高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省臨沂市蘭山區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學(xué)的自覺是一個相當(dāng)漫長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，經(jīng)過大約三百年才實(shí)現(xiàn)。所謂文學(xué)的自覺有三個標(biāo)志。首先，文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來，成為獨(dú)立的一個門類。漢朝人所謂的文學(xué)是指學(xué)術(shù)，特別是儒學(xué)，《史記》中“趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿”，所說的文學(xué)顯然是指學(xué)術(shù)。到了南朝，文學(xué)有了新的獨(dú)立于學(xué)術(shù)的地位，宋文帝立四學(xué)，文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)并立。同時又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也?！绷涸凼捓[對文筆之分有進(jìn)一步說明：“至如不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，謂之筆。吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文?！笔捓[所說的文筆之別已不限于有韻無韻，而強(qiáng)調(diào)了文之抒發(fā)感情以情動人的特點(diǎn)，并且更廣泛地注重語言的形式美，他所說的“文”已接近我們今天所說的文學(xué)了。其次，對文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分，更重要的是對各種體裁的體制和風(fēng)格特點(diǎn)有了比較明確的認(rèn)識。文體辨析可以上溯至《漢書·藝文志》，更為明晰而自覺的文體辨析則始自曹丕的《典論·論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點(diǎn)：奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗?！段馁x》進(jìn)一步將文體分為十類，對每一類的特點(diǎn)也有所論述。特別值得注意的是將詩和賦分成兩類，并指出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點(diǎn)。到了南朝，文體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入。《文心雕龍》上篇的主要篇幅討論文體，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂γ糠N文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例加以評論。《文選》是按文體編成的一部文學(xué)總集，當(dāng)然對文體有詳細(xì)的辨析。如果對文學(xué)只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對文學(xué)有了自覺的認(rèn)識，所以文體辨析是文學(xué)自覺的重要標(biāo)志。再次，對文學(xué)的審美特性有了自覺的追求。文學(xué)之所以成為文學(xué)，離不開審美特性。所謂文學(xué)的自覺，最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲麗”的“麗”，“詩緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經(jīng)是審美的追求了。到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運(yùn)用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求，這對中國文學(xué)包括詩歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學(xué)作品的藝術(shù)特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、練字等許多方面，更是文學(xué)自覺的標(biāo)志。（摘編自袁行霈《中國文學(xué)史》）材料二：魯迅論“文學(xué)自覺”，指出其關(guān)鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個體生命意識的覺醒，其優(yōu)點(diǎn)是自尊、自我覺醒，其缺點(diǎn)則是消極避世。他認(rèn)為世情思想的演變、人之覺醒，乃文學(xué)自覺的動因。事實(shí)上，思想之活躍、人之價值之重視、精神之?dāng)[脫束縛而趨于自由，乃文學(xué)自覺之前提。文學(xué)自覺是一個漸進(jìn)的進(jìn)程。以文字記述事件，表達(dá)思想與情性，進(jìn)而描摹物象，傳神寫照，怡情悅性，經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)，日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與體會。從此，文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容擴(kuò)大，文學(xué)性日趨明確、豐富。