1、鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)工作1回答這個(gè)主題需要大家自己做。按照解題的想法回答。我給大家的解題所必須的資料，你們必須按照自己的想法總結(jié)出來(lái)。(1)家庭的含義和特征是以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)，以血緣關(guān)系為紐帶，成員之間有共同利害關(guān)系和親密關(guān)系的集團(tuán)。 這些血緣關(guān)系和結(jié)婚關(guān)系如下第一，夫妻關(guān)系第二，父子關(guān)系第三，兄弟姐妹關(guān)系第四，媳婦和媳婦的關(guān)系第五，祖先和孫子的關(guān)系第六，其他家庭關(guān)系。特點(diǎn)：第一，家庭目標(biāo)一致，凝聚力強(qiáng)。 在家庭中，個(gè)人目標(biāo)和集體目標(biāo)自然一致。 集體目標(biāo)通常是個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。第二，家庭滿足其成員的需要是多方面的，比任何一個(gè)團(tuán)體都多。 具備經(jīng)濟(jì)功能、生物功能、撫養(yǎng)和撫養(yǎng)功能、休息和娛樂(lè)功能。第三，家庭基于

2、婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系，以愛(ài)為前提。 家庭的各種社會(huì)關(guān)系非常親密，人們?cè)缤碓谝黄鹄斫獗舜?，容易產(chǎn)生感情，是維持家庭的必要條件。(2)鄉(xiāng)村家庭的特征和功能第一，鄉(xiāng)下家庭人均人口比城鎮(zhèn)多。第二，鄉(xiāng)村家庭比城鎮(zhèn)家庭功能多，功能強(qiáng)。 生產(chǎn)功能、扶養(yǎng)功能。第三，鄉(xiāng)村家庭的經(jīng)濟(jì)功能比城市家庭多、更強(qiáng)，也有其特點(diǎn)。 例如，生產(chǎn)的極大分散性、生產(chǎn)過(guò)程的極度隨機(jī)性、雇傭的不確定性、生產(chǎn)效果難以預(yù)測(cè)的性和不穩(wěn)定性、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求因地而異，自主作出靈活的決定。功能：經(jīng)濟(jì)功能。 鄉(xiāng)村家庭的經(jīng)濟(jì)功能生產(chǎn)生活資料，保證了產(chǎn)品的分配和交換，滿足了人們的飲食、服裝、住宅等基本需求。生物功能。 包括性生活的滿足和生殖兩方面。組織消費(fèi)

3、的功能。 組織消費(fèi)是所有形式的家庭具有的功能，已成為現(xiàn)代大部分城市社會(huì)家庭的主要功能之一。 鄉(xiāng)村家庭也在加強(qiáng)這一功能。撫養(yǎng)和撫養(yǎng)的功能。 育兒是通過(guò)孩子生活上的撫養(yǎng)和社會(huì)化進(jìn)行的教育。 撫養(yǎng)是孩子父母生活上的撫養(yǎng)和照顧。休息和娛樂(lè)的功能。 家庭是個(gè)人休息的地方，家庭娛樂(lè)對(duì)孩子的社會(huì)化具有特別重要的意義。當(dāng)然，鄉(xiāng)下家庭具有的這些功能并不一定。 隨著社會(huì)的發(fā)展，一部分家庭功能在移動(dòng)，另一方面也產(chǎn)生了新的家庭功能。(3)鄉(xiāng)村家庭的發(fā)展趨勢(shì)第一，鄉(xiāng)村家庭規(guī)模趨向小型化和外延化隨著社會(huì)的進(jìn)步和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，一個(gè)是核心家庭占?jí)旱剐缘亩?，二個(gè)是農(nóng)村家庭的規(guī)模越來(lái)越小。 從整體

