高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省惠州市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次調(diào)研考試歷史試題說明：本卷共6頁，20小題。滿分100分，考試時間75分鐘。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，春秋至戰(zhàn)國早期，秦國卿大夫墓普遍隨葬青銅禮器，其規(guī)格與庶民墓出土的陶禮器區(qū)別甚微；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國卿大夫墓葬中的青銅禮器卻保持了以七鼎、五鼎、三鼎為標(biāo)志的級差，與庶民墓出土的陶禮器區(qū)別明顯。這表明（）A.東方六國嚴(yán)格遵行傳統(tǒng)制度 B.秦國青銅鑄造技術(shù)比較落后C.分封等級規(guī)定凸顯集權(quán)傾向 D.秦國社會轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)較為堅實【答案】D【解析】據(jù)材料可知，秦國卿大夫墓和庶民墓禮器規(guī)格區(qū)別小，說明秦國舊的等級制度相對松弛，這有利于新的社會階層崛起和社會轉(zhuǎn)型。相比東方六國保留較嚴(yán)格的等級禮器制度，秦國社會轉(zhuǎn)型的阻力相對小，基礎(chǔ)較為堅實，D項正確；東方六國卿大夫墓葬青銅禮器有級差，只能說明東方六國在喪葬禮儀上還保留著一定的等級制度，但不能就此說嚴(yán)格遵行傳統(tǒng)制度，排除A項；材料中沒有關(guān)于技術(shù)的對比信息，無法得出秦國青銅鑄造技術(shù)是否落后，排除B項；集權(quán)傾向主要是秦國商鞅變法等措施體現(xiàn)的，與材料中時間不符，排除C項。故選D項。2.口賦是漢代對未成年人征收的人頭稅。漢武帝時期，口賦的起征年齡為3歲，元帝時稅額不變，但將起征年齡改為7歲。這一變化有利于（）A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.增加財政收入 C.優(yōu)化戶籍管理 D.放松人身依附【答案】A【解析】據(jù)材料可知，起征年齡從3歲改為7歲，意味著更多的兒童家庭在這幾年無需繳納口賦。對于家庭來說，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕，而家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕后，有更多的資金和精力投入到生產(chǎn)生活中，有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項正確；因為稅額不變，只是起征年齡提高，繳納口賦的人數(shù)在短期內(nèi)是減少的，所以財政收入應(yīng)該是減少，而不是增加，排除B項；口賦起征年齡的變化主要涉及稅收方面，和戶籍管理并沒有直接的關(guān)聯(lián)，沒有體現(xiàn)出對戶籍管理的優(yōu)化，排除C項；口賦起征年齡的調(diào)整，只是稅收政策針對未成年人年齡的改變，并沒有涉及到人身依附關(guān)系方面的內(nèi)容，沒有放松人身依附關(guān)系，排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期，私家藏書之風(fēng)興盛。藏書萬卷者屢見不鮮，藏書群體也由漢代的王公貴族、士大夫階層擴(kuò)展到平民百姓、貧寒學(xué)子。這一現(xiàn)象（）A.開啟了學(xué)術(shù)下移的進(jìn)程 B.推動了世俗文化的迅速發(fā)展C.得益于書寫材料的革命 D.反映了社會成員身份的平等【答案】C【解析】根據(jù)材料，魏晉南北朝時私家藏書之風(fēng)興盛，藏書群體擴(kuò)大。根據(jù)所學(xué)知識，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使得紙張逐漸普及，相比之前的簡牘等書寫材料，紙張更便于書寫、攜帶與保存，成本也相對降低，為藏書提供了更好的物質(zhì)條件，使得藏書不再局限于王公貴族、士大夫階層，平民百姓、貧寒學(xué)子也有能力藏書，所以這一現(xiàn)象得益于書寫材料的革命，C項正確；學(xué)術(shù)下移進(jìn)程在春秋時期孔子興辦私學(xué)就已開啟，并非魏晉南北朝時期，排除A項；世俗文化迅速發(fā)展主要與城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層興起等因素相關(guān)，題干強(qiáng)調(diào)的是私家藏書群體的變化，與世俗文化迅速發(fā)展沒有直接的因果關(guān)系，排除B項；魏晉南北朝時期等級制度依然森嚴(yán)，社會成員身份不平等，且私家藏書群體的擴(kuò)大不能直接等同于社會成員身份平等，排除D項。故選C項。4.583年，隋文帝廢除了州縣長官辟署本地人擔(dān)任佐官的制度，州縣佐官改由中央任免，并每年由吏部考核殿最：隨后又規(guī)定，刺史、縣令三年一遷，佐官四年一遷。這些舉措（）A.適應(yīng)了科舉選官需要 B.保障了吏治清明高效C.打擊了豪強(qiáng)大族勢力 D.拓寬了官員考核途徑【答案】C【解析】據(jù)材料可知，廢除州縣長官辟署本地人任佐官制度，改為中央任免，且定期遷官，打破了豪強(qiáng)大族對地方官職的壟斷，打擊了其勢力，C項正確；科舉制是隋朝開創(chuàng)的選官制度，但題干中舉措主要圍繞地方官任免和考核，與科舉選官需求無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；隋文帝的這些舉措能在一定程度上規(guī)范吏治，但“保障了吏治清明高效”表述太絕對，排除B項；題干舉措重點是官職任免和遷轉(zhuǎn)，并非拓寬官員考核途徑，排除D項。故選C項。5.宋太祖和宋太宗時期，朝廷先后下詔修撰《五代史》，將五代政權(quán)納入正統(tǒng)譜系，同時將十國政權(quán)貶斥為“僭偽”王朝。此舉意在（）A.促進(jìn)民族之間的交融 B.強(qiáng)化統(tǒng)治合法性C.確立崇文抑武的國策 D.加強(qiáng)對地方控制【答案】B【解析】據(jù)材料可知，宋太祖和宋太宗是宋朝的統(tǒng)治者，他們將五代政權(quán)納入正統(tǒng)譜系，因為宋朝承接五代之后建立統(tǒng)治，承認(rèn)五代的正統(tǒng)性，就意味著宋朝的建立是承接正統(tǒng)，是合法延續(xù)前朝統(tǒng)治，通過這種對歷史政權(quán)正統(tǒng)性的界定，強(qiáng)化自身統(tǒng)治的合法性，B項正確；將五代納入正統(tǒng)譜系、貶斥十國為“僭偽”王朝，這一舉措主要圍繞政權(quán)正統(tǒng)性的界定，并沒有直接針對民族交融相關(guān)的措施或意圖，排除A項；材料中對五代和十國政權(quán)正統(tǒng)性的界定，和崇文抑武的國策沒有直接聯(lián)系，排除C項；材料內(nèi)容主要圍繞政權(quán)正統(tǒng)性問題，并非針對地方控制的措施，排除D項。故選B項。6.在明清地方志中，收錄了很多商人傳記，這些傳記大部分被收錄于《義行傳》《善舉傳》等類傳之中。如清代道光年間，馬步蟾修纂《徽州府志》共輯錄304篇商人傳記，僅《義行傳》就收錄有202篇商人傳記。這一現(xiàn)象表明，明清時期（）A.商人的政治地位得到提高 B.工商皆本觀念逐漸盛行C.重農(nóng)抑商的政策得以改變 D.儒家思想觀念影響深刻【答案】D【解析】據(jù)材料可知，《義行傳》《善舉傳》所體現(xiàn)的“義”“善”是儒家思想所倡導(dǎo)的道德觀念。商人傳記大量被收錄于此類傳中，說明明清時期商人在經(jīng)營活動和社會生活中受到儒家思想影響，注重以儒家的道德規(guī)范來塑造自己的形象，踐行儒家的義利觀等思想，反映出儒家思想觀念影響深刻，D項正確；材料中商人傳記被收錄于《義行傳》《善舉傳》，主要體現(xiàn)的是商人在道德行為方面的表現(xiàn)，并非政治地位提高，排除A項；材料主要強(qiáng)調(diào)的是商人在義行、善舉方面的記載，沒有直接體現(xiàn)工商皆本觀念逐漸盛行，社會上對商業(yè)的歧視和限制依然存在，排除B項；統(tǒng)治者為維護(hù)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策，雖然商業(yè)有發(fā)展，但政策并未改變，排除C項。故選D項。7.1878年，李鴻章籌辦的開平礦務(wù)局成立。其招商章程規(guī)定：“擬集資80萬兩分做8000股，每股一百兩，一股至千股皆可附搭……遇有盈余，先提官利一分，后提辦事者花紅二成，其余八成按股均分?！睋?jù)此可知，開平礦務(wù)局的成立（）A.突破了中體西用傳統(tǒng)思想觀念 B.推動了實業(yè)救國思潮興起C.有利于民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展 D.抵制了西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略【答案】C【解析】據(jù)材料可知，開平礦務(wù)局采用股份制集資，這種方式為民族資本主義的發(fā)展提供了資金籌集等方面的借鑒，而且其作為近代企業(yè)，在一定程度上刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，C項正確；開平礦務(wù)局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)，其創(chuàng)辦目的仍是為了維護(hù)清朝統(tǒng)治，踐行“中體西用”思想，并未突破這一傳統(tǒng)觀念，排除A項；實業(yè)救國思潮興起于甲午中日戰(zhàn)爭之后，與材料時間不符，排除B項；開平礦務(wù)局在一定程度上對西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略有抵制作用，但與材料描述的信息不符，排除D項。