內(nèi)容的擴(kuò)大與豐富，不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動蕩社會中的民生百態(tài)，開始進(jìn)入了建安、曹魏時代作家的視野，盡情展示時代亂離與悲苦人生，抒寫個體命運(yùn)的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個人悲苦以及對他人悲慘遭遇的感同身受，日趨多樣和深切。即使實(shí)用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等，亦有著鮮明的個性特色。就文學(xué)性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，旨在強(qiáng)調(diào)作家才情、生命體驗(yàn)的獨(dú)特性；陸機(jī)“詩緣情而綺靡”，明確主張?jiān)姼钁?yīng)基于個人情感，而有“綺靡”之美；劉勰兼重“風(fēng)骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體驗(yàn)、才情。文學(xué)自覺，指的是一種自覺之創(chuàng)作意識與狀態(tài)。為藝術(shù)而藝術(shù)，僅僅指作家看重藝術(shù)，借藝術(shù)（文學(xué)）表達(dá)自己獨(dú)特的生命意識和人生體驗(yàn)。魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓(xùn)勉于文學(xué)的樊籬，也并不意味著否定文學(xué)應(yīng)該承載的社會責(zé)任。曹丕說文章乃“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價值，也強(qiáng)調(diào)文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達(dá)到超越權(quán)勢、生命局限的不朽。而這正可以視為文學(xué)自覺的宣言。由此，文學(xué)自覺，乃是魏晉時期的特殊文學(xué)現(xiàn)象，開啟于建安時期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學(xué)自覺正是對這一特殊文學(xué)現(xiàn)象的高度概括，并且最終開啟了唐代文學(xué)之雍容大雅和豐富多樣。（摘編自雷恩?！蹲杂X是魏晉文學(xué)的特征》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝人所理解的“文學(xué)”主要指學(xué)術(shù)，尤其是儒學(xué)，與現(xiàn)代意義上的“文學(xué)”不同，這從《史記》相關(guān)記載可得到印證。B.曹丕在《典論·論文》對文體有深入辨析，將文體分為四科并概括其特點(diǎn)，標(biāo)志著我國古代文體辨析進(jìn)入了自覺階段。C.魏晉文學(xué)自覺并非突然出現(xiàn)，而是經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)過程，在文字記述、思想情性表達(dá)等方面積累經(jīng)驗(yàn)后逐步形成。D.魯迅認(rèn)為世情變化促使思想新變、個體生命意識覺醒是文學(xué)自覺的動因，這與作者對文學(xué)自覺前提的認(rèn)知完全一致。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.蕭繹對“文”的界定強(qiáng)調(diào)了抒情與語言形式美，認(rèn)為閻纂“不便為詩”，就把閻纂的作品歸到“筆”的范疇。B.材料一認(rèn)為，如果對文學(xué)只有混沌的概念而不能區(qū)分文體，就不能算對文學(xué)有了自覺的認(rèn)識。C.材料二認(rèn)為，建安時期的文學(xué)開始展示時代亂離與悲苦人生，漢代大賦難見個人情性，從而走向消失。D.材料二中阮籍《大人先生傳》作為實(shí)用文體卻個性鮮明，這可作為魏晉時期文學(xué)自覺現(xiàn)象的一個例證。3.下面關(guān)于兩則材料論證特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一多處運(yùn)用了引用論證法，比如引用《漢書·藝文志》觀點(diǎn)，證明了其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析。B.材料二列舉王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等例子，具體論證了建安、曹魏時代文學(xué)在表現(xiàn)個人情性方面的變化。C.兩則材料均以“定義——成因——表現(xiàn)——影響”為框架，先明確概念，再分析產(chǎn)生原因，接著闡述表現(xiàn)，最后說明意義。D.兩則材料均采用對比論證貫穿全文，比如材料一對比漢與南朝文學(xué)、材料二對比建安文學(xué)與漢代大賦。4.兩則材料在論述“文學(xué)自覺”時，論述思路有何不同？請結(jié)合文本簡要分析。5.陶淵明的《歸園田居（其一）》是魏晉文學(xué)的經(jīng)典之作，請結(jié)合兩則材料對“文學(xué)自覺”的論述，從“審美追求”“個體生命意識”“情感表達(dá)”三個角度，分析這首詩如何體現(xiàn)“文學(xué)自覺”的特質(zhì)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。落雪之夜巴金我從王主任的房里出來，雪早已住了。山坡上一片白色。石頭砌的山路一級一級蜿蜒地伸到下面去。王主任住在半山。我的住處在山下。我在這個軍的政治部作客已經(jīng)一個多星期了。晚飯后我常常同王主任散步到山溝口；有時我也到他的房里坐坐，聽他談些戰(zhàn)斗故事。王主任才四十出頭，比我年輕，可是他知道的事情很多。他喜歡講話，要是興奮起來一口氣講兩個鐘頭，也不讓人插嘴。我同他可以說是“一見如故”。我拿著兵團(tuán)政治部的介紹信到這里來找他，我們頭一次見面，談不上十句，他就稱我“老李同志”。等到他陪我走進(jìn)我臨時的住室、跟我告別的時候，他索性簡單地叫我“老李”了。