1、沈陽(yáng)市高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列各句中劃線成語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A . “富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”這句名言的創(chuàng)作者是楚霸王項(xiàng)羽，但他自己功敗垂成 ， 并沒(méi)有做到。B . 毒膠囊事件是繼三聚氰胺丑聞后又一起驚世駭俗的事件，它再次給有關(guān)部門(mén)敲響了警鐘：藥品安全大如天，萬(wàn)萬(wàn)不可掉以輕心。C . 世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富而望洋興嘆 ， 因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。D . 他們是我們的一部分，無(wú)論發(fā)生什么他們?nèi)詫⑹俏覀兊囊徊糠?，我們將同他們休戚與共。2. （2分） (2

2、017高二下黃陵期中) 句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A . 近日，“2016中華文明精神標(biāo)識(shí)之旅”網(wǎng)絡(luò)媒體采訪活動(dòng)在西安啟動(dòng)，學(xué)者們與采訪團(tuán)成員圍繞“中華民族精神標(biāo)識(shí)”為話題做互動(dòng)交流。B . 魯迅那種無(wú)情地揭露一切黑暗現(xiàn)象，在極度的冷靜中又包含著熱烈的激情的創(chuàng)作個(gè)性，只有在他生活的那個(gè)斗爭(zhēng)時(shí)代才能形成。C . 從今年3月日開(kāi)始，蘇州市出租汽車(chē)經(jīng)營(yíng)權(quán)全部無(wú)償使用，在為下一步深化改革打下基礎(chǔ)的同時(shí)，也維護(hù)了出租車(chē)行業(yè)穩(wěn)定度。D . 近年來(lái)，我國(guó)積極開(kāi)展科普教育活動(dòng)，提高科普教育基礎(chǔ)條件，改進(jìn)科普信息化，科普教育工作取得了很大的進(jìn)步。3. （2分） (2016高三上新泰月考) 填入下面文段空白處

3、的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）做老師之前我并未認(rèn)識(shí)到，一種職業(yè)能夠如此深入地參與到很多人的人生里。_他們是_你的學(xué)識(shí)崇拜你，_因?yàn)槟愕膸椭兄x你，_是因?yàn)槟愕拈_(kāi)導(dǎo)而信任你，_僅僅是因?yàn)橄矚g你的人生態(tài)度，_你都切切實(shí)實(shí)地在他們最好的年華里留下了印記。A倘若因?yàn)?還或者那么B無(wú)論由于/或者即使所以C無(wú)論因?yàn)檫€是抑或哪怕/D一旦因?yàn)檫€是抑或哪怕則A . AB . BC . CD . D二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共19分)4. （6分） (2017高三下西寧月考) 閱讀下面的文字，完成小題。中國(guó)歷史上的鄉(xiāng)村治理實(shí)際上走的是一條“二元化”的路線，公權(quán)力和自治權(quán)長(zhǎng)期共存，其中以唐宋鄉(xiāng)官職役化為分界彼此消

4、長(zhǎng)，這種獨(dú)特的鄉(xiāng)村治理方式甚至對(duì)鄉(xiāng)村的近代化過(guò)程也產(chǎn)生了諸多影響。自秦漢以來(lái)，歷代都曾試圖對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行直接管理，但國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的治理主要依靠鄉(xiāng)官及律令與儒家綱常，國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村的組織原則是地緣優(yōu)于血緣，基層社會(huì)已經(jīng)存在早期自治組織。唐宋之際的社會(huì)變革被學(xué)界概稱為“唐宋之變”。在鄉(xiāng)村治理上，這種轉(zhuǎn)變就表現(xiàn)為：其一，鄉(xiāng)官制度退出歷史舞臺(tái)，從此，鄉(xiāng)村基層管理人員的身份是民而不是官，社會(huì)地位很低，沒(méi)有固定的辦公衙門(mén)和俸祿，上為士大夫鄙視，受上級(jí)盤(pán)剝，下又徘徊于是否侵漁鄉(xiāng)里之間，這種兩難困境在后世鄉(xiāng)村管理中變成常態(tài)；其二，自治組織在唐宋進(jìn)一步發(fā)展，中央政府愈來(lái)愈多地借助他們來(lái)穩(wěn)固統(tǒng)治。國(guó)家通過(guò)鄉(xiāng)紳、信仰

