高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題2026.2(測(cè)試時(shí)間：150分鐘卷面總分：150分)注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。采訪記者：新聞工作對(duì)你的小說(shuō)影響是什么？加西亞·馬爾克斯：我認(rèn)為這種影響是相互的。小說(shuō)有助于我的新聞工作，因?yàn)樗x予了新聞文學(xué)價(jià)值。新聞工作反之會(huì)幫助我的小說(shuō)，因?yàn)樗沟梦遗c現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系。采訪記者：《百年孤獨(dú)》的失眠癥來(lái)源是什么？加西亞·馬爾克斯：事情是從俄狄浦斯開(kāi)始的，我一直以來(lái)都對(duì)瘟疫感興趣。我對(duì)中世紀(jì)瘟疫做了很多研究。我最喜歡的一本書(shū)是《瘟疫年紀(jì)事》，其中一個(gè)原因是由于作者是一個(gè)新聞工作者，但他的作品大部分基調(diào)是純粹虛構(gòu)的。一直以來(lái)我都認(rèn)為他撰寫(xiě)的倫敦的瘟疫是他親身經(jīng)歷的。但是經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)那不過(guò)是一本小說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)瘟疫在倫敦發(fā)生的時(shí)候，他才不到七歲。瘟疫一直以來(lái)都是我一個(gè)重復(fù)的主題——不過(guò)是以不同的形式。在《惡時(shí)辰》里，宣傳手冊(cè)主要寫(xiě)的是瘟疫。數(shù)年來(lái)我認(rèn)為哥倫比亞的政治暴力與瘟疫一般都是形而上學(xué)的。在《百年孤獨(dú)》之前，我曾經(jīng)在一篇故事中寫(xiě)到這個(gè)情節(jié)，一場(chǎng)瘟疫殺死了所有的禽鳥(niǎo)。在《百年孤獨(dú)》中我選用失眠癥作為一種文學(xué)技巧，因?yàn)槟鞘撬呃_的反義詞。最終，文學(xué)就不過(guò)是個(gè)木器。采訪記者：你能進(jìn)一步解釋這種類(lèi)比嗎？加西亞·馬爾克斯：兩者都是非常困難的工作。寫(xiě)作幾乎與制作一個(gè)桌子一樣的困難。兩者加工的客體都是現(xiàn)實(shí)存在的材料，這個(gè)材料與木頭一樣堅(jiān)硬。兩者都需要很多技巧技術(shù)。基本上無(wú)法靠魔法實(shí)現(xiàn)，只能依靠許多的苦干。我認(rèn)為，就如蒲魯斯特那樣，需要10%的靈感與90%的汗水。我從未做過(guò)任何木工，但是那是我最欣賞的工作，特別是因?yàn)槟銦o(wú)法讓別人代你完成。采訪記者：那么《百年孤獨(dú)》里的香蕉熱病呢？有多少是基于聯(lián)合水果公司實(shí)際發(fā)生的呢？加西亞·馬爾克斯：香蕉熱病絕大部分是參照真實(shí)故事的。當(dāng)然，其中我運(yùn)用了文學(xué)技巧，有些是虛構(gòu)，歷史不存在的。例如，廣場(chǎng)大屠殺是完全真實(shí)的，但是在我基于佐證與文獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)這個(gè)故事時(shí)，我并不清楚死亡人數(shù)。我使用3000這個(gè)數(shù)字，這明顯是夸張的手法。但是我童年的其中一個(gè)記憶是，我曾經(jīng)望著那輛離開(kāi)莊園應(yīng)裝滿香蕉的火車(chē)。那里面本應(yīng)該有三千具尸體，但最終有些被扔進(jìn)海里了。讓人真正驚訝的是，現(xiàn)在他們?cè)趪?guó)會(huì)與報(bào)紙上十分自然地講到“三千具尸體”。我懷疑我們一半的歷史都是以這種方式編造的。在族長(zhǎng)的沒(méi)落里，獨(dú)裁者說(shuō)即使那些事情在此刻不是真實(shí)的也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲磥?lái)的某個(gè)時(shí)候，終將會(huì)變成真實(shí)的。遲早人們會(huì)相信作家而不是相信政府。采訪記者：那會(huì)使得作家變得很有權(quán)威，不是嗎？加西亞·馬爾克斯：是的，我也這樣覺(jué)得。這給了我很大的責(zé)任感。我真正想做的是寫(xiě)一篇完全真實(shí)的新聞文章，但是這聽(tīng)起來(lái)就如《百年孤獨(dú)》一樣的不可思議。我的歲數(shù)越大，過(guò)去的回憶越多，我會(huì)把文學(xué)與新聞更加緊密地聯(lián)系在一起。采訪記者：你經(jīng)常以孤獨(dú)的力量為主題。加西亞·馬爾克斯：你力量越大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越難以識(shí)別欺騙你的人與忠誠(chéng)你的人。當(dāng)你達(dá)到絕對(duì)權(quán)力時(shí)，你就會(huì)把現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在腦后，而這是最可怕的一種孤獨(dú)。一個(gè)強(qiáng)大的人，一個(gè)獨(dú)裁者，他是被利益與人群簇?fù)淼模切┤俗罱K的目的就在于使他與現(xiàn)實(shí)孤立，讓世間萬(wàn)物都一起孤立他。采訪記者：那么作家的孤獨(dú)呢？會(huì)不同嗎？加西亞·馬爾克斯：這與權(quán)利的孤獨(dú)有許多關(guān)系。作家努力去描繪現(xiàn)實(shí)，但這常常會(huì)把他帶到扭曲的觀點(diǎn)里。