1、沈陽(yáng)市高一上學(xué)期語(yǔ)文第一次月考試卷A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族?！钡拿褡宀幌矚g聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的狂妄自大遮擋了他們的視線； 的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡吹噓，他們坐井觀天，這妨礙了他們的拓展；的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡盲動(dòng)，他們淺嘗輒止，這影響了他們的深度。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)??；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。A . 急功近利 不可一世閉關(guān)自守B . 不可一世 急

2、功近利閉關(guān)自守C . 閉關(guān)自守 不可一世急功近利D . 不可一世 閉關(guān)自守 急功近利2. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明，努力建設(shè)美麗中國(guó)。B . 切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于糾正和揭露工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。C . 如果給讓座者以起碼的尊重，讓他們感覺(jué)到讓座行為的價(jià)值所在，才有可能真正形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。D . 科學(xué)家計(jì)算過(guò)，鰹鳥(niǎo)從發(fā)現(xiàn)獵物收縮雙翅，到俯沖扎入水中把獵物叼住，僅僅只需要820毫秒的時(shí)間。3. （2分） (2019高一上通州期中) 對(duì)

3、下列各句所用修辭手法的判斷，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 少數(shù)兒童對(duì)學(xué)校給予自己的閱讀這把金鑰匙感到驚訝和癡迷。（比喻B . 美國(guó)包著紙的椅子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺?。〝M人）C . 那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。（夸張）D . 她飄過(guò)，像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。（借代）二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)4. （6分） (2016高一上漢臺(tái)期末) 閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。神游荷塘“士”的回歸朱世麗文學(xué)創(chuàng)作的主要任務(wù)，是展示人的感情世界。朱自清調(diào)動(dòng)藝術(shù)表現(xiàn)手段，將蓄積已久、不吐不快的情感訴諸文字，郁積之情得以暢釋、轉(zhuǎn)移。在創(chuàng)作上，他熱衷于自然。他把自然人性

4、化、人格化。他能與自然交流對(duì)話，情趣盎然、物我兩忘，達(dá)到“以我觀物，故不知何者為我，何者為物”的“無(wú)我之境”。執(zhí)著于山水自然，是中國(guó)古代文人的一大特征，唯有在那里，才能解脫名韁利鎖，瀟灑自在。即便是表現(xiàn)“頗不寧?kù)o”，“ 荷”亦“像亭亭的舞女的裙”這些描寫(xiě)既展示了作者運(yùn)用比喻等技巧，也寫(xiě)出了作者在此境中的感受靜謐的荷塘邊，勾起了作者對(duì)冰清玉潔、特立獨(dú)行的品格的自我期待，特有的景、物、光、色、味的浸漫誘惑下，他的靈魂潛入到另一世界那是一個(gè)由真與美組成的生機(jī)勃勃的、和諧純凈的世界；那里沒(méi)有紛爭(zhēng)，遠(yuǎn)離塵囂，無(wú)物的困擾，無(wú)權(quán)的左右，那是朱先生苦苦追尋的“士”的家園。朱自清在你我中講：“我依著時(shí)光老人的引

5、導(dǎo)，一步步去溫尋已失的自己要成為一個(gè)自由的世界民，這條路非走不可。”為什么非要走這“憶之路”？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)“只有參加革命或反革命，才能解決惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí)便暫時(shí)只有逃避一法”。為何“不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)”？一個(gè)具有仁愛(ài)思想的“士”，當(dāng)然是“不能或不愿參加”到屠殺者的行列。他逃避法之一，便是“憶之路”，而憶的結(jié)果則是對(duì)自己的解剖：“我覺(jué)得自己是一張枯葉、一張爛紙，在這個(gè)大時(shí)代里范疇終于只是范疇，此外也只能是廉價(jià)的新瓶裝舊酒的傷感。”社會(huì)形勢(shì)的前逼后追、日?，嵤氯麑?shí)了他的心房，一顆“士”心幾乎被吞沒(méi)，精神家園瀕于淪喪。那么，神游荷塘，仿佛夢(mèng)魂歸家園，漂泊的“士”魂回到了心室，

