1、呼和浩特市2020年高二下學(xué)期政治期末考試試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共50分) (共25題；共50分)1. （2分） (2017高三上曲靖月考) 權(quán)力總是不甘寂寞，政府活動(dòng)總是傾向于不受約束。當(dāng)行政權(quán)力過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活，并且造成嚴(yán)重消極后果之后，人們才意識(shí)到政府和市場(chǎng)之間應(yīng)該有邊界。這對(duì)政府的啟示是（ ）要充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定作用，減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù)相信群眾會(huì)自覺(jué)遵循市場(chǎng)規(guī)律，不要試圖引導(dǎo)群眾要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控政府應(yīng)當(dāng)遵循市場(chǎng)運(yùn)行的一般規(guī)律，堅(jiān)持無(wú)為而治A . B . C . D . 2. （2分） (2017高三湖

2、南月考) 在歐洲經(jīng)歷金融危機(jī)，許多投資者撤資歐洲之后，中國(guó)卻向歐洲大筆投資。據(jù)專家估計(jì)，到2017年，中國(guó)的海外投資將超過(guò)2 000億美元，而其中一大部分將投向歐洲。中國(guó)的海外投資結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化，從原來(lái)的在非洲的發(fā)展中國(guó)家尋找自然資源轉(zhuǎn)移到獲取發(fā)達(dá)國(guó)家的品牌和技術(shù)。一批中國(guó)企業(yè)在歐洲扎根，“中國(guó)設(shè)計(jì)、歐洲制造”成為新的合作模式。這說(shuō)明我國(guó)（ ）著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)形成以技術(shù)、品牌為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)正逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)提高利用外資的綜合優(yōu)勢(shì)和總體經(jīng)濟(jì)效益A . B . C . D . 3. （2分） 近年來(lái)，我國(guó)政府高度重視科技事業(yè)發(fā)展，合理規(guī)劃科技布局，在關(guān)系國(guó)計(jì)民生的戰(zhàn)

3、略必爭(zhēng)領(lǐng)域、科技發(fā)展前沿，實(shí)現(xiàn)重大突破，使科技創(chuàng)新的成果更多轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。這給我國(guó)政府的啟示是（ ）企業(yè)應(yīng)聯(lián)合起來(lái)加強(qiáng)對(duì)盜版侵權(quán)行為的打擊和監(jiān)管應(yīng)履行好組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)等職能遵守法律法規(guī)和市場(chǎng)規(guī)則進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信A . B . C . D . 4. （2分） (2017高三上鹽城期中) 2017年9月，中國(guó)代表在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第36次會(huì)議上，代表140個(gè)國(guó)家發(fā)表題為“加強(qiáng)人權(quán)對(duì)話與合作，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”的聯(lián)合聲明。這表明（ ）中國(guó)是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極因素和主導(dǎo)力量中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的代表性和話語(yǔ)權(quán)進(jìn)一步提高妥善處理分歧、尋求各國(guó)共識(shí)是我

4、國(guó)外交的目標(biāo)求和平、謀發(fā)展、促合作符合國(guó)家間的共同利益A . B . C . D . 5. （2分） 下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ）選舉人大代表超市進(jìn)行半價(jià)推銷(xiāo)活動(dòng)全市中學(xué)生書(shū)法比賽國(guó)家博物館展出明代國(guó)畫(huà)市政府舉行聽(tīng)證會(huì)志愿者舉行環(huán)保宣傳活動(dòng)A . B . C . D . 6. （2分） 總有一種力量讓人淚流滿面。在中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)論是觀眾，還是主持人、受訪者，似乎都被一種無(wú)聲的精神力量感動(dòng)著，不經(jīng)意間熱淚盈眶。這說(shuō)明（ ）A . 文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展B . 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C . 文化能夠豐富人的精神世界D . 優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量7. （2