故選C項。8.下圖是1916年7月發(fā)表在《新聞報》上的時政漫畫《愿人人以此自繩》。圖畫中社會各階層的人被一根大繩索約束在一起，而繩索勾勒出“約”字樣。這反映當(dāng)時（）A.建設(shè)民主政治的愿望 B.專制思想束縛的現(xiàn)實C.反對復(fù)辟帝制的要求 D.爭取民族獨立的訴求【答案】C【解析】據(jù)題干“社會各階層的人被一根大繩索約束在一起，而繩索勾勒出‘約’字樣”并結(jié)合所學(xué)知識，1916年正值袁世凱復(fù)辟帝制失敗后，中國社會面臨重建共和秩序的任務(wù)，漫畫以“約”字繩索象征法律或契約（如《臨時約法》）的約束，標(biāo)題“愿人人以此自繩”呼吁社會各階層主動自我約束以抵制帝制、維護(hù)共和，這直接反映了反對帝制復(fù)辟、防止專制卷土重來的要求，C項正確；漫畫強(qiáng)調(diào)對復(fù)辟帝制的警惕和約束，而非建設(shè)民主政治的具體愿望，排除A項；繩索體現(xiàn)的是主動自我約束以反對專制，而非被動遭受專制思想束縛的現(xiàn)實，排除B項；漫畫聚焦國內(nèi)政治秩序問題，未涉及反侵略或民族獨立議題，排除D項。故選C項。9.1934年5月，《大公報》發(fā)表社評：“亡國警告，在甲午以后，早成了志士們口頭禪。但現(xiàn)在情形卻與三十年前大不相同了。因為當(dāng)年不過是空號，現(xiàn)在卻眼看要實受了……我們奮發(fā)有為，還可以做這神州大陸的主人，若再蹉跎，就真的要淪落到亡國之路。”這篇社評旨在（）A.總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn) B.批判國民政府的不抵抗政策C.號召國人奮起救亡 D.倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1934年5月，此時日本已經(jīng)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，民族危機(jī)加深，社評提到甲午戰(zhàn)后就有亡國警告，現(xiàn)在“眼看要實受了”，即民族危亡的形勢更加嚴(yán)峻，還指出“我們奮發(fā)有為，還可以做這神州大陸的主人，若再蹉跎。就真的要淪落到亡國之路”，可以看出是在號召國人行動起來，奮起救亡，C項正確；社評雖提及甲午戰(zhàn)后的情況，但重點并非單純總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，而是基于當(dāng)下嚴(yán)峻的民族危機(jī)形勢發(fā)出呼吁，排除A項；題干社評內(nèi)容中并沒有直接體現(xiàn)對國民政府不抵抗政策的批判，其核心是強(qiáng)調(diào)民族危機(jī)嚴(yán)重，呼吁國人行動，排除B項；1935年12月的瓦窯堡會議，才正式提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，1934年5月這篇社評中未體現(xiàn)倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。10.從1950年3月起，中央人民政府決定把農(nóng)業(yè)稅、關(guān)稅等一切稅收，由中央統(tǒng)一調(diào)度使用：糧食、棉花等重要物資，由中央統(tǒng)一調(diào)動；所有屬于政府的，但分散在各企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊的現(xiàn)金，由中國人民銀行統(tǒng)一管理。這些舉措（）A.服務(wù)于社會主義工業(yè)化建設(shè) B.旨在掌握國家的經(jīng)濟(jì)命脈C.確立了社會主義公有制經(jīng)濟(jì) D.有利于穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)秩序【答案】D【解析】據(jù)材料可知，中央人民政府統(tǒng)一稅收、物資和現(xiàn)金管理，能夠集中全國的財力、物力，避免分散帶來的混亂和浪費等問題。在新中國成立初期，這種集中管理的方式有利于穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，D項正確；社會主義工業(yè)化建設(shè)開始于1953年“一五”計劃的實施，與材料中時間不符，排除A項；新中國成立初期，通過沒收官僚資本等措施已經(jīng)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，材料中所述統(tǒng)一稅收、物資和現(xiàn)金管理等舉措，重點不在于掌握經(jīng)濟(jì)命脈，而是為了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序，排除B項；社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的確立是在1956年底三大改造基本完成之后，排除C項。故選D項。11.1980年，全國各地農(nóng)村普遍恢復(fù)了傳統(tǒng)的定期集、插花集、早晚集、廟會、騾馬大會、物資交流會等交易形式，農(nóng)村集市貿(mào)易的成交額在1979年大幅度增長的基礎(chǔ)上又增長了23.9%。這表明（）A.經(jīng)濟(jì)改革激發(fā)農(nóng)村市場潛力 B.城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程加快C.對外開放推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 D.市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立【答案】A【解析】據(jù)材料可知，1978年開始農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等經(jīng)濟(jì)改革措施，農(nóng)民有了生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，生產(chǎn)積極性提高，農(nóng)產(chǎn)品增多，進(jìn)而推動了農(nóng)村集市貿(mào)易等市場活動的活躍，激發(fā)了農(nóng)村市場潛力，使得農(nóng)村集市貿(mào)易成交額增長，A項正確；題干中主要講述的是農(nóng)村集市貿(mào)易的情況，并未涉及城市相關(guān)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程加快，排除B項；題干重點是農(nóng)村集市貿(mào)易，屬于國內(nèi)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)范疇，和對外開放以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立是在21世紀(jì)初，與題干中的1980年時間不符，排除D項。故選A項。12.從公元前4世紀(jì)末開始，塞琉古王國在被其征服的敘利亞、美索不達(dá)米亞等地區(qū)建立起眾多城市。這些城市都有自己的公民大會、議事會、市政官員等，并制定法律規(guī)定城市制度以及公民參與管理的方式。這反映出（）A.民族戰(zhàn)爭是文明發(fā)展的主要動力 B.戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了不同文化的交流C.世界文明呈現(xiàn)出多元一體的格局 D.經(jīng)濟(jì)交流推動西亞地區(qū)城市化進(jìn)程【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)，塞琉古王國作為希臘化時期的國家，在征服西亞地區(qū)后，建立的城市引入了希臘式的公民大會、議事會等政治制度，這體現(xiàn)了希臘文化與西亞當(dāng)?shù)匚幕慕佑|與交融，反映出戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了不同文化的交流，B項正確；題干未提及“民族戰(zhàn)爭是文明發(fā)展的主要動力”，且這一說法本身不符合歷史事實，文明發(fā)展的動力是多元的，排除A項；“多元一體”強(qiáng)調(diào)不同文明在交流中形成統(tǒng)一整體，題干僅體現(xiàn)希臘文化向西亞的傳播與影響，未體現(xiàn)“一體”格局，排除C項；題干重點是城市的政治制度建設(shè)，而非經(jīng)濟(jì)交流推動城市化，排除D項。故選B項。13.法蘭西12-13世紀(jì)司法改革情況如下表所示。這表明當(dāng)時法國（）時間司法改革12世紀(jì)國王腓力向各地派遣邑長，代表國王主持地方王宣法院，每月巡回一次，在4名地方賢達(dá)的陪同下審議案件。13世紀(jì)路易九世創(chuàng)設(shè)巴黎高等法院，成為法國中央常設(shè)司法機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)受理對邑長法院的上訴，對領(lǐng)主爭議等特殊案件進(jìn)行初審等，行使最高司法審判權(quán)。A.封建割據(jù)狀態(tài)結(jié)束 B.