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1、本經(jīng)逢原 課件模板-28,本經(jīng)逢原:沉香,沉香:,辛甘苦微溫,無毒。咀嚼香甜者性平,辛辣者性熱。修制忌火。香藥皆然,不獨沉香也。產(chǎn)海南者色黃,鋸處色黑,俗謂銅筋鐵骨者良。產(chǎn)大宜白粽紋者次之。近有新山產(chǎn)者,色黑而堅,質(zhì)不松,味不甘苦,入藥無效。番舶來者,氣味帶酸,此為下品。其浮水者曰速香,不入藥。 發(fā)明 沉水香性溫,秉南方純陽之性,專于化氣,諸氣郁結(jié)不伸者宜之。,本經(jīng)逢原:沉香,沉香:,溫而不燥,行而不泄,扶脾達腎,攝火歸源。主大腸虛秘,小便氣淋及痰涎,血出于脾者,為之要藥。凡心腹卒痛霍亂中惡,氣逆喘急者并宜。酒磨服之,補命門三焦,男子精冷,宜入丸劑。同廣藿香、香附治諸虛寒熱。同丁香、肉桂治胃虛
2、呃逆。同紫蘇、白豆寇治胃冷嘔吐。同茯苓、人參治心神不足。同川椒、肉桂治命門火衰。,本經(jīng)逢原:沉香,沉香:,同廣木香、香附治婦人強忍入房,或過忍尿以致轉(zhuǎn)胞不通。同肉蓯蓉、麻仁治大腸虛秘。昔人四磨飲、沉香化氣丸、滾痰丸用之,取其降泄也。沉香降氣散用之,取其散結(jié)導(dǎo)氣也。黑錫丹用之,取其納氣歸元也。但多降少升,氣虛下陷人不可多服,久服每致失氣無度,面黃少食,虛證百出矣。一種曰蜜香,與沉香大抵相類,故綱目釋名沉水香、蜜香,二者并稱,但其性直者,毋論大小皆是沉水。,本經(jīng)逢原:沉香,沉香:,若形如木耳者,俗名將軍帽,即是蜜香,其力稍遜,僅能辟惡去邪氣尸疰一切不正之氣,而溫脾暖胃納氣歸元之力不如沉香也。,本經(jīng)
3、逢原:丁香,丁香:,一名雞舌香 辛溫?zé)o毒。有子而大者曰母丁香,去蒂及子用。忌見火。 發(fā)明 丁香辛溫入手太陰、足少陰、陽明經(jīng)。溫胃進食,止嘔定瀉,虛冷下痢白沫之要藥。干霍亂不吐不下及嘔逆不止,厥冷脈沉者,并宜服之;胃寒肝虛,呃逆嘔噦,在所必用。但渴欲飲水,熱噦呃逆,不可誤投。小兒痘疹不光澤,不起發(fā),氣虛灰白,或脹或瀉或渴或氣促,表里俱虛之證并宜加用。,本經(jīng)逢原:丁香,丁香:,凡胃逆嘔吐者,健胃消痰藥中加三五粒甚效。不宜多用,但其性易于僭上,過用則損肺傷目,非屬虛寒者概不可施。丁皮即丁香樹皮,似筒桂皮而堅濃,色深紫,較之肉桂味稍枯,氣稍滯,專治一切心腹冷氣,腹脹惡心,泄瀉虛滑,水谷不消,及齒痛諸證
4、。方家用代丁香,今舶上人每以偽充肉桂,不可不辨。,本經(jīng)逢原:旃檀,旃檀:,辛溫?zé)o毒。禁用火焙。 發(fā)明 白檀香善調(diào)膈上諸氣,散冷氣,引胃氣上升,進飲食兼通陽明之經(jīng)。郁抑不舒,嘔逆吐食者宜之,癰疽潰后膿多禁用。,本經(jīng)逢原:紫檀,紫檀:,咸平無毒。 發(fā)明 白檀辛溫,氣分藥也,故能理衛(wèi)氣而調(diào)脾肺,利胸膈。紫檀咸平,血分藥也,力能和營氣而消腫毒。療金瘡各有攸宜。,本經(jīng)逢原:降真香,降真香:,辛溫?zé)o毒。禁用火焙。 發(fā)明 降真香色赤入血分而下降。故內(nèi)服能行血破滯,外涂可止血定痛。刃傷用紫金散,即降真香用磁瓦刮下,和血竭研末是也;又虛損吐紅,色瘀昧不鮮者,宜加用之,其功與花蕊石散不殊。血熱妄行色紫濃濃,脈實便
