1、1,你知道還珠格格作者是誰？她的名字出處嗎？,2,詩 經(jīng),3,詩經(jīng)簡介,詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集。它收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）大約500年間的詩歌作品三百零五篇。原稱為詩或詩三百，后被漢代儒者奉為經(jīng)典，故改稱詩經(jīng)。 詩經(jīng)里的作品都是合樂而唱的歌詞，按音樂和內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三大類。共有15國風(fēng)，160篇，大部分都是民間歌謠。“雅”分為“大雅”和“小雅”，共有105篇，大多是貴族所作的樂歌，只有小雅保存了少量的民歌。,4,“頌”分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”，多是周天子和諸侯們用于宗廟祭祀的樂歌，共40篇。詩經(jīng)中最有價(jià)值的是“國風(fēng)”和“小雅”中的民歌。 詩

2、經(jīng)里有不少詩歌在藝術(shù)上達(dá)到了很高的水平。在篇章結(jié)構(gòu)上采用重章疊句，反復(fù)詠唱的形式，表現(xiàn)手法上多采用賦、比、興的手法。,5,詩經(jīng)的表現(xiàn)手法為“賦”“比”“興”。 “賦”：就是賦陳其事而直言之也，就是鋪敘。 “比”：就是以彼物比此物也，即比喻 。 “興”：就是先言它物以引起所詠之詞也，就是托物起興。 “風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”被稱為詩經(jīng)的“六義”。,6,詩經(jīng)賞析,7,衛(wèi)風(fēng)木瓜 投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。 投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。 投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也。,投：扔。木瓜：屬薔科，叢生灌木，果實(shí)橢圓形，可食。姚際恒以為木瓜就是“瓜”，同下兩章“

3、木桃”、 “木李”就是“桃”、“李”一樣。王夫之說：“木瓜、木桃、木李者，蓋刻木為之，以供戲弄?！?詩經(jīng)稗疏) 報(bào)：回贈。瓊琚(j)：美色的佩玉。匪：同“非”，不是。好：相愛。瓊瑤：美玉。玖(ji)：黑色的玉。按：三章中“瓊琚”、“瓊瑤”、“瓊玖”皆泛指美玉，變換是為了諧韻。,【注釋】,8,衛(wèi)風(fēng)木瓜,【別名】木瓜海棠、光皮木瓜，木瓜花、木梨、木李、榠楂、文冠果、文官果 【性狀描述】落葉灌木或小喬木，高可達(dá)7米，無枝刺；樹皮片狀脫落。葉片橢圓形或橢圓狀長圓形，梨果長橢圓體形深黃色，果肉木質(zhì)，味微酸、澀。 【產(chǎn)地】原產(chǎn)我國，現(xiàn)在山東、河南、陜西、安徽、江蘇、湖北、四川、浙江、江西、廣東、廣西等省（

4、區(qū)）都有栽培。,9,成于漢代的毛詩序云：“木瓜，美齊桓公也。衛(wèi)國有狄人之?dāng)?，出處于漕，齊桓公救而封之，遺之車馬器物焉。衛(wèi)人思之，欲厚報(bào)之，而作是詩也?！?宋代朱熹詩集傳云：“言人有贈我以微物，我當(dāng)報(bào)之以重寶，而猶未足以為報(bào)也，但欲其長以為好而不忘耳?！?男女相贈答之詞，如靜女之類。,主旨解讀，三種說法：,10,余冠英詩經(jīng)選譯木瓜： 她送我木瓜，我拿佩玉來報(bào)答。不是來報(bào)答，表示永遠(yuǎn)愛著她。 她送我鮮桃，我拿佩玉來還報(bào)。不是來還報(bào)，表示和她長相好。 她送我李子，我拿佩玉做回禮。不是做回禮，表示和她好到底。,余冠英（19061995）中國古典文學(xué)專家。1906年生于江蘇揚(yáng)州。1931年畢業(yè)于清華大學(xué)

5、，后在清華大學(xué)、西南聯(lián)大等校任教。1952 年任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。后任文學(xué)所副所長、學(xué)術(shù)委員會主任、文學(xué)遺產(chǎn)雜志主編。作品有詩經(jīng)選、詩經(jīng)選譯、古詩精選 等。,11,【成語詞條】投桃報(bào)李 【成語拼音】tu to bo l 【成語解釋】投：投贈；報(bào)：回贈。指他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西 【語法用法】作謂語、定語；指互相贈送東西 【典故出處】詩經(jīng)大雅抑：“投我以桃，報(bào)之以李。” 【應(yīng)用舉例】周而復(fù)上海的早晨第四部：“唐仲笙對于徐義德的恭維不再謙辭，用投桃報(bào)李的方法把它接了下來?！?【近義詞】禮尚往來,辨析：與“投桃報(bào)李”之比較,12,拓展閱讀: 四愁詩 東漢 張