當(dāng)他試圖去顛倒事實(shí)的順序，最終他只會(huì)與事實(shí)背道而馳，就像他們說(shuō)的，困在象牙塔里。新聞工作者是這方面的最佳護(hù)衛(wèi)隊(duì)。那就是我為什么一直試圖從事新聞工作的原因，因?yàn)檫@使我能與真實(shí)的世界保持聯(lián)系，特別是政治新聞工作與政治學(xué)?！栋倌旯陋?dú)》之后，對(duì)我構(gòu)成威脅的不是作家的孤獨(dú)；而是成名的孤獨(dú)，這與掌權(quán)的孤獨(dú)有許多相似的地方。我的朋友會(huì)因?yàn)槊麣舛鴮?duì)我十分戒備，那些都是我平常接觸頻繁的朋友。采訪記者：你的小說(shuō)是否經(jīng)歷過(guò)意想不到的轉(zhuǎn)折？加西亞·馬爾克斯：一開(kāi)始的時(shí)候，我確實(shí)遇到這樣的問(wèn)題。我寫(xiě)第一個(gè)故事時(shí)，我對(duì)整體的基調(diào)有大概的理解，但是我會(huì)讓我自己沒(méi)有計(jì)劃地去遇見(jiàn)這種轉(zhuǎn)折。那時(shí)候的我得到的建議是，我還年輕，總是有源源不斷的靈感，所以這樣做沒(méi)什么問(wèn)題。但是他們也告訴我，如果我沒(méi)有學(xué)會(huì)技巧，一旦靈感枯竭時(shí)，我會(huì)陷入困境，那時(shí)候就會(huì)急需系統(tǒng)的寫(xiě)作技巧。如果我未能及時(shí)學(xué)到這些技巧，我現(xiàn)在就無(wú)法提前起草大綱結(jié)構(gòu)了。早期，沒(méi)學(xué)結(jié)構(gòu)僅僅就是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，但到了后期，問(wèn)題就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅如此了。采訪記者：……加西亞·馬爾克斯：……采訪記者：訓(xùn)練對(duì)你來(lái)說(shuō)是不是很重要？加西亞·馬爾克斯：我認(rèn)為如果沒(méi)有非同尋常的訓(xùn)練，你無(wú)法寫(xiě)出有價(jià)值的東西。采訪記者：那么人為的激勵(lì)因素呢？加西亞·馬爾克斯：海明威的寫(xiě)作打動(dòng)我的一點(diǎn)是，寫(xiě)作于他而言就像是拳擊。他能夠以此改善自己的健康與生活。要想成為一個(gè)好作家，你需要在寫(xiě)作的每時(shí)每刻保有清醒的頭腦，健康的體魄。我反對(duì)浪漫的寫(xiě)作概念，這種方式主張寫(xiě)作的行為本身是一種犧牲，經(jīng)濟(jì)或情感狀況越差，創(chuàng)造出來(lái)的作品越是優(yōu)秀。我認(rèn)為恰恰相反，你需要保持良好的身心健康。于我而言，文學(xué)創(chuàng)作需要的是健康的體魄。（摘編自《加西亞·馬爾克斯訪談錄》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.馬爾克斯認(rèn)為新聞工作與小說(shuō)創(chuàng)作相互影響，其中新聞工作能夠賦予小說(shuō)文學(xué)價(jià)值，小說(shuō)則幫助新聞保持與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系。B.馬爾克斯對(duì)《瘟疫年紀(jì)事》的認(rèn)知經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變，最初認(rèn)為是作者親身經(jīng)歷的新聞紀(jì)實(shí)，后發(fā)現(xiàn)其為虛構(gòu)小說(shuō)，這影響了他日后的創(chuàng)作。C.《百年孤獨(dú)》中的香蕉熱病完全基于真實(shí)的歷史，如廣場(chǎng)大屠殺的情節(jié)、死亡人數(shù)“三千”的具體數(shù)字，均是對(duì)相關(guān)事件的客觀還原。D.馬爾克斯認(rèn)為作家與掌權(quán)者的孤獨(dú)完全相同，二者都是因被利益或人群簇?fù)矶c現(xiàn)實(shí)隔絕而產(chǎn)生，且成名后的孤獨(dú)會(huì)加劇這種隔絕感。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.記者提問(wèn)從新聞與小說(shuō)的關(guān)聯(lián)切入，逐步深入到作品細(xì)節(jié)、主題表達(dá)與創(chuàng)作方法，契合挖掘作家創(chuàng)作理念與作品背景的訪談需求。B.馬爾克斯將文學(xué)創(chuàng)作比作制造木器，因?yàn)閮烧叨际欠浅＠щy的工作，加工的客體都是現(xiàn)實(shí)存在的材料，而且都需要很多技巧技術(shù)。C.馬爾克斯提及獨(dú)裁者的言論，實(shí)則想說(shuō)明：作家筆下的內(nèi)容，或許會(huì)比政府表述更容易被人們相信，進(jìn)而會(huì)成為普遍的認(rèn)知。D.馬爾克斯多次從現(xiàn)實(shí)中汲取創(chuàng)作素材，如受倫敦瘟疫歷史、聯(lián)合水果公司事件啟發(fā)，這表明現(xiàn)實(shí)素材可直接轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品中的核心情節(jié)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)15個(gè)字。(3分)加西亞·馬爾克斯將瘟疫作為重復(fù)主題體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，

