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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體2025-2026學年高二上學期11月期中考試語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:“三年脫貧、七年小康”,蘭考縣委縣政府2014年作出的這個莊嚴承諾,始終是蘭考各級黨員干部拼搏進取、務實苦干的動力源泉。3年多來,蘭考始終把黨建作為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的“法寶”,通過抓黨建實現(xiàn)抓各級領導干部這個“關鍵因素”,為脫貧攻堅實現(xiàn)小康提供了強大支撐。在蘭考,縣級黨員干部認識到,實際行動是最有力的號令。2016年8月,“脫貧百日攻堅”期間,蘭考54名縣級黨員干部堅持“一線工作法”,每周至少在聯(lián)系的貧困村住上一天,白天入戶走訪摸情況,晚上與鄉(xiāng)村干部深入探討整理思路。一些因地制宜的扶貧措施相繼出臺,群眾得到了看得見、摸得著的實惠。蘭考縣把充分調動鄉(xiāng)科級黨員干部的積極性和主動性作為脫貧攻堅的“磨刀之功”。緊緊抓住市縣鄉(xiāng)換屆的重要契機,把那些長期工作在基層一線,業(yè)績突出、善做群眾工作的優(yōu)秀干部選拔進鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子,充實扶貧一線力量。在換屆后的141名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子成員中,35歲以下的年輕干部56名,占鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子成員的40%;40歲以下的黨政正職8名,占鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政正職的31%,鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子的結構進一步優(yōu)化,執(zhí)行力進一步增強。蘭考縣把返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、專業(yè)大戶、退伍軍人中的優(yōu)秀黨員,選拔為村黨支部書記,有效改善了村黨支部書記隊伍的整體素質。對全縣450名村黨支部書記采取“小班額”分批培訓方式,由評選出的“駐村扶貧工作標兵”每人負責輔導5~7名村黨支部書記,逐一“過篩子”強化培訓效果。按照健全便民服務網絡、拆除圍墻大門、統(tǒng)一場所標識、建設文化廣場、實施綠化亮化、配齊文體器材、設置診所超市“七項標準”,縣鄉(xiāng)財政拿出4700多萬元,改造提升272座黨群服務中心。同時,蘭考依托技師學院等開展“訂單式”培訓,2025年技能人才總量增長31%,形成覆蓋種植、電商、非遺等領域的鄉(xiāng)土人才矩陣。這種精準的人才培養(yǎng)模式,為蘭考的鏈式拓展提供了人才支撐。在綠色發(fā)展方面,蘭考積極推進風電、光伏等新能源項目,探索零碳發(fā)展新路徑。(摘編自王勝昔《河南蘭考:以黨建為引領決勝脫貧攻堅》)材料二:泡桐郁郁蔥蔥,道路干干凈凈,村落整潔有序,人們笑語盈盈……初秋時節(jié),行走在蘭考大地,感受到的是蘭考人民在脫貧后絲毫不減的創(chuàng)業(yè)激情。蘭考城市會客廳以圖片和文字記錄了幾十年來蘭考的滄桑之變。“在率先脫貧之后,近年來蘭考著眼脫貧攻堅成果的鞏固拓展,進一步提質擴面推動鄉(xiāng)村全面振興。”開封市委常委、蘭考縣委書記李明俊介紹。焦桐,不僅讓鄉(xiāng)村大地綠起來,讓百姓家園美起來,還讓農民群眾富起來。焦裕祿當年種下的泡桐在蘭考扎根,鎖住風沙、制伏洪水,改變了蘭考土壤地力,“農桐間作”改善了小氣候,鹽堿地逐漸變成了“噸糧田”。同時,當地依托板材粗加工業(yè)壯大現(xiàn)代家居業(yè),產業(yè)鏈產值突破300億元、帶動就業(yè)8萬人;利用泡桐資源培育民族樂器產業(yè),年產值20億元,從業(yè)人員近2萬人。受特殊氣候、土壤的影響,蘭考的泡桐透音、透氣性強。一個偶然的機會,被發(fā)現(xiàn)是制作樂器音板的最佳材料,由此在蘭考堌陽鎮(zhèn)有了第一家民族樂器加工廠。“作為樂器人,不會彈是一大缺陷,咱們村兩委每人要能彈兩曲、會兩手。”54歲的徐場村支書徐順海說話間,“輕攏慢捻”來了一曲,“原先村民只會做琴,做成了不知道琴好賴,現(xiàn)在家家戶戶不光能制琴,還會調音、彈琴?!睆淖畛醯墓殴~到琵琶、二胡、古琴等20多個品種30多個系列,徐場村樂器產品鏈不斷拉長;從樂器制作到樂器展示、銷售、電商、物流、演藝、培訓等,快速衍生形成全產業(yè)鏈條。這種鏈式拓展不僅提升了產品附加值,更讓村民在家門口實現(xiàn)了多元就業(yè),徐場村人均年收入超過4萬元。與此同時,蘭考還在全縣推廣分布式光伏發(fā)電,建設“零碳鄉(xiāng)村”。在張莊村,一排排光伏板在陽光下熠熠生輝,村支書申學風介紹說:“我們正探索‘光伏+農業(yè)’模式,上面發(fā)電,下面種植,實現(xiàn)土地立體化增值利用。去年全村光伏發(fā)電收入就達到80多萬元?!边@種零碳探索既保護了生態(tài)環(huán)境,又為村民帶來了實實在在的收益,成為蘭考綠色發(fā)展的重要實踐。(摘編自王勝昔、崔志堅《河南蘭考:拼搏創(chuàng)新再出發(fā)》)材料三:1962年冬天,正是豫東蘭考縣遭受內澇、風沙、鹽堿三害最嚴重的時刻。就是在這樣的關口,黨派焦裕祿來到了蘭考。展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地,是一幅多么嚴重的災荒的景象呵!橫貫全境的兩條黃河故道,是一眼看不到邊的黃沙;片片內澇的洼窩里,結著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上,枯草在寒風中抖動。焦裕祿想:“吃別人嚼過的饃沒味道?!彼辉敢庾谵k公室里依靠別人的匯報來進行工作,說完就背著干糧,拿著雨傘,和大家一起出發(fā)了。每當風沙最大的時候,也就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候,雨最大的時候,也就是他帶頭下去冒雨涉水,觀看洪水流勢和變化的時候。他認為這是掌握風沙、水害規(guī)律最有利的時機。(摘編自穆青、馮健、周原《縣委書記的榜樣——焦裕祿》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.蘭考在脫貧攻堅中注重黨建引領,通過優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子、培訓村支書、改造服務中心等措施,為脫貧提供了堅實的支撐。B.蘭考通過選拔優(yōu)秀黨員任村支書、開展“小班額”培訓等方式加強基層隊伍,旨在提升基層執(zhí)行力與便民服務水平。C.焦裕祿帶領群眾種植泡桐改善土壤環(huán)境,探索的“農桐間作”模式為蘭考后續(xù)的“零碳探索”直接奠定了生態(tài)基礎。D.蘭考依托泡桐資源進行“鏈式拓展”,形成了涵蓋制作、銷售、演藝的樂器產業(yè)鏈,有效帶動就業(yè)并促進村民增收。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.材料一聚焦黨建如何引領脫貧攻堅,材料二展示產業(yè)發(fā)展與零碳探索新貌,兩者從不同側面呈現(xiàn)了當代蘭考的脫貧實踐。B.蘭考縣開展的“訂單式”培訓成效顯著,其帶來的技能人才總量增長,已基本覆蓋全縣需要技能提升的農業(yè)勞動力。C.徐場村村民從單純制琴到學會調音、彈奏,體現(xiàn)了人才技能提升對產業(yè)鏈延伸的帶動作用,形成產業(yè)與人的良性互動。D.從焦裕祿深入一線查風口探流沙,到如今干部駐村走訪、“訂單式”培養(yǎng)人才,都凸顯了當地干部重視實踐調研的工作作風。3.根據材料內容,在下面文段的橫線處補寫出恰當的語句,每處不超過10個字。蘭考的發(fā)展實踐,系統(tǒng)地呈現(xiàn)了一條從脫貧攻堅邁向全面振興的進階之路。其核心在于構建了多元協(xié)同的驅動模式:首要是筑牢組織根基,通過干部下沉、優(yōu)化班子、建強陣地,將政治優(yōu)勢轉化為治理效能;根本在于激活產業(yè)引擎,深度開發(fā)________,推動主導產業(yè)從單一制造向文化、電商等領域延伸融合,并配套實施________,為發(fā)展提供人力支撐;關鍵是探索永續(xù)路徑,積極布局新能源項目,創(chuàng)新土地立體化利用模式,將生態(tài)效益轉化為經濟效益。這一歷程深刻表明,鄉(xiāng)村的全面振興,必須依靠內部活力的持續(xù)迸發(fā),通過________的良性互動,最終實現(xiàn)民富村強的目標。4.材料一提及“訂單式”培訓培育鄉(xiāng)土人才,材料二強調民族樂器產業(yè)“從制作到調音、演藝的鏈式拓展”。對于鄉(xiāng)村振興,這兩種路徑有何相同之處?請簡要說明。5.材料三中焦裕祿“吃別人嚼過的饃沒味道”的思想與蘭考后續(xù)發(fā)展中的“鏈式拓展”“零碳探索”有何內在聯(lián)系?請結合材料簡要說明。【答案】1.C2.B3.①特色資源②精準技能培養(yǎng)③組織、產業(yè)與生態(tài)4.