1、本經(jīng)逢原 課件模板-27,本經(jīng)逢原：食茱萸,食茱萸：,辛苦大溫，有毒。 本經(jīng)主心下邪氣寒熱，溫中逐寒濕痹，去三蟲，久服輕身。 發(fā)明 食茱萸與吳茱萸性味相類，功用仿佛。而本經(jīng)之文向來錯(cuò)簡在山茱萸條內(nèi)。 詳其主心下寒熱，即孟詵治心腹冷痛之謂。溫中逐寒濕痹，即中惡去臟腑冷之謂。去三蟲即臟氣療蠱毒飛尸之謂。雖常食之品，辛香助陽，能辟濁陰之滯，故有輕身之喻。,本經(jīng)逢原：食茱萸,食茱萸：,以上主治，豈山茱萸能之乎？其治帶下冷痢，暖胃燥濕，水氣浮腫用之，功同吳茱萸而力稍遜。多食動(dòng)目火，目痛者忌之。,本經(jīng)逢原：茗,茗：,苦甘微寒，無毒。服蓽 、威靈仙、土茯苓忌之。 本經(jīng)主 瘡，利小便，去痰熱止渴。令人少睡，有

2、力悅志。 發(fā)明 茗乃茶之粗者，味苦而寒，最能降火消痰，開郁利氣，下行之功最速。本經(jīng)主瘡，利小便，去痰熱之患。然過飲即令人少寐，以其氣清也。消食止渴，無出其右。合醋治傷暑泄利。同姜治滯下赤白。,本經(jīng)逢原：茗,茗：,兼香豉、蔥白、生姜治時(shí)疫氣發(fā)熱頭痛。一味濃煎治風(fēng)痰。茶之產(chǎn)處最多，惟陽羨者謂之真茶。凡茶皆能降火，清頭目。其陳年者曰臘茶，以其經(jīng)冬過臘，故以命名。佐劉寄奴治便血最效。產(chǎn)徽者曰松蘿，專于化食。產(chǎn)浙紹者曰日鑄，專于清火。產(chǎn)閩者曰建茶，專于辟瘴。產(chǎn)六合者曰苦丁，專于止痢。產(chǎn)滇南者名曰普洱茶，則兼消食辟瘴止痢之功。,本經(jīng)逢原：茗,茗：,蒙山者，世所罕有，近世每采石苔代充，誤人殊甚。其余雜茶，皆

3、苦寒伐胃，胃虛血弱之人有嗜茶成癖者，久而傷精，血不華，色黃瘁痿弱，嘔逆洞泄，種種皆傷茶之害。而侵晨啜茗，每傷腎氣。酒后嗜茶，多成茶癖。又新茶飲之令人聲音不清，其能郁遏火邪也。至于精氣寒滑，觸之易泄者勿食，宜以沙菀蒺藜點(diǎn)湯代之。,本經(jīng)逢原：茗,茗：,茶子味苦氣肅，善于降火，專治頭中鳴響，天白蟻之病。江右人每以打油，味最清香，浸油沐發(fā)最佳。取茶子餅煮汁澆花，以辟盆中之蚯蚓。煎湯滌衣垢則不退顏色?？?cè)∑滟|(zhì)之輕清而不沾滯也。,本經(jīng)逢原：柏子仁,柏子仁：,甘平無毒。蒸熟曝干自裂，入藥炒研用。色黃油透者勿用。 本經(jīng)主驚悸，益氣除風(fēng)濕，安五臟。久服令人潤澤美色，耳目聰明，不饑不老，輕身延年。 發(fā)明 柏子仁性

4、平而補(bǔ)，味甘而辛。其氣清香，能通心腎益脾胃，宜乎滋養(yǎng)之劑用之。 本經(jīng)言除風(fēng)濕者，以其性燥也。別錄療恍惚及歷節(jié)腰中重痛，即本經(jīng)主驚悸除風(fēng)濕也。,本經(jīng)逢原：柏子仁,柏子仁：,經(jīng)疏以為除風(fēng)濕痹之功非潤藥所能，當(dāng)是葉之能事，豈知其質(zhì)雖潤，而性卻燥，未有香藥之性不燥者也。好古以為肝經(jīng)氣分藥。時(shí)珍言，養(yǎng)心氣，潤腎燥，安魂定魄，益智寧神，即本經(jīng)之安五臟也。昔人以其多油而滑痰多作瀉忌服，蓋不知其性燥而無傷中泥痰之患。久服每致大便燥結(jié)，以芳香走氣而無益血之功也。,本經(jīng)逢原：柏葉,柏葉：,節(jié)油 苦微寒，無毒。酒浸焙熟用。 發(fā)明 柏葉性寒而燥，大能伐胃。雖有止衄之功，而無陽生之力，故亡血虛家不宜擅服。然配合之力，功

