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1、呼和浩特市高二下學(xué)期語(yǔ)文第二次月考試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共6分)1. (6分) (2017高一上奉新月考) 閱讀下面的文字,完成小題。兩千多年前司馬遷著史記,對(duì)孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音,好像司馬氏不僅找到了精神家園,還體悟到了更高境界的史家情懷。然而將至圣先師名為史家,古今鮮有人為。當(dāng)然,孔子稱得上是一位了不起的史學(xué)家,盡管他沒做過一天的史官。班固漢書藝文志說(shuō):“古之王者世有史官左史記言,右史記事,事為春秋,言為尚書?!币腊喙萄酝普?,春秋當(dāng)為魯國(guó)右史所為。而孔子年輕時(shí)做過委吏、職司吏,后任中都宰,三年驟遷大司寇攝相事,唯不見其做史官的記
2、錄。言史家孔子,也實(shí)不虛妄。讀萬(wàn)卷書,孔子自不待說(shuō),孔子于周史應(yīng)是詳熟,行萬(wàn)里路孔子也是不輸,少時(shí)“入太廟,每事問”,壯而適周問禮,又周游列國(guó)十四載,孔子該是家事國(guó)事天下事事事周詳。其外,孔子于人物也察考洞明,當(dāng)是有資格論人議事了??鬃拥臍v史觀與著述態(tài)度在今看來(lái)也十分可取,對(duì)待歷史所持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度勝過今人。此大可輔言孔子為史家了。但是,以春秋名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)。首先,孔子著春秋一事實(shí)有爭(zhēng)議。春秋是魯國(guó)史書,歷來(lái)被認(rèn)為是魯國(guó)史官所為;可歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修,左傳成公十四年載“君子曰:春秋非圣人誰(shuí)能修之”?!笆ト恕本投ㄖ缚鬃訂??所以,這里不足為明證。倒是孟子言之鑿鑿:“世道衰微
3、,邪說(shuō)暴行有作孔子懼,作春秋?!彼闶乔枚ù耸?。孟子齊人,距孔子百多年,近圣人之居,史料當(dāng)豐,傳聞即真,況孟軻崇信求義,可信度應(yīng)是很高。再有史記十二諸侯年表道:“是以孔子明王道,干七十余君,莫能用,故西觀周室,論史記舊聞,興于魯而次春秋。”大抵也能杜左右之口。當(dāng)然也有折中的說(shuō)法。兩邊都討好,各方不得罪:春秋原為魯國(guó)史官所寫,后經(jīng)孔子修訂成書。雖萬(wàn)分穩(wěn)妥,可如此一來(lái),孔子有假他人之功的嫌疑。還有一個(gè)問題,春秋一萬(wàn)六千字,在今不抵一篇碩士論文的篇幅,可卻微言大義,辭微旨博,一字褒貶,影響深遠(yuǎn)。于是歷代解“經(jīng)”傳“經(jīng)”之作不乏。單說(shuō)用古文寫就的春秋左氏傳,其史料補(bǔ)充豐贍,記事因果清明,寫人性格豐滿,使
4、春秋史綱泱泱為一部有歷史律動(dòng)的不朽巨作,堪稱偉大。然而左丘明因左傳稱史家,而孔子有春秋卻不稱史家,這很值得深思。所以,言孔子為史家實(shí)不足取??鬃又皇恰昂霉拧?。自稱“述而不作”,只闡述前人學(xué)說(shuō)而不去創(chuàng)作;“祖述堯舜,憲章文武”,旨在締造理想,“大同”“小康”??鬃佑植恢皇呛霉?,世衰道微,禮崩樂壞,孔子批判,毫不隱晦。雖“干七十余君,莫能用”以致“累累如喪家之犬”,仍卓然獨(dú)立,歲寒松柏,代王立法,懲惡勸善。如此說(shuō)來(lái),稱孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸”,不若稱“春秋”孔子。(選自郭小琲有大義,有刪改)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 春秋是一部歷史專著,依據(jù)孔子的生
5、平和班固的意見,可以認(rèn)為它是魯國(guó)專門負(fù)責(zé)“記事”的右史所作,與孔子無(wú)關(guān)。B . 左丘明認(rèn)為春秋出于“圣人”之手,卻言辭含混約略,未能言明具體的編撰者,以致為后世留下一樁謎案。C . 史記非常明確地主張春秋為孔子所編撰,但更具有說(shuō)服力的證據(jù)來(lái)自孟子,他清楚地介紹了孔子撰述春秋的意圖。D . 有的學(xué)者認(rèn)為春秋并非成于一人之手,魯國(guó)史官有著述之功,至圣先師有修訂之勞,這種觀點(diǎn)未被本文作者完全接受。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A . 史家要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底,熟悉前人留下的歷史著述,還要能夠關(guān)心國(guó)家乃至天下大事,同時(shí)有一定的人生閱歷。B . 如果能清楚地考察人物的事跡和品質(zhì),卻
