1、20 古代詩歌五首,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦所學(xué)詩歌。 2、借助注釋、當(dāng)堂測評及課后練習(xí)初步理解古詩大意，體會作者表達(dá)的思想感情。,登 幽 州 臺 歌,陳子昂,陳子昂簡介,陳子昂（公元659公元700），唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力，有陳伯玉集傳世。,寫作背景,武則天萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊適，武不允。稍后

2、，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫下了登幽州臺歌。,朗讀指導(dǎo)：,前不見古人， 后不見來者； 念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。,在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，兩句音節(jié)比較急促，傳達(dá)了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句每句六字，四個停頓，各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節(jié)就比較舒緩流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、慢聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化，互相配合，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。,譯文,見不到往昔招賢的英王， 看不到后世求才的明君。 想

3、到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈， 獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！,前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。,1.“前不見古人，后不見來者?！北憩F(xiàn)了作者怎樣的人生感慨？,古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，這使他心情非?？鄲灐Ｗ髡吒┭龉沤?，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。,2.賞析第一句和第二句詩。,答：從時間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨(dú)，為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。,1.“愴然而涕下”寫出了什么？ 答：（神態(tài)描寫）形象逼真的描寫了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。 2.“獨(dú)

4、”有什么作用？ 答：渲染了詩人心中不可名狀的孤獨(dú)和悲憤。 3.詩人的形象是什么？ 答：懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤的形象。,1.登幽州臺歌為我們描繪了一幅怎樣的畫面？,作者孤獨(dú)地站在幽州臺上，仰首責(zé)問蒼天。大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤。,2.文章表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？,指詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。,1.這首詩的主題是什么？,這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無助的愁苦情懷。,課堂練習(xí)：,當(dāng)堂背誦并默寫登幽州臺歌。,下面的詩句是在寫誰? 民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲。 滿眼河山,大地早非唐李有;一

5、腔君國,草堂猶是杜陵春。 草堂留后世,詩圣著千秋。,請同學(xué)們猜想,杜甫（712770），字子美，祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。2 0歲開始為時十年以上的壯游，35歲到長安應(yīng)試，落第后居長安十年。安史亂起，攜家逃難。后投奔唐肅宗，被任命為左拾遺。長安收復(fù)后，他因直言敢諫觸怒肅宗，被貶為華州司功參軍。不久，關(guān)內(nèi)大旱，他棄官攜家西去，千辛萬苦跋涉到成都，靠朋友幫助，在城西浣花溪畔建成一座草堂。后來，友人嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀，保薦他當(dāng)了檢校工部員外郎，這就是后人稱他“杜工部”的由來，后因成都戰(zhàn)亂，杜甫又遷至夔州，過著貧窮的生活。最后病逝于湘水的一條破船上。,望岳寫作背景,這首詩寫于唐玄宗開元二十三年（735），杜甫

6、赴洛陽應(yīng)試落第，于是漫游齊、趙一帶，這詩是游泰山時所作。泰山為東岳，是五岳(西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之首。近岳而望，并未登山，所以題為“望岳”。詩中描繪泰山高大而磅礴的氣象，以及自己企望攀登絕頂?shù)男那?，都是從“望”字著筆的。,望岳 唐杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,現(xiàn)實(shí)主義詩人，“詩圣”“詩史”。,岱宗夫如何？ 五岳之首泰山的景象怎么樣？ 齊魯青未了。（青：指山色。未了：不盡。） 泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。 造化鐘神秀，（鐘：聚集。） 大自然把神奇和秀麗集中于泰山， 陰陽割昏曉。 山的南北兩面

7、，一面明亮一面昏暗，截然不同。,蕩胸生曾云， （蕩胸：心胸?fù)u蕩。 ） 層云升起，使心胸震蕩， 決眥入歸鳥。（眥：眼眶。 ） 張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。 會當(dāng)凌絕頂，（會當(dāng)：終當(dāng)，終要。 ） 一定要登上泰山的頂峰， 一覽眾山小。 那時眺望，四周重重山巒定會看起來顯得渺小。,岱宗夫如何？齊魯青未了。 寫遠(yuǎn)望所見。借齊魯兩地來烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果。,造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 “鐘”字運(yùn)用擬人手法，生動形象地寫出了造物主對泰山情有獨(dú)鐘 ，也體現(xiàn)出作者對泰山秀美景色的喜愛； “割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨

8、下土的陽光就像被一把碩大無比的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。 寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆；下句寫泰山的高大，是實(shí)寫。,蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 寫的是實(shí)景，乃細(xì)望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。,會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 寫出了他心底的愿望。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。（或：充分體現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。）,寫法借景抒情 主 旨 本詩熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