中醫(yī)醫(yī)生考編試題及答案一、單項選擇題（每題1分，共30分）1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時期是（）A.春秋戰(zhàn)國時期B.兩漢時期C.隋唐時期D.宋金元時期E.明清時期答案：B。解析：兩漢時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的問世，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的形成。春秋戰(zhàn)國時期是中醫(yī)學(xué)理論的奠基階段；隋唐時期是中醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展階段；宋金元時期是醫(yī)學(xué)流派爭鳴的時期；明清時期溫病學(xué)理論逐漸成熟。2.“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”，體現(xiàn)了陰陽的哪種關(guān)系（）A.對立制約B.互根互用C.消長平衡D.相互轉(zhuǎn)化E.交感互藏答案：B。解析：陰陽互根互用是指陰陽雙方具有相互依存、互為根本的關(guān)系，以及相互資生、促進和助長的關(guān)系?！瓣幵趦?nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”說明陰陽雙方相互依存、相互為用。對立制約是指陰陽雙方相互對抗、相互制約；消長平衡是指陰陽雙方處于不斷的消長變化之中，且在一定范圍內(nèi)保持相對的平衡；相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下，陰陽可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化；交感互藏是指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合，且陰中有陽，陽中有陰。3.五行中，“木”的特性是（）A.曲直B.炎上C.稼穡D.從革E.潤下答案：A。解析：五行的特性分別為：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穡，金曰從革，水曰潤下。曲直是指樹木的生長形態(tài)，枝干曲直，向上向外舒展，引申為具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木。4.五臟共同的生理特點是（）A.傳化物B.實而不能滿C.藏精氣D.瀉而不藏E.受盛傳化水谷答案：C。解析：五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣，藏而不瀉，滿而不能實；六腑的共同生理特點是受盛和傳化水谷，傳化物而不藏，實而不能滿。5.被稱為“后天之本”的臟是（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：C。解析：脾主運化，為氣血生化之源，人體出生后，各臟腑組織器官皆依賴脾所化生的水谷精微以濡養(yǎng)，故稱脾為“后天之本”。心主血脈、主神志；肝主疏泄、主藏血；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道；腎主藏精、主水、主納氣，為“先天之本”。6.具有“主升清”功能的臟是（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：C。解析：脾主升清，是指脾氣的升動轉(zhuǎn)輸作用，將胃腸道吸收的水谷精微和水液上輸于心、肺等臟，通過心、肺的作用化生氣血，以營養(yǎng)濡潤全身。同時，脾氣的升清作用，還能維持人體內(nèi)臟位置的相對恒定。