我同他在一起一點(diǎn)兒也不感到拘束，我有什么話就老實(shí)地講出來，講錯了，他馬上給我糾正。我向他請教，他總是有求必應(yīng)。倘使他抽不出時間，他會不客氣地告訴我，他沒有空。我剛住下來，他就派了一個小通訊員照應(yīng)我?？墒撬踩挝乙粋€人隨意地到處走走。因此這個落過雪的晚上，我從他的房里出來，并沒有人送我回去。他本來叫他的通訊員送我下山，我說我喜歡一個人慢慢地在雪地上走，謝絕了他這番好意。他也就不堅(jiān)持了。雪在我那雙笨重的厚皮靴下面發(fā)出吱吱的響聲。我在這些相距不算很近的石級上留下了一對一對的腳印。我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西。我正走得起勁，忽然撞到一棵松樹上，其實(shí)也不能說是撞，只是我的右胳膊挨了挨樹干，壓在枝上的雪落下了一點(diǎn)兒，有一片貼在我的臉上。我抬起頭往上看，腳還在朝下移動。我沒有料到腳踏在墊了雪的土坡上，身子會站不穩(wěn)，要不是我連忙抓住旁邊矮樹的樹枝，我一定滾到下面去了。我站定以后，正在因?yàn)檫@場虛驚暗暗責(zé)備自己的粗心，一邊掏出手帕揩去臉上的汗珠，忽然聽見一個清脆的聲音：“同志，怎么啦？摔傷沒有？”原來有一位女同志在我背后講話。我不曾回頭，馬上答道：“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒?！焙竺娴穆曇粲终f：“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”王主任派給我的小通訊員叫小劉。我知道這位女同志叫王芳。就在前兩天下午她到王主任房里談工作，我正在那里，王主任便向我介紹，說是在報社工作，寫些通訊報導(dǎo)還不錯。她現(xiàn)在既然認(rèn)出我來，我只好轉(zhuǎn)過臉去向她答話：“小劉在下面等我，我現(xiàn)在就回去?！彼蛭艺辛苏惺郑H切地說：“李林同志，你到我們這里來歇一會兒罷。”我這時才看出她站在一個住室的門前，這間黑陰陰的屋子一大半藏在山里面，房里的燈光遮得嚴(yán)嚴(yán)的。這個山坡上有不少這樣的屋子，白天我一眼就看見，夜里卻不大容易分辨出來?！巴醴纪?，謝謝你，我回去了，下回來看你?！蔽?guī)Φ卮鸬溃悴辉倮硭?，我的腳又往下移動了。“請你等一等，我送你回去?！彼f著，就跑下坡來。我的眼睛正在望那些積了雪的白石塊，可是我聽得見她的腳步聲。我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了。“李林同志，你上了年紀(jì)了，以后夜里出來要帶通訊員啊，”她關(guān)心地說。我不愿意她送我走到住室，也不喜歡她這種口氣，可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀(jì)對我講這種話有點(diǎn)可笑。我只說：“你不要送罷，就只有一點(diǎn)點(diǎn)路了?！辈]有講別的話。的確山路只剩了十幾級，不過我還要順著山腳走一段路才到得了我那個住室。我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對她一揮手，說聲“再見”，省得她為我多走那么一段路。可是她也加快腳步跟著走下來。她還著急地說：“李林同志，你慢慢走，別摔倒?！彼匆娢也煌２剑坪醪碌搅宋业男乃?，又說：“我一定要送你回去?！彼f了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑，馬上加一句解釋：“你是我們軍的客人啊?！蔽业搅松较拢蚕聛砹?。我含笑對她說：“王芳同志，謝謝你，請回去罷。”她望著我笑了笑，說道：“我送你到家?！蔽抑缓门阒白吡恕Ｎ覀冊谶@條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因?yàn)樗龍?jiān)持送我感到抱歉，沒有講話。她卻帶笑地說：“你太客氣了，雪凍起來，路上不好走。我們走慣了有時還要摔倒。我們是不要緊的。你上了年紀(jì)，不能過于大意啊。”我感謝她的好意，便對她老老實(shí)實(shí)地解釋我的習(xí)慣。我們就這樣地談起來，一邊談一邊走，不知不覺地到了我的住室門口，通訊員小劉燒暖了炕等我回去，聽見我們的腳步聲，便出來迎接。我邀請王芳到我的屋里坐坐，她不肯進(jìn)去。我要小劉送她上山，她也謝絕了。她還笑著說：“李林同志，你別看這里很靜。這里滿山都是我們的人。我還怕什么呢？明天見！”她舉起手向我敬個禮，又對小劉說一句：“小鬼，你好好照應(yīng)李林同志啊！”轉(zhuǎn)身便走。她的腳步是那么輕快，半新的棉軍服穿在她的身上并不顯得臃腫。（節(jié)選自巴金小說《團(tuán)圓》，題目為編者加）〖備注〗1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼。回國后，創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”與王主任雖相識不久，但意氣相投，堪稱“一見如故”，這為故事的發(fā)生提供了自然的人物關(guān)系背景。B.王芳主動關(guān)心“我”是否摔傷，體現(xiàn)出她善良、熱心的品質(zhì)，與《哦，香雪》中香雪淳樸、善良的特質(zhì)有相似之處。C.王芳認(rèn)出“我”后堅(jiān)持要送“我”回去，是出于對“我”這位軍中客人的禮貌，并未夾雜其他更深層次的情感考量。D.文中小劉雖著墨不多，但從“燒暖了炕等我回去”可看出他的細(xì)心、負(fù)責(zé)，這與《百合花》中塑造通訊員時著墨較多不同。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的雪夜與《百合花》中的戰(zhàn)爭場景、《哦，香雪》中的月夜一樣，都具有獨(dú)特的象征意義。B.小說開篇對雪后山路的環(huán)境描寫，既營造了靜謐的氛圍，也為下文“我”的行走艱難和險些滑倒埋下伏筆。C.文章結(jié)尾對王芳離去時身影的描寫，與《哦，香雪》中香雪月夜歸來的場景有異曲同工之妙，都富有詩意和畫面感。D.