4、趨勢(shì)來(lái)看，家庭規(guī)模正在縮小。農(nóng)民家庭結(jié)構(gòu)的外延化包括結(jié)構(gòu)離散傾向和擴(kuò)張傾向兩個(gè)方面。 離散是指家庭為了家庭的利益，向外移動(dòng)的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，家庭結(jié)構(gòu)處于實(shí)質(zhì)上的松散狀態(tài)。 家庭結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大傾向是指家庭接受外部人口進(jìn)入家庭共同生活。第二，鄉(xiāng)村家庭關(guān)系趨向權(quán)威化和雙重化存在著事實(shí)上的權(quán)威人物、核心人物。 家庭權(quán)威者的確立，主要根據(jù)自然的世代關(guān)系和傳統(tǒng)倫理道德關(guān)系，一般被稱為“父母”。 家庭關(guān)系以“監(jiān)護(hù)人”為中心，監(jiān)護(hù)人和權(quán)威融為一體。鄉(xiāng)村家庭關(guān)系雙重化的特征有兩種表現(xiàn)形式(1)家庭關(guān)系的空間和時(shí)間上的分離和暫時(shí)的中斷。(2)由于家庭成員的臨時(shí)介入，家庭關(guān)系出現(xiàn)了血緣關(guān)系和非血緣關(guān)系并存的現(xiàn)象。雙重化

5、的特征顯示鄉(xiāng)村家庭關(guān)系比過(guò)去復(fù)雜、變化多。 權(quán)威化和雙重化是農(nóng)村家庭關(guān)系變化的兩大趨勢(shì)。 雙重化鞏固了家庭關(guān)系的權(quán)威化。 權(quán)威化給家庭帶來(lái)正面效應(yīng)的話，家庭關(guān)系就能進(jìn)一步雙重化，是鄉(xiāng)村家庭關(guān)系變化的互補(bǔ)兩個(gè)方面。第三，鄉(xiāng)村家庭素質(zhì)走向現(xiàn)實(shí)化和分層現(xiàn)實(shí)化主要是家庭素質(zhì)的真實(shí)性和在家庭活動(dòng)過(guò)程中獲得必要的再現(xiàn)和家庭素質(zhì)的真實(shí)性。鄉(xiāng)村家庭素質(zhì)的真實(shí)性、實(shí)性的結(jié)果，使很多農(nóng)民家庭成員的素質(zhì)有明顯區(qū)別，具有階層性的特征。第四，鄉(xiāng)村家庭功能走向擴(kuò)大和效率化鄉(xiāng)村家庭的變遷給人留下最深刻的印象，它保持生存、發(fā)展的手段是多種多樣的。 我國(guó)農(nóng)村家庭功能的擴(kuò)大化不僅增加了家庭經(jīng)濟(jì)功能，還包括擴(kuò)大其他功能的手段和作用

6、。(1)家庭擁有的生存、發(fā)展、享受的物質(zhì)資料迅速增加。(2)家庭生存、發(fā)展、享受的物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品的時(shí)空領(lǐng)域擴(kuò)大。效率化是鄉(xiāng)村家庭發(fā)揮作用追求時(shí)間性和利益的傾向。擴(kuò)大和效率是農(nóng)村家庭功能變化的數(shù)量特征和質(zhì)量特征兩個(gè)方面。 擴(kuò)大化主要反映功能變化的數(shù)量狀態(tài)，效率化主要反映功能變化的質(zhì)量狀態(tài)。(四)鄉(xiāng)村家庭與城市家庭功能的異同(1)首先指出家庭的一般功能：經(jīng)濟(jì)功能、生物功能、撫養(yǎng)和撫養(yǎng)功能、休息和娛樂(lè)功能等。(2)新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村家庭功能發(fā)生了重要變化，主要表現(xiàn)了集團(tuán)化時(shí)代家庭生產(chǎn)功能的喪失和經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)生產(chǎn)功能的恢復(fù)。 但是，家庭還全面承擔(dān)著各種各樣的功能。 但是，有些家庭因?yàn)槠涑?/p>

