1、立德樹人：教師的神圣使命 郭振有 中國教育學(xué)會常務(wù)副會長 教育部關(guān)工委常務(wù)副主任 國家教育督導(dǎo)團(tuán)專家組成員 2014.12.12西安,一，傳統(tǒng)文化：名師的資格證書 二，課堂改革：名師的成長舞臺 三，人格魅力：名師的品德修養(yǎng),2,2020/6/23,一，傳統(tǒng)文化：名師的資格證書 三中全會 完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 “2000多年前，中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系。,3,2020/6/23,“他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至

2、今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會、看待人生，有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。中國人獨(dú)特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。 2014年4月1日在布魯日歐洲學(xué)院的演講,4,2020/6/23,孔子家語通解論語詮解 古為今用，在新時(shí)代發(fā)揮積極作用 從傳統(tǒng)文化中吸取智慧和營養(yǎng)，有足夠的底氣和自信去面對世界，不一味迎合西方的價(jià)值觀 2013,11,26 論24，孟11，荀8。尚書7禮記7撈仔韓非5詩經(jīng)4墨子3管 子3大學(xué)2周易 2,5,2020/6/23,中華民族頂天立地的精神支柱 中華民族扎根大地永不可拔的根。 中國特色中國道路的底氣和自信

3、； 文化自覺和文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 自彊不息勇往直前的不竭動力。 民族素質(zhì)道德建設(shè)的思想寶典 “國學(xué)者，國家所以成立之源泉也?！?章太炎巍巍高山之巔；可以俯瞰世界 滾滾江河之源；可以尋覓幽遠(yuǎn) 參天大樹之根；可以探賾索隱,6,2020/6/23,園丁接木，必固其本干， 若斷絕本干，令其枯死， 無復(fù)生意，而欲成接木之功， 則雖孩童蒙昧亦知其不可矣 熊十力,7,2020/6/23,尼克松1999 不戰(zhàn)而勝： “當(dāng)有一天， 中國的年輕人已經(jīng)不再相信 他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，文明美國人就不戰(zhàn)而勝了?！?8,2020/6/23,2014.6.9駐巴黎記者鄭若麟在滬演講 世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)。 法一

4、戰(zhàn)略問題專家圣艾蒂安納提出，要對中國進(jìn)行一場思想戰(zhàn)爭。 因?yàn)橹挥型ㄟ^思想戰(zhàn)爭才能打敗中國發(fā)展模式帶來的對西方的威脅。,9,2020/6/23,軍事領(lǐng)域我們有了核武器而擁有了自衛(wèi)能力 金融和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域因工業(yè)化進(jìn)程而能夠與西方一比高低， 文化領(lǐng)域，思想意識形態(tài)領(lǐng)域，文化傳播內(nèi)容領(lǐng)域，相當(dāng)程度上處于不設(shè)防狀態(tài)。 而今天之世界的危險(xiǎn)性恰恰在思想和文化上的征服。,10,2020/6/23,中西文化的比較 西哲：大海文化。與自然對立對抗。崇尚戰(zhàn)勝。知能之學(xué)。反宗教。促科學(xué)進(jìn)步，破除迷信，解脫神權(quán)束縛。 物質(zhì)創(chuàng)新，所獲雖多，畢竟物化。 人類將困于耆求無饜之狂馳?？茖W(xué)發(fā)明反為人類自毀之具，將喪其性命。,11,2

5、020/6/23,中學(xué)： 農(nóng)耕文化。與自然親和，非對抗。 德慧之學(xué)。重人倫，重明明德。 是學(xué)術(shù)不是宗教，但可以代替宗教 中西都重利用、厚生， 區(qū)別在于是否以正德為本。,12,2020/6/23,中西學(xué)不可偏廢。中華文化融攝科學(xué)，不僅不相背離，而為科學(xué)之道源。 經(jīng)學(xué)如不以科學(xué)為羽翼，則尚徳慧而輕知識，不免以空疏無用貽譏。 科學(xué)如不以經(jīng)學(xué)為歸宿，則知識破碎 人類需要超智能之學(xué)，即明明德之學(xué)。通智慧道德生活而為一，始可云真學(xué)問,13,2020/6/23,1，原理易 易為道之大源。 中庸。君子之道。天地之道。圣人之道。至誠之道?？酌现兰粗杏怪?。 2，應(yīng)用大學(xué) 大學(xué)是“中國政治哲學(xué)，謂其為最有系統(tǒng)之

