1、2020/6/17，1，第三章兒童時代文化和兒童文學，2020/6/17，2，第一節(jié)兒童時代觀的性質第二節(jié)文化構筑中的兒童文學第三節(jié)兒童文學的文化精神，2020/6/17，3，第一節(jié)兒童時代觀的性質，2020/6/17，4，兒童時代現象童年的看法，即對一個時代的孩子及其特征的普遍看法，與幼兒文學的藝術發(fā)展有著密切的文化關系。 現代童年觀產生的重要變化是從自然的童年觀向文化的童年觀的轉變，這種轉變帶來了現代童年觀的革新，有助于我們從更全面的角度來看童年和童年的意義。 也有助于理解幼兒文學的意義。 2020/6/17，5，一，變化的孩子中世紀的孩子現在的孩子從“自然的孩子”到“文化的孩子”，“孩子

2、時代”已經不是一定不變的本質概念，成為了復雜的歷史文化現象。2020/6/17、6、2、在20世紀后期兒童時代觀領域發(fā)生了“自然孩子”到“文化孩子”觀念的轉變，從三個層次形成了對現代在西方先進社會發(fā)展的現代兒童時代觀的批判。 本文指出了2020/6/17，7，第一，童年與具體的社會文化之間在宏觀和微觀層面上的豐富聯系，并批判了把童年視為超越文化的存在物的意見。 其次，強調了兒童時代概念內涵的復雜水平和內涵，批判了把兒童時代看作單一、透明、簡單的存在物的看法。 第三，認為童年基本上是在特定歷史文化語境中構建的概念，批判了把童年作為本質存在的看法。 2020/6/17，8，3，對早期兒童時代的理解

3、世界學前教育組織的2006年度工作會議及國際學術研討會賽門斯汀兒童觀的后現代視角對傳統(tǒng)兒童發(fā)展研究理論的四點批評提出了對兒童和兒童時代概念的現代認識： 兒童是一個普遍的個人身心發(fā)展特征和規(guī)律共享的群體，而這一規(guī)律的發(fā)展過程一定會與具體的社會文化因素相融合，從而在過程本身出現豐富的差異。 從2020/6/17、9、兒童時代的概念所具有的文化關聯性、復雜性和構筑性來看，它對現代的童年觀同時也豐富了時代的互補和豐富的認識，其文化決定論立場，2020/6/17、10， 第二節(jié)文化構筑中的幼兒文學，2020/6/17 .11，與兒童時代的概念一樣，幼兒文學是基于對幼兒期個人共有的身心發(fā)展特征的認識的文學

4、門類，也是特定歷史期兒童時代文化、社會文化的構筑的結果。 本節(jié)在承認幼兒文學同一性的基礎上，重點探討幼兒文學與文化語境的復雜關聯。 廣泛地說，以2020/6/17、12、一、兒童時代觀構建的幼兒文學，被認為有把孩子獨立的個體和兒童時代作為特別的人生階段的價值。 幼兒文學也是如此。 幼兒文學誕生以來，特定時期的童年觀對幼兒文學的美學結構有很大影響。 由于童年觀本身是歷史變革的概念，隨著人們對孩子的看法和認識的變化，幼兒文學的藝術面貌也在變化。 從字母書的歷史變遷中，我們可以看出兒童時代觀的發(fā)展對兒童文學藝術形態(tài)發(fā)展的影響，2020/6/17，13，當然，兒童時代文化和兒童文學之間不存在簡單的決定

5、和決定的關系。 不僅有了某個童年文化的支撐，幼兒文學還可以自然地完成其藝術探索工作。20世紀后期以來，世界上幼兒文學實現的各種藝術突破，顯然是在這個時期前所未有的開放自由的童年文化精神的推動下，但如果沒有從幼兒文學內部對幼兒生命精神和幼兒文學藝術的自覺、持續(xù)的思考和探索，這種藝術的發(fā)展就尚未談及。 2020/6/17，14，二，社會文化構建下的幼兒文學藝術發(fā)展，不僅受到特定時期的童時代觀的制約，還具有相應時期社會文化內容的鮮明印象。 實際上，幼兒文學本身也是一種文化產品，它以自覺或無意識的方式，承載著特定歷史時期的基本社會文化信息。 這方面是幼兒文學的文化傳達功能的一種表現，另一方面也要注意幼