7、員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)和企業(yè)工作，所以沒(méi)有生產(chǎn)功能。(3)城市家庭有很多功能，但基本上不是生產(chǎn)部門，或者沒(méi)有生產(chǎn)功能。 但是，很多家庭其成員從事個(gè)人勞動(dòng)并具有生產(chǎn)功能。(4)城鄉(xiāng)家庭的功能強(qiáng)弱程度也不同。 比如農(nóng)村家庭有很強(qiáng)的扶養(yǎng)功能，而城市家庭的消費(fèi)功能、娛樂(lè)功能卻很強(qiáng)。 這與它們的基礎(chǔ)生產(chǎn)方式、生活方式有關(guān)。(5)另外，在農(nóng)村，很多家庭有宗教功能，在城市，一些家庭有政治功能。鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)工作4回答一、單獨(dú)選擇問(wèn)題：1.b2. c3. a4. c5. c6. b7. a8. a9. d 10.b二、多項(xiàng)選擇問(wèn)題：1.ABD 2.ABDE 3.BCE 4.ABC 5.ABCD三、名詞解釋：1 .社會(huì)潮流社

8、會(huì)流動(dòng)是指人們從社會(huì)關(guān)系空間的地位向另一個(gè)地位移動(dòng)。2 .社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題是指社會(huì)關(guān)系和環(huán)境失調(diào)給整個(gè)社會(huì)和一部分成員的正常生活和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)障礙，引起人們的關(guān)注，必須用社會(huì)力量來(lái)解決的問(wèn)題。 3 .偏離行為偏離行為又稱為偏離行為和偏離行為，是社會(huì)行為的一種類型，是社會(huì)學(xué)研究的重要問(wèn)題。 偏離行為是違反或偏離社會(huì)規(guī)范的一切行為。 越軌行為是違反法律或違反紀(jì)律，但不構(gòu)成犯罪的行為。4 .社會(huì)保險(xiǎn)社會(huì)保險(xiǎn)是國(guó)家通過(guò)立法設(shè)立的工人和其他公民在出生、衰老、疾病、死亡、障礙、失業(yè)、其他生活困難發(fā)生時(shí)提供一定物質(zhì)援助的制度。5 .社會(huì)現(xiàn)代化社會(huì)現(xiàn)代化是人們最近利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)全面改造自己生存的物質(zhì)條件和精

9、神條件的過(guò)程。四、簡(jiǎn)單答案：1 .農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)的原因是什么？解答要點(diǎn)：(一)生產(chǎn)力發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展是農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)的根本因素。(2)城市化速度快，這是農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)的另一個(gè)因素。(3)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，市場(chǎng)要素逐漸擴(kuò)大，權(quán)力要素逐漸減弱，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)的另一個(gè)因素。(4)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的城鄉(xiāng)差距、工人和農(nóng)民的差距是農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)的另一個(gè)因素。2 .是否簡(jiǎn)述鄉(xiāng)村環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀、原因和解決方法？解答要點(diǎn)：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指，由于人的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，與生態(tài)系統(tǒng)各部分內(nèi)部的相互關(guān)系變得不平衡或?qū)α?，妨礙人的正常生活，在嚴(yán)懲時(shí)威脅人的生存。我國(guó)農(nóng)村

10、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題現(xiàn)狀：環(huán)境污染很嚴(yán)重。 工業(yè)廢棄物，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)排放的“三廢”，以及非法大量使用化肥、農(nóng)藥和其他化學(xué)制品，是引起農(nóng)村環(huán)境污染的重要原因。水資源不足。 我國(guó)是缺水國(guó)家，人均淡水占有量?jī)H為世界平均占有量的四分之一，分布不均衡。土壤肥力下降，耕地銳減。 由于沒(méi)有合理大量使用化肥，土壤肥力下降，人類對(duì)土地的不合理利用，如草場(chǎng)的過(guò)度放牧、草場(chǎng)和林地的不合理開(kāi)墾、森林砍伐等加劇了土壤沙漠化和水土流失。另一方面，農(nóng)村家庭建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)建設(shè)、礦山開(kāi)采、道路建設(shè)等占用了大量耕地，耕地面積也在不斷縮小。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的主要原因：環(huán)境意識(shí)差執(zhí)法不嚴(yán)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤急功近利人口壓力。解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的方法：加強(qiáng)宣

