(xué)習(xí)C.中英已經(jīng)構(gòu)建平等外交關(guān)系 D.侵略勢(shì)力已得到有效遏制【答案】A【解析】根據(jù)材料“《北京條約》因準(zhǔn)許華人出洋務(wù)工，致有中外奸商勾結(jié)，拐賣華民之弊。……又于1866年與英法等國(guó)商定《招工章程》22款，以保護(hù)在外華工的權(quán)益，避免洋人袒護(hù)奸民。”可知，清政府起初不準(zhǔn)中國(guó)人出國(guó)，到總理衙門設(shè)立后允許華工出國(guó)并通過(guò)條約等形式保障華工的利益，說(shuō)明清政府的近代外交理念逐步增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料未涉及統(tǒng)治階級(jí)開始向西方學(xué)習(xí)的相關(guān)信息，不符合題意，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫與英國(guó)簽訂了《南京條約》，使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，兩者之間構(gòu)建起了不平等的外交關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料未涉及侵略勢(shì)力得到有效遏制的相關(guān)信息，與題干及史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.晚清新式圖書館始終本著為用書而藏書的目的，不僅發(fā)揮著貯藏圖書的傳統(tǒng)功能，更使中國(guó)近代傳統(tǒng)藏書事業(yè)逐步告別“私人書庫(kù)”“秘而不宣”的畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)，使其口益朝著公共圖書資源共享的方向發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變（）A.強(qiáng)調(diào)了新式圖書館的教化功能 B.提升了民眾的思想文化素養(yǎng)C.開啟了晚清教育的近代化進(jìn)程 D.體現(xiàn)了西方文化傳播的影響【答案】D【解析】近代公共圖書館是西方工業(yè)文明的產(chǎn)物，在西方工業(yè)文明沖擊下，晚清傳統(tǒng)藏書活動(dòng)朝著公共圖書館方向轉(zhuǎn)型，反映了西方文化在中國(guó)傳播的影響，D項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)圖書館的教化功能，排除A項(xiàng)；在晚清時(shí)期，中國(guó)民眾的識(shí)字率并不高，民眾尚未廣泛從中獲益，排除B項(xiàng)；晚清圖書館的轉(zhuǎn)變與教育近代化進(jìn)程的開啟沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1919年，中國(guó)知識(shí)界關(guān)于中西文化的爭(zhēng)論焦點(diǎn)從先前的東西文化優(yōu)劣與異同的比較轉(zhuǎn)為東西文化能否調(diào)和的問(wèn)題。在梁?jiǎn)⒊热说挠绊懴拢?921年的論戰(zhàn)中出現(xiàn)了對(duì)西方文明的反思，東西方文化結(jié)合的實(shí)踐方式也成為主要關(guān)注點(diǎn)。對(duì)此解讀合理的是（）A.近代中國(guó)思想解放充滿艱辛曲折 B.中國(guó)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了異變C.時(shí)局變動(dòng)推動(dòng)思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展 D.中西文化的沖突得到緩解【答案】C【解析】根據(jù)材料“1919年，中國(guó)知識(shí)界關(guān)于中西文化的爭(zhēng)論焦點(diǎn)從先前的東西文化優(yōu)劣與異同的比較轉(zhuǎn)為東西文化能否調(diào)和的問(wèn)題”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)的破壞性以及巴黎和會(huì)的召開，促使中國(guó)的知識(shí)分子打破對(duì)于西方思想的“迷信”，開始反思西方文明，根據(jù)材料“1921年的論戰(zhàn)中出現(xiàn)了對(duì)西方文明的反思，東西方文化結(jié)合的實(shí)踐方式也成為主要關(guān)注點(diǎn)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著五四運(yùn)動(dòng)的開展，馬克思主義傳入中國(guó)以及蘇俄革命的影響，許多知識(shí)分子進(jìn)一步反思中西文明，并且開拓其社會(huì)實(shí)踐的思考，綜合以上可知，時(shí)局變動(dòng)推動(dòng)思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料涉及時(shí)間是1919年至1921年，在材料中沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明這個(gè)時(shí)期中國(guó)思想文化遭遇的問(wèn)題，無(wú)法得出“思想解放充滿艱辛曲折”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中并沒(méi)有提到中國(guó)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了異變，而是討論了中西文化能否調(diào)和的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料中并沒(méi)有明確提到中西文化沖突得到緩解，而是說(shuō)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)于中西文明的爭(zhēng)論焦點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1937年3月，一位上海的金融工作者感嘆，1935年11月的幣制改革“戰(zhàn)勝了對(duì)貨幣短缺的所有恐懼”。如果在幣制改革前發(fā)生像西安事變那樣的政治突發(fā)事件，“（金融市場(chǎng)的）情況可能會(huì)非常糟糕”。這可用于說(shuō)明（）A.法幣起到了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的作用 B.金圓券終結(jié)了貨幣短缺局面C.全國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)了白銀國(guó)有化 D.上海市民對(duì)抗戰(zhàn)的關(guān)注度低【答案】A【解析】根據(jù)材料“1935年11月的幣制改革‘戰(zhàn)勝了對(duì)貨幣短缺的所有恐懼’”和所學(xué)可知，1935年進(jìn)行的幣制改革，統(tǒng)一了幣制，是中國(guó)貨幣制度的進(jìn)步，在實(shí)行初期對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了一定的積極作用，A項(xiàng)正確；金圓券是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)行的，與材料時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是法幣的作用，而非法幣改革的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及民眾對(duì)抗戰(zhàn)的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.2002—2007年，中國(guó)自費(fèi)出國(guó)留學(xué)的人數(shù)每年都在10萬(wàn)以上。聯(lián)合國(guó)教科文組織于2006年發(fā)布的報(bào)告顯示，中國(guó)在2004年已成為世界上在國(guó)外讀大學(xué)的人數(shù)最多的國(guó)家，而中國(guó)的大學(xué)在讀留學(xué)生占全球在讀留學(xué)生總數(shù)的14%。這一情形的出現(xiàn)（）A.促進(jìn)了國(guó)際分工的深化 B.順應(yīng)了世界多極化潮流C.有利于中國(guó)人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 D.得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)題意可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為越來(lái)越多的家庭選擇出國(guó)留學(xué)，尤其是自費(fèi)留學(xué)提供了重要前提，D項(xiàng)正確；留學(xué)生尚未參與全球生產(chǎn)領(lǐng)域的分工，排除A項(xiàng)；留學(xué)生數(shù)量與多極化潮流無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；大量青年人口出國(guó)留學(xué)，短期內(nèi)會(huì)加劇國(guó)內(nèi)人口的老齡化現(xiàn)象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下表所示為《漢謨拉比法典》的主要內(nèi)容。由此可知，《漢謨拉比法典》（）序號(hào)主要內(nèi)容第1-5條關(guān)于訴訟審判的規(guī)定第6126條關(guān)于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定第127195條關(guān)于婚姻、家庭與財(cái)產(chǎn)繼承的規(guī)定第196-214條關(guān)于人身保護(hù)的規(guī)定第242-277條關(guān)于租賃牲畜、船只以及傭工和報(bào)酬的規(guī)定第278-282條關(guān)于奴隸的規(guī)定A.有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定 B.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接產(chǎn)物C.凸顯了公平公正的原則 D.成為西方法治思想主要淵源【答案】A【解析】根據(jù)表格信息可以看出，《漢謨拉比法典》對(duì)司法、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面有相對(duì)全面系統(tǒng)的規(guī)定，其實(shí)施有助于維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，但不是直接產(chǎn)物，排除B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》凸顯了奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)的不平等，排除C項(xiàng)；西方法治思想的主要淵源是羅馬法，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.日耳曼人統(tǒng)治者在取得政權(quán)以后，首先是把沒(méi)收來(lái)的土地分封給自己的親兵、廷臣和主教。這種“賞賜”和“瓜分”打破了農(nóng)村公社的平等原則，促進(jìn)了封建大領(lǐng)地的形成。