1、內(nèi)蒙古自治區(qū)高三上學(xué)期語文第一次共同考試答案b卷名字：班級(jí)：成績：一、選題(共計(jì)一題)共計(jì)六分)1. (6分) (2019高二上南昌月考)閱讀以下文字，完成下列主題：巴洛克風(fēng)格以浪漫精神為形式設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，偏重反古典主義的嚴(yán)肅、生硬、形式，給人以更親切和靈活的效果。 巴洛克風(fēng)格起源于文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)形式，但有獨(dú)特的風(fēng)格特征。 追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果，拋棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛力、有力、肅清、古風(fēng)的遺風(fēng)。 請(qǐng)參見。 往往用奢侈、夸張和不規(guī)則的排列來表現(xiàn)。 巴洛克風(fēng)格打破了古羅馬建筑理論家維特威的盲目，打破了文藝復(fù)興末期古典主義者制定的各種各樣的東西，反映了自由向往的世俗思想。

2、另一方面，巴洛克風(fēng)格的教堂很華麗，能營造出神秘的氣氛，也符合天主教會(huì)炫耀財(cái)富，追求神秘感的要求。 因此，巴洛克建筑從羅馬開始后，不久就擴(kuò)展到歐洲，到達(dá)了美國。(1)按順序填寫文章中橫線上的單詞，全部合適的項(xiàng)目都是()a .合理地崇敬金科玉律b .合理地崇拜戒律c .理性地崇拜金科玉律d .理性崇敬清規(guī)戒律(2)以下括號(hào)內(nèi)填寫的詞語，最合適的是()a .巴洛克風(fēng)格充滿陽剛的氣質(zhì)，粗暴和穩(wěn)健，可以說是極端的男性風(fēng)格。b .巴洛克風(fēng)格粗暴而堅(jiān)實(shí)，充滿陽剛的氣質(zhì)，可以說是極端的男性風(fēng)格。c .巴洛克風(fēng)格可以說是極端的男性風(fēng)格。 充滿陽剛之氣，粗暴而堅(jiān)實(shí)。d .巴洛克風(fēng)格可以說是極端的男性風(fēng)格，粗暴和堅(jiān)

3、實(shí)，充滿陽剛之氣。(3)文章中畫橫線的句子有語病，以下修正最合適的項(xiàng)目是()a、追求宏大、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果，拋棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛強(qiáng)、有力、肅清、古風(fēng)的遺風(fēng)。b、古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、有力、肅清、拋棄古板遺風(fēng)，追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果。c .追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果，拋棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛力、有力、古風(fēng)、肅然的遺風(fēng)。d .古典主義造型藝術(shù)上的剛力、有力、肅清、拋棄古板遺風(fēng)，追求宏偉、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果。(4)以下括號(hào)內(nèi)填寫的語句最合適的是()a .巴洛克風(fēng)格充滿陽剛的氣質(zhì)，粗暴和穩(wěn)健，可以說是極端的男性風(fēng)格。b .巴洛克風(fēng)格粗暴而堅(jiān)實(shí)，

4、充滿陽剛之氣，可以說是極端的男性風(fēng)格。c .巴洛克風(fēng)格可以說是極端的男性風(fēng)格。 充滿陽剛之氣，粗暴而堅(jiān)實(shí)。d .巴洛克風(fēng)格可以說是極端的男性風(fēng)格，粗暴和堅(jiān)實(shí)，充滿陽剛之氣。(5)文章中畫橫線的句子有語病，以下修正最合適的項(xiàng)目是()a、追求宏大、生動(dòng)、熱情、奔放的藝術(shù)效果，拋棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、有力、肅清、古風(fēng)的遺風(fēng)。b、古典主義造型藝術(shù)上的剛力、有力、肅清、拋棄古板遺風(fēng)，追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果。c .追求宏偉、生動(dòng)、奔放、熱情的藝術(shù)效果，拋棄了古典主義造型藝術(shù)上的剛勁、有力、古風(fēng)、肅然的遺風(fēng)。d .古典主義造型藝術(shù)上的剛力、有力、肅清、拋棄古板遺風(fēng)，追求宏偉、生動(dòng)、熱情