6、缺乏科學(xué)的歷史觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鰬B(tài)度,也還是難以成為一位優(yōu)秀的史家。C . 孔子一生中任職雖然甚多,卻唯獨(dú)缺少做過史官的記錄,所以本文作者認(rèn)為“言孔子為史家實(shí)不足取”。D . 出于史家獨(dú)特的體悟,司馬遷認(rèn)為孔子觀史、論史,也極具史家情懷,這在史記的相關(guān)記述中隱約流露了出來(lái)。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) A . 與反映歷史律動(dòng)的不朽巨作左傳相比,春秋是一部微言大義的史綱,在史料、記事與寫人方面較為簡(jiǎn)略。B . 作者從“好古”與“不只是好古”“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子,意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性。C . 孔子一面借“好古”締造著自己的社會(huì)理想,一面“知其
7、不可而為之”,以直言不諱的批判精神面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D . 孔子在春秋亂世遍干諸侯,教化民眾,宛如木鐸,這是他被稱為“春秋孔子”而非“春秋孔子”的原因。二、 古詩(shī)文閱讀 (共3題;共41分)2. (11分) (2016高二上六安期中) 閱讀文言文,回答問題李密傳李密,字令伯,犍為武陽(yáng)人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密時(shí)年數(shù)歲,感戀?gòu)浿?,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng)。密奉事以孝謹(jǐn)聞,劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無(wú)人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上疏曰
8、:“臣以險(xiǎn)釁?!蔽涞塾[之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓?!比A問其故,對(duì)曰齊桓得管仲而霸用豎刁而蟲流安樂公得諸葛亮而抗魏任黃皓而喪國(guó)是知成敗一也。次問:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ),故得簡(jiǎn)雅;大誥與凡人言,宜碎??酌髋c言者無(wú)己敵,言教是以碎耳?!比A善之。出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:“慶父不死,魯難未已?!睆氖掳灼鋾倦`,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩(shī),末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無(wú)中人,不如歸田。明明在上,
9、斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?!咀ⅰ旷矗焊募?。烝烝:熱切的樣子,形容李密對(duì)母親思念之深。游夏:指孔子的學(xué)生子游和子夏,他們?cè)谖膶W(xué)上皆很有造詣。安樂公:劉備之子劉禪。(1) 下列加橫線的詞在文中的意思,解釋正確的一項(xiàng)是( ) A . 祖母劉氏,躬自撫養(yǎng)躬自:親自B . 數(shù)使吳,有才辯數(shù):多次C . 密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn)內(nèi)轉(zhuǎn):歸家D . 服闋 , 復(fù)以洗馬征至洛服闋:服喪期滿(2) 下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A . 對(duì)曰/齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲/流安樂公得諸葛亮而抗/魏任黃皓而喪/國(guó)是知成敗一也B . 對(duì)曰/齊桓得管仲而/霸用豎刁而/蟲流安樂公得諸葛亮