文章與《百合花》一樣，都善于通過細(xì)膩的心理描寫來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，如“我”對王芳送行一事的復(fù)雜感受。8.本文在敘述上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合文本簡要分析。9.有評論說：“巴金的《落雪之夜》與茹志鵑的《百合花》，都是以‘小’見‘大’的佳作?！闭埥Y(jié)合兩篇小說，談?wù)勀愕睦斫?。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補(bǔ)于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號“東坡居士”。（節(jié)選自《宋史·蘇軾列傳》）材料二：臣軾言。蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上訖者。風(fēng)俗阜安，在東南號為無事；山水清遠(yuǎn)，本朝廷所以優(yōu)賢。顧惟何人，亦與茲選。臣軾中謝。伏念臣性資頑鄙，名跡堙微。議論闊疏，文學(xué)淺陋。凡人必有一得，而臣獨(dú)無寸長。荷先帝之誤恩，擢置三館；蒙陛下之過聽，付以兩州。非不欲痛自激昂，少酬恩造。而才分所局，有過無功；法令具存，雖勤何補(bǔ)。罪固多矣，臣猶知之。夫何越次之名邦，更許借資而顯受。顧惟無狀，豈不知恩。此蓋伏遇皇帝陛下，天覆群生，海涵萬族。用人不求其備，嘉善而矜不能。知其愚不適時，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能收養(yǎng)小民。而臣頃在錢塘，樂其風(fēng)土。魚鳥之性，既能自得于江湖；吳越之人，亦安臣之教令。敢不奉法勤職，息訟平刑。上以廣朝廷之仁，下以慰父老之望。臣無任。（蘇軾《湖州謝上表》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。軾廬A于其上B過C家不入D使E官吏分F堵以守G卒H全其城11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.屬，連接。與《核舟記》“神情與蘇、黃不屬”中的“屬”字意思相同。B.徙，調(diào)任，轉(zhuǎn)任。與《琵琶行并序》“轉(zhuǎn)徙于江湖間”中的“徙”意思不同。C.鄙，見識淺陋。與《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”意思相同。D.雖，即使。與《送東陽馬生序》“故余雖愚”中的“雖”意思和用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾在徐州遭遇洪水，富民出逃。蘇軾把他們趕了回來，還到軍營里邊動員抗災(zāi)，全城上下齊心協(xié)力保全了徐州。B.材料一認(rèn)為蘇軾在湖州因?qū)γ裆槐阒虏桓抑苯舆M(jìn)言，就通過詩歌委婉諷喻，希望對國家有所補(bǔ)益，卻因此遭御史們彈劾。C.蘇軾認(rèn)為湖州民風(fēng)淳樸、社會安定、山水清幽，本就是朝廷用來優(yōu)待賢才的去處，自己雖到此處但才能有限，只有勤勉工作。D.蘇軾在《湖州謝上表》中極力貶低自己，稱自己“無寸長”“有過無功”，是為了掩飾對朝廷任命的不滿，暗含諷刺。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。（2）荷先帝之誤恩，擢置三館；蒙陛下之過聽，付以兩州。14.請結(jié)合兩則材料，簡要概括蘇軾的形象特點(diǎn)。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上闋借孫權(quán)和劉裕，贊頌英雄功業(yè)，而“舞榭歌臺”三句暗含英雄功業(yè)的消逝，抒發(fā)了對歷史無常的深沉感嘆。B.“元嘉草草”三句，借劉義隆草率北伐導(dǎo)致失敗史實(shí)，委婉勸諫南宋執(zhí)政者對北伐要做好充分的準(zhǔn)備。C.結(jié)尾以“廉頗老矣”自況，與上闋“英雄孫仲謀”形成呼應(yīng)，重在表達(dá)對古代名將的追慕與向往之情。D.全詞用典繁密，但彼此關(guān)聯(lián)照應(yīng)，懷古、傷今、論史、言志熔于一爐，體現(xiàn)了辛詞“以文為詞”的藝術(shù)特色。16.本詞多處運(yùn)用了對比手法，請結(jié)合具體詞句分析其表達(dá)效果。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)?小雅》的詩句“____________，____________”，以鹿發(fā)現(xiàn)美食呼喚同伴的意象為喻，傳遞出對賢才的真誠禮遇。（2）秋日氣候無常，牽動人愁緒，《聲聲慢》中“____________，____________”兩句，既寫天氣冷暖不定，更暗含詞人內(nèi)心的漂泊與不安。（3）在古典詩詞中，猿的啼叫聲承載著豐富的情感與文化內(nèi)涵。猿啼聲清脆凄厲，且多出現(xiàn)于幽深山谷或蕭瑟秋景中，極易觸發(fā)詩人的愁情，比如“____________，__________”兩句就是如此。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果不是有人發(fā)明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山，你怎么也不會發(fā)現(xiàn)臺兒溝這個小村。它和它的十幾戶鄉(xiāng)親，一心一意淹藏在大山那深深的皺褶里，從春到夏，從秋到冬，默默地接受著大山任意給予的溫存和粗暴。然而，兩根纖細(xì)、閃亮的鐵軌延伸過來了。它勇敢地盤漩在山腰，又悄悄地試探著前進(jìn)，彎彎曲曲，曲曲彎彎，終于繞到臺兒溝腳下，然后鉆進(jìn)幽暗的隧道，沖向又一道山梁，朝著神秘的遠(yuǎn)方奔去。不久，這條線正式營運(yùn)，人們擠在村口，看見那綠色的長龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng)，擦著臺兒溝貧弱的脊背匆匆而過。