1、南寧市高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2020高三下吉林模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 源自民間、源于生活的中國(guó)刺繡藝術(shù)，經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展，從生活中得到升華，成為璀璨的藝術(shù)明珠。刺繡畫(huà)藝術(shù)品，就是以繪畫(huà)為稿本，以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作，在其傳承和發(fā)展過(guò)程中，無(wú)數(shù)繡娘以的工匠精神于絲縷針黹間傳達(dá)著繪畫(huà)作者的創(chuàng)作理念和作品神韻，彰顯著絲質(zhì)特有的天然光澤和柔美，賦予作品翰墨所不能及的風(fēng)采，使之發(fā)展為更具觀賞性的中華藝術(shù)瑰寶。中國(guó)當(dāng)代的刺繡畫(huà)較之歷代，無(wú)論是題材、技法、色彩，還是針黹、縑帛，（ ）。近幾十年，各

2、繡種在繡材的拓展、泛取，針?lè)ǖ慕梃b、相融，題材的繼承、創(chuàng)新等方面，都有令人的作品問(wèn)世，尤其是雙面繡和雙面全異繡作品，更是給刺繡藝術(shù)增添了不可思議的感染力。各繡種發(fā)展出的地域特色突出的分支層出不窮，或如攝影作品般寫(xiě)實(shí)，或如西方油畫(huà)般立體，或工筆描摹而寫(xiě)意揮灑，或新創(chuàng)針?lè)ǘc眾不同，或人物正反面和諧自然，或動(dòng)物雙面全異，了無(wú)針跡，或姿態(tài)婀娜，或設(shè)色古雅，可謂爭(zhēng)奇斗艷，。不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人感受了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力，將女紅針黹薪火相傳，為刺繡藝術(shù)史書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。（1） 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 精益求精刮目相看數(shù)不勝數(shù)B . 勵(lì)精求治耳

3、目一新數(shù)不勝數(shù)C . 精益求精耳目一新美不勝收D . 勵(lì)精求治刮目相看美不勝收（2） 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力B . 這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力C . 不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力D . 不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受，而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力（3） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 傳承中有創(chuàng)新，發(fā)展中有循古B . 傳承中有創(chuàng)新，循古中有發(fā)展C . 創(chuàng)新中有傳承，循古中有

4、發(fā)展D . 創(chuàng)新中有傳承，發(fā)展中有循古二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2020徐匯模擬) 閱讀下文，完成下列小題。 在科學(xué)的幼年時(shí)期，科學(xué)的各個(gè)復(fù)雜的側(cè)面還沒(méi)有充分展開(kāi)，人們只能籠統(tǒng)地看到科學(xué)與偽科學(xué)的基本區(qū)別，進(jìn)而尋求劃分它們的簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)或理性標(biāo)準(zhǔn)。彼時(shí)，科學(xué)與偽科學(xué)之間黑白分明，不容混淆。19世紀(jì)末，隨著牛頓的經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的崩塌，科學(xué)與偽科學(xué)之間絕對(duì)分明的界限開(kāi)始松動(dòng)起來(lái)，它們之間除了“非此即彼”，還要適當(dāng)承認(rèn)“亦此亦彼”。凡不是純粹的思辨而包含一定經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的，因而可以為經(jīng)驗(yàn)“證實(shí)”或“證偽”的，就是科學(xué)的；凡是不經(jīng)受檢驗(yàn)的，即不可“證實(shí)”或“證偽”的，就是非科

5、學(xué)或者偽科學(xué)。這就是說(shuō)，科學(xué)與偽科學(xué)的界限并不在于理論是否與經(jīng)驗(yàn)相符合，而在于其中是否包含可用以解釋某些已知現(xiàn)象并預(yù)測(cè)某些未知現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。即使后來(lái)有的現(xiàn)象它解釋不了，或者預(yù)測(cè)錯(cuò)了，例如亞里士多德力學(xué)、托勒密地心說(shuō)等等，但是這并不影響它們?nèi)匀话欢ǖ慕?jīng)驗(yàn)內(nèi)容，仍然可解釋或預(yù)測(cè)某些經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，因而仍然是科學(xué)。而且，正由于科學(xué)理論只能包含有限的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，又總是注定了要為新的經(jīng)驗(yàn)所否定，因而也可以說(shuō)它們又總是具有“潛在反證”或者潛在謬誤。從這點(diǎn)看，這不僅不是科學(xué)理論的缺點(diǎn)，而且恰恰表明它的科學(xué)性之所在?？傊敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，科學(xué)也同樣不是絕對(duì)完善的終極真理，同樣難免真?zhèn)位祀s，是非難辨。它已