心主血脈、主神志；肝主疏泄、主藏血；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道；腎主藏精、主水、主納氣。7.肺主通調(diào)水道的功能主要依賴于（）A.肺主一身之氣B.肺司呼吸C.肺主宣發(fā)和肅降D.肺朝百脈E.肺輸精于皮毛答案：C。解析：肺主通調(diào)水道，是指肺的宣發(fā)和肅降對體內(nèi)水液的輸布、運行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)的作用。肺主宣發(fā)，將津液和水谷精微布散于全身，并通過衛(wèi)氣的作用，調(diào)節(jié)汗液的排泄；肺主肅降，將吸入的清氣和水谷精微向下布散，并將代謝后的水液不斷地向下輸送，經(jīng)腎和膀胱的氣化作用，提供尿液而排出體外。肺主一身之氣，是指肺有主持、調(diào)節(jié)全身之氣的提供和運行的作用；肺司呼吸，是指肺是氣體交換的場所；肺朝百脈，是指全身的血液都通過百脈會聚于肺，經(jīng)肺的呼吸，進行氣體交換，然后再輸布到全身；肺輸精于皮毛，是指肺將水谷精微和津液向外輸布于皮毛，以滋養(yǎng)和潤澤皮毛。8.肝主疏泄的中心環(huán)節(jié)是（）A.調(diào)暢情志B.促進消化C.調(diào)暢氣機D.調(diào)節(jié)血量E.通利三焦答案：C。解析：肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達(dá)全身氣機，進而促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。其中，調(diào)暢氣機是肝主疏泄的中心環(huán)節(jié)。調(diào)暢情志、促進消化、調(diào)節(jié)血量等都是在調(diào)暢氣機的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。通利三焦與肝主疏泄的關(guān)系不密切。9.腎主納氣的主要生理作用是（）A.有助于元氣的提供B.有助于肺氣的宣發(fā)C.有助于氣道的清潔通暢D.有助于固攝精氣E.有助于呼吸保持一定的深度答案：E。解析：腎主納氣，是指腎有攝納肺所吸入的清氣，保持呼吸深度，防止呼吸表淺的作用。人體的呼吸功能，雖為肺所主，但吸入之氣必須下達(dá)于腎，由腎為之?dāng)z納，才能保持呼吸的深度。有助于元氣的提供主要與腎藏精有關(guān)；有助于肺氣的宣發(fā)主要與肺的宣發(fā)功能有關(guān)；有助于氣道的清潔通暢主要與肺的宣發(fā)肅降功能有關(guān)；有助于固攝精氣主要與腎的封藏作用有關(guān)。10.與血液提供關(guān)系最密切的臟腑是（）A.心、肺、脾B.心、肝、脾C.心、肺、肝D.肺、脾、腎E.脾、胃、腎答案：E。解析：血液的提供與多個臟腑的功能密切相關(guān)，其中脾胃是氣血生化之源，脾胃運化的水谷精微是血液提供的最基本物質(zhì)；腎藏精，精能生髓，髓可化血；脾胃運化的水谷精微和腎精是血液提供的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，故與血液提供關(guān)系最密切的臟腑是脾、胃、腎。心主血脈，推動血液的運行；肺主氣司呼吸，參與宗氣的提供，宗氣有助于血液的運行；肝主藏血與血液的貯藏和調(diào)節(jié)有關(guān)。11.下列哪項不屬于津液的范疇（）A.胃液B.腸液C.血液D.淚液E.唾液答案：C。解析：津液是機體一切正常水液的總稱，包括各臟腑組織器官的內(nèi)在體液及其正常的分泌物，如胃液、腸液、淚液、唾液等。血液是脈管中流動的紅色液體，它與津液同源于水谷精微，但二者在生理功能和分布部位等方面有所不同，不屬于津液的范疇。12.