6、衡 我所思兮在太山，欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀，何以報(bào)之英瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。 我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。側(cè)身南望涕沾襟。美人贈我琴瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤。路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。 我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長。側(cè)身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠。路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆y 。 我所思兮在雁門，欲往從之雪雰雰。側(cè)身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段，何以報(bào)之青玉案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。,（lng gn）,(chn y),13,你贈給我果子，我回贈你美玉，與“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈的東西大得多，這體現(xiàn)了一種

7、人類的高尚情感(包括愛情、友情、恩情)。這種情感比禮物有價(jià)值得多，因而回贈的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對他人對自己的情意的珍視，所以說“匪報(bào)也”?！巴段乙阅竟希瑘?bào)之以瓊琚”，其深層語義當(dāng)是：雖汝投我之物為木瓜，而汝之情實(shí)貴逾瓊琚；我以瓊琚相報(bào)，亦難盡我心中對汝之感激。實(shí)際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達(dá)的就是：雖然禮物有價(jià)，但對方的情義無價(jià)，我們一定要珍惜別人的情義。(龐堅(jiān)),14,千里送鵝毛 禮輕情意重,天鵝貢唐朝，山重路更遙。 沔陽河失寶，回紇情難拋。 上奉唐天子，請罪緬伯高。 物輕人意重，千里送鵝毛！,唐朝貞觀年間，西域回紇

8、國是大唐的藩國，一次，回紇國為了表示對大唐的友好，便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中，最珍貴的要數(shù)一只罕見的珍禽白天鵝,15,滴水之恩 涌泉相報(bào),【釋義】字面理解為：別人給你一滴水的恩惠，你當(dāng)以泉水報(bào)答他人的恩惠。 比喻，哪怕他人給你極少的幫助，也應(yīng)加倍地報(bào)答。 【出處】“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”書面記載最早為清代的增廣賢文朱子家訓(xùn)，其句原為民間的俗語，廣為進(jìn)報(bào)者采用，后來清代朱用純編輯收錄，為教子醒世采用。 此俗語已被編入2010年北京市中考考試說明中。 相似句子：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)；銜環(huán)結(jié)草，以德報(bào)恩。,百度百科詞條,16,為人處世感悟：,1、珍惜別人的情義。 2、懂得

9、感恩，積極回報(bào)。 3、樂于付出，對人好，對社會好。,為什么能成功？可能是我對人好，對社會好吧?。顕鴱?qiáng)） 俞敏洪大學(xué)四年為寢室同學(xué)打開水。,17,相戀與歡會：靜女木瓜等。 追慕與苦思：關(guān)雎蒹葭子衿采葛等。 婚嫁：桃夭摽bio有梅等。 棄婦：谷風(fēng)氓等。,詩經(jīng)愛情詩,18,19,婚嫁喜慶,周南桃夭 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。,注釋： 夭夭：狀桃樹柔弱、隨風(fēng)搖曳之貌。一說茂盛而艷麗的樣子。灼灼：花朵鮮艷盛開的樣子。” 華：古“花”字。 之子：這個女子（古代出嫁的女子亦稱“子”，所謂“女子”猶今之“女孩”

10、，嫁后謂之“婦”）。 于歸：女子出嫁稱“于歸”，也單稱“歸”。 蕡(fn)，肥大，果實(shí)將熟的樣子。有蕡其實(shí)：它的果實(shí)十分繁盛。 蓁蓁(zhn)：繁茂的樣子。 宜：和順、親善。,20,譯詩一： 桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。 桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又多。這位姑娘要出嫁。早生貴子后嗣旺。 桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。,譯詩二： 桃樹含苞滿枝頭，花開燦爛如紅霞。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。 桃樹含苞滿枝頭，果實(shí)累累墜樹丫。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。 桃樹含苞滿枝頭，桃葉茂密色蔥綠。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。,譯

11、詩三： 茂盛桃樹嫩枝椏，開著鮮艷紅桃花。這位姑娘要出嫁，和順對待您夫家。 茂盛桃樹嫩枝椏，桃子結(jié)得肥又大。這位姑娘要出嫁，和順對待您夫家。 茂盛桃樹嫩枝椏，葉子濃密有光華。這位姑娘要出嫁，和順對待您全家。,21,清人姚際恒說：“桃花色最艷，故以取喻女子；開千古詞賦詠美人之祖。”(詩經(jīng)通論)并非過當(dāng)?shù)姆Q譽(yù)。,這里所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經(jīng)過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。,桃之夭夭，灼灼其華。,22,第二章則是表示對婚后的祝愿。桃花開后，自然結(jié)果。詩人說

12、它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個白白胖胖的娃娃。,桃之夭夭，有蕡其實(shí)。,23,第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真是最美的比喻，最好的頌辭。,桃之夭夭，其葉蓁蓁,24,這首詩非常有名，即便只讀過很少幾篇詩經(jīng)的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其華”。這是為什么呢？我想，無非有這樣幾個原因：第一，詩中塑造的形象十分生動。拿鮮艷的桃花，比喻少女的美麗，實(shí)在是寫得好。誰讀過這樣的名句之后，眼前會不浮現(xiàn)出一個象桃花一樣鮮艷，象小桃樹一樣充滿青春氣息的少女形象呢？此詩“開千古詞賦詠美人之祖”，并非過當(dāng)?shù)姆Q譽(yù)