5、、鄉(xiāng)約、宗族等各種形式和力量對(duì)鄉(xiāng)村實(shí)行間接控制在唐宋之際漸漸成為現(xiàn)實(shí)或者完成了制度準(zhǔn)備。中國(guó)鄉(xiāng)村治理方式的轉(zhuǎn)變是傳統(tǒng)國(guó)家以最小成本維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的必然。自郡縣制建立以來(lái)，帝國(guó)人口不斷增加，縣級(jí)區(qū)劃的數(shù)目卻維持了相對(duì)穩(wěn)定。以農(nóng)業(yè)稅為收入主體的傳統(tǒng)國(guó)家不可能負(fù)擔(dān)如此龐大的官僚系統(tǒng)。因此，各朝代不得不以最低行政配置來(lái)應(yīng)對(duì)擴(kuò)大的人口，政府效率下降，基層行政職能縮減，縣以下交給各種社會(huì)組織進(jìn)行自治就是不可避免的。但是，與此同時(shí)，鄉(xiāng)村治理的難度卻在增加。中唐以后從兩稅法開(kāi)始了征稅原則由“稅丁”向“稅產(chǎn)”的轉(zhuǎn)變，財(cái)產(chǎn)的隱匿比起人丁的隱匿更難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村催征賦稅參與管理的鄉(xiāng)役人數(shù)和工作量大增。地方政府職役人數(shù)、工

6、作量的變化，同時(shí)其地位愈來(lái)愈低，從秦漢時(shí)期的有望躋身卿相，到明清時(shí)期的被視為“至因至賤”之役。這些問(wèn)題導(dǎo)致鄉(xiāng)官職役化、政府鄉(xiāng)村管理虛化。這是中國(guó)歷史上“強(qiáng)干弱枝”的一個(gè)表現(xiàn)，也是社會(huì)基礎(chǔ)不穩(wěn)、治亂頻仍的一個(gè)原因。鄉(xiāng)村治理方式轉(zhuǎn)變的目的本是以最小成本來(lái)控制基層、獲取賦稅，實(shí)際上卻令中央王朝取得稅收的效率進(jìn)一步降低。鄉(xiāng)村治理方式的轉(zhuǎn)變令基層社會(huì)更易于“軍事化”，鄉(xiāng)族控制的民團(tuán)、鄉(xiāng)兵既可幫助維持地方治安，也可能帶來(lái)械斗民亂。鄉(xiāng)村治理方式的轉(zhuǎn)變使得鄉(xiāng)村職役地位低下的同時(shí)又權(quán)力大、責(zé)任大，賦稅征收不足時(shí)還需要自己賠補(bǔ)，極易為了滿足國(guó)家的賦稅要求或上司、自身的貪污要求而徇私舞弊、危害鄉(xiāng)里，宗族、鄉(xiāng)紳則往往

7、站在他們的對(duì)立面。同時(shí)，鄉(xiāng)村社會(huì)管理方式的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了明清時(shí)期蓬勃發(fā)展的宗族等各類鄉(xiāng)村自治組織，它們不僅進(jìn)行自我管理，到近代還提供了本應(yīng)由國(guó)家提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)?？傊?，傳統(tǒng)中國(guó)的鄉(xiāng)村社會(huì)一直存在一定的自主性，中國(guó)很早就存在類似于西方“公共領(lǐng)域”的國(guó)家與民間同時(shí)發(fā)揮作用的公共空間。（摘編自蔣楠?dú)v史視野下的中國(guó)鄉(xiāng)村治理）（1） 下列關(guān)于原文第一，二兩段內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 中國(guó)歷史上的鄉(xiāng)村治理公權(quán)力和自治權(quán)長(zhǎng)期共存，以唐宋鄉(xiāng)官職役化為分界線，公權(quán)力削弱，自治權(quán)增長(zhǎng)，這種獨(dú)特的鄉(xiāng)村治理方式對(duì)鄉(xiāng)村的近代化過(guò)程產(chǎn)生了影響。B . 雖然自秦漢以來(lái)歷代都曾試圖對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行直接管理