6、心靈復(fù)蘇了。這是陳釀的“舊酒”從死封的“新瓶”中潛溢出來(lái)，彌漫朱先生周身，熏香、微醉。盡管這醉意是微微的、淡淡的、暫時(shí)的，但足以慰藉他的心。既然朱先生堅(jiān)守的是“士”的品格，怎樣理解他早期參加的文學(xué)革命活動(dòng)呢？這是一個(gè)青年儒士的積極用世的態(tài)度，“士志于道”的人生理想和自強(qiáng)不息的精神的體現(xiàn)。這與阮籍、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾等年輕時(shí)不是一致的嗎？然而將近而立之年的朱先生，所志的“道”已被摧毀殆盡，“學(xué)而優(yōu)”亦不能“仕”；在現(xiàn)實(shí)中他不可能“達(dá)”，也就無(wú)法“兼濟(jì)天下”；他連“獨(dú)善”的起碼條件也不具備，沒(méi)有“士”的基本生活保障，沒(méi)有自在的生存空間，沒(méi)有自由自主的權(quán)利，任憑他怎樣堅(jiān)守而現(xiàn)實(shí)無(wú)“士”的立身之

7、地。于是，他在藝術(shù)的真實(shí)中為苦悶的靈魂尋了一方寧?kù)o的鄉(xiāng)土月下荷塘，從而獲得了心靈的真實(shí)感和解脫感。（節(jié)選自名作欣賞文學(xué)研究）（1） 下列關(guān)于朱自清的“士”的回歸的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 是在真與美組成的生機(jī)勃勃的和諧純凈的靜謐荷塘中，朱自清對(duì)冰清玉潔、特立獨(dú)行的品格的自我期待。B . 是朱自清在與自然交流對(duì)話中，達(dá)到“無(wú)我之境”，像古代文人一樣，在山水自然中掙脫名利，瀟灑自在。C . 是在“只有參加革命或反革命”的現(xiàn)實(shí)中，不使精神家園在“憶之路”上瀕于淪喪，他選擇的唯一逃避之法。D . 朱自清在藝術(shù)的真實(shí)中為自己苦悶的靈魂尋找的一方寧?kù)o的鄉(xiāng)土，以期獲得心靈的真實(shí)感和解脫感。（2

8、） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 展示人的情感世界是文學(xué)創(chuàng)作的主要任務(wù)。朱自清將積蓄已久、不吐不快的情感，運(yùn)用藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)。B . “頗不寧?kù)o”的朱自清，筆下的“荷塘”充溢著美感，這既是他的真實(shí)感受，也是他營(yíng)造出的“士”的家園。C . 朱自清要成為一個(gè)自由的“世界民”，“不能或不愿參加”到屠殺者的行列，他就得非走那條“憶之路”不可。D . 社會(huì)形勢(shì)的逼迫使朱自清的“士”心完全消失，他只能神游荷塘，讓漂泊的“士”魂回到心室，心靈得以復(fù)蘇。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 朱自清早期參加文學(xué)革命活動(dòng)，體現(xiàn)了一個(gè)青年儒士積極用世的態(tài)度，與他堅(jiān)守

9、的“士”的品格并不矛盾。B . 將近而立之年的朱自清無(wú)法堅(jiān)守“士志于道”的人生理想，與現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有“士”的基本生活保障密切相關(guān)。C . 正如阮籍、陶淵明、李白、杜甫等人年輕時(shí)一樣，青年時(shí)的朱自清志于道，但現(xiàn)實(shí)中他所志的“道”已被摧毀殆盡。D . 在前逼后追的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，而立之年的朱自清既不能致“仕”，又不可能“達(dá)”，甚至“獨(dú)善”都無(wú)法做到。5. （15分） (2016高三上溫州期末) 閱讀一個(gè)走運(yùn)的人，完成下列各題一個(gè)走運(yùn)的人秦文君在我家附近的一個(gè)路口，有一株高大茂密的香樟樹(shù)，粗大蒼勁的樹(shù)干，四面伸長(zhǎng)的枝葉，昭示這是一株歷經(jīng)滄桑的百年古樹(shù)，香樟樹(shù)的清幽常引人駐足。香樟樹(shù)下臥著一個(gè)小小的雜貨鋪。小