5、分） (2017高二下紹興期中) 烏鎮(zhèn)，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)為中國(guó)與世界互聯(lián)互通搭建國(guó)際平臺(tái)，又為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)共享共治搭建中國(guó)平臺(tái)。這（ ） A . 改變了文化傳播的手段，促進(jìn)了世界文化的繁榮B . 實(shí)現(xiàn)了各民族文化融合，重塑了互聯(lián)網(wǎng)文化秩序C . 延展了文化傳播的空間，增強(qiáng)了中華文化影響力D . 增強(qiáng)了民族文化的特點(diǎn)，保障了各民族文化權(quán)益8. （2分） (2017高二下莆田期末) 2014年3月，全國(guó)首家省級(jí)好人館向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。好人館以圖片、實(shí)物、視頻等多種形式，生動(dòng)直觀地展現(xiàn)該省829位入選“中國(guó)好人榜”的好人事跡，引起社會(huì)熱烈反響。設(shè)立好人館（ ）反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新拓展了提高公

6、民學(xué)科文化素質(zhì)的渠道豐富了道德教育的內(nèi)容，創(chuàng)新了道德教育的形式提供了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)載體A . B . C . D . 9. （2分） (2018高二上吉林期中) 2017年6月13日，由國(guó)家新聞出版廣電總局主辦的第五屆優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片及創(chuàng)作人才扶持項(xiàng)目揭曉各獎(jiǎng)項(xiàng)，我在故宮修文物紅色氣質(zhì)等獲優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片表彰。微電影紅色氣質(zhì)以9分5秒時(shí)長(zhǎng)高度濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨95年的光輝歷程，讓人們仿佛穿梭在歷史長(zhǎng)廊之中，看到過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)話，感受紅色信仰代代傳承。這顯示出大眾傳媒（ ） 在文化傳遞、溝通、共享中的功能能夠最大程度地超越時(shí)空的局限是傳承、創(chuàng)造文化的能動(dòng)性活動(dòng)使文化傳播的手段產(chǎn)生根本變革

7、A . B . C . D . 10. （2分） (2017高二上射洪期末) “傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語(yǔ)是后者的標(biāo)志，不讀書(shū)(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫(xiě)字(至少不會(huì)正確規(guī)范地寫(xiě)字)則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)椋?）傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來(lái)文化任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無(wú)根基堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”A . B . C . D . 11. （2分） (

8、2018高三上桂林月考) 2017年9月，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出，藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看，這是因?yàn)椋?）文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式A . B . C . D . 12. （2分） 上映以來(lái)票房已破40億元的電影哪吒之魔童降世改編中國(guó)傳統(tǒng)神話的同時(shí)顛覆了傳統(tǒng)神話形象,重塑了劇中人物的形象,使之與現(xiàn)代審美觀念趨近。這給文藝工作者的啟示是（

9、） 只有顛覆傳統(tǒng)才能創(chuàng)新創(chuàng)造并推動(dòng)民族文化走向繁榮文化之間的交流、借鑒、融合是文化創(chuàng)作的基本要求要把握人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要并創(chuàng)造精品力作要在不失去文化創(chuàng)新根基的基礎(chǔ)上推陳出新、革故鼎新A . B . C . D . 13. （2分） 苗族是一個(gè)發(fā)源于中國(guó)的世界性民族，分布在中國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。其服飾以色彩奪目、裝飾繁復(fù)、文化深厚著稱于世，系我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為穿在身上的“史書(shū)”。這表明（ ）苗族服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響苗族服飾文化對(duì)研究苗族文明的演進(jìn)具有重要意義苗族服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富多彩民族文化是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶A . B

10、 . C . D . 14. （2分） 屠呦呦指出：“中醫(yī)是寶庫(kù)，但拿來(lái)就用還不夠?！比绻朗刂献孀诘膶氊悾什阶苑?，中藥只能是“一筐草”，無(wú)法變成“一塊寶”。屠呦呦的獲獎(jiǎng)提醒我們，中醫(yī)和西醫(yī)不是對(duì)手，需要的是聯(lián)手，共同為呵護(hù)人類(lèi)健康做出中國(guó)人獨(dú)特的貢獻(xiàn)。材料表明（ ）同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，同一性以斗爭(zhēng)性為前提矛盾的同一性是絕對(duì)的，矛盾斗爭(zhēng)性是相對(duì)的斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中矛盾的普遍性和特殊性在定條件下相互轉(zhuǎn)化A . B . C . D . 15. （2分） 一個(gè)民族，只有存在核心價(jià)值觀，才能延續(xù)民族的精神血脈；一個(gè)政黨，只有樹(shù)立起核心價(jià)值觀，才能傳承政黨的思想品質(zhì)。這是因?yàn)樯?/p>