①

，從他對(duì)相關(guān)書(shū)籍的鉆研可見(jiàn)一斑，這體現(xiàn)了他對(duì)瘟疫主題的深入研究與興趣。其次，在作品內(nèi)容上，

②

，讓宣傳手冊(cè)主要聚焦于瘟疫；數(shù)年來(lái)他還認(rèn)為哥倫比亞的政治暴力與瘟疫一般具有形而上學(xué)的特點(diǎn)；并且在《百年孤獨(dú)》之前的一篇故事中，

③

。這些內(nèi)容都充分展現(xiàn)出瘟疫在他創(chuàng)作中的重要地位。4.根據(jù)上下文，文中省略號(hào)部分，采訪記者針對(duì)“創(chuàng)作技巧”可能提出的問(wèn)題是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)并闡述理由。(4分)

5.加西亞·馬爾克斯的創(chuàng)作理念對(duì)寫(xiě)作者有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。奔

月(節(jié)選)魯迅聰明的牲口確乎知道人意，剛剛望見(jiàn)宅門(mén)，那馬便立刻放緩腳步了，并且和它背上的主人同時(shí)垂了頭，一步一頓，像搗米一樣。暮靄籠罩了大宅，鄰屋上都騰起濃黑的炊煙，已經(jīng)是晚飯時(shí)候。家將們聽(tīng)得馬蹄聲，早已迎了出來(lái)，都在宅門(mén)外垂著手直挺挺地站著。羿在垃圾堆邊懶懶地下了馬，家將們便接過(guò)韁繩和鞭子去。他剛要跨進(jìn)大門(mén)，低頭看看掛在腰間的滿壺的簇新的箭和網(wǎng)里的三匹烏老鴉和一匹射碎了的小麻雀，心里就非常躊躕。但到底硬著頭皮，大踏步走進(jìn)去了；箭在壺里豁朗豁朗地響著。剛到內(nèi)院，他便見(jiàn)嫦娥在圓窗里探了一探頭。他知道她眼睛快，一定早瞧見(jiàn)那幾匹烏鴉的了，不覺(jué)一嚇，腳步登時(shí)也一停，————但只得往里走。使女們都迎出來(lái)，給他卸了弓箭，解下網(wǎng)兜。他仿佛覺(jué)得她們都在苦笑?！疤??！彼吝^(guò)手臉，走進(jìn)內(nèi)房去，一面叫。嫦娥正在看著圓窗外的暮天，慢慢回過(guò)頭來(lái)，似理不理的向他看了一眼，沒(méi)有答應(yīng)。這種情形，羿倒久已習(xí)慣的了，至少已有一年多。他仍舊走近去，坐在對(duì)面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上，搔著頭皮，支支梧梧地說(shuō)———“今天的運(yùn)氣仍舊不見(jiàn)佳，還是只有烏鴉……。”“哼！”嫦娥將柳眉一揚(yáng)，忽然站起來(lái)，風(fēng)似的往外走，嘴里咕嚕著，“又是烏鴉的炸醬面，又是烏鴉的炸醬面！你去問(wèn)問(wèn)去，誰(shuí)家是一年到頭只吃烏鴉肉的炸醬面的？我真不知道是走了什么運(yùn)，竟嫁到這里來(lái)，整年的就吃烏鴉的炸醬面！”“太太，”羿趕緊也站起，跟在后面，低聲說(shuō)，“不過(guò)今天倒還好，另外還射了一匹麻雀，可以給你做菜的。女辛！”他大聲地叫使女，“你把那一匹麻雀拿過(guò)來(lái)請(qǐng)?zhí)?！”野味已?jīng)拿到廚房里去了，女辛便跑去挑出來(lái)，兩手捧著，送在嫦娥的眼前?！昂?！”她瞥了一眼，慢慢地伸手一捏，不高興地說(shuō)，“一團(tuán)糟！不是全都粉碎了么？肉在那里？”“是的，”羿很惶恐，“射碎的。我的弓太強(qiáng)，箭頭太大了?！薄澳悴荒苡眯∫稽c(diǎn)的箭頭的么？”“我沒(méi)有小的。自從我射封豕長(zhǎng)蛇……。”“這是封豕長(zhǎng)蛇么？”她說(shuō)著，一面回轉(zhuǎn)頭去對(duì)著女辛道，“放一碗湯罷！”便又退回房里去了。只有羿呆呆地留在堂屋里，靠壁坐下，聽(tīng)著廚房里柴草爆炸的聲音。他回憶半年的封豕是多么大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一座小土岡，如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜。還有長(zhǎng)蛇，也可以做羹喝……。女乙來(lái)點(diǎn)燈了，對(duì)面墻上掛著的形弓，形矢，盧弓，盧矢，弩機(jī)，長(zhǎng)劍，短劍，便都在昏暗的燈光中出現(xiàn)。羿看了一眼，就低了頭，嘆一口氣；只見(jiàn)女辛搬進(jìn)夜飯來(lái)，放在中間的案上，左邊是五大碗白面；右邊兩大碗，一碗湯；中央是一大碗烏鴉肉做的炸醬。羿吃著炸醬面，自己覺(jué)得確也不好吃；偷眼去看嫦娥，她炸醬是看也不看，只用湯泡了面，吃了半碗，又放下了。他覺(jué)得她臉上仿佛比往常黃瘦些，生怕她生了病。到二更時(shí)，她似乎和氣一些了，默坐在床沿上喝水。羿就坐在旁邊的木榻上，手摩著脫毛的舊豹皮?！鞍Γ彼吞@地說(shuō)，“這西山的文豹，還是我們結(jié)婚以前射得的，那時(shí)多么好看，全體黃金光。”他于是回想當(dāng)年的食物，其余的就都賞給使女和家將們。后來(lái)大動(dòng)物射完了，就吃野豬兔山雞；射法又高強(qiáng)，要多少有多少?！鞍?，”他不覺(jué)嘆息，“我的箭法實(shí)太巧妙了，竟射得遍地精光。那時(shí)誰(shuí)料到只剩下烏鴉做菜……?！薄昂摺！辨隙鹞⑽⒁恍?。“今天總還要算運(yùn)氣的，”羿也高興起來(lái)，“居然獵到一只麻雀。這是遠(yuǎn)繞了三十里路才找到的?！薄澳悴荒茏叩酶h(yuǎn)一點(diǎn)的么？！”“對(duì)。太太。我也這樣想。明天我想起得早些。倘若你醒得早，那就叫醒我。我準(zhǔn)備再遠(yuǎn)走五十里，看看可有些獐子兔子?！?，怕也難。當(dāng)我射封豕長(zhǎng)蛇的時(shí)候，野獸是那么多。你還該記得罷，丈母的門(mén)前就常有黑熊走過(guò)，叫我去射了好幾回……?！薄笆敲矗俊辨隙鹚坪醪淮笥浀??！罢l(shuí)料到現(xiàn)在竟至于精光的呢。想起來(lái)，真不知道將來(lái)怎么過(guò)日子。我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會(huì)飛升。但是我第一先得替你打算，……所以我決計(jì)明天再走得遠(yuǎn)一點(diǎn)……。”“哼?！辨隙鹨呀?jīng)喝完水，慢慢躺下，合上眼睛了。殘膏的燈火照著殘妝，粉有些褪了，眼圈顯得微黃，眉毛的黛色也仿佛兩邊不一樣。但嘴唇依然紅得如火；雖然并不笑，頰上也還有淺淺的酒窩?！鞍ΠΓ@樣的人，我就整年地只給她吃烏鴉的炸醬面……。”羿想著，覺(jué)得慚愧，兩頰連耳根都熱起來(lái)。過(guò)了一夜就是第二天。羿忽然睜開(kāi)眼睛，只見(jiàn)一道陽(yáng)光斜射在西壁上，知道時(shí)候不早了；看看嫦娥，兀自攤開(kāi)了四肢沉睡著。他悄悄地披上衣服，爬下豹皮榻，足辟出堂前，一面洗臉，一面叫女庚去吩咐王升備馬。他因?yàn)槭虑槊?，是早就廢止了朝食的；女乙將五個(gè)炊餅、五株蔥和一包辣醬都放在網(wǎng)兜里，并弓箭一齊替他系在腰間。他將腰帶緊了一緊，輕輕地跨出堂外面，一面告訴那正從對(duì)面進(jìn)來(lái)的女庚道——“我今天打算到遠(yuǎn)地方去尋食物去，回來(lái)也許晚一些?？刺押螅眠^(guò)早點(diǎn)心，有些高興的時(shí)候，你便去稟告，說(shuō)晚飯請(qǐng)她等一等，對(duì)不起得很。記得么？你說(shuō)：對(duì)不起得很?！保ü?jié)選自魯迅《故事新編》）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)篇對(duì)馬的動(dòng)作描寫(xiě)，既呼應(yīng)了“聰明的牲口確乎知道人意”的表述，又以物襯人，暗示出羿歸家時(shí)低落遲疑的心境。B.嫦娥多次以“哼”回應(yīng)羿，這一語(yǔ)氣詞既有對(duì)飲食單調(diào)的不滿，也有對(duì)羿沉溺過(guò)往、不思進(jìn)取的指責(zé)，塑造出她刻薄任性的形象。C.使女們“苦笑”、女辛奉命送麻雀等情節(jié)，雖著墨不多，卻構(gòu)成了故事生活背景，側(cè)面烘托出羿與嫦娥相處的緊張氛圍。D.小說(shuō)整體風(fēng)格幽默詼諧，通過(guò)羿和嫦娥的日常生活場(chǎng)景，在荒誕的情節(jié)中蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)批判意味，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。7.關(guān)于小說(shuō)中羿的回憶內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.羿回憶射殺封豕長(zhǎng)蛇時(shí)的情景，封豕“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一座小土岡”，用比喻的手法，突出了封豕的龐大，也從側(cè)面表現(xiàn)出羿箭術(shù)的高超。B.羿回憶當(dāng)年獵物充足、食物豐富，與如今只能獵到烏鴉、全家整年吃烏鴉炸醬面的窘境形成鮮明對(duì)比，突出了當(dāng)下生活條件的窘迫與艱難。C.羿回憶西山的文豹全體黃金光，不僅是對(duì)往昔獵物的美好回憶，也暗示他對(duì)過(guò)去輝煌生活的留戀，為后文他打算為嫦娥改善生活做了鋪墊。D.羿的回憶在文中多次出現(xiàn)，使故事在現(xiàn)實(shí)與回憶中交替進(jìn)行，豐富了小說(shuō)內(nèi)容，也使羿的人物形象更加飽滿，展現(xiàn)出他復(fù)雜的內(nèi)心世界。8.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析羿的語(yǔ)言特點(diǎn)及其體現(xiàn)的人物性格。(4分)