治療血虛證時，常配用補氣藥，其理論依據(jù)是（）A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血D.血能載氣E.血能養(yǎng)氣答案：A。解析：氣能生血，是指氣的運動變化是血液提供的動力，氣的充足可以促進血液的提供。在治療血虛證時，常配用補氣藥，就是因為氣能生血，通過補氣可以促進血液的提供，增強補血藥的療效。氣能行血，是指氣的推動作用是血液運行的動力；氣能攝血，是指氣對血液有固攝作用，可防止血液逸出脈外；血能載氣，是指氣依附于血而存在，隨血的運行而運行；血能養(yǎng)氣，是指血為氣的提供提供營養(yǎng)物質(zhì)。13.風(fēng)邪的致病特點是（）A.易傷陽氣B.易傷津液C.易襲陽位D.易生風(fēng)動血E.易致腫瘍答案：C。解析：風(fēng)邪的致病特點有：風(fēng)為陽邪，其性開泄，易襲陽位；風(fēng)性善行而數(shù)變；風(fēng)為百病之長。易傷陽氣是寒邪的致病特點；易傷津液是燥邪的致病特點；易生風(fēng)動血是火（熱）邪的致病特點；易致腫瘍是火（熱）邪的致病特點之一。14.寒邪的致病特點是（）A.其性開泄B.易傷津血C.易于動血D.其性重濁E.易傷陽氣答案：E。解析：寒邪的致病特點有：寒為陰邪，易傷陽氣；寒性凝滯；寒性收引。其性開泄是風(fēng)邪的致病特點；易傷津血是燥邪和火（熱）邪的致病特點；易于動血是火（熱）邪的致病特點；其性重濁是濕邪的致病特點。15.濕邪致病纏綿難愈的主要原因是（）A.濕為陰邪，易阻遏氣機B.濕邪損傷陽氣，陽氣受損，病難速愈C.濕性黏滯，不易祛除，病程纏綿，反復(fù)發(fā)作D.濕性重濁，留滯于體內(nèi)，病難速愈E.濕性趨下，易襲陰位，病難速愈答案：C。解析：濕邪的致病特點有：濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣；濕性重濁；濕性黏滯；濕性趨下，易襲陰位。其中，濕性黏滯，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是癥狀的黏滯性，如濕滯大腸，大便黏滯不爽；二是病程的纏綿性，濕邪致病，多起病緩慢，病程較長，反復(fù)發(fā)作，纏綿難愈。16.燥邪致病最易損傷人體的（）A.津液B.氣血C.腎精D.肝血E.陽氣答案：A。解析：燥邪的致病特點是燥性干澀，易傷津液。燥邪為干澀之邪，侵犯人體，最易損傷津液，出現(xiàn)各種干燥、澀滯的癥狀，如口鼻干燥、咽干口渴、皮膚干澀、毛發(fā)不榮、小便短少、大便干結(jié)等。17.七情內(nèi)傷致病多損傷的臟是（）A.心、肝、脾B.心、肺、脾C.心、肝、腎D.心、肺、肝E.肺、脾、腎答案：A。解析：七情內(nèi)傷致病，可直接傷及內(nèi)臟，不同的情志刺激可傷及不同的臟腑，其中以心、肝、脾三臟多見。心主神志，為五臟六腑之大主，情志刺激首先影響心神；肝主疏泄，調(diào)暢情志，情志不舒最易影響肝氣的疏泄；脾主運化，為氣血生化之源，情志失調(diào)可影響脾胃的運化功能。18.瘀血所致疼痛的特點是（）A.脹痛B.刺痛C.灼痛D.冷痛E.重痛答案：B。解析：瘀血所致疼痛的特點是刺痛，痛處固定不移，拒按，夜間痛甚。脹痛多為氣滯所致；灼痛多為火（熱）邪所致；冷痛多為寒邪所致；重痛多為濕邪所致。19.下列哪項不屬于氣機失調(diào)（）A.氣虛B.氣滯C.氣逆D.氣陷E.氣閉答案：A。解析：氣機失調(diào)是指氣的升降出入運動失常，包括氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫等病理變化。氣虛是指一身之氣不足，以氣息低弱、臟腑功能低下為主要特征的一種病理狀態(tài)，不屬于氣機失調(diào)的范疇。20.疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)是（）A.