5、過懸殊。如金匱柏葉湯，同姜、艾治吐血不止，當(dāng)無此慮矣。若濟(jì)急方同黃連治小便血，圣濟(jì)總錄同芍藥治月水不斷，縱藉酒之辛溫，以行苦寒之勢。 但酒力易過，苦寒長留，每致減食作瀉，瘀積不散，是豈柏葉之過歟。,本經(jīng)逢原：柏葉,柏葉：,柏節(jié)堅(jiān)勁，用以煮汁、釀酒，去風(fēng)痹歷節(jié)風(fēng)，燒取 油療 瘡疥癩。柏脂治身面疣，同松脂研勻涂之?dāng)?shù)日自落。 根白皮以臘豬脂調(diào)，涂火灼熱油燙瘡，能涼血生毛發(fā)。,本經(jīng)逢原：松脂,松脂：,本經(jīng)名松膏，俗名松香 苦甘溫，無毒。 本經(jīng)主癰疽惡瘡，頭瘍白禿，疥瘙風(fēng)氣，安五臟除熱，久服輕身不老延年。 發(fā)明 松脂得風(fēng)木堅(jiān)勁之氣，其津液流行皮干之中，積歲結(jié)成芳香燥烈，允為方士辟谷延齡之上藥。然必蒸煉始

6、堪服食。本經(jīng)所主諸病皆取風(fēng)燥以祛濕熱之患耳。今生肌藥中用之者，取其澀以斂之也。,本經(jīng)逢原：松節(jié),松節(jié)：,苦溫，無毒。 發(fā)明 松節(jié)質(zhì)堅(jiān)氣勁，久亦不朽，故筋骨間風(fēng)濕諸病宜之，但血燥人忌服。松花潤心肺，益氣除風(fēng)濕。今醫(yī)治痘瘡濕爛，取其涼燥也。,本經(jīng)逢原：杉,杉：,辛微溫，無毒。 發(fā)明 杉?xì)夥曳迹∑浔∑鬁?，熏?瘡無不獲效。其性直上，其節(jié)堅(jiān)勁。有杉木湯治香港腳痞絕，脅下有塊如石，方用杉節(jié)、橘葉各一升，大腹檳榔七枚，連皮碎搗，童便三升，共煮減半服之，大下三行，氣塊通散，此鄭間美治柳柳州法也。杉葉治風(fēng)蟲牙痛，同芎、細(xì)辛煎酒含嗽。杉子治疝氣痛，一歲一粒研酒服。,本經(jīng)逢原：肉桂,肉桂：,辛甘大溫，無毒。去

7、粗皮用。凡桂皆忌蔥，勿見火，以辛香得火轉(zhuǎn)烈，恐動(dòng)陰血也。色深紫而甘勝于辛，其形狹長，半卷而松，濃者良。若堅(jiān)濃味淡者曰板桂，今名西桂，不入湯藥。近世舶上人每以丁皮混充，不可不辨。 發(fā)明 肉桂辛熱下行入足太陰、少陰，通陰 、督脈。氣味俱濃，益火消陰，大補(bǔ)陽氣，下焦火不足者宜之。,本經(jīng)逢原：肉桂,肉桂：,其性下行導(dǎo)火之源，所謂腎苦燥，急食辛以潤之。利肝腎，止腰腹寒痛，冷痰霍亂轉(zhuǎn)筋。堅(jiān)筋骨，通血脈。元素言，補(bǔ)下焦不足，沉寒痼冷之病，下部腹痛，非此不能止。時(shí)珍治寒痹風(fēng)濕，陰盛失血，瀉痢驚癇，皆取辛溫散結(jié)之力也。古方治小兒驚癇及泄瀉病，宜五苓散，以瀉丙火，滲土濕。內(nèi)有桂抑肝風(fēng)而扶脾土，引利水藥入膀胱也。,