9.小說(shuō)中，魯迅對(duì)傳統(tǒng)神話中的羿和嫦娥進(jìn)行了生活化重塑，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勥@種重塑的藝術(shù)效果。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：國(guó)有六職，百工與居一焉?；蜃摰溃蜃鞫兄?，或?qū)徢鎴?zhí)，以飭五材，以辨民器，或通四方之珍異以資之，或飭力以長(zhǎng)地財(cái)，或治絲麻以成之。坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫；審曲面執(zhí)，以飭五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長(zhǎng)地財(cái)，謂之農(nóng)夫；治絲麻以成之，謂之?huà)D功。知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。爍金以為刃，凝土以為器，作車(chē)以行陸，作舟行水，此皆圣人之所作也。天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。材美工巧然而不良則不時(shí)不得地氣也。(節(jié)選自《周禮·考工記》)材料二：梓慶削木為①，鏤成，見(jiàn)者驚猶鬼神。魯侯見(jiàn)而問(wèn)焉，曰：“子何術(shù)以為焉？”對(duì)曰：“臣，工人，何術(shù)之有？雖然，有一焉。臣將為鏤，未嘗敢以耗氣也，必齊②以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵操；齊五日，不敢懷非譽(yù)巧拙；齊七日，輒然忘吾有四肢形體也。當(dāng)是時(shí)也，無(wú)公朝，其巧專(zhuān)而外骨消。然后入山林，觀天性。形軀至矣，然后成見(jiàn)鏤，然后加手焉。不然則已。則以天合天。器之所以疑神者，其是與！”（節(jié)選自《莊子·達(dá)生》）材料三：子墨子曰：天下從事者不可以無(wú)法儀。無(wú)法儀而其事能成者，無(wú)有也。雖至士之為將相者，皆有法。雖至百工從事者，亦皆有法。百工為方以矩，為圓以規(guī)，直以繩，正以縣。無(wú)巧工不巧工，皆以此五者為法。巧者能中之，不巧者雖不能中，放依以從事，猶逾己。故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國(guó)，而無(wú)法所度，此不若百工辨也。（節(jié)選自《墨子·法儀》）材料四：自《大學(xué)》亡“格致”一篇，《周禮》闕“冬官”一冊(cè)，秦漢以后佛、老盛行，中國(guó)才智之人皆馳騖于清凈虛無(wú)之學(xué)，其于工藝一事簡(jiǎn)陋因循，習(xí)焉不講也久矣。今夫遠(yuǎn)取諸物，以制器尚象，古圣王之所由利用而厚民也，“日省月試，既臬稱(chēng)事”，勸工之典，并列九經(jīng)。乃后世概以工匠輕之，以輿隸概之，以片長(zhǎng)薄技鄙之；若輩亦自等庸奴，自安愚拙。無(wú)一聰明秀穎之士肯降心而相從者。無(wú)恙乎器用朽蠹，物業(yè)凋敝，一見(jiàn)泰西之工藝而瞠目咋舌，疑若鬼神也。（節(jié)選自鄭觀應(yīng)《盛世危言》）【注】①鏤，jù，古代懸掛樂(lè)器的木架子，猛獸形。②齊，同“齋”，齋戒，素食潔身，排除雜念。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)材美A工巧B然而C不良D則不E時(shí)F不得G地H氣也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.居，處于、位列，與《論語(yǔ)十二章》中“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”的“居”意義不同。B.“以為”中間省略了賓語(yǔ)，與《老子四章》中“埏埴以為器”的“以為”結(jié)構(gòu)相同。C.習(xí)，習(xí)慣，與《師說(shuō)》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”、成語(yǔ)“習(xí)以為?！钡摹傲?xí)”意義相同。D.乎，介詞，對(duì)于，與《屈原列傳》中“忠而被謗，能無(wú)怨乎”的“乎”意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《周禮·考工記》中認(rèn)為創(chuàng)造器物的智者、遵循并傳承這些制作方法的是技藝精湛之人，他們合稱(chēng)為“工”。B.與《庖丁解?！分械慕小岸　钡膹N師一樣，叫“慶”的木匠制作鏤，也追求技道合一，鏤才能做得巧奪天工。C.墨子在論述天下做事的人皆須依法度這一中心論點(diǎn)時(shí)，以工匠的規(guī)、矩、繩、縣(懸錘)舉例論證。D.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中認(rèn)為那些對(duì)西方工藝瞠目結(jié)舌、疑為鬼神的人定是些愚蠢笨拙之人。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)形軀至矣，然后成見(jiàn)鏤，然后加手焉。不然則已。

(2)不巧者雖不能中，放依以從事，猶逾己。

14.“精于工，匠于心，品于行，名于世”是對(duì)工匠精神的精準(zhǔn)概括，請(qǐng)結(jié)合四則材料談?wù)勀愕睦斫狻?5分)

(三)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)，完成15~16題。穿

山吳偉業(yè)①勢(shì)削懸崖斷，根移怒雨來(lái)。洞深山轉(zhuǎn)伏，石盡海方開(kāi)。廢寺三盤(pán)磴，孤云五尺臺(tái)。蒼然飛動(dòng)意，未肯臥蒿萊?！咀ⅰ竣賲莻I(yè)：明末清初著名詩(shī)人。崇禎四年，時(shí)年二十的他以布衣身份參加科考，會(huì)試第一，庭試第二，榮登進(jìn)士，深得崇禎皇帝的青睞。本詩(shī)為此時(shí)創(chuàng)作。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)出句描摹穿山聳立之姿，“勢(shì)削”二字頗有《夢(mèng)游天姥吟留別》中“勢(shì)拔五岳掩赤城”之雄壯氣勢(shì)。B.首聯(lián)對(duì)句“移”字化靜為動(dòng)，想象貼地的山根仿佛在移動(dòng)，激蕩起滿天的疾雷與怒雨，造境新穎、奇特。C.頷聯(lián)承首聯(lián)展開(kāi)，從俯臨之景轉(zhuǎn)換到仰視之景，描摹了詩(shī)人隨著登山進(jìn)程所見(jiàn)景象，意境逐漸開(kāi)闊。D.頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)經(jīng)由一條盤(pán)曲的石階路，看見(jiàn)廢棄的寺廟和孤云下的石臺(tái)，荒寂之余，卻為尾聯(lián)蓄豪邁之勢(shì)。16.明代書(shū)畫(huà)家沈周曾言“遍觀天下山多少，惟有穿山山最小。”詩(shī)人卻借“穿山”與“石臺(tái)”一展心中崢嶸之志，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“尺素在魚(yú)腸，寸心憑雁足”，《春江花月夜》中也有兩句因向來(lái)以傳信為使命的魚(yú)雁無(wú)法傳遞音訊而平添幾分愁苦的句子：“

，

”。(2)賈誼在《過(guò)秦論》中用“

，

”兩句生動(dòng)地描繪了天下百姓支持并響應(yīng)陳涉起義的壯觀場(chǎng)面。(3)古詩(shī)詞中詩(shī)人常用“白發(fā)”來(lái)表達(dá)歲月催人而生的愁苦，如“

，

”。

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。古都開(kāi)封，憑借其深厚的歷史底蘊(yùn)，將每年秋季的菊花文化節(jié)打造成城市名片。萬(wàn)千品種，爭(zhēng)奇斗艷。首都北京的各公園菊展，莊重大氣，盡顯京范兒；國(guó)際化大都市上海，其精致薈萃的菊花展會(huì)，展現(xiàn)了海派文化對(duì)傳統(tǒng)節(jié)令的獨(dú)特詮釋?zhuān)弧笆镌曰ㄋ惴N田”的揚(yáng)州，菊花與城市氣質(zhì)

；杭州西湖的秋色，因環(huán)湖菊景的點(diǎn)綴而更顯清雅；嶺南廣州的菊花會(huì)，則以其熱烈奔放的氛圍，展現(xiàn)出別樣的南國(guó)風(fēng)情；寧波植物園等后起之秀，亦以新穎的布展理念吸引著八方來(lái)客。這股自北向南、席卷全國(guó)的重陽(yáng)賞菊風(fēng)潮，()。國(guó)人愛(ài)菊，絕非僅因其形色之美，更在于其內(nèi)在的精神品格。它不與百花爭(zhēng)搶春日的喧鬧，偏偏選擇在蕭瑟的秋風(fēng)中獨(dú)自芬芳，這象征著一種不隨波逐流、堅(jiān)守內(nèi)心信念的孤高氣節(jié)；它凌霜而榮，象征著在逆境中保持不屈不撓的美好品格；它淡雅清幽，代表著一種不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。這種由物性升華而至的人格寓意，經(jīng)過(guò)一代代文人的吟詠與詮釋?zhuān)缫焉钌钪哺诿褡逦幕募w意識(shí)之中。尤為可貴的是，①這種源自屈、陶的“餐英”傳統(tǒng)，②得到了生動(dòng)的傳承。③在歷代文人筆下，④賞菊、品菊、飲菊之事是極為常見(jiàn)普遍的。⑤他們對(duì)精神上的慕賢與感官上的體驗(yàn)巧妙結(jié)合，⑥使菊文化的內(nèi)涵更為豐富。這種“品菊”，不僅是視覺(jué)的觀賞，更是味蕾的體驗(yàn)與精神的交融，是對(duì)物華天寶之精粹的全面汲取。18.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)