材料意在說(shuō)明日耳曼人大遷徙（）A.加速了西歐封建化的進(jìn)程 B.使羅馬帝國(guó)領(lǐng)土四分五裂C.給社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞 D.促進(jìn)了亞歐文明深度融合【答案】A【解析】根據(jù)材料“首先是把沒(méi)收來(lái)的土地分封給自己的親兵、廷臣和主教。這種‘賞賜’和‘瓜分’打破了農(nóng)村公社的平等原則，促進(jìn)了封建大領(lǐng)地的形成。”可知，日耳曼人大遷徙加速了西歐封建化的進(jìn)程，A項(xiàng)正確；根據(jù)“日耳曼人統(tǒng)治者在取得政權(quán)以后”可知，羅馬帝國(guó)已經(jīng)滅亡，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是封建封君封臣制度的形成，而不是強(qiáng)調(diào)破壞，排除C項(xiàng)；促進(jìn)了亞歐文明深度融合說(shuō)法不符合事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.下表是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前和戰(zhàn)爭(zhēng)期間的文學(xué)概況對(duì)比表。據(jù)此可知，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（）階段概況獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前其所有的文學(xué)形式，僅有詩(shī)歌、散文和宗教著作等；在內(nèi)容上，以宗教為主，無(wú)論是日記、詩(shī)歌還是宗教著作都會(huì)有幾乎不變的主題獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間政論、法案成為最主要的文學(xué)形式，逐漸地，小說(shuō)、戲劇等文學(xué)形式也慢慢地出現(xiàn)了；且政論、法案一改過(guò)去的風(fēng)氣，很多作品都表達(dá)了北美殖民地的民主風(fēng)氣，并號(hào)召民眾與英國(guó)殖民地和自身的保守思想作斗爭(zhēng)A.促成了美國(guó)文化多元化 B.推動(dòng)了美國(guó)文化的發(fā)展C.造成了印第安文化斷裂 D.促進(jìn)了不同文化的交融【答案】B【解析】由材料可知，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不僅鍛煉了美利堅(jiān)文人的民主作風(fēng)，還拓展了文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)宣傳的體裁，加強(qiáng)了創(chuàng)作和廣大民眾的結(jié)合，這些都是美國(guó)文化得到發(fā)展的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；美國(guó)文化多元化植根于美國(guó)族群和生產(chǎn)方式的多元化，其產(chǎn)生時(shí)間早于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；材料并未涉及印第安文化以及美國(guó)不同文化的交融，排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.達(dá)·芬奇不僅前所未有地強(qiáng)調(diào)觀察和實(shí)驗(yàn)，以及對(duì)前人的概念進(jìn)行驗(yàn)證，還把探索推進(jìn)到理論領(lǐng)域。比如，達(dá)·芬奇通過(guò)觀察帆船在風(fēng)中的疾駛，幾乎提出了作用力和反作用力相等的看法。這說(shuō)明達(dá)·芬奇的研究（）A.復(fù)興了古希臘科學(xué)文化 B.得益于新航路的開辟C.蘊(yùn)含著近代科學(xué)的因子 D.催生了近代人文精神【答案】C【解析】據(jù)題意可知，達(dá)·芬奇的研究體現(xiàn)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)精神和定量研究的傾向，蘊(yùn)含近代科學(xué)的因子，C項(xiàng)正確；古希臘科學(xué)并不包括作用力與反作用力定律，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，達(dá)·芬奇的研究早于新航路的開辟，排除B項(xiàng)；近代人文精神早在14世紀(jì)已開始復(fù)蘇，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.“當(dāng)歐洲國(guó)家政府正式宣戰(zhàn)的時(shí)候，首都（巴黎）的人們?cè)诮诸^跳舞。當(dāng)先遣隊(duì)奔赴前線的時(shí)候，人們向士兵投以鮮花希望他們很快凱旋。戰(zhàn)爭(zhēng)（第一次世界大戰(zhàn)）在收獲的季節(jié)來(lái)到歐洲！……年輕人聽(tīng)到這個(gè)消息后興高采烈……”材料可用于說(shuō)明（）A.一戰(zhàn)中的民族主義情緒 B.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)根源C.歐洲民眾對(duì)一戰(zhàn)的反思 D.文學(xué)作品對(duì)公眾情緒的誘導(dǎo)【答案】A【解析】據(jù)材料可知，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)初期，歐洲的一些民眾通過(guò)跳舞或向士兵投擲鮮花等方式表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的支持和對(duì)勝利的渴望，這是當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)彌漫民族主義情緒的反映，A項(xiàng)正確；一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是帝國(guó)主義國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，排除C項(xiàng)；雖然材料是一段文學(xué)化的描述，但基本符合史實(shí)，并沒(méi)有刻意誘導(dǎo)公共情緒的痕跡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1965年，蘇聯(lián)通過(guò)《集體農(nóng)莊莊員養(yǎng)老金和補(bǔ)助費(fèi)法》，將享受退休金的范圍擴(kuò)大到集體農(nóng)莊莊員；1977年，蘇聯(lián)實(shí)行全民社會(huì)保險(xiǎn)制度，個(gè)人社保與其貢獻(xiàn)和地位相關(guān)聯(lián)，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的社保制度（）A.體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性 B.抵制了西方的文化滲透C.促進(jìn)了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè) D.與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)六七十年代，蘇聯(lián)正值赫魯曉夫和勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期，赫魯曉夫的改革是為蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)注入某些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成分，勃列日涅夫在工業(yè)領(lǐng)域推行“新經(jīng)濟(jì)體制”改革，二人的改革雖都未能突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，但都取得了一定成果，一定程度上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)六七十年代經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展是因?yàn)樵诟母镏卸甲⑷肓耸袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)成分，與社會(huì)主義優(yōu)越性無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，社保制度是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題，與是否要抵御西方文化滲透無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；據(jù)材料1965年“享受退休金的范圍擴(kuò)大到集體農(nóng)莊莊員”和1977年“個(gè)人社保與其貢獻(xiàn)和地位相關(guān)聯(lián)”可知，社保制度是社會(huì)福利的一種，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的結(jié)果，工業(yè)化建設(shè)一定程度上能促進(jìn)國(guó)家社保制度的發(fā)展，但社保制度無(wú)法促進(jìn)工業(yè)化建設(shè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代察舉制，名目繁多，但大體卻分為三類。首先是賢良方正，此為漢代選士的一種重要制度，在漢文帝二年（前178年），詔舉“賢良方正，直言極諫”之士。其次是孝廉，“孝廉”即孝子、廉吏的簡(jiǎn)稱。始于漢文帝十二年（前168年），詔舉“孝悌”“力田”和“廉吏”，分別榮賜帛匹和米糧。第三是茂才，“茂才”原名“秀才”，其等級(jí)較“孝廉”為高，有如后世之進(jìn)士，初屬于特舉之列。其制乃始于漢武帝元封五年（前106年）?！幾脏検吭秶?guó)史論衡系列：中國(guó)經(jīng)世史》材料二隋朝建立后，宣告廢除“九品中正制”，皇帝強(qiáng)化了察舉制中的考試要素，逐漸形成了科舉制度?？婆e制的特點(diǎn)是報(bào)名隨意，通過(guò)考試差額錄取。因?yàn)閳?bào)考科目多，分科舉人，所以這一選拔方式被稱為科舉。唐代科舉最重要的科目是進(jìn)士科，考試采用命題的方式，因?yàn)殇浫‰y度大，很能考驗(yàn)參與者的真實(shí)水平，所以受重視的程度也比較高。宋代科舉考試程序較唐代煩瑣，但主要還是鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)考試。明朝繼承了前朝科舉取士制度，并發(fā)展出自己的一些特點(diǎn)，如各級(jí)考試內(nèi)容均出自儒家經(jīng)典的文句，而且只準(zhǔn)用程朱理學(xué)進(jìn)行重點(diǎn)解答，不能有個(gè)人看法，答卷的文體也有嚴(yán)格規(guī)定。——摘編自紀(jì)連?！都o(jì)連海點(diǎn)評(píng)中華上下五千年·事件卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與漢初相比，漢武帝創(chuàng)立的察舉制的進(jìn)步之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析科舉制的積極影響，并說(shuō)明中國(guó)古代選官制度演變的趨勢(shì)。