1、 大學生公民素質教育論文大學生作為接受過高等教育的人才，是社會新技術、新思想的前沿群體，具有良好綜合素質的大學生是社會主義和諧社會的中流砥柱，其身心素質教育事關大學生的未來發(fā)展，甚至社會安全。但在中國傳統(tǒng)教育形勢下，教育只注重科學文化知識，而忽略了身心素質教育，從而出現(xiàn)了馬加爵、“我爸是李剛”等社會現(xiàn)象，違紀違法行為屢見不鮮。因此，加強和改進大學生身心素質教育，已成為構建和諧社會不可缺少的一部分。身心素質如同一個人的靈魂，而缺乏靈魂熏陶的肉體，必將迷失行動的方向。良好的身心素質有助于人們正確處理各種事件，從而保持一種健康的身心狀態(tài)；相反，不良的心理素質會使人心理逐漸發(fā)生扭曲，與正常情況偏離，甚

2、至危害社會安全。而作為接受過高等教育的大學生，良好的公民素質會使其更好的學習、運用科學文化知識，有利于社會發(fā)展；但若個人素質低下，其科學文化知識便會成為危害社會安全的武器。因此，大學生公民素質教育，不可或缺。一個人素質高低的最直接體現(xiàn)是個人在平常生活中的行為表現(xiàn)，也就是禮儀。什么是禮儀呢？禮儀是規(guī)范自己的行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重與理解的手段。大學生作為擁有科學文化知識的群體，更應從行為上規(guī)范自己。中國作為具有5000年歷史的“禮儀之邦”，禮儀更是國家的臉面?？鬃釉浾f過，“不學禮，無以立”，因此，開展禮儀教育已成為構建和諧社會的主要內容。而禮儀教育滲透生活的各個方面，從個人的衣食住行、言談舉

3、止到對待他人的禮儀規(guī)范，譬如說話方式，衣著得體，餐桌禮儀等。我認為，禮儀應分清主次、上下關系，即使為同一層面的社會地位，也應做到敬人，尊重他人；要嚴于律己，堅持自律，在交往中要慎重克己、積極主動、表里如一，做好自我反省，嚴格要求自己，約束自己；對待他人要適度，不能得寸進尺，要給予他人空間，掌握分寸；要以誠待人，遵從誠實守信的原則，不能逢場作戲，言行不一。掌握文明得體的禮儀，有助于促進社會交往，改善人際關系，凈化社會風氣。對于大學生，文明禮儀有助于展現(xiàn)大學生的時代風范。在踏出校門之后，有助于建立良好的人際關系，從而為自己以后的發(fā)展打下基礎。因此，大學生的禮儀教育是提高公民素質的重要一步。另一個重

4、要的公民素質就是對于道德的培養(yǎng)。一個道德淪喪的國家不會有發(fā)展，一個道德淪喪的大學生不會有未來。當小月月事件引起社會對人性、道德的討論，當五名大學生因救落水兒童而付出生命，當“我爸是李剛”事件引起全社會的思考，鮮明的對比，生命的代價，昭示了道德的差距，道德教育的重要性。道德教育，是為了使人獲得明確的道德意識，判斷善惡，對大學生的道德教育會使其明辨是非，利用其豐富的文化知識更好的反饋于社會，造福于社會。道德教育，應重視感化與陶冶，使其從內心感悟，心服口服，而不是給予強制性的壓力。，良好的道德行為會催人奮進，使其在成功的道路上越挫越勇，從而實現(xiàn)自己的人生目標。對于大學生，道德教育會使其成為道德純潔、

5、理想高尚，具備高科技知識的新世紀人才，步入社會，更好的分辨善惡，助人為樂，表現(xiàn)自己的良好品德，有助于個人事業(yè)的發(fā)展，也有助于維護基本的社會秩序。一個人素質的教育最重要在于內心的感悟，如果心里沒有認識，即使擁有表面上的禮儀、道德也無濟于事。而倘若讓內心積極向上，就需要有一種對生活、對社會正確的認知，對生活積極向上的生活狀態(tài)。譬如對幸福的認知，一個內心幸福的人，禮儀、道德也不會差，整體素質也不會低，但幸福究竟是什么呢？年輕的小女生總樂于在一片三葉草地里去尋找一片四葉草，人們總說找到了四葉草就找到了幸福。傳說中的四葉草是夏娃從天國伊甸園帶到大地上的，花語是真實的愛。學名苜蓿草，一般只有三片小葉子，葉