6、學(xué)，無論國外任何政治學(xué)家都未見到，都未說出，為中國獨(dú)有之寶貝。孫中山 3，詳釋論語孟子,14,2020/6/23,4，核心是一個(gè)道字 道：宇宙本體，萬化之原；生天生地生人。天地萬物所由而成。包天地，通古今。無時(shí)、無地、無人可離。 天人合一。,15,2020/6/23,“經(jīng)之至者道也。所以明道者，其辭也。所以成辭者，字也。必由字以通其辭，由辭以明其道，乃可得之?！贝髡?經(jīng)典集中表現(xiàn)在語言。學(xué)國學(xué)，首先需字句入手，讀懂、理解。在此基礎(chǔ)上，方有望登堂入室。,16,2020/6/23,“我們的祖先在幾千年前創(chuàng)造的文字至今仍在使用”?！爸袊质侵袊幕瘋鞒械臉?biāo)志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年。3000

7、多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的文化基因。書法是中華文化瑰寶，包含著很多精氣神東西，一定要傳承發(fā)揚(yáng)好。書法課必須堅(jiān)持?！?17,2020/6/23,仁德化和 義：宜也。分別事理，各有所宜也。 君子小人之分，義與利之間（公私）而已。見利思義。見得思義 禮，理也。禮主序。讓。 天理之節(jié)文，人事之儀則也。 禮節(jié)民心，樂和民聲。,18,2020/6/23,孝：“無違”。生、死以“禮”。 “父母唯其疾之憂”?！吧y”（服勞奉養(yǎng)未足為孝。孝必深愛，必和氣、愉色、婉容） 忠： 左傳 “忠為令德?！?“無私，忠也?！?“公家之利，知無不為，忠也?！?“棄事不忠?！?“上思利民，忠也?！?“以私害公，不

8、忠也?！薄芭R患不忘國，忠也?！薄巴鈴?qiáng)內(nèi)溫，忠也?！?19,2020/6/23,這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代； 這是智慧的時(shí)代，也是愚蠢的時(shí)代； 這是光明的時(shí)代，也是黑暗的季節(jié)， 這是希望之春，也是絕望之冬， 我們可能擁有一切，也可能一無所有.(狄更斯) “這是一個(gè)夢想閃耀的時(shí)代， 這是一個(gè)理想冷卻的時(shí)代； 這是最壞的時(shí)代，這也是最好的時(shí)代， 這是我們的小時(shí)代?！?“我們的一些大學(xué)，包括北京大 學(xué)，正在培養(yǎng)一些精致的利己主 義者，他們高智商，世俗，老到 ，善于表演，懂得配合，更善于 利用體制達(dá)到自己的目的。這種 人一旦掌握權(quán)力，比一般貪官污 吏危害更大?！保ㄥX理群）,如今西方出現(xiàn)了整整一代”文

9、明的野蠻人。 他們受過高等教育甚至有幾個(gè)學(xué)位，掌握 了現(xiàn)代科學(xué)知識，然后去滿足無止境的物質(zhì) 欲望。造成了野蠻的后果：貧富懸殊兩極分 化民族沖突性別歧視國家對立戰(zhàn)爭災(zāi)難資源 消耗環(huán)境污染極端個(gè)人。（英諾獎多麗絲。萊辛） 金錢至上。實(shí)用主義。享樂主義。市儈主義 90.沒有人性進(jìn)化。欲望不斷擴(kuò)大， 渴求與懶惰統(tǒng)一。老師。家庭。沒有文化， 社會整體是欲望之海，欲望是本能不是文化,和當(dāng)年學(xué)子精神源頭隔和遠(yuǎn)。 被動成長和成功壓抑的產(chǎn)物。 多了死的知識。更有天才更優(yōu)越聰明？更能接受壓抑，與家長老師配合服從。 通過考試機(jī)器， 少了反抗天真活潑游戲青春美麗俏皮。少了分?jǐn)?shù)外許多寶貴的東西情商。 小事情上撒嬌在大方