5、秘者禁用。,本經(jīng)逢原:烏藥,烏藥:,辛溫?zé)o毒。酒浸曬干用。不可見火。 發(fā)明 烏藥香竄能散諸氣,故治中風(fēng)中氣諸證。用烏藥順氣散者,先疏其氣,氣順則風(fēng)散也。辛溫能理七情郁結(jié),上氣喘急,用四磨、六磨。婦人血氣諸痛,男子腰膝麻痹,用烏沉湯,并借參之力,寓補于瀉也。大抵能治氣血凝滯,霍亂吐瀉,痰食稽留,但專泄之品,施于藜藿相宜。,本經(jīng)逢原:烏藥,烏藥:,若高梁之輩,血虛內(nèi)熱者服之,鮮不蒙其害也。,本經(jīng)逢原:茴香,茴香:,辛溫小毒。去子用。小而味淡者曰木蟹,不入藥。 發(fā)明 舶上茴香性熱味濃,性入肝經(jīng),散一切寒結(jié),故黑錫丹用之。若陰虛肝火從左上沖頭面者,用之最捷。蓋茴香與肉桂、吳茱萸皆厥陰之藥,萸則走腸胃,
6、桂則走肝臟,茴則走經(jīng)絡(luò)也。得鹽引入腎經(jīng),發(fā)出邪氣,故治疝氣有效。但耗血發(fā)熱,目病、瘡瘍忌之。,本經(jīng)逢原:楓香脂,楓香脂:,一名白膠香 辛苦平無毒。 發(fā)明 楓性疏通,故木易蛀,為外科透毒要藥。金瘡筋斷,一味為末敷之。千金治咳唾膿血,取其開發(fā)肺氣也。血熱生風(fēng),齒頰腫痛,為末擦之,燒過揩牙永無牙疾。,本經(jīng)逢原:熏陸香,熏陸香:,即乳香 苦辛微溫,無毒。以酒研如泥,水飛曬干或箬上焙去油,同燈心研易碎。 發(fā)明 乳香香竄能入心經(jīng),活血定痛,故為癰疽瘡瘍要藥,諸痛癢瘡皆屬心火也。產(chǎn)科諸方多用之,亦取其活血調(diào)血之功耳。凡人筋不伸者,熏洗敷藥,宜加乳香,其性能伸筋也。瘡疽潰后勿服,膿多勿敷,胃弱勿用。,本經(jīng)逢原
7、:沒藥,沒藥:,苦平無毒。修治與乳香同。 發(fā)明 乳香活血,沒藥散血,皆能止痛消腫生肌,故二藥每每相兼為用。凡刃傷打損墜馬,并宜熱酒調(diào)服。若妊婦胎氣不安勿用,產(chǎn)后惡露去多腹中虛痛,癰疽已潰而痛,及筋骨胸腹諸痛,若不因瘀血者,皆不可服。,本經(jīng)逢原:麒麟竭,麒麟竭:,即血竭 甘咸平無毒。試之透指甲為真,嚼之不爛如蠟者為上。草血竭色紫,亞于瓜竭。 發(fā)明 血竭木之脂液,如人之膏血,為止痛和血,收斂瘡口,散瘀生新之要藥。治傷折打損一切疼痛,血氣攪刺,內(nèi)傷血聚,并宜酒服。乳香、沒藥雖主血病而兼入氣分,此則專于肝經(jīng)血分也。但性最急卻能引膿,不宜多服。其助陽藥中同乳香、沒藥用之者,取以調(diào)和血氣而無留滯壅毒之患。