6、形呈心性狀。而最有趣也最特別的是，在十萬株三葉草中，你可能只發(fā)現(xiàn)一株“四葉草”，機率大約是十萬分之一。因此四葉草是幸福的象征。三葉草的一葉草代表希望；二葉草代表付出；三葉草代表愛；而稀有的四葉草就是幸福。三葉草的意思是即使你希望了，付出了，愛了，也不一定會找到幸福，只有擁有了四葉草，才擁有了真正的幸福。因此，人們的幸福來源于希望，來源于渴求，沒有渴求就沒有幸福，窮人因為有渴求才會感到幸福，而富人因應有盡有而喪失了渴求，從而缺少幸福，這就是為什么窮人比富人更有幸福感，而富人的生活總是充滿煩惱。培養(yǎng)人的幸福感應有以下幾個方面，首先，要善于發(fā)現(xiàn)生活中積極，快樂的一面，“放大了別人的幸福，縮小了自己的

7、快樂”通常是我們的思維；要學會相信別人，每天虛偽的面對社會，面對生活，幸福會躲得遠遠的；要學會知足，正所謂知足常樂，欲望會使人遠離幸福，會使人越來越疲憊，從而缺乏幸福感；要學會放松，不要焦慮，當今社會競爭激烈，住房、教育、醫(yī)療問題總會壓迫著人的神經，從而讓人焦慮，甚至產生抑郁癥，而適當?shù)姆潘蓵谷藘刃氖孢m，產生幸福感。幸福感是從內心上對人進行感化，使人積極向上，提高整體素質，對于大學生來說，會使其有著開拓未來的動力，積極面對生活，從而造福于社會，回饋社會，促進社會發(fā)展。幸福感需要渴求，而渴求就需要樹立目標。目標可以稱為理想，歌德曾經說過，“人生重要的事情就是確定一個偉大的目標，并決定實現(xiàn)它”。

8、目標是一個人前進的動力，只有擁有動力才能走的更遠。但目標也有好壞之分，樹立高尚遠大的目標會催人奮進，低級盲目的目標，會使人走上歧路，誤人一生。一個人要使自己的生活得有意義，就要樹立遠大的理想，并為之奮斗。因此，大學生應確定自己的人生目標，而目標的確立應切合實際，不應過于渺茫，過于遠大的目標會使人氣餒，使人產生懶惰的心理?；蛘呖梢詫⒆约旱拇竽繕朔指顬樾∧繕?，從而一步步實現(xiàn)，這樣可以提高自信心，也可以激勵自己。目標的確立應選擇積極向上的一面，確立有利于社會，有利于國家，有利于個人發(fā)展的，崇高的目標。一個人的目標體現(xiàn)自己的素養(yǎng)，自己的志向。每個人都應確立自己的目標，越早越好。但據(jù)我所知，大部分的大學

9、生沒有明確的目標，比較迷茫，認準了敲到船頭自然直這句話，沒有為自己早作打算，一畢業(yè)就無所是從，怨天尤人。因此，大學生應確立明確的目標，這既是對自己負責，也是為未來著想。作為新時代的大學生，不應只關注于自身發(fā)展，對于國家的發(fā)展，所處形勢也應有明確的認識，了解全球經濟、戰(zhàn)爭問題，對于社會有一定的關注。在當前經濟全球化的形勢下，一個國家的經濟發(fā)展已不是政府所能控制，因此，關注世界經濟發(fā)展趨勢，有助于自己的就業(yè)、發(fā)展。譬如，當前的世界金融危機發(fā)展形勢；中國在國際經濟發(fā)展中的影響越來越大，一躍成為世界第二大強國；其他國家對中國迅速崛起的敵對，從而遏制中國經濟發(fā)展，采取多種貿易政策制約中國。這些問題的發(fā)展

10、，對中國在世界所處經濟形勢的了解，會極大地影響我們的就業(yè)，我們的心態(tài)，大學生應及時的關注這些資訊。而對于全球戰(zhàn)爭形勢，中國的安全現(xiàn)狀都是我們應該關注的問題，第三次世界大戰(zhàn)其實離我們并不遠，但一旦發(fā)生，將會是對整個世界毀滅性的災難。從2001年的911事件、美伊戰(zhàn)爭、印巴沖突、韓朝局勢，敘利亞局勢、利比亞局勢、中東問題、中日釣魚島爭端以及多國介入中國南海爭端問題，美國對中國的各種敵對、限制措施，中國臺灣問題。世界從不安寧，戰(zhàn)爭隨時會發(fā)生，大學生應加大對世界局勢的關注，這不僅是對大學生素質教育的要求，也是對每一個公民素質的要求。大學生的素質教育包括各個方面，從思想素質、文化素質到道德素質，心理素質。良好的素質是大