近代民族國家建立 C.法律體系日益成熟 D.國王權(quán)力得到加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，12—13世紀(jì)法國，國王通過派遣邑長主持地方司法、創(chuàng)設(shè)巴黎高等法院等司法改革舉措，強(qiáng)化對地方司法管控，國王權(quán)力得到加強(qiáng)，D項正確；法國封建割據(jù)狀態(tài)結(jié)束是在近代，與題干時間不符，排除A項；近代民族國家建立是在16—19世紀(jì)，與材料中時間不符，排除B項；僅從材料中的這些司法改革不能說明法律體系日益成熟，排除C項。故選D項。14.19世紀(jì)初，英國社會普遍認(rèn)為工人在接受工作時就默認(rèn)接受罹患職業(yè)病的風(fēng)險，雇主們認(rèn)為工人應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。英國政府則強(qiáng)調(diào)職業(yè)病問題應(yīng)交由雇主和工人自行協(xié)商解決。這反映出英國（）A.醫(yī)療水平低下 B.政府職能亟待加強(qiáng) C.貧富分化嚴(yán)重 D.工人運動一觸即發(fā)【答案】B【解析】根據(jù)材料信息，19世紀(jì)初英國政府對職業(yè)病問題采取放任態(tài)度，將責(zé)任推給雇主和工人自行協(xié)商，這反映出當(dāng)時政府在社會公共事務(wù)中的職能缺失。隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，勞工權(quán)益問題日益突出，政府職能亟待加強(qiáng)，B項正確；題干未涉及醫(yī)療水平的相關(guān)內(nèi)容，僅討論了職業(yè)病責(zé)任的歸屬問題，與醫(yī)療水平無關(guān)，排除A項；貧富分化嚴(yán)重是工業(yè)革命時期英國的社會現(xiàn)狀之一，但題干核心是政府對職業(yè)病問題的態(tài)度，而非貧富差距本身，排除C項；題干中未體現(xiàn)工人運動的相關(guān)信息，“一觸即發(fā)”缺乏材料支撐，排除D項。故選B項。15.1931年，蘇聯(lián)政府設(shè)立“外賓商店”，最初從民間低價收納金銀等各種貴重物品，在國際市場上出售，后向本國公民有限開放，允許民眾用金銀、寶石等換取廉價食品?！巴赓e商店”的設(shè)立旨在（）A.籌集工業(yè)化資金 B.提高民眾生活水平 C.應(yīng)對經(jīng)濟(jì)大危機(jī) D.調(diào)整計劃經(jīng)濟(jì)體制【答案】A【解析】據(jù)材料可知，1931年的蘇聯(lián)正處于工業(yè)化建設(shè)時期，蘇聯(lián)在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下，實施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化戰(zhàn)略，而工業(yè)化建設(shè)需要大量的資金投入，于是通過收集國內(nèi)貴重物品在國際市場出售等方式，確實是為工業(yè)化建設(shè)籌集資金，A項正確；雖然允許民眾用金銀等換廉價食品，但這只是附帶影響，目的并非單純提高民眾生活水平，主要還是為工業(yè)化籌資，排除B項；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)主要發(fā)生在資本主義世界，蘇聯(lián)是社會主義國家，實行計劃經(jīng)濟(jì)體制，排除C項；1931年，蘇聯(lián)正逐步建立計劃經(jīng)濟(jì)體制，“外賓商店”的設(shè)立重點不是調(diào)整計劃經(jīng)濟(jì)體制，而是為工業(yè)化籌集資金，排除D項。故選A項。16.1957年蘇聯(lián)成功發(fā)射世界上第一顆人造地球衛(wèi)星后，美國隨即依托北約框架與盟友深化科技合作，共享太空研究數(shù)據(jù)，在發(fā)展中國家投放宣傳手冊、舉辦科技講座，并借助教材、科普媒體向各國青少年灌輸美國科技主導(dǎo)論。據(jù)此可知（）A.科技競爭轉(zhuǎn)向民用領(lǐng)域 B.美國冷戰(zhàn)措施更加隱蔽C.世界政治格局發(fā)生變動 D.全球治理體系亟待變革【答案】B【解析】據(jù)材料可知，美國通過在科技交流、科普活動等看似正常的行為中，灌輸美國科技主導(dǎo)論，這種方式相較于直接的軍事、政治對抗等冷戰(zhàn)措施，更加隱蔽，這是在科技文化等方面進(jìn)行意識形態(tài)的爭奪，B項正確；美國的目的主要是在科技領(lǐng)域與蘇聯(lián)競爭的同時，進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，而不是強(qiáng)調(diào)科技競爭領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變，排除A項；當(dāng)時世界政治格局仍然是兩極格局，雖然蘇聯(lián)衛(wèi)星發(fā)射成功在科技上有重大意義，但題干信息不足以表明世界政治格局因此發(fā)生變動，排除C項；題干主要圍繞美蘇在科技領(lǐng)域的競爭以及美國借此進(jìn)行的冷戰(zhàn)滲透行為，與全球治理體系亟待變革沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.歷史分期是將歷史過程按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或原則，劃分為不同的階段或時期，其目的是為了更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)、特點和規(guī)律。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一中國社會自游群、部族時代之后，又先后經(jīng)歷了以下三個階段：階段階段特征封建時代(公元前3000年—公元前221年)以村社集體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，部族走向聯(lián)合，出現(xiàn)等級分化，國家治理實行宗法、封建相結(jié)合，家族宗法觀念是封建時代的主要意識形態(tài)特征，國家結(jié)構(gòu)為聯(lián)邦制?？たh時代(公元前221年——1912年)共和時代(1912年——今天)以工商業(yè)為主導(dǎo)，國家政權(quán)是為人民大眾共有，國家結(jié)構(gòu)以單一制與地方或民族自治相結(jié)合為特點。政治上以民主、共和、法治為主要特征，宣揚科學(xué)、自由、平等、友愛等觀念。——摘編自焦培民《黃帝封建說與中國早期國家》材料二馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。從縱向看，人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭，即從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會。——摘編自徐藍(lán)《關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個問題》（1）根據(jù)材料一中學(xué)者對階段特征的概括思路，補(bǔ)寫“郡縣時代”的階段特征。（2）指出材料一和材料二兩種歷史分期方法的不同。（3）綜合以上材料，談?wù)勀銓Α皻v史分期”的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，國家治理實行郡縣制，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，儒家思想是主要意識形態(tài)，國家結(jié)構(gòu)為中央集權(quán)制。（2）材料一以國家治理模式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、意識形態(tài)等為分期標(biāo)準(zhǔn)；材料二以生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的變革為分期標(biāo)準(zhǔn)。（3）歷史分期是認(rèn)識歷史的重要方法，不同的分期標(biāo)準(zhǔn)反映了不同的歷史觀；歷史分期應(yīng)尊重歷史事實，兼顧整體性與階段性。【解析】【小問1】根據(jù)材料“郡縣時代(公元前221年——1912年)”可知，在經(jīng)濟(jì)上，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)；在政治上，國家治理實行郡縣制，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；在思想上，儒家思想是主要意識形態(tài)，國家結(jié)構(gòu)為中央集權(quán)制。【小問2】根據(jù)材料“中國社會自游群、部族時代之后，又先后經(jīng)歷了以下三個階段”可知，材料一以國家治理模式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、意識形態(tài)等為分期標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)材料“人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭，即從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會”可知，材料二以生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的變革為分期標(biāo)準(zhǔn)?！