8、,本經(jīng)逢原:安息香,安息香:,辛苦微甘平,無毒。出西戎及南海波斯國。樹中脂也,如膠如飴,今安南三佛齊諸番皆有之。如飴者曰安息香,紫黑黃相和如瑪瑙,研之色白者為上。粗黑中夾砂石樹皮者為次,乃渣滓結(jié)成也。有屑不成塊者為下,恐有他香夾雜也。燒之集鼠者為真。修制最忌經(jīng)火。 發(fā)明 安息香乃外番入貢之物,香而不燥,竄而不烈。,本經(jīng)逢原:安息香,安息香:,燒之去鬼來神,令人神清。服之辟邪除惡,令人條暢,能通心腹諸邪氣,辟惡蠱毒,理霍亂,止卒然心痛嘔逆,治婦人為邪祟所憑,夜與鬼交,燒煙熏丹田穴,永斷。故傳尸勞瘵咸用之。其蘇合香丸、紫雪丹用之,各有轉(zhuǎn)日回天之功,洵非尋常方藥可比也。凡氣虛少食,陰虛多火者禁用,為
9、其能耗氣也。,本經(jīng)逢原:蘇合香,蘇合香:,甘溫?zé)o毒。出天竺昆侖諸國,安南三佛齊亦皆有之。其質(zhì)如 膠者為蘇合油。色微綠如雉斑者良,微黃者次之,紫赤者又次之。以簪挑起徑尺不斷如絲漸漸屈起如鉤者為上,以少許擦手心香透手背者真。忌經(jīng)火。 發(fā)明 蘇合香聚諸香之氣而成,能辟惡殺鬼精物,治溫瘧蠱毒、癇痙,去三蟲,除邪,能透諸竅藏,辟一切不正之氣。,本經(jīng)逢原:蘇合香,蘇合香:,凡痰積氣厥,必先以此開導(dǎo),治痰以理氣為本也。凡山嵐瘴濕之氣,襲于經(jīng)絡(luò),拘急弛緩不均者,非此不能除,但性燥氣竄,陰虛多火人禁用。,本經(jīng)逢原:龍腦香,龍腦香:,即冰片 辛苦溫有毒。忌見火。 發(fā)明 龍腦香竄入骨,風(fēng)病在骨髓者宜之;若風(fēng)在血脈肌
10、肉用之,反引風(fēng)入骨髓也。其味大辛善走,故能散熱,通利關(guān)格結(jié)氣,張云岐人參散、柏子仁湯等方多用之。其治目痛喉痹下疳,取其辛溫而散火郁也。時珍曰,古方皆言龍腦辛涼入心,故目疾驚風(fēng)及痘瘡心熱、血瘀倒靨者,用豬心血為引,使毒散于外則瘡發(fā),此似是而非也。,本經(jīng)逢原:龍腦香,龍腦香:,目痛驚風(fēng)及痘,皆火病火郁,則發(fā)之從治之法,辛溫發(fā)散故也。使壅塞通利,經(jīng)絡(luò)條達,而驚熱自平,瘡毒能出。然不可多用,多用則真氣立耗矣。人有急難欲自盡者,頓吞兩許立斃,為其辛烈立能散盡真氣也。世人誤以為寒,不知辛散之性,似乎涼耳。治火證,舌出寸許用冰片摻上即縮,引火歸元也。目病屬陰虛者不宜入點。,本經(jīng)逢原:樟腦,樟腦:,一名腦子,
11、又名韶腦 辛熱有毒。忌見火。 發(fā)明 樟木性稟龍火,辛溫香竄能去濕辟惡氣。故治干霍亂,以樟木屑煎濃汁吐之。中惡卒死者,以樟木燒煙熏之,待蘇用藥。韶郡諸山樟木最多,土人以之蒸汁煎煉結(jié)成樟腦,與焰硝無異,水中燃火其焰益熾。今丹爐家及煙火方皆用之。去濕殺蟲,此物所長。燒煙熏衣能辟蟲虱。,本經(jīng)逢原:樟腦,樟腦:,治香港腳腫痛或以樟腦置兩股,用杉木作桶盛湯濯之,或樟腦、烏頭等分,醋丸彈子大,每置一丸于足心踏之,下以微火烘之,衣被圍覆,汗出如涎為效。,本經(jīng)逢原:阿魏,阿魏:,辛溫有毒。驗真?zhèn)畏ǎ檬煦~器中一宿,沾處白如銀色者為真。 發(fā)明 阿魏消肉積,殺蟲,治癖積為主藥。故能解毒辟邪,治瘧痢,疳勞諸病。久瘧用