10、向上服從。 今天教育的敗績始于小學(xué)中學(xué)。 世界性難題,23,2020/6/23,“愛國賊”。砸鍋黨。 為什么我的眼里常含淚水？ 不要問國家為你做什么？納稅人觀點(diǎn)？ 和諧的人，而不專家?！保◥垡蛩固梗?熱愛祖國，追求真理。 最具理想，最有朝氣， 情趣高尚，抵制庸俗。 堂堂正正，充滿愛心。,心靈雞湯？ 成為有德之人，不可恃膚雜知識， 需含茹于經(jīng)義至深至遠(yuǎn)。 目的不在博聞， 而在涵養(yǎng)徳慧發(fā)揚(yáng)人格 自我完善的途徑和過程。 經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用而在文化（朱自清） 不為學(xué)位、職稱。為真理而真理。 文化和道德修養(yǎng)。,教育不把人當(dāng)人。生產(chǎn)分?jǐn)?shù)的機(jī)器 -上課-考試-分?jǐn)?shù)-名次-升學(xué)-判處人生成敗。 坐同一應(yīng)試

11、班車-沿同一高考胡同-唱著同一首“雪狼精神”歌曲-跌跌撞撞走進(jìn)不同層級高校-同一今日瘋狂明日輝煌的夢想。 喪失了足夠的睡眠，科學(xué)的飲食，輕松的情緒，正常的交往，獨(dú)立的思考。 網(wǎng)游成癮。早戀低齡。厭學(xué)逃學(xué)。行為失范未成年犯罪,26,2020/6/23,君子，才子 （大師潛質(zhì),棟梁特質(zhì),君子氣質(zhì)） 君子懷德。君子周而不比。 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 君子成人之美，不成人之惡。 君子和而不同，小人同而不和。 君子泰而不驕，小人驕而不泰。 君子無所爭。君子恥其言而過其行。 君子喻于義，小人喻于利。 士君子。核心價(jià)值觀。責(zé)任。,27,2020/6/23,儒行 茍利國家，不求富貴。 儒有不寶金玉，而忠信以

12、為寶； 不祈土地，立義以為土地； 不祈多積，多文以為富。 難得而易祿（輕利祿）也，易祿而難畜（馴服）也非時(shí)不見，不亦難得乎？ 非義不合，不亦難畜乎？ 先勞而后祿，不亦易祿乎？ 其近人有如此者。儒有委之以貨財(cái)， 淹之以樂好，見利不虧其義。 拒腐防變的利器,28,2020/6/23,無毒不丈夫 人不為己天誅地滅 三綱五常（仁義禮智信）,29,2020/6/23,二，課堂改革：名師的成長舞臺 “中國人是笨拙到不能創(chuàng)造一個(gè)歷法的，他 們自己好像是不能運(yùn)用概念來思維的?！焙诟駹?根本不用擔(dān)心中國，中國不會成為 世界超級大國，中國沒有那種用來推進(jìn)自己 的力量。出口的是電視機(jī)，不是思想觀念。 在未來幾十年甚

13、至一百年內(nèi)，無法給世界提 供任何新思想. 質(zhì)疑。,30,2020/6/23,31,“中國學(xué)生整天背誦和獨(dú)自作無聲的書 面作業(yè),或是齊聲作口頭練習(xí) 都是為了記住一切可能在中考與高考中 出現(xiàn)的東西. 自由發(fā)揮的空間很少 數(shù)學(xué)題只有一個(gè)好的解法,家庭作業(yè)都是一樣 的,課上缺乏討論,課外也不關(guān)心社會生活. 中國的學(xué)校有很多長處 可是他們不培養(yǎng)諾貝 爾獎得主，更不培養(yǎng)大量思維廣博的哲學(xué)家?！?32,“教育是中國社會中最保守的領(lǐng)域 之一。中國教育體制相當(dāng)嚴(yán)苛，過 于強(qiáng)調(diào)尊師重道，太少鼓勵(lì)個(gè)人自 信；過于強(qiáng)調(diào)死記硬背，太少鼓勵(lì) 創(chuàng)新。” “好學(xué)生在考試中可能拿到高分、 非常熟悉學(xué)習(xí)資料，但是未必能夠 理解所