①立足本土資源和實際。樂器產業(yè)源于蘭考特有的泡桐資源,“訂單式培訓”針對的是當地產業(yè)發(fā)展產生的人才需求,二者都體現(xiàn)了因地制宜的原則。②實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?!版準酵卣埂蓖ㄟ^延長產業(yè)鏈提升效益;“訂單式培訓”通過培養(yǎng)本土人才為產業(yè)提供持久動力,二者共同保障鄉(xiāng)村產業(yè)的長期活力。5.①焦裕祿的這句名言體現(xiàn)了不墨守成規(guī)、深入實際、自主探索的精神,為蘭考后續(xù)的創(chuàng)新實踐提供了思想源頭。②這種精神催生了“鏈式拓展”的產業(yè)發(fā)展模式,激勵蘭考人挖掘泡桐的多樣價值,不斷探索新的可能,最終自主發(fā)展出從“制造”到“文化”的產業(yè)鏈。③這種精神引領“零碳探索”的路徑創(chuàng)新,推動著蘭考與時俱進,主動探索契合本地條件的綠色發(fā)展新路?!窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料以蘭考縣脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興為主線,通過三則材料形成歷史縱深與當代實踐的呼應。材料一聚焦黨建引領下的制度創(chuàng)新與組織建設,材料二展現(xiàn)泡桐產業(yè)鏈延伸與零碳探索的產業(yè)升級,材料三回溯焦裕祿精神源頭。三則材料共同勾勒出蘭考從“治災”到“治貧”再到“振興”的進階邏輯,體現(xiàn)政治引領、產業(yè)驅動與生態(tài)保護的協(xié)同發(fā)展,彰顯“因地制宜+人才培育”的可持續(xù)發(fā)展理念。歷史傳統(tǒng)與當代創(chuàng)新形成有機銜接,呈現(xiàn)中國式鄉(xiāng)村振興的典型樣本?!?題解析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“為蘭考后續(xù)的‘零碳探索’直接奠定生態(tài)基礎”錯誤。原文中,“農桐間作”的作用是改善小氣候、將鹽堿地變?yōu)椤皣嵓Z田”;而“零碳探索”主要指“風電、光伏等新能源項目”和“光伏+農業(yè)”模式,二者屬于不同范疇的生態(tài)實踐,并無直接的因果關系。故選C。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“已基本覆蓋全縣需要技能提升的農業(yè)勞動力”錯誤。原文中,“訂單式”培訓使2025年“技能人才總量增長31%”“覆蓋種植、電商、非遺等領域”,但“覆蓋種植、電商、非遺等領域”“增長31%”不等于“基本覆蓋”。故選B?!?題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①結合材料二,蘭考產業(yè)發(fā)展核心依托焦裕祿時期種下的泡桐,無論是家居業(yè)還是民族樂器產業(yè),均以泡桐為基礎,故填:特色資源。②材料一明確提及“依托技師學院等開展‘訂單式’培訓”,材料二徐場村村民從制琴到調音、彈琴的技能提升,均是精準對接產業(yè)需求的技能培養(yǎng),故填:精準技能培養(yǎng)。③結合前文,“筑牢組織根基”是組織保障,“激活產業(yè)引擎”是產業(yè)支撐,“探索永續(xù)路徑”是生態(tài)探索,三者良性互動推動鄉(xiāng)村振興,故填:組織、產業(yè)與生態(tài)?!?題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。①立足本土實際需求:“訂單式培訓”針對蘭考種植、電商、非遺等本土產業(yè)需求開展,貼合當地發(fā)展實際;“鏈式拓展”以蘭考特有的泡桐資源為起點,從樂器制作延伸至展示、銷售、演藝等領域,扎根本土特色。二者均遵循因地制宜原則,不脫離本地資源與產業(yè)基礎。②助力產業(yè)可持續(xù)發(fā)展:“訂單式培訓”培育31%增長的技能人才,形成鄉(xiāng)土人才矩陣,為產業(yè)長期發(fā)展提供人力支撐;“鏈式拓展”通過延長產業(yè)鏈、提升產品附加值,讓泡桐產業(yè)持續(xù)增值,帶動村民穩(wěn)定增收。二者均為鄉(xiāng)村產業(yè)注入持久活力,保障發(fā)展的連續(xù)性?!?題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①思想內核一脈相承:焦裕祿“吃別人嚼過的饃沒味道”,體現(xiàn)了不依賴現(xiàn)成經驗、深入實際、自主探索的精神。這一精神成為蘭考后續(xù)發(fā)展的思想底色,推動蘭考人拒絕墨守成規(guī),主動挖掘發(fā)展?jié)摿?。②引領產業(yè)“鏈式拓展”:正是這種自主探索精神,讓蘭考人不滿足于泡桐防風固沙的單一價值,而是深入挖掘其透音透氣的特性,從板材加工延伸到民族樂器制造,再拓展至文化、電商等領域,形成完整產業(yè)鏈,實現(xiàn)產業(yè)價值的多層級釋放。③推動發(fā)展路徑“零碳探索”:該精神激勵蘭考人與時俱進,不局限于傳統(tǒng)產業(yè)模式,主動探索契合本地條件的綠色發(fā)展之路。從風電、光伏項目到“光伏+農業(yè)”的立體化利用模式,都是深入實際、創(chuàng)新突破的體現(xiàn),讓生態(tài)保護與經濟增收形成良性循環(huán)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。文本一:“我現(xiàn)在只需要干一件事,就是把那件事干好,”他想,“這些事情我來想已經夠了。”他往船梢看去,看見那魚在水里留下的宏大蹤跡,和它那巨大的胸鰭。在昏暗的光線中,他仍看得見那魚露出在水面上,還有它背上那深紫色的寬條紋。和煦的風在吹,云塊在積聚。老人這時在冒汗,但不光是因為太陽。魚每回拐回來時,他總收回一點釣索,所以他確信再兜上兩個圈子,就能有機會把魚叉扎進去了??墒俏冶仨毎阉脴O近,極近,極近,他想。我該扎進它的心臟?!耙林?,要有力,老頭兒?!彼f。又兜了一圈,魚的背脊露出來了,不過它離小船還是太遠了一點。再兜了一圈,還是太遠,但是它露出在水面上比較高些了,老人深信,再收回一些釣索,就可以把它拉到船邊來。他早就把魚叉準備停當,叉上的那卷細繩子給擱在一只圓筐內,一端緊系在船頭的系纜柱上。這時魚正兜了一個圈子回來,只有它的大尾巴在動。老人竭盡全力把它拉得近些?!拔野阉瓌恿?,”老人說,“我剛才把它拉動了?!彼指械筋^暈,可是他竭盡全力拽住了那條大魚。我把它拉動了,他想。也許這一回我能把它拉過來。拉呀,手啊,他想。站穩(wěn)了,腿兒。為了我熬下去吧,頭。你從沒暈倒過。這一回我要把它拉過來。但是,等他把渾身的力氣都使出來,拉著,那魚卻側過一半身子,然后豎直了身子游開去。照這樣下去是會一事無成的,他想。他嘴里干得說不出話來,但是此刻他不能伸手去拿水來喝。我這一回必須把它拉到船邊來,他想。它再多兜幾圈,我就不行了。不,你是行的,他對自己說。你永遠行的。在兜下一圈時,他差一點把它拉了過來??墒沁@魚又豎直了身子,慢慢地游走了。你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒,要像個男子漢,懂得怎樣忍受痛苦?;蛘呦駰l魚那樣,他想?!扒逍堰^來吧,頭,”他用自己也簡直聽不見的聲音說,“清醒過來吧。”魚又兜了兩圈,還是老樣子。我弄不懂,老人想。每一回他都覺得自己快要垮了。我弄不懂。但我還要試一下。他又試了一下,等他把魚拉得轉過來時,他感到自己要垮了。那魚豎直了身子,又慢慢地游開去,大尾巴在海面上搖擺著。我還要試一下,老人對自己許愿,盡管他的雙手這時已經軟弱無力,眼睛也不好使。他又試了一下,又是同樣情形。原來如此,他想,還沒動手就感到要垮下來了,我還要再試一下。他忍住了一切痛楚,拿出剩余的力氣和喪失已久的自傲,用來對付這魚的痛苦掙扎,于是它游到了他的身邊,在他身邊斯文地游著,它的嘴幾乎碰著了小船的船殼板,它開始在船邊游過去,身子又長,又高,又寬,銀色底上有著紫色條紋,在水里看來長得無窮無盡。老人放下釣索,一腳踩住了,把魚叉舉得盡可能地高,使出全身的力氣,加上他剛才鼓起的力氣,把它朝下直扎進魚身的一邊,就在大胸鰭后面一點兒的地方,這胸鰭高高地豎立著,并齊老人的胸膛。他感到那鐵叉扎了進去,就把身子倚在上面,把它扎得更深一點,再用全身的重量把它壓下去。老人感到頭暈,惡心,看不大清楚東西。然而他放松了魚叉上的繩子,讓它從他劃破了皮的雙手之間慢慢地溜出去,等他的眼睛好使了,他看見那魚仰天躺著,銀色的肚皮朝上。魚叉的柄從魚的肩部斜截出來,海水被它心臟里流出的鮮血染紅了。起先,這攤血黑魆魆的,如同這一英里多深的藍色海水中的一塊礁石。然后它像云彩般擴散開來。那魚是銀色的,一動不動地隨著波浪浮動著。“讓我的頭腦保持清醒吧,”他靠在船頭的木板上說,“我是個疲乏的老頭兒??墒俏覛⑺懒诉@條魚,現(xiàn)在我得去干辛苦的活兒了。”(節(jié)選自海明威《老人與?!?,有刪改)文本二:問:你說好的創(chuàng)作與壞的創(chuàng)作有區(qū)別,是什么意思?海明威:好的創(chuàng)作是真正的創(chuàng)作。如果某人創(chuàng)造一篇故事,忠實于他所了解的生活的知識,而且寫得有意思,那么,他創(chuàng)造的東西會是真實的。《老人與?!分v的就是我的朋友老漁民富恩特斯的故事。如果作者不知道人們怎么思想、怎么行動,他運氣好也許會解救他于一時,或者他可以幻想。但如果老是寫他不了解的東西,他會發(fā)現(xiàn)自己在說假話。