1、語文論文的新課也被稱為“說得很好”不知從什么時候開始，我們的語言教育開始討厭老師的“說話”，現(xiàn)在已經(jīng)到了談?wù)摗罢f話”顏色變化的程度。 很多老師把“不怎么說”或“不說”作為日常教育的原則。 遇到參觀課、示范課、評定課等的情況下，教師要讓學(xué)生說話，讓學(xué)生活動。 他們知道多說有“滿堂灌溉”的嫌疑，多說是“填鴨式”，多說是“越俎代廢”。 關(guān)于上課老師，把老師講了多少“課”作為評價課程優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一，作為老師的教育觀念是否更新的標(biāo)準(zhǔn)之一。 也有權(quán)威人士指責(zé)“學(xué)生沒有成為學(xué)習(xí)的主體”。 所以，我們很多語文教師都懂得神會，改變方法追求授課的感覺活潑，絞盡腦汁進(jìn)行教育淺水平的訓(xùn)練。 在語文課上，我們看到了被老

2、師夸獎的放任性胡言亂語、熱鬧無聊的答疑、逗人笑的淺淺的對話、與教育內(nèi)容無關(guān)的小故事等。 這就是語言教育嗎？ 這是創(chuàng)新教育嗎？ 我總覺得這是浮華、華麗的形式主義，受歡迎的淺薄，有適合教育時尚低水平的教師。 這種語言教育，老師沒有說過話，沒有發(fā)掘教材，沒有掌握學(xué)生應(yīng)該掌握的東西，缺乏深度、溫度、廣度，缺乏語言教育應(yīng)該有的文化基礎(chǔ)和人文意義。在我們今天的語文課上忌諱“說話”，可能和還沒有正確認(rèn)識“教法”有關(guān)。 把“講課法”這門課最常用的方法放在“啟發(fā)式”的對立面上。 但是，“講課法”作為傳統(tǒng)的教育方法，和“滿堂灌”“填鴨式”沒有必然的聯(lián)系，“講課法”也很好地發(fā)揮作用，同樣是啟發(fā)式教育，在“講課”和“

3、灌”“埋入”之間不能簡單地畫等號。 也有人說“談話法是啟發(fā)式的嗎？”不一定是這樣。 因為對話能引起學(xué)生積極的思考。 講義法不一定是啟發(fā)式的嗎？不一定是這樣的。 是否啟發(fā)式，重要的是看教師講課能否激活學(xué)生的思考。 ”“好的?！敝荒茏寣W(xué)生表達(dá)自己的意見，沒有老師的好講課和及時的建議，不能深入引導(dǎo)學(xué)生的思考只能讓學(xué)生想象體驗，沒有老師有智慧的思想、方法的教導(dǎo)和引導(dǎo)，難以培養(yǎng)有創(chuàng)新品格的人才，只能讓學(xué)生感悟到老師的周密好的說話人不一定教得好，但好的導(dǎo)師一定會說得好。 看看那些名人巨匠吧。 哪個會說出珠玉般的話，而不是出口成章呢？王舟善講，比點(diǎn)撥更長，工作引導(dǎo)著，洞桂梅善講，寬大的熱情，或哀傷，馮恩洪善

4、講，即興演奏，橫征博引，滔滔不絕。 想起曾經(jīng)聽過的語言課，震動自己的思想，使自己的眼睛感到新鮮，還是一位開口，奇怪的語言驚人的好“說話”老師。 這種教育語言，即使老師教課，學(xué)生也不厭倦，聽不夠。 這樣的“講課”，不是啟發(fā)式的還是素質(zhì)教育的？ 不是創(chuàng)新教育嗎？“說話”是語文老師教育的基本工作之一，教育語言是語文老師的學(xué)識水平之一，教育語言是語文老師學(xué)識水平的外在表現(xiàn)，是營造良好教育氣氛的基礎(chǔ)。 語文老師不會“說”，他就擔(dān)不上語言教育的重任。 聽的語文課也有點(diǎn)不懂了。 我們的語文老師覺得真的會說的人不多，相當(dāng)部分的老師缺乏扎實(shí)的教育基本工作和深入的學(xué)識、人文修養(yǎng)，這導(dǎo)致他們的教育語言蒼白和貧困，導(dǎo)

5、致授課教育單調(diào)乏味，在某種程度上降低了語文教育的品位和質(zhì)量。自己有“水桶的水”“水桶的水”，在語言課上你需要說話的時候，你需要養(yǎng)發(fā)的時候，你能站在很高的地位上，能左右相遇。 你可以讓學(xué)生沉浸其中，沉醉其中，喚起學(xué)生的感情體驗，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，誘發(fā)學(xué)生豐富的想像，學(xué)生服的知識、能力、智力、情操、品格在老師春風(fēng)化雨般的語言中暗自變長。每次看到師父們在臺上說話引起自己的內(nèi)心共鳴，就會產(chǎn)生欽佩的心情，聽他們的“話”是樂趣，也是打開自己智慧的鑰匙。 為什么不把這個精致的“講課”納入自己的課程？ 當(dāng)然，讓學(xué)生聽也有這個效果。 作為一名語文教師，首先要講清楚吐字，發(fā)音準(zhǔn)確，抑揚(yáng)頓挫，情緒豐富，感情誠懇，