10、商鋪出售一些糖果、煙草之類的小東西，那些瓶瓶罐罐上沒(méi)有一點(diǎn)積塵。女店主是一個(gè)端莊美麗的女子，她最喜歡說(shuō)的一句話是:“真走運(yùn)啊!”女店主總是端坐在那里，含笑著招呼客人。閑下來(lái)時(shí)，她就低下頭用絲線編織些小飾物，諸如手鏈啦、發(fā)帶啦，隨后就掛在店里，有誰(shuí)喜歡就買走。最初，我到她的店里，就被她編的一個(gè)精巧的筆袋所吸引，淡綠色的，像很嬌嫩的草?！斑@筆袋就像春的顏色。”我說(shuō)，“特別美?！薄拔艺孀哌\(yùn)，”她的眼里漾起了春光，“遇到了一個(gè)知道我心思的人?！彼?jiàn)我喜歡，隨即從桌子下面拿出她編的各種小飾物，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界都在她的手上呢:天空的云朵，海上的浪花，草原的駿馬，還有那永遠(yuǎn)開(kāi)不敗的四季花。我買下了筆袋

11、，也牢牢地記住了這位制作者，也許是受到了她友好的對(duì)待，也許是她單純的眼神，也許是她那句“真走運(yùn)啊”。我常會(huì)順道去看看那家雜貨店，有時(shí)買些東西，有時(shí)只是看看。因?yàn)樵谖业纳钊锖苌儆腥苏J(rèn)為自己很幸福。有些人在外人看來(lái)已經(jīng)過(guò)得相當(dāng)不錯(cuò)了，但他們本人總覺(jué)得還缺點(diǎn)什么，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上“走運(yùn)”?？蛇@店主，多么平凡。她終日坐著，等待人們的光顧，還得一張一張撫平那些亂糟糟的零錢。但就是這個(gè)人，每天穿著得體的衣裳，還把頭發(fā)梳得漂漂亮亮。有一天中午，我路過(guò)后門口，她正在吃午飯，就著開(kāi)水吃一只大大的糯米團(tuán)?？匆?jiàn)我她笑笑，又說(shuō)自己真走運(yùn)，吃到了香甜的團(tuán)子?！澳阍摰綄?duì)面的店里吃一碗熱面。”我說(shuō)，“那才舒服?！笨伤f(shuō)，那團(tuán)

12、子可不是普通的東西，是她的一位老顧客親手蒸的。那老太太已經(jīng)八十多歲了，非常健康，還能爬山呢?！拔矣羞@樣的朋友，”店主說(shuō)，“真走運(yùn)。”還有一次，我到店里買了她編的發(fā)卡，給頭發(fā)用的，我說(shuō)去爬黃山時(shí)，用它來(lái)盤(pán)頭發(fā)。她讓我歸來(lái)時(shí)替她帶一張黃山的風(fēng)景照。她又說(shuō):“真走運(yùn)啊!”像是恭喜我，又像是在說(shuō)她分享了這個(gè)“走運(yùn)”。歸來(lái)后，我如約前去把我拍攝的最好的一張照片帶給她。我還慫恿她，哪天請(qǐng)人照看一下雜貨鋪，親自爬上黃山?！坝欣|車嗎?”她問(wèn)，“真的有?和我想的一樣，真幸運(yùn)啊，要有一天我也能去看看就好了!”“不必坐纜車，慢慢往上攀，爬上天都峰!”我說(shuō)。“是啊!是啊!”她微笑著，沉醉著，“我夢(mèng)到過(guò)?！焙髞?lái)我搬了住

13、處，好久沒(méi)有去店里。有一天，我忽然想念起她來(lái)，便匆匆趕去。可到了那，香樟樹(shù)依舊挺立，卻不見(jiàn)了小商鋪，也不見(jiàn)了女店主，只有石凳上一位八十多歲的老太太!我驚詫極了，連忙上前打聽(tīng)，老太太說(shuō):“搬遷了。”“那您知道女店主去哪兒了嗎?”“不知道。”老太太渾濁的眼里一片黯淡?！安蝗菀籽?，一個(gè)下肢癱瘓的女子!”“誰(shuí)?”“女店主啊，你不知道?”我瞪大眼睛，張著嘴卻說(shuō)不上話。原來(lái)她是個(gè)不能行走的女子!她是坐在特制的輪椅上看管小店的!而我，由于她陽(yáng)光一樣的笑容，卻從沒(méi)在意她缺少什么，還慫恿她去登黃山一瞬間，歉疚與失落漫上心頭?；蛟S今生再難相見(jiàn)了!夕陽(yáng)中，歷盡滄桑的香樟樹(shù)依舊高峻挺拔，依舊香遠(yuǎn)益清，淡淡的幽香沁入心