14、學(xué)知識的精華,33,“老師的優(yōu)劣是通過班級升學(xué)人數(shù)來衡 量的，中學(xué)老師的獎金也和所教班級的 升學(xué)率掛鉤，這可不是培養(yǎng)諾貝爾獎獲 得者的沃土?！?“應(yīng)該把學(xué)生從家長制和以考試為中心 的體制中解放出來讓他們獨(dú)立思考，這 樣才能增強(qiáng)一個(gè)民族的創(chuàng)新能力?！?100多年前，我們用大刀長矛對付侵略者的洋 槍洋炮；今天我們用算得快、算得準(zhǔn)，記得多、記得牢對付信息時(shí)代的計(jì)算器計(jì)算機(jī) 2010年，美刪除“拚刺刀”這一科目； 理由：現(xiàn)代戰(zhàn)場與拚刺刀無關(guān)！ 雖然有老師的演講和學(xué)生的自主解題，不過絕 大多數(shù)自主解題并不自主，只是按照老師剛剛 灌輸?shù)姆椒ň毩?xí)而非探索或發(fā)現(xiàn)。 德國學(xué)者艾博士考察遙遠(yuǎn)的聲音,南懷瑾：現(xiàn)在天

15、下父母老師都在做一件 事：殘害我們的幼苗。都充當(dāng)了精神屠 夫的角色。家、校、局長結(jié)成“神圣同 盟”，把學(xué)生逼進(jìn)毫無興味的書齋和題 海。用簡簡單單反復(fù)訓(xùn)練的題海戰(zhàn)術(shù)， 摧毀孩子的求知欲自信心。 “只要學(xué)不死,就往死里學(xué)” “提高一分,干掉千人” “生時(shí)何必久睡，死后自然長眠.”,36,緊張反義詞一定放松，輕松就錯(cuò)； 猶豫堅(jiān)決，寫果敢就錯(cuò)。 文字記錄答成文字記載也是錯(cuò)的。 一群喪失個(gè)性、 別人怎么講就跟著怎么說的應(yīng)聲蟲。,無邊落木蕭蕭下，不盡作業(yè)滾滾來 君子坦蕩蕩，小人寫作業(yè)。 舉頭望明月，低頭寫作業(yè)。 商女不知亡國恨，隔江猶在寫作業(yè) 生當(dāng)作人杰，死也寫作業(yè)。 洛陽親友如相問，就說我在寫作業(yè) 少壯

16、不努力，老大寫作業(yè)。 垂死病中驚坐起，今天還沒寫作業(yè) 人生自古誰無死，來世繼續(xù)寫作業(yè) 眾里尋他千百度，驀然回首那人正在燈下寫 作業(yè).,滿堂灌。一言堂。獨(dú)角戲。 滔滔不絕的講授。簡單講復(fù)雜， 清楚講糊涂。（3天） 樂學(xué)講成厭學(xué)、棄學(xué)， 辛辛苦苦泯滅孩子的好奇心和上進(jìn)心。 主題-主體-主導(dǎo),英 斯賓塞 兩個(gè)原則： “自己掌握”和“愉快掌握” 教育的“整個(gè)的過程應(yīng)該是一個(gè)自我教育的過程”，“所引起的心智活動應(yīng)該一直是內(nèi)心樂于接受的”。 “學(xué)生自己得來的任何一項(xiàng)知識，自己解決的任何一個(gè)問題，由于是他自己獲得的，就比通過其他途徑得來的更徹底地屬他所有?！?39,2020/6/23,“我們的教育不幸是講得