6、語言自然流暢。 這不過是“說話”的內(nèi)在潛力。 那么，說話的外表因素是什么呢？在前文中提到了這個問題，教師自己要有“桶水”、“桶水”，大量閱讀，廣泛涉獵，經(jīng)常反省，筆耕不中斷，每天都在積累。 著名特級教師洞桂梅來自農(nóng)村，師范畢業(yè)后教，讀書，經(jīng)常看書，為了上好的語文課，對著錄音機(jī)說了好幾次話，然后聽了好幾遍，鍛煉自己的教育語言，每次下課都寫反省。 她的易讀、苦話、勤奮寫作、善思在她的教育事業(yè)上取得了輝煌的成績。 浙江杭州特級教師王瀟舟教學(xué)長相思這31個字，寫了一萬五千多字的書。 因為他上課前準(zhǔn)備了大量的文字，把這句話的教學(xué)演得很動人，成了現(xiàn)在小語界古詩詞教學(xué)的經(jīng)典。 如果我們的語文教師具備這兩方面

7、的條件，上課有什么不能說的嗎？語文教室什么時候說話最好？我個人認(rèn)為，第一，文章的時代背景是在授課教育的適當(dāng)時期，有助于學(xué)生理解文章，把握人物特征。 第二，文章的感情在“舒適”的地方說話，就能讓學(xué)生在這個時刻入境，和作者一起“同喜同悲”“同苦同樂”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、課文、作者、教師、四者的感情的共鳴和升華、心的交流和感動。 第三，在文章矛盾的地方，學(xué)生讀這里也很困惑，有助于“困惑”。 第四，在學(xué)生的“憤怒”方面，也有邏輯推理性強(qiáng)的文章，乍一看文字平易，其實(shí)不然。 像晏子使楚一樣，晏子反駁楚王的話，如果沒有教師的適時之處和解釋，學(xué)生對晏子這一小智慧人物形象的分析就會大幅度打折扣。 “不憤怒不啟發(fā)”是這個

8、道理。 第五，在文章懸疑中，這種文章的作者刺激讀者的想象，語言無窮。 此時的課擴(kuò)大學(xué)生的思考，豐富學(xué)生的想象力，積累學(xué)生的感情。 像荔枝，文章的最后一句話，現(xiàn)在荔枝還很老。 分析李清照語中的“東西不是人，而是眼淚先流”這個詞，有異曲同工之妙。 教師可以用自己的感情語言來表達(dá)氣氛，學(xué)生很快就能理解作者的意圖，感動地發(fā)言，盡情地表達(dá)自己的心情，吐出來是快樂的，不是什么喜悅。 第六，挖掘文本中包含的價值和作者的創(chuàng)作意圖的地方很精致。 教師課文的解釋要胸有成竹。 高屋見甫，也就是前文所指出的“廣度、深度、溫度”，教師對這些深度的理解并不一定教給學(xué)生，但能保證我們在教室里能深入地走出來，以高的勢頭來表現(xiàn)

9、。 第七，學(xué)生說話要掌握文章的章法。 何不參考“教科書不過是例子”的例子給學(xué)生的作文鋪路？語文教科書中的很多文章都是學(xué)生學(xué)習(xí)“作文”的模范作品。 從標(biāo)點(diǎn)到字句的段落都可以“為我使用”，只要教師善于發(fā)現(xiàn)、利用和說明，學(xué)生一定會受益。這話對他說“毫無馀地，入木三分”。 在不應(yīng)該說話的地方，我們的老師應(yīng)該珍惜“金一樣的話”，閉上嘴。 應(yīng)該在語文課上說那些內(nèi)容嗎？我也想利用這個機(jī)會說一下自己的愚見：第一，教材容易懂，能讀。 第二，教育設(shè)計問題太多，太過分了。 第三，學(xué)生回答教師不重復(fù)。 第四，文章的感情即使變得淡薄，學(xué)生也處于毫無意義的狀況，此時“無聲的勝利聲音”，可以讓學(xué)生安靜地閱讀。 第五，學(xué)生對課文的理解、自覺，具有個性色彩，只要符合正確的價值取向，教師就不能干涉。 第六，課文是學(xué)生應(yīng)該一個人思考的地方，教師不能“暗示”或“教”答案，以使課程進(jìn)行得很順利。 第七，文本的盲目擴(kuò)張要慎重說話。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師具有“課程資源意識”，擴(kuò)大教育內(nèi)容，補(bǔ)充大量閱讀資料成為時尚。 其結(jié)果是，導(dǎo)致教育本末倒置，授課中充滿了大量的教科書以外的信息，但是教科書本身的資源反而被無視，沒有被充分利用。 第八，教參上的內(nèi)容教師應(yīng)該有選擇地說話，不要服從“參”宣科，堅決拋棄“以教參為中心論”的觀念，教師對文本的解讀有自己的見解，面對林林總的名人設(shè)計、教育實(shí)錄，教師要慎重使用。 要解讀課文，我們