19.將下列語(yǔ)句填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.其背后是各地市政與文化單位的精心策劃，其根本動(dòng)力是民眾對(duì)菊花跨越千年的、持久而普遍的熱愛(ài)B.其根本動(dòng)力是民眾對(duì)菊花跨越千年的、持久而普遍的熱愛(ài)，其背后是各地市政與文化單位的精心策劃C.其根本動(dòng)力是各地市政與文化單位的精心策劃，其背后是民眾對(duì)菊花跨越千年的、持久而普遍的熱愛(ài)D.其背后是民眾對(duì)菊花跨越千年的、持久而普遍的熱愛(ài)，其根本動(dòng)力是各地市政與文化單位的精心策劃20.填入文中第一段畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.并行不悖

B.珠聯(lián)璧合

C.交相輝映

D.相得益彰21.請(qǐng)以“蓮花”為描寫(xiě)主體，仿照文中畫(huà)波浪線句子寫(xiě)一句話，要求句式與原文一致，語(yǔ)言流暢。(4分)

22.北京天壇公園在重陽(yáng)節(jié)舉辦菊花展，請(qǐng)為其撰寫(xiě)一則推薦語(yǔ)，要求語(yǔ)言流暢，感情真摯，不超過(guò)60字。(4分)

三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)《論語(yǔ)》中，孔子提出“克己復(fù)禮”的思想，倡導(dǎo)人們約束自我、恪守禮儀秩序。這一思想影響中國(guó)社會(huì)數(shù)千年。當(dāng)下有觀點(diǎn)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)崇尚個(gè)性解放與自由表達(dá)，過(guò)度強(qiáng)調(diào)“克己”會(huì)抑制個(gè)體的活力，與追求自由的時(shí)代精神相悖。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.B【命題意圖】本題考查學(xué)生篩選并辨析文中信息的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文明確“小說(shuō)有助于我的新聞工作，因?yàn)樗x予了新聞文學(xué)價(jià)值；新聞工作反之會(huì)幫助我的小說(shuō)，因?yàn)樗沟梦遗c現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系”，二者作用對(duì)應(yīng)關(guān)系顛倒；C項(xiàng)“完全基于真實(shí)歷史”“客觀還原”錯(cuò)誤，原文指出“香蕉熱病絕大部分是參照真實(shí)故事的”“其中我運(yùn)用了文學(xué)技巧，有些是虛構(gòu)”“‘三千’這個(gè)數(shù)字，這明顯是夸張的手法”；D項(xiàng)“完全相同”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“這與權(quán)利的孤獨(dú)有許多關(guān)系”“有許多相似的地方”，并非“完全相同”，且“成名后的孤獨(dú)會(huì)加劇隔絕感”無(wú)中生有，原文僅提及成名的孤獨(dú)與掌權(quán)的孤獨(dú)相似，未說(shuō)“加劇”?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。2.D【命題意圖】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力?！窘忸}思路】原文中馬爾克斯雖明確“創(chuàng)作材料取自現(xiàn)實(shí)”，如研究中世紀(jì)瘟疫、參照聯(lián)合水果公司事件，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作需“運(yùn)用文學(xué)技巧”“虛構(gòu)加工”“提前起草大綱結(jié)構(gòu)”，可見(jiàn)現(xiàn)實(shí)素材需經(jīng)過(guò)“技巧轉(zhuǎn)化、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、虛構(gòu)補(bǔ)充”等創(chuàng)作環(huán)節(jié)，而非“直接轉(zhuǎn)化”為核心情節(jié)。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。3.①他對(duì)中世紀(jì)瘟疫做了大量研究②他在《惡時(shí)辰》里精心安排③他寫(xiě)一場(chǎng)瘟疫殺死了所有禽鳥(niǎo)【命題意圖】本題考查學(xué)生關(guān)聯(lián)文本進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫(xiě)的能力?！窘忸}思路】第①處，根據(jù)后文可知，此處應(yīng)填寫(xiě)他對(duì)中世紀(jì)瘟疫的研究情況，故填“他對(duì)中世紀(jì)瘟疫做了大量研究”。第②處，根據(jù)“在作品內(nèi)容上”以及“讓宣傳手冊(cè)主要聚焦于瘟疫”，可知此處應(yīng)填寫(xiě)他在《惡時(shí)辰》這部作品中對(duì)瘟疫相關(guān)內(nèi)容的處理，故填“他在《惡時(shí)辰》里精心安排”。第③處，根據(jù)“并且在《百年孤獨(dú)》之前的一篇故事中”以及“這些內(nèi)容都充分展現(xiàn)出瘟疫在他創(chuàng)作中的重要地位”，結(jié)合前文提到的他在作品中對(duì)瘟疫的描寫(xiě)，可知此處應(yīng)填寫(xiě)他在該故事中關(guān)于瘟疫的具體情節(jié)，故填“他寫(xiě)一場(chǎng)瘟疫殺死了所有禽鳥(niǎo)”?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每答出一處給1分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求不給分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。4.【答案】問(wèn)題：您提到早期寫(xiě)作沒(méi)有計(jì)劃、沒(méi)學(xué)結(jié)構(gòu)，后來(lái)學(xué)會(huì)了提前起草大綱結(jié)構(gòu)，這種轉(zhuǎn)變，對(duì)您的創(chuàng)作產(chǎn)生了哪些影響？理由：訪談邏輯上，此問(wèn)題緊承前文“結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”展開(kāi)，符合訪談逐步深入的邏輯；內(nèi)容關(guān)聯(lián)上，既呼應(yīng)前文馬爾克斯“如果沒(méi)有學(xué)會(huì)技巧，一旦靈感枯竭會(huì)陷入困境”的表述，也能引出下文對(duì)訓(xùn)練與創(chuàng)作關(guān)系的深入探討，符合創(chuàng)作技巧的提問(wèn)方向?！久}意圖】考查學(xué)生基于文本合理推斷提問(wèn)及解讀提問(wèn)理由的能力。【解題思路】問(wèn)題圍繞馬爾克斯創(chuàng)作技巧從“無(wú)計(jì)劃”到“有結(jié)構(gòu)”的轉(zhuǎn)變提問(wèn)，理由從訪談邏輯上緊承前文、內(nèi)容上呼應(yīng)其強(qiáng)調(diào)技巧的重要性和引出下文話題來(lái)進(jìn)行闡述。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】問(wèn)題緊扣創(chuàng)作技巧轉(zhuǎn)變得2分，關(guān)聯(lián)不緊得1分，無(wú)關(guān)得0分；理由從兩方面闡述合理得2分，單方面闡述得1分，無(wú)闡述或無(wú)關(guān)得0分。如有其他答案，闡述合理可酌情給分。5.【答案】①?gòu)恼鎸?shí)事件與生活中汲取創(chuàng)作素材，避免脫離現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)，如借新聞工作保持對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏感度，“香蕉熱病絕大部分是參照真實(shí)故事的”。②注重訓(xùn)練，掌握系統(tǒng)的寫(xiě)作技巧，避免僅依靠靈感創(chuàng)作。③保持清醒的頭腦和健康的體魄，反對(duì)浪漫的犧牲式寫(xiě)作概念。