1、歸去來兮辭并序教案【教學目標】1、 知識與能力：掌握并積累文中的重點實詞和虛詞、詞類活用以及文言句式等文言知識。 2、 過程與方法：引導學生疏通文意，讓學生通過朗讀去感悟陶淵明的隱逸情懷，體會作者對田園生活與自然的熱愛之情。3、 情感態(tài)度與價值觀：學習詩人高潔的理想志趣和堅定的人生追求?！窘虒W重點】引導學生疏通文意，掌握并積累課文的文言知識?！窘虒W難點】把握全文的結構，領略辭中表現(xiàn)的遺世獨立，心胸曠達的樂觀精神。【教學方法】自主學習法、引導點撥法、朗讀法、講授法【課時安排】4課時 【教學過程】第一課時授課時間：一、導入新課 宋李格非贊語“歸去來兮辭沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕。”歐陽修推賞

2、說：“兩晉無文章，幸獨有歸去來兮辭一篇耳?！睔w去來兮辭并序為何有如此高的評價呢？下面我一起來學習歸去來兮辭并序。二、題目解析 1、題目是文章的眼睛，一篇好文章，它的題目更是值得探究。本文的題目是歸去來兮辭并序。標題為我們提供了大量信息。 辭：是一種文體，它介于散文和詩歌之間，是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)造的，楚辭大家應該不陌生吧。到了漢代時常把辭和賦并稱。它們注重文采，講究鋪排，善于用典。賦偏重說理詠物，辭注重言情，一般要押韻，并多用四個字或六個字的對偶句。 兮是語氣詞，歸去，回去。來，助詞，辭，一種文體，一般要押韻。序，這篇韻文的序言，說明寫這篇文章的原由，這可以幫助讀者更加透徹地了解文章的用意以及作者

3、的思想和情操。三、相關知識簡介： 1、作家陶淵明（365427）：一名潛，字元亮。死后他的朋友私謚他為靖節(jié)，所以后代也稱他為靖節(jié)先生。東晉末年潯陽柴桑（在江西省九江縣西南）人。我國著名的詩人。家境貧寒，為了謀生，作過祭酒、參軍之類的小官。由于對黑暗的社會不滿，不肯同流合污，決心從事耕作，過隱居生活。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠，語言質(zhì)樸，有獨特的風格。2、寫作背景 東晉義熙元年(405),陶淵明做彭澤令八十多天,因看不慣當時政治的黑暗和官場的丑惡,決心不“為五斗米折腰”,辭官歸隱,躬耕田園。為此,寫出了這首著名的歸去來兮辭。 陶淵明是中國士大夫精神上的個歸宿,許多士大夫在仕途上失意

4、以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。 四、朗讀 、先請學生輪流朗讀，每人朗讀一個自然段。 、放錄音范讀或教師范讀。 提示：本文以四字、六字為主，四字句以二/二頓讀， 例如：乃瞻/衡宇，載欣/載奔； 六字句以一/二/三頓讀，例如，舟/遙遙/以輕飏，風/飄飄/而吹衣 在朗讀的過程中要注意讀音 惆悵-chu chng 飏yng 眄min 岫xi 翳y 皋-go 棹zho 、學生集體齊讀

5、。 五、學習小序 、學生默讀一遍，利用注釋幫助閱讀，強調(diào)重點文言知識 （）詞類活用：“生生”（維持生活，第一個生是動詞，第二個生是名詞） （）重點虛詞：“求之靡有、四方之事”中的“之” （）古今異義 于時風波未靜（風波，指戰(zhàn)亂。今常用來比喻亂子。句意是，這時候社會不安定。）饑凍雖切，違己交?。ń唬换?，都。今常用義“交通”、“交友”等。句意是，饑寒雖然很急迫，違背本心就會身心都痛苦。）嘗從人事（人事，治人之事。今常用義，人的離合、境遇、存亡等情況，或關于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作。）尋程氏妹喪于武昌（尋，不久，今常用義為“尋找”“追尋”等。句意是，不久嫁到程家的妹妹死在武昌。）（）

6、特殊句式尋程氏妹喪于武昌狀語后置 遂見用于小邑（見，被）被動句 、找出陶淵明辭官歸隱的原因 一是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違己交病”；三是“于是悵然慷慨，深愧平生之志”；四是“尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職”。 小結：序文交代了本文的寫作時間和背景，敘述了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因。【教學反思】 第二課時授課時間：一、學習第一段、學生結合注釋閱讀第一段，勾畫出不理解的字詞。 、教師釋疑，強調(diào)重點文言知識。 （） 特殊句式 既自以心為形役被動句，句中“為”表被動 （）古今異義 問征夫以前路征夫：古義，行人；今義，出征的士兵。 恨晨光之熹微恨：古義，遺憾；今義，指一種情感，多