8、，但是國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的治理主要依靠鄉(xiāng)官、律令和儒家綱常，國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村的組織原則是地緣優(yōu)于血緣。C . “唐宋之變”時(shí)，鄉(xiāng)村基層管理人員的身份是民而不是官，社會(huì)地位很低，沒(méi)有固定的辦公衙門(mén)和俸祿，他們受到上層的鄙視和盤(pán)剝，又糾纏于是否盤(pán)剝下層，置于兩難的處境中。D . 唐宋之際，自治組織進(jìn)一步發(fā)展，中央政府愈來(lái)愈多地借助他們來(lái)穩(wěn)固統(tǒng)治。國(guó)家通過(guò)鄉(xiāng)紳、信仰、鄉(xiāng)約、宗族等各種形式和力量對(duì)鄉(xiāng)村實(shí)行間接控制漸漸成為現(xiàn)實(shí)。（2） 下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 因?yàn)橐赞r(nóng)業(yè)稅為收入主體的傳統(tǒng)國(guó)家不可能負(fù)擔(dān)龐大的官僚系統(tǒng)，所以自郡縣制建立以來(lái)，盡管?chē)?guó)家人口不斷增加，但是縣級(jí)區(qū)劃的數(shù)目卻維持了相對(duì)穩(wěn)定

9、。B . 國(guó)家以最小成本維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，各朝代以最低行政配置來(lái)應(yīng)對(duì)擴(kuò)大的人口，導(dǎo)致政府效率下降，基層行政職能縮減，縣以下交給各種社會(huì)組織進(jìn)行自治。C . 從中唐以后，鄉(xiāng)村治理的難度在增加，“稅丁”向“稅產(chǎn)”的轉(zhuǎn)變，比起隱匿人丁，人們更容易隱匿財(cái)產(chǎn)，大大增加了鄉(xiāng)村催征賦稅參與管理的鄉(xiāng)役人數(shù)和工作量。D . 地方政府職役人數(shù)、工作量和地位的變化，導(dǎo)致鄉(xiāng)官職役化、政府鄉(xiāng)村管理虛化，這是中國(guó)歷史上“強(qiáng)干弱枝”的一個(gè)表現(xiàn)，也是社會(huì)基礎(chǔ)不穩(wěn)、治亂頻仍的一個(gè)原因。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 鄉(xiāng)村治理方式轉(zhuǎn)變帶來(lái)一些弊端，如令基層社會(huì)更易于“軍事化”，鄉(xiāng)族控制的民團(tuán)、鄉(xiāng)兵既可

10、幫助維持地方治安，也可能帶來(lái)械斗民亂。B . 鄉(xiāng)村職役極易為了滿足國(guó)家或上司或自身的要求而徇私舞弊、危害鄉(xiāng)里，宗族、鄉(xiāng)紳則站在鄉(xiāng)村職役的對(duì)立面，反對(duì)他們的這類行為。C . 明清時(shí)期宗族等各類鄉(xiāng)村自治組織蓬勃發(fā)展，它們不僅進(jìn)行自我管理，到近代還提供了本應(yīng)由國(guó)家提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)。D . 傳統(tǒng)中國(guó)的鄉(xiāng)村社會(huì)一直存在一定的自主性，像西方“公共領(lǐng)域”的國(guó)家與民間同時(shí)發(fā)揮作。5. （13分） (2016高三上龍江期中) 閱讀下面的文章，回答后面的問(wèn)題。懷念“黑大夫”柯棣華在當(dāng)年白求恩衛(wèi)生學(xué)校駐地河北唐縣葛公村的老百姓中曾流傳著這樣一副對(duì)聯(lián)：“華佗轉(zhuǎn)世白醫(yī)生，葛公重現(xiàn)黑大夫”。對(duì)聯(lián)中的“黑大夫”就是被譽(yù)

