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文檔簡介
1、經(jīng)營哲學(xué)12年秋天的第一個任務(wù)_0010試卷總分:100考試總分:0第一,單一選擇題(共10個問題,共20分)。),以獲取詳細(xì)信息1.美國行為科學(xué)家麥雷戈指出,經(jīng)營的根本問題是。A.管理系統(tǒng)B.經(jīng)營合規(guī)性C.管理手段D.管理者對人性的理解正確答案:d滿分:2分:02.管理主體系統(tǒng)成員之間的理想目標(biāo)和相互協(xié)調(diào)是團(tuán)結(jié)一個群體的思想基礎(chǔ)。A.生活的追求B.生活信念C.愛好D.價值概念正確答案:d滿分:2分:03.實證主義的思想根源是歐洲哲學(xué)史A.理性主義B.人本主義C.經(jīng)驗主義D.科學(xué)主義正確答案:c滿分:2分:04.在管理主體系統(tǒng)中,()系統(tǒng)為中心A.管理決策B.執(zhí)行C.參謀D.導(dǎo)演正確答案:a滿
2、分:2分:05.理性主義強調(diào)理性、科學(xué)、邏輯推理、精密分析,正是在理性主義思想的培養(yǎng)下誕生的,正式成立了。A.管理理論B.經(jīng)營哲學(xué)C.現(xiàn)代管理學(xué)校D.古典管理學(xué)校正確答案:d滿分:2分:06.在管理主體系統(tǒng)中,構(gòu)成系統(tǒng)的各種元素()在整體上產(chǎn)生良好的管理性能。A.互不干涉,穩(wěn)步發(fā)展B.組合優(yōu)化,長補充C.一起,完全抓住。D.相互競爭,提高效率正確答案:b滿分:2分:07.在管理活動中,管理主體和對象受外部組織控制和影響,稱為()A.自動限制B.控制C.起訴D.第三方控制正確答案:b滿分:2分:08.單一管理主體和管理對象的統(tǒng)一性也表明,這兩者的相互作用不斷地聚合成()物質(zhì)形態(tài)或精神形態(tài)的事物,
3、實現(xiàn)管理目標(biāo)。A.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者B.企業(yè)員工C.管理主體D.受管理對象正確答案:d滿分:2分:09.經(jīng)營哲學(xué)給我們的理論啟示是()A.加強哲學(xué)應(yīng)用研究B.加強哲學(xué)理論研究C.加強管理研究D.加強管理應(yīng)用研究正確答案:a滿分:2分:010.管理科學(xué)的創(chuàng)始人和范例A.皮爾斯B.泰若C.杜威D.斯賓塞正確答案:b滿分:2分:0第二,選擇題(共10個考試題,共30分)。),以獲取詳細(xì)信息1.根據(jù)政治素質(zhì)中的核心地位A.政治方向B.政治敏感性C.政治紀(jì)律D.政治立場正確答案:AD滿分:32.人為什么是受管理系統(tǒng)的中心()A.有能動性B.只有通過人才能管理錢和東西C.反作用管理主體D.人是客觀存在的正確答案:
4、ABC滿分:33.管理員如何正確理解管理主體和對象之間的區(qū)別()A.認(rèn)識到自己承擔(dān)的重要責(zé)任B.了解目標(biāo)的圖元屬性C.了解目標(biāo)系統(tǒng)的運動規(guī)律D.確定管理計劃正確答案:ABCD滿分:34.受管理系統(tǒng)的辯證性質(zhì)包括什么()A.目的和穩(wěn)定性B.協(xié)同效應(yīng)C.不合格D.可變性正確答案:ABCD滿分:35.經(jīng)營哲學(xué)的作用如下()A.發(fā)揮一般哲學(xué)的指導(dǎo)作用B.促進(jìn)管理理論的發(fā)展。C.豐富馬克思主義哲學(xué)。D.具體化哲學(xué)正確答案:ABCD滿分:36.管理物件的性質(zhì)()A.客觀性B.可預(yù)測性C.可管理性D.不可預(yù)測正確答案:交流滿分:37.現(xiàn)代社會發(fā)展的核心條件如下()A.人才B.軍事C.管理D.信息正確答案:A
5、CD滿分:38.1以下哪項屬于管理主系統(tǒng)()A.決策系統(tǒng)B.執(zhí)行系統(tǒng)C.信息系統(tǒng)D.監(jiān)督系統(tǒng)正確答案:ABCD滿分:39.以下哪一項正確表達(dá)了哲學(xué)與政治的關(guān)系()A.哲學(xué)和政治密切相關(guān)B.政治的哲學(xué)C.政治服務(wù)于哲學(xué)。D.哲學(xué)和政治沒有多大關(guān)系正確答案:AB滿分:310.分析哲學(xué)影響管理的幾個方面()A.經(jīng)驗主義B.分析方法C.強烈的實證主義精神D.拒絕形而上學(xué)的結(jié)果正確答案:BCD滿分:3第三,判斷問題(共10個考試問題,共20分)。),以獲取詳細(xì)信息1.(管理者沒有建立良好的人際關(guān)系,只能需要部下的服從。)A.錯誤B.沒錯正確答案:滿分:22.經(jīng)營哲學(xué)不屬于部門哲學(xué)()A.錯誤B.沒錯正確