11、會(huì)主義核心價(jià)值觀（ ）能凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，提高文化軟實(shí)力能引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)是中華民族精神的核心A . B . C . D . 16. （2分） (2017高二下安慶期中) 四庫(kù)全書(shū)系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書(shū)。其內(nèi)容涵蓋甚廣，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、天文、科技、農(nóng)業(yè)等，具有寶貴的文化價(jià)值。其文化價(jià)值表現(xiàn)在（ ）見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)從中能夠透視到中華文化的傳承是中華民族精神的集中體現(xiàn)體現(xiàn)了中華文化的精髓A . B . C . D . 17. （2分） (2018高三上曲靖月考) 在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記高

12、瞻遠(yuǎn)矚地提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這一重大判斷。報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這表明（ ）文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)和核心一個(gè)國(guó)家的文化影響力與經(jīng)濟(jì)影響力的增強(qiáng)是亦步亦趨的一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的文化影響力A . B . C . D . 18. （2分） (2016高三下濰坊模擬) “我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)。德義中間走，禮讓站兩旁?！备枨呦锪料?016猴年央視春晚，受到觀眾好評(píng)，掀起了一股對(duì)六尺巷的關(guān)注和探訪熱潮。這反映了（ ）人們對(duì)傳統(tǒng)美德的守望傳統(tǒng)美德引領(lǐng)

13、文化發(fā)展方向中華傳統(tǒng)美德歷久彌新人們的文化需求日趨多元化A . B . C . D . 19. （2分） (2016高三上大連期中) 雷峰塔、峨眉山金頂、靈隱銅殿等中國(guó)當(dāng)代銅建筑藝術(shù)的奠基人、新時(shí)期杰出的愛(ài)國(guó)主義者朱炳仁先生在云彩中寫(xiě)道：天上一抱云彩/信步舒卷/你剪我裁/相際灑人間/你落西湖三潭/我去日月雙潭/西岸東岸/三潭雙潭/你是汪倫/我是李白/知我深淺/懂你甘甜/西湖潭印月/日月湖印潭/你我同是/天上一抱云彩。這首詩(shī)（ ）表達(dá)了兩岸人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的熱切期盼表明兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同表明兩岸所有人都贊同一個(gè)中國(guó)的原則體現(xiàn)出精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A . B . C . D . 2

14、0. （2分） (2017高二下湖北期中) 徐悲鴻是中國(guó)著名的現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家，曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫(huà)，歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育，他擅長(zhǎng)素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)，把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫(huà)中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格，而他的素描和油畫(huà)則滲入了中國(guó)畫(huà)的筆墨韻味。他主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)”的改良，強(qiáng)調(diào)國(guó)畫(huà)改革融入西畫(huà)技法，被稱為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者。徐悲鴻的繪畫(huà)風(fēng)格及主張（ ）對(duì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展有著深刻的影響體現(xiàn)出厚古薄今、中西合璧的特點(diǎn)與其個(gè)人的生活和經(jīng)歷密切相關(guān)開(kāi)啟了創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化的新時(shí)代A . B . C . D . 21. （2分） (2018高二上桂林期中) 在倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，個(gè)人層面的價(jià)

15、值準(zhǔn)則是（ ） A . 富強(qiáng)、民主、文明、和諧B . 自由、平等、公正、法治C . 自由、人權(quán)、公平、法治D . 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善22. （2分） (2017高二上深圳期末) “聲一無(wú)聽(tīng)，物一無(wú)文，味一無(wú)果，物一無(wú)講”（一種聲音談不上動(dòng)聽(tīng)，一種顏色談不上美麗，一種味道成不了美味，一種事物無(wú)法比較。）這段話給我們的啟示是，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必須（ ） A . 堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文化發(fā)展方針B . 堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值C . 牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D . 尊重文化多樣性，允許各種文化自由發(fā)展23. （2分） 全面提高公民道德素質(zhì)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任