10、而/抗魏任黃皓而/喪國(guó)是/知成敗一也C . 對(duì)曰/齊桓得管仲而霸用豎刁/而蟲流安樂公得諸葛亮/而抗魏任黃皓/而喪國(guó)/是知成敗一也D . 對(duì)曰/齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國(guó)/是知成敗一也(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 文中李密與張華的對(duì)話,表現(xiàn)出李密對(duì)忠賢興國(guó)、奸佞誤國(guó)的認(rèn)識(shí)極其深刻。B . 晉武帝征召李密為太子洗馬,李密以祖母年高、無(wú)人奉養(yǎng)為由,沒有接受官職。C . 李密為官清廉,為人正直,很有才能,卻始終沒有得到皇上的賞識(shí),未能調(diào)回京城任職,因此心懷怨恨。D . 李密在祖母劉氏過世后,應(yīng)征太子洗馬,實(shí)現(xiàn)他在陳情表中所說(shuō)的
11、先盡孝后盡忠的諾言。(4) 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。從事白其書司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。3. (25分) 閱讀李商隱無(wú)題,完成下面各題無(wú) 題相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(1) 李商隱寫了不少“無(wú)題”詩(shī),以“無(wú)題”為題等于沒有題目,你能夠根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容或情感為本詩(shī)擬寫一個(gè)題目嗎?(2) 請(qǐng)你從內(nèi)容、情感、語(yǔ)言或?qū)懛ㄋ膫€(gè)方面,任選一個(gè)角度對(duì)詩(shī)句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”進(jìn)行品析。(3) 頷聯(lián)兩句是千古名句,用來(lái)比喻什么?還可以比喻什么?(4) 這首詩(shī)的主題是什么?(5) 這首詩(shī)的藝術(shù)特色表現(xiàn)
12、在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4. (5分) (2017高二下黃山期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1) 詩(shī)經(jīng)氓中“_,_”兩句,以桑葉之潤(rùn)澤有光,比喻女子的容顏亮麗。(2) 杜甫在春望中借“_,_”兩句表明國(guó)愁家憂齊上心頭,使自己頭發(fā)稀疏。(3) 孟子在寡人之于國(guó)也中主張“_”,這體現(xiàn)了孟子對(duì)興辦學(xué)校教育的極大重視。三、 課外現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共12分)5. (12分) (2019中山模擬) 閱讀下面的文字,完成小題。 大禹的寂寞何向陽(yáng)時(shí)隔四千年之后,已經(jīng)難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌了,只剩了講說(shuō),在往事與神話間游走,還有“古轅關(guān)”這幾個(gè)清人的字,刻在關(guān)隘立壁上,寫著歷史。夏禹,一半被壓了紙型,疊藏
13、在文典史籍里頭,一半,化作了口口相傳的故事,散落在如空氣無(wú)形卻有時(shí)又凝聚成某種氣候的民間里。然而,真的跑了幾十里地,到“萃兩間之秀,居四方之中”的嵩高之地登封城北約兩公里萬(wàn)歲峰下,面對(duì)高10米、周長(zhǎng)43米的巨大“啟母石”時(shí),才知道那個(gè)英雄是徹底地寂寞的。早年讀史記夏本紀(jì),印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子,太史公用了幾大段寫他從這里到那里,好像走遍了天下河流,連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿他的足跡,哪里有水難,哪里就能眼見他的身影,忙碌得不知道還有別的生活。重翻史記,“敏給克勤”“勞身焦思”的句子撲進(jìn)來(lái),對(duì)應(yīng)“開九州,通九道,陂九澤,度九山”的功勞,“陸行乘車,水行乘船,泥行乘撬,山行
14、乘輦”的做法更惹人眼目,“東漸于海,西被于流沙,朔、南暨”,終于告功于天下,天下也終于因這個(gè)人的忙碌操勞而“太平治”。然而行為、功績(jī)之外,仍有一句不能舍下,是“居外十三年,過家門不敢入!”較之,我到更喜歡口傳歷史中那句禹,三過家門而不入,去了“敢”字,可能更見禹的風(fēng)格。不是不敢,而是不能,司馬遷的文人敘事中說(shuō)的是責(zé)任,民間敘事中說(shuō)的是精神。二者疊加,仍不能抹去個(gè)寂寞么?禹治水前,還有一個(gè)人因治水建功,也因治水被殺,當(dāng)那個(gè)叫鯀的人用堵的方法沒有最終止住而失敗時(shí),死的命運(yùn)其實(shí)已等著他了,“九年治水而不息”,功用不成是小事,關(guān)鍵是民生之系。史記中那一句讓人看了心悸“天下皆以舜之誅為是”,可見當(dāng)時(shí)的責(zé)