6、答案:滿分:23.(恩格斯提出:“不需要也沒有生產(chǎn)?!盇.錯誤B.沒錯正確答案:滿分:24.“大棒和胡蘿卜”是實現(xiàn)懲罰和補償兩個環(huán)節(jié)的方法()A.錯誤B.沒錯正確答案:b滿分:25.在管理區(qū)域中,管理主體不能是識別主體()A.錯誤B.沒錯正確答案:滿分:26.管理主體和管理對象絕對統(tǒng)一()A.錯誤B.沒錯正確答案:滿分:27.(看到好的管理者實現(xiàn)自己的愿望的最好方法是努力實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。)A.錯誤B.沒錯正確答案:b滿分:28.綜合分析能力不是思考能力()A.錯誤B.沒錯正確答案:滿分:29.參與型領(lǐng)導(dǎo)比命令型領(lǐng)導(dǎo)更有利于提高企業(yè)的生產(chǎn)力。()A.錯誤B.沒錯正確答案:b滿分:210.部門學(xué)科
7、的設(shè)立把人們的視野系在特定學(xué)科上。()A.錯誤B.沒錯正確答案:滿分:2(1/10),最適合經(jīng)濟(jì)價值和哲學(xué)意義價值的地方是()。反映在事物價值和人類價值的有機統(tǒng)一中。(3點)d,公司價值(2/10),“人際關(guān)系-行為科學(xué)”理論在19世紀(jì)后期興起。主要代表人物是美國。(3點)b,g .艾爾頓梅奧(3/10),()是管理主體系統(tǒng)中的中心。(3點)c、決策系統(tǒng)(4/10),()是定量分析事物的方法。(3點)c,量化思維方式(5/10),分析和綜合的辯證關(guān)系由部分和整體的辯證關(guān)系決定。(3點)b、部分和全部(6/10),以人的需要為研究對象的是美國的。(3點)a,亨利墨雷(7/10),理論研究的必要性
8、始于20世紀(jì)。(3點)b,20世紀(jì)30年代(8/10),在管理學(xué)中,科學(xué)管理學(xué)派把人看做。(3點)b,經(jīng)濟(jì)人(9/10),真正為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)和推動的是()。(3點)b、先進(jìn)企業(yè)價值(10/10),()韋伯提出了理解社會學(xué)。(3點)b,德國表單底部(1/20),在管理主體和管理對象的集成中,管理對象以管理主體的存在為前提。(兩點)b,錯誤(2/20),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理中正義和盈利相互依存、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(兩點)a,沒錯(3/20),三體論認(rèn)為研究教育的主體和對象問題不能只考慮教師和學(xué)生兩方面,還應(yīng)該考慮影響教育的其他因素教育環(huán)境。(兩點)a,沒錯(4/20),儒家經(jīng)營思想基于“仁”。代
9、表性人物是老子。(兩點)b,錯誤(5/20),企業(yè)文化也有輻射效應(yīng)。(兩點)a,沒錯(6/20),管子的經(jīng)營思想主要是“輕中柔術(shù)”,代表性人物是觀。(兩點)a,沒錯“看不見的手”意味著政府介入社會經(jīng)濟(jì)生活,介入資源分配。(兩點)b,錯誤(8/20),經(jīng)營認(rèn)識論的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn):承認(rèn)是否存在具有普遍指導(dǎo)意義的經(jīng)營理論。(兩點)a,沒錯(9/20),經(jīng)營倫理與經(jīng)營心理學(xué)的共同點是,注重管理過程中的人類生理過程。(兩點)b,錯誤(10/20),經(jīng)營價值行為是以經(jīng)營主體和經(jīng)營觀念為思維指南,進(jìn)行具體的經(jīng)營工作或經(jīng)營實踐。(兩點)a,沒錯(11/20),在經(jīng)營活動中,對金錢和事物的管理是通過對人的管理實現(xiàn)的。
10、(兩點)a,沒錯(12/20),市場經(jīng)濟(jì)既是競爭經(jīng)濟(jì),又是道德經(jīng)濟(jì)。(兩點)a,沒錯文化哲學(xué)人類學(xué)的代表是蘭德曼。(兩點)a,沒錯(14/20),有些哲學(xué)的出現(xiàn)基于某些社會實踐的需要,在經(jīng)營哲學(xué)中也是如此。(兩點)a,沒錯(15/20),受控目標(biāo)是受控目標(biāo)。(兩點)a,沒錯(16/20),信息系統(tǒng)是專門負(fù)責(zé)信息組織、人員、工具組成的信息收集、處理、處理的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。(兩點)a,沒錯(17/20),學(xué)生唯一的主體論認(rèn)為教師是教學(xué)活動中認(rèn)識和實踐的主體。(兩點)b,錯誤18/20)美是指人們對實事求是、客觀必然性的正確認(rèn)識。(。(兩點)b,錯誤(19/20),動機-健康理論是馬斯洛提出的。(兩點)b