④認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作是困難的工作，需要依靠苦干，是10%的靈感與90%的汗水?！久}意圖】本題考查學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行概括、分析的能力?！窘忸}思路】①?gòu)摹靶侣劰ぷ鞣粗畷?huì)幫助我的小說(shuō)，因?yàn)樗沟梦遗c現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系”可概括出將文學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)；②從“我認(rèn)為如果沒(méi)有非同尋常的訓(xùn)練，你無(wú)法寫(xiě)出有價(jià)值的東西”“他們也告訴我，如果我沒(méi)有學(xué)會(huì)技巧，一旦靈感枯竭時(shí)，我會(huì)陷入困境”可概括出要注重訓(xùn)練，掌握技巧；③從“要想成為一個(gè)好作家，你需要在寫(xiě)作的每時(shí)每刻保有清醒的頭腦，健康的體魄。我非常反對(duì)浪漫的寫(xiě)作概念”可概括出保持頭腦清醒和體魄健康，反對(duì)浪漫寫(xiě)作；④從“寫(xiě)作幾乎與制作一個(gè)桌子一樣的困難。兩者加工的客體都是現(xiàn)實(shí)存在的材料，這個(gè)材料與木頭一樣堅(jiān)硬。兩者都需要很多技巧技術(shù)”可概括出認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作困難，需要依靠苦干?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)滿分。如有其他答案，能結(jié)合文本言之成理，可酌情給分。6.B【命題意圖】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。【解題思路】A項(xiàng)，馬的動(dòng)作與主人羿的心境相契合，馬的遲疑正是羿因捕獵收獲差而心虛遲疑的映射，該項(xiàng)分析正確。B項(xiàng)，嫦娥的“哼”主要是對(duì)單調(diào)飲食和羿捕獵成果差的不滿，文中并無(wú)她指責(zé)羿“沉溺過(guò)往、不思進(jìn)取”的內(nèi)容，該解讀屬于無(wú)中生有，分析錯(cuò)誤。C項(xiàng)，使女們的行為是日常場(chǎng)景的補(bǔ)充，她們的苦笑也暗示出對(duì)羿和嫦娥關(guān)系的感知，側(cè)面烘托出二人相處的緊張，分析正確。D項(xiàng)分析正確?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。7.C【命題意圖】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析能力?！窘忸}思路】C項(xiàng)“為后文他打算為嫦娥改善生活做鋪墊”錯(cuò)誤。羿回憶西山的文豹主要是表達(dá)對(duì)過(guò)去美好生活的留戀以及對(duì)如今生活落差的不滿，并沒(méi)有直接為后文他打算為嫦娥改善生活做鋪墊的作用?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。8.①語(yǔ)言多含遲疑、歉意與解釋?zhuān)纭爸е辔嗟卣f(shuō)”“低聲說(shuō)”，體現(xiàn)出他面對(duì)嫦娥不滿時(shí)的懦弱。②常提及過(guò)往射獵功績(jī)，如“自從我射封豕長(zhǎng)蛇”，反映出他沉溺于往昔榮光，對(duì)現(xiàn)實(shí)困境缺乏有效應(yīng)對(duì)辦法的性格特點(diǎn)。③反復(fù)叮囑女庚轉(zhuǎn)達(dá)歉意，表現(xiàn)出他具有家庭責(zé)任感，對(duì)嫦娥體貼與重視。④語(yǔ)言樸實(shí)直白，如“今天的運(yùn)氣仍舊不見(jiàn)佳”“我的弓太強(qiáng)，箭頭太大了”等，體現(xiàn)出他憨厚樸實(shí)、不善言辭的性格特點(diǎn)?！久}意圖】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物語(yǔ)言及性格的分析能力?！窘忸}思路】本題需先從文本中篩選羿的典型語(yǔ)言，總結(jié)其語(yǔ)言特點(diǎn)；再結(jié)合語(yǔ)言?xún)?nèi)容分析所反映的人物性格特征，注意將語(yǔ)言特點(diǎn)與性格特質(zhì)一一對(duì)應(yīng)，做到分析有據(jù)。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，其中語(yǔ)言特點(diǎn)1分，人物性格1分；答對(duì)兩點(diǎn)滿分。9.【答案】①增強(qiáng)人物真實(shí)性，易引起讀者共情：打破羿的英雄、嫦娥的仙子神話光環(huán)，賦予他們凡人的生計(jì)煩惱、情緒波動(dòng)，讓人物更貼近現(xiàn)實(shí)，引起共情。②深化小說(shuō)主題，引發(fā)深層思考：借二人的現(xiàn)實(shí)生存困境，引發(fā)對(duì)人性、生存、人與自然關(guān)系的的思考。③強(qiáng)化戲劇張力，提升故事吸引力：以嫦娥對(duì)烏鴉炸醬面的抱怨、深夜夫妻間的對(duì)話等日常沖突替代宏大敘事，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，讓故事更具煙火氣與感染力?！久}意圖】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)效果的分析能力。【解題思路】（1）褪去神話光環(huán)，增強(qiáng)人物真實(shí)性：傳統(tǒng)神話中，羿是射日救民的英雄，嫦娥是超凡脫俗的仙子。而文中的羿會(huì)因獵不到像樣的獵物而躊躇惶恐，會(huì)為家庭生計(jì)發(fā)愁；嫦娥會(huì)因飲食單調(diào)抱怨發(fā)脾氣，有著普通人的飲食需求與情緒波動(dòng)。這種生活化塑造讓神話人物擁有了凡人的喜怒哀樂(lè)，更貼近現(xiàn)實(shí)，易于讀者共情。（2）深化文本主題，引發(fā)深層思考：生活化重塑讓人物陷入現(xiàn)實(shí)生存困境。羿的困境源于其高超箭法與生態(tài)資源的矛盾，嫦娥的不滿源于理想生活與現(xiàn)實(shí)飲食的落差。文本借二人的日常沖突，折射出能力與現(xiàn)實(shí)、索取與守恒等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引發(fā)讀者對(duì)人性、生存及人與自然關(guān)系的思考。（3）強(qiáng)化戲劇張力，提升故事吸引力：生活化的細(xì)節(jié)為人物沖突提供了合理場(chǎng)景。比如嫦娥對(duì)烏鴉炸醬面的抱怨、羿拿射碎的麻雀辯解、深夜夫妻間的對(duì)話等日常化沖突，替代了神話中宏大的敘事，讓人物互動(dòng)更具煙火氣。這種沖突既推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，又拉近了與讀者的距離，讓故事更具感染力?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，若有其他答案可酌情給分。10.BDF【命題意圖】本題考查文言斷句的能力?！窘忸}思路】“材美工巧，然而不良，則不時(shí)，不得地氣也”的意思是材質(zhì)優(yōu)良、工藝精巧，然而制作的器物卻不精巧，就是因?yàn)椴缓咸鞎r(shí)、不得地氣?！安拿拦で伞笔莾蓚€(gè)并列的主謂結(jié)構(gòu)，與后面的“然而不良”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，此處一斷，后面“則……也”表判斷，原因有兩個(gè)，分別是不合天時(shí)和不得地氣，“不時(shí)”與“不得地氣也”中間一斷?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每涂對(duì)一處給1分，共3分。涂黑超過(guò)三處不給分。11.C【命題意圖】本題考查學(xué)生對(duì)理解文言實(shí)詞、關(guān)鍵詞語(yǔ)的能力?！窘忸}思路】“習(xí)焉不講也久也”中的“習(xí)”，意為“習(xí)慣”；“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“習(xí)”解釋為“學(xué)習(xí)”；成語(yǔ)“習(xí)以為?！敝械摹傲?xí)”，意為“習(xí)慣”。故選C?