【答案】（1）進(jìn)步之處：擴(kuò)大了選官范圍；考察被舉者的為官能力，注重品行才學(xué)，有助于確保官員的素質(zhì)和能力；為社會(huì)下層提供了上升渠道。（2）積極影響：吸收了大量出身中下層社會(huì)的人才進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；動(dòng)搖了門閥制度；推動(dòng)了儒家文化的發(fā)展；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了教育和文化事業(yè)的發(fā)展；帶來(lái)了社會(huì)革新和創(chuàng)造精神。趨勢(shì)：選官標(biāo)準(zhǔn)由注重家世門第逐漸發(fā)展到注重才學(xué)；選拔方式由世襲到推選再到公開考試；人才選拔逐步制度化，日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則；選官基礎(chǔ)日益擴(kuò)大；科舉制在明清走向僵化?！窘馕觥俊拘?wèn)1】漢武帝創(chuàng)立的察舉制的進(jìn)步之處根據(jù)“ 漢代察舉制，名目繁多，但大體卻分為三類”并結(jié)合所學(xué)可知，擴(kuò)大了選官范圍；根據(jù)“ 首先是賢良方正”、“其次是孝廉”、“第三是茂才”等信息可知考察被舉者的為官能力，注重品行才學(xué)，有助于確保官員的素質(zhì)和能力；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，察舉制為社會(huì)下層提供了上升渠道?！拘?wèn)2】科舉制的積極影響根據(jù)“ 科舉制的特點(diǎn)是報(bào)名隨意，通過(guò)考試差額錄取。因?yàn)閳?bào)考科目多，分科舉人，所以這一選拔方式被稱為科舉。唐代科舉最重要的科目是進(jìn)士科，考試采用命題的方式，因?yàn)殇浫‰y度大，很能考驗(yàn)參與者的真實(shí)水平”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是吸收了大量出身中下層社會(huì)的人才進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；動(dòng)搖了門閥制度；推動(dòng)了儒家文化的發(fā)展；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了教育和文化事業(yè)的發(fā)展；帶來(lái)了社會(huì)革新和創(chuàng)造精神。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知中國(guó)古代選官制度演變的趨勢(shì)可從選官標(biāo)準(zhǔn)、選拔方式、選官基礎(chǔ)等方面進(jìn)行總結(jié)，即選官標(biāo)準(zhǔn)由注重家世門第逐漸發(fā)展到注重才學(xué)；選拔方式由世襲到推選再到公開考試；人才選拔逐步制度化，日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則；選官基礎(chǔ)日益擴(kuò)大；科舉制在明清走向僵化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一與近代西方國(guó)家的城市化路徑不同的是，中國(guó)的城市化是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)門被迫打開的情況下首先在通商口岸緩慢展開的，尤以沿海的上海、天津等地的租界最為明顯。租界開辟的直接后果一方面加速了城市化步伐，但是另一方面也使得整個(gè)城市市政嚴(yán)重分割，國(guó)中有國(guó)，城中有城的局面嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)?？v觀近代中國(guó)的城市化發(fā)展，總體來(lái)看，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海這三大區(qū)域的城市化程度高于全國(guó)平均水平。——摘編自涂文學(xué)《近代中國(guó)城市化的獨(dú)特路徑》材料二第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告提出“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”。隨后國(guó)務(wù)院根據(jù)這一指示精神以及《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》、中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》和《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》編制了國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年），提出了新型城市化的指標(biāo)（如表）。新型城鎮(zhèn)化主要指標(biāo)指標(biāo)2012年2020年城鎮(zhèn)化水平

常住人口城鎮(zhèn)化率52.6%60%左右戶籍人口城鎮(zhèn)化率36.3%45%左右基本公共服務(wù)

農(nóng)民工隨遷于女樓受義務(wù)教育比例

≥99%城鎮(zhèn)失業(yè)人員、農(nóng)民工、新成長(zhǎng)勞動(dòng)力免費(fèi)接受基本職業(yè)技能培訓(xùn)覆蓋率

≥95%指標(biāo)2012年2020年城鎮(zhèn)常住人口基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率66.9%≥90%城鎮(zhèn)常住人口基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋率95%98%城鎮(zhèn)常唯中保障性住房覆蓋率12.5%≥23%基礎(chǔ)設(shè)施

百萬(wàn)以上人口城市公共交通占機(jī)動(dòng)化出行比例45%60%城鎮(zhèn)公具供水普及率81.7%90%城市污染水處理率87.3%95%城市生活垃圾無(wú)害化處理率84.8%95%城市家庭寬帶接入能力(Mbps)4%≥50%城市社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施覆蓋率72.5%100%資源環(huán)境

人均城市建設(shè)用地/平方米

≤100%城鎮(zhèn)可再生能源消費(fèi)比重8.7%13%城鎮(zhèn)綠色建筑占新建建筑比重2%50%城市建成區(qū)綠地率35.7%38.9%地級(jí)以上城市空氣質(zhì)量達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的比例40.9%60%注:①帶*為2011年數(shù)據(jù)。②城鎮(zhèn)常住人口基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率指標(biāo)中,常住人口不含16周歲以下人員在校學(xué)生。③域鎮(zhèn)保障性住房:包括公租房(含廉租房)、政策性商品住房和棚戶區(qū)改造安置住房等。①人均城市建設(shè)用地;國(guó)家(城市用地分類與規(guī)劃建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn))規(guī)定,人均城市建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)為65.0-115.0平方米,斷建城市為85.1-105.0平方術(shù)。⑤城市空氣質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);在1996年標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,增設(shè)了PM;濃度限值和臭氧8小時(shí)平均濃度限值。調(diào)整了PMo.二氧化氫.鉛等濃度限值——摘編自新華社《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）》（1）根據(jù)材料一、指出近代中國(guó)城市化的特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)“新型城鎮(zhèn)化”提出的背景及其意義?！敬鸢浮浚?）特征：城市化是在外部沖擊下被迫展開的，首先在通商口岸發(fā)展；城市化發(fā)展不平衡，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海地區(qū)的城市化程度高于全國(guó)平均水平；租界的存在導(dǎo)致城市市政嚴(yán)重分割，破壞了中國(guó)的主權(quán)。（2）背景：中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力不斷提升；工業(yè)化、信息化的發(fā)展推動(dòng)了城鎮(zhèn)化的需求；傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化模式帶來(lái)了一系列問(wèn)題，如資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、城鄉(xiāng)差距等，需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；黨和政府對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)人民福祉的關(guān)注。意義：有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；有助于縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)共同富裕；提高基本公共服務(wù)水平，改善人民生活質(zhì)量，增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感；推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生；加強(qiáng)城市的綜合服務(wù)能力，提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特征：據(jù)材料“中國(guó)的城市化是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)門被迫打開的情況下首先在通商口岸緩慢展開的”可知，城市化是在外部沖擊下被迫展開的，首先在通商口岸發(fā)展；據(jù)材料“總體來(lái)看，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海這三大區(qū)域的城市化程度高于全國(guó)平均水平”可知，城市化發(fā)展不平衡，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海地區(qū)的城市化程度高于全國(guó)平均水平；據(jù)材料“但是另一方面也使得整個(gè)城市市政嚴(yán)重分割，國(guó)中有國(guó)，城中有城的局面嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)”可知，租界的存在導(dǎo)致城市市政嚴(yán)重分割，破壞了中國(guó)的主權(quán)?！