1、春風(fēng)化雨觀后感范文 選擇的無(wú)奈春風(fēng)化雨觀后感 不久前的一個(gè)雨夜，在忙碌了好長(zhǎng)一段時(shí)間后，終于得以停歇下來(lái)，伴著窗外的雨聲，觀看了一部歐美高分電影春風(fēng)化雨（又譯作死亡詩(shī)社）。這部電影給我很大的觸動(dòng)，讓我想起很多像劇中一樣年輕的我的同學(xué)朋友，他們每個(gè)人的一生，也許都能從中找到一個(gè)影子。 “只有在夢(mèng)中，人才會(huì)有真正的自由”，這是劇中主角，教師基廷說(shuō)的最具分量的話之一。仔細(xì)品味這句話，有點(diǎn)悲涼，是啊，真正的自由，怎么可能會(huì)有呢。抑或自由只是內(nèi)心的一種狀態(tài)吧。影片所展現(xiàn)的黑灰色的畫面感與多彩青春的激情碰撞，猶如我們每個(gè)人的青蔥歲月理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞爆破選擇的無(wú)奈。 “理想是豐滿的的，現(xiàn)實(shí)是骨干的”，這句很

2、流行的話語(yǔ)，帶著一些黑色幽默，還有一些自嘲和無(wú)奈，這句話很好的詮釋了這部電影所呈現(xiàn)的一種現(xiàn)象在理想與現(xiàn)實(shí)沖擊時(shí)，多數(shù)人選擇沉默，在現(xiàn)實(shí)面前沉默，在夢(mèng)想面前沉默。但是，同樣也詮釋了一種直面現(xiàn)實(shí)，奮勇向前，即使結(jié)局是頭破血流的大無(wú)畏精神。而那些選擇沉默的人需要付出的代價(jià)可能是，至死之時(shí)你仍在心底里尋找：我活著到底為了什么？就像一句話中形容的一樣：真正突圍而出的只是極少數(shù)，更多的人在經(jīng)歷青春的悲憤和不安后酣然遲鈍。 有很多人，在他們滿腹的激情遭遇到現(xiàn)實(shí)一次次無(wú)情的摧殘之后，他們選擇了一種極端的方式來(lái)祭奠自己夢(mèng)想中的青春死亡。如影片中的尼爾，他性格開朗，喜歡演戲，憧憬未來(lái)美好夢(mèng)想的時(shí)候會(huì)興奮的顫抖。我

3、直到現(xiàn)在都能回憶起他在爭(zhēng)取夢(mèng)寐以求的仲夏夜之夢(mèng)劇中角色時(shí)欣喜若狂的表情，好像那個(gè)時(shí)刻全世界都是他的，沒有什么不可征服。除了，他異常威嚴(yán)頑固的父親。是的，近乎專制的國(guó)王。所以當(dāng)托德問(wèn)起他：“那你怎么跟你父親說(shuō)呢，他知道的話會(huì)殺了你的！”他想極力回避的最大問(wèn)題也無(wú)法回避了，極其沮喪的他黯然說(shuō)道：我現(xiàn)在連劇本還沒看，你就不能讓我現(xiàn)在心里過(guò)過(guò)癮？眼睜睜看著他臉上的狂喜和激情僵硬，黯淡成沮喪和頹廢，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)碰撞的結(jié)果讓你目不忍視。我想，他的父親是殘酷現(xiàn)實(shí)的一個(gè)化身，在尼爾的世界里，即使曾經(jīng)多么美麗和強(qiáng)烈的沖動(dòng)，最后在父親嚴(yán)酷的面容前面，只能輕輕的支離破碎。 電影的結(jié)局，因?yàn)槟釥柕乃?，人們把一切的罪過(guò)全

4、怪在那個(gè)讓他覺醒，讓他燃燒起對(duì)生活熱情的基廷老師身上，那個(gè)念著“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒有活過(guò)!”氣度非凡的老師。最終離開了教室，離開了他試圖改變教育觀念的學(xué)校。 啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！ 如果青春應(yīng)該彭湃，而為什么現(xiàn)實(shí)又會(huì)這樣殘忍的拒絕？很長(zhǎng)時(shí)間里這個(gè)畫面伴隨著這個(gè)問(wèn)題在我腦中盤旋。其實(shí)，有些事情是無(wú)法回避的，你也不能回避。就好像你可以選擇相信童話，但世界不會(huì)是童話。你可以選擇失落，也可以從此憤世嫉俗。但我敢保證，你不會(huì)開心的，因?yàn)槟闶冀K沒有參透生活的意義。得到真理就必須經(jīng)受歷練，擁有快樂先必