15、任制之嚴(yán)明。“舜舉鯀子禹,而使續(xù)鯀之業(yè)”這里面有種難以人情釋解的苦痛,前赴后繼才不那么浪漫,舜此舉之用意今人不好揣摩,然而也讓人覺出搭了性命的壓力,不知尚年輕氣盛的禹怎么想?反正,他是上路了。面對(duì)因洪水生靈涂炭的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了。在失去了父親之后,誰(shuí)又是第二個(gè)要他付出的親人呢?五層樓高的啟母石就是另一場(chǎng)不幸的實(shí)證。“禹治洪水,通面轅山,化為熊。謂涂山氏曰:欲餉,聞鼓聲乃來(lái)。禹跳石,誤中鼓。涂山氏往,見禹方作熊,慚而去。至嵩高山下,化為石。方生啟,禹曰:歸我子。石破北方而啟生。”淮南子里這篇故事一波三折,熊身的禹,和無(wú)意中見了熊身禹的為妻的涂山氏的“慚而去”一寫得太生動(dòng),
16、也太澀苦,還有啟之生,都神跡般,撲朔速離;然而立于啟母石前的下午,陽(yáng)光是這么好,壁峭的石頭破裂開來(lái),一分為二,圍著它走,有種本真的崇慕,因?yàn)樗旧頉]有任何雕飾或者后天的人文附麗,就是一塊巨石,風(fēng)雨陽(yáng)光都經(jīng)過了,還是一塊巨石。對(duì)于那不知神跡的過路人,它會(huì)因沒有文字與解說(shuō)而沉默為一塊真正的頑石。大禹寂寞著,他的寂寞還不是后天的懵懂,而在當(dāng)時(shí),最親密如妻子的人仍然會(huì)“慚而去”,離開他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能夠劈山讓泄流改道,卻不能夠讓一個(gè)心愛的女人回心轉(zhuǎn)意,一任那自心流漫的大潮淹沒自己。何況諸侯們叫叫嚷嚷,爭(zhēng)相出著主意,到了要走向水澤大野時(shí),便多縮進(jìn)家門不愿出去。對(duì)于這幫人
17、,大禹怎么不會(huì)沖他們把那雙總是在走長(zhǎng)滿老繭的大腳伸開呢。這個(gè)英雄,領(lǐng)著一批人實(shí)干,卻還要永擔(dān)背后的熱嘲冷眼、唾沫星子,那也是一種水,堵或者導(dǎo)似已不是對(duì)付的方法,它匯聚著另一場(chǎng)洪水要淹沒這個(gè)治水的人還有民眾,他們的紀(jì)念隨時(shí)隨處,然而民眾的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過境遷,也因隨時(shí)隨處而心境遷移,也會(huì)遺忘。他們忘了一個(gè)人的最好辦法是將人打入歷史,在史錄的隧道里或可贏取一個(gè)空間,幾行文字,然而內(nèi)心呢,當(dāng)洪水不再,陽(yáng)光燦爛,歌舞升平,與幸福伴行之際,誰(shuí)會(huì)想起、憶念、沉吟,或者祭奠。(有刪改)(1) 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 文章開頭從難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌寫起,點(diǎn)出大禹是徹底地
18、寂寞的,轉(zhuǎn)人對(duì)大禹治水的敘寫,在現(xiàn)實(shí)與歷史的交互中再現(xiàn)英雄的業(yè)績(jī)。B . 文章以豐富的史料、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了對(duì)大禹公而忘私精神的贊揚(yáng),更對(duì)大禹的寂寞進(jìn)行了深層次的挖掘和分析。C . 鯀因治水失敗而被殺,大禹因洽水成功而被人紀(jì)念,文章以對(duì)比的方式深刻揭示了主題:個(gè)人功績(jī)事小,民生之系事關(guān)重大D . 以民眾對(duì)大禹的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過境遷乃至遺忘結(jié)尾,含蓄而深沉,既照應(yīng)了標(biāo)題,又表明作者的嘆惋,引發(fā)讀者進(jìn)行深入思考。(2) 文章中史料與現(xiàn)實(shí)交織穿插這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。 (3) 為什么作者說(shuō)“大禹是徹底地寂寞”的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。 四、 語(yǔ)言文字應(yīng)用 (共7題;共21分)6. (