8、本經(jīng)逢原：肉桂,肉桂：,赤眼腫痛，脾虛不能飲食，肝脈盛，脾脈弱。用涼藥治肝則脾愈虛，用暖藥助脾則肝愈盛。但于溫脾藥中倍加肉桂殺肝益脾，一治而兩得之。同丁香治痘瘡灰塌，以其能溫托化膿也。又桂辛散能通子宮而破血調(diào)經(jīng)，消癥瘕，破瘀墮胎，內(nèi)脫陰疽， 癰久不斂，及虛陽上乘面赤戴陽，吐血衄血，而脈瞥瞥虛大無力者，皆不可缺。,本經(jīng)逢原：肉桂,肉桂：,有胎息虛寒下墜，服黃芩、白術(shù)輩安之不應(yīng)。小腹愈痛愈墜，脈來弦細(xì)或浮革者，非參、 、桂、附十全大補(bǔ)溫之不效。昔人又以亡血虛家不可用桂，時(shí)珍以之治陰盛失血，非妙達(dá)陰陽之理不能知此。惟陰虛失血而脈弦細(xì)數(shù)者切忌。今人以之同鍛石等分為末，摻黑膏上貼癖塊效，亦取辛溫散結(jié)之力

9、。然惟藜藿之人皮膚粗濃者宜之。,本經(jīng)逢原：桂心,桂心：,辛甘大溫?zé)o毒。即肉桂之去外色淡，但存中心深紫，切之油潤者是。 發(fā)明 桂心既去外層苦燥之性，獨(dú)取中心甘潤之味，專溫營分之里藥。故治九種心痛，腹內(nèi)冷痛。破 癖等病，與經(jīng)絡(luò)軀殼之病無預(yù)，非若肉桂之兼通經(jīng)脈，和營衛(wèi)，堅(jiān)筋骨，有寒濕風(fēng)痹等治也。,本經(jīng)逢原：牡桂,牡桂：,一名大桂 辛甘微苦溫，無毒，甜濃而闊者是。 本經(jīng)主上氣咳逆，結(jié)氣喉痹吐吸，利關(guān)節(jié)，補(bǔ)中益氣，久服通神，輕身不老。 發(fā)明 牡桂辛勝于甘，而微帶苦，性偏溫散，而能上行。故本經(jīng)治上氣咳逆，成無己利肺氣，皆取辛散上行之力。時(shí)珍不察，乃與桂枝同列，非智者一失歟。蓋桂枝是最上枝條，亦名柳桂，言如

10、柳條之嫩小也。,本經(jīng)逢原：牡桂,牡桂：,蓋牡者陽也，牡桂是稟離火純陽之氣，故味帶苦，且大且濃，與桂枝絕不相類，何可混言。本經(jīng)言，治上氣咳逆，導(dǎo)下焦之陰火逆上也。治結(jié)氣，辛溫開結(jié)也。喉痹吐吸，同氣相招，以引浮游之火下泄也，然必兼苦寒降泄之味用之。 利關(guān)節(jié)，從內(nèi)而達(dá)于表也。補(bǔ)中益氣，久服通神，輕身不老，補(bǔ)助真元，陽生陰長也。,本經(jīng)逢原：牡桂,牡桂：,然須詳素稟豐腴，濕勝火衰者為宜。若瘦人精血不充，火氣用事，非可例以為然也。其至心腹冷痛，癥瘕血痹，筋脈拘攣，冷痰霍亂，其功不減肉桂。但治相火不歸，下元虛冷，力不能直達(dá)下焦，為稍遜耳。,本經(jīng)逢原：筒桂,筒桂：,俗名官桂 辛甘溫?zé)o毒。 本經(jīng)主百病養(yǎng)精神，和