11、,錯誤(20/20),倫理意味著人倫的道理,即人與人之間關(guān)系中的道德秩序。(兩點)a,沒錯(1/10),激勵機制包括()。(3點)a、誘導(dǎo)元素集系統(tǒng)b、行動導(dǎo)向系統(tǒng)c、行動規(guī)模系統(tǒng)d、行為時空系統(tǒng)和行為歸化系統(tǒng)(2/10),決策的基本類型,根據(jù)決策的目標(biāo)性質(zhì),決策可以分為()。(3點)a,決定立體聲類型b、非固定決策c、確定準(zhǔn)定型(3/10),經(jīng)營倫理的重要作用見。(3點)a、可以補充規(guī)章制度的局限性。b、激勵的主觀倡議c,可以協(xié)調(diào)組織和社會、組織和員工之間的關(guān)系d、可以促進(jìn)管理理論和管理實踐的發(fā)展。e、在組織的改革和發(fā)展中發(fā)揮重要作用。f,倫理對自身的發(fā)展有很大幫助。(4/10),有效調(diào)整的
12、原則如下()。(3點)a、時效性原則b、核心原則c、長期原則和全球原則d、通信和信息傳遞原則e,激勵原則f、原則的堅定性和戰(zhàn)略的靈活性(5/10),馬斯洛的需求理論從低到高排序。(3點)a,生理需要b、安全要求c、自我實現(xiàn)的必要性d、屬性和愛的必要性e,尊重需要(6/10),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的道德評價標(biāo)準(zhǔn)至少有。(3點)a,是否盤點b、是否有助于實現(xiàn)經(jīng)理和經(jīng)理共享的目標(biāo)c,是否符合管理員的要求d、是否符合社會公眾的所有利益(7/10),經(jīng)營價值判斷是由()構(gòu)成的矛盾復(fù)合體。(3點)a,管理效率b,管理性能c,管理效率(8/10),德國的韋伯,提出了方法論上有名的。(3點)a、價值中立原則b、“合理
13、”的研究工具(9/10),管理主體需要具備的能力質(zhì)量是。(3點)a、專業(yè)技術(shù)能力b、人事組織能力c、綜合分析能力(10/10),調(diào)整的主要內(nèi)容是()。(3點)a,物物關(guān)系b,事物關(guān)系c,人際關(guān)系經(jīng)營哲學(xué)課題1(簡介-1,2章)收音機(1/10),經(jīng)驗管理期間是指()。(3點)a,從人類社會到19世紀(jì)(2/10)、()根據(jù)決策者的規(guī)定和意圖監(jiān)督管理活動的各個方面。(3點)a、監(jiān)督系統(tǒng)(3/10),道教的經(jīng)營思想主要是“自然無為”。代表人物是()。(3點)c,老子(4/10),儒家經(jīng)營思想基于“慈悲”。代表人物是()。(3點)a,孔子(5/10),“人際關(guān)系-行為科學(xué)”理論在19世紀(jì)后期興起。主要
14、代表人物是美國。(3點)c,g .艾爾頓梅奧(6/10),經(jīng)典經(jīng)營理論期間。(3點)a,19世紀(jì)末20世紀(jì)初(7/10),()提出經(jīng)營思想的“理性和諧”。(3點)b,王后(8/10),()是專門負(fù)責(zé)信息組織、人員和工具組成的信息收集、處理和處理的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。(3點)c、信息系統(tǒng)(9/10),()是管理主體系統(tǒng)中的中心。(3點)a、決策系統(tǒng)(10/10),行為學(xué)校把人看做()。(3點)c,社會人士表單頂部(1/20),道教的經(jīng)營思想主要是“自然無為”。代表性人物是孔子。(兩點)b,錯誤(2/20),管子的經(jīng)營思想主要是“輕中柔術(shù)”,代表性人物是觀。(兩點)a,沒錯(3/20),主體間性的發(fā)展程度取
15、決于對象間交流的程度。(兩點)b,錯誤(4/20),儒家經(jīng)營思想基于“仁”。代表性人物是老子。(兩點)b,錯誤(5/20),軍人的經(jīng)營思想主要是代表韓非子(韓非子)的“基廷勝”。(兩點)b,錯誤(6/20),管理主體是在管理活動中具有一定管理素質(zhì),具有一定權(quán)威,負(fù)責(zé)管理工作的人。(兩點)a,沒錯(7/20)、王夫之提出了“理性與團(tuán)結(jié)”的經(jīng)營理念。(兩點)a,沒錯(8/20),經(jīng)營主體也是認(rèn)識主體。(兩點)a,沒錯(9/20),法家的經(jīng)營思想主要是“法治力量”。代表人是孫子。(兩點)b,錯誤(10/20),管理對象通常指組主體,通常作為管理系統(tǒng)存在。(兩點)b,錯誤(11/20),沒有經(jīng)營活動,每個實踐都不能排名。(兩點)a,沒錯(12/20),一般哲學(xué)與經(jīng)營哲學(xué)的區(qū)別在于一般哲學(xué)揭示的規(guī)律存在于經(jīng)營
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