11、傳嚴(yán)厲的執(zhí)法重視有機(jī)肥料提倡生態(tài)農(nóng)業(yè)采用科學(xué)法，主要防治，結(jié)合防治。3 .道德控制作用的主要表現(xiàn)是？解答要點(diǎn)：道德是以評(píng)價(jià)善惡為中心的行為規(guī)范的總和。 它是評(píng)價(jià)人的思想和行為的是非、善惡、正義和非正義、正當(dāng)和不正當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。道德的作用是通過(guò)教育和輿論不斷評(píng)價(jià)人們的行為，對(duì)善惡、美丑、公正和偏愛(ài)、高尚和卑劣等，逐漸內(nèi)部化為人們的行為標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，控制人們的思想和活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)秩序。 與習(xí)俗相比，道德控制人們行動(dòng)的程度很強(qiáng)。 一般來(lái)說(shuō)，“俗氣”并沒(méi)有受到輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)，但是不道德經(jīng)常受到輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)，給惡人帶來(lái)的壓力也很大。 與法律相比，道德沒(méi)有法律那么強(qiáng)制，但它對(duì)人們的行為具有更廣泛和普遍的約

12、束力。 法律不能管理的地方，道德可以管理。 因此，歷代統(tǒng)治者都非常重視道德規(guī)范對(duì)人們行為的控制作用。4 .社會(huì)保障的功能？解答要點(diǎn)：社會(huì)保障的功能是社會(huì)保障作為社會(huì)體系的構(gòu)成要素，在其運(yùn)營(yíng)中發(fā)揮作用。一是政治功能是社會(huì)保障對(duì)社會(huì)秩序、社會(huì)利益分配結(jié)構(gòu)的影響。 從社會(huì)保障制度成立之日起，各國(guó)政府就賦予了緩和社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定的功能。 在今天的我國(guó)，社會(huì)保障制度被視為社會(huì)的“穩(wěn)定器”。 由此認(rèn)為，維持社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)保障的政治功能。第二，經(jīng)濟(jì)功能是社會(huì)保障對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。 必要的社會(huì)保障為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有力的支持。 社會(huì)保障能維持社會(huì)穩(wěn)定，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良

13、好的外部條件，而且社會(huì)保障制度能給業(yè)者帶來(lái)某種安全感，刺激他們的工作熱情。其三，民生功能是對(duì)公民正常生活的影響。 社會(huì)保障制度從成立之日起就包含著公民生活，特別是社會(huì)弱者對(duì)基本生活的關(guān)心。 從民權(quán)和政府為人民服務(wù)的理念出發(fā)，為各種原因?qū)е禄旧钕萑肜Ь车纳鐣?huì)成員提供必要的經(jīng)濟(jì)援助，讓他們走上正常生活的道路是社會(huì)保障的基本目標(biāo)。社會(huì)進(jìn)步是社會(huì)物質(zhì)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn)不斷增加，社會(huì)成員生活水平不斷提高的狀態(tài)和過(guò)程。 在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)保障制度的建立和完善是達(dá)成社會(huì)進(jìn)步的手段和表現(xiàn)。 從沒(méi)有社會(huì)保障制度到社會(huì)保障制度的確立是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。 完善社會(huì)保障制度，有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)保障社會(huì)弱者的正