17、過多而沒有訓(xùn)練?！?“學(xué)習(xí)者從心智努力發(fā)現(xiàn)的東西，比別人告訴他的要理解得好得多?！?“自己掌握”和“愉快掌握”， 這兩個(gè)原則其實(shí)是相聯(lián)系的。 沒有自己掌握，就很難有愉快掌握。,40,2020/6/23,教師的責(zé)任不在于“上好課”， 讓每個(gè)兒童自主學(xué)習(xí)， 讓每個(gè)教師自覺成長， “教育專家” 轉(zhuǎn)型為“學(xué)習(xí)專家,42,1】顯示我有多聰明； 2】我知識多淵博； 3】我備課多認(rèn)真。 不是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)， 而是以此使他們對我有一個(gè)好的評 價(jià)。教學(xué)墮落為演出。,學(xué)科有余，綜合不足； 數(shù)理有余，人文不足； 拔尖有余，拓寬不足； 選擇有余，核心不足； 知識有余，動手不足。,石墨。蓋姆“透明膠帶技術(shù)” “教育面臨的

18、最大挑戰(zhàn)，不是技術(shù)，不是資 源.而是去發(fā)現(xiàn)新的思維方法?！?（美?？肆_韋爾） “最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識?！保ǚ▏軐W(xué)家笛卡爾） 90-25= ？ 101-102=1,45,點(diǎn)撥。 慈。儉。不敢為天下先 師智“教師之為教，不在全盤授予， 而在相機(jī)誘導(dǎo)”（葉圣陶） “生產(chǎn)”產(chǎn)生愛 農(nóng)婦,“滿園春色關(guān)不住” “晉地百代多雅士， 書鄉(xiāng)千秋有真山” “好女子何人可嫁” “森林木誰言佳構(gòu)”？ “雞籠有食刀湯近，野鶴無糧天地寬”,課程結(jié)構(gòu)不僅有“實(shí)詞結(jié)構(gòu)”，更要有 “句法結(jié)構(gòu)”（伯恩斯坦課程理論） 好學(xué)校是有好的整體性課程。 不僅德智體美勞，而且文理體藝各科。不同課程并無嚴(yán)格界限。 成功的學(xué)生是整體

19、結(jié)構(gòu)好。 從“見題不生”到“見題不怵”杜威： “給學(xué)生些事情做，而不是給學(xué)生些知識記?！?47,2020/6/23,中國13個(gè)船員哪條河遇難的？ 歐債危機(jī)中哪些國家政權(quán)更迭？ 中國四個(gè)衛(wèi)星發(fā)財(cái)中心哪個(gè)耗能最大？達(dá)芬奇密碼是什么類型小說？ 六書中哪些是造字方法、用字方法？ 10元錢換成1元、5角、1角有幾種不同組合方式？ 1894，1954、1964、1974是否甲午？,48,2020/6/23,“不重視非升學(xué)科目太缺德！” 在人類知識的百科全書里面， 藝術(shù)總放在前面，科學(xué)總放在后面； 科學(xué)所教導(dǎo)的是事物的本身， 而藝術(shù)所教導(dǎo)的則是操縱事物的方法。 (夸美紐斯） 藝術(shù)更加接近教育的本質(zhì)。,好習(xí)慣

20、 人與人的差距不在金錢地位而在習(xí)慣。 良好習(xí)慣勝過擁有知識。 一個(gè)人是否優(yōu)秀,就是看他的習(xí)慣如何. 一個(gè)人是否成功,就是看他有沒有一些好 習(xí)慣.,拖延磨蹭 生活沒有條理， 不講三姿， 丟三落四，缺少計(jì)劃， 心理脆弱， 粗枝大葉，字跡潦草，不會感恩，沒有精氣神,51,2020/6/23,一定的時(shí)間起床，對意志的最根本的訓(xùn) 練，可以改正在被窩里幻想的習(xí)慣， 吃飯時(shí)準(zhǔn)時(shí)入座是對母親、對家庭和其他 人的一種尊重，也是自重的態(tài)度。 在所有的事情上嚴(yán)守時(shí)刻，那就等于維護(hù) 了父母的威信，遵守了紀(jì)律。 聽講座 每周末到大學(xué)聽點(diǎn)講座。課余最時(shí)髦,53,世界上最美的地方。匯聚偉大事物的中心。 點(diǎn)燃生命之火的場所。