拘?】根據(jù)材料“馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的”可知，歷史分期是認(rèn)識歷史的重要方法，不同的分期標(biāo)準(zhǔn)反映了不同的歷史觀；根據(jù)材料“人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭”可知，歷史分期應(yīng)尊重歷史事實，兼顧整體性與階段性。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，國民政府要求所有出版物必須送中央圖書雜志審查委員會審查。為了解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題，中共中央在延安專門成立了馬列學(xué)院編譯部，這是中國第一個負(fù)責(zé)編譯馬列經(jīng)典著作的專門機(jī)構(gòu)，它的成立體現(xiàn)出中共中央對馬列主義經(jīng)典著作編譯的高度重視，也標(biāo)志著中國馬列經(jīng)典著作編譯工作進(jìn)入了一個新階段，一批優(yōu)秀的翻譯家和理論家集中在編譯部，開始有組織、集體化、成規(guī)模地翻譯馬列經(jīng)典著作?！幾栽髁帷堆影矔r期的翻譯活動及其影響研究》材料二新中國成立后，馬克思主義史學(xué)從邊緣走向中心，面臨著確立馬克思主義史學(xué)指導(dǎo)地位、構(gòu)建馬克思主義史學(xué)理論體系、促進(jìn)馬克思主義史學(xué)發(fā)展并服務(wù)現(xiàn)實的重要任務(wù)。1953年，中共中央成立指導(dǎo)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的黨內(nèi)機(jī)構(gòu)“中國歷史問題研究委員會”，決定出版刊物《歷史研究》，毛澤東親自為刊物確定了“百家爭鳴”的辦刊方針。在創(chuàng)刊之初的幾年里，《歷史研究》發(fā)表了大量以馬克思主義為指導(dǎo)的理論文章和考據(jù)文章。——摘編自楊風(fēng)城《新中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展歷程研究(1949-1966)》（1）根據(jù)材料一，分析抗戰(zhàn)期間邊區(qū)政府重視馬列經(jīng)典著作編譯的原因及影響。（2）根據(jù)材料二，概括20世紀(jì)50年代新中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展的特點?！敬鸢浮浚?）原因：解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題；適應(yīng)抗戰(zhàn)時期思想建設(shè)的需要。影響：為邊區(qū)干部提供了學(xué)習(xí)教材，推動了馬列主義在邊區(qū)的傳播；培養(yǎng)了一批翻譯和理論人才，為中共理論建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。（2）馬克思主義史學(xué)成為主流；成立專門機(jī)構(gòu)指導(dǎo)；有明確的辦刊方針；發(fā)表大量相關(guān)理論和考據(jù)文章?！窘馕觥俊拘?】原因：由材料“為了解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題，中共中央在延安專門成立了馬列學(xué)院編譯部”可得出解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題；由材料“它的成立體現(xiàn)出中共中央對馬列主義經(jīng)典著作編譯的高度重視，也標(biāo)志著中國馬列經(jīng)典著作編譯工作進(jìn)入了一個新階段”及所學(xué)可得出適應(yīng)抗戰(zhàn)時期思想建設(shè)的需要。影響：由材料“為了解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題，中共中央在延安專門成立了馬列學(xué)院編譯部，這是中國第一個負(fù)責(zé)編譯馬列經(jīng)典著作的專門機(jī)構(gòu)”可得出為邊區(qū)干部提供了學(xué)習(xí)教材，推動了馬列主義在邊區(qū)的傳播；由材料“它的成立體現(xiàn)出中共中央對馬列主義經(jīng)典著作編譯的高度重視，也標(biāo)志著中國馬列經(jīng)典著作編譯工作進(jìn)入了一個新階段，一批優(yōu)秀的翻譯家和理論家集中在編譯部，開始有組織、集體化、成規(guī)模地翻譯馬列經(jīng)典著作?！笨傻贸雠囵B(yǎng)了一批翻譯和理論人才，為中共理論建設(shè)奠定了基礎(chǔ)?！拘?】特點：由材料“新中國成立后，馬克思主義史學(xué)從邊緣走向中心，面臨著確立馬克思主義史學(xué)指導(dǎo)地位、構(gòu)建馬克思主義史學(xué)理論體系、促進(jìn)馬克思主義史學(xué)發(fā)展并服務(wù)現(xiàn)實的重要任務(wù)。”可得出馬克思主義史學(xué)成為主流；由材料“1953年，中共中央成立指導(dǎo)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的黨內(nèi)機(jī)構(gòu)‘中國歷史問題研究委員會’”可得出成立專門機(jī)構(gòu)指導(dǎo)；由材料“決定出版刊物《歷史研究》，毛澤東親自為刊物確定了‘百家爭鳴’的辦刊方針”可得出有明確的辦刊方針；由材料“在創(chuàng)刊之初的幾年里，《歷史研究》發(fā)表了大量以馬克思主義為指導(dǎo)的理論文章和考據(jù)文章?！笨傻贸霭l(fā)表大量相關(guān)理論和考據(jù)文章。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料美國歷史學(xué)家威廉·麥克尼爾父子在其著作《人類之網(wǎng)：烏瞰世界歷史》中，將人類歷史視為各種相互交往網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展過程，揭示了人類網(wǎng)絡(luò)從簡單到復(fù)雜、從局部到全球的演變過程，在合作競爭與互化重構(gòu)中，推動人類社會的進(jìn)步和變革。下表為該書對“人類之同”的劃分：舊大陸的各種網(wǎng)絡(luò)和文明(公元前3500年-公元200年)舊大陸和美洲地區(qū)網(wǎng)絡(luò)體系的成長(200-1000年)不斷密集化的網(wǎng)絡(luò)(1000-1500年)世界性網(wǎng)絡(luò)的編織(1450-1800年)打破舊鏈條,拉緊新網(wǎng)絡(luò)(1750-1914年)世界性網(wǎng)絡(luò)的張力(1890年以來的世界)從材料中任選一個或多個時期，圍繞“網(wǎng)絡(luò)”自擬論題，并運用世界史的史實予以闡述。(要求：論題明確，贊同、反對和修改材料觀點均可，史論結(jié)合，邏輯清晰)【答案】示例：論題：1450-1800年世界性網(wǎng)絡(luò)的編織推動了全球聯(lián)系的加強(qiáng)闡述：新航路的開辟打破了世界各大洲相對隔絕的狀態(tài)，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系，世界市場開始形成。歐洲殖民者在美洲開采金銀、種植甘蔗等，掠奪財富和資源，并將非洲黑奴販賣到美洲，形成了“三角貿(mào)易”，進(jìn)一步密切了各大洲之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。同時，歐洲的商品、技術(shù)和文化也傳播到其他地區(qū)，如中國的茶葉、絲綢等遠(yuǎn)銷歐洲，歐洲的近代科學(xué)技術(shù)也逐漸傳入亞洲。這些交流和互動使得世界性網(wǎng)絡(luò)不斷編織，全球聯(lián)系日益加強(qiáng)?！窘馕觥渴紫龋鶕?jù)材料“世界性網(wǎng)絡(luò)的編織(1450—1800年)”并結(jié)合所學(xué)知識，可確定論題為“1450—1800年世界性網(wǎng)絡(luò)的編織推動了全球聯(lián)系的加強(qiáng)”。其次，結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論述，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，從世界聯(lián)系的加強(qiáng)上看，15世紀(jì)新航路的開辟打破了世界各大洲相對隔絕的狀態(tài)，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系，世界市場開始形成；從對外擴(kuò)張上看，歐洲殖民者在美洲開采金銀、種植甘蔗等，掠奪財富和資源，并將非洲黑奴販賣到美洲，形成了“三角貿(mào)易”，進(jìn)一步密切了各大洲之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；從商業(yè)貿(mào)易和物種交流的角度看，歐洲的商品、技術(shù)和文化也傳播到其他地區(qū)，如中國的茶葉、絲綢等遠(yuǎn)銷歐洲，歐洲的近代科學(xué)技術(shù)也逐漸傳入亞洲。最后，進(jìn)行總結(jié)概述，這些交流和互動使得世界性網(wǎng)絡(luò)不斷編織，全球聯(lián)系日益加強(qiáng)。