拘?wèn)2】背景：據(jù)材料“第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告提出‘堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路’”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力不斷提升；工業(yè)化、信息化的發(fā)展推動(dòng)了城鎮(zhèn)化的需求；據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化模式帶來(lái)了一系列問(wèn)題，如資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、城鄉(xiāng)差距等，需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；據(jù)材料“第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告提出”“隨后國(guó)務(wù)院根據(jù)這一指示精神以及《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》、中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》和《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》編制了國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）”并結(jié)合所學(xué)可知，黨和政府對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)人民福祉的關(guān)注。意義：據(jù)材料“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”并結(jié)合所學(xué)可知，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；有助于縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)共同富裕；據(jù)表格“基本公共服務(wù)”并結(jié)合所學(xué)可知，提高基本公共服務(wù)水平，改善人民生活質(zhì)量，增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感；據(jù)表格“基礎(chǔ)設(shè)施”“資源環(huán)境”并結(jié)合所學(xué)可知，推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生；結(jié)合所學(xué)可知，加強(qiáng)城市的綜合服務(wù)能力，提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。19.閱讀材料，完成下列要求。材料從1662年葡萄牙凱瑟琳公主嫁給英王查理二世時(shí)帶去飲茶風(fēng)尚開始，品飲中國(guó)茶成為宮廷的時(shí)尚，達(dá)官、貴婦和千金小姐爭(zhēng)相效仿。18世紀(jì)中后期以來(lái)，普通民眾的勞動(dòng)強(qiáng)度增大，如果沒(méi)有下午茶的能量補(bǔ)充，傳統(tǒng)的一日三餐制是難以維持的，正因?yàn)橛辛讼挛绮璧拇嬖?，英?guó)傳統(tǒng)的一日三餐制得以維持至今。在茶成為英國(guó)的民族飲料之前，英國(guó)的飲食結(jié)構(gòu)基本上是熱食冷飲，牛奶是傳統(tǒng)的飲料。英國(guó)人往茶中加入牛奶和糖，使茶變成了香濃味醇、營(yíng)養(yǎng)豐富的生活必需品。在維多利亞時(shí)代（1837——1901年），婦女們是茶會(huì)的主角。圍繞飲茶活動(dòng)所形成的服飾、行為、儀式等都充滿著女性的溫柔與優(yōu)雅，因此有人把英國(guó)茶文化稱之為“淑女茶文化”。茶會(huì)上用中國(guó)茶和中國(guó)的茶具來(lái)招待客人成為女主人炫富的方式。中國(guó)茶在英國(guó)人心目中地位極高。起初，上層社會(huì)的婦女只推崇喝中國(guó)的綠茶或武夷茶，但隨著英屬殖民地印度和斯里蘭卡紅茶的大量輸入，她們逐漸接受了價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō)更實(shí)惠的茶類?！幾允⒚簟吨袊?guó)茶文化對(duì)外傳播與茶葉出口貿(mào)易發(fā)展研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明推動(dòng)飲茶之風(fēng)在近代英國(guó)傳播的因素。（2）根據(jù)材料，概述近代英國(guó)茶消費(fèi)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出具有英國(guó)特色的茶文化的表現(xiàn)。【答案】（1）因素：上層人士的倡導(dǎo)；交際活動(dòng)的開展；工業(yè)革命的推進(jìn)，民眾補(bǔ)充體力的需要；世界市場(chǎng)的發(fā)展，殖民地茶葉種植的興盛；茶葉貿(mào)易的擴(kuò)大。（2）變化：飲茶方式日益本土化；從宮廷時(shí)尚轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫裣M(fèi)（茶葉消費(fèi)對(duì)象擴(kuò)大）；茶葉消費(fèi)種類擴(kuò)充。表現(xiàn)：下午茶；在茶中加入奶和糖?！窘馕觥俊拘?wèn)1】飲茶之風(fēng)在近代英國(guó)傳播的因素根據(jù)“ 從1662年葡萄牙凱瑟琳公主嫁給英王查理二世時(shí)帶去飲茶風(fēng)尚開始，品飲中國(guó)茶成為宮廷的時(shí)尚，達(dá)官、貴婦和千金小姐爭(zhēng)相效仿”得出上層人士的倡導(dǎo)；交際活動(dòng)的開展；根據(jù)“18世紀(jì)中后期以來(lái)，普通民眾的勞動(dòng)強(qiáng)度增大，如果沒(méi)有下午茶的能量補(bǔ)充，傳統(tǒng)的一日三餐制是難以維持的，正因?yàn)橛辛讼挛绮璧拇嬖?，英?guó)傳統(tǒng)的一日三餐制得以維持至今”得出工業(yè)革命的推進(jìn)，民眾補(bǔ)充體力的需要；根據(jù)“起初，上層社會(huì)的婦女只推崇喝中國(guó)的綠茶或武夷茶，但隨著英屬殖民地印度和斯里蘭卡紅茶的大量輸入，她們逐漸接受了價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō)更實(shí)惠的茶類”得出世界市場(chǎng)的發(fā)展，殖民地茶葉種植的興盛；茶葉貿(mào)易的擴(kuò)大?！拘?wèn)2】近代英國(guó)茶消費(fèi)的變化根據(jù)“ 英國(guó)人往茶中加入牛奶和糖，使茶變成了香濃味醇、營(yíng)養(yǎng)豐富的生活必需品。在維多利亞時(shí)代（1837——1901年），婦女們是茶會(huì)的主角。圍繞飲茶活動(dòng)所形成的服飾、行為、儀式等都充滿著女性的溫柔與優(yōu)雅”得出是飲茶方式日益本土化；從宮廷時(shí)尚轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫裣M(fèi)；根據(jù)“ 隨著英屬殖民地印度和斯里蘭卡紅茶的大量輸入，她們逐漸接受了價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō)更實(shí)惠的茶類”得出茶葉消費(fèi)種類擴(kuò)充。具有英國(guó)特色的茶文化的表現(xiàn)主要是形成了下午茶，在茶中加入奶和糖。20.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料國(guó)外有人寫文章來(lái)“論證”馬克思主義違反啟蒙運(yùn)動(dòng)精神，但他們沒(méi)有深入研究馬克思主義的三個(gè)來(lái)源（英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義、德國(guó)古典哲學(xué)）恰恰是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)三個(gè)階段（英國(guó)工業(yè)革命、法國(guó)大革命、德國(guó)思想革命）的主要理論形式，也沒(méi)有認(rèn)真看待中國(guó)近現(xiàn)代啟蒙與中國(guó)化馬克思主義的關(guān)系。在思想不斷解放的改革開放新時(shí)期，始終有超越啟蒙、反對(duì)現(xiàn)代性的思潮。這般思潮不但在故紙堆中翻出“中華道統(tǒng)”的陳腐教條，而且有西化的時(shí)髦外衣。其實(shí)正如馬克思當(dāng)年所言，他們“滿口講的都是所謂‘震撼世界’的詞句，卻是最大的保守派”。——摘編自趙敦華《我們需要繼續(xù)解放思想——近代以來(lái)有關(guān)啟蒙的幾個(gè)問(wèn)題之辨正》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，圍繞“馬克思主義”與“近現(xiàn)代啟蒙”的關(guān)系，自擬一個(gè)具體的論題并加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確）【答案】示例論題：馬克思主義在中國(guó)近現(xiàn)代思想啟蒙進(jìn)程中不斷煥發(fā)生機(jī)。闡述：馬克思主義是對(duì)西方啟蒙時(shí)代思想精華批判性繼承的產(chǎn)物。十月革命后，尤其是五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的科學(xué)理論在中國(guó)的傳播改變了國(guó)內(nèi)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的走向。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過(guò)程中，完成了馬克思主義中國(guó)化的理論飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想。毛澤東思想不僅成功指導(dǎo)了中國(guó)的新民主主義革命，還為中國(guó)的社會(huì)主義革命和早期探索提供了重要思想遵循。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，從社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，在馬克思主義指導(dǎo)下提出了一系列新理論、新思想，構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，推動(dòng)了國(guó)人的思想的進(jìn)一步解放。馬克思主義也在中國(guó)化、時(shí)代化的過(guò)程中，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)?？傊R克思主義是對(duì)西方啟蒙思想的升華和超越，成為近現(xiàn)代中國(guó)人民思想解放的重要理論指導(dǎo)，馬克思主義也在中國(guó)化、時(shí)代化的過(guò)程中，展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)性和生命力。