問:同樣是真實,創(chuàng)作同報道有什么區(qū)別呢?海明威:報道的東西雖然及時,但敘述沒有味道,過時了,就忘記了。創(chuàng)作不是描述,還要想象,真實到什么程度,要看你的創(chuàng)作能力。問:你說《老人與?!贰懊鑼懥艘粋€真正的老人,一個真正的孩子,一片真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚,如果能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物”是什么意思?海明威:一部好的作品,就像一座冰山,八分之一露出水面,八分之七隱藏在水下。讀者能感受到這八分之七,雖然它沒有被直接寫出來。問:作家應該怎么訓練自己?海明威:你看今天發(fā)生的事。如果我們見了一條魚,你要看準了,看每個人是如何反應的。找到產生感情的東西,找到使你激動的行動。然后寫下來,要寫清楚,叫讀者也看得見,能產生與你同樣的感覺。別人說話的時候,你要聽全。別想你自己要說什么。對于一個人來說,事情總有該如此和不該如此兩個方面。你得下一個判斷,付之實行。作為一個作家,你不應當不判斷,你應當明白這一點。(節(jié)選自董衡巽《海明威談創(chuàng)作》,有刪改)6.下列對文本一相關內容和藝術特色分析鑒賞,不正確的一項是()A.文本通過“把身子倚在上面”“用全身的重量把它壓下去”等細節(jié)描寫,層層遞進地展現(xiàn)出老人捕捉大魚時竭盡全力的拼搏過程。B.文本對大魚的形象刻畫細致入微,如“銀色底上有著紫色條紋”,旨在通過老人眼中魚的形象展現(xiàn)其內心對自然之美的敏銳感受。C.捕魚過程中多次出現(xiàn)“兜圈子”的描寫,形成了一種循環(huán)往復的敘事節(jié)奏,藝術地再現(xiàn)了斗爭的漫長與艱難,營造出緊張的氛圍。D.本文語言采用電報體,如“他感到那鐵叉扎了進去”等句子短促有力,既增強搏斗現(xiàn)場的緊張感,又為文本留下豐富的解讀空間。7.根據文本二的內容,下列說法不正確的一項是()A.海明威認為創(chuàng)作要基于真實的生活知識,如果作者總是書寫自己不了解的內容,即使運氣好能一時應付,最終也難免會說假話。B.在海明威看來,報道的東西雖然及時,但若敘述缺乏味道,時過境遷便易被遺忘;而創(chuàng)作則需要想象,創(chuàng)作能力會影響真實的程度。C.海明威認為如果《老人與海》能寫得足夠逼真,其中的人物與環(huán)境便能代表許多其他事物,這說明文學形象可能具有象征功能。D.海明威建議作家在訓練觀察力時應保持絕對客觀,避免對人物和事件作出個人的價值判斷,以確保作品呈現(xiàn)純粹的事實真相。8.文本一中,老人與大魚搏斗的過程多次穿插其內心獨白,請分析這些獨白對塑造人物形象的作用。9.文本二中海明威用“冰山理論”來闡釋自己的創(chuàng)作,即作品的內涵大部分隱藏在水面之下。請從情節(jié)安排的角度,簡要說明文本一是如何體現(xiàn)這一理論的,并分析其效果。【答案】6.B7.D8.①展現(xiàn)心理狀態(tài):通過“我把它拉動了”“照這樣下去是會一事無成的”“我還要試一下”等內心獨白,展現(xiàn)老人從自我鼓勵到懷疑再到堅定信念的復雜心理變化過程。②強化硬漢形象:在體力極度透支時反復強調“保持清醒”“像個男子漢”,凸顯其超越生理極限的頑強意志力。③深化主題:獨白將具體的捕魚行動提升為精神層面的較量,展現(xiàn)人類面對自然偉力時所表現(xiàn)出的尊嚴與不屈精神。9.①情節(jié)安排:文本一情節(jié)聚焦于老人與大魚搏斗的高潮部分,描繪收線、僵持與擊殺等具體動作與生理反應。②隱藏的內容:讀者能從文中推測出隱藏的內容,如老人豐富的航海經驗、超越極限的頑強意志,以及他對大魚既尊重又不得不征服的復雜情感。③藝術效果:這樣的安排凝聚了巨大的張力。有限視角將讀者緊縛于當下的斗爭,又能超越事件本身,去思考關于尊嚴、毅力及與命運抗爭的哲理,從而獲得更深的震撼與更廣的思考空間?!窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料通過《老人與海》的經典片段與海明威創(chuàng)作談的對照,展現(xiàn)了文學創(chuàng)作的雙重魅力。文本一以極富張力的筆觸刻畫老人與大魚的搏斗,通過細膩的動作描寫和內心獨白,塑造了一個堅韌不拔的硬漢形象;文本二則通過訪談形式,揭示了海明威“冰山理論”的創(chuàng)作觀,強調真實性與象征性的統(tǒng)一。兩則文本互為注解,既呈現(xiàn)了文學經典的藝術表現(xiàn)力,又闡釋了其背后的創(chuàng)作理念,為讀者提供了理解文學作品的多維視角?!?題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“旨在通過老人眼中魚的形象展現(xiàn)其內心對自然之美的敏銳感受”分析不當,此處對大魚形象的細致刻畫主要是為了展現(xiàn)魚的龐大、美麗與力量,從而突出老人面臨的挑戰(zhàn)之艱巨。故選B?!?題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“應保持絕對客觀,避免對人物和事件作出個人的價值判斷,以確保作品呈現(xiàn)純粹的事實真相”理解有誤,“對于一個人來說,事情總有該如此和不該如此兩個方面。你得下一個判斷,付之實行。作為一個作家,你不應當不判斷,你應當明白這一點”,海明威在談話中強調作家應當明白是非并作出判斷,而非保持絕對客觀。故選D。【8題解析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①展現(xiàn)復雜心理變化:老人的獨白直白呈現(xiàn)其內心波動,從“我把它拉動了”的欣喜、“照這樣下去是會一事無成的”的焦慮,到“我還要試一下”的堅定,再到“我是個疲乏的老頭兒”的疲憊,完整勾勒出他在體力透支、反復拉鋸中的心理軌跡,讓人物形象更真實可感。②強化“硬漢”精神內核:面對極限困境,他反復告誡自己“要沉著,要有力”“保持頭腦清醒,要像個男子漢”,即便雙手軟弱、眼睛模糊,仍堅持“你永遠行的”,將頑強意志力與不屈尊嚴注入獨白,凸顯其超越生理極限的精神韌性。③深化人物情感與主題:獨白中“為了我熬下去吧,頭。你從沒暈倒過”“你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒,要像個男子漢,懂得怎樣忍受痛苦”,這些內心活動將捕魚行動升華為精神較量,讓人物形象承載起人類對抗困境的普遍意義?!?題解析】本題考查學生分析情節(jié)設計手法及其效果的能力。①情節(jié)聚焦“露出水面的八分之一”:文本一情節(jié)集中于老人與大魚搏斗的核心場景,僅詳細描寫收釣索、僵持、舉叉擊殺等具體動作,以及頭暈、惡心、手被劃破等生理反應,情節(jié)簡潔緊湊,未鋪陳背景、過往經歷等內容。②隱藏“水下的八分之七”:通過現(xiàn)有情節(jié)可推測隱藏內涵,如老人多次精準判斷魚的動向、熟練準備魚叉繩索,暗示其豐富的航海與捕魚經驗;反復堅持的獨白背后,是長期積淀的堅韌品格;對大魚“斯文地游著”的觀察,藏著既尊重對手又需征服的復雜情感。③藝術效果:聚焦核心情節(jié)的安排,讓讀者緊跟老人的當下境遇,產生強烈代入感。同時,隱藏的內涵引發(fā)讀者主動聯(lián)想,使作品超越單純的捕魚故事,延伸出對毅力、尊嚴、人與自然關系的深層思考,以有限情節(jié)承載豐富意蘊,實現(xiàn)“以小見大”的藝術張力。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P不說。子墨子曰:“請獻十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人。”子墨子起,再拜曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類。”公輸盤服。(節(jié)選自《墨子·公輸》,有刪改)材料二:魯陽文君將攻鄭,子墨子聞而止之,謂陽文君曰:“今使魯四境之內,大都攻其小都,大家伐其小家,殺其人民,取其牛馬狗豕布帛米粟貨財,則何若?”魯陽文君曰:“魯四境之內,皆寡人之臣也。今大都攻其小都,大家伐其小家,奪之貨財,則寡人必將厚罰之?!弊幽釉唬骸胺蛱熘嬗刑煜乱惨嗒q君之有四境之內也今舉兵將以攻鄭天誅其不至乎?”(節(jié)選自《墨子·魯問》,有刪改)材料三:子墨子見齊大王曰:“今有刀于此,試之人頭,倅然斷之,可謂利乎?”大王曰:“利?!弊幽釉唬骸岸嘣囍祟^,倅然斷之,可謂利乎?”大王曰:“利?!弊幽釉唬骸暗秳t利矣,孰將受其不祥?”大王曰:“刀受其利,試者受其不祥?!弊幽釉唬骸安曹姡\殺百姓,孰將受其不祥?”大王俯仰而思之曰:“我受其不祥?!保ü?jié)選自《墨子·魯問》,有刪改)材料四:儒譏墨以上同、兼愛、上賢、明鬼。而孔子畏大人,居是邦不非其大夫,《春秋》譏專臣,不上同哉?孔子泛愛親仁,以博施濟眾為圣,不兼愛哉?孔子上賢,以四科進褒弟子,疾歿世而名不稱,不上賢哉?孔子祭如在,譏祭如不祭者,曰“我祭則受福”,不明鬼哉?儒墨同是堯舜,同非桀紂,同修身正心以治天下國家,奚不相悅如是哉?(節(jié)選自韓愈《讀〈墨子〉》,有刪改)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。夫天之兼有A天下也B亦猶君之有C四境之內也D今舉兵E將F以攻鄭G天誅H其不至乎11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.固,本來,與“夫子固拙于用大矣”(《五石之瓠》)中的“固”意思相同。