邪氣強盛B.正氣不足C.陰陽失調(diào)D.飲食勞傷E.起居失常答案：B。解析：正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)。正氣具有抗御病邪侵襲，及時祛除病邪，調(diào)節(jié)和修復(fù)機體的損傷，維持臟腑經(jīng)絡(luò)功能的協(xié)調(diào)等作用。當(dāng)正氣不足時，機體的防御能力下降，邪氣易于入侵，從而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。邪氣強盛是疾病發(fā)生的重要條件；陰陽失調(diào)是疾病的基本病機；飲食勞傷、起居失常等是導(dǎo)致正氣不足的常見原因。21.真寒假熱證的病機是（）A.陰盛格陽B.陽盛格陰C.陰陽俱虛D.陰陽偏盛E.陰陽偏衰答案：A。解析：真寒假熱證是指內(nèi)有真寒而外見某些假熱的“寒極似熱”證候，其病機是陰盛格陽，即陰寒之邪壅盛于內(nèi)，逼迫陽氣浮越于外，使陰陽之氣不相順接，相互格拒，而出現(xiàn)假熱之象。陽盛格陰是指陽熱內(nèi)盛，深伏于里，陽氣被遏，郁閉于內(nèi)，不能外達(dá)于肢體，而格陰于外的一種病理狀態(tài)，表現(xiàn)為真熱假寒證；陰陽俱虛是指陰陽雙方均不足；陰陽偏盛包括陽偏盛和陰偏盛，分別表現(xiàn)為實熱證和實寒證；陰陽偏衰包括陽偏衰和陰偏衰，分別表現(xiàn)為虛寒證和虛熱證。22.下列哪項不是虛證的臨床表現(xiàn)（）A.神疲乏力B.氣短自汗C.腹痛拒按D.五心煩熱E.脈細(xì)無力答案：C。解析：虛證是指人體陰陽、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。神疲乏力、氣短自汗、五心煩熱、脈細(xì)無力等都是虛證的常見臨床表現(xiàn)。腹痛拒按是實證的臨床表現(xiàn)，實證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。23.下列哪項不屬于八綱辨證的內(nèi)容（）A.表里B.寒熱C.虛實D.氣血E.陰陽答案：D。解析：八綱辨證是指通過對表里、寒熱、虛實、陰陽的辨別，歸納為表證、里證、寒證、熱證、虛證、實證、陰證、陽證八類基本證候。氣血辨證不屬于八綱辨證的內(nèi)容，氣血辨證是分析氣、血的盈虧和運行失常的病理變化，辨別其所反映的證候。24.表證與里證最主要的鑒別點是（）A.寒熱是否并見B.是否有汗C.舌苔是黃是白D.是否頭身疼痛E.脈浮與否答案：A。解析：表證是指六淫、疫癘等邪氣，經(jīng)皮毛、口鼻侵入機體的初期階段，正（衛(wèi)）氣抗邪于膚表淺層，以新起惡寒發(fā)熱為主要表現(xiàn)的輕淺證候。里證是指病變部位在內(nèi)，臟腑、氣血、骨髓等受病所反映的證候。表證與里證最主要的鑒別點是寒熱是否并見，表證多有惡寒與發(fā)熱同時并見，里證則但熱不寒或但寒不熱。是否有汗、舌苔是黃是白、是否頭身疼痛、脈浮與否等也可作為表證與里證的鑒別要點，但不是最主要的鑒別點。25.寒證與熱證的鑒別要點，下列哪項不對（）A.寒證惡寒喜熱，熱證惡熱喜冷B.寒證口淡不渴，熱證口渴喜飲C.寒證大便稀溏，熱證大便干結(jié)D.寒證舌苔白潤，熱證舌苔黃燥E.寒證脈遲，熱證脈數(shù)，是絕對的答案：E。解析：寒證與熱證的鑒別要點包括：寒證惡寒喜熱，熱證惡熱喜冷；寒證口淡不渴或喜熱飲，熱證口渴喜冷飲；寒證面色蒼白，熱證面紅目赤；寒證肢冷蜷臥，熱證肢熱煩躁；寒證大便稀溏，熱證大便干結(jié)；寒證小便清長，熱證小便短赤；寒證舌苔白潤，熱證舌苔黃燥；寒證脈遲或緊，熱證脈數(shù)。但需要注意的是，脈遲、脈數(shù)并不是絕對的鑒別要點，在某些特殊情況下，寒證也可見數(shù)脈，熱證也可見遲脈，如寒證中的寒邪入里化熱，可出現(xiàn)數(shù)脈；熱證中的熱深厥深，可出現(xiàn)遲脈。