11、為“第二個(gè)白求恩”的偉大國(guó)際主義戰(zhàn)士、印度友人柯棣華?？麻θA本名德瓦卡納特桑塔拉姆柯棣尼斯，1937年，日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，已經(jīng)在孟買(mǎi)格蘭特醫(yī)學(xué)院擔(dān)任助教的柯棣尼斯毅然放棄了穩(wěn)定的職業(yè)和考取英國(guó)皇家醫(yī)學(xué)院進(jìn)一步深造的機(jī)會(huì)，于1938年8月參加了印度援華醫(yī)療隊(duì)。在武漢時(shí)，周恩來(lái)、葉劍英分別向他們?cè)敿?xì)介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張和戰(zhàn)略方針，醫(yī)療隊(duì)最后決定要參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。醫(yī)療隊(duì)5名成員取了一個(gè)中國(guó)名字，柯棣尼斯取名“柯棣華”。1939年2月12日，柯棣華一行到達(dá)延安，受到了毛澤東主席等中共中央領(lǐng)導(dǎo)同志及延安各界的熱烈歡迎，并被安排在八路軍醫(yī)院工作。1940年8月17日，柯棣華被分配到晉察

12、冀軍區(qū)白求恩衛(wèi)生學(xué)校任外科教員。“百團(tuán)大戰(zhàn)”第二階段戰(zhàn)斗打響了，柯棣華堅(jiān)決要求到前線去。時(shí)任白求恩衛(wèi)生學(xué)校校長(zhǎng)的江一真不同意柯棣華去，因?yàn)榱私獾娇麻θA患上了絳蟲(chóng)病。但柯棣華說(shuō)：“不到前線去，我還能算是八路軍軍醫(yī)嗎？”江一真實(shí)在拗不過(guò)他，只好同意了。戰(zhàn)斗在激烈地進(jìn)行，手術(shù)臺(tái)上方的屋頂被震得直顫動(dòng)，同志們一再要求他撤下去，他發(fā)火說(shuō)：“為什么叫我撤下去！假如我不能和你們同生死，就不配在八路軍里工作！ ”就這樣，柯棣華在前線一直戰(zhàn)斗了13天，救治傷員800多名，為其中558名傷員施行手術(shù)。在戰(zhàn)斗最緊張的時(shí)候，他曾3天3夜沒(méi)合眼。1941年1月反掃蕩之后，聶榮臻司令員親自和柯棣華談話，請(qǐng)他出任白求恩衛(wèi)生

13、學(xué)校附屬醫(yī)院白求恩國(guó)際和平醫(yī)院院長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)柯棣華認(rèn)為自己不適合做行政工作。江一真說(shuō)：“聶司令員希望你成為第二個(gè)白求恩。”他若有所思地“哦”了一聲。在就職歡迎會(huì)上，柯棣華激動(dòng)地用漢語(yǔ)說(shuō)：“我決不玷污白求恩的名字，我要像他那樣，獻(xiàn)身于你們和我們的也屬于全人類的反法西斯事業(yè)”他像白求恩一樣開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)新工作。制定了許多切實(shí)可行的管理制度?？麻θA擔(dān)任院長(zhǎng)兩年，親自實(shí)施大手術(shù)900余人次。聶榮臻司令員稱贊他是 “能解決實(shí)際問(wèn)題的邊區(qū)科學(xué)家”。尤其值得稱道的是，作為一位院長(zhǎng)，他經(jīng)常要到病房親自給病號(hào)喂飯，還把自己的被褥、衣服拿去給傷員用，行軍路上更是形影不離地跟著擔(dān)架走，親自照顧傷病員。有的老百姓甚至親切地