（“示例”僅供參考，學(xué)生若從“西方近現(xiàn)代思想啟蒙促進(jìn)馬克思主義形成和發(fā)展”等角度擬定論題，闡述言之有理亦可酌情給分）【解析】首先，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，圍繞“馬克思主義”與“近現(xiàn)代啟蒙”的關(guān)系，自擬一個(gè)具體的論題，根據(jù)材料“也沒(méi)有認(rèn)真看待中國(guó)近現(xiàn)代啟蒙與中國(guó)化馬克思主義的關(guān)系。在思想不斷解放的改革開放新時(shí)期，始終有超越啟蒙、反對(duì)現(xiàn)代性的思潮”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出觀點(diǎn)馬克思主義在中國(guó)近現(xiàn)代思想啟蒙進(jìn)程中不斷煥發(fā)生機(jī)。其次，圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行論述，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，可從馬克思在中國(guó)的傳播、民主革命時(shí)期的發(fā)展、改革開放時(shí)期的中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成等方面的內(nèi)容進(jìn)行史實(shí)整理，同時(shí)簡(jiǎn)要分析其作用。最后，回扣主題，總結(jié)提升，得出結(jié)論。遼寧省撫順市六校協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.夏朝時(shí)期，最高統(tǒng)治者為夏王，中央設(shè)有分別專管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。這表明當(dāng)時(shí)（）①中央集權(quán)制度形成②政府分工開始形成③社會(huì)階級(jí)分化加?、芫邆湓缙趪?guó)家形態(tài)A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，夏朝產(chǎn)生了專管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)和職官，這說(shuō)明夏朝已經(jīng)開始形成政府職能分工，②說(shuō)法正確；夏朝政府架構(gòu)還相對(duì)原始，呈現(xiàn)出早期國(guó)家特征，④說(shuō)法正確，C項(xiàng)正確；中國(guó)古代的中央集權(quán)制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始形成，①說(shuō)法錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)社會(huì)階級(jí)分化狀況，③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)在諸葛亮主政期間，大力鼓勵(lì)發(fā)展絲織業(yè)，使得蜀錦成為益州（成都）地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，遠(yuǎn)銷到吳國(guó)、魏國(guó)，并成為蜀國(guó)政府重要的財(cái)政來(lái)源。材料可用于說(shuō)明，三國(guó)時(shí)期（）A.長(zhǎng)途貿(mào)易逐漸興起 B.蜀地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩rC.蜀國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng) D.區(qū)域貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的加劇【答案】B【解析】材料“大力鼓勵(lì)發(fā)展絲織業(yè)，使得蜀錦成為益州（成都）地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，遠(yuǎn)銷到吳國(guó)、魏國(guó)，并成為蜀國(guó)政府重要的財(cái)政來(lái)源”體現(xiàn)的是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)對(duì)紡織業(yè)的重視及發(fā)展情況，可用于研究蜀地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)正確；長(zhǎng)途貿(mào)易興起是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料未涉及區(qū)域貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)史學(xué)家考證，如圖是從一座唐朝墓葬中出土的胡人帶獵豹俑。史學(xué)家認(rèn)為，唐朝人打獵的時(shí)候，已經(jīng)開始借用阿拉伯人的一些狩獵方法。這一方法的傳入（）A.最可能借助于物種交換 B.極大地促進(jìn)當(dāng)時(shí)宗教交流C.表明當(dāng)時(shí)民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D.反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，唐朝人打獵的時(shí)候，已經(jīng)開始借用阿拉伯人的一些狩獵方法，這一方法的傳入反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流，D項(xiàng)正確；狩獵方法不屬于物種交換，A項(xiàng)不符合材料，排除A項(xiàng)；這一方法的傳入反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流，未涉及宗教交流，排除B項(xiàng)；這一方法的傳入反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流，材料信息不足，不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.萬(wàn)歷九年（1581年），耶穌會(huì)士羅明堅(jiān)首次將西洋自鳴鐘作為貢禮帶入中國(guó)，此后，自鳴鐘成為朝貢禮單上的“?？汀?。截至清中葉，盡管官修史書對(duì)海關(guān)進(jìn)口自鳴鐘、西洋鏡、鼻煙壺等物品有意回避，但文人對(duì)這些西洋器物幾乎有聞必錄，有見(jiàn)輒記。由此可知，明清朝貢貿(mào)易（）A.使西方文化得到一定傳播 B.助推了新思潮的形成C.激發(fā)了民間遠(yuǎn)洋探索熱情 D.打破了閉關(guān)自守政策【答案】A【解析】據(jù)題意可知，明清之際的文人筆記對(duì)西洋新鮮事物的介紹，使人們對(duì)當(dāng)時(shí)的西方科學(xué)產(chǎn)生了一定的了解和興趣，客觀上使西方文化得到一定傳播，A項(xiàng)正確；材料未涉及新思潮的形成和民間的遠(yuǎn)洋探索熱情，排除B、C兩項(xiàng)；明清朝貢貿(mào)易本身就是閉關(guān)自守政策的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如表所示為三省六部制的演變歷程。材料體現(xiàn)的中國(guó)古代政治演變趨勢(shì)為（）朝代演變過(guò)程隋朝三省六部制形成唐朝三省六部制完善，中書、門下兩省漸趨合二為一宋朝三省名義上存在，但三省長(zhǎng)官長(zhǎng)期空缺，不掌握實(shí)權(quán)；三省的職權(quán)僅在宋神宗時(shí)期短暫恢復(fù)元朝廢門下省，尚書省不常置，中書省成為核心明朝廢中書省，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，三省制退出歷史舞臺(tái)清朝承明制，沿用六部制A.專制皇權(quán)的強(qiáng)化 B.機(jī)構(gòu)分工的簡(jiǎn)化 C.中樞權(quán)力的制衡 D.行政效率的提高【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：從隋三省六部制的形成，到唐朝完善，在到宋朝三省長(zhǎng)官作為丞相長(zhǎng)期空缺，且不掌握實(shí)權(quán)，到元朝時(shí)期三省部門不完整，再到明朝廢中書省即丞相而清朝沿用，表明丞相的權(quán)力在不斷分割或架空，反映了專制皇權(quán)的強(qiáng)化，A項(xiàng)正確；材料反映的不是機(jī)構(gòu)的分工簡(jiǎn)化而是逐漸消失了，排除B項(xiàng)；材料反映的不僅是中樞權(quán)力的制衡還有中樞權(quán)力逐漸被架空到消失的過(guò)程，排除C項(xiàng)；材料反映的是古代中樞機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)，而非這種演變趨勢(shì)帶來(lái)的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《北京條約》因準(zhǔn)許華人出洋務(wù)工，致有中外奸商勾結(jié)，拐賣華民之弊。為加強(qiáng)管理，1864年總理衙門與刑部議立制裁拐匪的國(guó)內(nèi)律例，又于1866年與英法等國(guó)商定《招工章程》22款，以保護(hù)在外華工的權(quán)益，避免洋人袒護(hù)奸民。這表明（）A.清廷近代主權(quán)觀念逐漸增強(qiáng) B.統(tǒng)治階級(jí)開始向西方學(xué)習(xí)C.中英已經(jīng)構(gòu)建平等外交關(guān)系 D.侵略勢(shì)力已得到有效遏制【答案】A【解析】根據(jù)材料“《北京條約》因準(zhǔn)許華人出洋務(wù)工，致有中外奸商勾結(jié)，拐賣華民之弊。……又于1866年與英法等國(guó)商定《招工章程》22款，以保護(hù)在外華工的權(quán)益，避免洋人袒護(hù)奸民?！笨芍?，清政府起初不準(zhǔn)中國(guó)人出國(guó)，到總理衙門設(shè)立后允許華工出國(guó)并通過(guò)條約等形式保障華工的利益，說(shuō)明清政府的近代外交理念逐步增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料未涉及統(tǒng)治階級(jí)開始向西方學(xué)習(xí)的相關(guān)信息，不符合題意，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫與英國(guó)簽訂了《南京條約》，使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，兩者之間構(gòu)建起了不平等的外交關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料未涉及侵略勢(shì)力得到有效遏制的相關(guān)信息，與題干及史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.晚清新式圖書館始終本著為用書而藏書的目的，不僅發(fā)揮著貯藏圖書的傳統(tǒng)功能，更使中國(guó)近代傳統(tǒng)藏書事業(yè)逐步告別“私人書庫(kù)”“秘而不宣”的畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)，使其口益朝著公共圖書資源共享的方向發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變（）A.