6、永遠(yuǎn)失去了那絕對(duì)真理的神圣光圈。那么，在這條界河另一面不受經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的東西，是否統(tǒng)統(tǒng)都是偽科學(xué)呢？“證實(shí)主義者”認(rèn)為凡是不可證實(shí)的就是沒(méi)有意義的。例如說(shuō)“水是世界的本原”就沒(méi)有意義，因?yàn)檫@里的“水”并不是實(shí)際存在的H2O，也無(wú)法用已知的物理化學(xué)手段加以測(cè)定。這類命題既然無(wú)法證明其真?zhèn)危蚨彩浅鲇诳茖W(xué)范圍之外的，是“形而上”的。至于它們是不是我們上面所說(shuō)的那種意義的“偽科學(xué)”，“證實(shí)主義者”沒(méi)有作正面的回答。在他們那里，科學(xué)仍然擁有自己嚴(yán)密的圍墻。另外一部分“證偽主義者”則采取了不同的態(tài)度。他們雖然也給科學(xué)筑了一道圍墻凡不可證偽的就不屬于科學(xué)的范圍，但對(duì)于圍墻以外的東西卻不再一概斥之為“沒(méi)有意

7、義”。他們?cè)谶@里又劃分了兩個(gè)不同的部分。一部分是有意義的，如邏輯、數(shù)學(xué)等等，它們盡管不是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，因而也不可證偽，但或者是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)不可缺少的工具，或者作為認(rèn)識(shí)的一種形式而推動(dòng)了經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展。例如“水是世界的本原”，就有力地推動(dòng)過(guò)物理科學(xué)對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究。另一部分是沒(méi)有意義的，如占星術(shù)，總是含糊其詞以逃避經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，而且對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)也沒(méi)有積極作用。只有這一部分才是真正意義上的偽科學(xué)。在這里，偽科學(xué)縮小到一個(gè)很有限的范圍，使科學(xué)與偽科學(xué)之間橫亙著一個(gè)盡管不屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，但仍具有認(rèn)識(shí)意義的廣闊的中間地帶。以上這些看法，都建立在一種對(duì)科學(xué)的共同基本認(rèn)識(shí)之上，即科學(xué)是知識(shí)體系。隨著人的經(jīng)驗(yàn)的積累，這

8、個(gè)體系不斷地得到調(diào)整，不斷地用相對(duì)正確的東西代替相對(duì)錯(cuò)誤的東西，從而使人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)日益接近于真理。但是科學(xué)的實(shí)際歷史并不完全是這樣。日心說(shuō)早在古希臘時(shí)代就出現(xiàn)了，甚至還早于地心說(shuō)出現(xiàn)，但它戰(zhàn)勝不了相對(duì)錯(cuò)誤的地心說(shuō)，反而被埋沒(méi)了兩千年之久。可見(jiàn)，歷史并不是一條真理戰(zhàn)勝謬誤的一往無(wú)前的康莊大道。反之，一種發(fā)展中的理論，盡管有反證卻并不一定立即遭到“證偽”。牛頓力學(xué)極盛時(shí)期就有許多反證：在天體力學(xué)中水星運(yùn)動(dòng)不遵守牛頓定律；在光學(xué)中粒子說(shuō)從一開(kāi)始就解釋不了光的繞射現(xiàn)象。但是它仍然巍然屹立，并不為這些反證所動(dòng)搖?？梢?jiàn)，無(wú)論地心說(shuō)或牛頓力學(xué)，在一定時(shí)期內(nèi)還有其不可檢驗(yàn)、不可證偽的一面，說(shuō)明科學(xué)也容許某種