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。12.D【命題意圖】本考查學(xué)生對(duì)文本獲取與加工信息的能力，綜合運(yùn)用文中信息和文言文基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析、判斷能力?！窘忸}思路】“認(rèn)為那些對(duì)西方工藝瞠目結(jié)舌，疑為鬼神的人定是些愚蠢笨拙之人”說(shuō)法絕對(duì)，《盛世危言》中論及工匠傳承時(shí)是心存憂慮的，是因?yàn)闀r(shí)人無(wú)心承繼工匠技藝，且對(duì)工匠職業(yè)心懷鄙夷，導(dǎo)致國(guó)人徒然對(duì)西方工藝瞠目結(jié)舌，而無(wú)計(jì)可施，而說(shuō)這些人都是愚蠢笨拙之人有失偏頗，其中也包含像鄭觀應(yīng)一樣的對(duì)此現(xiàn)象有憂慮，有反思甚至有行動(dòng)的人。故選D。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。13.（1）遇到形態(tài)軀干最適合的，這時(shí)業(yè)已形成的鐻的形象便呈現(xiàn)于我的眼前，然后動(dòng)手加工制作；不是這樣我就停止不做。（2）一般工匠即使做不到這樣的水平，但仿效這五種法則去做，還是要?jiǎng)龠^(guò)自身的能力?！久}意圖】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。【解題思路】（1）“至”，最合適，1分；“成”動(dòng)詞活用為名詞，成形的鐻的形象，1分；“已”，停止，1分；句意1分。（2）“雖”，即使，1分；“放依”，仿效、依傍，1分；“逾”，超過(guò)，1分；句意1分?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“至”“成”“已”和句意各1分?！半m”“放依”“逾”和句意各1分。14.①擁有優(yōu)質(zhì)材料和精湛工藝的同時(shí)順應(yīng)天時(shí)和地氣，方能“精于工”，制作出良器；②摒棄塵俗雜念，融合工匠本性與材料天性，達(dá)到“匠于心”的境界；③遵循法則、敬畏法則，運(yùn)用法則于世，也是工匠精神的核心所在；④不趨于時(shí)，不因世人的眼光而動(dòng)搖，能潛心于技藝的傳承、鉆研和創(chuàng)新?！久}意圖】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力?！窘忸}思路】①《周禮》“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良?！闭J(rèn)為順應(yīng)天時(shí)和地氣，優(yōu)質(zhì)的材料和精巧的工藝是制作良器的四個(gè)必要條件。②《莊子》借梓慶之口，講述他在制作鐻的過(guò)程中通過(guò)齋戒靜心，摒棄所有外在的雜念，直至忘我之境，融合工匠的本性與木材的天性，制作成巧奪天工的器物。③墨子則認(rèn)為做任何事都要講究規(guī)矩和法度，從百工到官員，從制作器物到治理國(guó)家，都因?yàn)樽裱?guī)矩和法度方能做好。④清代學(xué)者鄭觀應(yīng)對(duì)工匠精神未能在后世得到傳承，后人只能對(duì)西方的科技望洋興嘆，呼吁世人能不趨世俗，不慕名利，潛心鉆研，以慧心承繼匠心，發(fā)揚(yáng)工匠精神?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】寫(xiě)對(duì)兩點(diǎn)給3分，寫(xiě)對(duì)三點(diǎn)給5分?！緟⒖甲g文】材料一：一國(guó)之內(nèi)有六種職事，百工是其中之一。有的安坐議論政事；有的努力執(zhí)行政務(wù)；有的審視材料的外在特征和內(nèi)部的特性，整治五材，制備民生器具；有的采辦蓄積四方珍異的物品，流通有無(wú)；有的勤力耕作，種植莊稼；有的整治絲麻，織成衣物。安坐議論政事的，稱(chēng)為王公；努力執(zhí)行政務(wù)的，稱(chēng)為士大夫；審視材料的外在特征和內(nèi)部的特性，整治五材，制備民生器具，叫作百工；采辦蓄積四方珍異物品，流通有無(wú)的，叫作商旅；勤力耕作，種植莊稼的，叫作農(nóng)夫；整治絲麻，織成衣物，叫作婦功。聰明、有創(chuàng)造能力的人創(chuàng)制器物，心靈手巧的人循其法式，守此職業(yè)世代相傳，叫作工。百工制作的器物，都是由圣人創(chuàng)造發(fā)明的。熔化金屬而制作帶利刃的器具，使土堅(jiān)凝而制作陶器，制作車(chē)而在陸地上行進(jìn)，制作船而在水上行駛，這些都是圣人的創(chuàng)造。天有寒暑之時(shí)，地有剛?cè)嶂畾?，材質(zhì)有優(yōu)良的，工藝有精巧的；把這四方面結(jié)合起來(lái)，然后可以制作精良的器物。材質(zhì)優(yōu)良、工藝精巧，然而制作的器物卻不精巧，就是因?yàn)椴豁槕?yīng)天時(shí)、不得地氣。材料二：梓慶能削刻木頭做鐻，鐻做成以后，看見(jiàn)的人無(wú)不驚嘆好像是鬼神的工夫。魯侯接見(jiàn)他，問(wèn)他說(shuō)：“你用什么秘訣做成的呢？”梓慶回答道：“我是個(gè)做工的人，哪有什么秘訣！雖說(shuō)如此，我還是有一點(diǎn)可說(shuō)。我準(zhǔn)備做鐻時(shí)，從不敢隨便耗費(fèi)精神，必定齋戒來(lái)靜養(yǎng)心思。齋戒三天，不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想；齋戒五天，不再心存非議、夸譽(yù)、技巧或笨拙的雜念；齋戒七天，已不為外物所動(dòng)，仿佛忘掉了自己的四肢和形體。這個(gè)時(shí)候，我的眼里已不存在公室和朝廷，只專(zhuān)注于技巧，而讓外界的攪擾全都消失。然后我便進(jìn)入山林，觀察樹(shù)木的自然天性；遇到形態(tài)軀干最適合的，這時(shí)業(yè)已形成的鐻的形象便呈現(xiàn)于我的眼前，然后動(dòng)手加工制作；不是這樣我就停止不做。這就是用我木工的純真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑為神鬼工夫的原因，恐怕也就出于這一點(diǎn)吧！”材料三：墨子說(shuō)：天下做事情的人，不能沒(méi)有法則；沒(méi)有法則而能把事情做好，是從來(lái)沒(méi)有的事。即使士人做了將相，他也必須有法度。即使從事于各種行業(yè)的工匠，也都有法度。工匠們用矩畫(huà)方形，用圓規(guī)畫(huà)圓形，用繩墨畫(huà)直線，用懸錘定好偏正，（用水平器制好平面）。不論是巧匠還是一般工匠，都要以這五者為法則。巧匠能切合五者的標(biāo)準(zhǔn)，一般工匠即使做不到這樣的水平，但仿效這五種法則去做，還是要?jiǎng)龠^(guò)自身的能力。所以工匠們制造物件時(shí)，都有法則可循?，F(xiàn)在大到治理天下，其次如治理一個(gè)國(guó)家，卻沒(méi)有法則，這是不如工匠們能明辨事理。材料四：《大學(xué)》“格致”篇（強(qiáng)調(diào)通過(guò)研究事物獲得知識(shí)，是儒家“格物致知”思想的核心）的散佚，《周禮》“冬官”篇（記載官制與工藝技術(shù)，體現(xiàn)古代科技與制度智慧）的亡佚，秦漢后佛教、道教思想盛行，中國(guó)有才智的人大多沉迷于清靜虛無(wú)的學(xué)問(wèn)，對(duì)工藝技術(shù)（如機(jī)械制造、商業(yè)管理等）缺乏深入研究，沿襲舊有模式。長(zhǎng)期不加研究，形成風(fēng)氣。如今從遠(yuǎn)方獲取材料來(lái)制作器物、崇尚法象，是古代圣王用來(lái)便利民眾、使民眾富足的方法?！渡袝?shū)》中“日省月試，既稟稱(chēng)事”（每日檢查、每月考核，根據(jù)考核結(jié)果發(fā)放俸祿）的記載，與勸勉工匠的典章制度，都被列為九經(jīng)的重要內(nèi)容。于是后世的人就普遍用看待工匠的輕蔑態(tài)度來(lái)對(duì)待他們，用看待仆役的等級(jí)來(lái)概括他們，用微末的技藝來(lái)鄙視他們；而這些人（指被輕視的工匠）自己也把自己等同于平庸的奴仆，安于愚笨拙劣。沒(méi)有一位聰明杰出的人才愿意降低身份去學(xué)習(xí)（工藝技術(shù)）。難怪我們的器具用品粗劣不堪，工商業(yè)蕭條衰敗，一看到西方的先進(jìn)工藝，就驚訝得瞪大眼睛、張大嘴巴，懷疑那簡(jiǎn)直是鬼神般的技術(shù)。15.C【命題意圖】本題考查學(xué)生綜合理解、賞析古代詩(shī)歌的能力。