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一二戰(zhàn)后，獨立不久的廣大發(fā)展中國家逐漸走向聯(lián)合，成為“不結(jié)盟運動”的主體，被多數(shù)西方學(xué)者稱為“第三世界”。1980年，德國前總理勃蘭特在聯(lián)合國發(fā)布的報告中，大致沿北緯30°將世界劃分為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的“北方國家”和經(jīng)濟(jì)相對落后的“南方國家”，“南方”概念開始流行。20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟(jì)全球化、“第二世界”的終結(jié)、“南南合作”進(jìn)程加快等多重國素作用下，“全球南方”作為一種政治“抵抗符號”逐漸流行，成為國際關(guān)系領(lǐng)域的主流表達(dá)。——摘編自崔守軍《“全球南方”崛起的動因與影響》材料二王毅外長曾總結(jié)“全球南方”的三點共性：獨立自主的政治底色、發(fā)展振興的歷史使命、公道正義的共同主張。無論是歷史遭遇、奮斗歷程，還是當(dāng)前面臨的發(fā)展難題與任務(wù)，抑或是對國際秩序和全球治理的看法，中國與其他發(fā)展中國家有著高度相似性與共識。盡管西方竭力想把中國與“全球南方”切割，但是，中國作為“全球南方”天然一員的事實無法否認(rèn)，中國身為“全球南方”重要一員，不僅出于天然屬性，也來自中國的切實貢獻(xiàn)?！幾孕煨丬姟吨袊c全球南方：合作共贏的新篇章》（1）根據(jù)材料一，分析“全球南方”成為國際關(guān)系領(lǐng)域主流表述的政治因素。（2）根據(jù)材料二，對“中國身為“全球南方”重要一員，不僅出于天然屬性，也來自中國的切實貢獻(xiàn)”這一觀點進(jìn)行論證。【答案】（1）不結(jié)盟運動的發(fā)展；發(fā)展中國家的聯(lián)合；“第二世界”的終結(jié)；“南南合作”進(jìn)程加快。（2）天然屬性：中國是發(fā)展中國家，歷史上曾遭受殖民侵略，與其他發(fā)展中國家有相似的歷史遭遇；當(dāng)前面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生等相同的任務(wù)。切實貢獻(xiàn)：中國積極推動南南合作，為發(fā)展中國家提供援助和支持；在國際舞臺上為發(fā)展中國家發(fā)聲，維護(hù)發(fā)展中國家的共同利益；提出“一帶一路”倡議等，促進(jìn)發(fā)展中國家的合作與發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“獨立不久的廣大發(fā)展中國家逐漸走向聯(lián)合”可知，不結(jié)盟運動的發(fā)展且發(fā)展中國家的聯(lián)合；根據(jù)材料“20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟(jì)全球化、‘第二世界’的終結(jié)、‘南南合作’進(jìn)程加快等多重國素作用下”可知，“第二世界”的終結(jié)且“南南合作”進(jìn)程加快?！拘?】根據(jù)材料“無論是歷史遭遇、奮斗歷程，還是當(dāng)前面臨的發(fā)展難題與任務(wù)，抑或是對國際秩序和全球治理的看法，中國與其他發(fā)展中國家有著高度相似性與共識”可知，中國是發(fā)展中國家，歷史上曾遭受殖民侵略，與其他發(fā)展中國家有相似的歷史遭遇；根據(jù)材料“獨立自主的政治底色、發(fā)展振興的歷史使命、公道正義的共同主張”可知，當(dāng)前面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生等相同的任務(wù)。根據(jù)材料“中國身為‘全球南方’重要一員，不僅出于天然屬性，也來自中國的切實貢獻(xiàn)”可知，中國積極推動南南合作，為發(fā)展中國家提供援助和支持；在國際舞臺上為發(fā)展中國家發(fā)聲，維護(hù)發(fā)展中國家的共同利益；提出“一帶一路”倡議等，促進(jìn)發(fā)展中國家的合作與發(fā)展。廣東省惠州市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次調(diào)研考試歷史試題說明：本卷共6頁，20小題。滿分100分，考試時間75分鐘。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，春秋至戰(zhàn)國早期，秦國卿大夫墓普遍隨葬青銅禮器，其規(guī)格與庶民墓出土的陶禮器區(qū)別甚微；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國卿大夫墓葬中的青銅禮器卻保持了以七鼎、五鼎、三鼎為標(biāo)志的級差，與庶民墓出土的陶禮器區(qū)別明顯。這表明（）A.東方六國嚴(yán)格遵行傳統(tǒng)制度 B.秦國青銅鑄造技術(shù)比較落后C.分封等級規(guī)定凸顯集權(quán)傾向 D.秦國社會轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)較為堅實【答案】D【解析】據(jù)材料可知，秦國卿大夫墓和庶民墓禮器規(guī)格區(qū)別小，說明秦國舊的等級制度相對松弛，這有利于新的社會階層崛起和社會轉(zhuǎn)型。相比東方六國保留較嚴(yán)格的等級禮器制度，秦國社會轉(zhuǎn)型的阻力相對小，基礎(chǔ)較為堅實，D項正確；東方六國卿大夫墓葬青銅禮器有級差，只能說明東方六國在喪葬禮儀上還保留著一定的等級制度，但不能就此說嚴(yán)格遵行傳統(tǒng)制度，排除A項；材料中沒有關(guān)于技術(shù)的對比信息，無法得出秦國青銅鑄造技術(shù)是否落后，排除B項；集權(quán)傾向主要是秦國商鞅變法等措施體現(xiàn)的，與材料中時間不符，排除C項。故選D項。2.口賦是漢代對未成年人征收的人頭稅。漢武帝時期，口賦的起征年齡為3歲，元帝時稅額不變，但將起征年齡改為7歲。這一變化有利于（）A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.增加財政收入 C.優(yōu)化戶籍管理 D.放松人身依附【答案】A【解析】據(jù)材料可知，起征年齡從3歲改為7歲，意味著更多的兒童家庭在這幾年無需繳納口賦。對于家庭來說，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕，而家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕后，有更多的資金和精力投入到生產(chǎn)生活中，有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項正確；因為稅額不變，只是起征年齡提高，繳納口賦的人數(shù)在短期內(nèi)是減少的，所以財政收入應(yīng)該是減少，而不是增加，排除B項；口賦起征年齡的變化主要涉及稅收方面，和戶籍管理并沒有直接的關(guān)聯(lián)，沒有體現(xiàn)出對戶籍管理的優(yōu)化，排除C項；口賦起征年齡的調(diào)整，只是稅收政策針對未成年人年齡的改變，并沒有涉及到人身依附關(guān)系方面的內(nèi)容，沒有放松人身依附關(guān)系，排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期，私家藏書之風(fēng)興盛。藏書萬卷者屢見不鮮，藏書群體也由漢代的王公貴族、士大夫階層擴(kuò)展到平民百姓、貧寒學(xué)子。這一現(xiàn)象（）A.開啟了學(xué)術(shù)下移的進(jìn)程 B.推動了世俗文化的迅速發(fā)展C.得益于書寫材料的革命 D.反映了社會成員身份的平等【答案】C【解析】根據(jù)材料，魏晉南北朝時私家藏書之風(fēng)興盛，藏書群體擴(kuò)大。根據(jù)所學(xué)知識，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使得紙張逐漸普及，相比之前的簡牘等書寫材料，紙張更便于書寫、攜帶與保存，成本也相對降低，為藏書提供了更好的物質(zhì)條件，使得藏書不再局限于王公貴族、士大夫階層，平民百姓、貧寒學(xué)子也有能力藏書，所以這一現(xiàn)象得益于書寫材料的革命，C項正確；學(xué)術(shù)下移進(jìn)程在春秋時期孔子興辦私學(xué)就已開啟，并非魏晉南北朝時期，排除A項；世俗文化迅速發(fā)展主要與城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層興起等因素相關(guān)，題干強(qiáng)調(diào)的是私家藏書群體的變化，與世俗文化迅速發(fā)展沒有直接的因果關(guān)系，排除B項；魏晉南北朝時期等級制度依然森嚴(yán)，社會成員身份不平等，且私家藏書群體的擴(kuò)大不能直接等同于社會成員身份平等，排除D項。故選C項。4.583年，隋文帝廢除了州縣長官辟署本地人擔(dān)任佐官的制度，州縣佐官改由中央任免，并每年由吏部考核殿最：隨后又規(guī)定，刺史、縣令三年一遷，佐官四年一遷。這些舉措（）A.適應(yīng)了科舉選官需要 B.保障了吏治清明高效C.打擊了豪強(qiáng)大族勢力 D.