5、、奔放的藝術(shù)效果。二、讀現(xiàn)代文(共計(jì)三題)共計(jì)27分)2. (6分) (2017高一上汕頭期)讀下一個(gè)文字，完成下一個(gè)主題。談讀書時(shí)的想法你為什么讀書？通常有四種情況。 一個(gè)是為了業(yè)馀時(shí)間讀書。 隨意翻過來看小說、散文和非專業(yè)的書。 二是為了愛好看書。 我對(duì)某個(gè)領(lǐng)域感興趣，為了了解某個(gè)領(lǐng)域的情況而讀書。 比如海外旅行和國內(nèi)旅行，有必要知道目的地和觀光地的狀況。 第三，為了學(xué)習(xí)讀書。 要完成學(xué)習(xí)任務(wù)，為了寫考試和體會(huì)文要讀書。 第四，為了研究讀書。 研究問題，為了學(xué)問讀書。 我說的讀書思考，主要是為了學(xué)習(xí)，為了研究讀書時(shí)的思考。為了學(xué)習(xí)，為了研究，請(qǐng)一定要看書。 我特別為了研究必須讀很多書。 張

6、培剛先生在哈佛大學(xué)寫博士論文，9個(gè)月里翻閱了200多份特輯，涉及180名學(xué)者，最終論文獲得了威爾士獎(jiǎng)。為了學(xué)習(xí)和研究需要認(rèn)真讀書，為了說明和驗(yàn)證需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，有人要求背誦全篇，有人寫讀書筆記本和體會(huì)。 為了學(xué)習(xí)和研究，讀書和判斷認(rèn)真有三個(gè)層次。第一個(gè)層次是記憶，閱讀后，能記住書的主要內(nèi)容，甚至能記住其段落和句子的第二個(gè)層次是，理解和理解傳到書上的思想。第三個(gè)層次是思考。為了學(xué)習(xí)研究讀書有通讀和精讀兩種方式，有時(shí)選擇性地讀，有時(shí)也重點(diǎn)讀。 無論什么方式，都可以誘發(fā)思考，通過思考閱讀。讀書時(shí)的思考可能涉及到四個(gè)方面?？磿獜钠矫嫔峡紤]。 把書和作者和時(shí)代結(jié)合起來思考。 怎么理解書的宗旨，為什么不是

7、那么壞？ 為什么有時(shí)是筆直的，有時(shí)環(huán)顧四周說他，看起來不是呢？ 必須配合時(shí)代背景觀察，歷史性地看，必須配合在特定的時(shí)空條件下看的作者的人生、風(fēng)格、追求。 只有這樣，才能正確地理解、深入地理解、理解書的中心思想?？磿偫ㄆ饋砜紤]。 一本書總是有一定的篇幅，無論通讀還是精讀，都要抓住重點(diǎn)，總結(jié)書的主題、中心思想、運(yùn)用的主要方法、最引人注目的創(chuàng)新點(diǎn)和亮點(diǎn)。 作者、出版部門在推薦時(shí)說書的看點(diǎn)，包括寫的意圖在內(nèi)，也有專業(yè)的書的評(píng)價(jià)，而且還包括別人的讀書筆記和體會(huì)文章，這些只是有助于我們的理解，不能代替我們考慮?？磿枰嚓P(guān)的思考。 要結(jié)合閱讀的書和同類書籍、文章，結(jié)合相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科前沿進(jìn)行思

8、考，明確書的學(xué)術(shù)地位、學(xué)術(shù)價(jià)值、原始水平和實(shí)際貢獻(xiàn)，建立“從點(diǎn)到點(diǎn)、從面看”的分析框架?？磿枰獑l(fā)思想。 無論是學(xué)習(xí)還是研究，目的都要總是提高自己。 讀書的最高境界是啟發(fā)性思考，要邊讀邊想。 通過讀書我們想到了什么，領(lǐng)悟到了什么？ 讀書是否能激勵(lì)、感動(dòng)和啟發(fā)我們，是為什么看書、如何看書的最佳答案。(1)關(guān)于讀書的4種情況，以下理解不正確的項(xiàng)目為()a .為了休閑而讀書，人們沒有任何功利心，只能享受陶淵明“樂琴書憂愁”般的美好讀書時(shí)間。b .為了愛好看書。 出門旅行的時(shí)候，最好先看書了解當(dāng)?shù)氐那闆r。 古人認(rèn)為“讀萬卷書，走萬里路”。c .為了學(xué)習(xí)讀書，必須讀很多書。 杜甫有一首“讀萬卷，像神一