26.虛證與實證的鑒別要點，下列哪項不對（）A.虛證病程長，實證病程短B.虛證精神萎靡，實證精神興奮C.虛證疼痛喜按，實證疼痛拒按D.虛證發(fā)熱，多為低熱，實證發(fā)熱，多為高熱E.虛證脈細(xì)弱，實證脈洪大答案：D。解析：虛證與實證的鑒別要點包括：虛證病程長，實證病程短；虛證精神萎靡，實證精神興奮；虛證疼痛喜按，實證疼痛拒按；虛證多為久病、重病，體質(zhì)虛弱，實證多為新病、暴病，體質(zhì)壯實；虛證脈細(xì)弱，實證脈洪大。但虛證和實證的發(fā)熱情況不能簡單地以低熱和高熱來區(qū)分，虛證也可出現(xiàn)高熱，如實證也可出現(xiàn)低熱，如陰虛發(fā)熱可出現(xiàn)低熱，而陽明腑實證可出現(xiàn)高熱，也有一些實證可出現(xiàn)低熱，如濕溫病等。27.下列哪項不屬于亡陽證的表現(xiàn)（）A.冷汗淋漓B.手足厥冷C.呼吸氣微D.脈微欲絕E.五心煩熱答案：E。解析：亡陽證是指體內(nèi)陽氣極度衰微而欲脫，以冷汗、肢厥、面白、脈微等為主要表現(xiàn)的危重證候。其臨床表現(xiàn)有冷汗淋漓、手足厥冷、面色蒼白、神情淡漠、呼吸氣微、脈微欲絕等。五心煩熱是陰虛證的常見表現(xiàn)，不屬于亡陽證的表現(xiàn)。28.下列哪項不屬于亡陰證的表現(xiàn)（）A.汗熱而黏B.手足溫C.喘渴煩躁D.脈數(shù)疾無力E.畏寒蜷臥答案：E。解析：亡陰證是指體內(nèi)陰液嚴(yán)重耗損而欲竭，以身熱煩渴、唇焦面赤、脈數(shù)疾、汗出熱而黏等為主要表現(xiàn)的危重證候。其臨床表現(xiàn)有汗熱而黏、手足溫、喘渴煩躁、脈數(shù)疾無力等。畏寒蜷臥是亡陽證的常見表現(xiàn)，不屬于亡陰證的表現(xiàn)。29.下列哪項不屬于心氣虛證的臨床表現(xiàn)（）A.心悸B.氣短C.自汗D.面色淡白E.心煩失眠答案：E。解析：心氣虛證是指心氣不足，鼓動無力，以心悸、神疲及氣虛癥狀為主要表現(xiàn)的虛弱證候。其臨床表現(xiàn)有心悸、氣短、自汗、神疲乏力、面色淡白或?白等。心煩失眠多為心陰虛證或心火亢盛證的臨床表現(xiàn)，不屬于心氣虛證的表現(xiàn)。30.下列哪項不屬于心血虛證的臨床表現(xiàn)（）A.心悸B.失眠C.多夢D.潮熱盜汗E.面色淡白答案：D。解析：心血虛證是指血液虧虛，心與心神失于濡養(yǎng)，以心悸、失眠、多夢及血虛癥狀為主要表現(xiàn)的虛弱證候。其臨床表現(xiàn)有心悸、失眠、多夢、眩暈、面色淡白或萎黃、唇舌色淡等。潮熱盜汗是陰虛證的常見表現(xiàn)，多見于心陰虛證，不屬于心血虛證的表現(xiàn)。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于陰陽學(xué)說基本內(nèi)容的有（）A.對立制約B.互根互用C.消長平衡D.相互轉(zhuǎn)化E.交感互藏答案：ABCDE。解析：陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉(zhuǎn)化和交感互藏。對立制約是指陰陽雙方相互對抗、相互制約；互根互用是指陰陽雙方相互依存、互為根本，相互資生、促進和助長；消長平衡是指陰陽雙方處于不斷的消長變化之中，且在一定范圍內(nèi)保持相對的平衡；相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下，陰陽可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化；交感互藏是指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合，且陰中有陽，陽中有陰。2.五行相生關(guān)系中，木的所生是（）A.火B(yǎng).土C.