9、不可檢驗(yàn)性，或不可證偽性。這是因?yàn)?，科學(xué)不僅是一種知識(shí)體系，還是一種社會(huì)活動(dòng)，是人的自覺(jué)的、有目的的、定向的集體活動(dòng)。作為知識(shí)體系，它服從于經(jīng)驗(yàn)的邏輯檢驗(yàn)，即是否符合真理；但是作為社會(huì)活動(dòng)，就要看這種活動(dòng)能否達(dá)到預(yù)定的目的，能否解決預(yù)定的問(wèn)題，滿足預(yù)定的需要，在這里，科學(xué)還要服從于功利的需要。若離開(kāi)人的實(shí)踐活動(dòng)、拋開(kāi)科學(xué)的有效性去談?wù)_性，是不對(duì)的。于是，科學(xué)主要已不再是一堆現(xiàn)成的知識(shí)，而是一種探索的工具。作為工具，不光有理論還有與理論有關(guān)的觀點(diǎn)、方法、儀器等等。它們既是指導(dǎo)這種探索活動(dòng)的武器，又是保證這種活動(dòng)取得成果的基礎(chǔ)。正因?yàn)橛辛诉@套工具，科學(xué)才成為一種自覺(jué)的、有目的的定向的活動(dòng)，也就是

10、說(shuō)，科學(xué)才成其為科學(xué)。（紀(jì)樹(shù)立科學(xué)與偽科學(xué)：界限何在？，有刪改）【注】證偽：與“證實(shí)”相對(duì)。證實(shí)是用歸納證明理論的正確性；證偽是建立在演繹的基礎(chǔ)上，指理論在邏輯上可能存在反例，可證明其不確實(shí)性。水是世界的本原：古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為萬(wàn)物生于水又復(fù)歸于水，他以此來(lái)解釋世界的本質(zhì)。（1） 第段劃線詞“圍墻”在文中的含義是_。 （2） 下列語(yǔ)句中，可以用來(lái)支撐第段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ） A . 愛(ài)因斯坦說(shuō)：人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。B . 愛(ài)因斯坦說(shuō)：對(duì)真理和知識(shí)的探索是人類最崇高的品質(zhì)之一。C . 馬克思說(shuō)：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。D . 馬克思說(shuō)

11、：人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性。（3） 根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 人們?cè)?jīng)認(rèn)為，凡符合經(jīng)驗(yàn)的歸納或理性的推論的就是科學(xué)，否則就是偽科學(xué)。B . 人們?cè)?jīng)認(rèn)為，科學(xué)總是在不斷消除錯(cuò)誤中前進(jìn)的，因而總是相對(duì)正確的東西。C . 人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，歷史上曾經(jīng)行之有效、而現(xiàn)在卻已失效的科學(xué)形態(tài)都屬于偽科學(xué)。D . 人們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)已從根本上脫離了純粹的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)展到了實(shí)際研究活動(dòng)領(lǐng)域。（4） 兩段都用到了“水是世界的本原”的例子，對(duì)此評(píng)析不合理的兩項(xiàng)是（ ） A . 用對(duì)同一個(gè)理論的不同認(rèn)識(shí)，清晰地表明了證實(shí)主義與證偽主義的差異。B . 用一個(gè)例子來(lái)解釋證實(shí)主義和證偽主義，內(nèi)

12、容單一，有損表達(dá)的充分性。C . 這個(gè)命題是以思辨的方式來(lái)解釋世界，超越了經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，屬于這兩段所討論的范疇。D . 這是個(gè)形而上學(xué)的命題，其中的“水”是抽象的概念，難以實(shí)證，所以用在第段中很恰當(dāng)。E . 第段在列舉邏輯、數(shù)學(xué)等非經(jīng)驗(yàn)科學(xué)并指明其價(jià)值后，用哲學(xué)的例子加以闡釋，表述嚴(yán)密。（5） 分析第段在文中的作用。 3. （9分） (2019高三上安順月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一:今年的政府工作報(bào)告指出，“今年首次將就業(yè)優(yōu)先政策置于宏觀政策層面，旨在強(qiáng)化各方面重視就業(yè)、支持就業(yè)的導(dǎo)向。”這進(jìn)一步彰顯了就業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的優(yōu)先位置，豐富了宏觀經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)涵。2012年以來(lái)，

13、雖然我國(guó)勞動(dòng)年齡人口趨于減少，但我國(guó)人口基數(shù)大，每年新增勞動(dòng)力數(shù)量龐大，在就業(yè)方面始終存在巨大壓力。由于措施得當(dāng)有力，我國(guó)已經(jīng)連續(xù)6年實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)新增就業(yè)人口超過(guò)1300萬(wàn)人，失業(yè)率始終穩(wěn)定在較低水平。但隨著世界經(jīng)濟(jì)增速放緩，不穩(wěn)定、不確定因素增加，外部輸入性風(fēng)險(xiǎn)上升，我國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，未來(lái)幾年的就業(yè)仍將是一個(gè)巨大的難題。此外，一些特殊就業(yè)困難群體、零就業(yè)家庭等需要給予特殊關(guān)照。與緩解就業(yè)總量壓力相比，就業(yè)結(jié)構(gòu)矛盾的緩解和就業(yè)質(zhì)量的提高難度更大，更需要政策持續(xù)發(fā)力。（摘編自人民日?qǐng)?bào)2019年04月16日）材料二:注CIER指數(shù)=市場(chǎng)招聘需求人數(shù)/市場(chǎng)求職申請(qǐng)人數(shù)，Q4指第四季度。（數(shù)據(jù)來(lái)源于互