9、樣放下筆”的詩，強(qiáng)調(diào)了多讀書的重要性。d .為了研究看書，不要光看著思考。 孔子說“不可學(xué)習(xí)，不可思考”，其道理是一樣的。(2)理解以下文章的內(nèi)容，正確的項(xiàng)目是()a .讀書通常有四種情況，其中的區(qū)別在于為了學(xué)習(xí)和研究而讀書時(shí)，不僅僅是讀書，還需要思考。b .判斷讀書狀況是否用于學(xué)習(xí)和研究，需要看是否滿足記憶、理解、思考三個(gè)水平的條件。c .為了學(xué)習(xí)研究讀書時(shí)，雖然可以選擇性地通讀，也可以重點(diǎn)精讀，但是不考慮讀書。d .人們?cè)谧x書的時(shí)候，無論是平面的思考還是啟發(fā)性的思考，都意味著認(rèn)真度達(dá)到了高水平。(3)關(guān)于原文的內(nèi)容以下記述不正確的是()a .看書需要從平面上考慮。 把作者和時(shí)代結(jié)合起來思考

10、，可以正確地理解、深入地理解、理解和理解書的中心思想。b .看書需要總結(jié)想法。 雖然很多外部資料都能理解，但是不能總結(jié)主題、中心思想等。c .讀書需要相關(guān)思考，通過相關(guān)閱讀同種書，容易理解那本書的價(jià)值，更能全面地理解相關(guān)知識(shí)。d .讀書需要啟發(fā)性的思考，理解自己為什么讀書，明確自己讀書后的收獲，就能提高自己的目標(biāo)。3. (9分鐘) (2019高二上揭陽月考)閱讀下列文字，完成下列主題。資料1 :2008北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)把中國志愿者活動(dòng)推進(jìn)到了新的發(fā)展階段。 被稱為“鳥巢一代”的奧運(yùn)會(huì)志愿者通過積極參與和真誠獻(xiàn)身，在奧運(yùn)會(huì)平臺(tái)上表現(xiàn)、鍛煉和達(dá)成了自己。 奧運(yùn)會(huì)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)給“鳥巢一代”志愿者留下了

11、深刻的印象，奧運(yùn)會(huì)志愿者服務(wù)的實(shí)踐創(chuàng)造了共同的精神素養(yǎng)，志愿者共同回憶背后的價(jià)值取向是我國提倡的“愛國”、“敬業(yè)”、“誠實(shí)”、“友好”等社會(huì)主義的核心價(jià)值觀和高他們積極投身于奧運(yùn)會(huì)這個(gè)世界性的體育文化盛典，充滿了對(duì)國家的愛和贊同，展現(xiàn)了現(xiàn)代人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和國際視野。 因此，奧運(yùn)會(huì)志愿者的集體記憶成為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿者遺產(chǎn)，集體記憶的建立有助于北京2022奧運(yùn)會(huì)冬季奧運(yùn)會(huì)。(摘自王艷等“鳥巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn) )材料2 :國務(wù)院發(fā)行的中長期青年發(fā)展規(guī)劃（20162025年）強(qiáng)調(diào)提高青年志愿者的服務(wù)水平，促進(jìn)青少年的社會(huì)融合和社會(huì)參加，中國體育志愿者事業(yè)在冬奧背景下的健康和發(fā)展

12、為青少年社會(huì)參加提供了實(shí)現(xiàn)途徑。 志愿者是無私的行為，在不尋求物質(zhì)回報(bào)的前提下，向他人、社會(huì)團(tuán)體或事業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)提供援助。 近年來，學(xué)者們建立了以討論志愿者行動(dòng)動(dòng)機(jī)為中心的說明模式。 比如，人們有可能通過表達(dá)個(gè)人價(jià)值、提高自己的意義、增加職業(yè)技能、加強(qiáng)人際關(guān)系來進(jìn)行志愿者服務(wù)。 志愿者的參加動(dòng)機(jī)很重要的是志愿者服務(wù)不僅限于無私的框架，志愿者服務(wù)對(duì)志愿者的自我成長和市民參加社會(huì)建設(shè)具有重要意義。 志愿者服務(wù)的最終目的，通過將志愿者精神內(nèi)在全社會(huì)成員心中，形成面向社會(huì)、面向人生的個(gè)人態(tài)度和市民意識(shí)，表明了志愿者服務(wù)“促進(jìn)人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值。(摘自李佳寶等論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社

13、會(huì)參與 )材料3 :近兩年，共享自行車成為市民移動(dòng)的新寵物。 但是，在共同發(fā)展自行車的同時(shí)，違章停車、擅自上鎖、廢棄、破壞的現(xiàn)象也不少見。 為了規(guī)范使用，公共自行車公司也嘗試了一些措施，除了加強(qiáng)運(yùn)營人員的維護(hù)外，公司的官方平臺(tái)也鼓勵(lì)用信用獎(jiǎng)懲方式舉報(bào)違規(guī)行為，規(guī)范公共自行車的使用。 隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立，城市出現(xiàn)了共享自行車的用戶，在業(yè)馀時(shí)間，他們也為了尋找破壞共享自行車正常使用秩序的行為而拍照?qǐng)?bào)警，將違反的自行車移動(dòng)到公共區(qū)域，維持共享秩序，這被稱為“狩獵”。 在自發(fā)參與維持自行車秩序的過程中，自行車獵人的這種行為也逐漸在消費(fèi)社會(huì)中體現(xiàn)了使用者自下而上地參與社會(huì)管理的特征。 消費(fèi)者自行車獵