金D.水E.以上都不是答案：A。解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以木的所生是火。3.與氣的提供密切相關(guān)的臟腑有（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：CDE。解析：氣的提供與多個臟腑的功能密切相關(guān)，其中脾胃是氣血生化之源，脾胃運化的水谷精微是氣提供的重要物質(zhì)基礎(chǔ)；肺主氣司呼吸，吸入自然界的清氣，是氣提供的重要來源之一；腎藏精，精能化氣，腎中所藏之精是人體元氣的根本。心主血脈、主神志，與氣的提供關(guān)系不密切；肝主疏泄、主藏血，與氣的提供關(guān)系不密切。4.下列屬于津液的生理功能的有（）A.滋潤濡養(yǎng)B.化生血液C.調(diào)節(jié)陰陽D.排泄廢物E.運載氣答案：ABCDE。解析：津液的生理功能有：滋潤濡養(yǎng)，津液能滋潤和濡養(yǎng)各臟腑組織器官，維持其正常的生理功能；化生血液，津液是血液的重要組成部分，津液與營氣共同組成血液；調(diào)節(jié)陰陽，津液的代謝可以調(diào)節(jié)機體的陰陽平衡；排泄廢物，津液在代謝過程中，能將機體的代謝產(chǎn)物排出體外；運載氣，氣依附于津液而存在，隨津液的運行而運行。5.下列屬于風(fēng)邪致病特點的有（）A.為陽邪，其性開泄B.易襲陽位C.善行而數(shù)變D.為百病之長E.易傷津液答案：ABCD。解析：風(fēng)邪的致病特點有：風(fēng)為陽邪，其性開泄，易襲陽位；風(fēng)性善行而數(shù)變；風(fēng)為百病之長。易傷津液是燥邪的致病特點，不屬于風(fēng)邪的致病特點。6.下列屬于寒邪致病特點的有（）A.寒為陰邪，易傷陽氣B.寒性凝滯C.寒性收引D.易傷津液E.易致腫瘍答案：ABC。解析：寒邪的致病特點有：寒為陰邪，易傷陽氣；寒性凝滯；寒性收引。易傷津液是燥邪的致病特點；易致腫瘍是火（熱）邪的致病特點之一，不屬于寒邪的致病特點。7.下列屬于濕邪致病特點的有（）A.濕為陰邪，易阻遏氣機B.濕性重濁C.濕性黏滯D.濕性趨下，易襲陰位E.易傷陽氣答案：ABCD。解析：濕邪的致病特點有：濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣；濕性重濁；濕性黏滯；濕性趨下，易襲陰位。易傷陽氣是寒邪和濕邪共有的致病特點，但不是濕邪特有的致病特點。8.下列屬于燥邪致病特點的有（）A.燥性干澀，易傷津液B.燥易傷肺C.易生風(fēng)動血D.易致腫瘍E.易傷陽氣答案：AB。解析：燥邪的致病特點有：燥性干澀，易傷津液；燥易傷肺。易生風(fēng)動血是火（熱）邪的致病特點；易致腫瘍是火（熱）邪的致病特點之一；易傷陽氣是寒邪和濕邪的致病特點，不屬于燥邪的致病特點。9.下列屬于火（熱）邪致病特點的有（）A.火為陽邪，其性炎上B.火易耗氣傷津C.火易生風(fēng)動血D.火易致腫瘍E.易傷陽氣答案：ABCD。解析：火（熱）邪的致病特點有：火為陽邪，其性炎上；火易耗氣傷津；火易生風(fēng)動血；火易致腫瘍。易傷陽氣是寒邪和濕邪的致病特點，不屬于火（熱）邪的致病特點。10.下列屬于心陰虛證的臨床表現(xiàn)的有（）A.心悸B.心煩C.失眠D.多夢E.潮熱盜汗答案：ABCDE。解析：心陰虛證是指心陰虧損，虛熱內(nèi)擾，以心悸、心煩、失眠及陰虛癥狀為主要表現(xiàn)的虛熱證候。其臨床表現(xiàn)有心悸、心煩、失眠、多夢、五心煩熱、潮熱盜汗、口燥咽干、舌紅少苔、脈細(xì)數(shù)等。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述五行相生與相克的概念及次序。五行相生，是指五行之間存在著有序的遞相資生、助長和促進的關(guān)系。