5、須體驗(yàn)痛苦，這就是生活的代價(jià)。 生活的代價(jià)，要我們體驗(yàn)選擇的無(wú)奈，要我們?nèi)ザ床?激情的背后應(yīng)該有一雙能夠洞察世事的眼睛。從基廷老師的身上，我們看到了這些參透人生意義之后的釋然，引用王國(guó)維的人生境界之三：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。” 對(duì)我來(lái)說(shuō)，或許這才是看完本電影后需要參悟的真諦吧！ 學(xué)號(hào)：xx211293姓名：羅雁 專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué) 教育走向 觀死亡詩(shī)社有感 這部影片表現(xiàn)了教育目的的價(jià)值取向上的一個(gè)重大話題：教育活動(dòng)到底是為了滿足個(gè)性發(fā)展的需要還是主要滿足社會(huì)需要的發(fā)展。在教育目的的方向問(wèn)題上，我們一直在矛盾中掙扎?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)要求學(xué)校培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才，而不重視個(gè)人素質(zhì)

6、發(fā)展必然帶來(lái)許多問(wèn)題。就像中國(guó)，設(shè)置了高考這道門檻，這就是對(duì)的總方向的暗示，教育便更傾向于拿到高分。我們一直羨慕國(guó)外教育的個(gè)性化，可是忽略了教育價(jià)值取向的矛盾也存在于他們其中。 從社會(huì)需要來(lái)看，教育的目的是滿足社會(huì)的需求。社會(huì)的需求同時(shí)反饋給個(gè)人物質(zhì)上的富足，這就像影片中學(xué)校和家長(zhǎng)所期望的那樣，每個(gè)學(xué)生必須努力拿到高分，進(jìn)入名牌大學(xué)，最后在社會(huì)上找到一個(gè)好的工作。尼爾的父親便是這個(gè)觀點(diǎn)的絕對(duì)擁護(hù)者，在聽了尼爾想要演戲的強(qiáng)烈心聲和看了尼爾的精彩表演后，他絲毫不為所動(dòng)，他堅(jiān)持要自己的孩子進(jìn)哈佛學(xué)醫(yī)，將來(lái)有個(gè)好前程。甚至在逼死尼爾后，他沒有對(duì)自己教育方式有一點(diǎn)點(diǎn)的懷疑和反思，反而把矛頭直指倡導(dǎo)個(gè)性教

7、育的基丁老師。社會(huì)本位論所提倡的教育已經(jīng)在他心中生根，但這種想法的確是可以理解的，家長(zhǎng)都希望自己的孩子有一個(gè)好前程，而好前程的前提是你要為社會(huì)所需要，只顧自己個(gè)性發(fā)展，做自己喜歡的事，也許會(huì)成功，但不會(huì)有學(xué)習(xí)拿高分來(lái)的穩(wěn)當(dāng)。這種實(shí)用主義教育價(jià)值觀在家長(zhǎng)身上體現(xiàn)最為明顯，因?yàn)榧议L(zhǎng)經(jīng)過(guò)多年的打拼發(fā)現(xiàn)生活的艱辛，日益成熟理智，不再認(rèn)為個(gè)性自我表現(xiàn)張揚(yáng)的重要，他們?cè)饺谌肷鐣?huì)，便越現(xiàn)實(shí)，他們覺得學(xué)校教育應(yīng)該傳統(tǒng)，按社會(huì)需求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，拿高分才是生存的法則，是整個(gè)社會(huì)的要求。 學(xué)分門檻下的學(xué)子們是痛苦的，他們苦苦掙扎，沒有自由。他們被各種作業(yè)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，晚上卻還要參加學(xué)習(xí)小組，被灌輸死板的教條知識(shí)。最可