B.使,如果,與“若使天下兼相愛”(《墨子·兼愛》)中的“使”意思相同。C.伐,動詞,攻打,與“自伐者無功”(《〈老子〉四章》)中的“伐”意思不同。D.賊,動詞,殘害,與“賊愛其身”(《墨子·兼愛》)中的“賊”用法不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.墨子假意請公輸盤殺人,在其拒絕后,轉而指責他造云梯助楚攻宋是更為不義的行為。B.墨子借魯陽文君對內部紛爭的態(tài)度,推及其對外戰(zhàn)爭的不義,指出這將招致上天懲罰。C.墨子以試刀之利為話引,層層遞進,最終使齊大王承認發(fā)動戰(zhàn)爭者將承擔不祥之后果。D.韓愈借孔子言行指出儒家主張與墨家有相似之處,強調二者思想內核不同,難以相容。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。(2)孔子上賢,以四科進褒弟子,疾歿世而名不稱,不上賢哉?14.墨子在勸阻戰(zhàn)爭時展現(xiàn)出高超的辯論才能。請結合材料一至材料三,簡要說明其辯論策略?!敬鸢浮?0.BDG11.A12.D13.(1)楚國土地有余而人口不足,犧牲不足的人口去爭奪有余的土地,不能說是明智。(2)孔子推崇賢能,按四科標準選拔褒獎弟子,擔憂死后名聲不顯,這不就是尚賢嗎?14.①善用邏輯方法,揭露矛盾,駁倒對方。材料一運用歸謬法,揭露公輸盤“義不殺少而殺眾”的自相矛盾。②巧設類比,化抽象為具體。材料二以魯陽文君懲罰境內互相攻伐家臣來類比,說明上天將懲罰他攻鄭的不義之舉;材料三以試刀之利為喻,層層追問,引導齊大王得出“并國覆軍”的后果將由自己承擔的結論。③因勢利導,針對不同對象,變換論說重點。對工匠公輸盤,側重邏輯辨析;對封君魯陽文君,強調“天誅”;對國君齊大王,引導其自省罪責。【解析】【導語】這篇文言文閱讀材料通過四則選段展現(xiàn)了墨子的非攻思想與辯論藝術。材料一以“云梯攻宋”事件體現(xiàn)墨子“以子之矛攻子之盾”的論辯技巧;材料二通過類比推理揭示戰(zhàn)爭的不義性;材料三以試刀喻戰(zhàn)爭,直指戰(zhàn)爭責任的歸屬;材料四則借韓愈之筆探討儒墨異同。四則材料層層遞進,既呈現(xiàn)墨家“兼愛非攻”的核心主張,又彰顯其邏輯嚴密的論說方式,在對話體結構中展現(xiàn)先秦諸子的思想交鋒。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:上天擁有整個天下,就好像您擁有魯陽四境之內一樣。如今您起兵將要攻打鄭國,上天的懲罰難道不會降臨嗎?“天之兼有天下也”是主謂賓完整的句子,“也”用在句末表示停頓,B處斷開;“君之有四境之內也”與前文的句式一致,“也”表示句末停頓,D處斷開;“舉兵”的目的是“攻鄭”,中間不斷開,在“攻鄭”后G處斷開。故選BDG?!?1題解析】本題考查學生理解文言字詞在文中的意義和用法的能力。A.錯誤。意思不同。本來/確實,實在。句意:我奉行義,決不殺人。/先生實在是不善于使用大的東西啊。B.正確。句意:現(xiàn)在假若在魯陽封地之內。/如果天下的人都互相關愛。C.正確。攻打/夸耀。句意:大家族攻打小家族。/自我夸耀的人不會建立功勛。D.正確。動詞,殘害/名詞,盜賊。句意:殘害虐待百姓。/盜賊愛他自己。故選A?!?2題解析】本題考查學生理解和分析文章相關內容的能力。D.“二者思想內核不同,難以相容”錯誤,韓愈認為二者“同是堯舜,同非桀紂,同修身正心以治天下國家”,可知韓愈并非“強調二者思想內核不同,難以相容”。故選D。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“不足于民”,狀語后置句,正常語序是“于民不足”;“謂”,說;“智”,明智。(2)“上賢”,推崇賢能;“疾”,擔憂;“不稱”,不顯揚?!?4題解析】本題考查學生鑒賞藝術手法的能力。①善用歸謬法:材料一中,墨子先誘使公輸盤表明“吾義固不殺人”的立場,再指出其為楚國造云梯攻宋,本質是“義不殺少而殺眾”,通過揭示這一自相矛盾的邏輯漏洞,讓公輸盤無法辯駁而服膺。②巧設類比喻證:材料二中,墨子以將“攻鄭”與境內攻伐類比,讓魯陽文君直觀感知攻鄭的不義會遭“天誅”;材料三以“試刀斷人”為喻,先問刀利與否,再追問“孰將受其不祥”,層層遞進引導齊大王意識到“并國覆軍”的罪責終將由自己承擔,讓抽象的戰(zhàn)爭后果變得具體可感。③因勢利導:面對工匠身份的公輸盤,墨子側重從“智、仁、忠、強、知類”的邏輯層面辨析,直擊其“義”的虛偽;面對魯陽文君,借助其君主身份與對“天”的敬畏,強調“天誅”的威懾;面對齊大王,通過引導自省的方式,讓其主動認識到戰(zhàn)爭的不祥后果,適配國君的權責意識,實現(xiàn)精準勸阻。參考譯文:材料一:公輸盤為楚國建造云梯,造成后,準備用來攻打宋國。墨子聽說這件事,從齊國出發(fā),日夜兼程走了十天十夜到達郢都,面見公輸盤。公輸盤問:“先生有何見教?”墨子說:“北方有一個侮辱諫諍我的人,希望借您的力量殺了他?!惫敱P很不高興。墨子說:“我愿意獻上十鎰黃金?!惫敱P說:“我奉行道義絕不殺人?!蹦悠鹕?,再次行拜禮說:“請允許我說明來意。我在北方聽說您建造了云梯,準備用來攻打宋國。宋國有什么罪過呢?楚國土地有余而人口不足,犧牲不足的人口去爭奪有余的土地,不能說是明智;宋國沒有罪過卻去攻打它,不能說是仁義;明白這個道理而不諫諍,不能說是忠臣;諫諍而不能成功,不能說是有能力。您奉行道義不殺少數人卻要去殺眾多的人,不能說是懂得類推事理?!惫敱P被說服了。材料二:魯陽文君準備攻打鄭國,墨子聽說后前去阻止。他對魯陽文君說:“現(xiàn)在假若在魯陽封地之內,大都城攻打小都城,大家族討伐小家族,殺害他們的人民,掠奪他們的牛馬豬狗、布匹米糧、財貨寶物,您會怎么做?”魯陽文君說:“魯陽四境之內,都是我的臣民。如果大都城攻打小都城,大家族討伐小家族,搶奪他們的財物,我一定會重重懲罰?!蹦诱f:“上天擁有整個天下,就好像您擁有魯陽四境之內一樣。如今您起兵將要攻打鄭國,上天的懲罰難道不會降臨嗎?”材料三:墨子拜見齊大王說:“假如這里有一把刀,用人頭來試驗,立即就能砍斷(人頭),可稱得上鋒利吧?”大王說:“鋒利?!蹦诱f:“有很多人頭來試(刀),(這刀)立即都能砍斷(它們),可稱得上鋒利吧?”大王說:“鋒利?!蹦诱f:“刀確實是鋒利的,但誰將承受其中的不祥?”大王說:“刀承受了鋒利的名聲,試刀的人承受不祥(的后果)。”墨子說:“吞并別國,覆滅軍隊,殘殺虐待百姓,誰將承受這些不祥(的后果)?”大王低頭沉思良久,說:“我將承受這些不祥(的后果)?!辈牧纤模喝寮遗u墨家的上同、兼愛、尚賢、明鬼(等主張)??墒强鬃泳次窓噘F,居住在某國(就)不非議該國的大夫,《春秋》諷刺專權之臣,這不就是上同嗎?孔子主張廣泛愛護眾人、親近仁者,以廣施恩惠、救濟眾生為圣德,這不就是兼愛嗎?孔子推崇賢能,按四科標準選拔褒獎弟子,擔憂死后名聲不顯,這不就是尚賢嗎?孔子祭祀時如同祖先就在面前,諷刺那些敷衍祭祀的人,說“我祭祀就能得到福佑”,這不就是明鬼嗎?儒家和墨家都推崇堯舜,都否定桀紂,都講求修身正心來治理天下國家,為什么不能這樣和睦相處呢?(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成小題。上元郭利貞九陌連燈影,千門度月華。傾城出寶騎,匝路轉香車。爛熳惟愁曉,周游不問家。更逢清管發(fā),處處落梅花。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)以“九陌”“千門”描繪了皇都的宏偉格局,再以“燈影”“月華”勾勒出節(jié)日的華光,奠定了全詩明朗華美的基調。B.“傾城”“寶騎”“香車”令人想見城中游人之眾與場面之盛,而“不問家”則巧妙暗示了歡慶背后隱藏的人情淡薄。C.“惟愁曉”三字以徹夜盡興、唯恐天明的微妙心理,展現(xiàn)人們對佳節(jié)良辰的沉醉與留戀,使情感表達更顯真切飽滿。D.尾聯(lián)以“清管”之聲收束全篇,其清越悠揚的韻律與前文熱烈的視覺場景相映成趣,為詩歌增添了綿長深遠的韻味。16.本詩與張若虛《春江花月夜》都描繪了普照天下的月色,但選取的月下之境與抒發(fā)的月夜之情迥異。請以郭詩全文與張詩中的“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?”部分為例,簡要說明?!敬鸢浮?5.B16.①意境:郭詩中“月華”與“燈影”交織,照耀傾城而出的車馬,渲染出人間佳節(jié)熱烈喧囂的歡慶氛圍;張詩中皎皎月輪臨照春江,水天一色,營造出澄澈空明的意境。②情感:郭詩借月色烘托節(jié)日中萬眾游賞的沉醉與歡樂,情感外向而熱烈;張詩由“孤月輪”引出“江畔何人初見月”的叩問,表達詩人對宇宙永恒、人之起源的深邃哲思,情感內向而深沉?!窘馕觥俊緦дZ】《上元》首聯(lián)通過勾勒出節(jié)日的璀璨氛圍,頷聯(lián)展現(xiàn)人們的熱鬧出行。頸聯(lián)從游人的心理入手,表達了對節(jié)日的流連忘返。尾聯(lián)則以笛聲巧妙地點綴了節(jié)日的尾聲,既展現(xiàn)了節(jié)日的歡樂,又隱含了時光流逝的淡淡哀愁。全詩意象豐富,語言凝練,再現(xiàn)了大唐的繁榮與文化的深厚底蘊?!?5題解析】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。B.“暗示了……人情淡薄”錯誤。詩中“周游不問家”意在刻畫人們沉醉于節(jié)日盛景、流連忘返的狀態(tài),烘托全城歡慶的熱烈氣氛,并無批判社會人情之意。故選B?!?6題解析】本題考查學生鑒賞詩歌意境和情感的能力。