其次序為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生的關(guān)系中，生我者為母，我生者為子，所以五行相生關(guān)系又可稱作母子關(guān)系。例如，木生火，木為火之母，火為木之子。五行相克，是指五行之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。其次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相克的關(guān)系中，克我者為所不勝，我克者為所勝，所以五行相克關(guān)系又可稱作所勝與所不勝的關(guān)系。例如，木克土，木為土之所不勝，土為木之所勝。五行相生與相克是不可分割的兩個方面，沒有生，就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克，就不能維持事物間的正常協(xié)調(diào)關(guān)系。因此，生中有克，克中有生，相反相成。2.簡述肝主疏泄的生理功能。肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達(dá)全身氣機，進而促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。其生理功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）調(diào)暢氣機：氣機，即氣的升降出入運動。肝的疏泄功能正常，則氣機調(diào)暢，氣血和調(diào)，經(jīng)絡(luò)通利，臟腑器官的功能活動正常協(xié)調(diào)。若肝失疏泄，可出現(xiàn)氣機不暢的病理變化，如肝郁氣滯，可見胸脅、少腹脹痛等癥狀；若氣的升降失常，可出現(xiàn)肝氣上逆，可見頭痛、眩暈、面紅目赤等癥狀。（2）促進血液與津液的運行輸布：氣能行血，氣能行津。肝主疏泄，調(diào)暢氣機，是保證血液和津液正常運行的重要環(huán)節(jié)。若肝失疏泄，氣機不暢，可導(dǎo)致血行障礙，出現(xiàn)瘀血、腫塊等癥狀；也可導(dǎo)致津液輸布代謝障礙，出現(xiàn)水腫、痰飲等癥狀。（3）促進脾胃的運化和膽汁的分泌排泄：肝的疏泄功能正常，有助于脾胃之氣的升降協(xié)調(diào)，促進脾胃的運化功能。同時，肝的疏泄功能還能促進膽汁的分泌和排泄，以助于飲食物的消化吸收。若肝失疏泄，可影響脾胃的運化功能，出現(xiàn)食欲不振、腹脹、便溏等癥狀；也可影響膽汁的分泌和排泄，出現(xiàn)黃疸、口苦等癥狀。（4）調(diào)暢情志：人的情志活動，與氣機的調(diào)暢密切相關(guān)。肝主疏泄，調(diào)暢氣機，能使情志活動正常。若肝失疏泄，氣機不暢，可導(dǎo)致情志異常，如肝郁氣滯，可見情志抑郁、善太息等癥狀；若肝氣上逆，可見煩躁易怒等癥狀。（5）促進男子排精與女子排卵行經(jīng)：男子的排精和女子的排卵行經(jīng)，均與肝氣的疏泄功能密切相關(guān)。肝的疏泄功能正常，能使男子精液排泄通暢，女子月經(jīng)周期正常，經(jīng)行通暢。若肝失疏泄，可導(dǎo)致男子排精不暢，女子月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、閉經(jīng)等癥狀。3.簡述六淫致病的共同特點。六淫，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。六淫致病的共同特點如下：（1）外感性：六淫邪氣多從肌表、口鼻侵犯人體而發(fā)病，故又有“外感六淫”之稱。如風(fēng)寒之邪多從皮毛而入，風(fēng)熱之邪多從口鼻而入。（2）季節(jié)性：六淫致病常有明顯的季節(jié)性。