強(qiáng)調(diào)了新式圖書館的教化功能 B.提升了民眾的思想文化素養(yǎng)C.開啟了晚清教育的近代化進(jìn)程 D.體現(xiàn)了西方文化傳播的影響【答案】D【解析】近代公共圖書館是西方工業(yè)文明的產(chǎn)物，在西方工業(yè)文明沖擊下，晚清傳統(tǒng)藏書活動(dòng)朝著公共圖書館方向轉(zhuǎn)型，反映了西方文化在中國(guó)傳播的影響，D項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)圖書館的教化功能，排除A項(xiàng)；在晚清時(shí)期，中國(guó)民眾的識(shí)字率并不高，民眾尚未廣泛從中獲益，排除B項(xiàng)；晚清圖書館的轉(zhuǎn)變與教育近代化進(jìn)程的開啟沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1919年，中國(guó)知識(shí)界關(guān)于中西文化的爭(zhēng)論焦點(diǎn)從先前的東西文化優(yōu)劣與異同的比較轉(zhuǎn)為東西文化能否調(diào)和的問(wèn)題。在梁?jiǎn)⒊热说挠绊懴拢?921年的論戰(zhàn)中出現(xiàn)了對(duì)西方文明的反思，東西方文化結(jié)合的實(shí)踐方式也成為主要關(guān)注點(diǎn)。對(duì)此解讀合理的是（）A.近代中國(guó)思想解放充滿艱辛曲折 B.中國(guó)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了異變C.時(shí)局變動(dòng)推動(dòng)思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展 D.中西文化的沖突得到緩解【答案】C【解析】根據(jù)材料“1919年，中國(guó)知識(shí)界關(guān)于中西文化的爭(zhēng)論焦點(diǎn)從先前的東西文化優(yōu)劣與異同的比較轉(zhuǎn)為東西文化能否調(diào)和的問(wèn)題”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)的破壞性以及巴黎和會(huì)的召開，促使中國(guó)的知識(shí)分子打破對(duì)于西方思想的“迷信”，開始反思西方文明，根據(jù)材料“1921年的論戰(zhàn)中出現(xiàn)了對(duì)西方文明的反思，東西方文化結(jié)合的實(shí)踐方式也成為主要關(guān)注點(diǎn)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著五四運(yùn)動(dòng)的開展，馬克思主義傳入中國(guó)以及蘇俄革命的影響，許多知識(shí)分子進(jìn)一步反思中西文明，并且開拓其社會(huì)實(shí)踐的思考，綜合以上可知，時(shí)局變動(dòng)推動(dòng)思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料涉及時(shí)間是1919年至1921年，在材料中沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明這個(gè)時(shí)期中國(guó)思想文化遭遇的問(wèn)題，無(wú)法得出“思想解放充滿艱辛曲折”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中并沒(méi)有提到中國(guó)傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了異變，而是討論了中西文化能否調(diào)和的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料中并沒(méi)有明確提到中西文化沖突得到緩解，而是說(shuō)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)于中西文明的爭(zhēng)論焦點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1937年3月，一位上海的金融工作者感嘆，1935年11月的幣制改革“戰(zhàn)勝了對(duì)貨幣短缺的所有恐懼”。如果在幣制改革前發(fā)生像西安事變那樣的政治突發(fā)事件，“（金融市場(chǎng)的）情況可能會(huì)非常糟糕”。這可用于說(shuō)明（）A.法幣起到了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的作用 B.金圓券終結(jié)了貨幣短缺局面C.全國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)了白銀國(guó)有化 D.上海市民對(duì)抗戰(zhàn)的關(guān)注度低【答案】A【解析】根據(jù)材料“1935年11月的幣制改革‘戰(zhàn)勝了對(duì)貨幣短缺的所有恐懼’”和所學(xué)可知，1935年進(jìn)行的幣制改革，統(tǒng)一了幣制，是中國(guó)貨幣制度的進(jìn)步，在實(shí)行初期對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了一定的積極作用，A項(xiàng)正確；金圓券是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)行的，與材料時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是法幣的作用，而非法幣改革的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及民眾對(duì)抗戰(zhàn)的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.2002—2007年，中國(guó)自費(fèi)出國(guó)留學(xué)的人數(shù)每年都在10萬(wàn)以上。聯(lián)合國(guó)教科文組織于2006年發(fā)布的報(bào)告顯示，中國(guó)在2004年已成為世界上在國(guó)外讀大學(xué)的人數(shù)最多的國(guó)家，而中國(guó)的大學(xué)在讀留學(xué)生占全球在讀留學(xué)生總數(shù)的14%。這一情形的出現(xiàn)（）A.促進(jìn)了國(guó)際分工的深化 B.順應(yīng)了世界多極化潮流C.有利于中國(guó)人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 D.得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)題意可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為越來(lái)越多的家庭選擇出國(guó)留學(xué)，尤其是自費(fèi)留學(xué)提供了重要前提，D項(xiàng)正確；留學(xué)生尚未參與全球生產(chǎn)領(lǐng)域的分工，排除A項(xiàng)；留學(xué)生數(shù)量與多極化潮流無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；大量青年人口出國(guó)留學(xué)，短期內(nèi)會(huì)加劇國(guó)內(nèi)人口的老齡化現(xiàn)象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下表所示為《漢謨拉比法典》的主要內(nèi)容。由此可知，《漢謨拉比法典》（）序號(hào)主要內(nèi)容第1-5條關(guān)于訴訟審判的規(guī)定第6126條關(guān)于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定第127195條關(guān)于婚姻、家庭與財(cái)產(chǎn)繼承的規(guī)定第196-214條關(guān)于人身保護(hù)的規(guī)定第242-277條關(guān)于租賃牲畜、船只以及傭工和報(bào)酬的規(guī)定第278-282條關(guān)于奴隸的規(guī)定A.有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定 B.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接產(chǎn)物C.凸顯了公平公正的原則 D.成為西方法治思想主要淵源【答案】A【解析】根據(jù)表格信息可以看出，《漢謨拉比法典》對(duì)司法、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面有相對(duì)全面系統(tǒng)的規(guī)定，其實(shí)施有助于維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，但不是直接產(chǎn)物，排除B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》凸顯了奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)的不平等，排除C項(xiàng)；西方法治思想的主要淵源是羅馬法，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.日耳曼人統(tǒng)治者在取得政權(quán)以后，首先是把沒(méi)收來(lái)的土地分封給自己的親兵、廷臣和主教。這種“賞賜”和“瓜分”打破了農(nóng)村公社的平等原則，促進(jìn)了封建大領(lǐng)地的形成。材料意在說(shuō)明日耳曼人大遷徙（）A.加速了西歐封建化的進(jìn)程 B.使羅馬帝國(guó)領(lǐng)土四分五裂C.給社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞 D.促進(jìn)了亞歐文明深度融合【答案】A【解析】根據(jù)材料“首先是把沒(méi)收來(lái)的土地分封給自己的親兵、廷臣和主教。這種‘賞賜’和‘瓜分’打破了農(nóng)村公社的平等原則，促進(jìn)了封建大領(lǐng)地的形成。”可知，日耳曼人大遷徙加速了西歐封建化的進(jìn)程，A項(xiàng)正確；根據(jù)“日耳曼人統(tǒng)治者在取得政權(quán)以后”可知，羅馬帝國(guó)已經(jīng)滅亡，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是封建封君封臣制度的形成，而不是強(qiáng)調(diào)破壞，排除C項(xiàng)；促進(jìn)了亞歐文明深度融合說(shuō)法不符合事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.下表是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前和戰(zhàn)爭(zhēng)期間的文學(xué)概況對(duì)比表。據(jù)此可知，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（）階段概況獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前其所有的文學(xué)形式，僅有詩(shī)歌、散文和宗教著作等；在內(nèi)容上，以宗教為主，無(wú)論是日記、詩(shī)歌還是宗教著作都會(huì)有幾乎不變的主題獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間政論、法案成為最主要的文學(xué)形式，逐漸地，小說(shuō)、戲劇等文學(xué)形式也慢慢地出現(xiàn)了；且政論、法案一改過(guò)去的風(fēng)氣，很多作品都表達(dá)了北美殖民地的民主風(fēng)氣，并號(hào)召民眾與英國(guó)殖民地和自身的保守思想作斗爭(zhēng)A.