14、聯(lián)網(wǎng)）材料三:傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是決定就業(yè)的主要因素。雖然增長(zhǎng)的就業(yè)彈性就業(yè)增長(zhǎng)率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的比值，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)每變化一個(gè)百分點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的就業(yè)數(shù)量變化的百分比會(huì)有變化，相同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度并不一定會(huì)帶來(lái)相同規(guī)模的就業(yè)，但總體來(lái)看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是擴(kuò)大就業(yè)的前提。我國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，也是把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)作首要目標(biāo)來(lái)追求的。但實(shí)際上，就業(yè)也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要力量。我國(guó)現(xiàn)在已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展階段，與高速增長(zhǎng)階段相比，現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更依賴于創(chuàng)新，更依賴于全要素生產(chǎn)率的提高，更依賴于人力資本紅利的增加。最近20年來(lái)，我國(guó)各級(jí)各類教育得到了長(zhǎng)足發(fā)展，勞動(dòng)者受教育年限大幅度提高，人力資本存

15、量顯著增加，這是創(chuàng)新的重要源泉。可以預(yù)期，隨著教育被定位于“國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”，我國(guó)勞動(dòng)者的受教育程度和技能將會(huì)得到進(jìn)一步提升。這一更高水平的人力資本存量如果能夠最大可能地實(shí)現(xiàn)就業(yè)，無(wú)疑會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)新，從而提高全要素生產(chǎn)率，并最終實(shí)現(xiàn)更高水平的增長(zhǎng)。因此，解決好就業(yè)問(wèn)題，既事關(guān)民生，也事關(guān)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。（摘編自賴德勝作為宏觀政策的就業(yè)優(yōu)先政策）材料四:在信息化時(shí)代，由互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的巨大信息交互平臺(tái)，逐漸成為勞動(dòng)力市場(chǎng)參與者獲取信息資源的主要渠道。互聯(lián)網(wǎng)提供的及時(shí)有效的信息，加強(qiáng)了雇主與雇員之間、用戶與用戶之間的溝通，通過(guò)影響人力資本、社會(huì)資本以及工作搜尋等方式，影響個(gè)人

16、的就業(yè)決策。此外，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及與廣泛應(yīng)用，還創(chuàng)造了新的工作崗位和新的職業(yè)類別，為個(gè)體的就業(yè)帶來(lái)多元化選擇，能夠使個(gè)人獲得更多平衡工作和家庭生活的機(jī)會(huì)，為提高個(gè)體的就業(yè)質(zhì)量帶來(lái)新的可能。值得注意的是，盡管目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率已達(dá)53.2%，但與發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)相比，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和應(yīng)用水平仍然較低，并且由于城鄉(xiāng)分割、個(gè)體差異的存在，在中老年、女性和農(nóng)民工等人群中的互聯(lián)網(wǎng)使用率和使用技能都普遍偏低。（摘編自互聯(lián)網(wǎng)使用、就業(yè)決策與就業(yè)質(zhì)量）（1） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 人口基數(shù)大 勞動(dòng)力數(shù)量大 政策持續(xù)發(fā)力B . 高水平的人力資本存量 就業(yè) 高水平的經(jīng)濟(jì)增

17、長(zhǎng)C . 各級(jí)各類教育 長(zhǎng)足發(fā)展 人力資本存量D . 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù) 新崗位、新職業(yè) 個(gè)體就業(yè)質(zhì)量（2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 2012年以來(lái)，由于措施得當(dāng)有力，我國(guó)失業(yè)率穩(wěn)定在較低水平，但由于人口基數(shù)大、經(jīng)濟(jì)增速放緩等多重因素，未來(lái)幾年就業(yè)壓力仍然是巨大的。B . 由材料二可知，2017及2018年環(huán)保、印刷、包裝、造紙行業(yè)都處在就業(yè)飽和狀態(tài)，就業(yè)前景不容樂(lè)觀；2018年處在就業(yè)飽和狀態(tài)的行業(yè)有所增加。C . 盡管相同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度不一定帶來(lái)相同規(guī)模的就業(yè)，但不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是決定就業(yè)的主要因素，因此，當(dāng)前應(yīng)當(dāng)把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)作首要目標(biāo)。D . 如果提升中老