如春季多風(fēng)病，夏季多暑病，長夏多濕病，秋季多燥病，冬季多寒病。但也并非絕對，可因氣候變化的異常而有所不同。（3）地域性：六淫致病與生活、工作的區(qū)域環(huán)境密切相關(guān)。如西北高原地區(qū)，氣候寒冷、干燥，多寒病、燥??；東南沿海地區(qū)，氣候溫暖、潮濕，多濕病、熱病。（4）相兼性：六淫邪氣既可單獨使人致病，也可兩種或兩種以上邪氣同時侵犯人體而致病。如風(fēng)寒感冒、風(fēng)濕痹證、濕熱泄瀉等。（5）轉(zhuǎn)化性：六淫邪氣在一定條件下，其證候性質(zhì)可以發(fā)生轉(zhuǎn)化。如寒邪在一定條件下可轉(zhuǎn)化為熱邪，暑濕之邪日久可以化燥傷陰等。這種轉(zhuǎn)化與機體的體質(zhì)、正氣的強弱、邪氣的盛衰以及治療是否得當(dāng)?shù)纫蛩赜嘘P(guān)。四、論述題（每題15分，共30分）1.論述心與腎的關(guān)系。心與腎的關(guān)系，在中醫(yī)理論中主要體現(xiàn)為以下兩個方面，即“心腎相交”和“心腎不交”，下面分別進行論述。（1）心腎相交心在五行屬火，位居于上而屬陽；腎在五行屬水，位居于下而屬陰。在正常生理情況下，心火必須下降于腎，以溫煦腎陽，使腎水不寒；腎水必須上濟于心，以滋養(yǎng)心陰，制約心陽，使心火不亢。這種心腎陰陽水火上下交通、相互既濟的關(guān)系，稱為“心腎相交”，也叫“水火既濟”。具體表現(xiàn)如下：-陰陽互濟：心陰與心陽、腎陰與腎陽之間相互依存、相互制約。心陰充足，可制約心陽，防止心陽偏亢；腎陰充足，可上濟心陰，使心陰更充。腎陽充足，可溫煦心陽，使心陽振奮；心陽充足，可下助腎陽，使腎陽旺盛。通過陰陽的互濟，維持心腎兩臟的陰陽平衡。-精神互用：心主神志，腎藏精，精能生髓，髓通于腦，腦為髓海，人的精神活動與心腎密切相關(guān)。心之神明需要腎中精氣的滋養(yǎng)，腎中精氣充足，則心神得養(yǎng)，精神飽滿，思維敏捷；腎中精氣的提供和貯藏也依賴于心神的調(diào)控，心神清明，則能使腎中精氣藏泄有度。（2）心腎不交在病理情況下，若心火不能下降于腎而獨亢，腎水不能上濟于心而凝聚，就會出現(xiàn)心腎陰陽水火關(guān)系失調(diào)的病理變化，稱為“心腎不交”，也叫“水火失濟”。常見的原因及表現(xiàn)如下：-腎陰不足：多因久病傷腎，或房勞過度，導(dǎo)致腎陰虧虛，不能上濟于心，心陰失養(yǎng)，心火偏亢，出現(xiàn)心煩、失眠、多夢、五心煩熱、腰膝酸軟等癥狀。正如《景岳全書·不寐》所說：“真陰精血之不足，陰陽不交，而神有不安其室耳?！?心火亢盛：多因情志化火，或過食辛辣溫燥之品，導(dǎo)致心火亢盛，不能下交于腎，擾動心神，出現(xiàn)心悸、心煩、失眠、口舌生瘡等癥狀。同時，心火不能溫煦腎陽，還可出現(xiàn)下肢怕冷等癥狀。-心腎陽虛：多因久病體虛、年老體弱等原因，導(dǎo)致心陽與腎陽俱虛。心陽虛則不能下溫腎陽，腎陽虛則不能上助心陽，出現(xiàn)心悸、怔忡、畏寒肢冷、水腫等癥狀。心與腎在生理上相互協(xié)調(diào)，在病理上相互影響。臨床上治療心腎相關(guān)疾病時，應(yīng)根據(jù)心腎相交的理論，調(diào)整心腎陰陽水火的平衡，以達(dá)到治療目的。2.論述痰飲的形成原因及其致病特點。痰飲是人體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物，一般以較稠濁的稱為痰，清稀的稱為飲。以下分別論述痰飲的形成原因及其致病特點。（1）痰飲的形成原因痰飲的形成，多與肺、脾、腎、肝及三焦等臟腑的功能失調(diào)密切相關(guān)，導(dǎo)致水液代謝障礙，水濕停聚而成。具體原因如下：-外感邪氣：外感風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等邪氣，侵襲人體，使肺、