19、2分) (2017珠海模擬) 下列各組詞語(yǔ)中劃線的字的讀音,全都不相同的一組是( )A . 甄選/箴言聒噪/恬淡干勁/強(qiáng)勁B . 緘默/信箋諂媚/胡謅屏障/屏除C . 掠影/虐待舐犢/胼胝稽查/稽首D . 花蕾/擂鼓校正/比較裝載/記載7. (2分) 下列詞語(yǔ)字形全對(duì)的一組是( )A . 璀燦杜撰蓬蓽生輝空聞虎旅傳霄柝B . 斑瀾伶俐金壁輝煌間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑C . 嫡親寒喧甜言蜜語(yǔ)巫山巫峽氣蕭森D . 放誕遐想自鳴得意環(huán)珮空歸夜月魂8. (2分) 下列各句中,劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A . 與這些可畏的后生相比,一些大家在翻譯經(jīng)典作品時(shí)態(tài)度卻顯得有些拘謹(jǐn),他們對(duì)譯稿改了又改,往往會(huì)把最初
20、的文稿改得面目全非。B . 按照新課改精神,教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為根本,當(dāng)學(xué)生遇到疑難問題時(shí),教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo),不要越俎代庖。C . 點(diǎn)開廣東省編辦官方網(wǎng)的“機(jī)構(gòu)編制實(shí)名制信息公開”專欄,48家省直機(jī)關(guān)及其下設(shè)機(jī)構(gòu)的名稱、5000多名公務(wù)員姓名等信息昭然若揭。D . 新“國(guó)八條”出臺(tái)后,國(guó)務(wù)院派出八個(gè)調(diào)查組,分赴全國(guó)各地對(duì)先前出臺(tái)的樓市政策產(chǎn)生的效果順藤摸瓜 , 以便了解新變化制定新政策。9. (2分) 下列各句,沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是( )A . 云嶺學(xué)院的學(xué)生在老師帶領(lǐng)下,為當(dāng)?shù)匕傩樟x務(wù)投遞郵件,幾年來(lái)從沒有丟失一封信,推動(dòng)了村民之間的聯(lián)系,彌補(bǔ)了山區(qū)交通發(fā)展的不足。B .
21、翠庭園社區(qū)物業(yè)辦在交通法規(guī)宣傳欄中,用通俗易懂的語(yǔ)言剖析了發(fā)生在小區(qū)的案例現(xiàn)實(shí),讓居民在輕松的閱讀中領(lǐng)略到遵守交規(guī)的重要性。C . 中美之間的現(xiàn)實(shí)決定我們沒有必要擔(dān)心兩國(guó)關(guān)系出現(xiàn)某種倒退,畢竟兩國(guó)關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)成熟,局部的貿(mào)易摩擦不會(huì)沖擊兩個(gè)國(guó)家交往的大局。D . 為了不破壞賓館外墻的整體裝修風(fēng)格,賓館大樓上懸掛的巨大的金字匾額沒有支撐加固,這是成為臺(tái)風(fēng)襲來(lái)時(shí)牌匾滑落砸到路人的原因之一。10. (2分) 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )當(dāng)我們與花花綠綠的鈔票或者銀光閃閃的鎳幣打交道時(shí),也許會(huì)有疑問:“錢”最初是什么樣的的? , 。 , 。 , 。海貝究竟是在什么時(shí)候成為
22、貨幣的,已經(jīng)無(wú)從考證,而早在殷商時(shí)候,貝錢就已經(jīng)廣泛使用了。而這其中,出現(xiàn)最早、使用最廣泛、延續(xù)時(shí)間最久的要屬海貝了海貝兼有各種適宜充當(dāng)一般等價(jià)物的特點(diǎn)據(jù)史料記載,貝殼、珠玉等都曾被早期人類當(dāng)作實(shí)物貨幣來(lái)使用人類最早使用的錢幣竟然是在海邊隨處可見的貝殼人們也許不會(huì)想到如外形美觀、材質(zhì)堅(jiān)固、便于攜帶、有天然的計(jì)量單位、易于計(jì)數(shù)等A . B . C . D . 11. (6分) (2018高一下陽(yáng)高開學(xué)考) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過2個(gè)字。我承認(rèn),“拒絕冷漠,傳遞溫暖”是個(gè)好聽的口號(hào),_比喊口號(hào)、搞簽名要重要得多的是搞清楚人們?yōu)槭裁蠢淠?,拿什么?lái)拒絕冷漠。因?yàn)橹挥袑?duì)癥下藥,才能最終解決問題,_還是熱鬧一通,回
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