18、年、女性和農(nóng)民工等人群對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用率和使用技能，這將對(duì)他們的就業(yè)有一定的幫助，對(duì)緩解就業(yè)壓力將起到積極作用。（3） 請(qǐng)你結(jié)合材料給急需就業(yè)者提三條建議。 4. （12分） 閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。 球叢棣我一生下來(lái)就對(duì)一些圓圓的東西感興趣，譬如我爸爸的光頭，在我學(xué)走路前那是我最好的玩具，后來(lái)被皮球替代了。由小到大的皮球向前滾動(dòng)著，一個(gè)孩子跟在后面，慢慢地顯現(xiàn)出他的天賦異稟。到了八歲那年，我終于擁有了一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的足球，是爸爸送我的生日禮物。我發(fā)誓，那是一個(gè)嶄新的標(biāo)準(zhǔn)足球，但我只踢了一腳，只一腳它便如出膛的炮彈，再也沒(méi)有回來(lái)。我一生都在追尋它的下落，為了它，我沒(méi)再碰過(guò)別的足球。事實(shí)上，那個(gè)惹

19、禍的足球當(dāng)時(shí)并沒(méi)有逃走，我記得它還理直氣壯地回到原地蹦跳了兩下，直至二樓窗口探出一個(gè)腦袋。一個(gè)刁蠻的老太婆，她的臉像另一塊碎裂的玻璃，我被她的樣子嚇壞了。一個(gè)黑影趁機(jī)從我面前溜走，那個(gè)猥瑣的家伙弓著身子，回頭時(shí)一臉的壞笑，他叫小淘，從那以后我只叫他“竊蛋龍”。我確認(rèn)“竊蛋龍”懷抱著的不是只恐龍蛋，而是一個(gè)足球，一個(gè)正在哭泣的足球。我沒(méi)命地往前跑，把“竊蛋龍”嚇壞了，他試圖把球還給我但被我拒絕了，很快我便超過(guò)了他。我聽(tīng)見(jiàn)身后的“竊蛋龍”在哇哇怪叫，他的后面還緊跟著一個(gè)手持掃把健步如飛的老太婆“竊蛋龍”到底還是跑掉了。那天鎮(zhèn)上的人都看到了，“竊蛋龍”懷抱著足球，像最后一只恐龍，被一個(gè)瘋狂的女獵人追

20、趕，卷起一路煙塵，一口氣跑出了小鎮(zhèn)。從那以后，他再也沒(méi)回來(lái)，反正我是沒(méi)再見(jiàn)過(guò)他，也沒(méi)再見(jiàn)過(guò)我的那個(gè)足球。我還是對(duì)圓的東西情有獨(dú)鐘，除了足球。我開(kāi)始滾鐵環(huán)，坡上坡下地玩上個(gè)來(lái)回，我便長(zhǎng)大了。長(zhǎng)大后我干起了修理自行車(chē)的行當(dāng)，在街角掛了個(gè)銹跡斑斑的車(chē)圈作招牌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是我玩過(guò)的鐵環(huán)。我天天擺弄那些車(chē)胎車(chē)圈，藉此安身立命。我還娶了個(gè)圓圓的老婆，沒(méi)過(guò)多久，她還給我添了個(gè)圓圓的兒子。兒子很像我，一生下來(lái)便相中了我的光頭小家伙剛學(xué)會(huì)走路的時(shí)候，有一次喊我“爸爸”喊得格外甜，他指了指自己的小鞋子，我便俯下身湊近看，結(jié)果被他重重地踢了一腳，他也樂(lè)得摔倒在地上。我似乎明白了什么，但我沒(méi)給他買(mǎi)足球，而是在他生日