它走得那樣急忙，連車輪碾軋鋼軌時發(fā)出的聲音好像都在說：不停不停，不停不停！是啊，它有什么理由在臺兒溝站腳呢？臺兒溝有人要出遠(yuǎn)門嗎？山外有人來臺兒溝探親訪友嗎？還是這里有石油儲存，有金礦埋藏？臺兒溝，無論從哪方面講，都不具備挽住火車在它身邊留步的力量?？墒?，記不清從什么時候起，列車的時刻表上，還是多了“臺兒溝”這一站。①也許乘車的旅客提出，②他們中有哪位說話算數(shù)的人和臺兒溝沾親；③也許是那個快樂的男乘務(wù)員發(fā)現(xiàn)臺兒溝有一群十七八歲的漂亮姑娘，④每逢列車疾馳而過，⑤她們成幫搭伙地就站在村口，⑥翹起下巴，⑦貪婪、專注地仰望著火車。有人朝車廂指點(diǎn)，不時能聽見她們由于互相捶打而發(fā)出的一兩聲嬌縝的尖叫。也許什么都不為，就因?yàn)榕_兒溝太小了，小得叫人心疼，就是鋼筋鐵骨的巨龍?jiān)谒媲耙膊荒馨菏组煵?，也不能不停下來?？傊_兒溝上了列車時刻表，每晚七點(diǎn)鐘，由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。18.下面的選擇項(xiàng)沒有錯別字的一組是（）A.一心一意淹藏在大山那深深的皺褶里B.它勇敢地盤漩在山腰C.連車輪碾軋鋼軌時發(fā)出的聲音好像都在說D.不時能聽見她們由于互相捶打而發(fā)出的一兩聲嬌縝的尖叫19.文中畫橫線處的動詞表達(dá)效果非常好，請分析。20.文中畫波浪線處連續(xù)使用四個問句，有什么作用？21.文中第四段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。22.請根據(jù)材料內(nèi)容，寫一首現(xiàn)代詩，要求包含“大山”“火車”“人”等意象，保持押韻，6-8行。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。勞動的姿態(tài)，是世界上最美的姿態(tài)。她可以是袁隆平“一粒種子改變世界”的創(chuàng)造，也可以是鐘揚(yáng)“把論文寫滿高原”的堅(jiān)守；她可以是張秉貴“一抓準(zhǔn)”的熟練，也可以是《芣苢》中先民勞作的質(zhì)樸。我們身邊也有屬于這個時代的勞動姿態(tài)，她或許平凡，但一定能觸動你的心弦，而這需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去記錄。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇記敘文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。山東省臨沂市蘭山區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學(xué)的自覺是一個相當(dāng)漫長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，經(jīng)過大約三百年才實(shí)現(xiàn)。所謂文學(xué)的自覺有三個標(biāo)志。首先，文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來，成為獨(dú)立的一個門類。漢朝人所謂的文學(xué)是指學(xué)術(shù)，特別是儒學(xué)，《史記》中“趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿”，所說的文學(xué)顯然是指學(xué)術(shù)。到了南朝，文學(xué)有了新的獨(dú)立于學(xué)術(shù)的地位，宋文帝立四學(xué)，文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)并立。同時又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也?！绷涸凼捓[對文筆之分有進(jìn)一步說明：“至如不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，謂之筆。吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文?！笔捓[所說的文筆之別已不限于有韻無韻，而強(qiáng)調(diào)了文之抒發(fā)感情以情動人的特點(diǎn)，并且更廣泛地注重語言的形式美，他所說的“文”已接近我們今天所說的文學(xué)了。其次，對文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分，更重要的是對各種體裁的體制和風(fēng)格特點(diǎn)有了比較明確的認(rèn)識。文體辨析可以上溯至《漢書·藝文志》，更為明晰而自覺的文體辨析則始自曹丕的《典論·論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點(diǎn)：奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗?！段馁x》進(jìn)一步將文體分為十類，對每一類的特點(diǎn)也有所論述。特別值得注意的是將詩和賦分成兩類，并指出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點(diǎn)。到了南朝，文體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入?！段男牡颀垺飞掀闹饕懻撐捏w，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂γ糠N文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例加以評論?！段倪x》是按文體編成的一部文學(xué)總集，當(dāng)然對文體有詳細(xì)的辨析。如果對文學(xué)只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對文學(xué)有了自覺的認(rèn)識，所以文體辨析是文學(xué)自覺的重要標(biāo)志。