11、顏色，為諸藥先聘通使。久服面生光華，媚好常如童子。 發(fā)明 筒桂辛而不熱，薄而能宣，為諸藥通使，故百病宜之。本經(jīng)言其養(yǎng)精神，和顏色，有辛溫之功，無壯火之患也，為諸藥先聘通使。凡開提之藥，補(bǔ)益之藥，無不宜之。 久服而生光華，媚好常如童子，以其質(zhì)薄、性輕，無桂心、肉桂、牡桂等雄烈之氣，力勝真陰之比。,本經(jīng)逢原：筒桂,筒桂：,別錄治心痛、脅痛、脅風(fēng)，溫經(jīng)通血脈，止煩出汗，皆薄則宣通之義。綱目乃以別錄、元素二家之言，皆混列牡桂之下。蓋牡桂是桂之大者，功用與肉桂相類，專行氣中血滯。筒桂則專行胸脅，為脹滿之要藥。凡中焦寒邪拒閉，胃氣不通，嘔吐酸水，寒痰水癖，奔豚死血，風(fēng)寒痛痹，三焦結(jié)滯并宜薄桂，蓋味濃則泄，

12、薄則通也。,本經(jīng)逢原：桂枝,桂枝：,辛甘微溫，無毒。 發(fā)明 麻黃外發(fā)而祛寒，遍徹皮毛，故專于發(fā)汗。桂枝上行而散表，透達(dá)營衛(wèi)，故能解肌。元素云，傷風(fēng)頭痛，開腠理，解肌發(fā)汗，去皮膚風(fēng)濕，此皆桂枝所治。時(shí)珍乃以列之牡桂之下，誤矣。按仲景治中風(fēng)解表，皆用桂枝湯，又云，無汗不得用桂枝，其義云何。夫太陽中風(fēng)，陽浮陰弱，陽浮者熱自發(fā)，陰弱者汗自出，衛(wèi)實(shí)營虛，故發(fā)熱汗出，桂枝湯為專藥。,本經(jīng)逢原：桂枝,桂枝：,又太陽病發(fā)熱汗出者，此為營弱衛(wèi)強(qiáng)，陰虛陽必湊之，皆用桂枝發(fā)汗。此調(diào)其營，則衛(wèi)氣自和，風(fēng)邪無所容，遂后汗解，非桂枝能發(fā)汗也。汗多用桂枝湯者，以之與芍藥調(diào)和營衛(wèi)，則邪從汗去，而汗自止，非桂枝能止汗也。世俗以

13、傷寒無汗不得用桂枝者，非也。桂枝辛甘發(fā)散為陽，寒傷營血，亦不可少之藥。麻黃湯、葛根湯未嘗缺此，但不可用桂枝湯，以中有芍藥酸寒收斂表腠為禁耳。,本經(jīng)逢原：桂枝,桂枝：,若夫傷寒尺脈不至，是中焦?fàn)I氣之虛不能下通于衛(wèi)，故需膠飴加入桂枝湯，方取稼穡之甘，引入胃中，遂名之曰建中。更加黃 ，則為黃 建中。借表藥為里藥，以治男子虛勞不足。千金又以黃 建中換入當(dāng)歸為內(nèi)補(bǔ)建中，以治婦人產(chǎn)后虛羸不足，不特?zé)o余邪內(nèi)伏之虞，并可杜陽邪內(nèi)陷之患，非洞達(dá)長沙妙用難以體此。,本經(jīng)逢原：桂枝,桂枝：,詳桂枝本手少陰血分藥，以其兼走陽維，凡傷寒之邪無不由陽維傳次，故此方為太陽首劑。昔人以桂枝湯為太陽經(jīng)風(fēng)傷衛(wèi)之專藥，他經(jīng)皆非所宜，而仲景三陰例中陰盡復(fù)陽靡不用之，即厥陰當(dāng)歸四逆，未嘗不本桂枝湯也。桂附各具五體，各有攸宜。肉桂雖主下元，而總理中外血?dú)狻?桂心專溫臟腑營血，不行經(jīng)絡(luò)氣分。,本經(jīng)逢原：桂枝,桂枝：,牡桂性兼上行，統(tǒng)治表里虛寒。薄桂善走胸脅，不能直達(dá)下焦。桂枝調(diào)和營衛(wèi)，解散風(fēng)邪而無過汗傷表之厄，真藥中之良品，允為湯液之祖也。本經(jīng)之言牡桂兼肉桂、桂心而言，言筒桂兼桂枝而言也。其他板桂、木桂僅供香料、食料，不入湯藥。,本經(jīng)逢原：辛夷,辛夷：,即木筆花 辛溫?zé)o毒。剝?nèi)ッ?，取仁用，忌火焙?本經(jīng)主五臟身體寒熱，