14、脾。抬頭間，那燦爛的笑容似在眼前(摘自微型小說(shuō)選刊2015年23期，有改動(dòng))（1） 小說(shuō)中的女店主是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（2） 聯(lián)系全文，請(qǐng)分析結(jié)尾一段在小說(shuō)中的作用。（3） “香樟樹(shù)下”也可作為這篇小說(shuō)的標(biāo)題，你喜歡哪個(gè)標(biāo)題?請(qǐng)說(shuō)明理由。6. （6分） (2016高二上廈門開(kāi)學(xué)考) 閱讀下列文段，完成下列各題下一代觸屏手機(jī)什么樣？不管觸屏手機(jī)多么方便，有一點(diǎn)你不能不承認(rèn)：你手指下的東西，一支筆也罷，一片樹(shù)葉也罷，摸起全像玻璃。因?yàn)槟壳暗挠|屏技術(shù)，還無(wú)法賦予虛擬物體以真實(shí)的質(zhì)地感。人有5種感覺(jué)，但在手機(jī)和平板電腦上，目前充分實(shí)現(xiàn)的只有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，對(duì)觸覺(jué)的模擬還處于初步階段，味

15、覺(jué)和嗅覺(jué)則還完全沒(méi)有。下一步我們將有望進(jìn)入超級(jí)觸屏的時(shí)代。未，虛擬事物將更加逼真地呈現(xiàn)在你的面前，對(duì)它們的操作幾乎可以跟操作真實(shí)物體相媲美。在指尖這么小的方寸之地，如何才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)呢？唯有借助觸幻覺(jué)。有一種觸幻覺(jué)叫電振動(dòng)，這一現(xiàn)象是在1953年偶然發(fā)現(xiàn)的。一天，美國(guó)化學(xué)家愛(ài)德華一馬琳克洛德接觸了一個(gè)黃銅制的插座，他注意到，當(dāng)燈亮?xí)r，其表面給人的感覺(jué)好像要粗糙些。通過(guò)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)正是微羈的交流電導(dǎo)致了這種幻覺(jué)。我們知道，交流電以某種精確的頻率振蕩。當(dāng)你把手指放在通交流電的屏幕上，由于靜電吸引，在你手指皮膚下面就有電荷堆積起。電荷的數(shù)量將隨著交流電一起振蕩，所以在你手指和屏幕之間的靜電吸

16、引力也隨著時(shí)間變化。當(dāng)手指在屏幕上移動(dòng)時(shí)，這個(gè)靜電力將吸住你手指的皮膚，阻礙它移動(dòng)：由于靜電力是周期性變化的，這將誘導(dǎo)你手指上的皮膚也發(fā)生周期性振動(dòng)。這種輕微的振動(dòng)將會(huì)被手指上的觸覺(jué)感受器探測(cè)到。由于這類皮膚的振動(dòng)本質(zhì)上跟手指滑在像木頭、砂紙等毛糙物體表面時(shí)的感覺(jué)是一樣的。所以大腦就把它解釋成了你在觸摸質(zhì)地粗糙的物體。2010年，美國(guó)一位工程師利用電振動(dòng)制造觸幻覺(jué)的原理開(kāi)發(fā)了一款具有虛擬質(zhì)地感的觸屏，可以安裝在自動(dòng)取款機(jī)、手機(jī)上。測(cè)試表明，一般說(shuō)，高頻電流比起低頻電流會(huì)讓屏幕摸起更光滑些。比如，當(dāng)電流頻率在400赫茲時(shí)，屏幕摸起像一張紙，而在80赫茲時(shí)，則像凹凸不平的皮革。原則上，設(shè)計(jì)者還可以