14、人也表現(xiàn)出一定的市民意識(shí)，他們參加管理，形成了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)自行車健康發(fā)展的新生力量。(摘錄為許金鳳等卷入的消費(fèi)者一一以摩族獵人為例 )(1)有關(guān)以下資料的內(nèi)容摘要和分析不正確的項(xiàng)目是()a .“鳥巢世代”參加奧運(yùn)會(huì)志愿者形成集體記憶，其中包含的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的協(xié)調(diào)度很高。b .共用自行車公司不僅要加強(qiáng)運(yùn)營者的維護(hù)，還打算用信用分獎(jiǎng)的方法破壞自行車等很多問題。c .為了推進(jìn)共享秩序的建立，自行車獵人開始尋找違章停車、擅自上鎖和廢棄自行車等文明行為并拍照。d .自行車獵人的集體行為有助于規(guī)范共享自行車的使用，建立共享自行車公司以外的民間力量參與管理的新結(jié)構(gòu)。(2)以下小說的相關(guān)內(nèi)容和

15、藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的項(xiàng)目為()a .海森的經(jīng)紀(jì)人介紹他代替有錢的菲德諾護(hù)理他生病的父親，他拼命地模仿菲德諾，在護(hù)理時(shí)用各種笑話使老菲德諾高興，這不僅因?yàn)樗枰X，而且他還有善良的心。b .小說的標(biāo)題“面具”有著豐富的意義，它意味著菲德諾欺騙父親特制的橡膠面具，意味著海森和菲德諾的偽善的臉，具有諷刺的意義。c .海森作為費(fèi)德諾突然被太陽快報(bào)記者現(xiàn)場采訪時(shí)，海森對(duì)自己父親的愛、父親對(duì)自己的親切、讓記者感動(dòng)，首先從演員的身份中受益。d .古老的菲德諾和醫(yī)生共同出演的戲，小說情節(jié)波瀾，產(chǎn)生了懸疑，同時(shí)人物形象也變得豐富，加深了主題。(3)小說的最后海森知道身份已經(jīng)暴露了，想揭穿下一個(gè)工具的時(shí)候，

16、“老菲德諾痛苦地?fù)u了搖頭。 留下這最后一分吧！ 這句話是理解古老的費(fèi)迪諾的鑰匙，也是理解小說主旨的鑰匙，請(qǐng)結(jié)合教材進(jìn)行簡單的分析。(4)自行車獵人可以視為“新型”的志愿者，請(qǐng)結(jié)合材料分析這個(gè)說法的根據(jù)。(5)以下關(guān)于“志愿者”的內(nèi)容理解和分析不正確的項(xiàng)目為()a .集體記憶的建立使“鳥巢世代”的志愿者提高了志愿者服務(wù)水平，使他們更好地融入奧運(yùn)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己。B . 2008年北京奧運(yùn)會(huì)志愿者的經(jīng)驗(yàn)對(duì)“鳥巢世代”志愿者產(chǎn)生了很大的影響，他們把這種經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在化為志愿者精神。c .志愿者服務(wù)不能簡單地理解志愿者是獻(xiàn)身的，沒有獲得。 實(shí)際的志愿者服務(wù)有助于提高志愿者的個(gè)人價(jià)值，提高職業(yè)技能等。d .北京2022年冬奧會(huì)的志愿者服務(wù)滿足了一些青少年作為社會(huì)成員參加社會(huì)建設(shè)的愿望，可以為他們提供實(shí)踐性的平臺(tái)。(6)關(guān)于以下資料的內(nèi)容摘要和分析不正確的項(xiàng)目為()a .“鳥巢世代”參加奧運(yùn)會(huì)志愿者形成集體記憶，其中所包含的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的協(xié)調(diào)度很高。b .共享自行車公司不僅要加強(qiáng)運(yùn)營者的維護(hù)，還想通過信用分獎(jiǎng)的方法來解決破壞自行車等許多問題。c .為了推進(jìn)共享秩序的建立，自行車獵人開始尋找違章停車、擅自上鎖和廢棄自行車等文明行為并拍照。d .自行車獵