21、培育創(chuàng)新思維的天地。 學(xué)生最向往的樂園。 發(fā)現(xiàn)和成就大師的搖籃。毛澤東 “如家園般的自由和舒適，同時(shí)洋溢著實(shí)驗(yàn) 室般的探究創(chuàng)造氛圍?！薄白杂伤枷氇?dú)立思 考的樂園?！?“民族喪亡之象”！,54,三，人格魅力：名師的品德修養(yǎng) 為天地立心， 男子漢培養(yǎng)棟梁。 改變自己。 愛心、童心、開心。 目耕、口耕、筆耕。 立德、立功、立言。,中國最優(yōu)秀的學(xué)人往往會成為 “專家之上的文人，如趙元任潘光旦費(fèi)孝通林漢達(dá)乃至王元化施蟄存吳小如 而不滿足于當(dāng)一個(gè)專家。,55,2020/6/23,56,（一）不一般的生活 沒有正確的生活，就沒有真正卓越的人 生。不要象一般人一樣生活,否則你只 能成為一般人.（美教育家戴維.

22、喬丹） 小跑步. （二）大愛無疆 “人類之所以可貴，就在他具一副太 容易犯錯(cuò)誤的才能?！保菏椋?“嬰兒學(xué)走路，是在跌倒、爬起、再 跌倒、再爬起的過程中學(xué)會的。學(xué) 生的思維能力的發(fā)展就像嬰兒學(xué)走 路一樣，要有一個(gè)想錯(cuò)，再想，再 想錯(cuò)，再想的過程。學(xué)生的每一個(gè) 錯(cuò)誤都意味著他在成長，教師要有 祝賀失敗的修養(yǎng)?！保?彼得.圣吉） 100分；80分；輟學(xué)的；作弊的,教師燦爛的笑容就是課堂明媚的陽 光； 你把學(xué)生當(dāng)作天使，你便生活在天 堂, 你把學(xué)生當(dāng)作魔鬼，你便生活在地 獄； 學(xué)生看起來最不可愛的時(shí)候恰恰是 最需要愛的時(shí)候；,應(yīng)當(dāng)像尊敬上帝一樣尊敬孩子； 所謂的壞學(xué)生只是披著狼皮的羊； 在好老師的

23、眼里沒有差生，只有差 別； 給犯錯(cuò)的學(xué)生留面子，就等于留了 一條改錯(cuò)的通道； 訓(xùn)斥和指責(zé)是使孩子缺點(diǎn)不斷壯大 的最好肥料. 孫維剛,60,老師只偏愛學(xué)習(xí)好的學(xué)生。 他們能提高升學(xué)率嘛，能讓老師光 彩嘛，能多發(fā)獎金嘛。 看我們這些問題學(xué)生不用正眼， 用正眼也是裝的，說話帶諷刺帶挖 苦，有時(shí)還侮辱。 老師的愛心都給學(xué)習(xí)好的學(xué)生了 能聽話的會裝的學(xué)生老師也愛，,61,老師沖著考試教課，學(xué)生沖著考試 學(xué)課，一點(diǎn)意思也沒有。 學(xué)生在老師眼里只是學(xué)生， 不是人，是學(xué)習(xí)的機(jī)器。 還是上網(wǎng)有意思，自由世界，想啥 有啥要啥有啥。 還能罵人，把討厭的老師當(dāng)成壞蛋， 在游戲里打倒他，消滅他。,滿眼都是學(xué)生，滿心都是

24、學(xué)生， 在老師的世界里， 學(xué)生是最大的事！ 把心獻(xiàn)給學(xué)生，把心掏給學(xué)生， 在老師的字典里， 學(xué)生是最大的字！ 一切為了學(xué)生，一生獻(xiàn)給學(xué)生， 在老師的生活里， 學(xué)生是最美的詩！,（三）成長 的必由之路 最不讀書的一部分人？ 7本，6.69本 成人。做人。 “最庸俗的人是不讀書的人。最吝嗇的 人是不買書的人。最可憐的人事與書無 緣的人?！保ㄅ_灣學(xué)者高希均） 讀書可以有思想，成為精神貴族。 只關(guān)注自己的專業(yè)就只能是教書匠,63,2020/6/23,64,_預(yù)防墮落。 為“臉”負(fù)責(zé) “40歲的人要為自己的臉負(fù)責(zé)”（林肯） 為了深快樂 胃囊，腦袋 “少上網(wǎng)，多逛書店。 書蟲犯罪率遠(yuǎn)低于網(wǎng)蟲。 好好學(xué)習(xí)，