13、。第二，短短的四字句，傳達(dá)出一種喜氣洋洋的氣氛。 “嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家?！蹦憧?，多么美好。這種情緒，這種祝愿，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。第三點(diǎn)，這首詩反映了這樣一種思想，一個姑娘，不僅要有艷如桃花的外貌，還要有“宜室”、“宜家”的內(nèi)在美。,家庭是社會的最基本單位,25,全詩三章全用“桃之夭夭”起興，用嬌美多姿的桃花比喻新娘的青春年少，充滿活力。第一章贊美新娘的姿容動人，第二章祝愿新娘多生貴子，第三章預(yù)祝整個家庭興旺發(fā)達(dá)和人丁興旺。這說明，從遠(yuǎn)古時代起，我們的先民就非常重視婚姻的作用，因?yàn)榧彝ナ巧鐣淖罨締挝?，每個人都仰仗

14、著家庭迎接困難，戰(zhàn)勝天災(zāi)，爭取幸福生活，當(dāng)然希望家庭和睦團(tuán)結(jié)。婚姻是一件大事，因?yàn)樗P(guān)系到家庭未來的前途，甚至是兩個家族的利益關(guān)系，所以，對新人最主要的希望就是“宜其室家”。,家庭是社會的最基本單位,26,朱熹詩集傳認(rèn)為每一章都是用的“興”，固然有理，然細(xì)玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結(jié)果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。,一個姑娘，不僅要有艷如桃花的外貌，還要有“宜室”、“宜家”的內(nèi)在美。這首詩，祝賀人新婚，但不象一般賀人新婚的詩那樣，或者夸耀男方家世如何顯赫，或者顯示女方陪嫁

15、如何豐盛，而是再三再四地講“宜其家人”，要使家庭和美，確實(shí)高人一等。桃夭所創(chuàng)造的比興，以及已經(jīng)成為后世文學(xué)作品中的成語“之子于歸”、“宜其室家”，也被后世奉為結(jié)婚的楹聯(lián)，可見其影響深遠(yuǎn)。,27,青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣（ y贈送）音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？ 挑to兮達(dá)t兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。 鄭風(fēng)子衿,追慕苦思,28,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 詩經(jīng)國風(fēng)周南關(guān)雎 譯：水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。 2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 詩經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)蒹葭 譯：初

16、生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。 3、桃之夭夭，灼灼其華。詩經(jīng)國風(fēng)周南桃夭 譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。,29,4、巧笑倩兮，美目盼兮。詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)碩人 譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。 5、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉?詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)黍離 譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走）？ 6、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)采葛 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,30,7、青青子衿，悠悠我心。詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)子衿 譯：我懷戀著倩影，我心傷悲! 8、

17、投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜 譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。 9、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 詩經(jīng)小雅采薇 譯：回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途 中，雪花紛紛飄落。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,31,10、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨 譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息?？吹侥銇磉@里，還有什么不高興呢？ 11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧 譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。 12、言者無罪，聞?wù)咦憬洹Ｔ娊?jīng)周南關(guān)雎序 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有

18、對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,32,13、它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。 14、投我以桃，報(bào)之以李。詩經(jīng)大雅抑 譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。 15、靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,33,16、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng)小雅鹿鳴 譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。 17、手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤

19、蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。 18、執(zhí)子之手，與子偕老。詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)擊鼓 譯：握著你的手永結(jié)美好，永不分離，白頭偕老。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,34,19、月月出皎兮，佼人僚兮。詩經(jīng)國風(fēng)陳風(fēng) 譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。 20、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。魏風(fēng)碩鼠 譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開你，到那舒心地。（這里把剝削階級比作老鼠） 21、秩秩斯干幽幽南山。小雅。鴻雁。斯干 譯：潺潺的山澗水，深遠(yuǎn)的南山。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,35,22、有匪君子，如切如

20、磋，如琢如磨。 詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧 譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。 23、言者無罪，聞?wù)咦憬?。詩?jīng)周南關(guān)雎序 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。 24、它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,36,25、投我以桃，報(bào)之以李。詩經(jīng)大雅抑 譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。 26、靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。 27、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 譯：皎潔的白色

21、駿馬，在空寂的山谷。它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,37,28、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓 譯：生死都與你在一起，和你一起立下誓言。牽著你的手，和你白頭偕老。 29、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 詩經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)采葛 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。 30、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。 詩經(jīng)小雅小旻 譯：面對政局我戰(zhàn)兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。 。,詩經(jīng)里美到靈魂里的30句,38,詩經(jīng)名篇,39,士大夫之憂,名句：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 全篇：黍離 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 詩經(jīng)王風(fēng),40,導(dǎo)讀 這是悲嘆周室顛覆，寄寓憂國之思的懷古詩。詩序說：“黍離閔宗周也。周大夫行役至宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。”從詩意來看，其說是可信的。全詩三章，每章