14、稱呼他為“黑媽媽”。由于1941年敵人實(shí)行秋季大掃蕩，加之1942年大旱，造成了邊區(qū)軍民的嚴(yán)重饑荒。健康人尚且吃不消，何況柯棣華還是個(gè)絳蟲(chóng)病患者。聶司令員經(jīng)常囑咐白求恩衛(wèi)生學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要盡一切努力照顧好他的生活，具體到要給他單獨(dú)做飯，要讓他吃上大米等。而柯棣華根本不讓對(duì)他有特殊照顧。知道柯棣華患上絳蟲(chóng)病后，江一真和同志們更加關(guān)心他的身體了。但是，柯棣華一如既往拼命工作，這使江一真非常擔(dān)心。特別是他的病情越來(lái)越嚴(yán)重，常常發(fā)生癲癇、暈厥。盡管也采取了不少治療辦法，但就邊區(qū)當(dāng)時(shí)的條件，很難取得理想效果。聶司令員得知柯棣華的病情后，讓他易地治療?？麻θA不愿離開(kāi)前線。后來(lái)，聶司令員親自勸他，他也謝絕了。到

15、了1942年夏天，柯棣華癲癇頻繁發(fā)作，每次昏厥時(shí)間也漸次延長(zhǎng)。一天，他突然問(wèn)江一真：“一個(gè)外國(guó)人可以加入中國(guó)共產(chǎn)黨嗎？ ”江一真笑了，因?yàn)樗缇椭揽麻θA有入黨的愿望。請(qǐng)示上級(jí)黨組織后，江一真做了柯棣華的入黨介紹人。1942年7月7日，柯棣華加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他莊嚴(yán)地宣誓：“我將永遠(yuǎn)和解放區(qū)的軍民一起戰(zhàn)斗，直到流盡最后一滴血?！比朦h后，柯棣華的情緒更加激奮，學(xué)習(xí)和工作更加勤奮。為培訓(xùn)醫(yī)務(wù)人員，他編完外科總論講義后，又開(kāi)始了編寫(xiě)外科各論。正當(dāng)他廢寢忘食加緊進(jìn)行編寫(xiě)工作的時(shí)候，12月8日晚，他的癲癇病又發(fā)作了，這次發(fā)病對(duì)他寶貴生命給予了最致命的一擊。12月9日凌晨6時(shí)，柯棣華大夫不幸病逝于河北省唐

16、縣葛公村，享年32歲。12月17日，柯棣華的遺體安葬在了白求恩墓旁。從幾十里外趕來(lái)的邊區(qū)軍民，無(wú)不像送別自己的親人一樣，哭泣著站立在柯棣華的墓前。相關(guān)鏈接：印度友人柯棣華大夫，遠(yuǎn)道來(lái)華，援助抗日，在延安、華北工作五年之久，醫(yī)治傷員，積勞病逝，全軍失一臂助，民族失一友人?？麻θA大夫的國(guó)際主義精神，是我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的。（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 柯棣華為了參加印度援華醫(yī)療隊(duì)，毅然放棄了穩(wěn)定的職業(yè)和繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，到中國(guó)后，堅(jiān)決要求參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。B . 柯棣華被分配到晉察冀軍區(qū)白求恩衛(wèi)生學(xué)校任外科教員，可當(dāng)戰(zhàn)斗一打響，他就要求到八路軍醫(yī)院工作，