25、天天向上。 局長。校長。老師。家長,讀論語 中國人的圣經(jīng)。生命哲學(xué)。 讀了全然無事者， 有讀了后其中得一兩句喜者， 有讀了后知好之者，有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。,65,2020/6/23,“學(xué)而時(shí)習(xí)之 乃是入道之門，積德之基 好學(xué). “我非生而知之者，好古（古代文化）敏以求之者也?！?“十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也?！?敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文。,66,2020/6/23,好仁（厚道）不好學(xué)，其弊也愚（愚鈍）； 好知（聰明）不好學(xué)，其弊也蕩（放蕩）； 好信（誠實(shí)）不好學(xué)，其弊也賊（被人利用害人害已） 好直（直率）不好學(xué)，其弊也絞（尖刻）； 好勇不好學(xué)，其弊也亂（躁

26、亂無序）； 好剛不好學(xué)，其弊也狂（狂妄自大）。陽貨第十七 ,67,2020/6/23,持之以恒 黎明即起，背唐詩宋詞， 背郭沫若、艾青、普希金、 海涅、泰戈?duì)枴?晚上讀魯迅、茅盾、莎士比亞、 契訶夫、托爾斯泰、果戈里、 車爾尼雪夫斯基,68,2020/6/23,美學(xué)界擔(dān)憂： “遙控器讓改變觀察對象變得太 容易了，結(jié)果便是，頻繁使用遙控 器的人容易缺少責(zé)任心?！?“電腦對人類未來構(gòu)成巨大的威脅，不 是因?yàn)殡娔X變得比人更會思考，而是因 為人變得跟電腦一樣不會思考” （域外箴言）,70,（四）激情 比爾.蓋茨。 輕度癲狂癥。異常樂觀。對自己未來及 整個(gè)世界充滿信心。精力旺盛，思維活 躍，強(qiáng)烈的躁動和

27、雄心壯志，異于常人 的生命能量和創(chuàng)造力 精神懈怠是教育的第一殺手,（五）修養(yǎng) 敬 曲禮：“毋不敬”。 持敬 恭敬 端肅 毋不敬 不輕慢 不懈怠 不隨意 勤。,謙 謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。 七宗罪。驕傲 嫉妒 暴食 好色 憤怒貪婪 懶惰。 蘇格拉底。雅典最有智慧的人。,72,2020/6/23,“不要因?yàn)殚L期埋頭科學(xué)而失去對 美和詩意的感受能力。脾氣暴躁是 人類較為卑劣的天性之一，人要是 發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上 倒退了一步?！保ㄟ_(dá)爾文） “能控制好自己情緒的人比能拿下 一座城池的將軍偉大?！保闷苼觯?（七）語言藝術(shù) 不僅身教，還需言傳 透徹的理解力的最準(zhǔn)確的標(biāo)志 運(yùn)用聰明智慧來完成的工作沒有語 言幫助是做不好的， 最有才智的人語言運(yùn)用得最多” （古希臘教育家艾索克拉底）,“革命成功全賴宣傳主義?！薄笆澜缟系奈拿鬟M(jìn)步，多半是由于宣傳。譬如中國的文化，自何而來呢？完全是由于宣傳?！笨鬃又苡瘟袊褪切麄鲌蛩从頊奈渲芄?。今日中國舊文化能與歐美新文化并駕齊驅(qū)，都是由于孔子2千多年前的宣傳。演說是最佳手段。（孫中山） “聽得見，聽得清，聽得懂，好聽?！?臺詞能清晰地送到最后一排觀眾的耳中。,7