12、阿魏、朱砂等分為末,米糊丸皂子大,空心人參湯服一丸即愈。如痢用黃連木香湯下,蓋瘧亦多起于積滯耳,同麝香、硫黃、蘇合貼一切塊有效。然人脾胃喜芳香而惡臭烈,凡脾胃虛人雖有積滯,不可輕投。,本經(jīng)逢原:蘆薈,蘆薈:,苦寒,小毒。 發(fā)明 蘆薈入厥陰肝經(jīng)及沖脈。其功專于殺蟲清熱。沖脈為病,逆氣里急及經(jīng)事不調(diào),腹中結(jié)塊上沖,與小兒疳熱積滯非此不除。同甘草為末,治頭項頑癬甚效。但大苦大寒,且氣甚穢惡僅可施之藜藿。若胃虛少食人得之,入口便大吐逆,每致奪食泄瀉而成羸瘦怯弱者多矣。有人背瘡愈后余熱不除,或令服蘆薈藥三服,不數(shù)日而斃,傷胃之性于此可征。,本經(jīng)逢原:黃柏,黃柏:,根名檀桓 苦寒,無毒。生用降實火。酒制治
13、陰火上炎。鹽制治下焦之火。姜制治中焦痰火,姜汁炒黑治濕熱。鹽酒炒黑治虛火。陰虛火盛,面赤戴陽,附子汁制。 本經(jīng)主五臟腸胃中結(jié)熱,黃癉腸痔,止泄痢,女子漏下赤白,陰傷蝕瘡。檀桓主心腹百病,安魂魄,不饑渴,久服輕身延年通神。 發(fā)明 黃柏苦燥,為治三陰濕熱之專藥。,本經(jīng)逢原:黃柏,黃柏:,詳本經(jīng)主治皆濕熱傷陰之候,即漏下赤白,亦必因熱邪傷陰,火氣有余之患,非崩中久漏之比。其根治心腹百病,魂魄不安,皆火內(nèi)亢之候。仲景梔子柏皮湯治身黃發(fā)熱得其旨矣。按黃柏味濃而降,入腎經(jīng)血分。凡腎水膀胱不足,諸痿厥無力,于黃 湯中加用,使兩足膝中氣力涌出,痿弱即愈。黃柏、蒼術(shù)乃治痿要藥。,本經(jīng)逢原:黃柏,黃柏:,凡下焦?jié)?/p>
14、熱腫痛,并膀胱火邪,小便不利及黃澀者并宜,黃柏、知母為君,茯苓、澤瀉為佐。凡小便不通而渴者,邪熱在氣分,主治在肺不能生水。不渴者,邪熱在血分,主治在膀胱不能化氣,亦宜黃柏、知母。昔人病小便不通,腹堅如石,腳腿裂水,雙睛凸出,遍服治滿利小便藥不效,此高粱積熱損傷腎水,致膀胱不化火氣,上逆而為嘔噦,遂以滋腎丸主之。,本經(jīng)逢原:黃柏,黃柏:,方用黃柏、知母,入桂為引導(dǎo),服少時,前陰如火燒,溺即涌出,顧盼腫消。金匱治誤食自死,六畜肉中毒,用黃柏屑搗服方寸匕解之,不特治高粱積熱。蓋苦以解毒,寒以泄熱也。大抵苦寒之性利于實熱,不利于虛熱。凡脾虛少食,或嘔或瀉或好熱惡寒,或腎虛五更泄瀉,小便不禁,少腹冷痛,陽虛發(fā)熱,瘀血停止,產(chǎn)后血虛發(fā)熱,癰疽腫后發(fā)熱,陰虛小便不利,痘后脾虛小便不利,血虛煩躁不眠等證,法皆忌之。,本經(jīng)逢原:黃柏,黃柏:,一種小而實如酸石榴者名曰小柏。性亦不甚相遠,千金翼阿伽佗丸用之。,本經(jīng)逢原:濃樸,濃樸:,苦辛溫小毒。紫濃者佳,姜汁炒用。忌黑豆,宜用滾水泡數(shù)次,切之不可久浸,氣有傷脾氣。 本經(jīng)主中風(fēng)傷寒,頭痛寒熱,驚悸逆氣,血痹死肌,去三蟲。 發(fā)明 濃樸苦溫,先升后降,為陰中之陽藥,故能破血中氣滯。本經(jīng)中風(fēng)傷寒頭痛寒熱者,風(fēng)寒外傷于陽分也。其
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