再次，對文學(xué)的審美特性有了自覺的追求。文學(xué)之所以成為文學(xué)，離不開審美特性。所謂文學(xué)的自覺，最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲麗”的“麗”，“詩緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經(jīng)是審美的追求了。到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運(yùn)用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求，這對中國文學(xué)包括詩歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學(xué)作品的藝術(shù)特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、練字等許多方面，更是文學(xué)自覺的標(biāo)志。（摘編自袁行霈《中國文學(xué)史》）材料二：魯迅論“文學(xué)自覺”，指出其關(guān)鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個體生命意識的覺醒，其優(yōu)點(diǎn)是自尊、自我覺醒，其缺點(diǎn)則是消極避世。他認(rèn)為世情思想的演變、人之覺醒，乃文學(xué)自覺的動因。事實(shí)上，思想之活躍、人之價值之重視、精神之?dāng)[脫束縛而趨于自由，乃文學(xué)自覺之前提。文學(xué)自覺是一個漸進(jìn)的進(jìn)程。以文字記述事件，表達(dá)思想與情性，進(jìn)而描摹物象，傳神寫照，怡情悅性，經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)，日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與體會。從此，文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容擴(kuò)大，文學(xué)性日趨明確、豐富。內(nèi)容的擴(kuò)大與豐富，不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動蕩社會中的民生百態(tài)，開始進(jìn)入了建安、曹魏時代作家的視野，盡情展示時代亂離與悲苦人生，抒寫個體命運(yùn)的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個人悲苦以及對他人悲慘遭遇的感同身受，日趨多樣和深切。即使實(shí)用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等，亦有著鮮明的個性特色。就文學(xué)性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，旨在強(qiáng)調(diào)作家才情、生命體驗(yàn)的獨(dú)特性；陸機(jī)“詩緣情而綺靡”，明確主張?jiān)姼钁?yīng)基于個人情感，而有“綺靡”之美；劉勰兼重“風(fēng)骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體驗(yàn)、才情。文學(xué)自覺，指的是一種自覺之創(chuàng)作意識與狀態(tài)。為藝術(shù)而藝術(shù)，僅僅指作家看重藝術(shù)，借藝術(shù)（文學(xué)）表達(dá)自己獨(dú)特的生命意識和人生體驗(yàn)。魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓(xùn)勉于文學(xué)的樊籬，也并不意味著否定文學(xué)應(yīng)該承載的社會責(zé)任。曹丕說文章乃“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價值，也強(qiáng)調(diào)文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達(dá)到超越權(quán)勢、生命局限的不朽。而這正可以視為文學(xué)自覺的宣言。由此，文學(xué)自覺，乃是魏晉時期的特殊文學(xué)現(xiàn)象，開啟于建安時期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學(xué)自覺正是對這一特殊文學(xué)現(xiàn)象的高度概括，并且最終開啟了唐代文學(xué)之雍容大雅和豐富多樣。（摘編自雷恩?！蹲杂X是魏晉文學(xué)的特征》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝人所理解的“文學(xué)”主要指學(xué)術(shù)，尤其是儒學(xué)，與現(xiàn)代意義上的“文學(xué)”不同，這從《史記》相關(guān)記載可得到印證。B.曹丕在《典論·論文》對文體有深入辨析，將文體分為四科并概括其特點(diǎn)，標(biāo)志著我國古代文體辨析進(jìn)入了自覺階段。C.魏晉文學(xué)自覺并非突然出現(xiàn)，而是經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)過程，在文字記述、思想情性表達(dá)等方面積累經(jīng)驗(yàn)后逐步形成。D.魯迅認(rèn)為世情變化促使思想新變、個體生命意識覺醒是文學(xué)自覺的動因，這與作者對文學(xué)自覺前提的認(rèn)知完全一致。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.蕭繹對“文”的界定強(qiáng)調(diào)了抒情與語言形式美，認(rèn)為閻纂“不便為詩”，就把閻纂的作品歸到“筆”的范疇。B.