①月下之境:郭詩熱鬧鮮活,張詩澄澈空明。郭利貞《上元》中,首聯(lián)以“燈影”與“月華”交織,搭配頷聯(lián)的萬眾出游場景,勾勒出上元佳節(jié)車馬喧囂、人聲鼎沸的人間盛景,月色是烘托節(jié)日熱鬧的背景,充滿煙火氣。張若虛“江天”兩句,描繪江天相融、無一絲雜質的澄澈之景,孤月高懸夜空,不見人間煙火,營造出空靈寂寥、宏大蒼茫的宇宙之境。②月夜之情:郭詩歡愉沉醉,張詩哲思深沉。郭詩頸聯(lián)直抒胸臆,眾人沉醉于節(jié)日游賞,唯恐天明,流露的是對上元佳節(jié)的喜愛與熱烈歡愉的情感,情感外向直白。張詩由“皎皎空中孤月輪”的永恒之景,引出“江畔”兩句的追問,將個人視角投向宇宙時空,探尋人與宇宙的起源,表達的是對時光流轉、人生短暫、宇宙永恒的深邃哲思,情感內斂而厚重。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《〈論語〉十二章》中“_______,_______”兩句簡潔而深刻地揭示了君子與小人在價值取向上的本質差異,為我們在紛繁復雜的現(xiàn)實世界中指明了重義輕利、彰顯高尚品格的方向。(2)語文課上,老師請同學們用古詩文來表達不慕奢華、追求精神自由的人生態(tài)度。小明立刻想到了李白《將進酒》中的兩句:“_______,_______?!保?)某同學學習蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》時,被其中刻畫人物形象的詞句深深打動,尤其“_______,_______”兩句,寥寥數字,寫盡人生的滄桑與疲憊。【答案】(1)君子喻于義小人喻于利(2)鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒(3)塵滿面鬢如霜二、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成小題。在中國傳統(tǒng)教育體系中,①射箭這門技藝從來不只是武術技能。②從商周時期開始,③它就與禮儀、音樂緊密配合,④發(fā)展成為以用來培養(yǎng)君子品德的“禮射”,⑤成為古代“六藝”中特別有教育意義的組成部分。禮射之基,在于“內志正,外體直”。習射者立于射位,需先(),使心志如松柏般端正,身體若山岳般挺拔。每一次引弓,都是對自身的深刻審視;姿態(tài)是否從容?呼吸是否沉靜?心神是否專注?這一過程,與現(xiàn)代射箭緊盯靶心的取向形成鮮明對比。禮射的核心在于修身,在于“反求諸己”,將外在的箭靶轉化為觀照內心的明鏡。若箭未中的,不責外物,不怨勝者,而是反躬自省。在信息紛擾的現(xiàn)代社會,青年常陷于外界評價與目標的追逐中,心神外馳,迷失自我。禮射所倡導的“先正其心,后正其身”的修習次第,恰是矯治此弊的良方。在追求任何外在成就之前,必先建立內心的中正與安寧,。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,急于求成、心神不凝成為普遍現(xiàn)象。禮射要求習射者在每個環(huán)節(jié)都保持清醒的覺察:從站立、執(zhí)弓到瞄準、發(fā)矢,每個動作都需要心志與身體的完美諧調。這種將心神從結果收歸于過程、從外在收懾于內在的訓練,正是培養(yǎng)定力、克制浮燥的根本方法。孔子所贊嘆的“揖讓而升,下而飲”的“君子之爭”,展現(xiàn)了一種始于禮、終于敬的競爭觀。在“禮射”中,競爭的本質不是對立與壓制,而是在共同規(guī)則下,于技藝上較高下,于風度上見高低。勝負之外,重在精神的交融與人格的互敬。通過一套嚴謹的進退周旋儀軌,習射者學會在競爭中保持優(yōu)雅,在較量中體現(xiàn)尊重。這種始于射場的相互敬重,很自然地延展到日常交往中。當每個人都秉持這份揖讓之風,人際間的摩擦得以減少,團隊的和諧得以涵養(yǎng),從而構建起真誠而持久的人際關系。18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。19.填入文中第二段括號內的詞語,不恰當的一項是()A.沉心靜氣 B.凝神定氣 C.泰然自若 D.安心定志20.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當的一項是()A.通過反復的“內志正,外體直”的訓練,在紛繁變化中保持定力,涵養(yǎng)從容中道的氣度。B.通過反復的“內志正,外體直”的訓練,在紛繁變化中涵養(yǎng)從容中道的氣度,保持定力。C.在紛繁變化中保持定力,涵養(yǎng)從容中道的氣度,需要反復的“內志正,外體直”的訓練。D.在紛繁變化中涵養(yǎng)從容中道的氣度,保持定力,需要反復的“內志正,外體直”的訓練。21.文中第三段有多處錯別字,請找出三處含錯別字的詞語并改正。22.論文寫作常通過解決一個個緊密關聯(lián)的問題來完成。請依據本文后四段寫出四個問句,作為該部分的寫作提綱。【答案】18.③改為“它就與禮儀、音樂緊密結合”;④改為“發(fā)展成為用來培養(yǎng)君子品德的‘禮射’”。19.C20.A21.“心神不凝”應為“心神不寧”;“諧調”應為“協(xié)調”;“收懾”應為“收攝”;“浮燥”應為“浮躁”。22.①禮射如何幫助青年修身?②禮射何以矯正浮躁心態(tài)?③如何用禮射精神應對競爭?④如何用禮射精神改善人際關系?【解析】【18題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。③“它就與禮儀、音樂緊密配合”搭配不當,改“配合”為“結合”;④“以用來”成分贅余,“以”本身就是“用來”,可刪除“以”或者改“以用來”為“用以”。【19題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。此處語境為引弓前應保持心境平和、情緒、心神安定。A.沉心靜氣:指內心沉靜,不急躁、不浮躁,平心靜氣地思考或做事。B.凝神定氣:指集中精神,穩(wěn)定心緒,使注意力高度集中且心態(tài)平和。C.泰然自若:形容在緊急、意外或復雜的情況下,態(tài)度從容,神情鎮(zhèn)定,毫不慌亂。一般用于形容在危急的處境中保持鎮(zhèn)定,不慌不亂。不符合射箭的語境。D.安心定志:指安定心神,堅定志向,使內心安穩(wěn),不再彷徨猶豫。故選C?!?0題解析】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。承接前文“必先建立內心的中正與安寧”,補寫的句子應先說“內心正”的訓練,選A、B;然后按照邏輯關系,保持定力后,才能涵養(yǎng)從容氣度。故選A?!?1題解析】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?!靶纳癫荒睉獮椤靶纳癫粚帯保骸靶纳癫粚帯毙稳菪那椴黄届o、不安定,符合“急于求成”的語境,“凝”表凝聚,與文意不符?!爸C調”應為“協(xié)調”:“協(xié)調”指配合得當、步調一致,文中形容“心志與身體”的配合,是規(guī)范表述;“諧調”為不規(guī)范用詞,側重和諧,但不符合漢語常用搭配。“收懾”應為“收攝”:“收攝”指收攏、集中(心神),文中“將心神從外在收懾于內在”,需表達集中心神的意思;“懾”指害怕、震懾,與語境無關,故修改?!案≡铩睉獮椤案≡辍保骸霸辍敝感约?、不冷靜,“浮躁”形容心神不寧、缺乏定力和沉穩(wěn),符合語境中“現(xiàn)代生活中普遍的急躁心態(tài)”;“燥”指干燥,與“心神狀態(tài)”無關?!?2題解析】本題考查學生語言表達之概括要點,選用句式的能力。①禮射以“內志正,外體直”為基,核心是“修身”“反求諸己”,可矯治現(xiàn)代青年心神外馳的問題。用問句表述為:禮射如何幫助青年修身?②禮射要求環(huán)節(jié)中保持覺察,將心神收歸于過程,“正是培養(yǎng)定力、克制浮燥的根本方法”。用問句表述為:禮射何以矯正浮躁心態(tài)?③禮射體現(xiàn)“君子之爭”,競爭本質是技藝與風度的較量,“勝負之外,重在精神的交融與人格的互敬”。用問句表述為:如何用禮射精神應對競爭?④禮射的揖讓儀軌可延展到日常,減少人際摩擦,涵養(yǎng)團隊和諧,“從而構建起真誠而持久的人際關系”。用問句表述為:如何用禮射精神改善人際關系?三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。某醫(yī)院在社交平臺發(fā)布了一則“喜報”,內容是“熱烈祝賀我院9月份門診人數突破7500人,手術臺數超400臺”。此舉引發(fā)廣泛爭議:一方引用“但愿世間人無病,何妨架上藥生塵”的古訓,批評此舉違背醫(yī)者仁心;另一方認為,醫(yī)療數據增長反映了服務能力的提升,是發(fā)展的必然指標。對此,你怎么看?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考與感悟。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語式材料作文題。材料提供醫(yī)院發(fā)布門診、手術量喜報引發(fā)爭議的核心事實,爭辯的焦點是醫(yī)療領域的價值衡量,是堅守純粹的人文關懷,還是直面現(xiàn)實的發(fā)展需求?首先,要理解爭議雙方的合理性。批評者的聲音承載著對醫(yī)學人文精神的守護。“但愿世間人無病”的古訓,道出了醫(yī)學最本真的價值追求,其終極理想恰恰是自身的“消亡”。這種超越功利的悲憫情懷,是醫(yī)德傳統(tǒng)的精髓,值得珍視。支持者的觀點反映了醫(yī)療機構的現(xiàn)實處境。