促成了美國(guó)文化多元化 B.推動(dòng)了美國(guó)文化的發(fā)展C.造成了印第安文化斷裂 D.促進(jìn)了不同文化的交融【答案】B【解析】由材料可知，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不僅鍛煉了美利堅(jiān)文人的民主作風(fēng)，還拓展了文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)宣傳的體裁，加強(qiáng)了創(chuàng)作和廣大民眾的結(jié)合，這些都是美國(guó)文化得到發(fā)展的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；美國(guó)文化多元化植根于美國(guó)族群和生產(chǎn)方式的多元化，其產(chǎn)生時(shí)間早于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；材料并未涉及印第安文化以及美國(guó)不同文化的交融，排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.達(dá)·芬奇不僅前所未有地強(qiáng)調(diào)觀察和實(shí)驗(yàn)，以及對(duì)前人的概念進(jìn)行驗(yàn)證，還把探索推進(jìn)到理論領(lǐng)域。比如，達(dá)·芬奇通過(guò)觀察帆船在風(fēng)中的疾駛，幾乎提出了作用力和反作用力相等的看法。這說(shuō)明達(dá)·芬奇的研究（）A.復(fù)興了古希臘科學(xué)文化 B.得益于新航路的開辟C.蘊(yùn)含著近代科學(xué)的因子 D.催生了近代人文精神【答案】C【解析】據(jù)題意可知，達(dá)·芬奇的研究體現(xiàn)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)精神和定量研究的傾向，蘊(yùn)含近代科學(xué)的因子，C項(xiàng)正確；古希臘科學(xué)并不包括作用力與反作用力定律，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，達(dá)·芬奇的研究早于新航路的開辟，排除B項(xiàng)；近代人文精神早在14世紀(jì)已開始復(fù)蘇，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.“當(dāng)歐洲國(guó)家政府正式宣戰(zhàn)的時(shí)候，首都（巴黎）的人們?cè)诮诸^跳舞。當(dāng)先遣隊(duì)奔赴前線的時(shí)候，人們向士兵投以鮮花希望他們很快凱旋。戰(zhàn)爭(zhēng)（第一次世界大戰(zhàn)）在收獲的季節(jié)來(lái)到歐洲！……年輕人聽(tīng)到這個(gè)消息后興高采烈……”材料可用于說(shuō)明（）A.一戰(zhàn)中的民族主義情緒 B.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)根源C.歐洲民眾對(duì)一戰(zhàn)的反思 D.文學(xué)作品對(duì)公眾情緒的誘導(dǎo)【答案】A【解析】據(jù)材料可知，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)初期，歐洲的一些民眾通過(guò)跳舞或向士兵投擲鮮花等方式表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的支持和對(duì)勝利的渴望，這是當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)彌漫民族主義情緒的反映，A項(xiàng)正確；一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是帝國(guó)主義國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，排除C項(xiàng)；雖然材料是一段文學(xué)化的描述，但基本符合史實(shí)，并沒(méi)有刻意誘導(dǎo)公共情緒的痕跡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1965年，蘇聯(lián)通過(guò)《集體農(nóng)莊莊員養(yǎng)老金和補(bǔ)助費(fèi)法》，將享受退休金的范圍擴(kuò)大到集體農(nóng)莊莊員；1977年，蘇聯(lián)實(shí)行全民社會(huì)保險(xiǎn)制度，個(gè)人社保與其貢獻(xiàn)和地位相關(guān)聯(lián)，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的社保制度（）A.體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性 B.抵制了西方的文化滲透C.促進(jìn)了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè) D.與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)六七十年代，蘇聯(lián)正值赫魯曉夫和勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期，赫魯曉夫的改革是為蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)注入某些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成分，勃列日涅夫在工業(yè)領(lǐng)域推行“新經(jīng)濟(jì)體制”改革，二人的改革雖都未能突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，但都取得了一定成果，一定程度上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)六七十年代經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展是因?yàn)樵诟母镏卸甲⑷肓耸袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)成分，與社會(huì)主義優(yōu)越性無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，社保制度是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題，與是否要抵御西方文化滲透無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；據(jù)材料1965年“享受退休金的范圍擴(kuò)大到集體農(nóng)莊莊員”和1977年“個(gè)人社保與其貢獻(xiàn)和地位相關(guān)聯(lián)”可知，社保制度是社會(huì)福利的一種，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的結(jié)果，工業(yè)化建設(shè)一定程度上能促進(jìn)國(guó)家社保制度的發(fā)展，但社保制度無(wú)法促進(jìn)工業(yè)化建設(shè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代察舉制，名目繁多，但大體卻分為三類。首先是賢良方正，此為漢代選士的一種重要制度，在漢文帝二年（前178年），詔舉“賢良方正，直言極諫”之士。其次是孝廉，“孝廉”即孝子、廉吏的簡(jiǎn)稱。始于漢文帝十二年（前168年），詔舉“孝悌”“力田”和“廉吏”，分別榮賜帛匹和米糧。第三是茂才，“茂才”原名“秀才”，其等級(jí)較“孝廉”為高，有如后世之進(jìn)士，初屬于特舉之列。其制乃始于漢武帝元封五年（前106年）。——摘編自鄺士元《國(guó)史論衡系列：中國(guó)經(jīng)世史》材料二隋朝建立后，宣告廢除“九品中正制”，皇帝強(qiáng)化了察舉制中的考試要素，逐漸形成了科舉制度?？婆e制的特點(diǎn)是報(bào)名隨意，通過(guò)考試差額錄取。因?yàn)閳?bào)考科目多，分科舉人，所以這一選拔方式被稱為科舉。唐代科舉最重要的科目是進(jìn)士科，考試采用命題的方式，因?yàn)殇浫‰y度大，很能考驗(yàn)參與者的真實(shí)水平，所以受重視的程度也比較高。宋代科舉考試程序較唐代煩瑣，但主要還是鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)考試。明朝繼承了前朝科舉取士制度，并發(fā)展出自己的一些特點(diǎn)，如各級(jí)考試內(nèi)容均出自儒家經(jīng)典的文句，而且只準(zhǔn)用程朱理學(xué)進(jìn)行重點(diǎn)解答，不能有個(gè)人看法，答卷的文體也有嚴(yán)格規(guī)定?！幾约o(jì)連?！都o(jì)連海點(diǎn)評(píng)中華上下五千年·事件卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與漢初相比，漢武帝創(chuàng)立的察舉制的進(jìn)步之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析科舉制的積極影響，并說(shuō)明中國(guó)古代選官制度演變的趨勢(shì)?！敬鸢浮浚?）進(jìn)步之處：擴(kuò)大了選官范圍；考察被舉者的為官能力，注重品行才學(xué)，有助于確保官員的素質(zhì)和能力；為社會(huì)下層提供了上升渠道。（2）積極影響：吸收了大量出身中下層社會(huì)的人才進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；動(dòng)搖了門閥制度；推動(dòng)了儒家文化的發(fā)展；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了教育和文化事業(yè)的發(fā)展；帶來(lái)了社會(huì)革新和創(chuàng)造精神。趨勢(shì)：選官標(biāo)準(zhǔn)由注重家世門第逐漸發(fā)展到注重才學(xué)；選拔方式由世襲到推選再到公開考試；人才選拔逐步制度化，日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則；選官基礎(chǔ)日益擴(kuò)大；科舉制在明清走向僵化?！窘馕觥俊拘?wèn)1】漢武帝創(chuàng)立的察舉制的進(jìn)步之處根據(jù)“ 漢代察舉制，名目繁多，但大體卻分為三類”并結(jié)合所學(xué)可知，擴(kuò)大了選官范圍；根據(jù)“ 首先是賢良方正”、“其次是孝廉”、“第三是茂才”等信息可知考察被舉者的為官能力，注重品行才學(xué)，有助于確保官員的素質(zhì)和能力；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，察舉制為社會(huì)下層提供了上升渠道?！拘?wèn)2】科舉制的積極影響根據(jù)“ 科舉制的特點(diǎn)是報(bào)名隨意，通過(guò)考試差額錄取。因?yàn)閳?bào)考科目多，分科舉人，所以這一選拔方式被稱為科舉。