材料一認(rèn)為，如果對文學(xué)只有混沌的概念而不能區(qū)分文體，就不能算對文學(xué)有了自覺的認(rèn)識。C.材料二認(rèn)為，建安時期的文學(xué)開始展示時代亂離與悲苦人生，漢代大賦難見個人情性，從而走向消失。D.材料二中阮籍《大人先生傳》作為實(shí)用文體卻個性鮮明，這可作為魏晉時期文學(xué)自覺現(xiàn)象的一個例證。3.下面關(guān)于兩則材料論證特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一多處運(yùn)用了引用論證法，比如引用《漢書·藝文志》觀點(diǎn)，證明了其最早指出更為明晰而自覺的文體辨析。B.材料二列舉王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等例子，具體論證了建安、曹魏時代文學(xué)在表現(xiàn)個人情性方面的變化。C.兩則材料均以“定義——成因——表現(xiàn)——影響”為框架，先明確概念，再分析產(chǎn)生原因，接著闡述表現(xiàn)，最后說明意義。D.兩則材料均采用對比論證貫穿全文，比如材料一對比漢與南朝文學(xué)、材料二對比建安文學(xué)與漢代大賦。4.兩則材料在論述“文學(xué)自覺”時，論述思路有何不同？請結(jié)合文本簡要分析。5.陶淵明的《歸園田居（其一）》是魏晉文學(xué)的經(jīng)典之作，請結(jié)合兩則材料對“文學(xué)自覺”的論述，從“審美追求”“個體生命意識”“情感表達(dá)”三個角度，分析這首詩如何體現(xiàn)“文學(xué)自覺”的特質(zhì)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。落雪之夜巴金我從王主任的房里出來，雪早已住了。山坡上一片白色。石頭砌的山路一級一級蜿蜒地伸到下面去。王主任住在半山。我的住處在山下。我在這個軍的政治部作客已經(jīng)一個多星期了。晚飯后我常常同王主任散步到山溝口；有時我也到他的房里坐坐，聽他談些戰(zhàn)斗故事。王主任才四十出頭，比我年輕，可是他知道的事情很多。他喜歡講話，要是興奮起來一口氣講兩個鐘頭，也不讓人插嘴。我同他可以說是“一見如故”。我拿著兵團(tuán)政治部的介紹信到這里來找他，我們頭一次見面，談不上十句，他就稱我“老李同志”。等到他陪我走進(jìn)我臨時的住室、跟我告別的時候，他索性簡單地叫我“老李”了。我同他在一起一點(diǎn)兒也不感到拘束，我有什么話就老實(shí)地講出來，講錯了，他馬上給我糾正。我向他請教，他總是有求必應(yīng)。倘使他抽不出時間，他會不客氣地告訴我，他沒有空。我剛住下來，他就派了一個小通訊員照應(yīng)我。可是他也任我一個人隨意地到處走走。因此這個落過雪的晚上，我從他的房里出來，并沒有人送我回去。他本來叫他的通訊員送我下山，我說我喜歡一個人慢慢地在雪地上走，謝絕了他這番好意。他也就不堅(jiān)持了。雪在我那雙笨重的厚皮靴下面發(fā)出吱吱的響聲。我在這些相距不算很近的石級上留下了一對一對的腳印。我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西。我正走得起勁，忽然撞到一棵松樹上，其實(shí)也不能說是撞，只是我的右胳膊挨了挨樹干，壓在枝上的雪落下了一點(diǎn)兒，有一片貼在我的臉上。我抬起頭往上看，腳還在朝下移動。我沒有料到腳踏在墊了雪的土坡上，身子會站不穩(wěn)，要不是我連忙抓住旁邊矮樹的樹枝，我一定滾到下面去了。我站定以后，正在因?yàn)檫@場虛驚暗暗責(zé)備自己的粗心，一邊掏出手帕揩去臉上的汗珠，忽然聽見一個清脆的聲音：“同志，怎么啦？摔傷沒有？”原來有一位女同志在我背后講話。我不曾回頭，馬上答道：“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒。”后面的聲音又說：“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”王主任派給我的小通訊員叫小劉。我知道這位女同志叫王芳。就在前兩天下午她到王主任房里談工作，我正在那里，王主任便向我介紹，說是在報社工作，寫些通訊報導(dǎo)還不錯。她現(xiàn)在既然認(rèn)出我來，我只好轉(zhuǎn)過臉去向她答話：“小劉在下面等我，我現(xiàn)在就回去。”她向我招了招手，親切地說：“李林同志，你到我們這里來歇一會兒罷。”我這時才看出她站在一個住室的門前，這間黑陰陰的屋子一大半藏在山里面，房里的燈光遮得嚴(yán)嚴(yán)的。這個山坡上有不少這樣的屋子，白天我一眼就看見，夜里卻不大容易分辨出來?！巴醴纪?，謝謝你，我回去了，下回來看你。”我?guī)Φ卮鸬?，便不再理她，我的腳又往下移動了?！罢埬愕纫坏龋宜湍慊厝?。”她說著，就跑下坡來。我的眼睛正在望那些積了雪的白石塊，可是我聽得見她的腳步聲。我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了?！袄盍滞荆闵狭四昙o(jì)了，以后夜里出來要帶通訊員啊，”她關(guān)心地說。我不愿意她送我走到住室，也不喜歡她這種口氣，可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀(jì)對我講這種話有點(diǎn)可笑。我只說：“你不要送罷，就只有一點(diǎn)點(diǎn)路了。”并沒有講別的話。的確山路只剩了十幾級，不過我還要順著山腳走一段路才到得了我那個住室。我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對她一揮手，說聲“再見”，省得她為我多走那么一段路。可是她也加快腳步跟著走下來。她還著急地說：“李林同志，你慢慢走，別摔倒?！彼匆娢也煌２?，似乎猜到了我的心思，又說：“我一定要送你回去?！彼f了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑，馬上加一句解釋：“你是我們軍的客人啊。”我到了山下，她也下來了。我含笑對她說：“王芳同志，謝謝你，請回去罷?！彼倚α诵?，說道：“我送你到家。”我只好陪著她往前走了。