拓寬了官員考核途徑【答案】C【解析】據(jù)材料可知，廢除州縣長官辟署本地人任佐官制度，改為中央任免，且定期遷官，打破了豪強(qiáng)大族對地方官職的壟斷，打擊了其勢力，C項正確；科舉制是隋朝開創(chuàng)的選官制度，但題干中舉措主要圍繞地方官任免和考核，與科舉選官需求無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；隋文帝的這些舉措能在一定程度上規(guī)范吏治，但“保障了吏治清明高效”表述太絕對，排除B項；題干舉措重點是官職任免和遷轉(zhuǎn)，并非拓寬官員考核途徑，排除D項。故選C項。5.宋太祖和宋太宗時期，朝廷先后下詔修撰《五代史》，將五代政權(quán)納入正統(tǒng)譜系，同時將十國政權(quán)貶斥為“僭偽”王朝。此舉意在（）A.促進(jìn)民族之間的交融 B.強(qiáng)化統(tǒng)治合法性C.確立崇文抑武的國策 D.加強(qiáng)對地方控制【答案】B【解析】據(jù)材料可知，宋太祖和宋太宗是宋朝的統(tǒng)治者，他們將五代政權(quán)納入正統(tǒng)譜系，因為宋朝承接五代之后建立統(tǒng)治，承認(rèn)五代的正統(tǒng)性，就意味著宋朝的建立是承接正統(tǒng)，是合法延續(xù)前朝統(tǒng)治，通過這種對歷史政權(quán)正統(tǒng)性的界定，強(qiáng)化自身統(tǒng)治的合法性，B項正確；將五代納入正統(tǒng)譜系、貶斥十國為“僭偽”王朝，這一舉措主要圍繞政權(quán)正統(tǒng)性的界定，并沒有直接針對民族交融相關(guān)的措施或意圖，排除A項；材料中對五代和十國政權(quán)正統(tǒng)性的界定，和崇文抑武的國策沒有直接聯(lián)系，排除C項；材料內(nèi)容主要圍繞政權(quán)正統(tǒng)性問題，并非針對地方控制的措施，排除D項。故選B項。6.在明清地方志中，收錄了很多商人傳記，這些傳記大部分被收錄于《義行傳》《善舉傳》等類傳之中。如清代道光年間，馬步蟾修纂《徽州府志》共輯錄304篇商人傳記，僅《義行傳》就收錄有202篇商人傳記。這一現(xiàn)象表明，明清時期（）A.商人的政治地位得到提高 B.工商皆本觀念逐漸盛行C.重農(nóng)抑商的政策得以改變 D.儒家思想觀念影響深刻【答案】D【解析】據(jù)材料可知，《義行傳》《善舉傳》所體現(xiàn)的“義”“善”是儒家思想所倡導(dǎo)的道德觀念。商人傳記大量被收錄于此類傳中，說明明清時期商人在經(jīng)營活動和社會生活中受到儒家思想影響，注重以儒家的道德規(guī)范來塑造自己的形象，踐行儒家的義利觀等思想，反映出儒家思想觀念影響深刻，D項正確；材料中商人傳記被收錄于《義行傳》《善舉傳》，主要體現(xiàn)的是商人在道德行為方面的表現(xiàn)，并非政治地位提高，排除A項；材料主要強(qiáng)調(diào)的是商人在義行、善舉方面的記載，沒有直接體現(xiàn)工商皆本觀念逐漸盛行，社會上對商業(yè)的歧視和限制依然存在，排除B項；統(tǒng)治者為維護(hù)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策，雖然商業(yè)有發(fā)展，但政策并未改變，排除C項。故選D項。7.1878年，李鴻章籌辦的開平礦務(wù)局成立。其招商章程規(guī)定：“擬集資80萬兩分做8000股，每股一百兩，一股至千股皆可附搭……遇有盈余，先提官利一分，后提辦事者花紅二成，其余八成按股均分?！睋?jù)此可知，開平礦務(wù)局的成立（）A.突破了中體西用傳統(tǒng)思想觀念 B.推動了實業(yè)救國思潮興起C.有利于民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展 D.抵制了西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略【答案】C【解析】據(jù)材料可知，開平礦務(wù)局采用股份制集資，這種方式為民族資本主義的發(fā)展提供了資金籌集等方面的借鑒，而且其作為近代企業(yè)，在一定程度上刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，C項正確；開平礦務(wù)局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)，其創(chuàng)辦目的仍是為了維護(hù)清朝統(tǒng)治，踐行“中體西用”思想，并未突破這一傳統(tǒng)觀念，排除A項；實業(yè)救國思潮興起于甲午中日戰(zhàn)爭之后，與材料時間不符，排除B項；開平礦務(wù)局在一定程度上對西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略有抵制作用，但與材料描述的信息不符，排除D項。故選C項。8.下圖是1916年7月發(fā)表在《新聞報》上的時政漫畫《愿人人以此自繩》。圖畫中社會各階層的人被一根大繩索約束在一起，而繩索勾勒出“約”字樣。這反映當(dāng)時（）A.建設(shè)民主政治的愿望 B.專制思想束縛的現(xiàn)實C.反對復(fù)辟帝制的要求 D.爭取民族獨立的訴求【答案】C【解析】據(jù)題干“社會各階層的人被一根大繩索約束在一起，而繩索勾勒出‘約’字樣”并結(jié)合所學(xué)知識，1916年正值袁世凱復(fù)辟帝制失敗后，中國社會面臨重建共和秩序的任務(wù)，漫畫以“約”字繩索象征法律或契約（如《臨時約法》）的約束，標(biāo)題“愿人人以此自繩”呼吁社會各階層主動自我約束以抵制帝制、維護(hù)共和，這直接反映了反對帝制復(fù)辟、防止專制卷土重來的要求，C項正確；漫畫強(qiáng)調(diào)對復(fù)辟帝制的警惕和約束，而非建設(shè)民主政治的具體愿望，排除A項；繩索體現(xiàn)的是主動自我約束以反對專制，而非被動遭受專制思想束縛的現(xiàn)實，排除B項；漫畫聚焦國內(nèi)政治秩序問題，未涉及反侵略或民族獨立議題，排除D項。故選C項。9.1934年5月，《大公報》發(fā)表社評：“亡國警告，在甲午以后，早成了志士們口頭禪。但現(xiàn)在情形卻與三十年前大不相同了。因為當(dāng)年不過是空號，現(xiàn)在卻眼看要實受了……我們奮發(fā)有為，還可以做這神州大陸的主人，若再蹉跎，就真的要淪落到亡國之路?！边@篇社評旨在（）A.總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn) B.批判國民政府的不抵抗政策C.號召國人奮起救亡 D.倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1934年5月，此時日本已經(jīng)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，民族危機(jī)加深，社評提到甲午戰(zhàn)后就有亡國警告，現(xiàn)在“眼看要實受了”，即民族危亡的形勢更加嚴(yán)峻，還指出“我們奮發(fā)有為，還可以做這神州大陸的主人，若再蹉跎。就真的要淪落到亡國之路”，可以看出是在號召國人行動起來，奮起救亡，C項正確；社評雖提及甲午戰(zhàn)后的情況，但重點并非單純總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，而是基于當(dāng)下嚴(yán)峻的民族危機(jī)形勢發(fā)出呼吁，排除A項；題干社評內(nèi)容中并沒有直接體現(xiàn)對國民政府不抵抗政策的批判，其核心是強(qiáng)調(diào)民族危機(jī)嚴(yán)重，呼吁國人行動，排除B項；1935年12月的瓦窯堡會議，才正式提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，1934年5月這篇社評中未體現(xiàn)倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。10.從1950年3月起，中央人民政府決定把農(nóng)業(yè)稅、關(guān)稅等一切稅收，由中央統(tǒng)一調(diào)度使用：糧食、棉花等重要物資，由中央統(tǒng)一調(diào)動；所有屬于政府的，但分散在各企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊的現(xiàn)金，由中國人民銀行統(tǒng)一管理。這些舉措（）A.服務(wù)于社會主義工業(yè)化建設(shè) B.旨在掌握國家的經(jīng)濟(jì)命脈C.確立了社會主義公有制經(jīng)濟(jì) D.有利于穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)秩序【答案】D【解析】據(jù)材料可知，中央人民政府統(tǒng)一稅收、物資和現(xiàn)金管理，能夠集中全國的財力、物力，避免分散帶來的混亂和浪費等問題。在新中國成立初期，這種集中管理的方式有利于穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，D項正確；社會主義工業(yè)化建設(shè)開始于1953年“一五”計劃的實施，與材料中時間不符，排除A項；新中國成立初期，通過沒收官僚資本等措施已經(jīng)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，材料中所述統(tǒng)一稅收、物資和現(xiàn)金管理等舉措，重點不在于掌握經(jīng)濟(jì)命脈，而是為了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序，排除B項；社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的確立是在1956年底三大改造基本完成之后，排除C項。故選D項。11.1980年，全國各地農(nóng)村普遍恢復(fù)了傳統(tǒng)的定期集、插花集、早晚集、廟會、騾馬大會、物資交流會等交易形式，農(nóng)村集市貿(mào)易的成交額在1979年大幅度增長的基礎(chǔ)上又增長了23.9%。