8、怕的是這種教育壓抑了他們的個(gè)性，他們過(guò)早的和現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，不帶有年輕人所有的激情和夢(mèng)想。在沒遇見基丁老師之前他們就是學(xué)習(xí)的機(jī)器，而卡梅倫是眾位沒有被基丁老師改變思想的學(xué)生之一。雖然卡梅倫也參加了死亡社，但在個(gè)性教育在社會(huì)需求教育面前低頭時(shí)，他也就懷疑個(gè)性教育了，而經(jīng)過(guò)這件事，使他們那幫孩子們更加相信接受傳統(tǒng)教育取得高分是他們唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老師對(duì)他們的誤導(dǎo)，供出了所有有關(guān)死亡詩(shī)社的事情。他們不在愿意擁護(hù)個(gè)性教育，因?yàn)槟菢拥慕Y(jié)果并不好，畢竟個(gè)人的力量在社會(huì)面前顯得那么微不足道，而他們也相信只要循規(guī)蹈矩按傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，能給他們帶來(lái)好生活。受教育者不再有個(gè)性發(fā)展的要求，對(duì)學(xué)校教育

9、來(lái)說(shuō)是件好事，但對(duì)他們個(gè)人個(gè)性發(fā)展無(wú)疑是重大打擊。我們無(wú)法責(zé)怪這種教育制度的腐朽，這畢竟是社會(huì)選擇的結(jié)果，如果這種價(jià)值取向真的不行，它必然會(huì)被社會(huì)淘汰，而不會(huì)一直屹立于世。 從個(gè)人來(lái)講，個(gè)性發(fā)展是人精神滿足的途徑。“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒有活過(guò)！”，這句詩(shī)體現(xiàn)了強(qiáng)烈的個(gè)性主義，告訴學(xué)生把物質(zhì)有關(guān)的東西擊潰，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命終結(jié)時(shí)才不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的精神并沒有充實(shí)過(guò)，而只是為了世俗忙碌了一世。無(wú)疑，基丁老師倡導(dǎo)教育要注重人的本性和本能，發(fā)現(xiàn)自己并做自己喜歡做的事。在基廷

10、老師為學(xué)生上第一詩(shī)歌課時(shí)，他就告訴學(xué)生“我們讀詩(shī)和寫詩(shī)并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的”，他引導(dǎo)學(xué)生感受個(gè)體存在，告訴學(xué)生要有激情和夢(mèng)想的自由。基丁老師還帶領(lǐng)學(xué)生在操場(chǎng)上走路，站在書桌上看世界，告訴學(xué)生堅(jiān)持自己的路、按自己的本能個(gè)性行事，學(xué)會(huì)用不同視角看問(wèn)題并學(xué)會(huì)自己思考。這對(duì)于人的個(gè)性發(fā)展是有很大的影響力的，所以在影片結(jié)尾，在基丁老師的身后，站起了一群有獨(dú)立思想、有激情有膽識(shí)的人?；±蠋熣f(shuō)：“孩子們，謝謝你們”，因?yàn)槭撬麄兊呐e動(dòng)告訴 他，他這么多日子以來(lái)的個(gè)性教育是值得的，他讓學(xué)生有了自己的思想，讓學(xué)生的個(gè)性得到進(jìn)一步的彰顯，能力得到進(jìn)一步的提高，學(xué)生變得更加自信了，張揚(yáng)了。可以說(shuō)基

11、丁老師的教育成功的。 基丁老師在尼爾死后對(duì)著死亡詩(shī)社的詩(shī)集哭了。他感到悲哀，根深蒂固的社會(huì)需求教育觀早就壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，而僅憑他個(gè)人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同時(shí)他也讓我們反思他的教育，他引導(dǎo)學(xué)生追求自我，卻忽視了學(xué)生淡薄的力量根本無(wú)法堅(jiān)持自己的人生，他早該想到尼爾不可能逃脫整個(gè)社會(huì)和教育制度的壓力。給了學(xué)生前景的描寫和引導(dǎo)，卻沒有落實(shí)到實(shí)際過(guò)程中，讓學(xué)生在日益增長(zhǎng)的個(gè)性需求和不退讓的古板的教條標(biāo)準(zhǔn)中被擠死。 基丁老師是很值得學(xué)習(xí)的一位好老師。為人師者，首先要有自己的人格魅力，基廷老師堪稱是一位品德高尚，人格豐滿，深受學(xué)生喜愛的好老師，在他的教育下，學(xué)生一個(gè)個(gè)從迷茫中找到了人生的理