唐代科舉最重要的科目是進(jìn)士科，考試采用命題的方式，因?yàn)殇浫‰y度大，很能考驗(yàn)參與者的真實(shí)水平”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是吸收了大量出身中下層社會(huì)的人才進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；動(dòng)搖了門閥制度；推動(dòng)了儒家文化的發(fā)展；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了教育和文化事業(yè)的發(fā)展；帶來(lái)了社會(huì)革新和創(chuàng)造精神。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知中國(guó)古代選官制度演變的趨勢(shì)可從選官標(biāo)準(zhǔn)、選拔方式、選官基礎(chǔ)等方面進(jìn)行總結(jié)，即選官標(biāo)準(zhǔn)由注重家世門第逐漸發(fā)展到注重才學(xué)；選拔方式由世襲到推選再到公開考試；人才選拔逐步制度化，日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則；選官基礎(chǔ)日益擴(kuò)大；科舉制在明清走向僵化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一與近代西方國(guó)家的城市化路徑不同的是，中國(guó)的城市化是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)門被迫打開的情況下首先在通商口岸緩慢展開的，尤以沿海的上海、天津等地的租界最為明顯。租界開辟的直接后果一方面加速了城市化步伐，但是另一方面也使得整個(gè)城市市政嚴(yán)重分割，國(guó)中有國(guó)，城中有城的局面嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)?？v觀近代中國(guó)的城市化發(fā)展，總體來(lái)看，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海這三大區(qū)域的城市化程度高于全國(guó)平均水平?！幾酝课膶W(xué)《近代中國(guó)城市化的獨(dú)特路徑》材料二第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告提出“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”。隨后國(guó)務(wù)院根據(jù)這一指示精神以及《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》、中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》和《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》編制了國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年），提出了新型城市化的指標(biāo)（如表）。新型城鎮(zhèn)化主要指標(biāo)指標(biāo)2012年2020年城鎮(zhèn)化水平

常住人口城鎮(zhèn)化率52.6%60%左右戶籍人口城鎮(zhèn)化率36.3%45%左右基本公共服務(wù)

農(nóng)民工隨遷于女樓受義務(wù)教育比例

≥99%城鎮(zhèn)失業(yè)人員、農(nóng)民工、新成長(zhǎng)勞動(dòng)力免費(fèi)接受基本職業(yè)技能培訓(xùn)覆蓋率

≥95%指標(biāo)2012年2020年城鎮(zhèn)常住人口基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率66.9%≥90%城鎮(zhèn)常住人口基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋率95%98%城鎮(zhèn)常唯中保障性住房覆蓋率12.5%≥23%基礎(chǔ)設(shè)施

百萬(wàn)以上人口城市公共交通占機(jī)動(dòng)化出行比例45%60%城鎮(zhèn)公具供水普及率81.7%90%城市污染水處理率87.3%95%城市生活垃圾無(wú)害化處理率84.8%95%城市家庭寬帶接入能力(Mbps)4%≥50%城市社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施覆蓋率72.5%100%資源環(huán)境

人均城市建設(shè)用地/平方米

≤100%城鎮(zhèn)可再生能源消費(fèi)比重8.7%13%城鎮(zhèn)綠色建筑占新建建筑比重2%50%城市建成區(qū)綠地率35.7%38.9%地級(jí)以上城市空氣質(zhì)量達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的比例40.9%60%注:①帶*為2011年數(shù)據(jù)。②城鎮(zhèn)常住人口基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋率指標(biāo)中,常住人口不含16周歲以下人員在校學(xué)生。③域鎮(zhèn)保障性住房:包括公租房(含廉租房)、政策性商品住房和棚戶區(qū)改造安置住房等。①人均城市建設(shè)用地;國(guó)家(城市用地分類與規(guī)劃建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn))規(guī)定,人均城市建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)為65.0-115.0平方米,斷建城市為85.1-105.0平方術(shù)。⑤城市空氣質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);在1996年標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,增設(shè)了PM;濃度限值和臭氧8小時(shí)平均濃度限值。調(diào)整了PMo.二氧化氫.鉛等濃度限值——摘編自新華社《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）》（1）根據(jù)材料一、指出近代中國(guó)城市化的特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)“新型城鎮(zhèn)化”提出的背景及其意義?！敬鸢浮浚?）特征：城市化是在外部沖擊下被迫展開的，首先在通商口岸發(fā)展；城市化發(fā)展不平衡，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海地區(qū)的城市化程度高于全國(guó)平均水平；租界的存在導(dǎo)致城市市政嚴(yán)重分割，破壞了中國(guó)的主權(quán)。（2）背景：中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力不斷提升；工業(yè)化、信息化的發(fā)展推動(dòng)了城鎮(zhèn)化的需求；傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化模式帶來(lái)了一系列問(wèn)題，如資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、城鄉(xiāng)差距等，需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；黨和政府對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)人民福祉的關(guān)注。意義：有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；有助于縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)共同富裕；提高基本公共服務(wù)水平，改善人民生活質(zhì)量，增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感；推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生；加強(qiáng)城市的綜合服務(wù)能力，提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特征：據(jù)材料“中國(guó)的城市化是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)門被迫打開的情況下首先在通商口岸緩慢展開的”可知，城市化是在外部沖擊下被迫展開的，首先在通商口岸發(fā)展；據(jù)材料“總體來(lái)看，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海這三大區(qū)域的城市化程度高于全國(guó)平均水平”可知，城市化發(fā)展不平衡，長(zhǎng)江下游、嶺南、東南沿海地區(qū)的城市化程度高于全國(guó)平均水平；據(jù)材料“但是另一方面也使得整個(gè)城市市政嚴(yán)重分割，國(guó)中有國(guó)，城中有城的局面嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)”可知，租界的存在導(dǎo)致城市市政嚴(yán)重分割，破壞了中國(guó)的主權(quán)?！拘?wèn)2】背景：據(jù)材料“第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告提出‘堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路’”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力不斷提升；工業(yè)化、信息化的發(fā)展推動(dòng)了城鎮(zhèn)化的需求；據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化模式帶來(lái)了一系列問(wèn)題，如資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、城鄉(xiāng)差距等，需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式；據(jù)材料“第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告提出”“隨后國(guó)務(wù)院根據(jù)這一指示精神以及《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》、中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》和《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》編制了國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014—2020年）”并結(jié)合所學(xué)可知，黨和政府對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)人民福祉的關(guān)注。意義：據(jù)材料“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、