17、用這個(gè)效應(yīng)設(shè)計(jì)具有不同質(zhì)地感的網(wǎng)頁(yè)或者應(yīng)用程序。例如，我們可以把電子書(shū)的頁(yè)面做成像真實(shí)的紙張一樣粗糙。當(dāng)然了，這種虛擬的質(zhì)地感目前讓人感覺(jué)還不太自然，但有一點(diǎn)可以肯定，未的手機(jī)或者ipad上，任何囹標(biāo)再不會(huì)摸起千篇一律都像玻璃了。在現(xiàn)實(shí)世界中，一個(gè)裝滿東西的筐總比沒(méi)裝東西時(shí)提起更加費(fèi)勁些?？墒窃谟|屏手機(jī)或平板電腦上，一個(gè)文件夾不論空的還是滿的，用指尖拖動(dòng)起并沒(méi)有區(qū)別。這說(shuō)明，目前的觸屏比起真實(shí)世界還缺少一樣元素：力感。美國(guó)科學(xué)家伊德。科格特正致力于改進(jìn)虛擬鍵盤(pán)，使它用起感覺(jué)更像真實(shí)的鍵盤(pán)：當(dāng)你按下一個(gè)鍵的時(shí)候，你的手指會(huì)感到有一股輕微的抵擋力?？聘裉氐脑O(shè)計(jì)也用到了電振動(dòng)的原理。他設(shè)計(jì)的振動(dòng)發(fā)生

18、在兩個(gè)方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水乎方向。所以，最后的效果是兩個(gè)方向上的振動(dòng)之合力。我們只要事先把兩個(gè)振動(dòng)調(diào)整到合適的“步調(diào)”（在物理學(xué)上稱為相位），這股合力就可以把手指一瞬間推向左邊，一瞬間推向右邊。由于振動(dòng)頻率非常高，我們最后所能感覺(jué)到的平均效果是，手指在垂直方向遇到了一股阻力。經(jīng)測(cè)量，這個(gè)力大約70毫牛頓，大致相當(dāng)于按下一個(gè)真實(shí)的鍵時(shí)所受的抵抗力。通過(guò)這種技術(shù)，我們就可以在虛擬鍵盤(pán)上獲得真實(shí)的按鍵體驗(yàn)。總而言之，未觸屏技術(shù)將極大地改變我們跟數(shù)字世界打交道的方式。對(duì)于信息，我們將不僅局限于看和聽(tīng)，還可以觸摸。在真實(shí)世界日益虛擬化的同時(shí)，虛擬世界卻日益真實(shí)化了。（選自大科技科學(xué)之謎20

19、13年第1期，有刪改）（1） 下列關(guān)于“觸幻覺(jué)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 借助觸幻覺(jué)，在觸摸屏上，你手指下的任何東西，無(wú)論是看、聽(tīng)，還是摸、聞，都可以像一件真實(shí)的物品。B . 在指尖大小的地方，要達(dá)到對(duì)虛擬事物的操作與操作真實(shí)物體差不多的效果，唯有借助觸幻覺(jué)，才可能以假亂真。C . 燈亮?xí)r插座表面好像變粗糙了，手指放在通交流電的屏幕上移動(dòng)時(shí)會(huì)感受到輕微的震動(dòng)，都可以表明正是交流電導(dǎo)致觸幻覺(jué)的產(chǎn)生。D . 2010年，美國(guó)一位工程師利用電振動(dòng)制造觸幻覺(jué)的原理開(kāi)發(fā)了一款可以安裝在自動(dòng)取款機(jī)、手機(jī)上的具有虛擬質(zhì)地感的觸屏。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 人有

20、5種感覺(jué)，但在手機(jī)和平板電腦上，目前充分實(shí)現(xiàn)的只有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，味覺(jué)和嗅覺(jué)還完全沒(méi)有，而對(duì)觸覺(jué)的模擬已經(jīng)開(kāi)始。B . 由于大腦能把手指皮膚的周期性振動(dòng)解釋成你在觸摸質(zhì)地粗糙的物體，所以這類皮膚的振動(dòng)本質(zhì)上跟手指劃過(guò)毛糙物體表面時(shí)的感覺(jué)是一樣的。C . 一般說(shuō)，高頻電流比起低頻電流會(huì)讓屏幕摸起更光滑些。設(shè)計(jì)者可以用這個(gè)效應(yīng)設(shè)計(jì)具有不同質(zhì)地感的網(wǎng)頁(yè)或應(yīng)用程序。D . 在觸屏手機(jī)或平板電腦上，一個(gè)文件夾不論空的還足滿的，用指尖拖動(dòng)起并沒(méi)有區(qū)別。這說(shuō)明目前的觸屏技術(shù)還無(wú)法讓人產(chǎn)生力感。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A . 在即將到的超級(jí)觸屏?xí)r代，觸屏手機(jī)將極大地豐富人們的觸覺(jué)體