【解題思路】“從俯臨之景轉(zhuǎn)換到仰視之景”有誤，頷聯(lián)出句詩(shī)人隨山洞而上，從洞巖的罅隙間俯瞰，山已經(jīng)匍匐在自己腳下，但隨著逐漸登臨山巔，眼前一片空闊，一派無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天碧海，對(duì)句描寫(xiě)的是于山巔遠(yuǎn)眺的景象，而非“仰視之景”。故選C?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。16.①首聯(lián)造勢(shì)豪邁，以“崖斷”“根移”繪穿山之壯景，為頸聯(lián)登頂遇石作鋪墊。②頸、尾聯(lián)借“廢寺”“孤云”造幽清之境，襯托石臺(tái)挺拔之姿；以石臺(tái)斜出山外，仰對(duì)青天的姿態(tài)，傳遞其桀驁不馴的勁氣。③尾聯(lián)直抒胸臆展心志，“未肯”二字傳遞出石臺(tái)不肯屈服于荒寂、不甘埋沒(méi)于蓬蒿的孤傲，也借此傳遞出詩(shī)人當(dāng)時(shí)雖身為布衣卻胸有丘壑的崢嶸志向。【命題意圖】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)中作者表達(dá)思想情感的能力?！窘忸}思路】詩(shī)歌首聯(lián)繪景造勢(shì)，以藝術(shù)夸張的筆法寫(xiě)出了穿山拔地而起、直入云天的氣勢(shì)，加上想象山根動(dòng)搖引來(lái)風(fēng)雷，筆勢(shì)豪邁，為頷聯(lián)和頸聯(lián)登頂遇五尺臺(tái)作鋪墊；頸聯(lián)和尾聯(lián)荒廢的寺廟、四周叢生的蓬蒿和天上的孤云營(yíng)造的荒寂、幽清的氛圍是為了襯托斜出青天、欲騰空飛翔的五尺臺(tái)孤傲的姿態(tài)；尾聯(lián)對(duì)句“未肯”更是直抒胸臆，亮出了不甘心平庸，不屈服于命運(yùn)的高調(diào)生命宣言。答題時(shí)應(yīng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)“穿山”“石臺(tái)”的描繪分析詩(shī)人是如何逐步展現(xiàn)自己“崢嶸”志向的。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，共6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。17.（1）鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文（2）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（3）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑/多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)/艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯【命題意圖】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)名句名篇的能力?！窘忸}思路】易錯(cuò)字詞：“度”“文”“景”；第（3）題有其他答案符合語(yǔ)境的古詩(shī)亦可?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每答對(duì)一空給1分，共6分；有錯(cuò)字、別字、添字、漏字，則該空不給分。18.【答案】第④句修改為：“極為常見(jiàn)的”或“極為普遍的”；第⑤句修改為：“他們將精神上的慕賢與感官上的體驗(yàn)巧妙結(jié)合”。【命題意圖】本題考查學(xué)生辨析并修改語(yǔ)病的能力?！窘忸}思路】④句“常見(jiàn)”和“普遍”詞義相近，同時(shí)使用造成語(yǔ)義重復(fù)，刪去其中的一個(gè)；⑤句介詞“對(duì)”使用不當(dāng)，應(yīng)改為“將”或“把”?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每指出并修改正確一處，給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。19.A【命題意圖】本題考查學(xué)生語(yǔ)句銜接嚴(yán)密的能力?！窘忸}思路】①“各地市政與文化單位的精心策劃”是推動(dòng)風(fēng)潮的直接、表層因素，“民眾對(duì)菊花的熱愛(ài)”是支撐風(fēng)潮的根本、深層動(dòng)力，二者存在“由表及里”的邏輯關(guān)系。A、B項(xiàng)符合邏輯；C、D項(xiàng)邏輯混亂，故排除。②由“背后”到“根本動(dòng)力”有遞進(jìn)關(guān)系，排除B項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。20.A【命題意圖】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，“并行不悖”：指同時(shí)進(jìn)行而互相不違背，強(qiáng)調(diào)兩種或多種事物同時(shí)存在且互不干擾、互不沖突。而文中要表達(dá)的是菊花與城市氣質(zhì)之間相互配合、相互映襯的關(guān)系，故A項(xiàng)不正確。B項(xiàng)，“珠聯(lián)璧合”：指珍珠聯(lián)串在一起，美玉結(jié)合在一塊，比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起的美好樣子。揚(yáng)州本身有著獨(dú)特的城市氣質(zhì)，菊花也是一種美好的事物，二者結(jié)合就好像珍珠和美玉匯聚，能展現(xiàn)出一種和諧美好的景象，正確。C項(xiàng)，“交相輝映”：指各種光亮、色彩等互相映照，常用于形容美好的景象。用在這里可以形象地描繪出揚(yáng)州的菊花與城市氣質(zhì)相互映照，共同營(yíng)造出一種獨(dú)特的氛圍，使整個(gè)城市更具魅力，正確。D項(xiàng)，“相得益彰”：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。在文中使用該詞可以體現(xiàn)出菊花與城市氣質(zhì)相互映襯，讓彼此的特色更加凸顯，正確。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】選對(duì)得滿分3分。21.示例一：它出泥而不染，象征著在濁世中堅(jiān)守純凈高潔的靈魂操守；它中通外直，代表著一種不偏不倚、端方正直的處世原則。示例二：它香遠(yuǎn)益清，象征著在平凡中散發(fā)獨(dú)特魅力的內(nèi)在氣質(zhì)；它亭亭凈植，代表著一種不隨波逐流、獨(dú)立自守的精神風(fēng)骨?！久}意圖】本題考查學(xué)生言表達(dá)仿寫(xiě)的能力?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】?jī)?nèi)容上要準(zhǔn)確描述蓮花特征且象征意義合理，句式需與原文一致，同時(shí)語(yǔ)言要流暢自然無(wú)語(yǔ)病。22.【答案】示例一：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，重陽(yáng)至，天壇菊展呈佳景。古壇映菊影，秋意共詩(shī)情，邀您同赴這場(chǎng)菊韻之約。示例二：歲起重陽(yáng)，天壇菊綻。菊，以清逸之姿詮釋著高潔品格；壇，以莊嚴(yán)之態(tài)承載著華夏信仰。二者相融，邀您共品文化之韻。示例三：歲逢重九，天壇盛啟菊展華章。古壇肅穆，繁菊爭(zhēng)芳，似一幅秋日雅韻長(zhǎng)卷。誠(chéng)邀共賞，品菊之高潔，感古韻之悠長(zhǎng)?！久}意圖】考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)用性與情境適配的能力【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①內(nèi)容契合度（2分）：需同時(shí)體現(xiàn)天壇的場(chǎng)所特征與重陽(yáng)菊展的核心元素，缺少任一關(guān)鍵元素扣1分；未體現(xiàn)菊花精神內(nèi)涵或天壇文化屬性，扣1分。②語(yǔ)言與情感（2分）：語(yǔ)言流暢、無(wú)語(yǔ)病，且情感真摯、有感染力，得2分；語(yǔ)言通順但缺乏感染力，或存在1處輕微語(yǔ)病，得1分；語(yǔ)言生硬、語(yǔ)病較多，字?jǐn)?shù)不足20