7、為“仇恨”之意。 （3）一詞多義以舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣 連詞相當于“而”問征夫以前路，恨晨光之熹微 介詞把、拿忠不必用兮，賢不必以 動詞用，任用，推薦日以盡矣，荊軻豈無意哉副詞通“已”，已經(jīng)、內(nèi)容分析 （）在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎？ 陶潛辭官歸田的原因是什么？ 明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。 （）從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？ 明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。 、學生

8、集體朗讀第一段。 二、學習第二段 、指定學生朗讀第二段。 、教師強調(diào)重點文言知識。 （）通假字 乃瞻衡宇衡，通“橫”； （）古今異義 策扶老以流憩扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。 （）詞類活用 策扶老以流憩策，名詞用作動詞，拄著。 園日涉以成趣日，名詞用作狀語，每日。 眄庭柯以怡顏 怡， 形容詞的使動，使愉快倚南窗以寄傲 傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷（4）一詞多義引引以為流觴曲水疏導、引來引壺觴以自酌端起引而不發(fā)，躍如也拉弓相如引車避匿掉轉(zhuǎn)引兵欲攻燕率領、引導秦軍引而去避開、退卻策策扶老以流憩拄著振長策而御宇內(nèi)馬鞭子，引申為暴政夸父棄其策拐杖策之不以其道鞭打，引申為馴養(yǎng)、指定幾名學生翻

9、譯第二段。 、內(nèi)容分析： （）抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中？ 【明確】“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊！ （）“三徑就荒，松菊猶存”蘊涵著作者什么樣的感情？ 【明確】有對久違的田園生活的向往，有恨自己不早歸來的感嘆，“松菊猶存”更是比喻自己高潔品格仍在。 （）到家后衣食住行的閑適有從何看出？ 【明確】“引壺觴以自酌撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫陋室銘中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。 （）本段是按什么順序?qū)懽鞯模?

10、【明確】初進家門居室之樂庭園之樂戶外之樂。 （）從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？ 【明確】從“室中之樂”到“園中之樂”，創(chuàng)造了一個安樂閑適、自由自在的意境，也抒發(fā)了作者潔身自好、孤芳自賞的情懷。 小結：本段描寫初回到家時的情景。 、 學生集體齊讀此段?！窘虒W反思】第三課時授課時間：一、檢查學生的1、2段的背誦情況二、自由朗讀3、4兩段 注意以下字詞的讀音和書寫：疇、棹、窈窕、崎嶇、壑、遑遑、 耘耔、 舒嘯 、賦詩三、全班齊讀，學習第三自然段【自主學習】（重點解釋加點的詞語和劃線句子） 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將

11、有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。【疏通文意】絕：斷絕；以：連詞，表并列；言：助詞無義；焉：疑問代詞，什么；悅、樂：意動用法；琴、書；活用為動詞；以：表目的；以：介詞，把；有事：有耕種的事情 或：有時；棹：活用為動詞；以：表修飾；榮：茂盛涓涓；緩緩流動的樣子；善；喜歡；之：結構助詞，取消句子獨立性；行；將要古今異義詞：親戚、情話、窈窕 積累成語：欣欣向榮文言句式：復駕言兮焉求？（賓語前置句）；農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。（狀語后置句）【知識遷移】行三人行，必有我?guī)熝?趙王畏秦，欲毋行 事無大小，悉以咨之，然后施

12、行 必能使行陣和睦。讀hng，古代軍隊編制。則知明而行無過也 天子，我丈人行也。余嘉其能行古道，作師說以貽之 千里之行，始于足下。天行有常 【感悟朗讀】本段從哪些方面寫了作者的隱居生活及樂趣？【明確】（1）家園之樂悅親戚之情話；樂琴書以消憂。彈琴讀書是高雅的情懷（2）與鄉(xiāng)鄰交往、田野勞作之樂農(nóng)人告余春及，有事西疇（3）出游之樂窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。四、齊讀并學習第四自然段【自主學習】（重點解釋加點的詞語和劃線句子）已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！【疏通文意】已：

13、停止、完畢；幾時：多少時間；任：聽憑；為：因為、為了；之：動詞，到去；期：希望；懷：留戀、愛惜；植：扶著；以：表因果；而：表修飾；臨：面對；樂；以為樂；文言句式：寓形宇內(nèi)復幾時?。ㄊ÷跃洌?；胡為乎遑遑欲何之？（賓語前置句）【知識遷移】臨 據(jù)億丈之城，臨不測之淵 未嘗不臨文嗟悼 臨別贈言，幸承恩于偉踐 釃酒臨江，橫槊賦詩 臨帝子之長洲 飛閣流丹，下臨無地先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也【感悟朗讀】從本段中你感悟到作者追求、向往怎樣的人生境界？【明確】良辰勝景，獨自出游；除草培土；躬親農(nóng)桑；登山長嘯，臨水賦詩；順隨自然生死，樂天知命而盡其余年的人生境界。歸園田居其一：開荒南野際，守拙歸園田。方宅十