21、驗(yàn)，使人們對(duì)虛擬事物的操作跟操作真實(shí)物體毫無(wú)差別。B . 科格特設(shè)計(jì)的振動(dòng)發(fā)生在兩個(gè)方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。而我們最后所能感覺(jué)到的平均效果是，手指在水平方向遇到了一股阻力。C . 在真實(shí)世界日益虛擬化的同時(shí)，虛擬世界卻日益真實(shí)化了。因此，未的世界將不會(huì)再有虛擬與真實(shí)的區(qū)別。D . 目前，利用電振動(dòng)制造觸幻覺(jué)的原理開(kāi)發(fā)的具有虛擬質(zhì)地感的觸屏，它的虛擬質(zhì)地感讓人感覺(jué)還不太自然，有待進(jìn)一步完善。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2019高一上寧波期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒

22、屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)

23、，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”（1） 對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮虛：憑空，凌空B . 擊空明兮溯流光空明：空曠澄澈C . 蘇子愀然愀然：憂愁凄愴的樣子D . 挾飛仙以遨游挾：持，帶，意為偕同（2） 下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 此非孟德之困于周郎者乎師者 ， 所以傳道受業(yè)解惑也B . 月出于東山之上不拘于時(shí)，學(xué)于余C . 飄飄乎

24、如遺世獨(dú)立游于是乎始D . 倚歌而和之抱明月而長(zhǎng)終（3） 下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 從“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”中，作者向我們展示出了一種與客相聚的舒暢飄逸的感覺(jué)，是一種從大自然中求得精神解脫、輕松豁達(dá)的“樂(lè)”。B . 作者借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的音調(diào)表現(xiàn)得十分形象真切。C . 客通過(guò)古與今對(duì)比、人生短暫與自然無(wú)窮對(duì)比、理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，抒發(fā)了人生無(wú)常、個(gè)體渺小、夢(mèng)難成真的悲哀之情。D . 主客對(duì)答是賦體傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，主與客一般理解為作者一人的化身，本賦運(yùn)用這一表現(xiàn)手法真實(shí)而巧妙地記錄了作者泛游赤壁

25、時(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程。（4） 翻譯畫(huà)橫線的句子。 釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)8. （7分） (2019高三上玉溪月考) 閱讀下面這首詞，完成下列小題。 臨江仙徐昌圖飲散離亭西去，浮生長(zhǎng)恨飄蓬?；仡^煙柳漸重重。淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。今夜畫(huà)船何處？潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)?！咀⑨尅啃觳龍D：五代著名詞人。（1） 下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 一、二兩句直寫(xiě)別離，“恨”字直抒胸臆，點(diǎn)明本詞的主題，寫(xiě)出了詞人內(nèi)心的凄涼及羈旅之恨?！伴L(zhǎng)恨”道出“飲散”“西去”并非第一次，一個(gè)“長(zhǎng)”字，使恨的情感深化了。B

26、. 第三句寫(xiě)出詞人頻頻回首之態(tài)，既寫(xiě)出離愁的層層加深，也寫(xiě)出了離愁的“有形”情態(tài)，襯托出了行人心頭的迷惘。C . 四、五兩句融情于景，“淡云”“孤雁”“寒日”描繪出作者眼中的慘淡畫(huà)面，寫(xiě)出浪跡飄零之苦?！澳禾旒t”為本詞增添一抹亮色，蘊(yùn)含作者對(duì)前景心懷希望之意。D . 詞人生活在唐宋之交的五代，這首詞，可能就是徐昌圖由閩入宋前的作品，它不僅反映了詞人凄清的身世，也包容了唐末宋初社會(huì)離亂的影子。（2） 有人說(shuō)這首詞的下闋妙在“虛境實(shí)寫(xiě)，化虛為實(shí)”，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 五、 默寫(xiě) (共1題；共6分)9. （6分） (2019高三上銅仁模擬) 把下列詩(shī)句補(bǔ)充完整 （1） 古典詩(shī)詞中常有“落日”意象，如王維使至塞上中“_”；范仲淹漁家傲中“_”。 （2） 韓愈在師說(shuō)中，用“_，_”概括出唐代士大夫階層中普遍存在的恥于從師的心理。 （3） 紅樓夢(mèng)中的俗諺，“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”出自阿房宮賦中“_，_”兩句。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共6分)10. （3分） (2017高三