14、常生活也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。五、論說(shuō)問(wèn)題評(píng)論我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際聯(lián)系和依賴?yán)碚?。依存理論是一些學(xué)者在研究發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程中提出的理論，是發(fā)展中國(guó)家為什么沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的解釋。阿根廷學(xué)者預(yù)覽在20世紀(jì)40年代末提出了他的發(fā)展理論。 他認(rèn)為世界是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，由核心(西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家)和邊疆(不是西方發(fā)達(dá)國(guó)家)構(gòu)成。 核心和邊疆之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系不平等，前者是通過(guò)不公平的貿(mào)易剝削后者，導(dǎo)致后者發(fā)展的根本原因。另一位學(xué)者弗蘭克稱預(yù)覽的“核心”為宗主，稱“邊疆”為“衛(wèi)星”。 他認(rèn)為，在全球經(jīng)濟(jì)體系中，“宗主衛(wèi)星”關(guān)系不僅存在于世界水平，在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間，也存在于所有衛(wèi)星國(guó)的內(nèi)部。在不發(fā)達(dá)國(guó)家，生產(chǎn)

15、部門的興衰轉(zhuǎn)移了核心國(guó)的興趣和需求，核心國(guó)關(guān)心和需求的部門繁榮，相反經(jīng)濟(jì)和具有社會(huì)特征的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出“雙重結(jié)構(gòu)”，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)部門是核心國(guó)經(jīng)濟(jì)的延長(zhǎng)，與核心國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有密切關(guān)系的部門相當(dāng)落后發(fā)達(dá)國(guó)家呈現(xiàn)明顯的“雙重社會(huì)結(jié)構(gòu)”，在城市富裕社會(huì)和農(nóng)村貧困社會(huì)共存的國(guó)際貿(mào)易中，依存型發(fā)達(dá)國(guó)家主要出口原材料和初級(jí)產(chǎn)品等。理論上，發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，必須擺脫對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的依賴，阻止西方貿(mào)易、技術(shù)、跨國(guó)公司、教育和思想的侵入，自力更生。理論上說(shuō)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家必須對(duì)發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展負(fù)責(zé)，發(fā)展中國(guó)家必須現(xiàn)代化，擺脫對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的依賴。(這個(gè)主題要求學(xué)生結(jié)合國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展自己發(fā)揮)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)工作3回答主題：

16、結(jié)合我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的實(shí)際，談我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)存在的問(wèn)題、成因、解決辦法(人口問(wèn)題、貧困問(wèn)題、教育問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、治安問(wèn)題、五個(gè)方面和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際選擇之一)這個(gè)題目需要大家自己做。按照解題的想法回答。我給大家的解題所需的資料，你們必須按照自己的想法總結(jié)。人口問(wèn)題人口問(wèn)題是人口數(shù)量和質(zhì)量不滿足社會(huì)發(fā)展的客觀要求，影響著自己的生存和發(fā)展的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題現(xiàn)狀：人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快。 農(nóng)村人口問(wèn)題： (1)農(nóng)村人口占全國(guó)總?cè)丝诘?5%以上；(2)農(nóng)村人口增長(zhǎng)率比城市高；(3)農(nóng)村人口素質(zhì)比城市低；(4)盡管政府大力提倡計(jì)劃生育，但農(nóng)村生育適齡女性的出生率仍然超過(guò)政府提倡水平。人口的年齡結(jié)構(gòu)正在逐漸老化。 預(yù)計(jì)到2000年中國(guó)將進(jìn)入高齡化社會(huì)，21世紀(jì)后半將達(dá)到高齡化的高峰。人口素質(zhì)差。 人口素質(zhì)包括人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、精神素質(zhì)。鄉(xiāng)下勞動(dòng)力大量過(guò)剩。 農(nóng)村人口迅速增加，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的吸收能力有限，沒(méi)有大量形成新的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，必然導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力的大量過(guò)剩。原因：政治原因。 提出人口的增長(zhǎng)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，應(yīng)該提高人民的生活水平，應(yīng)該控制人口增長(zhǎng)速度的政策未落實(shí)。傳統(tǒng)人口思想的影響。 我國(guó)的傳統(tǒng)觀念極為重視