在資源有限的環(huán)境中,服務量的提升意味著服務能力的改善,數據的增長也是管理科學化的體現(xiàn)。更深層的思考在于,我們是否陷入了非此即彼的思維困境?理想的醫(yī)療體系,既能通過量化管理提升效率,又能堅守以人為本的溫度。問題的關鍵不在于能否關注數據,而在于我們如何看待和運用這些數據,是將門診量單純視為“業(yè)績”,還是將其作為優(yōu)化服務、惠及更多患者的依據?考生可以思考在現(xiàn)代醫(yī)療體系中如何守護人文精神,如何讓技術與管理始終服務于人;可以分析“喜報”風波背后的認知錯位,思考醫(yī)療評價體系應如何平衡效率與溫度;也可以審視傳統(tǒng)醫(yī)德觀的現(xiàn)代轉化,論證仁心仁術在新時代的表達方式等等。無論選擇哪個角度,都需要避免簡單化的褒貶,要在分析問題復雜性的基礎上,提出建設性意見。具體寫作時,可以概括某醫(yī)院發(fā)布門診、手術量喜報引發(fā)爭議的核心事實,提出觀點,接著解析“喜報之喜”的合理性。結合基層醫(yī)院升級后門診量提升、減少患者奔波的實例,說明門診/手術量增長本質是接診能力、技術水平提升的體現(xiàn),意味著更多患者獲得及時救治,是“以患者為中心”的延伸,而非對疾病的慶賀。然后指出正視“仁心之憂”的價值意義。闡釋古訓背后“重義輕利”的醫(yī)者初心,說明公眾批判并非否定醫(yī)院發(fā)展,而是警惕“唯數量論”導致過度診療等問題。最后闡述兩者的辯證關系。醫(yī)院可將治愈率、患者滿意度等質量指標納入宣傳;公眾也需理解醫(yī)院發(fā)展對承擔救死扶傷責任的基礎作用,達成認知共識。結尾升華主旨,呼吁共鳴。立意:
(1)喜報之喜,仁心之守。(2)以仁心為魂,以發(fā)展為翼。(3)莫忘“無病”初心,正視“成長”必然。(4)醫(yī)院喜報惹爭議,我們該喜什么?湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體2025-2026學年高二上學期11月期中考試語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:“三年脫貧、七年小康”,蘭考縣委縣政府2014年作出的這個莊嚴承諾,始終是蘭考各級黨員干部拼搏進取、務實苦干的動力源泉。3年多來,蘭考始終把黨建作為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的“法寶”,通過抓黨建實現(xiàn)抓各級領導干部這個“關鍵因素”,為脫貧攻堅實現(xiàn)小康提供了強大支撐。在蘭考,縣級黨員干部認識到,實際行動是最有力的號令。2016年8月,“脫貧百日攻堅”期間,蘭考54名縣級黨員干部堅持“一線工作法”,每周至少在聯(lián)系的貧困村住上一天,白天入戶走訪摸情況,晚上與鄉(xiāng)村干部深入探討整理思路。一些因地制宜的扶貧措施相繼出臺,群眾得到了看得見、摸得著的實惠。蘭考縣把充分調動鄉(xiāng)科級黨員干部的積極性和主動性作為脫貧攻堅的“磨刀之功”。緊緊抓住市縣鄉(xiāng)換屆的重要契機,把那些長期工作在基層一線,業(yè)績突出、善做群眾工作的優(yōu)秀干部選拔進鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子,充實扶貧一線力量。在換屆后的141名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子成員中,35歲以下的年輕干部56名,占鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子成員的40%;40歲以下的黨政正職8名,占鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政正職的31%,鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導班子的結構進一步優(yōu)化,執(zhí)行力進一步增強。蘭考縣把返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、專業(yè)大戶、退伍軍人中的優(yōu)秀黨員,選拔為村黨支部書記,有效改善了村黨支部書記隊伍的整體素質。對全縣450名村黨支部書記采取“小班額”分批培訓方式,由評選出的“駐村扶貧工作標兵”每人負責輔導5~7名村黨支部書記,逐一“過篩子”強化培訓效果。按照健全便民服務網絡、拆除圍墻大門、統(tǒng)一場所標識、建設文化廣場、實施綠化亮化、配齊文體器材、設置診所超市“七項標準”,縣鄉(xiāng)財政拿出4700多萬元,改造提升272座黨群服務中心。同時,蘭考依托技師學院等開展“訂單式”培訓,2025年技能人才總量增長31%,形成覆蓋種植、電商、非遺等領域的鄉(xiāng)土人才矩陣。這種精準的人才培養(yǎng)模式,為蘭考的鏈式拓展提供了人才支撐。在綠色發(fā)展方面,蘭考積極推進風電、光伏等新能源項目,探索零碳發(fā)展新路徑。(摘編自王勝昔《河南蘭考:以黨建為引領決勝脫貧攻堅》)材料二:泡桐郁郁蔥蔥,道路干干凈凈,村落整潔有序,人們笑語盈盈……初秋時節(jié),行走在蘭考大地,感受到的是蘭考人民在脫貧后絲毫不減的創(chuàng)業(yè)激情。蘭考城市會客廳以圖片和文字記錄了幾十年來蘭考的滄桑之變。“在率先脫貧之后,近年來蘭考著眼脫貧攻堅成果的鞏固拓展,進一步提質擴面推動鄉(xiāng)村全面振興。”開封市委常委、蘭考縣委書記李明俊介紹。焦桐,不僅讓鄉(xiāng)村大地綠起來,讓百姓家園美起來,還讓農民群眾富起來。焦裕祿當年種下的泡桐在蘭考扎根,鎖住風沙、制伏洪水,改變了蘭考土壤地力,“農桐間作”改善了小氣候,鹽堿地逐漸變成了“噸糧田”。同時,當地依托板材粗加工業(yè)壯大現(xiàn)代家居業(yè),產業(yè)鏈產值突破300億元、帶動就業(yè)8萬人;利用泡桐資源培育民族樂器產業(yè),年產值20億元,從業(yè)人員近2萬人。受特殊氣候、土壤的影響,蘭考的泡桐透音、透氣性強。一個偶然的機會,被發(fā)現(xiàn)是制作樂器音板的最佳材料,由此在蘭考堌陽鎮(zhèn)有了第一家民族樂器加工廠。“作為樂器人,不會彈是一大缺陷,咱們村兩委每人要能彈兩曲、會兩手。”54歲的徐場村支書徐順海說話間,“輕攏慢捻”來了一曲,“原先村民只會做琴,做成了不知道琴好賴,現(xiàn)在家家戶戶不光能制琴,還會調音、彈琴?!睆淖畛醯墓殴~到琵琶、二胡、古琴等20多個品種30多個系列,徐場村樂器產品鏈不斷拉長;從樂器制作到樂器展示、銷售、電商、物流、演藝、培訓等,快速衍生形成全產業(yè)鏈條。這種鏈式拓展不僅提升了產品附加值,更讓村民在家門口實現(xiàn)了多元就業(yè),徐場村人均年收入超過4萬元。與此同時,蘭考還在全縣推廣分布式光伏發(fā)電,建設“零碳鄉(xiāng)村”。在張莊村,一排排光伏板在陽光下熠熠生輝,村支書申學風介紹說:“我們正探索‘光伏+農業(yè)’模式,上面發(fā)電,下面種植,實現(xiàn)土地立體化增值利用。去年全村光伏發(fā)電收入就達到80多萬元?!边@種零碳探索既保護了生態(tài)環(huán)境,又為村民帶來了實實在在的收益,成為蘭考綠色發(fā)展的重要實踐。(摘編自王勝昔、崔志堅《河南蘭考:拼搏創(chuàng)新再出發(fā)》)材料三:1962年冬天,正是豫東蘭考縣遭受內澇、風沙、鹽堿三害最嚴重的時刻。就是在這樣的關口,黨派焦裕祿來到了蘭考。展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地,是一幅多么嚴重的災荒的景象呵!橫貫全境的兩條黃河故道,是一眼看不到邊的黃沙;片片內澇的洼窩里,結著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上,枯草在寒風中抖動。焦裕祿想:“吃別人嚼過的饃沒味道。”他不愿意坐在辦公室里依靠別人的匯報來進行工作,說完就背著干糧,拿著雨傘,和大家一起出發(fā)了。每當風沙最大的時候,也就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候,雨最大的時候,也就是他帶頭下去冒雨涉水,觀看洪水流勢和變化的時候。他認為這是掌握風沙、水害規(guī)律最有利的時機。(摘編自穆青、馮健、周原《縣委書記的榜樣——焦裕祿》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.蘭考在脫貧攻堅中注重黨建引領,通過優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子、培訓村支書、改造服務中心等措施,為脫貧提供了堅實的支撐。B.蘭考通過選拔優(yōu)秀黨員任村支書、開展“小班額”培訓等方式加強基層隊伍,旨在提升基層執(zhí)行力與便民服務水平。C.焦裕祿帶領群眾種植泡桐改善土壤環(huán)境,探索的“農桐間作”模式為蘭考后續(xù)的“零碳探索”直接奠定了生態(tài)基礎。D.蘭考依托泡桐資源進行“鏈式拓展”,形成了涵蓋制作、銷售、演藝的樂器產業(yè)鏈,有效帶動就業(yè)并促進村民增收。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.材料一聚焦黨建如何引領脫貧攻堅,材料二展示產業(yè)發(fā)展與零碳探索新貌,兩者從不同側面呈現(xiàn)了當代蘭考的脫貧實踐。B.蘭考縣開展的“訂單式”培訓成效顯著,其帶來的技能人才總量增長,已基本覆蓋全縣需要技能提升的農業(yè)勞動力。