這表明（）A.經(jīng)濟(jì)改革激發(fā)農(nóng)村市場潛力 B.城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程加快C.對外開放推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 D.市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立【答案】A【解析】據(jù)材料可知，1978年開始農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等經(jīng)濟(jì)改革措施，農(nóng)民有了生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，生產(chǎn)積極性提高，農(nóng)產(chǎn)品增多，進(jìn)而推動了農(nóng)村集市貿(mào)易等市場活動的活躍，激發(fā)了農(nóng)村市場潛力，使得農(nóng)村集市貿(mào)易成交額增長，A項正確；題干中主要講述的是農(nóng)村集市貿(mào)易的情況，并未涉及城市相關(guān)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程加快，排除B項；題干重點是農(nóng)村集市貿(mào)易，屬于國內(nèi)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)范疇，和對外開放以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立是在21世紀(jì)初，與題干中的1980年時間不符，排除D項。故選A項。12.從公元前4世紀(jì)末開始，塞琉古王國在被其征服的敘利亞、美索不達(dá)米亞等地區(qū)建立起眾多城市。這些城市都有自己的公民大會、議事會、市政官員等，并制定法律規(guī)定城市制度以及公民參與管理的方式。這反映出（）A.民族戰(zhàn)爭是文明發(fā)展的主要動力 B.戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了不同文化的交流C.世界文明呈現(xiàn)出多元一體的格局 D.經(jīng)濟(jì)交流推動西亞地區(qū)城市化進(jìn)程【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)，塞琉古王國作為希臘化時期的國家，在征服西亞地區(qū)后，建立的城市引入了希臘式的公民大會、議事會等政治制度，這體現(xiàn)了希臘文化與西亞當(dāng)?shù)匚幕慕佑|與交融，反映出戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了不同文化的交流，B項正確；題干未提及“民族戰(zhàn)爭是文明發(fā)展的主要動力”，且這一說法本身不符合歷史事實，文明發(fā)展的動力是多元的，排除A項；“多元一體”強(qiáng)調(diào)不同文明在交流中形成統(tǒng)一整體，題干僅體現(xiàn)希臘文化向西亞的傳播與影響，未體現(xiàn)“一體”格局，排除C項；題干重點是城市的政治制度建設(shè)，而非經(jīng)濟(jì)交流推動城市化，排除D項。故選B項。13.法蘭西12-13世紀(jì)司法改革情況如下表所示。這表明當(dāng)時法國（）時間司法改革12世紀(jì)國王腓力向各地派遣邑長，代表國王主持地方王宣法院，每月巡回一次，在4名地方賢達(dá)的陪同下審議案件。13世紀(jì)路易九世創(chuàng)設(shè)巴黎高等法院，成為法國中央常設(shè)司法機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)受理對邑長法院的上訴，對領(lǐng)主爭議等特殊案件進(jìn)行初審等，行使最高司法審判權(quán)。A.封建割據(jù)狀態(tài)結(jié)束 B.近代民族國家建立 C.法律體系日益成熟 D.國王權(quán)力得到加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，12—13世紀(jì)法國，國王通過派遣邑長主持地方司法、創(chuàng)設(shè)巴黎高等法院等司法改革舉措，強(qiáng)化對地方司法管控，國王權(quán)力得到加強(qiáng)，D項正確；法國封建割據(jù)狀態(tài)結(jié)束是在近代，與題干時間不符，排除A項；近代民族國家建立是在16—19世紀(jì)，與材料中時間不符，排除B項；僅從材料中的這些司法改革不能說明法律體系日益成熟，排除C項。故選D項。14.19世紀(jì)初，英國社會普遍認(rèn)為工人在接受工作時就默認(rèn)接受罹患職業(yè)病的風(fēng)險，雇主們認(rèn)為工人應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。英國政府則強(qiáng)調(diào)職業(yè)病問題應(yīng)交由雇主和工人自行協(xié)商解決。這反映出英國（）A.醫(yī)療水平低下 B.政府職能亟待加強(qiáng) C.貧富分化嚴(yán)重 D.工人運動一觸即發(fā)【答案】B【解析】根據(jù)材料信息，19世紀(jì)初英國政府對職業(yè)病問題采取放任態(tài)度，將責(zé)任推給雇主和工人自行協(xié)商，這反映出當(dāng)時政府在社會公共事務(wù)中的職能缺失。隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，勞工權(quán)益問題日益突出，政府職能亟待加強(qiáng)，B項正確；題干未涉及醫(yī)療水平的相關(guān)內(nèi)容，僅討論了職業(yè)病責(zé)任的歸屬問題，與醫(yī)療水平無關(guān)，排除A項；貧富分化嚴(yán)重是工業(yè)革命時期英國的社會現(xiàn)狀之一，但題干核心是政府對職業(yè)病問題的態(tài)度，而非貧富差距本身，排除C項；題干中未體現(xiàn)工人運動的相關(guān)信息，“一觸即發(fā)”缺乏材料支撐，排除D項。故選B項。15.1931年，蘇聯(lián)政府設(shè)立“外賓商店”，最初從民間低價收納金銀等各種貴重物品，在國際市場上出售，后向本國公民有限開放，允許民眾用金銀、寶石等換取廉價食品?！巴赓e商店”的設(shè)立旨在（）A.籌集工業(yè)化資金 B.提高民眾生活水平 C.應(yīng)對經(jīng)濟(jì)大危機(jī) D.調(diào)整計劃經(jīng)濟(jì)體制【答案】A【解析】據(jù)材料可知，1931年的蘇聯(lián)正處于工業(yè)化建設(shè)時期，蘇聯(lián)在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下，實施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化戰(zhàn)略，而工業(yè)化建設(shè)需要大量的資金投入，于是通過收集國內(nèi)貴重物品在國際市場出售等方式，確實是為工業(yè)化建設(shè)籌集資金，A項正確；雖然允許民眾用金銀等換廉價食品，但這只是附帶影響，目的并非單純提高民眾生活水平，主要還是為工業(yè)化籌資，排除B項；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)主要發(fā)生在資本主義世界，蘇聯(lián)是社會主義國家，實行計劃經(jīng)濟(jì)體制，排除C項；1931年，蘇聯(lián)正逐步建立計劃經(jīng)濟(jì)體制，“外賓商店”的設(shè)立重點不是調(diào)整計劃經(jīng)濟(jì)體制，而是為工業(yè)化籌集資金，排除D項。故選A項。16.1957年蘇聯(lián)成功發(fā)射世界上第一顆人造地球衛(wèi)星后，美國隨即依托北約框架與盟友深化科技合作，共享太空研究數(shù)據(jù)，在發(fā)展中國家投放宣傳手冊、舉辦科技講座，并借助教材、科普媒體向各國青少年灌輸美國科技主導(dǎo)論。據(jù)此可知（）A.科技競爭轉(zhuǎn)向民用領(lǐng)域 B.美國冷戰(zhàn)措施更加隱蔽C.世界政治格局發(fā)生變動 D.全球治理體系亟待變革【答案】B【解析】據(jù)材料可知，美國通過在科技交流、科普活動等看似正常的行為中，灌輸美國科技主導(dǎo)論，這種方式相較于直接的軍事、政治對抗等冷戰(zhàn)措施，更加隱蔽，這是在科技文化等方面進(jìn)行意識形態(tài)的爭奪，B項正確；美國的目的主要是在科技領(lǐng)域與蘇聯(lián)競爭的同時，進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，而不是強(qiáng)調(diào)科技競爭領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變，排除A項；當(dāng)時世界政治格局仍然是兩極格局，雖然蘇聯(lián)衛(wèi)星發(fā)射成功在科技上有重大意義，但題干信息不足以表明世界政治格局因此發(fā)生變動，排除C項；題干主要圍繞美蘇在科技領(lǐng)域的競爭以及美國借此進(jìn)行的冷戰(zhàn)滲透行為，與全球治理體系亟待變革沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.