我們在這條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因?yàn)樗龍?jiān)持送我感到抱歉，沒有講話。她卻帶笑地說：“你太客氣了，雪凍起來，路上不好走。我們走慣了有時還要摔倒。我們是不要緊的。你上了年紀(jì)，不能過于大意啊?！蔽腋兄x她的好意，便對她老老實(shí)實(shí)地解釋我的習(xí)慣。我們就這樣地談起來，一邊談一邊走，不知不覺地到了我的住室門口，通訊員小劉燒暖了炕等我回去，聽見我們的腳步聲，便出來迎接。我邀請王芳到我的屋里坐坐，她不肯進(jìn)去。我要小劉送她上山，她也謝絕了。她還笑著說：“李林同志，你別看這里很靜。這里滿山都是我們的人。我還怕什么呢？明天見！”她舉起手向我敬個禮，又對小劉說一句：“小鬼，你好好照應(yīng)李林同志?。　鞭D(zhuǎn)身便走。她的腳步是那么輕快，半新的棉軍服穿在她的身上并不顯得臃腫。（節(jié)選自巴金小說《團(tuán)圓》，題目為編者加）〖備注〗1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼。回國后，創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”與王主任雖相識不久，但意氣相投，堪稱“一見如故”，這為故事的發(fā)生提供了自然的人物關(guān)系背景。B.王芳主動關(guān)心“我”是否摔傷，體現(xiàn)出她善良、熱心的品質(zhì)，與《哦，香雪》中香雪淳樸、善良的特質(zhì)有相似之處。C.王芳認(rèn)出“我”后堅(jiān)持要送“我”回去，是出于對“我”這位軍中客人的禮貌，并未夾雜其他更深層次的情感考量。D.文中小劉雖著墨不多，但從“燒暖了炕等我回去”可看出他的細(xì)心、負(fù)責(zé)，這與《百合花》中塑造通訊員時著墨較多不同。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的雪夜與《百合花》中的戰(zhàn)爭場景、《哦，香雪》中的月夜一樣，都具有獨(dú)特的象征意義。B.小說開篇對雪后山路的環(huán)境描寫，既營造了靜謐的氛圍，也為下文“我”的行走艱難和險些滑倒埋下伏筆。C.文章結(jié)尾對王芳離去時身影的描寫，與《哦，香雪》中香雪月夜歸來的場景有異曲同工之妙，都富有詩意和畫面感。D.文章與《百合花》一樣，都善于通過細(xì)膩的心理描寫來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，如“我”對王芳送行一事的復(fù)雜感受。8.本文在敘述上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合文本簡要分析。9.有評論說：“巴金的《落雪之夜》與茹志鵑的《百合花》，都是以‘小’見‘大’的佳作?！闭埥Y(jié)合兩篇小說，談?wù)勀愕睦斫?。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補(bǔ)于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號“東坡居士”。（節(jié)選自《宋史·蘇軾列傳》）材料二：臣軾言。蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上訖者。風(fēng)俗阜安，在東南號為無事；山水清遠(yuǎn)，本朝廷所以優(yōu)賢。顧惟何人，亦與茲選。臣軾中謝。伏念臣性資頑鄙，名跡堙微。議論闊疏，文學(xué)淺陋。凡人必有一得，而臣獨(dú)無寸長。荷先帝之誤恩，擢置三館；蒙陛下之過聽，付以兩州。非不欲痛自激昂，少酬恩造。而才分所局，有過無功；法令具存，雖勤何補(bǔ)。罪固多矣，臣猶知之。夫何越次之名邦，更許借資而顯受。顧惟無狀，豈不知恩。此蓋伏遇皇帝陛下，天覆群生，海涵萬族。用人不求其備，嘉善而矜不能。知其愚不適時，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能收養(yǎng)小民。而臣頃在錢塘，樂其風(fēng)土。魚鳥之性，既能自得于江湖；吳越之人，亦安臣之教令。敢不奉法勤職，息訟平刑。上以廣朝廷之仁，下以慰父老之望。臣無任。（蘇軾《湖州謝上表》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。軾廬A于其上B過C家不入D使E官吏分F堵以守G卒H全其城11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.屬，連接。與《核舟記》“神情與蘇、黃不屬”中的“屬”字意思相同。B.徙，調(diào)任，轉(zhuǎn)任。與《琵琶行并序》“轉(zhuǎn)徙于江湖間”中的“徙”意思不同。C.鄙，見識淺陋。與《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”意思相同。D.雖，即使。與《送東陽馬生序》“故余雖愚”中的“雖”意思和用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾在徐州遭遇洪水，富民出逃。蘇軾把他們趕了回來，還到軍營里邊動員抗災(zāi)，全城上下齊心協(xié)力保全了徐州。B.材料一認(rèn)為蘇軾在湖州因?qū)γ裆槐阒虏桓抑苯舆M(jìn)言，就通過詩歌委婉諷喻，希望對國家有所補(bǔ)益，卻因此遭御史們彈劾。C.蘇軾認(rèn)為湖州民風(fēng)淳樸、社會安定、山水清幽，本就是朝廷用來優(yōu)待賢才的去處，自己雖到此處但才能有限，只有勤勉工作。D.蘇軾在《湖州謝上表》中極力貶低自己，稱自己“無寸長”“有過無功”，是為了掩飾對朝廷任命的不滿，暗含諷刺。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。（2）荷先帝之誤恩，擢置三館；蒙陛下之過聽，付以兩州。14.請結(jié)合兩則材料，簡要概括蘇軾的形象特點(diǎn)。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州