14、余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。歸園田居其三：種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷。五、課堂小結 再次朗讀3、4段六、布置作業(yè)1、繼續(xù)積累課文相關的文言知識，尤其是對文言虛詞“以、而” 的歸納。2、翻譯3、4兩段【教學反思】第四課時授課時間：根據(jù)老師上課內(nèi)容，指導學生進行自主歸納一、通假字乃瞻衡宇（衡，通“橫”）景翳翳以將入（景，通“影”，日光）（實為古今字）曷不委心任去留 （曷，通“何”）二、詞類活用名詞作動詞：樂琴書以消憂（琴，書：名詞用作動詞

15、，彈琴，讀書）或棹孤舟（棹：槳，這里用作動詞，用槳劃）策扶老以流憩（策：名詞作動詞，拄著）名詞作狀語：園日涉以成趣（日：名詞作狀語，每天）時矯首而遐觀（時：名詞作狀語，常常）情在駿奔（駿：名詞作狀語，像駿馬）當斂裳宵逝（宵：夜晚，這里用作狀語，在晚上）形容詞作名詞：倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷）攜幼入室（幼：形容詞用作名詞，兒童、小孩）幼稚盈室（幼稚：形容詞用作名詞，兒童、小孩）動詞作名詞：瓶無儲粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動詞用作名詞，生活）審容膝之易安（容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）使動用法：眄庭柯以怡顏（怡：使動用法，愉快，使愉快）審容膝之

16、易安（安：使動用法，使安適）意動用法：樂琴書以消憂（樂：意動用法，以為樂）悅親戚之情話（悅：意動用法，以為愉快）形容詞作動詞：善萬物之得時（善，羨慕）三、一詞多義心：因事順心（心愿）既自以心為形役（內(nèi)心）夫：問征夫以前路（名詞）樂夫天命復奚疑（助詞）故：故便求之（所以）親故多勸余為長吏（故交，朋友）之：胡為乎遑遑欲何之（到，動詞）求之靡途（代“為長吏”，代詞）四方之事（助詞“的”）悟已往之不諫 （放在句子主語與謂語之間，取消句子獨立性）奚：奚惆悵而獨悲（為什么）樂夫天命復奚疑（什么）而：門雖設而常關（表轉(zhuǎn)折）覺今是而昨非（表并列）時矯首而遐觀（表修飾）鳥倦飛而知還（表承接）尋:尋程氏妹喪于武昌

17、(不久)既窈窕以尋壑(探尋)往:懷良辰以孤往(去往)悟已往之不諫(過往)會：會有四方之事（恰、逢）相如聞，不肯與會（相見）遷客騷人，多會于此（聚集）吾已失恩義，會不相從許（一定）行：善萬物之得時，感吾生之行休（將要）三人行，必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸┶w王畏秦，欲毋行（前往）事無大小，悉以咨之，然后施行（執(zhí)行）其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（行為）琵琶行（文體之一）策：策扶老以流憩（拄著）振長策而御宇內(nèi)（鞭子）執(zhí)策映長明燈讀之（書）惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策（策略）時：時矯首而遐觀（時常）善萬物之得時（大好時光）寓形宇內(nèi)復幾時（時候，時間）非：覺今是而昨非（錯誤的）富貴非吾愿（不是）四、古今異義

18、（1）于時風波未靜風波：古義：指戰(zhàn)亂。今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。（2）嘗從人事人事：古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào) 配，獎罰等工作。（3）尋程氏妹喪于武昌尋：古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。（4）悅親戚之情話親戚：古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于與自己有血緣關系的人。（5）悅親戚之情話情話：古義：知心話。今義：男女間表示愛情的話（6）于是悵然慷慨慷慨：古義：感慨。今義：指大方的行為。（7）恨晨光之熹微恨：古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。（8）將有事于西疇有事古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。/泛指。（9）幼稚盈室幼稚：古義：小孩。今義：指不成熟的做法。（10）知來者之可追追：古義：挽救，補救。今義：追趕，追求。（11）策扶老以流憩扶老：古義：拐杖；今義：扶著老人。（12）問征夫以前路征夫：古義：行人；今義：指出征的人（13）既窈窕以尋壑窈窕：古義：幽深曲折的樣子；今義：女子文靜而美好。（14）景翳翳以將入景：古義：陽光。今義：景色5、虛詞的用法（1）、以A、既自以心為形役 （介詞。使、讓。） B、舟遙遙以輕飏（表修飾?！岸保〤、農(nóng)人告余以春及（介詞。把） D、樂琴書以