C.徐場村村民從單純制琴到學會調音、彈奏,體現(xiàn)了人才技能提升對產業(yè)鏈延伸的帶動作用,形成產業(yè)與人的良性互動。D.從焦裕祿深入一線查風口探流沙,到如今干部駐村走訪、“訂單式”培養(yǎng)人才,都凸顯了當地干部重視實踐調研的工作作風。3.根據材料內容,在下面文段的橫線處補寫出恰當的語句,每處不超過10個字。蘭考的發(fā)展實踐,系統(tǒng)地呈現(xiàn)了一條從脫貧攻堅邁向全面振興的進階之路。其核心在于構建了多元協(xié)同的驅動模式:首要是筑牢組織根基,通過干部下沉、優(yōu)化班子、建強陣地,將政治優(yōu)勢轉化為治理效能;根本在于激活產業(yè)引擎,深度開發(fā)________,推動主導產業(yè)從單一制造向文化、電商等領域延伸融合,并配套實施________,為發(fā)展提供人力支撐;關鍵是探索永續(xù)路徑,積極布局新能源項目,創(chuàng)新土地立體化利用模式,將生態(tài)效益轉化為經濟效益。這一歷程深刻表明,鄉(xiāng)村的全面振興,必須依靠內部活力的持續(xù)迸發(fā),通過________的良性互動,最終實現(xiàn)民富村強的目標。4.材料一提及“訂單式”培訓培育鄉(xiāng)土人才,材料二強調民族樂器產業(yè)“從制作到調音、演藝的鏈式拓展”。對于鄉(xiāng)村振興,這兩種路徑有何相同之處?請簡要說明。5.材料三中焦裕祿“吃別人嚼過的饃沒味道”的思想與蘭考后續(xù)發(fā)展中的“鏈式拓展”“零碳探索”有何內在聯(lián)系?請結合材料簡要說明?!敬鸢浮?.C2.B3.①特色資源②精準技能培養(yǎng)③組織、產業(yè)與生態(tài)4.①立足本土資源和實際。樂器產業(yè)源于蘭考特有的泡桐資源,“訂單式培訓”針對的是當地產業(yè)發(fā)展產生的人才需求,二者都體現(xiàn)了因地制宜的原則。②實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?!版準酵卣埂蓖ㄟ^延長產業(yè)鏈提升效益;“訂單式培訓”通過培養(yǎng)本土人才為產業(yè)提供持久動力,二者共同保障鄉(xiāng)村產業(yè)的長期活力。5.①焦裕祿的這句名言體現(xiàn)了不墨守成規(guī)、深入實際、自主探索的精神,為蘭考后續(xù)的創(chuàng)新實踐提供了思想源頭。②這種精神催生了“鏈式拓展”的產業(yè)發(fā)展模式,激勵蘭考人挖掘泡桐的多樣價值,不斷探索新的可能,最終自主發(fā)展出從“制造”到“文化”的產業(yè)鏈。③這種精神引領“零碳探索”的路徑創(chuàng)新,推動著蘭考與時俱進,主動探索契合本地條件的綠色發(fā)展新路?!窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料以蘭考縣脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興為主線,通過三則材料形成歷史縱深與當代實踐的呼應。材料一聚焦黨建引領下的制度創(chuàng)新與組織建設,材料二展現(xiàn)泡桐產業(yè)鏈延伸與零碳探索的產業(yè)升級,材料三回溯焦裕祿精神源頭。三則材料共同勾勒出蘭考從“治災”到“治貧”再到“振興”的進階邏輯,體現(xiàn)政治引領、產業(yè)驅動與生態(tài)保護的協(xié)同發(fā)展,彰顯“因地制宜+人才培育”的可持續(xù)發(fā)展理念。歷史傳統(tǒng)與當代創(chuàng)新形成有機銜接,呈現(xiàn)中國式鄉(xiāng)村振興的典型樣本?!?題解析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“為蘭考后續(xù)的‘零碳探索’直接奠定生態(tài)基礎”錯誤。原文中,“農桐間作”的作用是改善小氣候、將鹽堿地變?yōu)椤皣嵓Z田”;而“零碳探索”主要指“風電、光伏等新能源項目”和“光伏+農業(yè)”模式,二者屬于不同范疇的生態(tài)實踐,并無直接的因果關系。故選C?!?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“已基本覆蓋全縣需要技能提升的農業(yè)勞動力”錯誤。原文中,“訂單式”培訓使2025年“技能人才總量增長31%”“覆蓋種植、電商、非遺等領域”,但“覆蓋種植、電商、非遺等領域”“增長31%”不等于“基本覆蓋”。故選B。【3題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①結合材料二,蘭考產業(yè)發(fā)展核心依托焦裕祿時期種下的泡桐,無論是家居業(yè)還是民族樂器產業(yè),均以泡桐為基礎,故填:特色資源。②材料一明確提及“依托技師學院等開展‘訂單式’培訓”,材料二徐場村村民從制琴到調音、彈琴的技能提升,均是精準對接產業(yè)需求的技能培養(yǎng),故填:精準技能培養(yǎng)。③結合前文,“筑牢組織根基”是組織保障,“激活產業(yè)引擎”是產業(yè)支撐,“探索永續(xù)路徑”是生態(tài)探索,三者良性互動推動鄉(xiāng)村振興,故填:組織、產業(yè)與生態(tài)?!?題解析】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。①立足本土實際需求:“訂單式培訓”針對蘭考種植、電商、非遺等本土產業(yè)需求開展,貼合當地發(fā)展實際;“鏈式拓展”以蘭考特有的泡桐資源為起點,從樂器制作延伸至展示、銷售、演藝等領域,扎根本土特色。二者均遵循因地制宜原則,不脫離本地資源與產業(yè)基礎。②助力產業(yè)可持續(xù)發(fā)展:“訂單式培訓”培育31%增長的技能人才,形成鄉(xiāng)土人才矩陣,為產業(yè)長期發(fā)展提供人力支撐;“鏈式拓展”通過延長產業(yè)鏈、提升產品附加值,讓泡桐產業(yè)持續(xù)增值,帶動村民穩(wěn)定增收。二者均為鄉(xiāng)村產業(yè)注入持久活力,保障發(fā)展的連續(xù)性。【5題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①思想內核一脈相承:焦裕祿“吃別人嚼過的饃沒味道”,體現(xiàn)了不依賴現(xiàn)成經驗、深入實際、自主探索的精神。這一精神成為蘭考后續(xù)發(fā)展的思想底色,推動蘭考人拒絕墨守成規(guī),主動挖掘發(fā)展?jié)摿?。②引領產業(yè)“鏈式拓展”:正是這種自主探索精神,讓蘭考人不滿足于泡桐防風固沙的單一價值,而是深入挖掘其透音透氣的特性,從板材加工延伸到民族樂器制造,再拓展至文化、電商等領域,形成完整產業(yè)鏈,實現(xiàn)產業(yè)價值的多層級釋放。③推動發(fā)展路徑“零碳探索”:該精神激勵蘭考人與時俱進,不局限于傳統(tǒng)產業(yè)模式,主動探索契合本地條件的綠色發(fā)展之路。從風電、光伏項目到“光伏+農業(yè)”的立體化利用模式,都是深入實際、創(chuàng)新突破的體現(xiàn),讓生態(tài)保護與經濟增收形成良性循環(huán)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。文本一:“我現(xiàn)在只需要干一件事,就是把那件事干好,”他想,“這些事情我來想已經夠了。”他往船梢看去,看見那魚在水里留下的宏大蹤跡,和它那巨大的胸鰭。在昏暗的光線中,他仍看得見那魚露出在水面上,還有它背上那深紫色的寬條紋。和煦的風在吹,云塊在積聚。老人這時在冒汗,但不光是因為太陽。魚每回拐回來時,他總收回一點釣索,所以他確信再兜上兩個圈子,就能有機會把魚叉扎進去了??墒俏冶仨毎阉脴O近,極近,極近,他想。我該扎進它的心臟?!耙林?,要有力,老頭兒?!彼f。又兜了一圈,魚的背脊露出來了,不過它離小船還是太遠了一點。再兜了一圈,還是太遠,但是它露出在水面上比較高些了,老人深信,再收回一些釣索,就可以把它拉到船邊來。他早就把魚叉準備停當,叉上的那卷細繩子給擱在一只圓筐內,一端緊系在船頭的系纜柱上。這時魚正兜了一個圈子回來,只有它的大尾巴在動。老人竭盡全力把它拉得近些?!拔野阉瓌恿?,”老人說,“我剛才把它拉動了。”他又感到頭暈,可是他竭盡全力拽住了那條大魚。我把它拉動了,他想。也許這一回我能把它拉過來。拉呀,手啊,他想。站穩(wěn)了,腿兒。為了我熬下去吧,頭。你從沒暈倒過。這一回我要把它拉過來。但是,等他把渾身的力氣都使出來,拉著,那魚卻側過一半身子,然后豎直了身子游開去。照這樣下去是會一事無成的,他想。他嘴里干得說不出話來,但是此刻他不能伸手去拿水來喝。我這一回必須把它拉到船邊來,他想。它再多兜幾圈,我就不行了。不,你是行的,他對自己說。你永遠行的。在兜下一圈時,他差一點把它拉了過來??墒沁@魚又豎直了身子,慢慢地游走了。你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒,要像個男子漢,懂得怎樣忍受痛苦?;蛘呦駰l魚那樣,他想?!扒逍堰^來吧,頭,”他用自己也簡直聽不見的聲音說,“清醒過來吧?!濒~又兜了兩圈,還是老樣子。我弄不懂,老人想。每一回他都覺得自己快要垮了。我弄不懂。但我還要試一下。他又試了一下,等他把魚拉得轉過來時,他感到自己要垮了。那魚豎直了身子,又慢慢地游開去,大尾巴在海面上搖擺著。我還要試一下,老人對自己許愿,盡管他的雙手這時已經軟弱無力,眼睛也不好使。他又試了一下,又是同樣情形。原來如此,他想,還沒動手就感到要垮下來了,我還要再試一下。