21、的時(shí)候送了他一把玻璃珠子，并教他如何用手彈射。他同樣是個(gè)天才兒童，只幾天的工夫，我的家就如同遭到了槍手們的瘋狂掃射，窗戶和墻壁上滿是累累彈痕。頭纏繃帶的我點(diǎn)上一支煙，開(kāi)始懷念曾經(jīng)擁有過(guò)的一個(gè)足球，我想，它在也許會(huì)好些。四年一屆的世界杯又到了。小廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，人們都聚集在那里喝啤酒看直播，看中國(guó)隊(duì)如何過(guò)關(guān)斬將，殺進(jìn)決賽，看來(lái)這一次大力神杯我們是勢(shì)在必奪了。決賽那晚我也去了，還別有用心地帶上了兒子。中國(guó)隊(duì)迎戰(zhàn)巴西隊(duì)，史上最驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)比賽，一波三折，我們的11號(hào)隊(duì)員格外搶眼，在最后傷停補(bǔ)時(shí)階段創(chuàng)造了一個(gè)點(diǎn)球，并親自操刀主罰，一蹴而就，完成絕殺。舉國(guó)歡騰，我的周?chē)寺暥Ψ?，人們都在擊掌相慶，只有

22、我還在緊盯著屏幕：那個(gè)改寫(xiě)歷史的英雄，抱起足球一邊親吻一邊滿場(chǎng)亂躥，他弓著身子的樣子很像一個(gè)小偷“竊蛋龍”！他是“竊蛋龍”！你們不認(rèn)得他了嗎，11號(hào)是“竊蛋龍”呵！我的怪叫的確讓他們愣怔了幾秒，但很快他們就找到了一個(gè)更好的慶祝方式，于是我看到了雨點(diǎn)般的拳頭疾落下來(lái)，幾乎把我砸進(jìn)泥土。事情過(guò)去了很久，有一天我收到一個(gè)包裹，是“竊蛋龍”寄來(lái)的一個(gè)足球，上面還有密密麻麻的簽名，看上去很珍貴。我知道這個(gè)不是我丟失的那個(gè)，但我還是原諒了他。我把足球送給了兒子，誰(shuí)知兒子卻不屑一顧地將它丟到一邊。他已經(jīng)長(zhǎng)大了，而且越來(lái)越圓，最近他迷上了呼啦圈。我有些生氣，強(qiáng)拉著他出了門(mén)，我要重新教他踢球。我發(fā)誓，那是一個(gè)嶄

23、新的足球，可我兒子只踢了一腳，只一腳它便如出膛的炮彈還是那個(gè)窗口，還是那個(gè)老太太，她的臉還像原來(lái)那塊碎裂的玻璃，這么多年過(guò)去了，一點(diǎn)都沒(méi)變。我嚇壞了，兒子卻像沒(méi)事人似的慢吞吞地?fù)旎厍颍€在原地拍打了兩下，我趕忙跑過(guò)去推搡他：“你傻呀，還不快跑，快跑呵”兒子一臉的詫異，說(shuō)：“我干嗎要跑？”隨后兒子仰起臉，撒嬌似地喊了一聲：“太奶奶”我看見(jiàn)，老太太皺巴巴的一張臉隨之舒展開(kāi)來(lái)，像一塊剛剛換上的玻璃，完整而平滑，我的奶奶喲我把那個(gè)足球抱在懷里，忽然淚如雨下。我哭了，哭得驚天動(dòng)地。沒(méi)人知道我在哭什么（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)不以“足球”而以“球”為標(biāo)題

24、，是為了突出球的共性特征，象征命運(yùn)如同圓圓的球，其滾動(dòng)和歸屬具有偶然性，難以預(yù)測(cè)。B . 小說(shuō)語(yǔ)言詼諧幽默，不見(jiàn)一般小說(shuō)的一本正經(jīng)，用輕松的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)嚴(yán)肅的主題，讓讀者在看似說(shuō)笑的氛圍里思考作品的思想內(nèi)涵。C . 小說(shuō)以足球?yàn)榫€索，以時(shí)間為順序展開(kāi)敘述，除“竊蛋龍”跑出小鎮(zhèn)的情形為插敘，其余為順敘，全文結(jié)構(gòu)緊湊，詳略有致，布局合理。D . 小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法，有“我”和“竊蛋龍”命運(yùn)的對(duì)比，有“我”和兒子踢球不同結(jié)局的對(duì)比，有二樓老太太前后不同態(tài)度的對(duì)比。（2） 小說(shuō)寫(xiě)“我”為兒子買(mǎi)玻璃珠子這一情節(jié)有哪些作用？ （3） 小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)道：“沒(méi)人知道我在哭什么”那么，“我”究竟為什么哭？為什么不直接