12、想和目標(biāo)，敢于為實(shí)現(xiàn)理想而奮起反抗，成為有希望的一代?；⒗蠋煵粌H有著執(zhí)著的教學(xué)熱情，他高超的教學(xué)水平令人折服?；⒗蠋熞總€(gè)學(xué)生寫一首自己的詩(shī)，并在課堂里讀出來(lái)，托特卻沒有勇氣讀出來(lái)，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時(shí)用親切的目光看著他，說(shuō)：“你認(rèn)為你想法是沒有價(jià)值的么？” 然后讓他上臺(tái)表演“野性的咆哮”，在諄諄教導(dǎo)之下，托德終于能如實(shí)地把自己的感情表達(dá)出來(lái)，把他內(nèi)心的激情釋放出來(lái)，所以作為一名老師，一定要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，挖掘并發(fā)展學(xué)生的潛力。 基丁老師的教育觀念是超前的，是不同于傳統(tǒng)教育的全新教育，至少在這個(gè)時(shí)代無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以它只能作為當(dāng)今教育的潤(rùn)滑油，在大的教育價(jià)值觀正確的情況

13、下允許的一點(diǎn)點(diǎn)自由?；±蠋熓侨娴母镄?，就像他所說(shuō)的“只有在夢(mèng)中，人才會(huì)有真正的自由”，我們只有朝著那個(gè)夢(mèng)想不斷努力，銳利的不合時(shí)宜的完全個(gè)性化只會(huì)帶來(lái)血的教訓(xùn)。從另一個(gè)角度講，這部影片里的教育改革思想也許是未來(lái)教育個(gè)性化、自由化的前奏，畢竟曾經(jīng)的死亡詩(shī)社是充滿自由和歡笑，而最后有些學(xué)生也勇敢的站在個(gè)性這一邊的。所以個(gè)性教育在這部影片中的失敗并不能代表教育方向的永遠(yuǎn)穩(wěn)定，我們期待在未來(lái)的教育走向中，教育能達(dá)到一個(gè)更好的平衡狀態(tài)。 春風(fēng)化細(xì)雨，細(xì)雨見真情 春風(fēng)化細(xì)雨，細(xì)雨見真情?？吹侥且荒荒桓腥朔胃漠嬅?，聽到那一句句撞擊心靈的話語(yǔ)。我的眼眶濕潤(rùn)了，看完春風(fēng)化雨后，我無(wú)語(yǔ)的呆望著遠(yuǎn)方，腦海里呈

14、現(xiàn)一幅美麗山村的景色夕陽(yáng)下的油菜花是那么美麗，但是和影片中的主人公張運(yùn)老人那博大而充滿愛心的心靈相比卻那么的黯然失色。電影春風(fēng)化雨。影片以留守兒童為題材，關(guān)注了在農(nóng)村中普遍存在的一群弱勢(shì)群體。影片中的主人公“留守兒童助教中心”的張校長(zhǎng)，就是以我市涇縣“孤峰王直助教中心”的王直老人為故事原型。通過(guò)對(duì)一群不同性格、不同遭遇的山村留守兒童在“助教中心”里的生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)經(jīng)歷的描寫，表現(xiàn)了助教志愿者工作的艱辛，贊揚(yáng)了他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。作為宣城人，家鄉(xiāng)有這一位堅(jiān)韌、無(wú)私無(wú)盡，默默奉獻(xiàn)的老人，我感到驕傲并獻(xiàn)上崇高的敬意。 農(nóng)村留守兒童群體，是我國(guó)農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移過(guò)程中所帶來(lái)的 “附屬產(chǎn)物”