17、并堅(jiān)決要求到前線去。C . 聶榮臻請(qǐng)柯棣華出任白求恩國(guó)際和平醫(yī)院院長(zhǎng)，柯棣華認(rèn)為自己不適合，當(dāng)?shù)弥櫂s臻對(duì)自己的希望后，當(dāng)即決定接受這項(xiàng)任務(wù)。D . 柯棣華患上了絳蟲(chóng)病，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都很關(guān)心他，而柯棣華堅(jiān)決不搞特殊，謝絕異地治療，病情加重也不離開(kāi)前線，仍一如既往拼命工作。E . 柯棣華病情越來(lái)越重，此時(shí)他申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，入黨后，他學(xué)習(xí)和工作更加勤奮，直至獻(xiàn)出寶貴的生命，毛澤東同志對(duì)其予以高度評(píng)價(jià)。（2） 根據(jù)文章內(nèi)容，分析柯棣華被譽(yù)為“第二個(gè)白求恩”的原因。（3） 柯棣華是一位“能解決實(shí)際問(wèn)題的邊區(qū)科學(xué)家”，這一點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面三、 文言文閱讀 (共1題；共13分)6. （13分） (2017

18、淄博模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。昌國(guó)君樂(lè)毅，為燕昭王合五國(guó)之兵而攻齊，下七十余城。三城未下，而燕昭王死?；萃跫次?，用齊人反間，疑樂(lè)毅，而使騎劫代之將。樂(lè)毅奔趙。齊田單卒敗燕軍。燕王悔，懼趙用樂(lè)毅乘燕之敝以伐燕，乃使人讓樂(lè)毅，且謝之。樂(lè)毅使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰：臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質(zhì)之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁選奔趙。自負(fù)以不肖之罪，故不敢為辭說(shuō)。今王使使者數(shù)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以書(shū)對(duì)。臣聞賢圣之君，不以祿私其親，功多者授之；不以官隨其愛(ài)，能當(dāng)者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結(jié)交者，

19、立名之士也。先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上，不謀于父兄，而使臣為亞卿。臣自以為奉令承教，可以幸無(wú)罪矣，故受命而不辭。先王命之曰：我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事。臣對(duì)曰：“夫齊，霸國(guó)之余教，而驟勝之遺事也。閑于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑于結(jié)趙矣；且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。趙若許約，楚、趙、宋盡力，四國(guó)攻之，齊可大破也。”先王曰：“善!”臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙，顧反命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之于濟(jì)上。濟(jì)上之軍，奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至國(guó)。齊王逃遁走莒，僅以身免。臣聞賢明之君，功立

20、而不廢，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毀，故稱于后世。臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計(jì)也；離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也；臨不測(cè)之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞數(shù)奉教于君子矣恐侍御者之親左右之說(shuō)而不察疏遠(yuǎn)之行也故敢以書(shū)報(bào)唯君之留意焉(節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策，有刪改)（1） 對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 樂(lè)毅使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰報(bào)：答復(fù)B . 閑于甲兵閑：同“嫻”，熟悉C . 擢之乎賓客之中擢：獎(jiǎng)賞D . 離毀辱之非離：同“罹”，遭受（2） 下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同

21、的一項(xiàng)是（ ）A . 故不敢為辭說(shuō)竊為大王不取也B . 不以祿私其親以勇氣聞?dòng)谥T侯C . 王若欲伐之以若所為，求若所欲D . 而立之乎群臣之上相與枕藉乎舟中（3） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 臣雖不佞/數(shù)奉教于君子矣/恐侍御者之親左右之/說(shuō)而不察疏遠(yuǎn)之行也故敢以書(shū)報(bào)唯君之留意焉B . 臣雖不佞數(shù)奉教于君子矣/恐侍御者之親左右之說(shuō)而不察疏遠(yuǎn)之行也故敢以書(shū)報(bào)唯君之留意焉C . 臣雖不佞數(shù)奉教于君子矣恐侍御者之親左右之說(shuō)而不察疏遠(yuǎn)之行也故敢以書(shū)報(bào)唯君之留意焉D . 臣雖不佞數(shù)奉教于君子矣/恐侍御者之親左右之說(shuō)，而不察疏遠(yuǎn)之行也故敢以書(shū)報(bào)唯君之留意焉（4） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的