他忍住了一切痛楚,拿出剩余的力氣和喪失已久的自傲,用來對付這魚的痛苦掙扎,于是它游到了他的身邊,在他身邊斯文地游著,它的嘴幾乎碰著了小船的船殼板,它開始在船邊游過去,身子又長,又高,又寬,銀色底上有著紫色條紋,在水里看來長得無窮無盡。老人放下釣索,一腳踩住了,把魚叉舉得盡可能地高,使出全身的力氣,加上他剛才鼓起的力氣,把它朝下直扎進魚身的一邊,就在大胸鰭后面一點兒的地方,這胸鰭高高地豎立著,并齊老人的胸膛。他感到那鐵叉扎了進去,就把身子倚在上面,把它扎得更深一點,再用全身的重量把它壓下去。老人感到頭暈,惡心,看不大清楚東西。然而他放松了魚叉上的繩子,讓它從他劃破了皮的雙手之間慢慢地溜出去,等他的眼睛好使了,他看見那魚仰天躺著,銀色的肚皮朝上。魚叉的柄從魚的肩部斜截出來,海水被它心臟里流出的鮮血染紅了。起先,這攤血黑魆魆的,如同這一英里多深的藍色海水中的一塊礁石。然后它像云彩般擴散開來。那魚是銀色的,一動不動地隨著波浪浮動著。“讓我的頭腦保持清醒吧,”他靠在船頭的木板上說,“我是個疲乏的老頭兒??墒俏覛⑺懒诉@條魚,現(xiàn)在我得去干辛苦的活兒了?!保ü?jié)選自海明威《老人與?!?,有刪改)文本二:問:你說好的創(chuàng)作與壞的創(chuàng)作有區(qū)別,是什么意思?海明威:好的創(chuàng)作是真正的創(chuàng)作。如果某人創(chuàng)造一篇故事,忠實于他所了解的生活的知識,而且寫得有意思,那么,他創(chuàng)造的東西會是真實的?!独先伺c?!分v的就是我的朋友老漁民富恩特斯的故事。如果作者不知道人們怎么思想、怎么行動,他運氣好也許會解救他于一時,或者他可以幻想。但如果老是寫他不了解的東西,他會發(fā)現(xiàn)自己在說假話。問:同樣是真實,創(chuàng)作同報道有什么區(qū)別呢?海明威:報道的東西雖然及時,但敘述沒有味道,過時了,就忘記了。創(chuàng)作不是描述,還要想象,真實到什么程度,要看你的創(chuàng)作能力。問:你說《老人與?!贰懊鑼懥艘粋€真正的老人,一個真正的孩子,一片真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚,如果能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物”是什么意思?海明威:一部好的作品,就像一座冰山,八分之一露出水面,八分之七隱藏在水下。讀者能感受到這八分之七,雖然它沒有被直接寫出來。問:作家應該怎么訓練自己?海明威:你看今天發(fā)生的事。如果我們見了一條魚,你要看準了,看每個人是如何反應的。找到產生感情的東西,找到使你激動的行動。然后寫下來,要寫清楚,叫讀者也看得見,能產生與你同樣的感覺。別人說話的時候,你要聽全。別想你自己要說什么。對于一個人來說,事情總有該如此和不該如此兩個方面。你得下一個判斷,付之實行。作為一個作家,你不應當不判斷,你應當明白這一點。(節(jié)選自董衡巽《海明威談創(chuàng)作》,有刪改)6.下列對文本一相關內容和藝術特色分析鑒賞,不正確的一項是()A.文本通過“把身子倚在上面”“用全身的重量把它壓下去”等細節(jié)描寫,層層遞進地展現(xiàn)出老人捕捉大魚時竭盡全力的拼搏過程。B.文本對大魚的形象刻畫細致入微,如“銀色底上有著紫色條紋”,旨在通過老人眼中魚的形象展現(xiàn)其內心對自然之美的敏銳感受。C.捕魚過程中多次出現(xiàn)“兜圈子”的描寫,形成了一種循環(huán)往復的敘事節(jié)奏,藝術地再現(xiàn)了斗爭的漫長與艱難,營造出緊張的氛圍。D.本文語言采用電報體,如“他感到那鐵叉扎了進去”等句子短促有力,既增強搏斗現(xiàn)場的緊張感,又為文本留下豐富的解讀空間。7.根據文本二的內容,下列說法不正確的一項是()A.海明威認為創(chuàng)作要基于真實的生活知識,如果作者總是書寫自己不了解的內容,即使運氣好能一時應付,最終也難免會說假話。B.在海明威看來,報道的東西雖然及時,但若敘述缺乏味道,時過境遷便易被遺忘;而創(chuàng)作則需要想象,創(chuàng)作能力會影響真實的程度。C.海明威認為如果《老人與?!纺軐懙米銐虮普?,其中的人物與環(huán)境便能代表許多其他事物,這說明文學形象可能具有象征功能。D.海明威建議作家在訓練觀察力時應保持絕對客觀,避免對人物和事件作出個人的價值判斷,以確保作品呈現(xiàn)純粹的事實真相。8.文本一中,老人與大魚搏斗的過程多次穿插其內心獨白,請分析這些獨白對塑造人物形象的作用。9.文本二中海明威用“冰山理論”來闡釋自己的創(chuàng)作,即作品的內涵大部分隱藏在水面之下。請從情節(jié)安排的角度,簡要說明文本一是如何體現(xiàn)這一理論的,并分析其效果?!敬鸢浮?.B7.D8.①展現(xiàn)心理狀態(tài):通過“我把它拉動了”“照這樣下去是會一事無成的”“我還要試一下”等內心獨白,展現(xiàn)老人從自我鼓勵到懷疑再到堅定信念的復雜心理變化過程。②強化硬漢形象:在體力極度透支時反復強調“保持清醒”“像個男子漢”,凸顯其超越生理極限的頑強意志力。③深化主題:獨白將具體的捕魚行動提升為精神層面的較量,展現(xiàn)人類面對自然偉力時所表現(xiàn)出的尊嚴與不屈精神。9.①情節(jié)安排:文本一情節(jié)聚焦于老人與大魚搏斗的高潮部分,描繪收線、僵持與擊殺等具體動作與生理反應。②隱藏的內容:讀者能從文中推測出隱藏的內容,如老人豐富的航海經驗、超越極限的頑強意志,以及他對大魚既尊重又不得不征服的復雜情感。③藝術效果:這樣的安排凝聚了巨大的張力。有限視角將讀者緊縛于當下的斗爭,又能超越事件本身,去思考關于尊嚴、毅力及與命運抗爭的哲理,從而獲得更深的震撼與更廣的思考空間?!窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料通過《老人與?!返慕浀淦闻c海明威創(chuàng)作談的對照,展現(xiàn)了文學創(chuàng)作的雙重魅力。文本一以極富張力的筆觸刻畫老人與大魚的搏斗,通過細膩的動作描寫和內心獨白,塑造了一個堅韌不拔的硬漢形象;文本二則通過訪談形式,揭示了海明威“冰山理論”的創(chuàng)作觀,強調真實性與象征性的統(tǒng)一。兩則文本互為注解,既呈現(xiàn)了文學經典的藝術表現(xiàn)力,又闡釋了其背后的創(chuàng)作理念,為讀者提供了理解文學作品的多維視角?!?題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“旨在通過老人眼中魚的形象展現(xiàn)其內心對自然之美的敏銳感受”分析不當,此處對大魚形象的細致刻畫主要是為了展現(xiàn)魚的龐大、美麗與力量,從而突出老人面臨的挑戰(zhàn)之艱巨。故選B?!?題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“應保持絕對客觀,避免對人物和事件作出個人的價值判斷,以確保作品呈現(xiàn)純粹的事實真相”理解有誤,“對于一個人來說,事情總有該如此和不該如此兩個方面。你得下一個判斷,付之實行。作為一個作家,你不應當不判斷,你應當明白這一點”,海明威在談話中強調作家應當明白是非并作出判斷,而非保持絕對客觀。故選D?!?題解析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①展現(xiàn)復雜心理變化:老人的獨白直白呈現(xiàn)其內心波動,從“我把它拉動了”的欣喜、“照這樣下去是會一事無成的”的焦慮,到“我還要試一下”的堅定,再到“我是個疲乏的老頭兒”的疲憊,完整勾勒出他在體力透支、反復拉鋸中的心理軌跡,讓人物形象更真實可感。②強化“硬漢”精神內核:面對極限困境,他反復告誡自己“要沉著,要有力”“保持頭腦清醒,要像個男子漢”,即便雙手軟弱、眼睛模糊,仍堅持“你永遠行的”,將頑強意志力與不屈尊嚴注入獨白,凸顯其超越生理極限的精神韌性。③深化人物情感與主題:獨白中“為了我熬下去吧,頭。你從沒暈倒過”“你必須保持頭腦清醒。保持頭腦清醒,要像個男子漢,懂得怎樣忍受痛苦”,這些內心活動將捕魚行動升華為精神較量,讓人物形象承載起人類對抗困境的普遍意義。【9題解析】本題考查學生分析情節(jié)設計手法及其效果的能力。①情節(jié)聚焦“露出水面的八分之一”:文本一情節(jié)集中于老人與大魚搏斗的核心場景,僅詳細描寫收釣索、僵持、舉叉擊殺等具體動作,以及頭暈、惡心、手被劃破等生理反應,情節(jié)簡潔緊湊,未鋪陳背景、過往經歷等內容。②隱藏“水下的八分之七”:通過現(xiàn)有情節(jié)可推測隱藏內涵,如老人多次精準判斷魚的動向、熟練準備魚叉繩索,暗示其豐富的航海與捕魚經驗;反復堅持的獨白背后,是長期積淀的堅韌品格;對大魚“斯文地游著”的觀察,藏著既尊重對手又需征服的復雜情感。③藝術效果:聚焦核心情節(jié)的安排,讓讀者緊跟老人的當下境遇,產生強烈代入感。同時,隱藏的內涵引發(fā)讀者主動聯(lián)想,使作品超越單純的捕魚故事,延伸出對毅力、尊嚴、人與自然關系的深層思考,以有限情節(jié)承載豐富意蘊,實現(xiàn)“以小見大”的藝術張力。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P不說。子墨子曰:“請獻十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人?!弊幽悠?,再拜曰
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