15、。隨著中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和科技含量的提高，大批青壯年農(nóng)民離開農(nóng)村，涌向城市。他們?cè)跒槌鞘袔?lái)大量勞動(dòng)力，創(chuàng)造大量財(cái)富的同時(shí)，也為廣大農(nóng)村帶來(lái)了我國(guó)現(xiàn)時(shí)期特有的“留守族”和“留守現(xiàn)象”。從某種程度上說(shuō)，他們左右著我國(guó)農(nóng)村義務(wù)教育的成敗 _占全國(guó)人口的大多數(shù)，為追求幸福和生活，他們紛紛離開固守多年的家園，暫別親人，外出打工掙錢。但隨之而來(lái)的家庭子女成長(zhǎng)教育問(wèn)題，卻纏絆他們的內(nèi)心，成為揮之不去的痛楚。對(duì)留守兒童教育的好壞將直接影響著人口素質(zhì)的總體水平，影響著未來(lái)經(jīng)濟(jì)社 會(huì)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，我國(guó)有農(nóng)村留守兒童2000多萬(wàn)，他們?cè)谏姘l(fā)展中面臨著教育、生活、心理、安全等突出問(wèn)題，妥善解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題

16、已經(jīng) _，農(nóng)村留守兒童工作是一項(xiàng)重要的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮各方優(yōu)勢(shì)，做到資源共享協(xié)調(diào)配合、共同推進(jìn)。 我作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，留守兒童的問(wèn)題我深有感觸。我們應(yīng)該以王直老人為榜樣，就向老人常說(shuō)一句話：“救一個(gè)孩子就等于救了一個(gè)家庭；幫他走過(guò)最關(guān)鍵的一步，就等于幫了他一生”。我們要自己的真心真情溫暖孩子的心，給他們一片七彩的天空。 一、 開展情感教育， “留守學(xué)生”缺乏親人的關(guān)心和愛護(hù)，感受不到溫暖，久而久之，就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)和自卑。為此，我們應(yīng)該給他們多些關(guān)心、關(guān)愛，多些指導(dǎo)，古人云“親其師而信其道”，我們必須想方設(shè)法接近他們，關(guān)心他們，經(jīng)常和他們?cè)谝黄鸹顒?dòng)，使他們能夠感受到溫暖和關(guān)愛。拉近同學(xué)生

17、的距離，用真誠(chéng)動(dòng)其心。教師要經(jīng)常了解他們的思想動(dòng)態(tài)，給他們制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，建立起融洽、信任、真摯的感情。針對(duì)“留守學(xué)生”的特點(diǎn)，學(xué)校注重培養(yǎng)他們“自覺、自理、自律、自強(qiáng)、自信”的能力。班級(jí)定期召開主題班會(huì)，講生活自理的小常識(shí)、自強(qiáng)自律的小故事，開展“比、學(xué)、趕、幫、超”等活動(dòng)，幫助“留守學(xué)生”養(yǎng)成積極向上、自強(qiáng)不息的精神品格。 二、 運(yùn)用賞識(shí)教育俗話說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，每位同學(xué)的身上都有不同的優(yōu)點(diǎn)，特別是“留守學(xué)生”，通過(guò)多接觸，多了解，多發(fā)現(xiàn)，不管是體育活動(dòng)、書法、繪畫，還是唱歌、跳舞，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，就要及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)，這樣能使他們找到自我，獲取戰(zhàn)勝困 難的信心。“沒有賞識(shí)就沒有教

18、育”，平時(shí)夸一句對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是舉手之勞，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也許是一次心靈的震撼。讓他們堅(jiān)信自己是最棒的，不管是成績(jī)、紀(jì)律還是生活上，讓他們堅(jiān)信自己不比別人差，通過(guò)努力一樣能行！ 三、 要有耐心對(duì)于一部分“留守學(xué)生”而言，他們往往只經(jīng)受得起成功的喜悅，卻承受不起失敗和挫折的打擊，感覺自己沒有出路，沒有前途，缺乏一種堅(jiān)定的信念。這時(shí)候，老師不能罷手不管，這樣做往往會(huì)前功盡棄。任何事物的發(fā)展變化，都是一個(gè)曲折的過(guò)程，學(xué)生的成長(zhǎng)也不例外，“十年樹木，百年樹人”，老師要有樂觀的態(tài)度和反復(fù)激勵(lì)的思想準(zhǔn)備，既要看到他們的進(jìn)步，也要正確看待他們的反復(fù)現(xiàn)象。只要我們有愛心和耐心，認(rèn)真地認(rèn)識(shí)他們，研究他們，關(guān)心他們，因人施教，他們一定會(huì)天天進(jìn)步。 另外，還要經(jīng)常開導(dǎo)他們：父母紛紛外出務(wù)工