22、理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 戰(zhàn)國(guó)策又稱國(guó)策，是一部國(guó)別體歷史著作，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說(shuō)之士的政治主張和言行策略。B . 燕惠王繼位后中了齊國(guó)的反間計(jì)，懷疑樂(lè)毅，就派騎劫代替樂(lè)毅作大將，在這種情況下，樂(lè)毅逃到了趙國(guó)。C . 樂(lè)毅認(rèn)為古代的君子，在交往中決不會(huì)說(shuō)對(duì)方的壞話；忠臣即使含冤離開(kāi)本國(guó)，也不為自己的名節(jié)辯白。D . 樂(lè)毅回復(fù)燕惠王的信主要稱贊燕昭王的好處，這實(shí)際上委婉地表達(dá)了對(duì)燕惠王的不滿。（5） 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。燕王悔，懼趙用樂(lè)毅乘燕之敞以伐燕，乃使人讓樂(lè)毅，且謝之臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙，顧反命，起兵隨而攻齊。四、 默寫(xiě) (共1題；

23、共6分)7. （6分） (2019高三上哈爾濱月考) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （1） 岳陽(yáng)樓記一文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是_，_。 （2） 愛(ài)蓮說(shuō)描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是_，_。 （3） 行路難中詩(shī)人引用兩個(gè)典故，表示世路雖艱但自己對(duì)前途并未喪失信心的句子是_，_。 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共8分)8. （8分） (2017高二拉薩月考) 閱讀下面這首宋詞，完成下列小題南柯子-憶舊仲殊十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華。又是凄涼時(shí)候在天涯。白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問(wèn)荷花：記得年時(shí)沽酒那人家？【注】家：句末語(yǔ)氣詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)意。（1） 對(duì)這首詞所抒發(fā)的作者的

24、思想感情理解不正確的兩項(xiàng)是（ ）A . “數(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華“一句抒發(fā)了作者年華易逝，青春不再的憂傷之情。B . “又是凄涼時(shí)候在天涯”抒發(fā)了作者天涯飄泊的厭倦之情。C . “清風(fēng)散曉霞”抒發(fā)了作者早起時(shí)眼見(jiàn)之景，表達(dá)了詩(shī)人此刻神清氣爽的愉悅心境。D . “綠楊堤畔問(wèn)荷花：記得年時(shí)沽酒那人家”，寫(xiě)詞人站在荷塘邊，想起從前路過(guò)此地，乘著酒意，觀賞荷花，引發(fā)叩問(wèn)：“你還記得那年買(mǎi)酒喝的那個(gè)醉漢么？”抒發(fā)了作者對(duì)物是人非的復(fù)雜心情。E . 本詞從大處著眼，寫(xiě)作者一路所見(jiàn)之景，景物多樣，色調(diào)清麗，作者追昔撫今，有感而發(fā)，令人動(dòng)容。（2） 這首詞的上闋在寫(xiě)景時(shí)用了哪些技巧？試結(jié)合詩(shī)句分析。六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共8分)9. （3分） (2017高三重慶月考) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過(guò)15個(gè)字。在所有人都在為書(shū)店之死而惋惜和哀嘆的時(shí)候，_：臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店、民營(yíng)西西弗書(shū)店開(kāi)設(shè)了極具特色的新店，亞馬遜、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)紛紛開(kāi)設(shè)實(shí)體書(shū)店這是為什么？_ ， 還可以賣(mài)文創(chuàng)、賣(mài)服裝、開(kāi)咖啡店、辦活動(dòng)、做APP實(shí)體書(shū)店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富；線上線下的結(jié)合將更有利于網(wǎng)絡(luò)書(shū)店巨頭吸引客戶，未來(lái)只有網(wǎng)店而沒(méi)有實(shí)體書(shū)店的企業(yè)將難以吸引讀