16、務(wù)。其重點(diǎn)是（ ）A . 依法治國(guó)B . 誠(chéng)信建設(shè)C . 公德教育D . 弘揚(yáng)美德24. （2分） (2018高二上牡丹江月考) “疑今者，察之古；不知來(lái)者，視之往”這句話出自管子形勢(shì)，意思是說(shuō)對(duì)當(dāng)今有疑惑不解的事可以考察古代，對(duì)未來(lái)不了解則可以考察過(guò)去。這是因?yàn)椋?）意識(shí)是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用事物運(yùn)動(dòng)有其固有的規(guī)律A . B . C . D . 25. （2分） (2017高二下衡陽(yáng)月考) 近年來(lái)，江西省委、省政府在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中主動(dòng)作為，推動(dòng)建設(shè)生態(tài)長(zhǎng)江、涵養(yǎng)文化長(zhǎng)江、繁榮經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)江，力求把江西長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建成綠色生態(tài)廊帶和黃金經(jīng)濟(jì)帶。江西省采

17、取這一做法建設(shè)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到（ ）事物之間的聯(lián)系推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展從整體上把握事物的聯(lián)系，才能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)搞好局部，以局部發(fā)展帶動(dòng)整體，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向A . B . C . D . 二、 非選擇題(共50分) (共4題；共50分)26. （6分） (2018江蘇) 有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)就像一輛汽車(chē)，在一條寬闊的兩邊都有路沿的公路上前進(jìn)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)這輛汽車(chē)，我們并不需要一個(gè)熟練的貨幣司機(jī)，由他來(lái)持續(xù)轉(zhuǎn)換方向盤(pán)以適應(yīng)不可預(yù)期的道路的不規(guī)則性，而是需要某種方法，能夠使坐在車(chē)廂內(nèi)后座上的貨幣乘客保持穩(wěn)定。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（1）

18、 指出材料所代表的政策主張，并簡(jiǎn)述其內(nèi)容。 （2） 為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，應(yīng)如何批判地吸收上述材料所反映的觀點(diǎn)？ 27. （14分） (2017高二上河北期中) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛有目共睹，以傳統(tǒng)文化為背景的中國(guó)元素也在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視。越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時(shí)，開(kāi)始加入中國(guó)文化的元素，并取得了不俗的業(yè)績(jī)；吉利汽車(chē)在法蘭克福車(chē)展上用原汁原味的京劇臉譜做表演，吸引了大量的參觀者駐足；王老吉在自由女神像之下，用中國(guó)式的“紅”，邀請(qǐng)世界人民光臨北京奧運(yùn)會(huì)，吸引了諸多美國(guó)人的關(guān)注。 （1） 上述材料反映了什么文化現(xiàn)象？ （2） 結(jié)合上述材料，請(qǐng)運(yùn)用文化生活的知識(shí)說(shuō)明中國(guó)元素在全

19、球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視的原因。 28. （18分） 中華民族的價(jià)值觀有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展的演變過(guò)程，它走過(guò)了漫長(zhǎng)曲折的歷史道路，反映著不同歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，理想缺失、價(jià)值扭曲、道德失范、誠(chéng)信缺失、拜金享樂(lè)、極端自私等現(xiàn)象普遍存在。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望。當(dāng)前，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。（1） 結(jié)合材料，說(shuō)明“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”體現(xiàn)的文化生活道理。（2） 聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，請(qǐng)你就如何加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提三點(diǎn)建議，并分別說(shuō)明其文化生活依據(jù)。29. （12分） 閱讀材料,回答下列問(wèn)題。媽祖被譽(yù)為“海上女神”。傳說(shuō)媽祖姓林名默,宋代時(shí)出生在湄洲灣畔(今福建省莆