歷史分期是將歷史過程按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或原則，劃分為不同的階段或時期，其目的是為了更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)、特點和規(guī)律。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一中國社會自游群、部族時代之后，又先后經(jīng)歷了以下三個階段：階段階段特征封建時代(公元前3000年—公元前221年)以村社集體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，部族走向聯(lián)合，出現(xiàn)等級分化，國家治理實行宗法、封建相結(jié)合，家族宗法觀念是封建時代的主要意識形態(tài)特征，國家結(jié)構(gòu)為聯(lián)邦制?？たh時代(公元前221年——1912年)共和時代(1912年——今天)以工商業(yè)為主導(dǎo)，國家政權(quán)是為人民大眾共有，國家結(jié)構(gòu)以單一制與地方或民族自治相結(jié)合為特點。政治上以民主、共和、法治為主要特征，宣揚科學(xué)、自由、平等、友愛等觀念。——摘編自焦培民《黃帝封建說與中國早期國家》材料二馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。從縱向看，人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭，即從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會?！幾孕焖{(lán)《關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的幾個問題》（1）根據(jù)材料一中學(xué)者對階段特征的概括思路，補(bǔ)寫“郡縣時代”的階段特征。（2）指出材料一和材料二兩種歷史分期方法的不同。（3）綜合以上材料，談?wù)勀銓Α皻v史分期”的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，國家治理實行郡縣制，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，儒家思想是主要意識形態(tài)，國家結(jié)構(gòu)為中央集權(quán)制。（2）材料一以國家治理模式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、意識形態(tài)等為分期標(biāo)準(zhǔn)；材料二以生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的變革為分期標(biāo)準(zhǔn)。（3）歷史分期是認(rèn)識歷史的重要方法，不同的分期標(biāo)準(zhǔn)反映了不同的歷史觀；歷史分期應(yīng)尊重歷史事實，兼顧整體性與階段性?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“郡縣時代(公元前221年——1912年)”可知，在經(jīng)濟(jì)上，以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)；在政治上，國家治理實行郡縣制，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；在思想上，儒家思想是主要意識形態(tài)，國家結(jié)構(gòu)為中央集權(quán)制?！拘?】根據(jù)材料“中國社會自游群、部族時代之后，又先后經(jīng)歷了以下三個階段”可知，材料一以國家治理模式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、意識形態(tài)等為分期標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)材料“人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭，即從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會”可知，材料二以生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的變革為分期標(biāo)準(zhǔn)?！拘?】根據(jù)材料“馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的”可知，歷史分期是認(rèn)識歷史的重要方法，不同的分期標(biāo)準(zhǔn)反映了不同的歷史觀；根據(jù)材料“人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭”可知，歷史分期應(yīng)尊重歷史事實，兼顧整體性與階段性。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，國民政府要求所有出版物必須送中央圖書雜志審查委員會審查。為了解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題，中共中央在延安專門成立了馬列學(xué)院編譯部，這是中國第一個負(fù)責(zé)編譯馬列經(jīng)典著作的專門機(jī)構(gòu)，它的成立體現(xiàn)出中共中央對馬列主義經(jīng)典著作編譯的高度重視，也標(biāo)志著中國馬列經(jīng)典著作編譯工作進(jìn)入了一個新階段，一批優(yōu)秀的翻譯家和理論家集中在編譯部，開始有組織、集體化、成規(guī)模地翻譯馬列經(jīng)典著作?！幾栽髁帷堆影矔r期的翻譯活動及其影響研究》材料二新中國成立后，馬克思主義史學(xué)從邊緣走向中心，面臨著確立馬克思主義史學(xué)指導(dǎo)地位、構(gòu)建馬克思主義史學(xué)理論體系、促進(jìn)馬克思主義史學(xué)發(fā)展并服務(wù)現(xiàn)實的重要任務(wù)。1953年，中共中央成立指導(dǎo)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的黨內(nèi)機(jī)構(gòu)“中國歷史問題研究委員會”，決定出版刊物《歷史研究》，毛澤東親自為刊物確定了“百家爭鳴”的辦刊方針。在創(chuàng)刊之初的幾年里，《歷史研究》發(fā)表了大量以馬克思主義為指導(dǎo)的理論文章和考據(jù)文章。——摘編自楊風(fēng)城《新中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展歷程研究(1949-1966)》（1）根據(jù)材料一，分析抗戰(zhàn)期間邊區(qū)政府重視馬列經(jīng)典著作編譯的原因及影響。（2）根據(jù)材料二，概括20世紀(jì)50年代新中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展的特點?！敬鸢浮浚?）原因：解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題；適應(yīng)抗戰(zhàn)時期思想建設(shè)的需要。影響：為邊區(qū)干部提供了學(xué)習(xí)教材，推動了馬列主義在邊區(qū)的傳播；培養(yǎng)了一批翻譯和理論人才，為中共理論建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。（2）馬克思主義史學(xué)成為主流；成立專門機(jī)構(gòu)指導(dǎo)；有明確的辦刊方針；發(fā)表大量相關(guān)理論和考據(jù)文章?！窘馕觥俊拘?】原因：由材料“為了解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題，中共中央在延安專門成立了馬列學(xué)院編譯部”可得出解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題；由材料“它的成立體現(xiàn)出中共中央對馬列主義經(jīng)典著作編譯的高度重視，也標(biāo)志著中國馬列經(jīng)典著作編譯工作進(jìn)入了一個新階段”及所學(xué)可得出適應(yīng)抗戰(zhàn)時期思想建設(shè)的需要。影響：由材料“為了解決邊區(qū)干部思想學(xué)習(xí)的教材問題，中共中央在延安專門成立了馬列學(xué)院編譯部，這是中國第一個負(fù)責(zé)編譯馬列經(jīng)典著作的專門機(jī)構(gòu)”可得出為邊區(qū)干部提供了學(xué)習(xí)教材，推動了馬列主義在邊區(qū)的傳播；由材料“它的成立體現(xiàn)出中共中央對馬列主義經(jīng)典著作編譯的高度重視，也標(biāo)志著中國馬列經(jīng)典著作編譯工作進(jìn)入了一個新階段，一批優(yōu)秀的翻譯家和理論家集中在編譯部，開始有組織、集體化、成規(guī)模地翻譯馬列經(jīng)典著作?！笨傻贸雠囵B(yǎng)了一批翻譯和理論人才，為中共理論建設(shè)奠定了基礎(chǔ)?！拘?】特點：由材料“新中國成立后，馬克思主義史學(xué)從邊緣走向中心，面臨著確立馬克思主義史學(xué)指導(dǎo)地位、構(gòu)建馬克思主義史學(xué)理論體系、促進(jìn)馬克思主義史學(xué)發(fā)展并服務(wù)現(xiàn)實的重要任務(wù)。”可得出馬克思主義史學(xué)成為主流；由材料“1953年，中共中央成立指導(dǎo)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的黨內(nèi)機(jī)構(gòu)