6、兒文學中可能存在的文化表現問題。 2020/6/17，15，1 .性別文化2 .階層文化3 .民族文化性別，從階層和民族文化的角度考察了幼兒文學的大標簽下復蓋的復雜文化水平和文化問題。 理解和思考這些問題有助于為孩子寫幼兒文學讀物時，從高文化角度，至少在文學閱讀中為孩子提供視野開闊、結構合理的文化基礎。 2020/6/17，16，第三節(jié)幼兒文學的文化精神，2020/6/17，17，三，全球化背景下的幼兒文學這一全球化現象構成了幼兒文學發(fā)展的最廣泛的文化背景，使現代幼兒文學的文化語境更加復雜。 1 .單一化的兒童時代觀2 .單一化的文化3 .幼兒文學的求同存異，2020/6/17，18，明確了幼

7、兒文學的藝術發(fā)展及其文化語境的辯證關系后，本節(jié)從幼兒文學的藝術共性，重點討論這種現代文化精神的方向。 這是從世界幼兒文學藝術平臺出發(fā)，對更符合童年發(fā)展精神的幼兒文學文化精神的判斷，也是現代幼兒文學開展多種藝術探索的童年精神和文化精神的基點。 2020/6/17，19，一，更深的童年立場幼兒文學作家需要理解和尊重童年立場，熟悉幼兒的生活、感情和思想世界，要把握如何從孩子的角度體驗世界。 只是對幼兒心理、行為等在現實生活中的完全理解和現實表現，并不是幼兒文學的全部。 幼兒文學所必要的童年立場，比站在幼兒立場上的轉換思考更含有深刻的意義。 2020/6/17，20，它在理解和尊重幼兒世界的基礎上，通

8、過童年的現實問題、對現代命運和文化深度的思考，對這個世界承擔著文化責任。 1 .對童年生命的真誠寬容2 .對童年困境的文化思考3 .對童年思想的深入探索，2020/6/17，21，2，更廣泛的童年權利，即應該給予孩子的文化權利，在一般社會生活中傾聽孩子的聲音林格倫小飛人卡爾松尼什特林格在法蘭茲系列創(chuàng)作的少年法蘭茲，2020/6/17，22，3，更廣泛的人文感情幼兒文學和一般文學在許多方面的差異很明顯，但它與其他所有文學門類共享了不變的精神基礎，其通過生活實踐，舉例說明了蘇姆林斯基的幼兒教育故事所有的墓都是人類共有的蘇聯作家奧謝瓦創(chuàng)作的幼兒生活故事(鑒賞)，2020/6/17，23，研究和實踐1

9、 .研究和實踐對不同時期兒童文學形態(tài)的基本影響。 2、結合具體的幼兒文學文本，談談幼兒文學如何體現性別文化、階層文化、民族文化等社會文化內容。3 .請仔細考慮一下。 在看書之前，你有什么樣的童年觀？這篇文章的閱讀給你本來的童年觀帶來了什么沖擊嗎？ 在從“自然的童年”向“文化的童年”轉變想法的過程中，童年是完全由文化決定的概念嗎？ 為什么？4 .這里有兩種觀點： (1)文化在變化，我們的幼兒觀和幼兒文學觀也在不斷變化，所以幼兒文學藝術不存在統(tǒng)一的標準(2) 這兩種觀點你贊同哪一個？我來說說你的理由。 讀了2020/6/17，24，英國兒童文學學家彼得亨特編纂的理解兒童文學本書，收錄了編輯的另一篇世界兒童文學百科指南本兒童文學理論文章。 這