25、點(diǎn)明？請(qǐng)?jiān)囎魈骄俊?三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2017高一上九江期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫傅，字伯野，海州人，登進(jìn)士第，為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書(shū)，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必?cái)　Ａ洸荒苡?。遷至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過(guò)矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問(wèn)之，傅曰：“祖宗法惠民，熙，豐法慧國(guó)，崇、觀法慧奸。”時(shí)謂名言。十一月，拜尚書(shū)右丞，俄改同知樞密院，金人圍都

26、城，傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前，兵敗退，墮于護(hù)龍河，填尸皆滿，城門(mén)急閉。是日，金人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營(yíng)，以傅輔太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之?！苯鹑藖?lái)索太上，帝后，諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求狀類宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，紿金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭(zhēng)斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬其為亂者以獻(xiàn)，茍不已，則以死繼之，”越五日，無(wú)肯承其事者，傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)?！彼鞆奶映?。金守門(mén)者曰：“所欲得太子，留

27、守何預(yù)？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，當(dāng)死從。”是夕，宿門(mén)下，明日，金人召之去。明年二月，死于朝廷，紹興中，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰忠定。（節(jié)選自宋史孫傅傳）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/B . 宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾奏/貶蘄州安置/C . 宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄

28、州安置/D . 宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B . 兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍，軍械，軍令等事宜。C . 廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖，太宗，欽宗。D . 太子指土建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。（3） 下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 孫博入仕以后，積極向上建言，他擔(dān)任禮部員

29、外郎，對(duì)上書(shū)蔡翛縱論天下大事，勸蔡迅速有所更變，否則必將失敗，可惜他的建議沒(méi)有被采納。B . 孫博上奏，請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度，他任兵部尚書(shū)后，從效用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙，豐年間的法度，批評(píng)祟、觀年間的法度，受到時(shí)人贊許。C . 孫傳上奏，請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度。他任兵部尚書(shū)，從效用角度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙、豐年間的法度，批評(píng)崇、觀年間的法度，受到時(shí)人贊許。D . 孫傅舍身取義，死后謚為忠定。太子被迫至金營(yíng)，孫傅隨往，卻受到守門(mén)者勸阻，他表示身為太子傅，應(yīng)誓死跟從太子；后被金人召去，死于北廷。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死者金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)

30、二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2017高二上佳木斯期末) 閱讀下面這首元曲，完成下列小題?！驹秸{(diào)】柳營(yíng)曲范蠡【元朝】無(wú)名氏一葉舟，五湖游，鬧垓垓不如歸去休。紅蓼灘頭，白鷺沙鷗，正值著明月洞庭秋。進(jìn)西施一捻風(fēng)流，起吳越兩處冤仇。趁西風(fēng)閑袖手，重整理釣魚(yú)鉤?？矗唤核驏|流。【注】范蠡：春秋時(shí)越國(guó)大夫，助越王滅吳后，歸隱江湖。一捻：一把，形容西施的體態(tài)非常纖秀。（1） 下列對(duì)這首元曲的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 元曲分為雜劇和散曲。雜劇是戲曲，散曲是詩(shī)歌，屬于不同的文學(xué)體裁。這首曲子是小令，屬于詩(shī)歌，而課文中般涉調(diào)哨遄高祖還鄉(xiāng)是套曲，屬

31、于戲曲。B . 曲子從范蠡辭官歸隱、泛舟五湖寫(xiě)起，點(diǎn)明了“歸去這一主旨，“鬧垓垓”的紛爭(zhēng)時(shí)局正是他歸去的原因。C . “紅蓼灘頭，白鷺沙鷗，正值著明月洞庭秋”寫(xiě)游中所見(jiàn)洞庭之秋景，描繪出一幅蕭瑟凄清的景象。D . “進(jìn)西施一捻風(fēng)流，起吳越兩處冤仇”表現(xiàn)范蠡為政朝廷、輔助君王時(shí)的情景，恰好是“鬧垓垓”的具體寫(xiě)照。E . 全曲有歷史的追述，現(xiàn)實(shí)的反映，也有自然的描繪，從各個(gè)方面表現(xiàn)了范蠡的心情，傳達(dá)了作者的羨慕向往之情。（2） 此曲的最末一句與李煜虞美人中“恰似一江春水向東流”一句在手法和情感上有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分)7. （3分） (2015高一上天水期中) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，_。（朱自清荷